蘇州傳統(tǒng)美術(shù)元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)方案

1、蘇州傳統(tǒng)美術(shù)元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì) 摘 要：蘇州傳統(tǒng)美術(shù)文化包括繪畫、書法、園林、蘇作家具、木刻 年畫、蘇繡、玉雕等，富有濃厚的藝術(shù)特色，其中包含的具有蘇州民 俗特征的美術(shù)元素是蘇州特有的文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)重在創(chuàng)新，而傳 統(tǒng)美術(shù)文化元素又是創(chuàng)新的源泉。 在當(dāng)今蘇州的平面設(shè)計(jì)中，以顯性 運(yùn)用和隱性運(yùn)用兩種手法，將蘇州傳統(tǒng)美術(shù)元素巧妙地運(yùn)用于現(xiàn)代平 面設(shè)計(jì)之中，從而使蘇州的平面設(shè)計(jì)在本土化藝術(shù)特色和現(xiàn)代設(shè)計(jì)上 較好地結(jié)合起來(lái)，達(dá)到了一定的藝術(shù)高度。關(guān)鍵詞：蘇州傳統(tǒng)美術(shù)；現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)；美術(shù)元素蘇州傳統(tǒng)繪畫、傳統(tǒng)書法、蘇州園林、蘇作家俱、木刻年畫、蘇繡、 玉雕、核雕、剪紙、木雕、竹雕等，都是蘇州傳統(tǒng)美術(shù)文

2、化的重要組 成部分，長(zhǎng)期以來(lái)形成了蘇州特有的藝術(shù)特色及民俗特征。這些傳統(tǒng)美術(shù)形式來(lái)源于蘇州人民的生活， 是藝術(shù)與生活完美結(jié)合的體現(xiàn)?，F(xiàn) 代設(shè)計(jì)重在創(chuàng)新，而傳統(tǒng)美術(shù)文化元素又是創(chuàng)新的源泉， 將蘇州傳統(tǒng) 美術(shù)元素巧妙地運(yùn)用于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之中， 從而打造出全新的平面設(shè) 計(jì)，使蘇州的平面設(shè)計(jì)達(dá)到了全新的高度。一、蘇州傳統(tǒng)美術(shù)元素的內(nèi)涵早在新石器時(shí)期的蘇州先民已經(jīng)開(kāi)始了藝術(shù)創(chuàng)造。至六朝時(shí)期， “六朝四大家”中陸探微、張僧繇等，加上一些不知名的工藝師和手 工業(yè)者，將蘇州美術(shù)文化推上了第一個(gè)高峰。唐朝的蘇州畫家張璪、顧況以及畫家兼雕塑家楊惠之、 書法家張旭等在中國(guó)美術(shù)史上占有極 其重要的位置，工藝美術(shù)也得到

3、了進(jìn)一步的發(fā)展。宋元時(shí)期，中國(guó)繪 畫中心逐漸南移至江南一帶， 至明朝中期， 隨著蘇州城鎮(zhèn)的繁榮和商 品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，蘇州美術(shù)文化不斷壯大，以“明四家” （沈周、文征 明、唐寅、仇英）為代表的吳門畫派一舉使蘇州成為當(dāng)時(shí)中國(guó)美術(shù)的 高地，“明末，吳門畫派的勢(shì)力完全左右了整個(gè)繪畫的風(fēng)氣由此， 明代繪畫精神的顯示自然地落在吳門畫派的繪畫之中。 ”1 蘇州出 現(xiàn)了藝術(shù)的大繁榮，同時(shí)，蘇州園林的建造也進(jìn)入了成熟期，甚至北 京故宮也由蘇州名匠蒯祥擔(dān)任總設(shè)計(jì)師。 大量園林的建造更促進(jìn)了蘇 作家俱、木雕、蘇繡等工藝美術(shù)的大發(fā)展，木刻年畫也漸入佳境。清 代蘇州“四王”（ 王時(shí)敏、王鑒、王原祁、王翚）更是繼續(xù)了蘇州繪

4、 畫的高潮，蘇州工藝美術(shù)也繼續(xù)領(lǐng)潮全國(guó)。民國(guó)時(shí)期，蘇州美術(shù)文化 在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，又積極吸收外來(lái)文化，成為上?！昂Ｉ袭嬇伞?藝術(shù)的基地。伴隨著中國(guó)文化史，蘇州美術(shù)文化一直綿延不絕，繁榮 發(fā)展，歷代的繪畫大師、工藝大師層出不窮，這在我國(guó)的城市中獨(dú)樹 一幟。蘇州美術(shù)文化是蘇州“吳文化”中燦爛的一頁(yè)，其深厚的傳統(tǒng) 美術(shù)元素為我們留下了豐富的遺產(chǎn)。蘇州傳統(tǒng)美術(shù)元素主要由蘇州傳統(tǒng)繪畫、傳統(tǒng)書法、蘇州園林、 蘇作家俱、木刻年畫、 蘇繡、玉雕、核雕、剪紙、 木雕、竹雕等構(gòu)成， 其工藝技術(shù)的精密細(xì)致堪稱天下獨(dú)絕， 格調(diào)高雅， 具有清新慧靈的江 南氣息。明朝以前的蘇州傳統(tǒng)繪畫和書法作品傳世很少， 從“明四家”

5、 開(kāi)始才有大量的作品存世， 在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中被大量運(yùn)用。 蘇州園林則集 園林規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、繪畫書法、工藝雕刻、堆山疊石、花木盆景、 詩(shī)詞楹聯(lián)、家俱陳設(shè)等藝術(shù)之大成，形成了特有的風(fēng)貌。其中著名的 蘇作家俱， 開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)家俱制作的一大流派。 蘇州桃花塢木刻年畫起 源于宋代的雕版印刷， 由木刻繡像圖演變而來(lái)， 到明朝發(fā)展為民間藝 術(shù)流派，至清雍正、乾隆年間達(dá)到鼎盛。內(nèi)容主要表現(xiàn)民俗生活、吉 祥喜慶、戲文故事、花鳥蔬果和驅(qū)鬼避邪等民間傳統(tǒng)審美內(nèi)容，與天 津楊柳青、山東濰縣楊家埠年畫并稱為我國(guó) " 三大木版年畫 "。蘇繡是 我國(guó)四大名繡之一，以圖案秀麗、針?lè)ㄘS富、繡工精細(xì)、色彩典雅聞

6、名海內(nèi)外，其題材有花鳥 ,山水,動(dòng)物,人物等 , 圖案花紋含有吉祥喜慶、 健康長(zhǎng)壽之意，廣受歡迎。 蘇州的玉器文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從新石器時(shí)期 至今逐漸形成了“空靈、飄逸、細(xì)膩、精巧”的藝術(shù)特征。所謂“空 靈”即虛實(shí)相稱、疏密得當(dāng)；“飄逸”即線條流暢、 清新雅致；“細(xì)膩” 即雕琢工細(xì)、八面玲瓏； “精巧”即構(gòu)思巧妙、意蘊(yùn)無(wú)窮。蘇州核雕 被稱為“蘇派” 核雕，起源于明代中葉， 成熟于清乾隆時(shí)期， 以“精、 細(xì)、雅、巧”著稱，光澤瑩潤(rùn)，猶如琥珀。而蘇州的木雕、竹雕、剪 紙等民間工藝也有著不同凡響的藝術(shù)水準(zhǔn)， 這些精巧的傳統(tǒng)美術(shù)元素 一起構(gòu)成了蘇州美術(shù)文化的豐富內(nèi)涵，成就了輝煌的蘇州傳統(tǒng)藝術(shù)， 為當(dāng)今的現(xiàn)

7、代平面設(shè)計(jì)留下了取之不盡用之不竭的藝術(shù)源泉。二、 蘇州傳統(tǒng)美術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 平面設(shè)計(jì)的宗旨是利用設(shè)計(jì)來(lái)表現(xiàn)設(shè)計(jì)師的設(shè)想和計(jì)劃， 全面地展現(xiàn)設(shè)計(jì)對(duì)象，使設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)內(nèi)容、色彩品位、圖形創(chuàng)意和內(nèi)含的文 化都能打動(dòng)人。用圖案、文字、色彩和形式把信息傳達(dá)給受眾，讓人 們通過(guò)這些元素了解設(shè)計(jì)師的要表達(dá)的思想，了解設(shè)計(jì)的主題內(nèi)容。 而把蘇州傳統(tǒng)美術(shù)元素在設(shè)計(jì)中進(jìn)行有機(jī)的藝術(shù)化組合， 則是蘇州比 較成功的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。 蘇州傳統(tǒng)美術(shù)元素內(nèi)容之廣、 內(nèi)涵之 豐富，其造型、圖案、形式和色彩運(yùn)用，都帶有蘇州地域特色和蘇州 原創(chuàng)特點(diǎn)， 是平面設(shè)計(jì)師們汲取營(yíng)養(yǎng)的沃土。 這些元素最直接的表現(xiàn) 是圖案、文字

8、、 形式和色彩的運(yùn)用，而在實(shí)際設(shè)計(jì)運(yùn)用中又可分為直 接的顯性運(yùn)用和間接的隱性運(yùn)用兩種。（1）蘇州傳統(tǒng)美術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)中的顯性運(yùn)用 蘇州傳統(tǒng)美術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)中的顯性運(yùn)用即直接地把蘇州傳 統(tǒng)美術(shù)元素中的一些圖案、繪畫圖形、文字、色彩和工藝表現(xiàn)形式運(yùn) 用于蘇州現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之中。 比較典型的圖案和繪畫圖形的運(yùn)用有國(guó) 畫、年畫、刺繡、瓷器圖案、書法等。蘇州傳統(tǒng)繪畫色彩淡雅明快、 清新秀麗，雅俗共賞，主要以紅色、 黃色、淺藍(lán)、淺赭色等色系構(gòu)成， 具有蘇州的文化和地域特征，用于蘇州平面設(shè)計(jì)有事半功倍的效果。 如“采芝齋”的“松仁粽子糖”包裝采用了蘇州傳統(tǒng)繪畫 “設(shè)攤賣糖” 的場(chǎng)景畫面，充滿濃郁的蘇州傳統(tǒng)

9、市井文化氣息； “稻香村”的“純 豆酥”包裝背景圖采用清朝蘇州名畫姑蘇繁華圖來(lái)表現(xiàn)蘇州的水 城特色，同時(shí)也突出了“稻香村”產(chǎn)品悠久的歷史；而“豬油玫瑰年 糕”包裝則以年年有余的剪紙紋樣， 以紅黃漸變色彩烘托出熱烈的傳 統(tǒng)年味；“三萬(wàn)昌”的茶葉盒采用青花瓷器的色彩，表現(xiàn)出古樸典雅的效果；“采芝齋”的“秣底酥”包裝則以水鄉(xiāng)藍(lán)印花布的圖案作為 底紋，表現(xiàn)出蘇州江南水鄉(xiāng)特色。在書法的運(yùn)用上，“三萬(wàn)昌”的茶盒采用古裝書匣形式，外表如一部古籍線裝書，封面以陸羽的書法作 品茶經(jīng)為底紋，中間題以三萬(wàn)昌書法匾額，加上厚重質(zhì)樸的暗色 木紋，大氣而含蓄，是一種濃重的書卷氣息。“春蕾茶莊”的茶盒上“碧螺春”三字書法采

10、用行草與茶園圖片結(jié)合的方式， 有極高的藝術(shù) 性與趣味性，與蘇州人文情調(diào)相一致，“這種平淡天真的落實(shí)是親切 溫潤(rùn)的自然風(fēng)景與畫家開(kāi)朗平易心境的完美融合?！?2場(chǎng)館設(shè)計(jì)中如世博會(huì)蘇州館入口設(shè)計(jì)為一副蘇州桃花塢經(jīng)典年畫“一團(tuán)和氣”，圓形構(gòu)圖中一個(gè)笑態(tài)可掬的人物形象笑迎八方賓客， 表現(xiàn)了蘇州人民 和諧和氣的民風(fēng)。網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)如蘇州大學(xué)的網(wǎng)站就以一幅東吳大學(xué) （蘇 州大學(xué)的前身）的水墨畫為網(wǎng)頁(yè)。蘇州的標(biāo)志性畫面如太湖勝景、古 街小橋流水、蘇州園林、花窗漏窗等則是大部分與蘇州有關(guān)的網(wǎng)頁(yè)的 首選圖片，更是蘇州優(yōu)秀廣告作品中不可或缺的元素； 其他廣告還有 以年畫的樣式，用象征吉祥的如意、花瓶和象征文化的茶具和書卷

11、畫 冊(cè)以及祥云、福壽花紋等傳統(tǒng)美術(shù)元素組合在一起， 極富民俗生活氣 息，形成了清新雅麗的效果，既突出了產(chǎn)品的地域特色，又包含了傳 統(tǒng)文化意蘊(yùn)，使人倍感親切。在色彩運(yùn)用上，相對(duì)于其它地方濃烈而 夸張的民俗色彩，蘇州的民俗色彩少了一分火氣而清新淡雅、 含蓄秀 麗，因而在蘇州平面設(shè)計(jì)中很少有強(qiáng)烈對(duì)比色的運(yùn)用，與蘇州粉墻黛瓦、小橋流水的地方特色相吻合，色彩運(yùn)用講究統(tǒng)一，給人一種親近 感，但在平和的視覺(jué)表面下卻蘊(yùn)含著悠久的歷史文化和強(qiáng)烈的地方特色，品味高雅，廣受好評(píng)。(2) 蘇州傳統(tǒng)美術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)中的隱性運(yùn)用蘇州傳統(tǒng)美術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)中的隱性運(yùn)用即間接地把蘇州傳 統(tǒng)美術(shù)元素中的一些藝術(shù)追求、繪畫意境

12、、肌理構(gòu)成、圖形內(nèi)涵、圖 案象征、文字寓意等文化表現(xiàn)形式運(yùn)用于蘇州現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之中。蘇州傳統(tǒng)文人畫在中國(guó)美術(shù)史上占有重要的地位， 其繪畫藝術(shù)中“計(jì)白 當(dāng)黑”、“不似之似”、“脫形寫神”和“虛實(shí)相生”等藝術(shù)表現(xiàn)手法作 為藝術(shù)追求的高深境界，充滿了靈慧的人文氣息，并被巧妙地運(yùn)用于 蘇州現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之中。如在“蘇州印象”系列招貼作品中，有一幅 畫面中只用水墨筆觸掃出蘇州傳統(tǒng)美術(shù)元素中園林花窗的外形，中間隱約一幅枕河人家的圖畫，四周大片留白，真可謂“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”， 這是“計(jì)白當(dāng)黑”的典型手法，水墨筆觸掃出的園林花窗外形更有“不 似之似”的妙趣，“不僅有筆墨處有畫，無(wú)筆墨處也有畫，無(wú)畫處皆 成妙境”

13、，3充滿了意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的含義，引起觀者無(wú)限的遐想，其深 遠(yuǎn)美妙的意境余味無(wú)窮，能充分調(diào)動(dòng)心弦，使人過(guò)目難忘。蘇州傳統(tǒng) 美術(shù)在繪畫意境的運(yùn)用上，對(duì)蘇州當(dāng)今的平面設(shè)計(jì)也有很大的影響?！耙饩车母词亲匀弧F(xiàn)實(shí)，意境的組成因素是生活中的景物和情感， 離不開(kāi)物對(duì)心的刺激和心對(duì)物的感受，因此情景交融、情景結(jié)合，而 有意境?！?4蘇州旅游資訊網(wǎng)的網(wǎng)頁(yè)以蘇州園林結(jié)合了隱隱約約的 蘇州太湖風(fēng)景的畫面，在亭廊逶迤和湖山旖旎的倒影中突出了蘇州水 的無(wú)窮意境，以典型的蘇州意趣婉轉(zhuǎn)地表現(xiàn)了蘇州旅游的地域特色和 品質(zhì)，充滿了情景交融的意蘊(yùn)。蘇州傳統(tǒng)美術(shù)講究構(gòu)圖均衡統(tǒng)一和內(nèi)在的節(jié)律以及點(diǎn)、線、面的有機(jī)結(jié)合，這是一種肌理的構(gòu)成，

14、這種構(gòu) 成既契合了藝術(shù)上形式美的規(guī)律，也符合科學(xué)上的相對(duì)原理。“在明代發(fā)達(dá)的手工藝品制作技術(shù)、精美的園林建筑以及別致的室內(nèi)陳設(shè)家 俱設(shè)計(jì)中，我們可以看到大量的應(yīng)用點(diǎn)、線、面的秩序錯(cuò)雜的變化組 合，都給人以形式的美感?！?5這種統(tǒng)一而生動(dòng)的、有節(jié)奏韻律的 審美感，運(yùn)用在當(dāng)今的平面設(shè)計(jì)中，可以產(chǎn)生虛實(shí)相生、動(dòng)靜組合、 疏密統(tǒng)一、主次呼應(yīng)、塊面對(duì)比、重疊交錯(cuò)等意蘊(yùn)高深的絕妙設(shè)計(jì)。 也是在“蘇州印象”系列招貼作品中，一幅作品以蘇州園林扇形花窗 的外形加上以花窗木格形式組成的“蘇州印象”四個(gè)字，給人留下了 深刻的印象。園林花窗的木格組合是蘇州傳統(tǒng)美術(shù)中線條肌理構(gòu)成的 絕妙運(yùn)用，以園林花窗的木格組合成漢字

15、的設(shè)計(jì)，堪稱經(jīng)典。這幅平 面設(shè)計(jì)作品以簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖和筆墨表達(dá)了豐富深邃的蘇州的文化和精 神內(nèi)涵，在視覺(jué)語(yǔ)言中注入了蘇州傳統(tǒng)美術(shù)的隱性元素， 給人以美的 享受和無(wú)盡的遐想。蘇州傳統(tǒng)美術(shù)元素是我們的寶貴財(cái)富，在蘇州現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中 發(fā)揮了重要的作用，使蘇州平面廣告設(shè)計(jì)的藝術(shù)形式、 藝術(shù)特征更加 明顯，從而使視覺(jué)傳達(dá)要素在傳遞信息的意圖上更加清晰。在如今的社會(huì)經(jīng)濟(jì)浪潮中，在平面設(shè)計(jì)中巧妙地運(yùn)用蘇州傳統(tǒng)美術(shù)元素， 融入 現(xiàn)代的設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式，結(jié)合現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，使蘇州傳統(tǒng)美術(shù)元素的 使用價(jià)值得到一個(gè)全新的升華，使平面廣告設(shè)計(jì)具備較強(qiáng)的地域特色 和時(shí)代感，盡顯蘇州商品品牌的個(gè)性特征，對(duì)當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活具有積極

16、的意義。參考文獻(xiàn)：1 張繼馨，戴云亮.吳門畫派的繪畫藝術(shù)M .北京：北京燕山出版社，2000: 23.2 張繼馨，戴云亮.吳門畫派的繪畫藝術(shù)M .北京：北京燕山出版社，2000: 24.3 劉九洲.藝術(shù)意境概論M .武漢：華中師范大學(xué)出版社，1987:130.4 伍蠡甫.中國(guó)畫論研究M .北京：北京大學(xué)出版社，1983：3.5 張繼馨，戴云亮.吳門畫派的繪畫藝術(shù)M .北京：北京燕山 出版社，2000： 24.The In flue nee of Suzhou Traditi onal Art Eleme nts on Moder n GraphicDesig nZHANG Xiao-eh un

17、(Department of Art and Design ,Suzhou V oeational University ,Suzhou215104,Chi na)Abstract: Suzhou traditional painting, Suzhou traditional Chinese calligraphy, Suzhou garden, Su style furniture, woodcut New Year paintings, Suzhou embroidery, jade carving, nuts carving, the paper-cut, woodcarving, b

18、amboo carving, etc, are important part of Suzhou traditional art culture, formed for a long time the Suzhou unique artistic features and characteristics of folk customs. Modern design focus on innovation. Innovation is the soul of the design, and traditional culture eleme nts of fine arts are the fun dame ntal inno vati on. In today's Suzhou graphic design, to skillfully apply the Suzhou traditional art elements in modern graphic design with explicit technique an