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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上1.人類(lèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的歷史發(fā)展概要 分為三個(gè)階段,即設(shè)計(jì)的萌芽階段、手工藝設(shè)計(jì)階段和工業(yè)設(shè)計(jì)階段。 萌芽階段從舊石器時(shí)代,原始人類(lèi)制作石器時(shí)已有了明確的目的性和一定程度的標(biāo)準(zhǔn)化,人類(lèi)的設(shè)計(jì)概念便由此萌發(fā)了。到了新石器時(shí)期,陶器的發(fā)明標(biāo)志著人類(lèi)開(kāi)始了通過(guò)化學(xué)變化改變材料特性的創(chuàng)造性活動(dòng),也標(biāo)志著人類(lèi)手工藝設(shè)計(jì)階段的開(kāi)端。而工業(yè)革命興起,人類(lèi)開(kāi)始用機(jī)械大批量地生產(chǎn)各種產(chǎn)品,設(shè)計(jì)活動(dòng)便進(jìn)入工業(yè)設(shè)計(jì)階段。2.工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ) 工業(yè)設(shè)計(jì)真正為人們所認(rèn)識(shí)和發(fā)揮作用是在工業(yè)革命爆發(fā)之后,以工業(yè)化大批量生產(chǎn)為條件發(fā)展起來(lái)的。1.工業(yè)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生 工業(yè)革命震撼了整個(gè)世界,工業(yè)革命宣告
2、了傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)方式的終結(jié),機(jī)械化、批量化大生產(chǎn)促使社會(huì)各行業(yè)、各工種的分工細(xì)化。在變革的過(guò)程中,逐漸體現(xiàn)出設(shè)計(jì)作為一種貫穿生產(chǎn)始終,并且有計(jì)劃、有目的的協(xié)調(diào)、管理生產(chǎn)各環(huán)節(jié)思想方法的重要作用。 機(jī)器化的生產(chǎn)方式使大批區(qū)別于原來(lái)藝術(shù)品的拙劣工業(yè)商品出現(xiàn)在市場(chǎng)上,引起工業(yè)制品與需求者的利益沖突,工業(yè)振興和設(shè)計(jì)危機(jī)的矛盾困擾著生產(chǎn)和生存質(zhì)量的提高與發(fā)展。這種情況下英國(guó)首次明確提出科學(xué)、工業(yè)和藝術(shù)要結(jié)合,主張國(guó)家應(yīng)和政府有計(jì)劃地組織、管理市政設(shè)計(jì)和工業(yè)制品設(shè)計(jì),使當(dāng)時(shí)的英國(guó)工業(yè)振興找到了出路。 2. 工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展 20世紀(jì),歐美國(guó)家現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)影響了德國(guó)的機(jī)械化生產(chǎn)。包豪斯打破了純美術(shù)
3、與實(shí)用美術(shù)的對(duì)立局面,以機(jī)器為創(chuàng)作工具,將設(shè)計(jì)成果納入批量化生產(chǎn)中,使藝術(shù)與技術(shù)獲得了新的統(tǒng)一。二戰(zhàn)之后百?gòu)U待興,各國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)師擔(dān)負(fù)起重建家園及使產(chǎn)品重新走向世界,參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重任。3.工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的三個(gè)主要?dú)v史階段及其主要特點(diǎn)工業(yè)設(shè)計(jì)可大致劃分為三個(gè)發(fā)展時(shí)期: 一是1750-1914年的工業(yè)設(shè)計(jì),自1750年至第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),這是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的醞釀和探索階段?,F(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)逐步建立,并完成了有傳統(tǒng)的手工業(yè)設(shè)計(jì)向工業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)度; 第二個(gè)時(shí)期是1915年-1939年的工業(yè)設(shè)計(jì),兩次世界大戰(zhàn)之間的年代是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的醞釀階段之后走向成熟的年代。在這期間,設(shè)計(jì)流派紛紜,接觸任務(wù)
4、輩出,從而推動(dòng)了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的形成與發(fā)展,并為第二次世界大戰(zhàn)后工業(yè)設(shè)計(jì)的繁榮奠定了基礎(chǔ)。 第三個(gè)時(shí)期是1940年至今的工業(yè)設(shè)計(jì),在二戰(zhàn)之后,這一時(shí)期工業(yè)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合,因而取得了重大成就。工業(yè)設(shè)計(jì)繁榮發(fā)展并趨向多元化的局面。4.18世紀(jì)下半葉在歐美流行的新古典設(shè)計(jì)風(fēng)格的特點(diǎn),以及對(duì)當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響。 新古典是在傳統(tǒng)美學(xué)的規(guī)范之下,運(yùn)用現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝,去演繹傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典精髓,它不僅擁有典雅、端莊的氣質(zhì),并具有明顯的時(shí)代特征。新古典風(fēng)格是古典與現(xiàn)代的完美結(jié)合,它源于古典,但不是仿古,更不是復(fù)古,而是追求神似。新古典設(shè)計(jì)講求風(fēng)格,用簡(jiǎn)化的手法、現(xiàn)代的材料和加工技術(shù)去追求傳統(tǒng)
5、樣式的大致輪廓特點(diǎn);注重裝飾效果,用室內(nèi)陳設(shè)品來(lái)增強(qiáng)歷史文脈特色。新古典主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格其實(shí)是經(jīng)過(guò)改良的古典主義風(fēng)格。新古典風(fēng)格從簡(jiǎn)單到繁雜、從整體到局部,精雕細(xì)琢,鑲花刻金都給人一絲不茍的印象。一方面保留了材質(zhì)、色彩的大致風(fēng)格,仍然可以很強(qiáng)烈地感受傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)又摒棄了過(guò)于復(fù)雜的肌理和裝飾,簡(jiǎn)化了線條。5.水晶宮國(guó)際工業(yè)博覽會(huì) 由英國(guó)建筑師約克斯. 伯克斯頓設(shè)計(jì),大膽的把溫室結(jié)構(gòu)用于建筑設(shè)計(jì)中,展覽大廳全部采用鋼材與玻璃結(jié)構(gòu),實(shí)際是一個(gè)放大了的溫室。 1851年英國(guó)在倫敦海德公園舉行了世界上第一次國(guó)際工業(yè)博覽會(huì),由于博覽會(huì)是在“水晶宮”展覽館中舉行的,故稱(chēng)之為“水晶宮”國(guó)
6、際工業(yè)博覽會(huì)。這次博覽會(huì)在工業(yè)設(shè)計(jì)史上具有重要意義。它一方面較全面地展示了歐洲和美國(guó)工業(yè)發(fā)展的成就,另一方面也暴露了工業(yè)設(shè)計(jì)中的各種問(wèn)題,從反面刺激了設(shè)計(jì)的改革。 這次博覽會(huì)的目的既是為了炫耀英國(guó)工業(yè)革命后的偉大成就,也是試圖改善公眾的審美情趣,以制止對(duì)于舊有風(fēng)格無(wú)節(jié)制的模仿。 “水晶宮”是20世紀(jì)現(xiàn)代建筑的先聲,是指向未來(lái)的一個(gè)標(biāo)志,是世界上第一座用金屬和玻璃建造起來(lái)的大型建筑,并采用了重復(fù)生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)預(yù)制單元構(gòu)件。與 19世紀(jì)其他的工程杰作一樣,它在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)程中占有重要地位。但“水晶宮”中展出的內(nèi)容卻與其建筑形成了鮮明的對(duì)比。各國(guó)選送的展品大多數(shù)是機(jī)制產(chǎn)品,其中不少是為參展而特制的。
7、展品中有各種各樣的歷史式樣,反映出一種普遍的為裝飾而裝飾的熱情,漠視任何基本的設(shè)計(jì)原則,其濫用裝飾的程度甚至超過(guò)了為市場(chǎng)生產(chǎn)的商品。生產(chǎn)廠家試圖通過(guò)這次隆重的博覽會(huì),向公眾展示其通過(guò)應(yīng)用“藝術(shù)”來(lái)提高產(chǎn)品身份的妙方。這顯然與組織者的原意相距甚遠(yuǎn)。產(chǎn)品會(huì)刻意把一些細(xì)微末節(jié)不適當(dāng)?shù)卮蠹愉秩尽?在這次展覽中也有一些設(shè)計(jì)簡(jiǎn)樸的機(jī)械產(chǎn)品,如美國(guó)送展的農(nóng)機(jī)和軍械等。這些產(chǎn)品樸實(shí)無(wú)華,真實(shí)地反映了機(jī)器生產(chǎn)的特點(diǎn)和既定的功能。 水晶宮就是把工業(yè)設(shè)計(jì)定義為真正的工業(yè)設(shè)計(jì),也是現(xiàn)在國(guó)際上的定義。從那一時(shí)刻開(kāi)始,產(chǎn)品用來(lái)批量生產(chǎn),滿(mǎn)足人們?nèi)粘P枨?。境地成本,提高產(chǎn)量,盡可能滿(mǎn)足更多人的需求。水晶宮推動(dòng)著產(chǎn)品設(shè)計(jì)走向
8、了一個(gè)嶄新的方向,就是我們當(dāng)代設(shè)計(jì)正在發(fā)展的方向。6.工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng) 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是起源于英國(guó),影響美國(guó)。 這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)是約翰拉斯金,主要人物則是威廉莫里斯。 特點(diǎn)有:1、強(qiáng)調(diào)手工藝,明確反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)。2、在裝飾上反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。3、提倡哥特風(fēng)格和其他中世紀(jì)風(fēng)格,講究簡(jiǎn)單、樸實(shí),功能良好。4、主張?jiān)O(shè)計(jì)的誠(chéng)實(shí),反對(duì)設(shè)計(jì)上的華而不實(shí)趨向。5、裝飾上還推崇自然主義,東方裝飾和東方藝術(shù)的特點(diǎn)。 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的根源是當(dāng)時(shí)藝術(shù)家們無(wú)法解決工業(yè)化帶來(lái)的問(wèn)題,企圖逃避現(xiàn)實(shí),退隱到他們理想化了的中世紀(jì)、哥特時(shí)期。它否定大工業(yè)與機(jī)械生產(chǎn),反對(duì)機(jī)器美學(xué),導(dǎo)致它沒(méi)有
9、可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主要風(fēng)格,從意識(shí)形態(tài)上說(shuō)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是消極的。但是它的產(chǎn)生去給后來(lái)的設(shè)計(jì)家提供了設(shè)計(jì)風(fēng)格參考,對(duì)后來(lái)的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)具有深遠(yuǎn)的意義。 缺點(diǎn):對(duì)于工業(yè)化的反對(duì),對(duì)于機(jī)械的否定,對(duì)于大批量生產(chǎn)的否定,都沒(méi)有可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主流風(fēng)格。過(guò)于強(qiáng)調(diào)裝飾,增加了產(chǎn)品的費(fèi)用,也就沒(méi)有可能成為低收入的平民百姓所享有,因此,它依然是象牙塔的產(chǎn)品。 貢獻(xiàn):工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于設(shè)計(jì)改革的貢獻(xiàn)是重要,它首先提出了“美與技術(shù)結(jié)合”的原則,主張美術(shù)家從事設(shè)計(jì),反對(duì)“純藝術(shù)”。另外,工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“師承自然”,忠實(shí)于材料和適應(yīng)使用目的,從而創(chuàng)造出了一些樸素而適用的作品。 局限:他將手工藝推向了工業(yè)化的對(duì)立
10、面,這無(wú)疑是違背歷史發(fā)展潮流的,由此使英國(guó)設(shè)計(jì)走上了彎路。英國(guó)是最早工業(yè)化和最早意識(shí)到設(shè)計(jì)的重要性的國(guó)家,但卻未能最先建立起現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)體系,原因正在于此。7. 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng) 19C末20C初起源于法國(guó)并對(duì)歐美產(chǎn)生影響巨大的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是其影響之源.它們有許多相似處:都是對(duì)維多利亞和其他過(guò)分裝飾風(fēng)格的反動(dòng);都是對(duì)工業(yè)化風(fēng)格的反映,都旨在恢復(fù)手工藝的重視和熱衷;也都放棄了傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的參照而轉(zhuǎn)向自然的裝飾動(dòng)機(jī);又同時(shí)受日本裝飾的影響。區(qū)別:工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格,而新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)放棄了任何的傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格,完全走向自然風(fēng)格;強(qiáng)調(diào)自然中不存在平面和直線,突出曲線,裝飾動(dòng)機(jī)基本來(lái)
11、源于自然形態(tài)。在意識(shí)形態(tài)上是一次在面對(duì)工業(yè)化和過(guò)分裝飾風(fēng)格泛濫雙重前提下的一次失敗的改革設(shè)計(jì)的企圖。雖然新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在各國(guó)間有很大區(qū)別,但追求裝飾和探索新風(fēng)格是一致的。為20C的設(shè)計(jì)開(kāi)創(chuàng)嶄新的階段,到1910年前后,逐步被現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)和裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)取代,是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)間一個(gè)承上啟下的重要階段。 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在風(fēng)格和方面,避開(kāi)折衷的。通過(guò)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)師的挑選和“現(xiàn)代化”某些洛可可風(fēng)格中萃取的元素(例如火焰和貝殼的紋理),代替從歷史衍生和高維多利亞風(fēng)格的根本結(jié)構(gòu)或?qū)憣?shí)自然主義的裝飾。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)主張運(yùn)用高度程序化的自然元素,使用其作為創(chuàng)作靈感和擴(kuò)充“自然”元素的資源,例如:海藻、草、昆蟲(chóng)。 相應(yīng)
12、地,其開(kāi)始廣泛使用有機(jī)形式、曲線,特別是花卉或植物等。木刻畫(huà)以其曲線、圖案外觀、強(qiáng)烈對(duì)比的空間和平坦的畫(huà)面,同樣啟發(fā)了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。自此以后,從在來(lái)自世界各地的藝術(shù)家作品中,都能發(fā)現(xiàn)其中某些線條和曲線圖案成為繪畫(huà)中的慣用手段。一個(gè)重要事實(shí)是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有象某些其它運(yùn)動(dòng)(例如:工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng))那樣否定機(jī)器的作用,而是發(fā)揮其所長(zhǎng)。根據(jù)材料的使用(主要是使用玻璃和鍛鐵),使建筑風(fēng)格方面,也能找到象精雕細(xì)琢般的品質(zhì)。 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中好的一面,是其考慮了完整的風(fēng)格。這意味著它無(wú)論是在建筑風(fēng)格、室內(nèi)設(shè)計(jì)、家具和織物設(shè)計(jì)、器皿和藝術(shù)品、燈具等方面,都有了一個(gè)等級(jí)尺度。特點(diǎn):曲線,自然形式,高度裝飾化,平面效果等。
13、8.為什么說(shuō)德意志制造聯(lián)盟真正在理論上和實(shí)踐上實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)的突破 1907年成立,是德國(guó)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的基石。它在理論與實(shí)踐上都為20C20年代歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。宗旨是通過(guò)藝術(shù)、工業(yè)和手工藝的結(jié)合,提高德國(guó)設(shè)計(jì)水平,設(shè)計(jì)出優(yōu)良產(chǎn)品。它認(rèn)為設(shè)計(jì)的目的是人而不是物,工業(yè)設(shè)計(jì)師是社會(huì)的公仆,把批量生產(chǎn)和產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化作為設(shè)計(jì)的基本要求。努力向社會(huì)各界推廣工業(yè)設(shè)計(jì)思想,以推進(jìn)德國(guó)經(jīng)濟(jì)和民族文化素養(yǎng)的提高。它表明德國(guó)在工業(yè)設(shè)計(jì)方面已進(jìn)入一個(gè)新階段,處于世界領(lǐng)先地位。同盟中的設(shè)計(jì)師在實(shí)踐中不斷取得前所未有的成就。1912-1919年,同盟出版的年鑒先后介紹了貝倫斯為德國(guó)電器聯(lián)營(yíng)公司設(shè)計(jì)的
14、廠房及其一系列產(chǎn)品:格羅佩烏斯為同盟設(shè)計(jì)的行政與辦公大樓、幕墻式的法格斯鞋楦廠房、陶特為科隆大展設(shè)計(jì)的玻璃宮等,都具有明顯的現(xiàn)代主義風(fēng)格。尤其是對(duì)1914年科隆大展的展品介紹,更令人耳目一新。年鑒還及時(shí)向人們展示國(guó)際工業(yè)技術(shù)發(fā)展新動(dòng)態(tài),如美國(guó)福特汽車(chē)公司首創(chuàng)的裝配流水線。年鑒還發(fā)表不同觀點(diǎn)的理論文章,讓人們?cè)跔?zhēng)論中求得真理。1914年,同盟內(nèi)部發(fā)生關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)化問(wèn)題的論戰(zhàn),前者以有力的論證說(shuō)明:現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)必須建立在工業(yè)文明的基礎(chǔ)上,機(jī)械產(chǎn)品必然要采取標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)方式,在此前提下才能談及風(fēng)格和趣味問(wèn)題。它是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)史上第一次具有國(guó)際影響的論戰(zhàn),是德國(guó)工業(yè)同盟所有活動(dòng)中最重要、影響最深遠(yuǎn)的事件。
15、一戰(zhàn)使其活動(dòng)中斷。它確立的設(shè)計(jì)理論和原則,為德國(guó)和世界的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ)。 它在理論與實(shí)踐上都為20世紀(jì)20年代歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其創(chuàng)始人有德國(guó)著名外交家、藝術(shù)教育改革家和設(shè)計(jì)理論家穆特休斯、現(xiàn)代設(shè)計(jì)先驅(qū)貝倫斯、著名設(shè)計(jì)師威爾德等人。其基地設(shè)在德累斯頓郊區(qū)赫拉勞。其宗旨是通過(guò)藝術(shù)、工業(yè)和手工藝的結(jié)合,提高德國(guó)設(shè)計(jì)水平,設(shè)計(jì)出優(yōu)良產(chǎn)品。同盟認(rèn)為設(shè)計(jì)的目的是人而不是物,工業(yè)設(shè)計(jì)師是社會(huì)的公仆,而不是以自我表現(xiàn)為目的的藝術(shù)家,在肯定機(jī)械化生產(chǎn)的前提下,把批量生產(chǎn)和產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化作為設(shè)計(jì)的基本要求。它努力向社會(huì)各界推廣工業(yè)設(shè)計(jì)思想,介紹先進(jìn)設(shè)計(jì)成果,促進(jìn)各界領(lǐng)導(dǎo)人支持設(shè)計(jì)的
16、發(fā)展,以推進(jìn)德國(guó)經(jīng)濟(jì)和民族文化素養(yǎng)的提高。它表明德國(guó)在工業(yè)設(shè)計(jì)方面已進(jìn)入一個(gè)新階段,處于世界領(lǐng)先地位。同盟中的設(shè)計(jì)師在實(shí)踐中不斷取得前所未有的成就。1912-1919年,同盟出版的年鑒先后介紹了貝倫斯為德國(guó)電器聯(lián)營(yíng)公司設(shè)計(jì)的廠房及其一系列產(chǎn)品:格羅佩烏斯為同盟設(shè)計(jì)的行政與辦公大樓、幕墻式的法格斯鞋楦廠房、陶特為科隆大展設(shè)計(jì)的玻璃宮;紐曼的商業(yè)化汽車(chē)設(shè)計(jì)等,都具有明顯的現(xiàn)代主義風(fēng)格。尤其是對(duì)1914年科隆大展的展品介紹,更令人耳目一新。年鑒還及時(shí)向人們展示國(guó)際工業(yè)技術(shù)發(fā)展新動(dòng)態(tài),如美國(guó)福特汽車(chē)公司首創(chuàng)的裝配流水線。年鑒還發(fā)表不同觀點(diǎn)的理論文章,讓人們?cè)跔?zhēng)論中求得真理。1914年,同盟內(nèi)部發(fā)生了設(shè)
17、計(jì)界理論權(quán)威穆特休斯和著名設(shè)計(jì)師威爾德關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)化問(wèn)題的論戰(zhàn),前者以有力的論證說(shuō)明:現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)必須建立在大工業(yè)文明的基礎(chǔ)上,而批量生產(chǎn)的機(jī)械產(chǎn)品必然要采取標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)方式,在此前提下才能談及風(fēng)格和趣味問(wèn)題。這次論戰(zhàn)是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)史上第一次具有國(guó)際影響的論戰(zhàn),是德國(guó)工業(yè)同盟所有活動(dòng)中最重要、影響最深遠(yuǎn)的事件。第一次世界大戰(zhàn)使其活動(dòng)中斷。但它所確立的設(shè)計(jì)理論和原則,為德國(guó)和世界的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ)。他在真正意義上讓理論與實(shí)際結(jié)合。 10.在兩次世界大戰(zhàn)之間,工藝手工藝材料,制造技術(shù)等因素推動(dòng)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展,舉例說(shuō)明他們是如何影響的 現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)是先進(jìn)制造技術(shù)中的首要關(guān)鍵技術(shù),它是現(xiàn)代科技發(fā)展
18、和全球市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物。產(chǎn)品設(shè)計(jì)是以社會(huì)需求為目標(biāo),在一定設(shè)計(jì)原則的約束下,利用設(shè)計(jì)方法和手段創(chuàng)造出產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的過(guò)程,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的歷程中不斷采用新材料新技術(shù)在硬件方面為設(shè)計(jì)者提供了強(qiáng)有力的支持力量,一些精美甚至傳誦千古的設(shè)計(jì)在條件允許的情況下應(yīng)運(yùn)而生,所以說(shuō)為推動(dòng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。 新材料最早的突破是在金屬上,軋鋼逐漸取代了鑄鐵和其他類(lèi)型的鋼材生產(chǎn)鋁,鎂等輕金屬也日益普及。 比如,汽車(chē)制造業(yè),美國(guó)福特公司,通用公司,克萊斯勒公司在汽車(chē)領(lǐng)域領(lǐng)先,通用電氣公司和威斯汀豪斯公司支配了家電行業(yè),與此同時(shí)少數(shù)大公司兼并了大量以手工為基礎(chǔ)的小型公司從而引導(dǎo)著設(shè)計(jì)與生產(chǎn)的潮流。許多生產(chǎn)方法特別是鋼
19、板沖壓成型技術(shù),從其車(chē)生產(chǎn)轉(zhuǎn)移到了家用品生產(chǎn)當(dāng)中。隨著沖壓技術(shù)的改進(jìn),不少家用品從鐵框架結(jié)構(gòu)演變成了無(wú)節(jié)點(diǎn)的整體式外殼,這使得設(shè)計(jì)特征出現(xiàn)了廣泛的變化。在小型消費(fèi)品的金屬便面鍍鉻也是20世紀(jì)30年代工業(yè)世紀(jì)中的一大特色,這既是一種防銹措施,也是一種將批量生產(chǎn)的消費(fèi)拼轉(zhuǎn)變成一件裝飾品的手段,后來(lái)鍍鉻件別廣泛應(yīng)用在汽車(chē)設(shè)計(jì)之中 無(wú)縫鋼管的出現(xiàn)對(duì)于家具設(shè)計(jì)產(chǎn)生了最富戲劇性的影響,這種材料質(zhì)量輕,強(qiáng)度大,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感 毫無(wú)疑問(wèn),對(duì)于廣大消費(fèi)者產(chǎn)生最大影響的材料是塑料,它不只是一種廉價(jià)的代用品,其本身的潛力也是巨大的,由此使塑料成了一種重要的結(jié)構(gòu)材料并得到廣泛的應(yīng)用。 英國(guó)的十九世紀(jì)后期發(fā)展起來(lái)的工
20、廠中,仍采用適當(dāng)規(guī)模的單元進(jìn)行生產(chǎn)手工操作,特別是手工修飾還是必不可少的。但隨著市場(chǎng)的擴(kuò)展,膠合板,模壓成型工藝等新材料新技術(shù)逐漸取代了手工制作。這些革新不僅加速了生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大,也促進(jìn)了更為簡(jiǎn)潔和富于現(xiàn)代感的家具的出現(xiàn),技術(shù)的變化在推進(jìn)英國(guó)家具由手工傳統(tǒng)走向現(xiàn)代設(shè)計(jì)的進(jìn)程中起了重要作用。 11.20世紀(jì)初美術(shù)革命有哪些主要流派?他們對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展有什么影響 20世紀(jì)上半葉主要現(xiàn)代藝術(shù)流派(野獸派、立體派、未來(lái)派、表現(xiàn)派、 達(dá)達(dá)派、)野獸派代表人物:馬蒂斯 風(fēng)格奔放隨意而無(wú)拘無(wú)束; 是20世紀(jì)在歐洲第一個(gè)現(xiàn)代主義流派,擺脫了物體固有的色彩特征,運(yùn)用簡(jiǎn)練的線條和夸張的顏色來(lái)實(shí)現(xiàn)色彩在畫(huà)面中的完
21、全釋放和獨(dú)立,它的出現(xiàn)把歐洲從幾百年的傳統(tǒng)的自然色彩概念中釋放了出來(lái),它的意義,就在于色彩不必依附于任何自然形態(tài)以及他們的真實(shí)性,就可以擁有屬于自己的品格特征。立體派代表人物:畢卡索 代表作品:亞維農(nóng)姑娘立體主義在反傳統(tǒng)的口號(hào)下有濃厚的形式主義傾向。它在藝術(shù)形式上的探索,給現(xiàn)代工藝美術(shù)裝飾美術(shù)建筑美術(shù)等注重形式美的實(shí)用藝術(shù)領(lǐng)域以不小的推動(dòng)作用。未來(lái)派代表人物:卡拉 代表作:水星在太陽(yáng)前面經(jīng)過(guò) 宣告過(guò)去藝術(shù)(過(guò)去派)的終點(diǎn)和未來(lái)藝術(shù)(未來(lái)派)的誕生表現(xiàn)派代表人物:弗洛伊德、孟德?tīng)査伞?蒙克 譯名可能有出入。 表現(xiàn)派音樂(lè)在德國(guó)表現(xiàn)繪畫(huà)(代表人物:諾爾德、基希納、恩斯特)的影響下形成。創(chuàng)作特點(diǎn):通過(guò)
22、藝術(shù)家的主觀內(nèi)省,運(yùn)用變化、夸張、象征等手法創(chuàng)作題材。達(dá)達(dá)派代表人物:阿爾普、畢卡比亞、曼雷、杜尚、恩斯特等等 達(dá)達(dá)主義是虛無(wú)主義在文學(xué)上的具體表現(xiàn)。它反映了一戰(zhàn)期間西方某些青年的苦悶心理和空虛的精神狀態(tài)。它并不是一個(gè)成熟的文藝流派,只是一種過(guò)渡狀態(tài)的文藝思維,其藝術(shù)理念不具建設(shè)性,它建立在對(duì)舊秩序的毀滅的基礎(chǔ)之上的,因此無(wú)法長(zhǎng)久。但正因?yàn)檫_(dá)達(dá)主義激進(jìn)的破舊立新觀,它促進(jìn)了20C大量的現(xiàn)代及后現(xiàn)代流派的催生及發(fā)展。12 對(duì)風(fēng)格派的認(rèn)識(shí)(主要活動(dòng)地區(qū),主要活動(dòng)時(shí)間,主要設(shè)計(jì)思想,代表人物,代表作品) 活動(dòng)地區(qū):以荷蘭為中心的一場(chǎng)國(guó)際藝術(shù)運(yùn)動(dòng) 活動(dòng)時(shí)間:活躍于1917-1931年間 主要設(shè)計(jì)思想:
23、絕對(duì)抽象的原則,也就是說(shuō),藝術(shù)應(yīng)完全消除與任何自然物體的聯(lián)系,而用基本的集合形象的組合和構(gòu)圖,來(lái)體現(xiàn)整個(gè)宇宙的法則和諧 代表人物:里特維爾德紅藍(lán)椅、1934年折彎椅、1921年吊燈、1919年矮柜風(fēng)格派是,是早期國(guó)際現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。風(fēng)格派主張從理性出發(fā),用抽象的幾何結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)宇審和自然的普遍的和諧與秩序,探索規(guī)律,這些規(guī)律表現(xiàn)了科學(xué)理論、機(jī)械生產(chǎn)和現(xiàn)代城市的本質(zhì)和節(jié)奏。代表作有風(fēng)格派創(chuàng)始人、畫(huà)家蒙德里安設(shè)計(jì)的風(fēng)格雜志的封面設(shè)計(jì)和斯拉拉斯堡的奧伯蒂咖啡館的室內(nèi)設(shè)計(jì)。里特維爾德設(shè)計(jì)的施羅德住宅、紅藍(lán)椅子。風(fēng)格派設(shè)計(jì)所強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)與科學(xué)緊密結(jié)合的思想和結(jié)構(gòu)第一的原則,為以包豪斯為代表的
24、國(guó)際現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)。13.現(xiàn)代主義的興起,現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想以及影響現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想的關(guān)鍵因素 現(xiàn)代主義的興起現(xiàn)代主義是以工業(yè)設(shè)計(jì)為主的現(xiàn)代設(shè)計(jì)革新運(yùn)動(dòng)于20世紀(jì)初至30年代席卷歐美。它科學(xué)技術(shù)革命的推動(dòng)下展開(kāi)的,以大工業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)并服務(wù)于整個(gè)工業(yè)社會(huì)。它在理論與實(shí)踐方面都取得了豐碩成果,使人的生存環(huán)境和人們的消費(fèi)要求和審美趣味發(fā)生了根本性改變。功能主義的設(shè)計(jì)原則,提倡科學(xué)的理性設(shè)計(jì)并創(chuàng)立了新時(shí)代的設(shè)計(jì)美學(xué)-機(jī)械美學(xué)。其所設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸、實(shí)用、方便的全新產(chǎn)品,確立了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的形式與風(fēng)格,標(biāo)志著產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)化設(shè)計(jì)的時(shí)代。工業(yè)設(shè)計(jì)開(kāi)始成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。 現(xiàn)代主義的思想
25、現(xiàn)代主義的核心是功能主義,強(qiáng)調(diào)使用物品的美,因由其實(shí)用性和對(duì)于材料結(jié)構(gòu)的真實(shí)體現(xiàn)來(lái)確定?,F(xiàn)代主義美術(shù)具有象征性、表現(xiàn)性和抽象性的特點(diǎn)?,F(xiàn)代主義多流派標(biāo)榜自己是反傳統(tǒng)的,實(shí)際上它可能完全拋棄傳統(tǒng)。它竭力否定和排斥的是19世紀(jì)中期以來(lái)的含有學(xué)院派特征的寫(xiě)實(shí)主義傳統(tǒng)??偟恼f(shuō)來(lái),20C以來(lái)西方的現(xiàn)代主義美術(shù),適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)人們的需要,創(chuàng)造了一批可以列入人類(lèi)經(jīng)典文化的作品,其中有些作品的思想傾向頗值得研究。對(duì)于現(xiàn)代主義美術(shù)不加分析地一味贊揚(yáng)是不可取的,而視現(xiàn)代主義為洪水猛獸、拒之于門(mén)外,不讓人們接觸和了解更是愚蠢和可悲的。中國(guó)80年代以來(lái)藝術(shù)創(chuàng)造和理論的繁榮、活躍,除了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)這些主要因素之外,
26、與包括西方現(xiàn)代主義在內(nèi)的外國(guó)文藝提供的可用來(lái)參考、借鑒的豐富資料不無(wú)關(guān)系。 影響的關(guān)鍵因素 1、隨著經(jīng)濟(jì)的復(fù)興,西方進(jìn)入消費(fèi)時(shí)代,有能力并且要求工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展和進(jìn)步 2、美國(guó)和歐洲的設(shè)計(jì)思想都受到包豪斯理論的影響; 3、美國(guó)及歐洲的設(shè)計(jì)教育體系的影響14.功能主義的基本特征20世紀(jì)20年代。以包豪斯為基地形成了以功能主義為基本特征的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì),功能主義是在設(shè)計(jì)藝術(shù)史的發(fā)展中形成的,功能主義設(shè)計(jì)也應(yīng)隨映時(shí)代潮流作出相應(yīng)的變化,達(dá)到與人們的生活要求的需求的平衡。主張?jiān)O(shè)計(jì)要適應(yīng)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)和生活需要,以講求設(shè)計(jì)功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)效益為特征的學(xué)派。其最重要的理念是功能主義。功能主義就是要在設(shè)計(jì)中注重
27、產(chǎn)品的功能性與實(shí)用性,即任何設(shè)計(jì)都必須保障產(chǎn)品功能及其用途的充分體現(xiàn),其次才是產(chǎn)品的審美感覺(jué)。簡(jiǎn)而言之,功能主義就是功能至上。15.理性主義的基本特征 藝術(shù)上的巴洛克時(shí)期,也是哲學(xué)史上的理性主義時(shí)期。發(fā)展于歐陸。它繼承文藝復(fù)興以來(lái)所反對(duì)的中世紀(jì)的盲目信仰、禁欲注意與經(jīng)院哲學(xué),提倡理性科學(xué),將古希臘羅馬的文藝作品當(dāng)做典范,但日后卻又將理性教條化規(guī)則化,導(dǎo)致之后反教條理性的啟蒙思想的產(chǎn)生。重視人的研究,強(qiáng)調(diào)理性和經(jīng)驗(yàn),形成兩大主要派別,即理性派和經(jīng)驗(yàn)派,理性派成為巴洛克藝術(shù)時(shí)期的美學(xué)基礎(chǔ),經(jīng)驗(yàn)派,則成為古典主義新藝術(shù)時(shí)期、洛可可主義藝術(shù)時(shí)期的美學(xué)基礎(chǔ)。哲學(xué)研究的重點(diǎn)從本體論轉(zhuǎn)向認(rèn)識(shí)論,這對(duì)美學(xué)發(fā)展
28、有重大影響,也為美學(xué)逐步成為獨(dú)立分支做了理論上的準(zhǔn)備。16.設(shè)計(jì)的感性與理性 感性的原點(diǎn)是感覺(jué),是主觀的;理性的原點(diǎn)是事實(shí),是客觀的。而一般的,我們認(rèn)為設(shè)計(jì)是一門(mén)需要感性遠(yuǎn)勝于理性的行當(dāng)。 對(duì)于功能限制不占主導(dǎo)地位的產(chǎn)品,設(shè)計(jì)需要運(yùn)用設(shè)計(jì)師創(chuàng)造美的能力和審美修養(yǎng)進(jìn)行感性設(shè)計(jì)。感性不是漫無(wú)邊際的主觀判斷和隨性而為,而是在理性基礎(chǔ)上,在理性因素制約下的一種思維方式。從思維方法、設(shè)計(jì)方法等方面來(lái)論述感性設(shè)計(jì)與理性設(shè)計(jì)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的作用、運(yùn)用與相互關(guān)系,涉及仿生設(shè)計(jì)、借鑒設(shè)計(jì)法、自我視角設(shè)計(jì)法、整體與細(xì)部設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)方法。 在設(shè)計(jì)的多元化潮流中,以設(shè)計(jì)科學(xué)為基礎(chǔ)的理性主義占著主導(dǎo)地位,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)集體
29、活動(dòng),強(qiáng)調(diào)對(duì)設(shè)計(jì)過(guò)程的理性分析,而不追隨任何表面的個(gè)人風(fēng)格,因而體現(xiàn)出一種無(wú)名性的設(shè)計(jì)特征,而感性設(shè)計(jì)是跟隨自己的思想體現(xiàn)自我的風(fēng)格,體現(xiàn)出各異、有特色的設(shè)計(jì)特征。17、藝術(shù)裝飾風(fēng)格、流線型風(fēng)格、斯堪的納維亞風(fēng)格等20世紀(jì)2030年代主要流行風(fēng)格的特點(diǎn)、代表人物、代表作品。藝術(shù)裝飾風(fēng)格: 藝術(shù)裝飾風(fēng)格是20C,二十至三十年代主要的流行風(fēng)格,與新古典一樣,它是一種規(guī)范化的風(fēng)格,他趨于幾何又不強(qiáng)調(diào)對(duì)稱(chēng),他最終的目標(biāo)是通過(guò)使藝術(shù)家們掌握手工藝和使設(shè)計(jì)適應(yīng)于批量設(shè)產(chǎn)的需求,來(lái)結(jié)束藝術(shù)與工業(yè)之間就有的沖突和藝術(shù)家與手工藝人之間就有的勢(shì)力差別。 時(shí)間:20世紀(jì)20至30年代 特點(diǎn):以其富麗和新奇的現(xiàn)代感而
30、著稱(chēng),它實(shí)際上并不是一種單一的風(fēng)格,而是兩次大戰(zhàn)之間統(tǒng)治裝飾藝術(shù)潮流的總稱(chēng),使藝術(shù)與設(shè)計(jì)的相結(jié)合代表人物:麥金托什1903年設(shè)計(jì)的扶手椅、卡迪埃的“坦克”表、赫伯斯特1930年設(shè)計(jì)的梳妝臺(tái)流線型風(fēng)格: 流線型在實(shí)質(zhì)上是一種外在的“樣式設(shè)計(jì)”,它反映了兩次世界大戰(zhàn)之間美國(guó)人對(duì)設(shè)計(jì)的態(tài)度,即把產(chǎn)品的外觀造型作為促進(jìn)銷(xiāo)售的重要手段。它的流行也有技術(shù)和材料上的原因。無(wú)論是冰箱,還是汽車(chē)的設(shè)計(jì)都受其影響。代表人物:德國(guó)設(shè)計(jì)師波爾舍 設(shè)計(jì)了酷似甲殼蟲(chóng)的大眾牌小汽車(chē)斯堪的納維亞風(fēng)格: 時(shí)間20世紀(jì)3050年代 地點(diǎn)以丹麥、瑞典、芬蘭、挪威等北歐國(guó)家的設(shè)計(jì)為代表。 特點(diǎn)早在1930年的斯德哥爾摩博覽會(huì)上,它就
31、將德國(guó)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓δ苤髁x與本土手工藝傳統(tǒng)中的人文主義融會(huì)在一起。就風(fēng)格而言,斯堪的納維亞設(shè)計(jì)是功能主義的,但又不像20世紀(jì)30年代那樣嚴(yán)格和教條。使形式更富人性和生氣。20世紀(jì)40年代為了體現(xiàn)民族特色而產(chǎn)生的懷舊感,有鄉(xiāng)野的質(zhì)樸,推動(dòng)了這種柔化的趨勢(shì)。早期功能主義所推崇的原色也為20世紀(jì)40年代漸次調(diào)和的色彩所取代,粗糙的質(zhì)感和天然的材料受到設(shè)計(jì)師們的喜愛(ài)。其樸素而有機(jī)的形態(tài)及自然的色彩和質(zhì)感在國(guó)際上大受歡迎,成為了當(dāng)時(shí)歐美最流行的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格。 代表人物和作品阿勒.雅各布森 設(shè)計(jì)的三只細(xì)腿的螞蟻椅(Ant Chair)、蛋椅(Egg Chair)、天鵝椅(Swan Chair); 18、職業(yè)工業(yè)
32、設(shè)計(jì)師產(chǎn)生的背景第一次世界大戰(zhàn)刺激了美國(guó)生產(chǎn)人力的發(fā)展,這種發(fā)展在1918年以后轉(zhuǎn)變成了一種消費(fèi)高潮。隨著以大量資本投入為基礎(chǔ)的大規(guī)模生產(chǎn)的增長(zhǎng),人們?cè)诓徊粩嗟膶ふ覝p小成本和增加銷(xiāo)售的方法。標(biāo)準(zhǔn)化、合理化以及改善了的生產(chǎn)方式和材料能大幅度地減低成本,而強(qiáng)調(diào)視覺(jué)形式則成了一種促進(jìn)銷(xiāo)售的重要手段。隨著廣告也的發(fā)達(dá),產(chǎn)品的視覺(jué)形象常比之產(chǎn)品本身傳播得更廣。但從20世紀(jì)20年代后期開(kāi)始,許多大型公司以滿(mǎn)足國(guó)家日常的物資需要,生產(chǎn)消費(fèi)周期趨于停滯,對(duì)外出口增長(zhǎng)緩慢,使廠商必須相互競(jìng)爭(zhēng)以吸引一切消費(fèi)者可以支配的收入,與此同時(shí),許多小企業(yè)出現(xiàn)了虧損,或被兼并,因此加快了企業(yè)大型化的趨勢(shì)。1929年,紐約華爾
33、街骨片市場(chǎng)的大崩潰和緊接而來(lái)的經(jīng)濟(jì)大蕭條,使情況進(jìn)一步惡化,當(dāng)時(shí)的國(guó)家的復(fù)興法案凍結(jié)了物價(jià),使廠家無(wú)法在價(jià)格上競(jìng)爭(zhēng),只能在外觀上下功夫,以爭(zhēng)取消費(fèi)者,在這種經(jīng)濟(jì)背景下一代新的工業(yè)設(shè)計(jì)師出現(xiàn)了。 19、現(xiàn)代設(shè)計(jì)在北歐、美國(guó)、意大利、德國(guó)、日本等國(guó)家和地區(qū)不同的發(fā)展歷程、特點(diǎn),以及主要風(fēng)格流派。北歐:質(zhì)樸的斯堪的納維亞風(fēng)格 發(fā)展過(guò)程:一戰(zhàn)前,斯堪的納維亞國(guó)家多為農(nóng)業(yè)國(guó),工業(yè)革命一直沒(méi)有在這些國(guó)家出現(xiàn),因此向工業(yè)化轉(zhuǎn)變相當(dāng)平緩。從19C中葉起,手工藝體質(zhì)崩潰,這些國(guó)家建立了機(jī)構(gòu)以抵制外來(lái)低劣批量生產(chǎn)商品得侵蝕。與工業(yè)得效率以及功能主義融為一體,使手工藝傳統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)而實(shí)際得特點(diǎn)與新得工業(yè)理性主義并行不悖。
34、 特點(diǎn):既包含嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)得手工藝傳統(tǒng)精神,又體現(xiàn)大工業(yè)功能主義和理性主義,既又時(shí)代特征,又極富有人情味,它推崇共生得創(chuàng)新觀念,人道主義的設(shè)計(jì)觀,多元得地域觀和可持續(xù)發(fā)展得生活觀。美國(guó):“流線型”風(fēng)格,國(guó)際主義風(fēng)格 發(fā)展過(guò)程:經(jīng)過(guò)一戰(zhàn)得刺激是美國(guó)設(shè)計(jì)發(fā)展得必然。商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)促成美國(guó)早期工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展,開(kāi)始了以企業(yè)為服務(wù)導(dǎo)向以市場(chǎng)為目標(biāo)得工業(yè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),特點(diǎn):以企業(yè)為服務(wù)導(dǎo)向,以市場(chǎng)為目標(biāo),強(qiáng)調(diào)機(jī)械美,功能美主張理性化得設(shè)計(jì),主張簡(jiǎn)潔實(shí)用,否定裝飾作用,把形式與功能得關(guān)系對(duì)立起來(lái),從而發(fā)展出與以前不同得設(shè)計(jì)風(fēng)格。意大利:意大利設(shè)計(jì) 發(fā)展歷程:早在二戰(zhàn)前,意大利就產(chǎn)生過(guò)一些優(yōu)秀設(shè)計(jì)。二戰(zhàn)結(jié)束后,意大利在一片廢
35、墟上重建家園。20世紀(jì)40年代末的其設(shè)計(jì)是大批量產(chǎn)品。發(fā)展初期,意大利設(shè)計(jì)受德國(guó),美國(guó)影響很大,但最終意大利設(shè)計(jì)找到了自己的發(fā)展方向。戰(zhàn)后意大利設(shè)計(jì)的發(fā)展也被人稱(chēng)為“現(xiàn)代文藝復(fù)興”,對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)界產(chǎn)生了很大的沖擊。1945-1955年是意大利的重建時(shí)期,是真正奠定意大利現(xiàn)代設(shè)計(jì)面貌的重要階段。在1951-1957年間,意大利設(shè)計(jì)風(fēng)格已牢固地建立起來(lái)了。 特點(diǎn):走藝術(shù)化的道路,在借鑒現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的同時(shí),強(qiáng)調(diào)理性主義與意大利鮮明的民族特色的結(jié)合,重視設(shè)計(jì)中人文的體現(xiàn),這種設(shè)計(jì)文化是根植于意大利悠久面豐富多彩的藝術(shù)傳統(tǒng)之中的,反映其性格特征。總體來(lái)說(shuō),意大利設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是由于形式上的創(chuàng)新而產(chǎn)生的特有的藝
36、術(shù)風(fēng)格與個(gè)性。德國(guó):維也納分離派 發(fā)展過(guò)程:普法戰(zhàn)爭(zhēng)后,德國(guó)的資本主義空前發(fā)展,設(shè)計(jì)得到了重視,開(kāi)始出現(xiàn)職業(yè)設(shè)計(jì)師。 “水晶宮”博覽會(huì)中謝姆別爾對(duì)德國(guó)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀有了深刻認(rèn)識(shí),并發(fā)表了專(zhuān)題報(bào)告。此后,設(shè)計(jì)受到了德國(guó)政府得重視,并開(kāi)始了改革。 特點(diǎn):認(rèn)為機(jī)械化與新技術(shù)是提高德國(guó)設(shè)計(jì)的前提,反對(duì)德國(guó)青年風(fēng)格反對(duì)對(duì)單純裝飾得盲目追求,主張?jiān)O(shè)計(jì)藝術(shù)必須要有目的性,講究實(shí)用功能和成本核算,極力宣傳功能主義的設(shè)計(jì)原則。 日本:日本風(fēng)格發(fā)展歷程;二戰(zhàn)后,日本把精力主要用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)。美國(guó)政府于1949年制定了日本工業(yè)標(biāo)準(zhǔn),這各標(biāo)準(zhǔn)化工作,為日本工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了前提條件。到20世界60年代,日本經(jīng)濟(jì)達(dá)到了非常高
37、的程度,逐步成為世界上最有經(jīng)濟(jì)影響力的國(guó)家之一。 特點(diǎn):在50年代后期日本設(shè)計(jì)形成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙軌并行的體制。傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合的結(jié)果,形成了與眾有同的“日本風(fēng)格”。20、斯堪的納維亞風(fēng)格在20世紀(jì)50年代產(chǎn)生的新的飛躍 斯堪的納維亞設(shè)計(jì)風(fēng)格指的是20C50年代流行于國(guó)際的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格,以丹麥、瑞典、芬蘭、挪威等北歐國(guó)家的設(shè)計(jì)為代表。在1930年斯堪的納維亞設(shè)計(jì)就將德國(guó)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓δ苤髁x與本土手工藝傳統(tǒng)中的人文主義融會(huì)在一起。就風(fēng)格而言,斯堪的納維亞設(shè)計(jì)是功能主義的,但又不像20世紀(jì)30年代那樣嚴(yán)格和教條。50年代斯堪的納維亞設(shè)計(jì)盛極一時(shí),其樸素而有機(jī)的形態(tài)及自然的色彩和質(zhì)感在國(guó)際上大受歡迎,成為了當(dāng)
38、時(shí)歐美最流行的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格。21、現(xiàn)代與后現(xiàn)代主義風(fēng)格現(xiàn)代主義的風(fēng)格: 背景: 一戰(zhàn)后,科技發(fā)展到一定水平,大眾市場(chǎng)已經(jīng)健全,同時(shí)藝術(shù)上的改變了人們的審美趣味,現(xiàn)代建筑的興起更是為藝術(shù)設(shè)計(jì)上的現(xiàn)代主義起到極大的推動(dòng)作用。先前分散的各種設(shè)計(jì)改革思潮終于逐漸融匯到一起,形成了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思潮。 主張:科學(xué)性取代藝術(shù)性,稱(chēng)為“機(jī)械化時(shí)代的美學(xué)”;功能主義和理性主義,口號(hào)是“形式追隨功能”; 現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)聲稱(chēng)是第一個(gè)從根本上實(shí)現(xiàn)民主原則的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),具有為大眾服務(wù)的烏托邦式的社會(huì)改造理想色彩。后現(xiàn)代主義的風(fēng)格: 后現(xiàn)代主義源自現(xiàn)代主義但又反叛現(xiàn)代主義的思潮,對(duì)現(xiàn)代主義既繼承又反叛,源于工業(yè)文明、對(duì)工業(yè)文
39、明的負(fù)面效應(yīng)的思考與回答,是對(duì)現(xiàn)代化過(guò)程中出現(xiàn)的剝奪人的主體性、感覺(jué)豐富性的死板僵化、機(jī)械劃一的整體性、中心、同一性等的批判與解構(gòu),也是對(duì)西方傳統(tǒng)哲學(xué)的本質(zhì)主義、基礎(chǔ)主義、“形而上學(xué)的在場(chǎng)”、“邏各斯中心主義”等的批判與解構(gòu);后現(xiàn)代主義是對(duì)西方傳統(tǒng)哲學(xué)和西方現(xiàn)代社會(huì)的糾正與反叛,是一種在批判與反叛中又未免會(huì)走向另一極端懷疑主義和虛無(wú)主義的“過(guò)正”的“矯枉”。 1 反邏各斯中心主義、反語(yǔ)言中心主義2 反基礎(chǔ)主義、反本質(zhì)還原主義3 否認(rèn)整體性、同一性4 反對(duì)中心,尋找差異性和不確定性5反對(duì)理性,消解現(xiàn)代性6反對(duì)真理符合論,強(qiáng)調(diào)實(shí)用主義的真理觀和知識(shí)的商品化 主張傾向:歷史主義、裝飾主義的立場(chǎng)(恢復(fù)
40、裝飾性);對(duì)于歷史動(dòng)機(jī)的折衷主義立場(chǎng)(對(duì)歷史風(fēng)格采用抽出、混合、拼接的方法) ;娛樂(lè)性,以及處理裝飾細(xì)節(jié)是的含糊性。 后現(xiàn)代主義主要是從形式上對(duì)現(xiàn)代主義進(jìn)行修正。后現(xiàn)代主義是現(xiàn)代主義加上一些別的混合,稱(chēng)為雙重性,一方面是因?yàn)榧夹g(shù)因素的影響,另外一方面則是符號(hào)學(xué)的影響。22.新現(xiàn)代主義風(fēng)格 背景:現(xiàn)代主義衰落.一些設(shè)計(jì)期刊的總編輯Raggi與Pesch于1981年國(guó)際設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)中所喊出了新現(xiàn)代主義。 主張傾向:繼承了現(xiàn)代主義的反歷史主義的主張,拒絕現(xiàn)代主義中的國(guó)際式樣 。新現(xiàn)代主義是一種多元主義論。新現(xiàn)代主義是相對(duì)現(xiàn)代主義而言的。它是在現(xiàn)代主義盛極而衰后,對(duì)現(xiàn)代主義的一種繼承、發(fā)展和復(fù)興。它通過(guò)對(duì)
41、現(xiàn)代主義理論體系與形式語(yǔ)匯中某些部分所作的調(diào)整、修正、完善、改造與極端化,來(lái)達(dá)到與變化了的社會(huì)需求、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、文化背景、生活方式、科技水平以及價(jià)值觀念、審美態(tài)度相合拍的目的。23.波普風(fēng)格 “波普”的內(nèi)涵:“波普”一詞來(lái)源于英語(yǔ)的大眾化( popular),而具有反叛正統(tǒng)的意義。 “波普”文化是知識(shí)分子的文化,不過(guò)借用了大眾文化的某些形式而已。 “波普”的設(shè)計(jì)形式受到了青年大眾的歡迎,但是這并不能改變知識(shí)分子反文化的精英立場(chǎng)。此時(shí)的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)單調(diào)、冷漠而缺乏人情味,對(duì)于戰(zhàn)后出生的年輕一代來(lái)說(shuō),這種風(fēng)格已經(jīng)是陳舊的、過(guò)時(shí)的觀念的體現(xiàn)。24.解構(gòu)主義風(fēng)格 背景:改良現(xiàn)代主義?!敖鈽?gòu)主義”風(fēng)格就是
42、其中之一?!敖鈽?gòu)主義”的內(nèi)涵:是從“結(jié)構(gòu)主義”(現(xiàn)代主義的具體組成部分之一)中演化出來(lái)的,因此,它的形式實(shí)質(zhì)是對(duì)于結(jié)構(gòu)的破壞和分解。 解構(gòu)主義設(shè)計(jì)具有貌似零亂,而實(shí)質(zhì)有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)因素和總體性考慮的高度理性化特點(diǎn)。25.高技派風(fēng)格 背景: 由于后現(xiàn)代主義的刺激,一批設(shè)計(jì)家想通過(guò)開(kāi)拓新的設(shè)計(jì)風(fēng)格來(lái)改良現(xiàn)代主義?!案呒夹g(shù)派”風(fēng)格就是其中之一。 “高技”的內(nèi)涵:技術(shù)性的風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)工業(yè)技術(shù)的特征;高品位的,服務(wù)上層 ;強(qiáng)調(diào)“技術(shù)美學(xué)”、“機(jī)械美學(xué)”。不希望改變徹底現(xiàn)代主義,只是希望從形式上達(dá)到突破,創(chuàng)造新的產(chǎn)品形式。26.綠色設(shè)計(jì)的基本設(shè)計(jì)思想 背景: 環(huán)境的破壞,資源的的短缺。綠色設(shè)計(jì)正是人們對(duì)現(xiàn)代科
43、技文化所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思。 內(nèi)涵:從產(chǎn)品造型、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品材料方面論述了綠色產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念,提出了簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)、再生設(shè)計(jì)、可拆卸設(shè)計(jì)在綠色產(chǎn)品設(shè)計(jì)中準(zhǔn)則。 主張傾向:適合“可持續(xù)發(fā)展”思想的新設(shè)計(jì);運(yùn)用綠色環(huán)保材料的新設(shè)計(jì); 具有綠色生態(tài)形式的新設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)過(guò)程中充分考慮到環(huán)境效益、人與自然的生態(tài)平衡關(guān)系 ,減少對(duì)環(huán)境的破壞。27.信息時(shí)代設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn) 信息設(shè)計(jì)時(shí)代是基于服務(wù)的設(shè)計(jì)。在各個(gè)層面都發(fā)生了重大變化,反應(yīng)了從一個(gè)給予制造和生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的社會(huì)向一個(gè)基于服務(wù)的經(jīng)濟(jì)性社會(huì)的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變導(dǎo)致設(shè)計(jì)本質(zhì)的變化。設(shè)計(jì)從一個(gè)講究良好的形式和功能的文化轉(zhuǎn)向一個(gè)飛物質(zhì)的和
44、多元再現(xiàn)的文化,即進(jìn)入一個(gè)一非物質(zhì)的虛擬設(shè)計(jì)、數(shù)字化設(shè)計(jì)為主要特征的設(shè)計(jì)新領(lǐng)域,設(shè)計(jì)的功能、存在方式和形式乃至設(shè)計(jì)本質(zhì)都不同于物質(zhì)設(shè)計(jì)。28.對(duì)歷史上一些與家具設(shè)計(jì)有關(guān)的著名設(shè)計(jì)師及其代表作品的基本認(rèn)識(shí)拉斯金(John Ruskin)、莫里斯(William Morris)、萊特(Frank L. Wright)、麥金托什(Charles R. Mackintosh)、里特維爾德(Gerrit Rietveld)、柯布西埃(Le Corbusier)、格羅皮烏斯(Walter Gropius)、密斯凡得羅(Mies van der Rohe)、阿爾托(Alvar Aalto)、維格納(Hans
45、 Wegner)、伊姆斯(Charles Eames)、沙里寧(Eero Saarinen)。約翰·拉斯金 約翰·拉斯金是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的思想奠基人和理論指導(dǎo)著,是英國(guó)著名作家、藝術(shù)評(píng)論家和社會(huì)學(xué)者,代表作有現(xiàn)代畫(huà)家威尼斯的石頭建筑的七盞明燈,他始終站在社會(huì)改革的高度來(lái)審視設(shè)計(jì)問(wèn)題,通過(guò)著書(shū)和演講宣傳其設(shè)計(jì)美學(xué)觀念,牛津大學(xué)的拉斯金學(xué)院即得名于他。 拉斯金主張與技術(shù)結(jié)合; 向自然學(xué)習(xí);人工創(chuàng)造的原則,強(qiáng)烈的烏托邦思想。他反對(duì):反對(duì)工業(yè)化;反對(duì)非實(shí)用藝術(shù)。威廉·莫里斯 威廉·莫里斯是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,現(xiàn)代設(shè)計(jì)的偉大先驅(qū)。他不僅是設(shè)計(jì)師,還是詩(shī)人、建筑師、
46、畫(huà)家以及社會(huì)政治活動(dòng)家。他與好友們共同設(shè)計(jì)了位于英國(guó)肯特郡的“紅屋”的室內(nèi)用品。代表作肯特伯雷故事集素有“世界上最美的書(shū)” 他為工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)要強(qiáng)調(diào)手工藝,反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn),在裝飾上反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他古典復(fù)興的風(fēng)格,提倡哥特式風(fēng)格和其他中世紀(jì)風(fēng)格,講究簡(jiǎn)單,樸實(shí)無(wú)華,良好性能,主張?jiān)O(shè)計(jì)的誠(chéng)實(shí)宗旨,反對(duì)設(shè)計(jì)上的華而不實(shí), 裝飾上還推崇自然主義,東方裝飾和東方藝術(shù)的特點(diǎn)。弗蘭克·賴(lài)特 弗蘭克·賴(lài)特是20世紀(jì)美國(guó)最重要的、最具有個(gè)人特點(diǎn)的建筑大師之一,也是美國(guó)現(xiàn)代主義的先驅(qū)。對(duì)于沙利文“形式追隨功能”的口號(hào),賴(lài)特則認(rèn)為:與形式是一回事,它們?cè)谠O(shè)計(jì)中根本不可能完全分開(kāi)。他
47、反復(fù)強(qiáng)調(diào)的有機(jī)設(shè)計(jì)其實(shí)就是指得這個(gè)綜合性、功能主義的含義。 代表作:流水別墅。查爾斯·麥金托什 查爾斯·麥金托什被公認(rèn)為英國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的杰出人物和19世紀(jì)后期最富創(chuàng)造性的建筑師、設(shè)計(jì)師。他設(shè)計(jì)建筑、家具、室內(nèi)裝飾用品、彩色玻璃等同時(shí)還是一個(gè)杰出的畫(huà)家,是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的全面設(shè)計(jì)師的典型代表。 代表作1930年設(shè)計(jì)的扶手椅、蘇格蘭音樂(lè)巡禮格拉斯哥美術(shù)學(xué)院,采用了縱橫直線為基本的布局安排,然后用曲線把縱橫直線相交的部分流暢地連接起來(lái)。在色彩上也大膽地 采用了一黑色為主的色調(diào)。他主張直線和簡(jiǎn)單的幾何造型,講究黑白等中性色彩計(jì)劃。里特威爾德 里特威爾德是風(fēng)格派的一個(gè)核心人物,以設(shè)
48、計(jì)家具、建筑等見(jiàn)長(zhǎng)。他將風(fēng)格派藝術(shù)有平面擴(kuò)展到三度立體空間,用簡(jiǎn)介的幾何形式和三原色創(chuàng)造出了融美感與功能性于一體的家具和建筑。 代表作:“紅藍(lán)椅”,是西方現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)師上形式探索的經(jīng)典之作,其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,色彩是單純的紅黃藍(lán),可以說(shuō)是風(fēng)格派原則最清晰的視覺(jué)陳述。利特維爾德為施羅德設(shè)計(jì)的住宅,被公認(rèn)為是風(fēng)格派建筑的頂點(diǎn)和現(xiàn)代建筑前期代表作之一。勒·柯布西耶 勒·柯布西耶是現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)分子和主將,20世紀(jì)最重要的建筑師之一。是現(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)者,他的理論集中反應(yīng)在他 的走向新建筑中,他否定了設(shè)計(jì)上的復(fù)古主義和折衷主義,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的功能,書(shū)中歌頌現(xiàn)代工業(yè)的成就,提出“住房是
49、居住的機(jī)器”,贊美簡(jiǎn)單的幾何形體,鼓吹以工業(yè)的方法大規(guī)模的建造房屋。他提出“新建筑”的五個(gè)特點(diǎn):1、房屋底層采用獨(dú)立支柱;2、屋頂花園;3、自有平面;4、橫向長(zhǎng)窗;5、自由立面瓦爾特格羅皮烏斯 瓦爾特格羅皮烏斯是德國(guó)現(xiàn)代建筑師和建筑教育家,現(xiàn)代設(shè)計(jì)家和設(shè)計(jì)理論家,現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人和奠基人之一,公立(Bauhaus)學(xué)校的創(chuàng)辦人。將實(shí)用美術(shù)學(xué)校和魏瑪美術(shù)學(xué)院合并成為專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)建筑和工業(yè)日用品設(shè)計(jì)人才的學(xué)校,即公立包豪斯(Bauhaus)學(xué)校。1928年同勒.等組織,格羅皮烏斯積極提倡建筑設(shè)計(jì)與工藝的統(tǒng)一,藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合,講究功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)效益。他的建筑設(shè)計(jì)講究充分的采光和通風(fēng),主張按空
50、間的用途、性質(zhì)、相互關(guān)系來(lái)合理組織和布局,按人的生理要求、人體尺度來(lái)確定空間的最小極限等。格羅皮烏斯利用機(jī)械化大量生產(chǎn)建筑構(gòu)件和預(yù)制裝配的建筑方法。 代表作是1965年完成的新建筑學(xué)與包豪斯。 密斯凡德羅 他是著名的建筑師、建筑理論家、德國(guó)工業(yè)同盟和包豪斯的重要成員。他提出了“少即是多”的建筑設(shè)計(jì)哲學(xué),提倡純凈、簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)形式。主張流動(dòng)空間的新概念。1929年他設(shè)計(jì)了巴塞羅那世界博覽會(huì)德國(guó)館,突出運(yùn)用了現(xiàn)代主義建筑的幾乎全部的基本特征,簡(jiǎn)單、功能主義、理性主義和減少主義的形式,加上為這個(gè)建筑設(shè)計(jì)的家具,特別是巴塞羅那椅成了現(xiàn)代建筑和設(shè)計(jì)的里程碑,使密斯一舉成名。 代表作:巴塞羅那椅阿爾托 阿爾
51、托,人情化建筑理論的倡導(dǎo)者。是芬蘭著名工業(yè)設(shè)計(jì)師、建筑師。他的設(shè)計(jì)思想受新古典主義的影響,但他的作品是應(yīng)用當(dāng)?shù)夭牧希Y(jié)合現(xiàn)代工業(yè)精神與波羅的海地區(qū)傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新。他利用薄而堅(jiān)硬但又能熱彎成型的膠合板來(lái)生產(chǎn)輕巧、舒適、緊湊的現(xiàn)代家具,已成為國(guó)際上馳名的芬蘭產(chǎn)品。1947年,他提出的“Y”型和三條腿的坐凳是對(duì)傳統(tǒng)家具的一個(gè)突破。在玻璃制品上,他同樣采用了有機(jī)的形態(tài)造型,使他的產(chǎn)品設(shè)計(jì)有一種溫馨、人文的情調(diào)。阿爾托主要的創(chuàng)作思想是探索民族化和人情化的現(xiàn)代建筑道路。他認(rèn)為工業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化必須為人的生活服務(wù),適應(yīng)人的精神要求。阿爾托的創(chuàng)作范圍廣泛。他倡導(dǎo)人性化建筑,主張一切從使用者角度出發(fā),其次才是建筑師個(gè)
52、人的想法。他的建筑融理性和浪漫為一體,給人親切溫馨之感,而非大工業(yè)時(shí)代下的機(jī)器產(chǎn)物。他將芬蘭當(dāng)?shù)氐牡乩砗臀幕攸c(diǎn)融入建筑中,形成了獨(dú)具特色的芬蘭現(xiàn)代建筑。是現(xiàn)代建筑的重要奠基人之一,也是現(xiàn)代城市規(guī)劃、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的代表人物。維格納 今年89歲的維格納已成為丹麥家具設(shè)計(jì)的象征,他也是目前仍健在的極少數(shù)的幾個(gè)第二代設(shè)計(jì)大師之一。伊姆斯 伊姆斯是美國(guó)最杰出、最有影響的少數(shù)幾個(gè)家具與室內(nèi)設(shè)計(jì)大師之一, 1940年他與沙里寧一道設(shè)計(jì)的膠合板椅在美國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦的設(shè)計(jì)競(jìng)賽中獲得大獎(jiǎng)。伊姆斯的設(shè)計(jì)具有合乎科學(xué)與工業(yè)設(shè)計(jì)原則的結(jié)構(gòu)、功能與外型,這一特征成為了他與之合作的米勒公司的設(shè)計(jì)特征,他采用多層夾板
53、熱壓成型工藝設(shè)計(jì)的大眾化廉價(jià)椅子是米勒公司在現(xiàn)代設(shè)計(jì)上的一次大轉(zhuǎn)折,走向輕便化、大眾化,并關(guān)注新材料及其制作工藝。除從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)外,還從事平面設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)與攝影等工作。他設(shè)計(jì)的室內(nèi)、座椅等在整個(gè)世界都有相當(dāng)影響。他1956年設(shè)計(jì)的躺椅,堪稱(chēng)躺椅設(shè)計(jì)中最杰出的代表。他設(shè)計(jì)的飛機(jī)場(chǎng)候機(jī)廳公用椅,簡(jiǎn)單而牢固,具有強(qiáng)烈的時(shí)代感,迄今仍為大多數(shù)美國(guó)機(jī)場(chǎng)使用,是美國(guó)設(shè)計(jì)在20世紀(jì)70年代的杰出代表。代表作品:1945年設(shè)計(jì)的木質(zhì)餐椅,伊姆斯1946年設(shè)計(jì)的餐椅,1956年伊姆斯夫婦設(shè)計(jì)的休閑椅和軟凳,1950年“伊姆斯儲(chǔ)物柜”。沙里寧 使沙里寧名聞世界的是圣路易市杰斐遜國(guó)家紀(jì)念碑。他最令人驚奇的作品是紐
54、約肯尼迪機(jī)場(chǎng)的美國(guó)環(huán)球航空公司侯機(jī)樓,這是一個(gè)憑借現(xiàn)代技術(shù)把建筑同雕塑結(jié)合起來(lái)的作品。他的另一杰作是華盛頓杜勒斯國(guó)際機(jī)場(chǎng)候機(jī)樓。結(jié)構(gòu)形式與功能結(jié)合妥善,與結(jié)構(gòu)本身的特點(diǎn)合拍,顯得十分自然。沙里寧是一個(gè)將建筑的功能與藝術(shù)效果真正完美結(jié)合的建筑家。獨(dú)特的藝術(shù)想象力和建筑思想以及留下的雕塑性非常強(qiáng)的作品,對(duì)后來(lái)的建筑影響深遠(yuǎn)。他設(shè)計(jì)的美國(guó)杰斐遜國(guó)家紀(jì)念碑、紐約肯尼迪國(guó)際機(jī)場(chǎng)、美國(guó)杜勒斯國(guó)際機(jī)場(chǎng)、都成為有機(jī)功能主義的里程碑代表建筑。29. 對(duì)歷史上一些著名設(shè)計(jì)團(tuán)體(機(jī)構(gòu)、組織、學(xué)校、公司等)的基本認(rèn)識(shí)芝加哥學(xué)派(Chicago School)、維也納分離派(Secession)、德意志制造聯(lián)盟(Deu
55、tscher Werkbund)、包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校Bauhaus、孟菲斯(Memphis)學(xué)派、國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)(ICSID)芝加哥學(xué)派 芝加哥學(xué)派是美國(guó)的建筑流派,是現(xiàn)代建筑在美國(guó)的奠基者。它突出功能的地位,明確提出形式從功能的觀點(diǎn),力求擺脫折衷主義的羈絆,探討新技術(shù)在高層建筑中的應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)建筑藝術(shù)應(yīng)反應(yīng)新技術(shù)的特點(diǎn),主張簡(jiǎn)潔的立面以符合時(shí)代工業(yè)化的精神。 芝加哥學(xué)派在建筑造型方面的重要貢獻(xiàn)是創(chuàng)造了“芝加哥窗”,即整開(kāi)間開(kāi)大玻璃,以形成立面簡(jiǎn)潔的獨(dú)特風(fēng)格。在工程技術(shù)上的重要貢獻(xiàn)是創(chuàng)造了高層金屬框架結(jié)構(gòu)和箱形基礎(chǔ)。 工程師詹尼是芝加哥學(xué)派的創(chuàng)始人,他1879年設(shè)計(jì)建造的第一拉埃特大廈。他完
56、成的“家庭保險(xiǎn)公司”十層辦公樓,標(biāo)志芝加哥學(xué)派的真正開(kāi)始,是第一座鋼鐵框架結(jié)構(gòu)。沙利文是芝加哥學(xué)派的一個(gè)得力支柱,他提倡的“形式服從功能”為功能主義建筑開(kāi)辟了道路。維也納分離派 在奧地利新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的著名的藝術(shù)家組織。1897年,在維也納一批藝術(shù)家、建筑家和設(shè)計(jì)師聲稱(chēng)要與傳統(tǒng)的美學(xué)觀決裂,故自稱(chēng)分離派。其口號(hào)是“為時(shí)代的藝術(shù)-藝術(shù)應(yīng)得的自由”。在設(shè)計(jì)方面,其重視功能的思想、幾何形式與有機(jī)形式相結(jié)合的造型和裝飾設(shè)計(jì)。其代表人物有畫(huà)家克里姆特;建筑家和設(shè)計(jì)師瓦格納、霍夫曼、奧布里奇、莫塞等人。其中克里姆特和霍夫曼最負(fù)盛名。 瓦格納設(shè)計(jì)思想與建筑風(fēng)格在19世紀(jì)80年代已表現(xiàn)出與裝飾主義的分流,故
57、被稱(chēng)為分離派運(yùn)動(dòng)之父。他設(shè)計(jì)的卡爾斯帕拉茲車(chē)站,具有簡(jiǎn)潔的方形造型和新藝主術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的裝飾細(xì)節(jié),是分離派的早期佳作。畫(huà)家克里姆特是分離派的第一任主席,被譽(yù)為“奧地利最偉大的畫(huà)家”。他打破傳統(tǒng)的繪畫(huà)形式,以金屬般絢麗輝煌的色彩和一維平面效果,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的華麗風(fēng)格與工藝化的精美,呈現(xiàn)強(qiáng)烈的裝飾性。其代表作有繪畫(huà)吻、壁畫(huà)哲學(xué)、法學(xué)、貝多芬雕像裝飾壁畫(huà)等。1903年,霍夫曼組織了維也納工作同盟。設(shè)計(jì)的產(chǎn)品很少裝飾,力求藝術(shù)與技術(shù)完美結(jié)合,體現(xiàn)實(shí)用性。霍夫曼在設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出與普遍的曲線風(fēng)格不同的直線風(fēng)格,他的由縱橫直線構(gòu)成的洗練的方格網(wǎng)裝飾特征,成為象征分離派設(shè)計(jì)風(fēng)格的鮮明符號(hào)。 造型單純、嚴(yán)謹(jǐn),室內(nèi)空間
58、寬敞、墻面平直。室內(nèi)陳設(shè)、餐廳的大型壁畫(huà)則由克里姆特設(shè)計(jì)制作。使斯托克列宮成為集分離派之大成的佳作。其他人的創(chuàng)作也成就頗豐,各具特色。維也納分離派運(yùn)動(dòng)獨(dú)樹(shù)一幟,在設(shè)計(jì)中加進(jìn)了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格中較少見(jiàn)的直線和簡(jiǎn)潔的幾何造型,特別注重產(chǎn)品的功能,體現(xiàn)出歐洲設(shè)計(jì)從擺脫傳統(tǒng)到走向現(xiàn)代的過(guò)渡風(fēng)格,影響深遠(yuǎn)。德意志制造聯(lián)盟德國(guó)第一個(gè)設(shè)計(jì)組織,是德國(guó)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的基石。它在理論與實(shí)踐上都為20世紀(jì)20年代歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其創(chuàng)始人穆特休斯、貝倫斯、威爾德等人。其基地設(shè)在德累斯頓郊區(qū)赫拉勞。其宗旨是通過(guò)藝術(shù)、工業(yè)和手工藝的結(jié)合,提高德國(guó)設(shè)計(jì)水平,設(shè)計(jì)出優(yōu)良產(chǎn)品。同盟認(rèn)為設(shè)計(jì)的目的是人而不是物,工業(yè)設(shè)計(jì)師是社會(huì)的公仆
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