連云港市2012屆高三第一次調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文

1、連云港市2012屆高三第一次調(diào)研測(cè)試語(yǔ) 文注 意 事 項(xiàng) 1本試卷滿分為160分，考試時(shí)間為150分鐘。選考?xì)v史的考生另有30分鐘40分的加試卷。 2答題前，請(qǐng)務(wù)必將縣區(qū)、學(xué)校、姓名、考試號(hào)填寫(xiě)在試卷及答題紙上。3請(qǐng)用0.5毫米黑色簽字筆按題號(hào)在答題紙上指定區(qū)域內(nèi)作答，在其它位置作答一律無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將答題紙交回。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）1.下列各組成語(yǔ)中，字形沒(méi)有錯(cuò)誤的一組是（3分）A山青水秀 睚眥必報(bào) 豁然開(kāi)朗 提綱挈領(lǐng)B言簡(jiǎn)意賅 渙然一新 如火如荼 走投無(wú)路C世外桃源 怡然自得 鋌而走險(xiǎn) 無(wú)精打采D張弛有度 無(wú)事生非 再接再勵(lì) 弄巧成拙2.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）A李

2、娜中網(wǎng)首輪出局，繼續(xù)著她在法網(wǎng)輝煌之后的長(zhǎng)時(shí)間離譜低迷，這主要原因是她自己、團(tuán)隊(duì)以及外界給她的壓力等多種因素造成的。B國(guó)務(wù)院總理溫家寶在求是雜志發(fā)表文章指出，我們多措并舉加強(qiáng)和改善房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控，調(diào)控效果初步顯現(xiàn)。C“新生代農(nóng)民工”自從被列入重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象之后，各級(jí)政府將關(guān)心“新生代農(nóng)民工”成長(zhǎng)作為“十二五”的工作重點(diǎn)。D經(jīng)濟(jì)體制改革到一定程度，必然會(huì)觸及到社會(huì)更深層次的矛盾，所以社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制也要隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化而變化。3.閱讀下面文字，用四個(gè)四字短語(yǔ)概括博客精神。（4分） 博客中沒(méi)有永遠(yuǎn)的陽(yáng)春白雪，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的下里巴人，這里沒(méi)有權(quán)威，我們尊重每種聲音，尊重每個(gè)個(gè)體，我們都有自由表達(dá)的權(quán)利

3、。既然要容忍各種聲音，就得保持一種開(kāi)放寬容的心態(tài)，你可以與不同的觀點(diǎn)進(jìn)行爭(zhēng)鳴，也應(yīng)該捍衛(wèi)別人發(fā)言的權(quán)利。好的博客應(yīng)該堅(jiān)持自己的理想和價(jià)值觀，有自己的操守，鄙視低級(jí)趣味的內(nèi)容。在當(dāng)今喧囂浮躁、信息泛濫的社會(huì)中，博客的主人是堅(jiān)持原創(chuàng)思考的一群人！ ， ， ， 4. 農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。易經(jīng)中把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九，古人慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)多彩浪漫，像登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花等，還為后人留下許多名句佳作，如我們熟悉的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”等。（1）材料所引詩(shī)句的整理是 ，他是唐代 詩(shī)派的代表人物。（2分）（2）重陽(yáng)節(jié)時(shí)，學(xué)校組織同學(xué)們進(jìn)行了一次遠(yuǎn)足活動(dòng)

4、，請(qǐng)你以組織者的口吻擬寫(xiě)一段話，概括此次遠(yuǎn)足的意義，至少運(yùn)用一種修辭手法，不超過(guò)40個(gè)字。（3分） 二、文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成58題。連處士墓表歐陽(yáng)修連處士，應(yīng)山人也。以一布衣終于家，而應(yīng)山之人至今思之。其長(zhǎng)老教其子弟，所以孝友、恭謹(jǐn)、禮讓而溫仁，必以處士為法，曰:“為人如連公，足矣?！逼漶婀压陋?dú)兇荒饑饉之人皆曰:“自連公亡，使吾無(wú)所告依而生以為恨。”嗚呼！處士居應(yīng)山，非有政令恩威以親其人，而能使人如此，其所謂行之以躬不言而信者歟！處士諱舜賓，字輔之，其先閩人。自其祖光裕嘗為應(yīng)山令，后為磁、郢二州推官，卒而反葬應(yīng)山，遂家焉。處士少舉毛詩(shī)，不中，而其父正以疾廢于家，處士供養(yǎng)左

5、右十余年，因不復(fù)仕進(jìn)。父卒，家故多資，悉散以赒鄉(xiāng)里，而教其二子以學(xué)，曰:“此吾資也。”歲饑，出谷萬(wàn)斛以糶，而市谷之價(jià)卒不能增，及旁近縣之民皆賴之。盜有竊其牛者，官捕之甚急，盜窮，以牛自歸，處士為之愧謝曰:“煩爾送牛?！焙襁z以遣之。嘗以事之信陽(yáng)，遇盜于西關(guān)。左右告以處士，盜曰：“此長(zhǎng)者，不可犯也?！鄙嶂?。處士有弟居云夢(mèng)，往省之，得疾而卒，以其柩歸應(yīng)山。應(yīng)山之人去縣數(shù)十里迎哭，爭(zhēng)負(fù)其柩以還，過(guò)縣市，市人皆哭，為之罷市三日，曰:“當(dāng)為連公行喪。”處士生四子，曰庶、庠、庸、膺。其二子教以學(xué)者，后皆舉進(jìn)士及第。今庶為壽春令，庠為宜城令。處士以天圣八年十二月某日卒，慶歷二年某月日，葬于安陸蔽山之陽(yáng)。自

6、卒至今二十年，應(yīng)山之長(zhǎng)老識(shí)處士者，與其縣人嘗賴以為生者，往往尚皆在，其子弟后生聞處士之風(fēng)者，尚未遠(yuǎn)，使更三四世至于孫曾，其所傳聞，有時(shí)而失，則懼應(yīng)山之人不復(fù)能知處士之詳也。乃表其墓，以告于后人。八年閏正月一日，廬陵歐陽(yáng)修述。（節(jié)選自歐陽(yáng)文忠公集）5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A. 必以處士為法 法：標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范B卒而反葬應(yīng)山 反：反而，卻C悉散以赒鄉(xiāng)里 赒：周濟(jì)D乃表其墓 表：作動(dòng)詞，樹(shù)碑刻文6.下列句子中，全都表現(xiàn)連處士可作世人表率的一組是（3分）以一布衣終于家 處士供養(yǎng)左右十余年 因不復(fù)仕進(jìn) 出谷萬(wàn)斛以糶 厚遺以遣之 為之罷市三日A B. C. D. 7.下列對(duì)原文有關(guān)

7、內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.連舜賓居住在應(yīng)山縣，一生都沒(méi)有做官，然而當(dāng)?shù)厝硕己茏鹁此?，因?yàn)樗麨槿烁呱校_(dá)到了“行之以躬不言而信”境界。B.連舜賓參加科舉考試而沒(méi)有考上，再加上他的父親有病在家，需要他在身邊侍候，因此他就不再在仕途上進(jìn)取。C.連舜賓曾經(jīng)到信陽(yáng)辦事，遇到了強(qiáng)盜，他的仆人告訴他強(qiáng)盜來(lái)了，但是強(qiáng)盜知道他的名聲，因而并沒(méi)有侵?jǐn)_他。D.歐陽(yáng)修擔(dān)心隨著時(shí)間的推移連舜賓的事跡會(huì)漸漸散失，應(yīng)山的人不能夠詳細(xì)了解，因而寫(xiě)下這篇文章來(lái)告訴后人。8.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）其所謂行之以躬不言而信者歟?。?分） （2）歲饑，出谷萬(wàn)斛以糶，而市谷之價(jià)卒不能增。（4分

8、） （3）往省之，得疾而卒，以其柩歸應(yīng)山。（3分） 三、古詩(shī)詞鑒賞（10分） 9閱讀下面這首宋詩(shī)，回答問(wèn)題。柳州開(kāi)元寺夏雨呂本中風(fēng)雨瀟瀟似晚秋，鴉歸門(mén)掩伴僧幽。云深不見(jiàn)千巖秀，水漲初聞萬(wàn)壑流。 鐘喚夢(mèng)回空悵望，人傳書(shū)至竟沈浮。 面如田字非吾相，莫羨班超封列侯?！咀⑨尅?沈（沉）?。哼z失。田字：六朝名將李安民“面方如田，封侯狀也”。 （1）首聯(lián)描繪了什么樣的景象？（3分） （2）頷聯(lián)寫(xiě)“雨”卻不著“雨”字，而句句突出“雨”意。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（4分） （3）尾聯(lián)運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的感慨？（3分） 四、名句名篇默寫(xiě)( 8分 )10補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（1）大道之

9、行也， ，選賢與能，講信修睦。 （禮記）（2）夫仁者，己欲立而立人， 。 （論語(yǔ)）（3）騏驥一躍，不能十步； ，功在不舍。 （荀子勸學(xué)）（4）以咨諏善道， ，深追先帝遺詔。 （諸葛亮出師表）（5） ，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。 （李白蜀道難）（6）吾師道也， ？ （韓愈師說(shuō)）（7） ，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔。 （歐陽(yáng)修醉翁亭記）（8）雄姿英發(fā)， 。 （蘇軾念奴嬌赤壁懷古）五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類(lèi)文本（20分）閱讀下面的作品，完成1114題。舊 書(shū)李琬大概半年了吧，我不再去過(guò)那家古舊書(shū)店。它是否依舊安好？不得而知。 酒香不怕巷子深。那爿小小的書(shū)店，盤(pán)踞于一個(gè)地勢(shì)低洼、路徑偏僻的小區(qū)。一開(kāi)始是去它附近的新華書(shū)

10、店，順便下到這個(gè)書(shū)店望望。后來(lái)，便是只去這家舊書(shū)店了。它給我最大的記憶，不過(guò)是兩朵橘黃色的燈光，斜斜地投在這個(gè)城市疲憊的罅隙里面，把那些滿面塵土的讀物和畫(huà)作，映照得令人無(wú)比渴望。我從它那里真正買(mǎi)下的，不過(guò)是一本秋海棠，兩本西藏擦擦藝術(shù)的小畫(huà)冊(cè)。 其實(shí)在發(fā)現(xiàn)這家書(shū)店之前，我就目睹了一家古舊書(shū)店的短壽。那家書(shū)店原本開(kāi)在我生活的大院里，主要賣(mài)一些五十年代到八十年代出版的外國(guó)著作。一本藏族民間故事引逗出我許多古拙的知覺(jué)。幾個(gè)月之后那書(shū)店就永遠(yuǎn)地消失了。正因?yàn)榇?，我才暗暗祈求那家古舊書(shū)店免于無(wú)聲的坍圮。 我驚異于舊書(shū)和舊書(shū)擁有者之間的緣分。 幼年讀書(shū)的時(shí)光里，身邊的舊書(shū)并不少。但給我印象最深的還是香妃。

11、那大概是十來(lái)歲的時(shí)候，我到父親的老同學(xué)家中做客。父親和老同學(xué)酒酣眼熱，我一人鉆進(jìn)書(shū)房亂翻一氣。結(jié)果我被淡淡的霉味蠱惑了。我找到了抽屜里的一本香妃。書(shū)皮破敗，紙頁(yè)油膩。我坐在床單褪色的小床上，窗外是蕭森的樹(shù)影，捧著書(shū)我忘記了時(shí)間。我并不記得具體的內(nèi)容，只記得仿佛香妃剪下來(lái)的辮子那么干枯，這個(gè)辮子干枯的女人真的很神秘。那個(gè)下午，那個(gè)逼仄破舊的房間，讓我魂?duì)繅?mèng)縈了很多年。 或許正是從那時(shí)開(kāi)始，我發(fā)現(xiàn)了舊書(shū)和新書(shū)的不同。 后來(lái)的那本秋海棠有著碧綠色的封皮，柔軟光潔，當(dāng)屬舊書(shū)堆里的罕物。封面繪著一朵秀雅的海棠花。讓我感嘆不已的是，扉頁(yè)上紅色小篆的“駱志培藏書(shū)”印記，還有空白頁(yè)中的簽字章“駱志培”。我突入

12、了這個(gè)藏書(shū)者的閱讀史。我不得不承認(rèn)，得以窺看另一個(gè)讀書(shū)者的心靈給了我別樣的快意。 豐子愷散文選帶給我的則是一張快樂(lè)糖的糖紙。那糖紙被歲月和書(shū)頁(yè)壓得平平整整。它原來(lái)該是被主人用作書(shū)簽的吧；為了感激這意外的禮物，我把它小心地粘貼在扉頁(yè)上，讓它永遠(yuǎn)地失去了書(shū)簽的價(jià)值，從此獲得了陳列于博物館一般的境遇。這或許是自私的，但我再也不愿失去這張輾轉(zhuǎn)人世三十多年的糖紙，連同它所記錄的、我無(wú)法釋讀的往事。 和那些老房子、老街區(qū)以及一切有形無(wú)形的遺產(chǎn)一樣，舊書(shū)的舊，只是一種表象；老，才是一種資歷。即便是表面上看去毫無(wú)痕跡的舊書(shū)，也能帶給我一種甜蜜的錯(cuò)覺(jué)：它已經(jīng)陪伴我很久了。一頁(yè)一頁(yè)翻著，那黃褐色的霉，恰似皮膚上的

13、斑點(diǎn)，屬于老去的情人。你和它一起變老，它喂養(yǎng)你的靈魂以歲月。那些漫漶的詞句，是任何一本新書(shū)都無(wú)法賜予的溫情。 因?yàn)槔?，它們不比新?shū)站得更高，卻更深。當(dāng)你擁有了那些被同樣熱愛(ài)書(shū)籍的生命碾磨過(guò)的舊書(shū)，它們便開(kāi)始碾磨你的生命。你會(huì)看到，舊書(shū)把很多人連在一起。祖父和孫子，父親和女兒，漂泊異鄉(xiāng)的同鄉(xiāng)人，共存一個(gè)社區(qū)卻屬于不同歷史節(jié)點(diǎn)的生命。剝除外在的身份，作為閱讀者，你發(fā)現(xiàn)他們就是你在茫茫宇宙里素未謀面的鄰居，只因?yàn)樗麄兣隳?，或者說(shuō)你也陪著他們，讀了同一本書(shū)。你們向同一本書(shū)裸露自身，也從同一本書(shū)汲取營(yíng)養(yǎng)。 對(duì)待舊書(shū)的態(tài)度，也是我們對(duì)待這個(gè)世界的態(tài)度。詩(shī)人于堅(jiān)說(shuō)過(guò)：遙遠(yuǎn)和舊這兩個(gè)詞一旦消失，那么世界的末日

14、也就來(lái)臨了。我們大概無(wú)法最終拯救二手書(shū)店的命運(yùn)。但如果它們能夠存活下來(lái)，我愿意在每一個(gè)炎炎夏日的傍晚走進(jìn)那爿昏黑的舊書(shū)店。11文章第自然段描寫(xiě)那家舊書(shū)店，有何作用？（4分） 12文中說(shuō)“或許正是從那時(shí)開(kāi)始，我發(fā)現(xiàn)了舊書(shū)和新書(shū)的不同”，請(qǐng)結(jié)合自然段的內(nèi)容，概括舊書(shū)的不同之處。（6分） 13解釋“你們向同一本書(shū)裸露自身，也從同一本書(shū)汲取營(yíng)養(yǎng)”這句話在文中的含義。（4分） 14請(qǐng)結(jié)合全文探究整理的情感取向。（6分） 六、現(xiàn)代文閱讀：論述類(lèi)文本（18分）閱讀下面的文章，完成1517題。魯迅和水滸傳鄭公盾魯迅對(duì)水滸傳是肯定的。魯迅不但為研究水滸傳的各種版本費(fèi)了一番心力，同時(shí)，他為尋找陳老蓮的水滸圖也下了

15、很大功夫。他同水滸傳研究者鄭振鐸的通信中，曾多次講到陳老蓮的水滸圖。他十分希望能尋到這個(gè)著名的水滸圖，他說(shuō)“至于為青年著想的普及版，而且為了對(duì)青年負(fù)責(zé)，應(yīng)當(dāng)按照明人的古衣冠來(lái)刻畫(huà)水滸傳的人物形象，只有這樣才能正確地介紹水滸傳?！币陨险f(shuō)明魯迅對(duì)水滸傳的介紹是十分認(rèn)真負(fù)責(zé)的。魯迅還充分肯定了水滸傳一書(shū)的思想內(nèi)容。他在談金圣嘆一文中指出：“宋江據(jù)有山寨，雖打家劫舍，而劫富濟(jì)貧?！痹诮o許廣平的書(shū)信中，他也指出：“梁山泊劫富濟(jì)貧的事，已成為書(shū)本上的故事了?！边@說(shuō)明魯迅充分肯定了水滸傳所描寫(xiě)的“劫富濟(jì)貧”這一正義行為。魯迅肯定了“水滸傳里有革命精神”，肯定李逵也是農(nóng)民革命家，他惋惜著人們讀水滸傳，但卻很少

16、有人真把這部書(shū)好好學(xué)習(xí)，而在黑暗的舊社會(huì)里“因風(fēng)而起的不免是涂面剪徑的假李逵”，或者充其量是打滾斗式的“突變”。魯迅在他的名著中國(guó)小說(shuō)史略中，明確地區(qū)別了一般武俠小說(shuō)同水滸傳在思想內(nèi)容上的原則不同之處。指出：“三俠五義之類(lèi)的舊小說(shuō)，看來(lái)好像有水滸傳的余韻，而實(shí)際上僅其外貌，而非精神?！鼻罢咚坍?huà)的人物，充其量是“幫助政府”，而后者水滸傳中人物是在“反抗政府”的。魯迅正確闡明了水滸傳能夠在中國(guó)民間盛行的社會(huì)原因。他在為葉紫著的豐收一書(shū)的序文中寫(xiě)道：“中國(guó)確也盛行著三國(guó)志演義和水滸傳，其原因就在于中國(guó)社會(huì)還有三國(guó)氣和水滸氣?！彼^中國(guó)社會(huì)有水滸氣，那就是指在舊中國(guó)當(dāng)官的都像強(qiáng)盜一樣，為非作歹，借勢(shì)

17、欺人，對(duì)人民巧取豪奪，而且要關(guān)便關(guān)，要?dú)⒈銡ⅲ瑥V大人民生活卻毫無(wú)保障，因此人民對(duì)封建反動(dòng)官府進(jìn)行不間斷地反抗斗爭(zhēng)，已蔚為社會(huì)的風(fēng)氣。這種風(fēng)氣，就是“水滸氣”。這也說(shuō)明魯迅十分重視水滸傳，認(rèn)為這部著名古典小說(shuō)不但有歷史價(jià)值，而且就在魯迅所生活的時(shí)代也還有著一定的社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。15請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論述思路（6分） 16從哪些方面可以看出魯迅介紹水滸傳是認(rèn)真負(fù)責(zé)的？（6分） 17魯迅認(rèn)為水滸傳“能夠在中國(guó)民間盛行的社會(huì)原因”是什么？（6分） 七、作文（70分）18每人都有一塊必得由他自己來(lái)耕種的土地。貧瘠、肥沃我們或許無(wú)法選擇，荒蕪、繁茂將由自己來(lái)決定。請(qǐng)以“耕種自己的土地”為題，寫(xiě)一篇不少于80

18、0字的文章。要求：立意自定；角度自選；不必面面俱到；除詩(shī)歌外，文體自選。四市2012屆高三第一次調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文加試題 一、閱讀材料，完成 1921 題。(10 分)19用斜線“”給下面畫(huà)線的文言文斷句。(限 6 處)(6 分)王陽(yáng)明先生云：“人之詩(shī)文先取真意譬如童子垂髫肅揖自有佳致若帶假面?zhèn)鴥E而裝須髯便令人生憎。”顧寧人與某書(shū)云：“足下詩(shī)文非不佳。奈下筆時(shí)，胸中總有一杜一韓放不過(guò)去，此詩(shī)文之所以不至也?！?（選自隨園詩(shī)話）20隨園詩(shī)話的整理是 （朝代）的 。（2分）21請(qǐng)簡(jiǎn)要概括整理所闡明的道理。（2分） 二、名著閱讀題(15 分)22.下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是【 】【 】（5分）A.

19、紅樓夢(mèng)中，寶玉發(fā)現(xiàn)新娘是寶釵后，哭鬧著要去找黛玉，得知林妹妹已死，便昏死過(guò)去。醒來(lái)后，堅(jiān)持去了瀟湘館，哭祭黛玉，并寫(xiě)下祭文芙蓉女兒誄。B女神天狗中，敢于沖破一切羅網(wǎng)，破壞一切舊物的強(qiáng)悍的“天狗”意象，正是“五四”時(shí)期追求個(gè)性解放的狂飆突進(jìn)精神的寫(xiě)照。C.雷雨中，周樸園讓周萍跪下認(rèn)侍萍（周萍的生母），四鳳無(wú)法接受這一殘酷的現(xiàn)實(shí)，沖向花園，觸電而死。周沖去救她也觸電身亡。D.老人與海中，小男孩馬諾林是“硬漢子性格”的最佳補(bǔ)充，他從老人那里學(xué)到的不僅是捕魚(yú)的本領(lǐng)，更重要的是學(xué)會(huì)懂得男人的責(zé)任。E.哈姆雷特中，國(guó)王克勞迪斯發(fā)現(xiàn)自己罪行暴露，便讓王后去責(zé)問(wèn)哈姆雷特，并派遣波洛涅斯去偷聽(tīng)二人談話，結(jié)果被哈

20、姆雷特誤殺。23簡(jiǎn)答題（10分）（1）劉備在小沛兵敗依附曹操之時(shí)，能審時(shí)度勢(shì)，韜光養(yǎng)晦。請(qǐng)簡(jiǎn)述他韜光養(yǎng)晦的主要做法及其效果。（4分） （2）與葛朗臺(tái)的貪婪吝嗇不同，歐也妮大方慷慨，請(qǐng)舉三例說(shuō)明。（6分） 三、材料概括分析題(15分)閱讀下面的文字，完成2426題。9月20日，全國(guó)道德模范評(píng)選表彰頒獎(jiǎng)典禮在京舉行，讓我們向道德模范們表示崇高的敬意。人無(wú)常心，習(xí)以成性；國(guó)無(wú)常俗，教則移風(fēng)。孟子曾說(shuō)“善政不如善教之得民也”。但是，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展和社會(huì)生活各領(lǐng)域的深刻變革，人們思想多元多樣多變的趨勢(shì)日益明顯，主流價(jià)值觀和基本道德規(guī)范在一定程度上受到挑戰(zhàn)，講利益不講道義、重能力不重品行的現(xiàn)象有

21、所滋長(zhǎng)，人們對(duì)道德的敬畏和敬仰之心正逐漸消失，所以道德教育在任何時(shí)候只能加強(qiáng)不能削弱。德以勸善，法以誅惡。道德是軟約束、是人們內(nèi)心的法；法是硬約束、是最基本的道德；二者功能互補(bǔ)、相輔相成。要使道德教育由軟變硬、由虛變實(shí)，必須有一套嚴(yán)格的法律和制度來(lái)規(guī)范和保障。如果扶危濟(jì)困、助人為樂(lè)者的合法權(quán)益時(shí)刻得到保障，好人難做、冷漠圍觀現(xiàn)象就會(huì)減少；如果不擇手段、非法牟利者的行為受到嚴(yán)懲，“毒奶粉”“地溝油”便會(huì)失去生存空間。惟有外在的道德規(guī)范內(nèi)化為人們的行為自覺(jué)，整個(gè)社會(huì)的道德基石才能堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。國(guó)家者，積人而成?？鬃釉浴熬又嘛L(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃?！奔偃绠?dāng)前一些官員能夠成為道德模范，如此，

22、又怎能不讓群眾信服？縱觀當(dāng)下，有些人對(duì)不道德現(xiàn)象有痛惡之言，也有行善助人之心，但常常瞻前顧后、逡巡不前；有些人雖懂得我為人人、人人為我的道理，但只想作壁上觀、獨(dú)享其成；還有些人置社會(huì)道德于不顧，為了一己之私不惜損害社會(huì)和公眾的利益。凡此種種，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決摒棄。只有人人修身自律，躬行實(shí)踐，積小善而成大德，富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo)才能真正實(shí)現(xiàn)。24.材料中，哪些原因?qū)е铝巳藗兊赖滤降南陆担浚?分） 25.結(jié)合上下文說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中所引孔子的話的理解。（5分） 26.結(jié)合材料，談?wù)劗?dāng)前應(yīng)該如何加強(qiáng)我國(guó)的道德建設(shè)。（6分） 連云港市2012屆高三第一次調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文參考答案一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）1.（

23、3分）C（A山清水秀 B煥然一新 D再接再厲）2.（3分）D（A項(xiàng)，“原因”與“造成的”兩種句式雜糅；B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“加強(qiáng)和改善”中“改善”與“調(diào)控”搭配不當(dāng)。C項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“自從”調(diào)至“新生代農(nóng)民工”前。）3.（4分）尊重自由（自由表達(dá)）開(kāi)放寬容堅(jiān)持操守（理想）堅(jiān)持原創(chuàng)（原創(chuàng)思考）（每點(diǎn)1分，共4分）4（5分）（1）王維 田園（答“山水田園”也對(duì)，只答“山水”不給分）（2分，每空1分） （2）示例：展足量過(guò)斑斕的田野，強(qiáng)身健體；躍身登上雄奇的高山，游目騁懷?。?分）（從繼承傳統(tǒng)，親近自然，磨練意志，團(tuán)隊(duì)精神等某一方面切入即可，語(yǔ)言得體1分、修辭恰當(dāng)1分，語(yǔ)句通暢1分，超過(guò)字?jǐn)?shù)至多得1

24、分。）二、文言文閱讀（19分）5.（3分）B（反，通“返”，回到。）6.（3分）C（是說(shuō)連處士的身份；說(shuō)明連處士不當(dāng)官的原因；主語(yǔ)是集市上的人，不是連處士。）7.（3分）C（“告以處士”不是告訴處士，而是把連處士的身份告訴強(qiáng)盜。）8.（1）（3分）大概就是所說(shuō)的親身去做，無(wú)須多言自然能取信于人吧!（“其歟”“躬”“信”各1分）（2）（4分）年成不好，（連處士）拿出一萬(wàn)斛谷去賣(mài)，因而市面上谷的價(jià)錢(qián)最終沒(méi)有上漲。（“歲饑”“糶”“卒”各1分，語(yǔ)句通順1分?！笆泄戎畠r(jià)”翻譯成“購(gòu)買(mǎi)谷子的價(jià)格”亦可）（3）（3分）（連處士）前去看望弟弟，（結(jié)果）得病死去了，（人們）把他的靈柩送回了應(yīng)山。（“省”1分，

25、補(bǔ)出“連處士”1分，語(yǔ)句通順1分。）【參考譯文】連處士是應(yīng)山人，以平民的身份老死在家里，但是應(yīng)山的人到現(xiàn)在仍然思念他。那些老年人教導(dǎo)他們的子弟，如何孝敬老人，親近朋友，恭敬嚴(yán)謹(jǐn)守禮謙讓并且溫和仁愛(ài)，一定拿連處士作為榜樣。說(shuō)：“做人象連公那樣，就足夠了！”那些鰥寡孤獨(dú)和遭遇荒年貧困饑餓的人，都說(shuō)：“自從連公去世以后，我們這些人沒(méi)有地方可以哀求依靠來(lái)活命了，讓我們太遺憾了！”唉！連處士住在應(yīng)山，沒(méi)有發(fā)布過(guò)什么政令實(shí)施過(guò)什么恩威來(lái)親近那里的百姓，卻能讓人這樣想念他，大概就是所說(shuō)的親身去做，無(wú)須多言自然能取信于人吧!連處士，名舜賓，字輔之。他的祖先是閩地人，他的祖父連光裕曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)應(yīng)山縣的縣令，后來(lái)又

26、擔(dān)任磁州、郢州的推官，自從連光裕歸葬應(yīng)山后，他們就把家安在了應(yīng)山。處士年輕的時(shí)候曾應(yīng)舉鄉(xiāng)試（毛詩(shī)是當(dāng)時(shí)的考綱），沒(méi)有考中，并且他的父親連正因?yàn)橛胁∨P床在家，連處士在他父親身邊侍候十多年，因而不再在仕途上進(jìn)取。父親去世后，家里本來(lái)有很多錢(qián)財(cái)，都散發(fā)出去來(lái)周濟(jì)鄉(xiāng)鄰，拿學(xué)問(wèn)來(lái)教導(dǎo)他的兩個(gè)兒子，說(shuō)：“這兩個(gè)孩子才是我的財(cái)產(chǎn)啊！”年成不好，拿出一萬(wàn)斛谷去賣(mài)，因而市面上谷的價(jià)錢(qián)最終沒(méi)有上漲，連鄰近縣的百姓都依賴他。有一個(gè)盜賊偷了他的牛，官府搜捕得很緊急。盜賊走投無(wú)路，只好自己把牛給送了回來(lái)。處士為此很慚愧并道歉說(shuō)：“麻煩你送牛了?！辟?zèng)送他很豐厚的禮物送走了他。曾經(jīng)因?yàn)橛惺碌叫抨?yáng)去，在西關(guān)遇到了盜賊。身邊的

27、人告訴盜賊說(shuō)這是連處士，盜賊說(shuō)：“這人是一位長(zhǎng)者，不可以侵犯?！本碗x開(kāi)了。處士有個(gè)弟弟住在云夢(mèng)縣，（連處士）前去看望弟弟，（結(jié)果）得病死去了，（人們）把他的靈柩送回了應(yīng)山。應(yīng)山縣的人到距離縣城幾十里外的地方去哭著迎接靈柩，很多人爭(zhēng)著抬著棺材回來(lái)。經(jīng)過(guò)縣里的集市，集市上的人都哭了，并且罷市三天，說(shuō)：“應(yīng)該為連公舉辦喪事。”處士生四個(gè)孩子，叫連庶、連庠、連庸、連膺。以學(xué)問(wèn)教導(dǎo)的兩個(gè)孩子后來(lái)都中了進(jìn)士，現(xiàn)在連庶擔(dān)任壽春縣令，連庠擔(dān)任宜城縣令。連處士在天圣八年二十月某日逝世，慶歷二年某月的某一天安葬在安陸蔽山的南坡。自從他死后到現(xiàn)在二十年了，那些認(rèn)識(shí)連處士的應(yīng)山縣老年人，還有那些曾經(jīng)依賴連處士而生活的

28、人，有很多人還健在；那些聽(tīng)說(shuō)過(guò)連處士為人做事的年輕人，離連處士的生活的年代還不算遠(yuǎn)。如果再過(guò)三四代到了孫子曾孫子輩，關(guān)于連處士的傳聞，有時(shí)會(huì)有遺漏，那就恐怕應(yīng)山的人不再能夠詳細(xì)了解連處士了。于是就在他的墓前樹(shù)碑刻文表彰他，來(lái)告訴后世的人。慶歷八年閏正月一日，廬陵歐陽(yáng)修記述。三、古詩(shī)詞鑒賞（10分）（1）（3分）描繪了夏天的傍晚，風(fēng)雨交加，烏鳥(niǎo)歸巢，僧客相伴的清幽的景象。（“夏天的傍晚”1分，“風(fēng)雨交加，烏鳥(niǎo)歸巢，僧客相伴” 三點(diǎn)答出一點(diǎn)得1分，答出三點(diǎn)得2分。）（2）（4分）側(cè)面寫(xiě)雨：從視覺(jué)著筆寫(xiě)云氣彌漫，遮蔽山巒，突顯下雨范圍之廣；（2分）從聽(tīng)覺(jué)著筆寫(xiě)山水暴漲，萬(wàn)壑轟鳴，突顯雨勢(shì)之大；（2分

29、）（3）（3分）用典，（1分）詩(shī)人借這兩個(gè)典故，說(shuō)自己沒(méi)有封侯的相貌，也不羨慕顯貴的官位，這是詩(shī)人的激憤之語(yǔ)，（1分）抒發(fā)詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，抱負(fù)不得施展（壯志難酬）的無(wú)限感慨。（1分）【詩(shī)歌賞析】南宋初年，呂本中歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉，從北方流亡到柳州避亂，因有感而做此詩(shī)。 這首詩(shī)的前四句寫(xiě)景，寓寄著飄零冷落之感。后四句抒情，筆墨委婉而情意深沉。 詩(shī)篇開(kāi)頭從寫(xiě)景著筆，“風(fēng)雨瀟瀟似晚秋，鴉歸門(mén)掩伴僧幽。”展現(xiàn)出是人在夏天風(fēng)雨交加的傍晚，與寺僧為伴的清幽情景。瀟瀟，風(fēng)雨之聲。這里“似晚秋”的“似”字，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)夏日風(fēng)雨有一種深秋蕭瑟的感受。而下句緊接著寫(xiě)詩(shī)人歸宿的清幽環(huán)境，呈現(xiàn)出山寺闐寂的境界。 三四句

30、寫(xiě)的是遠(yuǎn)景。由于云氣彌漫，看不見(jiàn)重巒疊嶂的俊俏秀美的面貌，但是可以聽(tīng)到山水暴漲，萬(wàn)壑淙鳴的聲響，這里靜中有動(dòng)，把群山起伏的氣勢(shì)寫(xiě)的流動(dòng)有致，使人有如臨其境，如聞其聲之感。這兩句是從顧愷之“千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流”語(yǔ)化來(lái)。 五六句由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情。詩(shī)人臥宿寺院，幾聲清脆的晨鐘聲把它從睡夢(mèng)中驚醒。“空悵惘”，即寫(xiě)詩(shī)人思想的美夢(mèng)被鐘聲驚破而感到惆悵，又是寫(xiě)醒后盼望不到家書(shū)的失望意緒。“竟沉浮”，是說(shuō)沒(méi)有料到傳書(shū)的人竟會(huì)把書(shū)信遺失，這是用殷洪喬不肯為人傳書(shū)信的典故。世說(shuō)新語(yǔ)載，殷洪喬為豫章太守，臨赴任，京都人都托他代書(shū)信百多封，他悉投于江，并祝曰：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作致書(shū)郵。” 末兩句“面如田

31、字非吾相，莫羨班超封列侯?！痹?shī)人用這兩個(gè)典故，直抒自己流落異鄉(xiāng)而抱負(fù)不得施展的無(wú)限感慨?！懊嫒缣镒帧笔钦f(shuō)臉型方正如田，在古代認(rèn)為又富貴之相。這是南齊書(shū)中李安民傳的故事，“面如田字，封侯狀也”。第二個(gè)典故用班超封侯事。詩(shī)人在這里把兩個(gè)故事連綴在一起，說(shuō)自己沒(méi)有封侯的形相，當(dāng)然不是飛黃騰達(dá)的材料，也不羨慕這種顯貴的官位。這是詩(shī)人“聞將相驟貴者”的激憤之語(yǔ)，也是在國(guó)事危難動(dòng)蕩之際，對(duì)那些做享富貴的將相表示不滿，其中流露出傷時(shí)憂國(guó)的深沉情思。這與方回在批注中所謂“亦于杜秦蜀湖湘之意”是吻合的。 這首詩(shī)，以景起，以情結(jié)，寫(xiě)景開(kāi)闊，抒情細(xì)膩，構(gòu)成一副情景交融的生動(dòng)畫(huà)面。四、名句名篇默寫(xiě)( 8分 )（1）天

32、下為公（2）己欲達(dá)而達(dá)人（3）駑馬十駕（4）察納雅言（5）捫參歷井仰脅息（6）夫庸知其年之先后生于吾乎（7）野芳發(fā)而幽香 （8）羽扇綸巾五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類(lèi)文本（20分）11（4分）內(nèi)容上：寫(xiě)出舊書(shū)店的偏僻和留在整理記憶中的模樣，寫(xiě)出舊書(shū)店給整理留下的印象深刻；表現(xiàn)整理對(duì)那家舊書(shū)店的懷念。（2分）結(jié)構(gòu)上：寫(xiě)它的位置偏僻與上文整理的擔(dān)心相呼應(yīng)；引出下文對(duì)另一家舊書(shū)店的敘述并和它的短壽作對(duì)比。為下文寫(xiě)舊書(shū)作鋪墊。（2分）12（6分）舊書(shū)能夠使人得以窺看另一個(gè)讀書(shū)者的心靈。舊書(shū)常常記錄著一些令人無(wú)法釋讀的往事。舊書(shū)的“老”（歲月）能喂養(yǎng)人靈魂，賜予人溫情。舊書(shū)把很多人連在一起。（每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)

33、即可）13（4分）生活在不同歷史節(jié)點(diǎn)的生命，在同一本舊書(shū)上留下了各自的生命印痕；（2分）這生命的印痕連同書(shū)中的智慧共成為舊書(shū)的營(yíng)養(yǎng)，被不同的生命吸收。（2分）14（6分）對(duì)舊書(shū)的喜愛(ài)與珍惜；對(duì)曾經(jīng)與舊書(shū)相伴的歲月的懷念；對(duì)曾經(jīng)擁有舊書(shū)的讀書(shū)人的親近。對(duì)舊書(shū)價(jià)值的肯定；對(duì)舊書(shū)前景的擔(dān)憂與無(wú)奈；呼吁人們對(duì)以舊書(shū)為代表的積淀歷史的事物的關(guān)注。（每點(diǎn)2分，答出其中三點(diǎn)即可）六、現(xiàn)代文閱讀：論述類(lèi)文本（18分）15（6分）文章開(kāi)宗明義，提出觀點(diǎn)：魯迅對(duì)水滸傳是肯定的（2分），接著，舉例論證魯迅對(duì)水滸傳的介紹是認(rèn)真負(fù)責(zé)的，然后，論述了魯迅對(duì)水滸傳的思想內(nèi)容是肯定的，最后，說(shuō)明了“魯迅正確闡明水滸傳能夠在中

34、國(guó)民間盛行的社會(huì)原因”。（每點(diǎn)1分，答出三點(diǎn)得4分）16（6分）費(fèi)心地研究水滸傳的各種版本（3分）；下了很大的功夫去尋找水滸圖（3分）。17（6分）水滸傳中可以體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)有水滸氣；（2分）水滸傳有一定的歷史價(jià)值；（2分）水滸傳在魯迅所生活的時(shí)代也還有著一定的社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。（2分）七、作文（70分）【思路提示】 本題命題意圖是引導(dǎo)考生思考如何負(fù)責(zé)任的走好自己的人生路。“耕種自己的土地”采用了比喻的手法。審題時(shí)，要牢牢把握“耕種”一詞，“耕種”意味著要有腳踏實(shí)地的人生態(tài)度，要有一種負(fù)責(zé)任的精神，要付出艱辛的努力，要面對(duì)各種意想不到的挫折?！白约旱摹眲t強(qiáng)調(diào)個(gè)體、個(gè)性。寫(xiě)記敘文，應(yīng)重在抒寫(xiě)自己

35、成長(zhǎng)過(guò)程中的情感經(jīng)歷與感悟；寫(xiě)議論文，應(yīng)針對(duì)“耕種”的必要性、如何“耕種”、“耕種”的意義等展開(kāi)論證。張潔在我的四季中寫(xiě)到：“春天，我在這片土地上，用我細(xì)瘦的胳膊，緊扶著我銹鈍的犁。深埋在泥土里的樹(shù)根、石塊，磕絆著我的犁頭，消耗著我成倍的體力。我汗流浹背，四肢顫抖，恨不得立刻躺倒在那片剛剛開(kāi)墾的泥土之上?？晌叶梦覜](méi)有權(quán)利逃避，在給予我生命的同時(shí)所給予我的責(zé)任。我無(wú)須問(wèn)為什么，也無(wú)須想有沒(méi)有結(jié)果。我不應(yīng)白白地耗費(fèi)時(shí)間。去無(wú)盡地感慨生命的艱辛，也不應(yīng)該自艾自憐命運(yùn)怎么不濟(jì)，偏偏給了我這樣一塊不毛之地。我要做的是咬緊牙關(guān)，悶著腦袋，拼卻全身的力氣，壓倒我的犁頭上去。我絕不企望有誰(shuí)來(lái)代替，因?yàn)樵谶@世

36、界上，每人都有一塊必得由他自己來(lái)耕種的土地?！焙苡械览?，值得思考?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】1判分原則判分須堅(jiān)持內(nèi)容與形式的相統(tǒng)一的原則，注重考查寫(xiě)作基本能力。要從審題、立意、選材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、文體諸方面進(jìn)行全面衡量，綜合量分。符合文體要求，是指符合考生選定的文體要求。2判分等級(jí)一類(lèi)卷63分以上；二類(lèi)卷5662分；三類(lèi)卷4955分；四類(lèi)卷4248分；五類(lèi)卷2841分；六類(lèi)卷27以下。3.評(píng)分表解分類(lèi)賦分切題立意選材結(jié)構(gòu)語(yǔ)言一7063切題獨(dú)到、深刻新穎，論據(jù)富有個(gè)必一，典型性精巧；嚴(yán)謹(jǐn)精彩、生動(dòng)二6256準(zhǔn)確較好，論據(jù)有代表性，有一定的說(shuō)服力完整；有特點(diǎn)準(zhǔn)確、恰當(dāng)三5549基本切題正確一般，論據(jù)基本為從所周知

37、、但能證明觀點(diǎn)基本完整通順、平實(shí)四4842基本正確基本通順五4128不切題牽強(qiáng)有誤低幼，論據(jù)與事理有出入、論據(jù)基本不能證明觀點(diǎn)邏輯層次不清不通順、有明顯語(yǔ)病六270不正確很差，編造論據(jù)、與觀點(diǎn)毫不相干無(wú)章無(wú)法粗俗（1）關(guān)于“切題”。（2）關(guān)于“立意”。（3）文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，基本上是對(duì)提示語(yǔ)的擴(kuò)展，僅提供幾個(gè)事實(shí)論據(jù)，完成文章規(guī)定的字?jǐn)?shù)，屬四類(lèi)卷；如在論證說(shuō)理上有一定的發(fā)揮，可上浮為三類(lèi)卷。（4）記敘文或議論文文體模糊不明，視為五類(lèi)卷；文體不倫不類(lèi)，甚至“四不像”，視為六類(lèi)卷。4.個(gè)案處理（1）確認(rèn)為抄襲，其中有三分之二以上篇幅與原作相同，最高不超過(guò)20分；內(nèi)容基本相同，最高不超過(guò)10分。（2）寫(xiě)成詩(shī)歌的，一律提交專家組處理。（3）完篇而字?jǐn)?shù)不足，正常評(píng)分之后，再扣字?jǐn)?shù)不足分，每少50字扣1分，扣滿3分為止；明顯未完篇的文章，視篇幅和內(nèi)容的實(shí)際情況而定，但最高分不能超過(guò)4