初一語(yǔ)文寓言四則

1、井底之蛙井底之蛙葉公好龍葉公好龍對(duì)牛彈琴對(duì)牛彈琴守株待兔守株待兔1234 寓言寓言 寓言，是用簡(jiǎn)單的故事寄予意味深長(zhǎng)寓言，是用簡(jiǎn)單的故事寄予意味深長(zhǎng) 的道理，給人們以啟示。的道理，給人們以啟示。寓言的特點(diǎn)寓言的特點(diǎn)v篇幅大多簡(jiǎn)短篇幅大多簡(jiǎn)短v語(yǔ)言簡(jiǎn)潔干練語(yǔ)言簡(jiǎn)潔干練v主人公可是人，也可以是擬人化的動(dòng)物主人公可是人，也可以是擬人化的動(dòng)物v從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出深?yuàn)W的道理，具有鮮從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出深?yuàn)W的道理，具有鮮明的哲理性和諷刺性明的哲理性和諷刺性v通常運(yùn)用擬人、夸張的修辭手法通常運(yùn)用擬人、夸張的修辭手法伊索伊索 公元前公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。世紀(jì)的希臘寓言家。 奴隸出身的他善于講寓言故奴隸出

2、身的他善于講寓言故 事，用這些寓言故事來(lái)諷刺事，用這些寓言故事來(lái)諷刺 權(quán)貴，最后權(quán)貴，最后 慘遭殺害。他的慘遭殺害。他的 寓言經(jīng)過(guò)加工整理，成為寓言經(jīng)過(guò)加工整理，成為伊索寓言伊索寓言，流，流傳于世。傳于世。伊索寓言大多是伊索寓言大多是動(dòng)物寓言動(dòng)物寓言，以動(dòng)物寓，以動(dòng)物寓人，少部分以神或人為主人公。人，少部分以神或人為主人公。往往往往簡(jiǎn)潔客觀的敘述一個(gè)故事簡(jiǎn)潔客觀的敘述一個(gè)故事，最后以一，最后以一句話句話畫(huà)龍點(diǎn)睛畫(huà)龍點(diǎn)睛的揭示蘊(yùn)含的道理。的揭示蘊(yùn)含的道理。形式短小精悍形式短小精悍，而，而寓意深刻寓意深刻。動(dòng)物寓言中廣泛采用動(dòng)物寓言中廣泛采用擬人擬人化的手法，將動(dòng)化的手法，將動(dòng)物各自特有的習(xí)性刻畫(huà)

3、的栩栩如生物各自特有的習(xí)性刻畫(huà)的栩栩如生。赫耳墨斯赫耳墨斯 和和 雕像者雕像者 找一找找一找文中出現(xiàn)了幾個(gè)人物？文中出現(xiàn)了幾個(gè)人物？赫耳墨斯赫耳墨斯 赫耳墨斯是希臘奧林匹斯赫耳墨斯是希臘奧林匹斯十二主神之一。他穿有帶飛翅十二主神之一。他穿有帶飛翅的涼鞋，手持魔杖，能像思想的涼鞋，手持魔杖，能像思想一樣敏捷地飛來(lái)飛去，是宙斯一樣敏捷地飛來(lái)飛去，是宙斯的傳旨者和信使。他是宙斯與的傳旨者和信使。他是宙斯與邁亞之子，是商人和貿(mào)易的保邁亞之子，是商人和貿(mào)易的保護(hù)神。護(hù)神。 他行走如飛，多才多藝，他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，體育運(yùn)

4、動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類。類。 宙斯宙斯是希臘神話中是希臘神話中眾神之王眾神之王。以雷電為以雷電為武器，維持著天地間武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的標(biāo)志。 太陽(yáng)神阿波羅、太陽(yáng)神阿波羅、月神阿爾迪美斯、商月神阿爾迪美斯、商業(yè)神赫爾墨斯、美神業(yè)神赫爾墨斯、美神阿芙洛，智慧之神雅阿芙洛，智慧之神雅典娜都是他的孩子。典娜都是他的孩子。天后天后 赫拉赫拉赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？ 因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。多大的尊重。他為什么先挑了宙斯和赫拉的雕他為什

5、么先挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)？像來(lái)問(wèn)價(jià)？ 宙斯雕像宙斯雕像赫拉雕像赫拉雕像為什么要為什么要“笑著問(wèn)道笑著問(wèn)道”赫拉雕像的價(jià)錢，赫拉雕像的價(jià)錢，這一這一“笑笑”有什么含義？有什么含義？ 一個(gè)簡(jiǎn)單的一個(gè)簡(jiǎn)單的“笑笑”，傳神地寫出了，傳神地寫出了赫赫 耳墨斯微妙的內(nèi)心世界：嘲笑宙斯雕像耳墨斯微妙的內(nèi)心世界：嘲笑宙斯雕像 價(jià)格低，譏笑宙斯不如赫拉，暗想商人價(jià)格低，譏笑宙斯不如赫拉，暗想商人 會(huì)把自己的身價(jià)抬得很高，這正是他虛會(huì)把自己的身價(jià)抬得很高，這正是他虛 榮心的具體表現(xiàn)。榮心的具體表現(xiàn)。赫爾墨斯三次問(wèn)話赫爾墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？第一問(wèn)是試探性的詢問(wèn)；第一問(wèn)是試探性的詢

6、問(wèn)；第二問(wèn)時(shí)第二問(wèn)時(shí)“笑笑”，寫出他滿意又得意的心態(tài)；，寫出他滿意又得意的心態(tài)；第三問(wèn)時(shí)他自以為有把握勝過(guò)所有的神，顯得很第三問(wèn)時(shí)他自以為有把握勝過(guò)所有的神，顯得很狂妄，最后卻失望而歸。狂妄，最后卻失望而歸。愛(ài)慕虛榮、自命不凡的赫耳墨斯受到了愛(ài)慕虛榮、自命不凡的赫耳墨斯受到了教訓(xùn)，愛(ài)慕虛榮的人一文不值。教訓(xùn)，愛(ài)慕虛榮的人一文不值。 這則寓言諷刺了那些愛(ài)慕虛榮、這則寓言諷刺了那些愛(ài)慕虛榮、自命不凡的人，告訴人們要有自命不凡的人，告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。自知之明，不能妄自尊大。蚊子蚊子和和獅子獅子蚊子為什么能打敗獅子？蚊子為什么能打敗獅子？ 蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛？蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛？

7、 諷刺那些取得一點(diǎn)成績(jī)而得意忘形諷刺那些取得一點(diǎn)成績(jī)而得意忘形的人。的人。 告訴我們?nèi)〉靡稽c(diǎn)成績(jī)決不能驕傲自滿。告訴我們?nèi)〉靡稽c(diǎn)成績(jī)決不能驕傲自滿。任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎。任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎。蒼蠅與蜜蒼蠅與蜜 房里有蜜漏流出來(lái)，許多蒼蠅便飛去飽餐房里有蜜漏流出來(lái)，許多蒼蠅便飛去飽餐起來(lái)。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，起來(lái)。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，就在這時(shí)他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來(lái)了。就在這時(shí)他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來(lái)了。他們后悔不已，嗡嗡亂叫：他們后悔不已，嗡嗡亂叫：“我們真不幸，因我們真不幸，因貪圖一時(shí)的享受而喪了命。貪圖一時(shí)的享受而喪了命?！?對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，對(duì)于許多

8、人來(lái)說(shuō)，貪婪是許多災(zāi)禍的根源。貪婪是許多災(zāi)禍的根源。狐貍和葡萄狐貍和葡萄 饑餓的狐貍看見(jiàn)葡萄架上掛著一串串晶瑩饑餓的狐貍看見(jiàn)葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來(lái)吃，但又剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來(lái)吃，但又摘不到?？戳艘粫?huì)兒，無(wú)可奈何地走了。他邊摘不到?？戳艘粫?huì)兒，無(wú)可奈何地走了。他邊走邊安慰自己說(shuō)：走邊安慰自己說(shuō)：“這葡萄沒(méi)有熟，肯定是酸這葡萄沒(méi)有熟，肯定是酸的。的。” 這就是說(shuō)這就是說(shuō)，有的人能力小，做不成事，有的人能力小，做不成事，就借口說(shuō)時(shí)機(jī)不成熟。就借口說(shuō)時(shí)機(jī)不成熟。 韓非子韓非子一、諷刺性一、諷刺性二、哲理性二、哲理性 “寓寓”是是“寄托寄托”的意的意思。寓言，

9、通常是把深思。寓言，通常是把深刻的道理寓于簡(jiǎn)單的故刻的道理寓于簡(jiǎn)單的故事之中，借此喻彼，借事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣小喻大，借古喻今，慣于運(yùn)用擬人的手法，語(yǔ)于運(yùn)用擬人的手法，語(yǔ)言鋒利。言鋒利。 韓非（約前韓非（約前280前前233），），戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)末末期韓國(guó)人，著名期韓國(guó)人，著名思想家思想家。他出身貴族，屢次上。他出身貴族，屢次上書(shū)韓王進(jìn)諫，改革政治，實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵的政策，書(shū)韓王進(jìn)諫，改革政治，實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵的政策，都未被采納。后來(lái)，他得到秦始皇的賞識(shí)，在都未被采納。后來(lái)，他得到秦始皇的賞識(shí)，在秦國(guó)任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言秦國(guó)任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，下獄后

10、被迫自殺，死時(shí)才所陷，下獄后被迫自殺，死時(shí)才47歲。他著有歲。他著有韓非子韓非子一書(shū)，共一書(shū)，共20卷，卷，55篇。筆鋒犀利，篇。筆鋒犀利，說(shuō)理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說(shuō)服說(shuō)理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說(shuō)服力。其中許多寓言故事流傳于世，力。其中許多寓言故事流傳于世，智子疑鄰智子疑鄰就是其中的一篇。就是其中的一篇。掌握文中重點(diǎn)字詞，并翻譯句子：掌握文中重點(diǎn)字詞，并翻譯句子： 宋有富人，天宋有富人，天雨雨墻墻壞壞。其子曰：其子曰：“不不筑筑，必將有，必將有盜盜?！?宋國(guó)有個(gè)富人，因下大雨，墻坍塌宋國(guó)有個(gè)富人，因下大雨，墻坍塌下來(lái)。下來(lái)。 他兒子說(shuō)：他兒子說(shuō)：“如果不如果不( (趕緊趕

11、緊) )修筑它，修筑它，一定有盜賊進(jìn)來(lái)。一定有盜賊進(jìn)來(lái)?！毕掠晗掠隁臍男扪a(bǔ)修補(bǔ)盜賊盜賊其鄰人之父其鄰人之父亦云亦云。 暮暮而而果果大大亡亡其財(cái)，其家甚其財(cái)，其家甚智智其子，其子，而疑鄰人之父。而疑鄰人之父。 隔壁的老人也這么說(shuō)。隔壁的老人也這么說(shuō)。 這天晚上果然丟失了大量財(cái)物，這天晚上果然丟失了大量財(cái)物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。是隔壁那個(gè)老人干的。也這樣說(shuō)也這樣說(shuō)晚上晚上果然果然丟失丟失認(rèn)為認(rèn)為聰明聰明f f看圖復(fù)述故事看圖復(fù)述故事1.對(duì)相同的正確的意見(jiàn)，宋人為對(duì)相同的正確的意見(jiàn)，宋人為何智子疑鄰？何智子疑鄰？2.對(duì)正確的意見(jiàn)應(yīng)該

12、采取怎樣的對(duì)正確的意見(jiàn)應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度？態(tài)度？本意：向人進(jìn)言，要注意自己跟聽(tīng)者的本意：向人進(jìn)言，要注意自己跟聽(tīng)者的關(guān)系，關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說(shuō)的意見(jiàn)正確，關(guān)系，關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說(shuō)的意見(jiàn)正確，效果也不見(jiàn)得好。（消極）效果也不見(jiàn)得好。（消極）寓意：對(duì)待人家的勸告或意見(jiàn)，不能因寓意：對(duì)待人家的勸告或意見(jiàn)，不能因關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近而異。（積極）關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近而異。（積極）須用理智去支配情感，免得情感越位。須用理智去支配情感，免得情感越位。塞 翁 失 馬朗讀課文，翻譯古文：朗讀課文，翻譯古文： 近近塞上之人有塞上之人有善善術(shù)者，馬無(wú)故術(shù)者，馬無(wú)故亡亡而而入胡。入胡。 靠近長(zhǎng)城一帶的人們中，有一個(gè)精靠近長(zhǎng)城一帶的人

13、們中，有一個(gè)精通術(shù)數(shù)的人。通術(shù)數(shù)的人。( (一天一天) )他家的馬不知什他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了。么緣故逃到胡人那邊去了。靠近靠近逃跑逃跑擅長(zhǎng)、擅長(zhǎng)、精通精通 人人皆吊皆吊之，其父曰：之，其父曰：“此此何遽何遽不不為為福福乎乎？” 居居數(shù)月，其馬數(shù)月，其馬將將胡駿馬而胡駿馬而歸歸。 人們都來(lái)安慰他，他卻說(shuō)：人們都來(lái)安慰他，他卻說(shuō)：“這這難道不是福氣嗎難道不是福氣嗎?”?” 過(guò)了幾個(gè)月，他那匹馬過(guò)了幾個(gè)月，他那匹馬( (竟然竟然) )帶領(lǐng)帶領(lǐng)著一群胡人的駿馬回來(lái)了。著一群胡人的駿馬回來(lái)了。怎么怎么就就經(jīng)過(guò)經(jīng)過(guò)回來(lái)回來(lái)都都安慰安慰疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，嗎、呢嗎、呢是是帶領(lǐng)帶領(lǐng) 人皆賀

14、人皆賀之之，其父曰：，其父曰：“此何遽不此何遽不能為禍乎？能為禍乎？” 家家富富良馬，其子良馬，其子好好騎，騎，墮墮而折而折其其髀髀。 人們都去祝賀他，他卻說(shuō)：人們都去祝賀他，他卻說(shuō)：“這難這難道不是禍害嗎道不是禍害嗎?”?” 家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，( (有一天有一天) )從馬上摔下來(lái)，摔斷了大腿。從馬上摔下來(lái)，摔斷了大腿。有很多有很多喜歡喜歡 摔下來(lái)摔下來(lái)代詞，指塞翁，代詞，指塞翁，譯成譯成“他他”大腿大腿 人皆吊之，其父曰：人皆吊之，其父曰：“此何遽不為此何遽不為福乎？福乎？”居一年，胡人居一年，胡人大大入塞，入塞，丁壯丁壯者者引弦引弦而戰(zhàn)。而

15、戰(zhàn)。 人們都來(lái)安慰他，他卻說(shuō)：人們都來(lái)安慰他，他卻說(shuō)：“這難這難道不是福氣嗎道不是福氣嗎?”?” 過(guò)了一年，胡人大舉進(jìn)攻，進(jìn)了長(zhǎng)城，過(guò)了一年，胡人大舉進(jìn)攻，進(jìn)了長(zhǎng)城，壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)。壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)。大舉大舉壯年男子壯年男子拉開(kāi)弓弦拉開(kāi)弓弦近塞之人，死者近塞之人，死者十九十九。此此獨(dú)獨(dú)以跛以跛之之故故，父子相，父子相保保。 靠近長(zhǎng)城一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死靠近長(zhǎng)城一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場(chǎng)。沙場(chǎng)。 他兒子就因?yàn)橥热车木壒仕麅鹤泳鸵驗(yàn)橥热车木壒? (沒(méi)有被沒(méi)有被征去打仗征去打仗) )，父子得以保全生命。，父子得以保全生命。 十分之九，意十分之九，意思是絕大部分。思是絕大部分。瘸腿

16、瘸腿此人此人因?yàn)橐驗(yàn)榫壒示壒时ＨＨ磮D復(fù)述故事看圖復(fù)述故事 近塞之人，有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。近塞之人，有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？此何遽不為福乎？” 居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍此何遽不能為禍乎？乎？” 家富良馬，其子好騎，家富良馬，其子好騎， 墮而折其髀。墮而折其髀。 人皆吊之，其父曰：人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？此何遽不為福乎？” 居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。 近塞近塞 之人，死者十九。之人，死者十九。 此獨(dú)以跛之故，父子相保。此獨(dú)以跛之故，父子相保。 塞翁失馬，安知非福？塞翁失馬，安知非福？ 塞翁失馬塞翁失馬 禍福相倚禍福相倚 禍福同鄰禍福同鄰 禍兮福之所