（精心整理）非連續(xù)性文本閱讀理解練習(xí)

1、非連續(xù)性文章閱讀理解一則：（一）（9分）美林藥品說明書【美林藥品名稱】商品名：美林 【美林性狀】美林為橙色混懸液，味甜，有調(diào)味劑的芳香。 【美林適應(yīng)癥】用于兒童普通感冒或流行性感冒引起的發(fā)熱。也用于緩解兒童輕至中度疼痛。【美林用法用量】口服。12歲以下小兒用量見下表： 年齡（歲）體重（公斤）一次用量（毫升）次 數(shù)1-310-154若持續(xù)疼痛或發(fā)熱，可間隔46小時重復(fù)用藥1次，24小時不超過4次。4-616-2157-922-27810-1228-3210【美林不良反應(yīng)】（1）少數(shù)病人可出現(xiàn)惡心、嘔吐、胃燒灼感或輕度消化不良、胃腸道潰瘍及出血、頭暈、耳鳴、視力模糊、嗜睡、下肢水腫或體重驟增。（2

2、）罕見皮疹、過敏性腎炎、腎病綜合征、腎功能衰竭、支氣管痙攣等。【美林注意事項】（1）美林為對癥治療藥，不宜長期或大量使用，用于止痛不得超過5天，用于解熱不得超過3天，癥狀不緩解，請咨詢醫(yī)師或藥師。（2）有下列情況患者慎用：支氣管哮喘、肝腎功能不全、凝血機(jī)制或血小板功能障礙。（3）下列情況患者應(yīng)在醫(yī)師指導(dǎo)下使用：有消化性潰瘍史、胃腸道出血、高血壓。（4）1歲以下兒童應(yīng)在醫(yī)師指導(dǎo)下使用。（5）不能同時服用其他含有解熱鎮(zhèn)痛藥的藥品（如某些復(fù)方抗感冒藥）。（6）如服用過量或出現(xiàn)嚴(yán)重不良反應(yīng)，應(yīng)立即就醫(yī)。（7）對美林過敏者禁用，過敏體質(zhì)者慎用。（8）美林性狀發(fā)生改變時禁止使用。（9）請將美林放在兒童不能

3、接觸的地方。（10）如正在使用其他藥品，使用美林前請咨詢醫(yī)師或藥師?！久懒炙幬锵嗷プ饔谩浚?）美林與其他解熱、鎮(zhèn)痛、抗炎藥物同用時可增加胃腸道的不良反應(yīng)，并可能導(dǎo)致潰瘍。（2）如與其他藥物同時使用可能會發(fā)生藥物相互作用，詳情請咨詢醫(yī)師或藥師。（以上說明書有刪減，精準(zhǔn)說明書請參看藥品包裝）6.【美林注意事項】第7條“對美林過敏者禁用，過敏體質(zhì)者慎用?！备臑椤皩γ懒诌^敏者慎用，過敏體質(zhì)者禁用?！笨梢詥幔繛槭裁?？（3分）_7. 下列做法正確的一項是（ ）（3分）A半夜，張小明體溫39，媽媽倒出清澈如水的美林，喂小明。B陳琳感冒發(fā)熱，吃了999復(fù)方抗感冒顆粒，又吃了美林。C王方身體發(fā)燒，早上七點半他喝

4、了美林去上學(xué)，十二點回家喝了一次，下午五點到家又喝了一次，十點鐘睡覺前又喝了一次。D李偉偉是個壯小子，才八個月大，就有21斤了。有天發(fā)熱了，媽媽心疼，喂了他4毫升的美林。8.【美林注意事項】第9條為什么要求“請將美林放在兒童不能接觸的地方”，請閱讀整篇說明書，說出其中的原因。（3分）_選擇題答案：C（二）信息篩選，回答問題：越來越覺得龍先生反對的就是專制，也許是她身處的那個時代遭遇了太多的不幸，她對于專制有著刻骨銘心的仇恨。她反對國民黨，痛恨在對面執(zhí)政的這個政黨。龍先生能將專制制度下的種種荒謬批判的體無完膚，無情的諷刺那些在臺上或者曾經(jīng)在臺上的統(tǒng)治者。 幸運的是龍先生遇到的是國民黨的統(tǒng)治末期，

5、能有機(jī)會張口說話，沒有遭遇柏楊、李敖那樣的苦難。 龍先生關(guān)心政治、民生，從一個文人的角度來看待政治，在龍先生的世界里，世界分為黑白兩面，非敵即友，反之亦然。偶然的參與政治，在馬英九的背影下推動了臺北文化事業(yè)的發(fā)展，這并沒能改變龍先生的世界觀。 講完上面這些，我覺得龍先生越來越接近一個人的形象，魯迅！ 幸運的是龍先生所處的時代比魯迅要好，政治上的開放讓龍先生能夠暢所欲言，如果她愿意也能夠參與政治，臺灣的政治有了很多的包容性和可能性。遺憾的是，龍先生并沒有，而是香港的一角研究學(xué)問。略觀龍先生年內(nèi)的一些談話，龍先生還是關(guān)心民生的，作為一個文人的責(zé)任感和正義感，龍先生也會站出來抨擊專制，甚有橫眉冷對千

6、夫指的氣概。 還是加上一個遺憾，在這樣的環(huán)境中，龍先生為何不參與進(jìn)去，切切實實參加到政治這個大染缸中間去，也許，這樣的經(jīng)歷會讓龍先生的炮火更加猛烈。 古人云：小隱于山，大隱于市！ 也許這算是我一點小小的請求吧。注解：龍應(yīng)臺（女），臺灣著名文化人及公共知識份子，臺灣地區(qū)著名作家。作品野火集等具有很大的影響。1985年她的野火集在臺灣出版，犀利的筆鋒形成烈火燎原之勢，不到一個月再版24次，“野火”成為那個時代臺灣的集體符號。1、 作者說“我覺得龍先生越來越接近一個人的形象，魯迅！”請你結(jié)合文本，以及你所學(xué)的知識體驗，說說龍先生（龍應(yīng)臺）和魯迅有何相似之處？ 一、民間的聲音關(guān)于“紹興方言還

7、能存活多久”的討論帖：1樓：昨天跟5歲的侄子一起吃飯，居然發(fā)現(xiàn)這個土生土長的孩子不會講紹興本地話。再看看16歲的兒子，也是在紹興土生土長的，比堂弟好點，還會說幾句紹興本地話，但那種老紹興的俚語是一點不懂了。兒子還說，他的同學(xué)和他也差不多。記得我們小時候，連學(xué)校老師上課都是方言，如能說一口流利的普通話，那簡直就是一門絕活?，F(xiàn)在的孩子倒是一口流利的普通話，甚至還能說流利的英語，但會說地道方言的卻成了稀罕品種，方言還能在我們的生活中存活多久呢？2樓：我女兒在學(xué)校講普通話，在家里也講普通話，現(xiàn)在很多紹興話她連聽都聽不懂了。3樓：方言還能活多久？那要看我們還能活多久！4樓：不知道，也許有一天，無聲無息地

8、消失了。但也沒什么可惜的，語言失去交流溝通功能，離消亡也就不遠(yuǎn)了，這是事物的發(fā)展規(guī)律。5樓：城市越來越開放，外來人口越來越多，紹興話太土，他們聽不懂，還是說普通話好。6樓：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰?！庇梅窖越涣?，聽著多親切啊。7樓：方言里有文化，我們老師說紹興話里保留著好多古音呢，我想有文化的東西是不會消亡的。8樓：文物也有文化價值，但是現(xiàn)在不是只能欣賞嗎？甲骨文更有文化價值，難道現(xiàn)在還用甲骨文寫字嗎？（摘自“紹興E網(wǎng)”論壇，有刪改）二、學(xué)者的言論1“方言里有比普通話豐富得多的生活、情感用語，在動作的細(xì)微區(qū)分、事物的性狀描繪等方面都更具體。這是方言比普通話往往要生動幽默、有趣傳神、在文

9、藝表達(dá)里更受歡迎的原因。” 錢乃榮（著名語言專家）2“在中國任何一個城市，以普通話溝通不成問題，但你若選擇這個城市，卻不會講這里的方言，猶如你愛上一個人，卻讀不懂他(她)的內(nèi)心世界，要融入其中，談何容易！”程乃珊（著名作家）3“沒有方言的城市是可恥的?！?封新城（新周刊執(zhí)行總編）4“新時代的曙光照進(jìn)了方言。方言不是時代的對手。其實，誰又不在時代面前被揍得鼻青臉腫呢？”“方言的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡，是語言和語言之間較量的結(jié)果。全球化的年代，必須要有一種公共語言交流?！?敬文東（文學(xué)博士）5“我們的態(tài)度是大力推廣普通話，同時采取必要的措施積極保護(hù)方言?！标愓绿ń逃空Z言文字應(yīng)用研究所研究員）（引自互

10、聯(lián)網(wǎng)） 12.第一則材料關(guān)于“紹興方言還能存活多久”的討論是由什么現(xiàn)象引發(fā)的？網(wǎng)友們認(rèn)為造成這個現(xiàn)象的原因有哪些？第二則材料中的學(xué)者又是如何解釋這一現(xiàn)象的？請用自己的話加以說明。（5分）13統(tǒng)觀一、二兩則材料，我們可以看到方言具有哪些價值？請用簡潔的語言分條概括。（5分）14如何走出“方言困境”，正確處理推廣普通話和保護(hù)方言的關(guān)系，有人提出先學(xué)方言，再學(xué)普通話；有人提出讓方言作為教學(xué)內(nèi)容進(jìn)入課堂；有人提出工作普通話，生活紹興話。說說你的想法，并運用以上閱讀材料的有關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)闡述。（5分）參考答案：12.現(xiàn)象：現(xiàn)在很多孩子不會講甚至聽不懂紹興本地話。網(wǎng)友認(rèn)為的原因：孩子缺少講紹興話的

11、環(huán)境，紹興話比較土，外地人不容易懂。學(xué)者的解釋：全球化時代，需要公共語言交流，而方言的溝通交流價值不斷減少，使用方言的機(jī)會就不斷減少，因而年輕一代對方言了解的也就越來越少。 13.（1）方言里有親切的鄉(xiāng)土情。（2）方言里蘊(yùn)含著文化。（3）方言的藝術(shù)表現(xiàn)力更強(qiáng)。（4）方言體現(xiàn)了一座城市的特點。（答出三點即可） 14.示例：我同意“先學(xué)方言，再學(xué)普通話”的觀點，第一，現(xiàn)代社會講方言的環(huán)境越來越少，如果小的時候不學(xué)，長大后方言交流的環(huán)境就更少了，學(xué)習(xí)方言的困難也就越大。第二，實踐證明過去漫長的時間里，從小講方言的人在經(jīng)過學(xué)校教育后都學(xué)會了普通話，因而“先學(xué)方言，再學(xué)普通話”不失為

12、一個學(xué)習(xí)方言、普通話兩不誤的好方法。我同意“讓方言作為教學(xué)內(nèi)容進(jìn)入課堂”的觀點。第一，既然方言交流的環(huán)境越來越少，那么在課堂上營造這樣的環(huán)境就顯得非常必要。英語學(xué)習(xí)的環(huán)境對大多數(shù)人來說也主要是課堂。第二，讓方言作為教學(xué)內(nèi)容進(jìn)入課堂還可以學(xué)習(xí)方言背后的文化，增強(qiáng)我們作為紹興人的自豪感，是具有特色的地方性課程。 我同意“工作普通話，生活紹興話”的觀點。第一，工作需要與更多的人，包括本地人和外地人，中國人和外國人進(jìn)行交流溝通，普通話作為公共語言會使交流更便捷更準(zhǔn)確。第二，生活中運用紹興話交流，大部分人也都聽得懂，而且更加親切，可以準(zhǔn)確表達(dá)很多普通話難以表達(dá)清楚的意思。 我認(rèn)為方言

13、和普通話應(yīng)該順其自然地發(fā)展，人們不應(yīng)該過多干涉，一種語言在沒有使用價值的情況下消亡是自然規(guī)律，如果一種方言特別具有文化價值，我們也可以做些保護(hù)，但是對于大部分方言來說，“優(yōu)勝劣汰”的自然規(guī)律是人力所無法也無需阻擋的。對方言和普通話就應(yīng)該一視同仁，讓語言和語言對話，決定誰更適合生活在未來世界里。 （二）今天，我們怎樣閱讀（12分）【百家爭鳴】 碎片化閱讀的“美麗”與“憂愁” 近年來，通過手機(jī)、電子書、網(wǎng)絡(luò)等工具進(jìn)行的不完整的、斷斷續(xù)續(xù)的閱讀逐漸盛行。不超過140字的微博、手機(jī)、平板電腦等掌上閱讀成為時尚，這種閱讀方式被稱為碎片化閱讀。不少人覺得碎片化閱讀是“美麗”的。無論是天文地理還是

14、娛樂八卦，無論是耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名作還是冷門生僻的知識，都可以通過碎片化閱讀迅速獲取。同時，比起價格不菲的大部頭的紙質(zhì)書，它的閱讀成本更低。也有人對此表示擔(dān)憂。碎片化閱讀帶來海量信息的同時也導(dǎo)致了知識來源的隨意性和不可考性。零碎的閱讀根本無法讓讀者走進(jìn)大部頭書籍和主題嚴(yán)肅的文本，人們習(xí)慣于簡單的口述和拼接后，就很難主動閱讀，容易形成思維惰性，成為碎片化信息的奴隸。任何事物都有其兩面性。碎片化閱讀的“美麗”和“憂愁”是共生關(guān)系。但有一點毋庸置疑：不管任何人，都要想辦法去構(gòu)筑自己的精神家園，否則便是這個世界上無根的流浪兒。要做到這一點，有效的方法便是深度閱讀。 （引自互聯(lián)網(wǎng)）【權(quán)威調(diào)查】 2010年

15、、2011年1870周歲國民閱讀調(diào)查摘要年 度人均紙質(zhì)書閱讀量人均電子書閱讀量日均紙質(zhì)書閱讀時間日均數(shù)字化閱讀時間2010年4.25本0.73本16.78分鐘12.07分鐘2011年4.35本1.42本14.85分鐘16.64分鐘【注】數(shù)字化閱讀指上網(wǎng)閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤閱讀、MP5閱讀等?！久襟w信息】 4月20日，“左岸書店”店主發(fā)微博宣布：鄞州萬達(dá)的左岸書店將于五一節(jié)后關(guān)門謝幕。近年來，由于書店入不敷出，席殊書屋、新世界書店相繼關(guān)門，如今左岸書店也即將和寧波市民說再見。民營書店從“詩意地棲居”到在夾縫中艱難地生存，書店文化在寧波逐漸衰弱。英國詩人多恩說：“一個書店倒閉畢竟跟

16、一個飯館倒閉不一樣，如果沒有人買書，也沒有人賣書，這個國家的文化就完了?！钡?，在全社會的關(guān)心下，我們的實體書店能夠興旺起來。 （摘自現(xiàn)代金報2012年4月22日）【它山之石】在加拿大，人們喜歡全家逛書店，喜歡全家出動去圖書館，喜歡飯后一起圍坐在暖烘烘的壁爐前讀書。加拿大幾乎每座圖書館都有兒童讀書區(qū)，家長可以把孩子放在那里，自己放心地去閱讀感興趣的書籍。喜愛閱讀的不僅只有加拿大人，據(jù)調(diào)查，以色列人均紙質(zhì)書年閱讀量達(dá)到64本，日本為40本，韓國也有11 本。有資料顯示，加拿大、澳大利亞、英國、新加坡等國，對小書店的稅率為零，瑞士、意大利的稅率也只有2%。法國政府長期免征書店所得稅，日本和韓國則由

17、政府制定圖書最低折扣以保證實體書店與網(wǎng)絡(luò)書店處于平等的競爭舞臺。此外，西方不少城市還有各類文化基金，為一些有地標(biāo)景觀性質(zhì)的書店提供資助，用以保護(hù)城市文化的多樣性。 （摘自寧波晚報現(xiàn)代金報）11什么是碎片化閱讀？請用一句話概括。（2分） 12閱讀上述材料，下列說法不正確的一項是（ ）（2分） A.碎片化閱讀往往能讓人們迅速獲得海量信息，但也容易造成人們的思維惰性。 B.很多外國政府對實體書店實行免稅，并提供資助，以保護(hù)城市文化多樣性。 C.從近兩年國民閱讀調(diào)查所獲得的數(shù)據(jù)看，我國國民的閱讀量總體呈上升趨勢。 D. 深度閱讀是構(gòu)筑人們精神家園的有效辦法，這需要自身的努力和社會的關(guān)注。13閱讀上述材

18、料，推斷民營書店衰弱的若干原因。（4分） 14閱讀【它山之石】，結(jié)合前幾則材料，說說你獲得的啟示。（至少兩點）（4分） 參考答案：（二）（12分）11.碎片化閱讀就是通過手機(jī)、電子書、網(wǎng)絡(luò)等工具進(jìn)行的不完整的斷斷續(xù)續(xù)的閱讀。（2分）12.B（2分）13.人們閱讀方式發(fā)生改變，數(shù)字化閱讀比重增加。碎片化閱讀（或數(shù)字化閱讀）比紙質(zhì)書閱讀更方便、快捷。碎片化閱讀的閱讀成本更低。我國國民人均紙質(zhì)書閱讀量不大，紙質(zhì)書需求不大。民營書店入不敷出。網(wǎng)絡(luò)書店對實體書店造成沖擊。（4分，每點1分，答出其中四點即可）14.【示例】當(dāng)前我國國民的閱讀習(xí)慣發(fā)生了一定的改變，不少人熱衷于碎片化閱讀，以色列人、日本人、加拿大人對于紙質(zhì)書閱讀的熱情值得我們深思，靜下心來深度閱讀，我們會收益更多。從全民閱讀調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，與世界上的一些國家相比，我國國民的閱讀量較少，我們應(yīng)該向愛讀書的加拿大人、以色列人學(xué)習(xí)，積極參與到全民閱讀的行列中。民營書店的逐漸衰弱要引起我們的重視，政府、民間組織可以學(xué)習(xí)國外