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1、第9課 開(kāi)啟思想解放的閘門(mén)自主學(xué)習(xí)1 年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦 ,拉開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。2新文化運(yùn)動(dòng)在近代中國(guó)掀起了一場(chǎng) 的風(fēng)暴。3191 7年,胡適發(fā)表 ,主張用白話文代替文言文。4魯迅的短篇小說(shuō) 是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)。5魯迅將 的革命內(nèi)容與 的形式結(jié)合起來(lái)推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。6改錯(cuò):(1)新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們向封建禮教發(fā)動(dòng)猛烈攻擊,斗爭(zhēng)鋒芒直指封建儒家思想,提出了“民主與科學(xué)”的口號(hào)。(2)繼胡適之后,明確提出“文學(xué)革命”口號(hào)的人是魯迅?;A(chǔ)鞏固7新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的標(biāo)志是 ( ) A每周評(píng)論的創(chuàng)刊 B新青年的創(chuàng)刊 C科學(xué)雜志的創(chuàng)刊 D天演論的發(fā)表8新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地是 (
2、 ) 新青年民報(bào)北京大學(xué)中華民國(guó)臨時(shí)約法 A B C D9下列哪些是新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物 ( ) 康有為陳獨(dú)秀李大釗 孫中山 A B C D10與右圖中雜志的創(chuàng)辦直接有關(guān)的歷史事件是( ) A戊戌變法 B辛亥革命 C新文化運(yùn)動(dòng) D五四運(yùn)動(dòng)11新文化運(yùn)動(dòng)中,以陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅等為代表的激進(jìn)民主主義者高舉的兩面大旗是( )A“民主”和“平等”B“民主”和“科學(xué)”C“自由”和“科學(xué)” D“自由”和“平等”12新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容有 ( )提倡民主,反對(duì)獨(dú)裁專制 提倡科學(xué)反對(duì)愚昧提倡新道德反對(duì)舊道德 提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué) A B C D13翻開(kāi)古書(shū),滿眼都是之乎者也一類的文言文。我們今天讀起來(lái)都
3、覺(jué)得晦澀難懂。最早提出用白話文代替文言文的是 ( ) A陳獨(dú)秀 B李大釗 C胡適 D魯迅11中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)是 ( ) A文學(xué)改良芻議 B天演論 C新青年 D狂人日記15魯迅的作品不包括 ( ) A狂人日記 B阿Q正傳 C孔乙已 D文學(xué)改良芻議16下列關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的表述,不正確的是( ) A提倡民主和科學(xué) B在近代中國(guó)掀起了一場(chǎng)思想解放的風(fēng)暴 C促使人們探索救國(guó)救民的新出路 D是新民主主義革命的開(kāi)端17下列主張和口號(hào)出現(xiàn)的先后順序是 ( ) “自強(qiáng)、求富”“民主、科學(xué)”“民族、民權(quán)、民生”“扶清滅洋” A B C D18新文化運(yùn)動(dòng)的主要功績(jī)?cè)谟?( ) A確立了民主和科學(xué)的主導(dǎo)地位
4、 B批判了資產(chǎn)階級(jí)改良主義思潮 C揭開(kāi)了馬克思主義傳播的新篇章 D沉重打擊了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位19有人說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)是戊戌變法和辛亥革命的繼續(xù),這主要是指 ( ) A提倡“民主”和“科學(xué)” B繼續(xù)堅(jiān)持反封建斗爭(zhēng) C倡導(dǎo)向西方學(xué)習(xí) D都反對(duì)尊孔復(fù)古20閱讀下列材料: 材料一 圣賢的經(jīng)訓(xùn)格言,斷斷不是萬(wàn)世不變的法則沖破過(guò)去歷史的網(wǎng)羅,創(chuàng)造民主的“青春中國(guó)”。 李大釗 材料二只有這兩位先生(指民主和科學(xué)),可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。若是因?yàn)閾碜o(hù)這兩位先生,一切政府的壓迫,社會(huì)的攻擊笑罵就是斷頭流血。都不推辭。 陳獨(dú)秀材料三 中國(guó)人民在思想上迷信、盲從的“病”,必須用“科
5、學(xué)”這味藥來(lái)診治。 魯迅請(qǐng)完成:(1)這些材料反映的是中國(guó)歷史上的什么事件?(2)材料中認(rèn)為救治中國(guó)的靈丹妙藥是什么?除此之外,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)還倡導(dǎo)什么?后來(lái)的新發(fā)展是什么,對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么新影響?創(chuàng)新升華21閱讀下列材料: 材料一“我辦了一輩子事,練兵也,海軍也,都是紙糊的老虎不過(guò)勉強(qiáng)涂飾,虛有其表?!?李鴻章材料四 “西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德先生(指民主)賽先生(指科學(xué)),鬧了多少事,流了多少血,兩先生才逐漸從黑暗中把他們救出,引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生可救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上的一切黑暗” 一一陳獨(dú)秀請(qǐng)完成:(1)材料一中“我辦了一輩子事”是指19世紀(jì)6090年代清朝較
6、為開(kāi)明的官員發(fā)起的什么運(yùn)動(dòng)?該運(yùn)動(dòng)中提出了哪些口號(hào)?該運(yùn)動(dòng)有何積極意義?(2)根據(jù)材料二所示信息戊戌變法失敗后,在就義前大聲說(shuō):“有心殺賊,無(wú)力回天,死得其所,快哉快哉!”的是誰(shuí)?其中“賊”是指誰(shuí)?出現(xiàn)“無(wú)力回天”的原因是什么?(3)材料三是孫中山手書(shū)的中國(guó)同盟會(huì)綱領(lǐng),同盟會(huì)的機(jī)關(guān)刊物是 。孫中山在該刊物的發(fā)刊詞中把同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)闡發(fā)為 、 、 三大主義,合稱“三民主義”?!皠?chuàng)立民國(guó)”的革命目標(biāo)最終是通過(guò) 革命,推翻了清朝的統(tǒng)治實(shí)現(xiàn)的。這次革命的歷史意義是什么?(4)根據(jù)材料四,陳獨(dú)秀等進(jìn)步的知識(shí)分子高舉“德先生”和“賽先生”兩面大旗。掀起了一場(chǎng)什么運(yùn)動(dòng)?列舉該運(yùn)動(dòng)中兩位代表性人物的名字。2
7、2深刻理解、領(lǐng)會(huì)新文化運(yùn)動(dòng)正反兩面的影響,討論在進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)的今天,我們?cè)趯W(xué)習(xí)外來(lái)先進(jìn)文化和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面應(yīng)采取的正確態(tài)度。第9課開(kāi)啟思想解放的閘門(mén)答案自主學(xué)習(xí) 11915新青年 2思想解放 3文學(xué)改良芻議 4狂人日記 5反封建新文學(xué) 6(1)民主與科學(xué)改為打倒孔家店。 (2)魯迅改為陳獨(dú)秀?;A(chǔ)鞏固 7B 8C解析:新文化運(yùn)動(dòng)興起后,新青年雜志和北京大學(xué)成為主要陣地?fù)?jù)此可知C項(xiàng)正確。而民報(bào)是同盟會(huì)的機(jī)關(guān)刊物;中華民國(guó)臨時(shí)約法是中華民國(guó)成立后,孫中山頒布的具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的歷史文獻(xiàn)。 9B解析:康有為是維新運(yùn)動(dòng)的代表人物,孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命派的代表人物,據(jù)此凡選項(xiàng)
8、中有或的都排除,故B項(xiàng)正確。 10C解析:1 9l 5年,中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了青年雜志,標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。青年雜志后改為新青年,新青年成為新文化運(yùn)動(dòng)的主陣地。由此可知此圖反映了新文化運(yùn)動(dòng)。 11B解析:此題考查對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)相關(guān)知識(shí)的掌握。1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志,后改為新青年。他在發(fā)表的敬告青年一文中提出“民主”和“科學(xué)”的口號(hào),成為日后新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟。 12D解析:此題考查對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,都是新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。除此之外,新文化運(yùn)動(dòng)后期的主要內(nèi)容是馬克思主義在中國(guó)的傳播。 13C 14D解析:1918年,魯迅在新青年上發(fā)表短篇小說(shuō)狂人日
9、記,這是中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)。 1sD解析:文學(xué)改良芻議是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期胡適的作品,他主張用白話文代替文言文,由此掀起了文學(xué)革命。 16D解析:A項(xiàng)是新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容;B、C兩項(xiàng)是新文化運(yùn)動(dòng)的作用;D項(xiàng)是五四運(yùn)動(dòng)的意義。 17C解析:是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的口號(hào);是新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào);是辛亥革命時(shí)期的口號(hào);是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。 18D解析:新文化運(yùn)動(dòng)向封建禮教發(fā)動(dòng)攻擊,斗爭(zhēng)鋒芒直指封建儒家正統(tǒng)思想。故選D項(xiàng)。 19B解析:說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)是戊戌變法和辛亥革命的繼續(xù),是因?yàn)樾挛幕\(yùn)動(dòng)繼續(xù)高舉戊戌變法和辛亥革命的反封建旗幟,把反封建斗爭(zhēng)進(jìn)行得更為徹底,并沉重打擊了封建正統(tǒng)思想的權(quán)威,三者在反封建上具有一致性。
10、 20參考答案:(1)新文化運(yùn)動(dòng)。 (2)靈丹妙藥是民主和科學(xué)。提倡新道德,提倡新文學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)激發(fā)了廣大青年追求新思想的熱情,促使人們沖破封建思想的羅網(wǎng),探索救國(guó)救民的新出路,在近代中國(guó)掀起了一場(chǎng)思想解放的風(fēng)暴。 解析:此題主要考查新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,解答時(shí)注意從材料中最大限度地獲取信息。因?yàn)槔畲筢摗㈥惇?dú)秀、魯迅都是激進(jìn)民主主義者,根據(jù)材料的出處推斷反映的事件應(yīng)是新文化運(yùn)動(dòng)。第(2)問(wèn)可結(jié)合材料及新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容來(lái)回答。創(chuàng)新升華 21(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)?!白詮?qiáng)”“求富”。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了技術(shù)力量,在客觀上為中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用,為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路。 (2)譚嗣同。以慈禧太后為首的頑固派。清朝的大權(quán)掌握在以慈禧太后為首的頑固派手中,光緒帝沒(méi)有實(shí)權(quán);沒(méi)有發(fā)動(dòng)人民群眾。 (3)民報(bào) 民族 民權(quán) 民生 辛亥 辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治,結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建帝制,使民主共和觀念深入人心。 (4)新文化運(yùn)動(dòng)。陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等。(
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