設計與視錯覺的關系分析

1、設計與視錯覺的關系分析文藝研究文藝生活LITERATURELIFE2011._0I4設計與視錯覺的關系分析許紅莉(河北大學藝術學院,河北保定071000)摘要:什么是設計?設計就是視錯覺,是設計師通過某種手段進行欺騙受眾,進而影響受眾的心理,達到傳達某種信息的作用,設計就像魔術,設計師像魔術師,把現(xiàn)實與幻覺聯(lián)系起來,人們都有追求美感,追求完美性的特點,設計師就需要像魔術師一樣,把事物變得”看上去”完美,給人產(chǎn)生美感.時至今日,對視錯覺的處理已被作為一種藝術處理手法而得到日益廣泛的應用.因此,重視對各種錯視問題的研究,充分認識錯視現(xiàn)象的藝術價值和可能的應用,把對視錯覺的處理作為一種藝術處理的重要

2、手法加以自覺的應用.關鍵詞:設計;視錯覺;美中圖分類號:J022文獻標識碼:A文章編號:10055312(2011)11008601設計是根據(jù)一定要求,對某項工作預先制定圖樣,方案.魏巍在做新型的知識分子四中講到:”沒有設計就不能施工;沒有正確的勘測,就不能有正確的設計.”設計是把一種計劃,規(guī)劃,設想通過視覺的形式傳達出來的活動過程.把”丑”的東西轉化成”美”的東西,(“丑”指外形的不完善,也指引起人不快的事物,也是在感性形式中包含著一種對生活,對人的本質具有否定意義的東西.”美”是一種在情感上具有感染力的形象,是社會實踐的產(chǎn)物.)設計師如何實現(xiàn)設計的目的呢?設計師的手段就是在合理利用視錯覺,

3、以最小的投入達到設計的目的.比如說,當今社會住房緊張,很多人選擇小居室,設計師只需要利用視錯覺在一定程度上就可以把小居室變成大居室.設計師運用視錯覺解決了生活中的難題,在設計中巧妙的運用視錯覺更給生活添加了樂趣.如應用巧妙,不僅可以避免視錯覺現(xiàn)象產(chǎn)生的消極作用,而且還可以增加作品的藝術感染力.心理學上談到藝術上的視錯覺,可以用雙關圖形說明知覺對象與背景的相互關系,在知覺這種圖形時,對象和背景可以相互轉化.描述錯覺,并非是為了扭曲客觀事物,而是有助于表現(xiàn)對象的斑駁陸離,豐富藝術的形象和意境,其結果而是突出了事物的特征.藝術要”作品”與”觀眾”產(chǎn)生互動,當觀眾把感情移入審美客體即設計作品時,觀眾在

4、感知客觀事物時也可能產(chǎn)生某種錯覺.視錯覺就是當人觀察物體時,基于經(jīng)驗主義或不當?shù)膮⒄招纬傻腻e誤的判斷和感知.視錯:是指觀察者在客觀因素干擾下或者自身的心理因素支配下,對圖形產(chǎn)生的與客觀事實不相符的錯誤的感覺.我們El常生活中,所遇到的視錯覺的例子有很多.比如,法國國旗紅:白:藍三色的比例為35:33:37,而我們卻感覺三種顏色面積相等.這是因為白色給人以擴張感覺,而藍色則有收縮的感覺,這就是視錯覺,法國國旗就是利用了顏色給人的的不同感覺進行設計的.生活中,設計師利用視錯覺進行設計的例子有很多.例如在室內設計中,在一個比較狹小的空間內,設計師往往會利用鏡子來擴大空間,空間并非真的擴大,而是受眾感

5、覺或者”看上去“空間增大了.生活中人們常說這件衣服看上去很厚,看上去很好,看上去這就是服裝設計師造成的視錯覺.86當我們觀察物體時,一面用眼睛看,一面很靈敏地用腦子加以判斷.有時眼睛還沒有真正看清楚時,大腦已作出了判斷,大腦先人為主,這時,判斷往往會產(chǎn)生錯誤,形成了視錯覺.”眼見為實”,通常的理解,是指你看到某件東西,就該相信它確實存在.然而你看見的東西并不一定存在,而是你的大腦認為它存在.所有的一切似乎都是”真實的東西”,其實,我們并不具備周圍世界各種物體的直接知識.這只不過是視覺系統(tǒng)所產(chǎn)生的幻覺而已.我們通過對色的錯覺(以色彩視錯覺為例)和形的錯覺(以構圖中的視錯覺為力)對視錯覺進行分析.

6、色彩視錯覺是在特定條件下產(chǎn)生的對外界事物歪曲的知覺,這種歪曲有固定的傾向,是主觀努力所無法克服的.在兩間室內溫度相同的房間中,分別刷紅色漆和藍色漆,給人的感覺就是完全相反的感覺,我們會感覺刷有紅色漆的房間很暖和,刷有藍色漆的房間很冷.色彩有冷暖色調之分,一般把橘紅色純色定為最暖色,稱為暖極;把天藍色純色定為最冷色,稱為冷極.設計師就經(jīng)常利用色彩的冷暖感而產(chǎn)生的色彩視錯覺進行設計創(chuàng)作.色彩還具有輕重感.白色有”上升”的傾向,顯得輕;黑色帶有”下降”傾向,顯得重.在服裝搭配上,衣服上部偏淡,下部偏深,顯得穩(wěn)重.暖色調還可以產(chǎn)生一種迫近感和膨脹感,冷色調有后退感和收縮感.而且人的眼睛對顏色的敏感度是

7、不同的,人對紅,綠和黃色則比對藍色敏銳,這種特性在設計中,選擇顏色時具有重要意義.比如許多海報招貼或者影視廣告都用藍色作背景色,使視線可以集中在比較觸目的前景,使信息能夠更好的傳達.當在設計中藍色與其它顏色并列時.魯?shù)婪?阿恩海姆在藝術與視知覺第一章中,深入研究了一個正方形中的隱藏的結構.魯?shù)婪?阿恩海姆對在正方形隱藏的結構的研究對我們在設計構圖中具有重要的指導意義.在一個正方形中,頂與底,左與右的重力是不同的.在一個視覺樣式的底部應”重”一些,以便使整個構圖達到平衡.朗費爾德說過”如果讓一個人在不用尺子的情況下把一條垂直線截為對等的兩半,他總是將切割的地方標的太高,當他切割完畢之后,仍然會覺

8、得上半部好像比下半部長一(下轉第91頁)2O11_o4文藝生活LITERATURELIFE文藝研究在經(jīng)歷了儒學與新儒學的進化之后室內設計也在不斷的發(fā)展變化,”朱熹理學”更進一步的推動了室內設計的發(fā)展,對其造成影響.就現(xiàn)代社會看來,室內設計在”朱熹理學”的影響之下,發(fā)展趨勢主要有以下幾個方面:1.為”人”設計的觀念進一步強化.在現(xiàn)代室內設計中”以人為本”的設計思想來源于社會需求,并不是設計師憑空而造的.現(xiàn)代設計的基本準則已經(jīng)轉變?yōu)椤毖芯咳伺c建筑的空間關系,人與自然的生態(tài)關系,人與環(huán)境的和諧關系,人與材料,技術的適應關系以及人對精神文化的需求.這就是”設計之理”也是設計的初衷,以后的設計會一直延續(xù)

9、這個初衷.2.設計市場已不再是單純的設計,企業(yè)在不斷調整企業(yè)結構鞏固在市場中的競爭力;設計師也在順應市場的發(fā)展不斷的提高自身水平,擴大市場需求;一些配套產(chǎn)品向新材料,新式樣,環(huán)保型,健康型開發(fā),提高服務質量,降低成本適應市場競爭的需求.這是”設計之氣”有了”設計之理”才會有這些設計的輔助方面的出現(xiàn),為設計服務,也更好的為”人”服務.3.設計品質和個性化要求不斷提高.人居環(huán)境的設計品質向著方便,實用,舒適,美觀,環(huán)保,健康,格調,品味等趨勢發(fā)展.“朱子理學”是科學的,是被人們發(fā)現(xiàn)與證明的不變真理,(上接第86頁)些”(朗費爾德:論審美態(tài)度,第223頁,紐約版,1920年).魯?shù)婪?按恩海姆對西斯

10、廷圣母像構圖進行分析時指出”當我們把拉斐爾的西斯廷圣母像左半部分那個人物,通過翻轉的方式一道右半部時,他看上去就顯的太重了,她所擁有的重量甚至好像要把整個構圖壓翻似的”(魯?shù)婪?按恩海姆藝術與視知覺第33頁).視錯覺不可避免,把對視錯覺的處理作為一種藝術處理手法在設計中愈來愈重,以至于把設計稱為視錯覺,在設計過程中應巧妙利用,不僅可以避免視錯覺現(xiàn)象產(chǎn)生的消極作用,而且還可以增加作品的藝術感染力.視錯覺一般分為形的錯覺和色的錯覺兩大類.形的錯覺主要有:長短,大小,遠近,高低,等.色的錯覺主要有光滲,距離,溫度等.在設計中根據(jù)具體情況,可以采用長短對比,大小對比,高低對比,溫度對比,重量對比等等,

11、在設計過程中,我們會遇到設計材料的限制,我們就需要用對比來解決問題.比如在戶外廣告中,如果面積過于狹小,受眾對信息的接收能力減弱,設計師可以在畫面中,最大限度的擴大主體,減弱客體,使主體與客體之間形成巨大的反差,在有限的面積中,增大主體對受眾的沖擊力.在產(chǎn)品設計中或者進行其他設計時,設計師應注意,產(chǎn)品的外形或顏色設計上不要使人聯(lián)想起其他損害產(chǎn)品的形體.是一切宇宙事物的根源.有了”理”才會有”氣”,才會有宇宙萬物.”朱熹理學”影響了社會的各個領域,影響室內設計”人與自然和諧”的主題思想,”以人為本”的設計理念.室內設計也就是人居環(huán)境的設計,人居環(huán)境的設計要求不僅滿足功能要求,更要滿足人的精神要求

12、,這就是”理”.居家環(huán)境室內設計已經(jīng)成為市場的主體經(jīng)濟,與人更加貼近,看得見,摸得著,用得著,時刻與人密切接觸,這才是”氣”.室內設計的品質直接影響人們居住環(huán)境的質量和生活品質,方便,實用,舒適,美觀,環(huán)保,健康,格調,品味等都是現(xiàn)代人所追求的室內設計的品質.現(xiàn)代人也更注重和諧統(tǒng)一的和諧觀念.可見,有”設計之理”才能有設計,室內設計在”朱熹理學”的影響下越走越遠,不斷的人本主義,在自然的基礎上與人的需求和諧.”氣”是萬物的主體,萬物由”理”而生,這就是宇宙萬物的聯(lián)系.參考文獻:【1馮友蘭.中國哲學簡史M.北京:北京大學出版社,1988.【217t”定邦.設計學概論Mj.湖南:湖南科學技術出版社

13、,2001.【3廖曦.設計文化的現(xiàn)實意義fR.浙江:南京藝術學院,2004.4陳雪清.設計文化的內涵與外延R.浙江:福建商業(yè)高等?？茖W校,2005.受眾會通過自己的主觀想象感知到與原事物完全不同的一種形象,如果能夠感知到其他有利于此設計的形象,則對設計有利無害,如果感知到消極的形象,則是一個失敗的設計.在顏色的選擇上,除了考慮消費者個人的喜好之外,還要考慮功能,氣溫等等對顏色的限制.比如服裝設計師設計冬裝時顏色就需要多選擇暖色,深色;相反夏天就要選擇冷色和淺色.設計即是視錯覺,設計受到人們視錯覺客觀條件的限制,雖是一個限制,但是如果合理利用,將會增加藝術品的感染力,在功能上更加符合人類的需求.時至今日,對視錯覺的處理已被作為一種藝術處理