創(chuàng)新思維訓練講義稿

1、目 錄第一章 創(chuàng)新思維訓練的重要性11.1 一個飛速發(fā)展的國家，依賴外國的技術是危險的11.2用市場換來的、錢買來的“技術”不可能是最新技術21.3 沒有核心技術的單位，不可能持續(xù)穩(wěn)定地增長2第二章 創(chuàng)新思維訓練的生理學依據(jù)4第三章 阻攔創(chuàng)新思維的種種屏障93.1 思維定勢93.2 約拿情結183.3 麻木203.4 只尋求惟一標準答案203.5 認為我不行213.6 求穩(wěn)情緒23第四章 創(chuàng)新思維訓練的方法、環(huán)節(jié)和行為特征244.1創(chuàng)新思維訓練的種種方法244.2 創(chuàng)新思維訓練的環(huán)節(jié)304.3 創(chuàng)新思維訓練的方法與人才的行為特征33第五章 愛德華.德波諾創(chuàng)新思維訓練方法35第六章 TRIZ創(chuàng)新

2、思維訓練方法41第七章 專利文獻檢索及專利申請487.1 以節(jié)水為研究課題，進行相關資料的檢索487.2 專利申請指南50第一章 創(chuàng)新思維訓練的重要性創(chuàng)新思維是人類思維的最高表現(xiàn)。在思維的類別中，與常規(guī)性思維相對，創(chuàng)新思維是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程。這種思維不僅能揭示客觀事物的本質(zhì)及規(guī)律，而且，在創(chuàng)新思維的驅動下，人類的物質(zhì)文明和精神文明將會得到極大程度的提高。不過，在進行創(chuàng)新過程中只有在正確認識自己的前提下才能建立起創(chuàng)新思維理念，并進而產(chǎn)生創(chuàng)新的行為。然而我們常常會把某些習慣視為理所當然，形成了許多的偏見，影響了你的創(chuàng)新思維理念。請想一想，一年一度的十佳評選項目，有什么道理？為什

3、么？同學們該如何避免習以為常、不加深思的毛?。吭撊绾勿B(yǎng)成遇事多思考，認識自己也認識別人的習慣？這就需要質(zhì)疑，創(chuàng)新思維的關鍵即在于此。創(chuàng)新的重要意義何在？江澤民總書記說，創(chuàng)新是民族發(fā)展的推動力，是民族進步的靈魂。這是大的主題，創(chuàng)新關系到一個民族的發(fā)展和進步，不發(fā)展不進步，就會被淘汰，就不能生存。能否“創(chuàng)新”，能否擁有真正“自主”的知識產(chǎn)權對我們國家來說，事實上已經(jīng)是一個生死攸關的問題，下面舉例說明：1.1 一個飛速發(fā)展的國家，依賴外國的技術是危險的故事在南京新街口工作的張小姐是“拇指族”，每天都要發(fā)好幾十條短信。最近，張小姐要換手機了，面臨選擇哪個運營商的問題。她說，一定要選個發(fā)短信便宜的。統(tǒng)計

4、數(shù)字顯示，中國每年的短信數(shù)量有3000多億條，給運營商帶來了巨大的利潤。說法張小姐的最終選擇對于運營商來講，是一個客戶的獲得或是失去，而對張小姐無論怎么選擇，都是“讓外國人賺錢”?，F(xiàn)在各種無線通信的核心技術，還攥在外國人手里，中國通信業(yè)的知識產(chǎn)權比在3%以下。也就是說，這3000多億條短信帶來的經(jīng)濟效益，掌握核心技術知識產(chǎn)權的外國公司要拿走絕大部分。電信業(yè)的利潤已經(jīng)相當可觀，這么一想，通過小小的手機，我們要送給外國人多少錢？“類似通信、電腦芯片這樣的核心技術，如果掌握在外國人手里，不要說經(jīng)濟命脈，就連國家安全，都有了問題。1.2 用市場換來的、錢買來的“技術”不可能是最新技術故事薛先生買了一輛

5、國產(chǎn)品牌的汽車。他說，這車外形、操控、安全什么的樣樣都好，就是一樣讓人頭疼：費油。薛先生感嘆，國產(chǎn)的發(fā)動機，某些細節(jié)技術還是不過關。說法現(xiàn)在國內(nèi)的轎車品牌，絕大多數(shù)都“合資”了。可就算已經(jīng)并成了“一家”，一個小小的發(fā)動機的技術，老外還是死攥著不放。為什么？韓國的“教訓”現(xiàn)擺著，一把核心技術讓出來，人家就有了自主的“現(xiàn)代”。去年，我國汽車90%的技術是外國的，就這些花錢買過來的技術，好多還是80年代人家的“專利”?？赏鈬撕苊靼?，核心技術，你出多少錢都不能給你。這樣，他才能保持在貿(mào)易中“一架飛機換你三個省所有的蘋果”的優(yōu)勢。1.3 沒有核心技術單位，不可能持續(xù)穩(wěn)定地增長故事國內(nèi)曾經(jīng)有一家生產(chǎn)某口

6、服液的廠家，很有名。但一件很荒唐的事情居然讓這個廠子瞬間倒閉：湖北一個老人喝了口服液后意外死了，家屬把這家廠告上了法庭。情急之下，廠家在法庭辯護：我這口服液里除了糖什么都沒有，怎么會吃死人？結果，該口服液贏了官司，卻因為“原來就是糖水”而倒閉了。說法這個故事也許純屬特例，但是，沒有技術的企業(yè)一定會垮這樣一個現(xiàn)實卻是不容回避的。在90年代有一個很火爆的DVD工廠，結果發(fā)現(xiàn)他們的技術沒有一項是自己的。當時，就有專家給這家企業(yè)判了“列刑”。后來的情況果如所言。沒有自主技術的企業(yè)，中國到處都是，如果我們再不創(chuàng)新，再不把知識產(chǎn)權抓到自己手里，那我們這樣一個高速發(fā)展的美好前景，很可能會毀于一旦。索羅斯策動

7、東南亞金融風暴，就是看到了東南亞缺乏核心技術。這樣的虧，我們不能吃，也吃不起。基于上述的幾點看法，人人都應該把創(chuàng)新放到一個重要的位置，積極主動地去探討求知，培養(yǎng)他們在競爭中求生存，在競爭中求發(fā)展，它對于個人、社會和國家都會大有好處。在科普工作和素質(zhì)教育中，經(jīng)常出現(xiàn)諸如“科學精神”和“科學方法”的詞組，特別是隨著社會的發(fā)展，為適應國際、國內(nèi)形勢的要求，它們又被賦予了新的內(nèi)涵。培養(yǎng)科學精神首先是要增強他們的科學意識，特別是創(chuàng)新意識、參與意識、實踐意識和競爭意識。在這里，我們所要探究的重點是如何激發(fā)同學們的創(chuàng)新意識，解除他們創(chuàng)新的一些障礙，把創(chuàng)新活動與優(yōu)化大腦功能結合起來，參與一些創(chuàng)新活動。創(chuàng)新思維

8、方法是最具有實用性的具體方法之一，將為同學們提出問題和解決問題提供了一個“點石成金的手指”。我國近代著名的教育家陶行知先生說:“處處是創(chuàng)新之地，天天是創(chuàng)新之時，人人是創(chuàng)新之人”。雖然人人都能夠進行思維，但是有的人一生事業(yè)平平，有的人一生碩果累累，他們在思維上有什么不同呢？關鍵在于后者具有創(chuàng)新思維能力，其創(chuàng)新程度越高，事業(yè)的成就也就越大。創(chuàng)新思維是人類在探索未知領域過程中，能夠打破常規(guī)、積極向上、尋求獲得新成果的思維活動。創(chuàng)新思維是人類思維活動的精髓。從定義上可以看出，創(chuàng)新思維的特征是運用獨特的方式方法，積極主動去解決問題的思維活動。這就是創(chuàng)新思維最顯著的兩個特征。能夠打破常規(guī)，運用獨特的方式方

9、法去提出問題和解決問題，這就是創(chuàng)新思維的非常規(guī)性，是創(chuàng)新思維最顯著的一個特征?！胺浅Ｒ?guī)性思維”，顧名思義，就是不合邏輯的思維方式和違反常規(guī)解決問題的方法，是一種更多地依靠非邏輯思維，打破常規(guī)、另辟蹊徑的思維活動。創(chuàng)新思維的特征除了非常規(guī)性之外，還有創(chuàng)新思維的積極主動性。積極主動性顯然是對進行創(chuàng)新的人所提出的要求，要創(chuàng)新新的事物、新的方法，就必須要具有積極主動和不斷進取的心態(tài)，否則就不能“思人之所未思”，去創(chuàng)新地解決問題；而且在創(chuàng)新的過程中，困難重重，更需要創(chuàng)新者以大無畏的精神全身心地投入，去敏銳觀察，發(fā)揮想象，活躍靈感，標新立異，把一個人的全部積極的心理品質(zhì)都調(diào)動起來。第二章 創(chuàng)新思維訓練的生

10、理學依據(jù)“人人是創(chuàng)新之人”，揭示出創(chuàng)新力不是極少數(shù)天才所具有的特殊天賦，而是人人都具有的創(chuàng)新潛力，同學們大可不必擔心自己沒有創(chuàng)新力。為什么你的創(chuàng)新能力被抑制？這樣說吧，雖然每一個人都具有創(chuàng)新潛力，但是這種創(chuàng)新潛力只有通過教育、訓練以及創(chuàng)新實踐活動才有可能被開發(fā)，并能夠得到顯著提高，因此開發(fā)自身的創(chuàng)新潛力意義重大，迫在眉睫。 不少人對參加創(chuàng)新活動有心理包袱，認為在創(chuàng)新上有所作為都是一些天才，自己沒有創(chuàng)新細胞，和他們相比有天壤之別，沒有進行創(chuàng)新活動的信心。這里，將為同學們解除這個思想包袱，好輕裝前進，積極參加創(chuàng)新活動。簡而言之，就是人與人之間差別甚微，而且人的大腦的潛力是相當巨大的。人腦的重量雖然

11、平均只有1360克左右，但它具有人體最復雜的結構和功能。組成人腦的神經(jīng)細胞，有大約1011個，即1000億個以上?！?000億”，這是一個什么樣的概念？大家知道，面積為560萬平方公里的南美洲亞馬孫河流域，密布熱帶雨林。有人估計，那里生長著1000億棵茂密的大樹。如果將一棵大樹比喻為一個神經(jīng)元，人腦內(nèi)的神經(jīng)元就有那樣多。如此數(shù)量龐大的細胞群，它們之間的聯(lián)系和活動極其復雜，并且無比精密，這是大自然中任何事物所不能比擬的。從另一個角度看，腦也是人體最大的“耗能大戶”。腦的重量只占人體總重量的2%。但是，通過腦的血流約占心臟輸出量的1/6，其耗氧量占人體總需要量的1/5；腦所需要的能量，也占人體需要

12、總能量的20%。付出的多，當然需要的也多。這是顯而易見的道理。人腦復雜到什么程度呢？我們還可以用一個比喻說明。有人估計，人腦在10秒鐘內(nèi)可接受來自眼睛、皮膚、聽覺、嗅覺和味覺等處的信息，如果換算為電腦通常使用的單位“比特”，則有1000萬比特之多。人的大腦是腦的高級部位，它很像一個核桃仁，正中有一道縱溝，把大腦分成左右兩個半球，半球的表面有很多皺壁,如圖2.1。大腦兩半球的表面層叫做人腦皮層，它含有大量的神經(jīng)細胞，是人進行記憶、分析、判斷等思維活動的神經(jīng)系統(tǒng)的中樞。有人認為尺寸大的人腦（也就是天才的大腦）神經(jīng)細胞多，而普通人的就比較少。那么，天才的腦神經(jīng)細胞數(shù)量到底是不是比普通人的多呢?其實不

13、然。不管是天才還是普通人，男人或女人，大人或者小孩，他們的大腦，大體上來說，大約都有14O億個腦神經(jīng)細胞?？梢赃@么說，每個人擁有的用于創(chuàng)新的物質(zhì)基礎是相當?shù)?，換言之，我們彼此的起點是相同的。圖2.1 大腦結構圖如果把每個腦神經(jīng)細胞看作是一只晶體管，就需要上萬臺計算機的芯片,才能相當人腦神經(jīng)細胞單元的數(shù)量。根據(jù)芝加哥大學的神經(jīng)學家丁赫里克計算，140億個腦神經(jīng)細胞相互之間發(fā)生溝通，可以有102783000個組合，這可是一個巨大的天文數(shù)字，是使人成為萬物之靈的基礎。大腦左右半球各有分工。大腦主宰人的行為，從生理構造上來講，大腦兩半球既相對獨立，又相互聯(lián)系，那么它們有沒有分工？人們早就發(fā)現(xiàn)，如果大腦

14、左半球受到損傷，身體的右半邊就會癱瘓；右半球受損，左半邊就會癱瘓。說明大腦兩半球對半邊身體各擁有生理學方面的支配能力,對人的智力活動是否也有不同的支配作用呢?美國神經(jīng)生理學家斯佩里，通過對人腦的大量實驗，發(fā)現(xiàn)大腦兩側半球在功能上顯著不同，這一研究成果榮獲 1981年諾貝爾生理醫(yī)學獎，斯佩里發(fā)現(xiàn)：大腦左半球偏重于語言、概念、數(shù)字、分析、邏輯推理等功能；大腦右半球偏重音樂、繪畫、空間幾何、想象和綜合等功能；正常人的心理活動是左右腦“分工合作”的結果。美國數(shù)學家馮-諾伊曼認為大腦能夠容納1020單位的信息量。北京圖書館占地面積世界第二，藏書量為世界第五，有上千萬冊圖書，總的字數(shù)也不過1012，從大腦

15、的潛力來看，完全可以把這些信息全部存儲進去，容量還綽綽有余。顯然，人的大腦潛力巨大，擔心自己的大腦不夠用，顯然是多余的了。不過，大腦記憶能力的利用率是很低的，一般不到百分之幾，百分之九十幾沒有得到開發(fā)利用，白白地浪費掉了。因此，合理開發(fā)自己的大腦，是提高素質(zhì)的一個極其重要的方面。大腦左右半球有分工，我有一個好辦法讓你記?。翰还苤袊诉€是外國人，寫字都用右手，右手受大腦左半球支配，你就可以記住大腦左半球管和寫字有關的事情，做作文、算算數(shù)，還有常識、物理、化學等等，都需要進行分析、推理等邏輯思維，如圖2.2。不管中國人拉二胡、彈奏琵琶，外國人拉小提琴，左半球主管非邏輯思維，這半球和創(chuàng)新有關，故又被

16、稱作“創(chuàng)新腦”。由于人類大腦兩半球不平衡的使用，久而久之，造成知識腦在重量上、質(zhì)量上優(yōu)于創(chuàng)新腦,因此大腦左半球又稱之為優(yōu)勢半球。當然，大腦兩半球也不是井水不犯河水，既有分工，又相輔相成，共同處理好人的思維。大腦左右半球有分工，怎樣合理用腦，優(yōu)化大腦功能呢？想一想您一天做了哪些事情,哪些事情做得最多？創(chuàng)新腦使用了沒有？顯然，同學們一天做得最多的事情是：聽老師講課，聽、看、寫、算，語言、文字、分析推理、邏輯判斷，主要是理性思維，知識腦處于高負荷的工作，可真夠累的。創(chuàng)新腦使用了沒有？您的右腦就沒有得到充分的利用，大腦兩個球的使用嚴重不平衡，可以說是“單腦半球使用者”。這會引起什么樣的后果呢？圖2.2

17、 左右大腦分工示意圖右軀體感覺語言書寫主要語言中心計算右視野右軀體指令左軀體感覺空間圖像感覺語言音樂理解復雜關系理解左視野左軀體指令創(chuàng)新腦經(jīng)常不使用，久而久之也會“退廢”，從這個角度來說，你將會成為毫無創(chuàng)新力的人。但人的大腦兩半球雖有分工，各有側重，但是相互協(xié)作，相輔相成，大腦左半球的理性思維，也會促進大腦右半球非理性思維的發(fā)展，在學術上有成就的人，在藝術上也必然有創(chuàng)新。學校也開設了像音樂課、美術課、體育課、實驗課、活動課和勞技課等，都有助于右腦的開發(fā)。問題是這些課是否引起同學們的足夠重視，如果上述的這些 沒有引起你足夠的重視，那么就會失去一個開發(fā)右腦的機會。創(chuàng)新潛力的開發(fā)為什么容易受到忽視?

18、 這是因為，創(chuàng)新潛力是一種心理潛能，心理潛能比生理潛能弱很多，更容易被忽視。比如，饑餓反應，是一種較強的生理潛能。身體活動要消耗能量,就要吃東西，這是人的一種生理本能，忽視了這一點，不吃東西，就會產(chǎn)生饑餓感，輕的餓得肚子咕咕叫，重的胃部餓得疼痛難忍，嚴重的低血糖發(fā)生休克，足夠引起人們的注意,因此還沒有發(fā)生忘了吃飯而餓死的人.但是,創(chuàng)新力的心理本能很微弱，大腦右半球腦神經(jīng)細胞缺乏必要的刺激，外部幾乎沒有反應，你會全然不知右腦正在退廢，甚至還很得意，既可偷懶，腦袋又不疼，難免向著創(chuàng)新腦的豬孩一步一步地逼近。對這樣的同學，需要在他背上猛擊一掌大喝一聲：“你己經(jīng)到了危險的邊緣，你有創(chuàng)新潛力，快把它開發(fā)

19、出來，這對你至關重要！”絕大多數(shù)的同學還沒有意識到自己所具有創(chuàng)新的潛力，而把它緊緊地鎖在自己的心底?，F(xiàn)在我們需要做的，首先要自我意識到自己的創(chuàng)新的潛力，其次是要喚醒沉睡在心中的創(chuàng)新潛力，沖出被壓抑的牢籠投身至五彩斑斕創(chuàng)新實踐活動中。創(chuàng)新思維是人類思維活動之一，換句話說又可以叫做創(chuàng)新思考。人頭腦中的創(chuàng)新思考是人的一切創(chuàng)新活動的基礎。我們常常能聽到這樣的說法：“某某人的腦袋好使?！被蛘摺澳衬橙四X袋不好使?！蹦敲词遣皇菍W歷高、書讀得多、知識豐富、考試成績好的人腦袋就一定好使呢?答案是否定的。這要看他想的是什么問題。如果是老問題，常規(guī)問題，知識豐富的人思考起來確實要快，但是如果是創(chuàng)新性的、非常規(guī)的問題

20、，那么知識豐富的腦袋也可能不好使。這主要是因為知識豐富的人不一定善于創(chuàng)新思考。 思考過程的具體思路總是與思考的具體內(nèi)容結合起來的，思考方法是從眾多的具體問題的思考過程中抽象出來，又能運用于其他眾多具體問題的般性思路。 個人文化科學知識和實踐經(jīng)驗越豐富，自然就越善于思考方法，思考能力就越強，因此并沒有必要再專門學習思考方法。事實并非如此，知識經(jīng)驗很豐富，但是思考能力，特別是創(chuàng)新思考能力卻不強的人大有人在。它表明知識經(jīng)驗的豐富程度，同掌握運用思考方法的數(shù)量程度與思考能力的強弱程度之間并沒有必然的聯(lián)系，更不存在正比例關系。了解了創(chuàng)新思維訓練的生理學原理后，我們知道每個人都擁有創(chuàng)新潛能。第三章 阻攔創(chuàng)

21、新思維的種種屏障 “一代名相”魏征在向唐太宗上奏,提到這么一句“欲流之遠者，必浚其泉源”，思維好比流水，沒能突破種種障礙，也只能停留在原地，淪為一灘死水。阻攔創(chuàng)新思維的種種屏障,主要有如下幾種:3.1思維定勢思維定勢來自心理學上研究的心理定勢。心理定勢這種心理現(xiàn)象，最早是德國心理學家繆勒發(fā)現(xiàn)的。他提出在人的意識中出現(xiàn)過的觀念，有一種在意識中再重復出現(xiàn)的趨勢。他曾經(jīng)通過大量的實驗來證明心理定勢的存在。比如，當一個人連續(xù)10次到15次手里拿著兩個質(zhì)量不相等的球，然后再讓他拿兩個質(zhì)量完全相等的球，他也會感知為不相等。心理學上一般把心理定勢解釋為“是過去的感知影響當前的感知”。思維現(xiàn)象也屬于心理現(xiàn)象，

22、思維現(xiàn)象是心理現(xiàn)象的高級形式。思維定勢也可以解釋為“是過去思維影響現(xiàn)在的思維”。 一般來說，思維定勢對常規(guī)思考是有利的。因為我們在思考同類或相似問題的時候，能省去許多摸索、試探的步驟，能不走或少走許多彎路，縮短思考的時間，提高思考的質(zhì)量和成功率。 這種思維定勢的有利作用還表現(xiàn)在許多專家身上。他們常常能很快找到解決本專業(yè)問題的有效方法，這主要是因為他們的頭腦中已經(jīng)存在許多有關專業(yè)問題的思維定勢。這也就是我們所說的舉一反三、觸類旁通，高效率地理解和解答學習中碰到的問題。在學校里，老師經(jīng)常會鼓勵同學準確而迅速地形成學習上的思維定勢。 但是思維定勢不利于創(chuàng)新思考。各個領域里有很多經(jīng)過深入研究最后導致獲

23、得了重大成果的現(xiàn)象，其實早就有人遇到過，為什么總是只有極個別的人才會去注意、重視和研究呢?其中的一個重要原因就是一般人難以擺脫思維定勢的束縛。 無論是思考如何解決碰到的新問題，還是對已熟悉的問題尋求新的解決方案，一般都需要在多途徑進行探索、嘗試，需要提出許多新的設想，最后再篩選出最佳方案，這時如果遵循人們所形成的思維定勢去思考問題，將對創(chuàng)新思維起妨礙和束縛的作用，會使人們陷在舊思考程序的無形框框中，也就難以產(chǎn)生新的設想。心理學家說過：“只會使用錘子的人，總是把一切問題看成是釘子”。 在一個問題上形成了思維定勢，時間越長，重復次數(shù)越多，它對人的創(chuàng)新束縛就會越強。要擺脫和突破它的束縛也就越困難 。

24、 思維定勢有從眾型思維定勢、從書型思維定勢、經(jīng)驗型思維定勢、權威型思維定勢和自我中心型思維定勢等等，如果要有所創(chuàng)新，我們一定要擺脫這些思維定勢的影響。3.1.1從眾型思維 有一位叫福爾頓的物理學家，由于研究工作的需要，測量出固體氦的熱導率。他運用的是新的測量方法，測出的結果比按照過去計算的數(shù)字高500倍，他感到這個差距太大，如果公布出來會被人看作嘩眾取寵，因此他沒有公布自己的測量結果，也沒有進一步進行研究。沒過多久，美國的一個年輕科學家，在實驗過程中也測出了同樣的結果并將結果公布出來，很快在科技界引起了廣泛關注，贏得了人們的肯定和贊譽。 思維上的從眾思維使得個人有一種歸宿感和安全感，能夠消除孤

25、單和恐懼等有害心理。另外，以眾人是非為是,人云亦云是一種保險的處世態(tài)度。在我們的世界上衡量是非的標準往往不是純粹的事物，而是主觀的感受。在一個群體之中，如果大家都認為某件事情錯了，那么，這件事情就是錯了。我們常說謠言重復1000次就是真理，因為當某種謠言重復出現(xiàn)時，大家就會把這個謠言當成通行的法則，當成了真實的情況。歷史上有過一件這樣的事例，在羅馬帝國時期，意大利米蘭城有位神父奧古斯丁，他打算到羅馬去，但是遇到這樣一個宗教難題：米蘭的基督徒在星期六舉行安息日儀式，而羅馬的基督徒是在星期天舉行安息日儀式，奧古斯丁就這個問題請教主教安布洛斯：“我在羅馬應當以哪一天為安息日呢?”安布洛斯回答到：“在

26、羅馬的時候就隨羅馬人的做法?！钡前膊悸逅共]有想到這樣的問題：如果羅馬人做錯了，我們是不是跟著錯的去做?這個事例說明了大家都把從眾定勢當作行動指南，當某人加入到另一群體時他會感到手足無措，他就會首先按照從眾原則調(diào)整自己，以適應新群體的新規(guī)矩，就是我們常常所說的隨鄉(xiāng)入俗。如果要有所創(chuàng)新的人就不能夠按照大家的口徑來發(fā)表意見，而是應當有自己獨到的見解。大家都認為是正確的，其實并不一定正確。一般來說，創(chuàng)新思維能力強的人具有思維反潮流的精神，而思維從眾傾向強的人往往是創(chuàng)新思維能力相對較弱。從眾思維定勢有利于常規(guī)思維，有利于群體的一致行動，但是它不利于個人獨立思考和創(chuàng)新意識。因此，對于一個團體來說，“一

27、致同意”并非好事，在它的背后可能隱藏著從眾思維定勢。3.1.2權威型思維 在我們的思維中經(jīng)常會有意無意地遵從權威人士的想法，不少人習慣于引證權威的觀點，不加思考地認為權威的言論、看法就是真理，一旦發(fā)現(xiàn)與權威相違背的觀點或理論，便想當然地認為必錯無疑，這就是我們思維的另一誤區(qū)一權威型思維誤區(qū)。 在我國古代有一本醫(yī)術叫蘇沈良方，書中記載了一些治療傷寒病的所謂秘方。宋朝時大名鼎鼎的蘇東坡介紹了這本書。蘇東坡沒有認真審查。更沒有經(jīng)過實踐檢驗就寫了一篇序言對此書大加推崇，序言里還寫了“真濟世衛(wèi)生之寶也”。經(jīng)他這么一推薦，人們紛紛采用書中的“秘方”，結果醫(yī)死了無數(shù)的人。后來有一位醫(yī)生在自己所寫的一本書里。

28、為了避免謬種流傳，遺害無窮，他先照錄了蘇東坡的那篇序言，接著便直言不諱地說：“此藥治傷寒，因東坡作序，天下通行。辛未年，永嘉瘟疫，被害者不可勝數(shù)?！?我們再來看看一句俗諺“黃鼠狼給雞拜年不安好心?！边@句諺語可能很多人都知道。它告訴人們，黃鼠狼是吃雞的，是雞的死對頭。上海華東師范大同學物系的一位老師也是自小就知道這句諺語，但是后來他產(chǎn)生了懷疑，他決定通過實驗查查這條諺語的真實性。他做了兩個實驗。一是他花了20年的時間解剖了1000多只黃鼠狼的胃。他從黃鼠狼的胃里的殘余物中發(fā)現(xiàn)黃鼠狼的主要食物是老鼠，另外還有各種各樣的害蟲，但是從來沒有發(fā)現(xiàn)過雞肉、雞骨等殘余物。另一個實驗是他多次把黃鼠狼和雞關在一

29、個籠子里，籠子里的黃鼠狼不僅不會向雞發(fā)動進攻，而且他們還相處得十分融洽，各吃各的，互不相擾。 以上是有關權威型思維定勢對創(chuàng)新和發(fā)明的阻礙作用的實例，那么為什么會出現(xiàn)這種思維定勢呢？我們可以這樣說，只要有人群的地方就會有權威，權威在任何時代、任何社會都是實際存在的現(xiàn)象。人們對權威普遍懷有尊崇之心，這在一定程度上來說是有好處的。因為在多數(shù)情況下聽專家的意見會得到好處甚至成功，如果不慎違反了專家的意見，總是要招致或大或小的失敗或損失。久而久之，人們便習慣了以專家的是非為是非，總是想當然地認為“專家不可能出錯”。 權威型思維定勢的產(chǎn)生有兩個途徑，其一是兒童在走向成年的過程中所接受的“教育權威”；二是由

30、于社會分工不同和知識技能方面的差異所產(chǎn)生的“專業(yè)權威”，也就是我們所說的“專家”。 在專業(yè)領域之外，為了彌補我們的知識缺陷，通常會求助于各個領域內(nèi)的專家，對于專家的意見，我們通常會無條件地接受。比如：“人體內(nèi)如果缺少維生素C牙齦就會容易出血”、“地球是太陽系的一顆行星，月球是地球的衛(wèi)星”、“政治斗爭的最高表現(xiàn)形式是戰(zhàn)爭”等等.在通常情況下服從專家的看法會少走很多彎路，時間久了人們就會認為“專家的意見不會錯”。在現(xiàn)實生活中當兩人發(fā)生爭執(zhí)時，人們往往會用某位專家的話來作引證。 當某一領域專家的權威確立之后，除了不斷地強化外，還會產(chǎn)生“權威泛化”的現(xiàn)象，即把某個專業(yè)領域內(nèi)的權威不恰當?shù)財U展到社會生活

31、的其他領域內(nèi)。比如某位專家是某一領域的專家，可能是在某尖端領域做出了很大的貢獻，于是，馬上有人請他參政議政，擔任某個單位的領導等等，也就是說他馬上就成了一切領域的權威。例如，愛因斯坦成為世界著名科學家之后，曾有人邀請他參與政治，競選以色列總統(tǒng)，當然愛因斯坦堅決地回絕了。 權威型思維定勢也有它的兩面性，在日常的思維中具有積極的意義，它能夠節(jié)省我們的不必要的時間和精力。比如我們不必再從頭研究經(jīng)典物理學，只要從牛頓的力學理論學起就可以了；我們不必要再從頭研究計算機原理，只要從微機原理學起就可以了；我們也不必要從頭研究機械理論，只要從機械原理學起就可以了，等等。 從創(chuàng)新思維培養(yǎng)的角度來說，我們需要突破

32、舊權威的思維束縛，不要沿用權威的思路，時刻警惕權威型思維定勢。那么怎樣才能擺脫權威思維的定勢呢?為了擺脫權威型思維定勢，我們就要對思維中所涉及的權威所提出的看法進行深入研究和分析。 霍爾生于1855年，于1877年考入霍普金斯的研究生院，跟著羅蘭教授攻讀物理。在羅蘭開設的課程中，麥克斯韋的電磁學被指定為教科書。在學習這本書的過程中，霍爾對麥克斯韋的一段論述產(chǎn)生了懷疑。書中這樣寫到：“在導線中流動的電流本身完全不受附近磁鐵或其他電流的影響”霍爾讀到這句話后感到似乎和普通的物理知識相矛盾。不久他又讀到瑞典物理學家埃德隆德教授的一篇文章，文中明確地假定：“電流受磁電的作用，恰如載流導線受磁鐵的作用一

33、樣。” 在發(fā)現(xiàn)兩個學術權威的論點不一致之后，霍爾更加相信自己的直覺。他又去請教羅蘭教授，教授告訴他，他也曾懷疑過麥克斯韋理論的正確性，也曾做過一個實驗但是沒有成功。于是霍爾全身心地投入到新的實驗中，終于發(fā)現(xiàn)通過金箔條的電流在磁場中產(chǎn)生電勢，方向與電流和磁場垂直。這就是我們所說的“霍爾效應”。被譽為核物理學之父的新西蘭物理學家盧瑟福是被大家公認的開辟了現(xiàn)代物理學時代的少數(shù)幾個最偉大的物理學家之一，他提出了原子結構的太陽系模型，為科學家們探討原子結構奠定了基礎。他預言的中子后來被發(fā)現(xiàn)，為人類獲得原子能提供了極其重要的指導作用。但是他曾經(jīng)斷言：“就釋放能量來說，用原子核來做實驗，可以說純屬浪費。”他

34、甚至還說過：“那些指望通過原子核的分裂而獲得能量的人都是胡說八道?！比绻敃r的科學家都因為盧瑟福這樣說過而停止了在獲取核能道路上的繼續(xù)前進，那么就不會有今天的核能廣泛應用的前景。3.1.3經(jīng)驗型思維 在我們生活的世界里，從幼兒到成年的各種各樣的現(xiàn)象和事件中，它們會進入我們的頭腦而構成豐富的經(jīng)驗。通常情況下，經(jīng)驗對于我們處理日常問題是有好處的。特別是一些技術和管理方面的工作，就需要有豐富的經(jīng)驗。試想一想如果加工一個精密零件，具有熟練技術的工人就能夠很好地勝任這個工作；一個熟悉車間運作的管理人員能夠很好地管理這個車間。 實際上動物都具有經(jīng)驗型定勢。專家們注意到一個現(xiàn)象，就是一根小小的木樁就能拴住一

35、頭大象，但是大象能夠用鼻子將一噸重的圓木卷起，它們完全可以用鼻子將木樁卷起。這是因為大象在小的時候被鐵鏈拴在鐵樁上，當時不管用多大的力氣去拉，鐵樁對于幼象來說是拉不動的。幼象長大后力氣大大增加，但是大象認為身邊的樁是拉不動的。 經(jīng)驗與創(chuàng)新思維之間的關系比較復雜，隨著時間的推移，經(jīng)驗是可以不斷積累的，具有不斷更新的特點。經(jīng)過經(jīng)驗之間的比較就可以發(fā)現(xiàn)人們自身思維的局限性，進而可以開闊眼界，增強見識。經(jīng)驗與創(chuàng)新思維之間的另外一個作用就是經(jīng)驗是相對穩(wěn)定的東西，有可能導致人們對經(jīng)驗過分依賴乃至崇拜，形成固定的思維模式，這樣就會減低人們的創(chuàng)新思維能力。 歷史上有不少事例是由于受到了經(jīng)驗型思維定勢的影響而使

36、發(fā)明的東西性能大打折扣，有的甚至因為這種定勢的影響而造成失敗；相反，如果沒有受到經(jīng)驗型思維定勢的影響，那么就能夠獲得成功。 例如 20世紀50年代美蘇冷戰(zhàn)期間航天領域有這樣一個事例。以當時美國和蘇聯(lián)的科技水平來說，兩個國家都具備將火箭送上太空的能力，實際上美國的技術水平要比蘇聯(lián)的稍高，但是當時有一個技術難點就是火箭推動力不夠，擺脫不了地球的引力。這個問題在當時美蘇雙方的專家都是根據(jù)自己長期以來的實踐經(jīng)驗，盡量設法增加所串聯(lián)的火箭數(shù)量，以不斷增強推動力，但是盡管火箭數(shù)量增加了，火箭的推力并不能足夠將衛(wèi)星送上太空。后來蘇聯(lián)的一位青年科學家突破了這一經(jīng)驗型思維定勢，提出一個大膽的設想，就是只串聯(lián)上面

37、的兩級火箭，下面使用20個火箭并聯(lián)作為推動，經(jīng)過嚴格的計算、論證和實踐檢驗，這個辦法獲得了成功，這種方法能夠極大地提高火箭的初始推動力和速度，從而能夠擺脫地球的引力。正是由于這一設想的提出，使得蘇聯(lián)在美國之前將人造地球衛(wèi)星送入了軌道。 在美國早期設計的飛船上都裝了一個小小的減速器，用來減低太陽能發(fā)射板的開啟速度。后來科學家嫌這種減速器太笨重，而且容易沾上油污，后來經(jīng)過重新設計的減速器經(jīng)過試驗并不可靠，多次改進后仍不令人滿意。正當研制小組幾乎絕望的時候，有位科學家突破經(jīng)驗型思維定勢，提出可以不用這個減速器。最終的實驗證明這個建議完全正確，也就是說這個減速器從一開始就是多余的，只是經(jīng)過多次的成功飛

38、行強化了人們的思維定勢。 從思維的角度來說，經(jīng)驗具有很大的狹隘性，束縛了思維的廣度。經(jīng)驗的狹隘性表現(xiàn)在經(jīng)驗的時空狹隘性、主體狹隘性和經(jīng)驗之外的偶然性。 有一位思維學家用以下的題目對100人進行了測試，結果只有2人答對。題目是這樣的：一位公安局長在茶館里和一位老頭下棋。正下到難解難分之際，跑來一位小孩，小孩著急地對公安局長說：“你爸爸和我爸爸吵起來了?！崩项^問：“這孩子是你的什么人?”公安局長回答道：“我兒子?！闭垎栠@兩個吵架的人與公安局局長是什么關系? 經(jīng)驗對于需要進行創(chuàng)新思維的人來說就變成了束縛，變成了框框，是要求我們“只能如何如何”、“怎樣怎樣做是不行的”等等。要想有所創(chuàng)新，就要在創(chuàng)新過程

39、中擺脫經(jīng)驗的影響。3.1.4書本型思維 一般人們認為，一個人的書本知識增多了，特別是上了大學，成了碩士、博士，那么他的能力，其中也包括創(chuàng)新能力，自然就會相應地提高。實際情況并不見得是這樣。我們應當看到，書本上的知識并非都是真理，往往隨著社會的進步，科技的發(fā)展，以前被認為是真理的事物隨著時間的推移變成非真理。即使書本上的所有知識都是真理，即使所學習的都是反映著客觀事實和客觀規(guī)律的科學知識，也還得看學習的人是否能夠正確、有效地加以利用。 我們常說知識就是力量，但是如果不能將所學的知識靈活運用，知識并非就是力量。實際上我們只能認為知識是潛在的力量。要能夠正確、有效地應用知識，它才能成為現(xiàn)實力量。不能

40、認為誰讀的書多，知識豐富，誰的力量就大，創(chuàng)新能力就強。在天文學史上有類似事例：天文工作者勒莫尼亞在1750年到1769年間，曾先后12次觀察到了天王星，但是有關天文學著作卻一直認定，土星是太陽系最邊緣的行星，太陽系的范圍到土星為止。這一書本知識牢牢地束縛了勒莫尼亞，使他始終未能認識到，他所發(fā)現(xiàn)的這顆星也是太陽系的行星之一，直到十幾年后，才最終由英國天文學家威廉赫歇爾于1781年加以認定。 醫(yī)學史上也有過這樣的事，公元前2世紀羅馬時代偉大的醫(yī)學家蓋倫，一生寫了256本書，在長達一千多年的時間里，醫(yī)學家、生物學家都一直把他寫的書當作經(jīng)典著作。蓋倫在書上說，人的大腿骨是彎的，大家也就一直相信人的大腿

41、骨是彎的。后來有人通過實際解剖，發(fā)現(xiàn)人的大腿骨并不是彎的，而是直的。按理說，這時就應當糾正蓋倫書上的錯誤，還事物本來的面目，但是由于人們太崇拜蓋倫，仍然相信他在書上說的不會錯，于是人們解釋說這是因為在蓋倫的時代，人們都穿長袍，不穿褲子，所以人的大腿骨得不到糾正，所以就都是彎的，后來人們開始穿褲子，不再穿長袍，這樣長期穿褲子的結果才逐漸把人的大腿骨弄直。當然我們今天看來這種解釋是錯誤的。 知識和創(chuàng)新能力之間實際上是一對矛盾。二者既有統(tǒng)一的一面，同時又有矛盾的一面，統(tǒng)一的一面表現(xiàn)在知識是創(chuàng)新能力的基礎，知識越多，對創(chuàng)新能力的提高越有利，這是主要方面，這一點大家都十分注意。二者之間的對立面表現(xiàn)在，知

42、識增多，創(chuàng)新能力不一定相應地提高，更不具有量的正比例關系。因為創(chuàng)新是在繼承的基礎上要有所突破，有所開拓，如果只是局限在已有的知識范圍之內(nèi)是很難有所創(chuàng)新的。另外，由于創(chuàng)新的對象是運動的、發(fā)展變化的，人們認識能力也在不斷地提高，已經(jīng)有的某些知識會顯得陳舊過時，會暴露出其不足的地方。因此在一定的條件下，知識有可能成為創(chuàng)新的障礙。實際上，書本是一種系統(tǒng)化的知識，是人類經(jīng)驗的總結?？陀^地說，書本是人類最偉大的發(fā)明，有了書本，知識和價值體系就能夠傳遞給下一代，后人在進行創(chuàng)新思維和實踐過程中就不必每件事情都從零開始。 我們知道，創(chuàng)新的客觀對象是由無數(shù)的個別事物組成的，這些事物具有無窮多的屬性，每個屬性又在不

43、斷地發(fā)生無窮的變化。也就是說我們所生活的現(xiàn)實世界與書本所研究的“理想化”的知識是不同的，我們不能生活于理想化的世界里，因此我們應當時刻把握住書本與現(xiàn)實世界是不同的，不能將二者混淆在一起。 比如美國的比爾蓋茨，他雖然大學還沒有畢業(yè)，但是由于他能夠靈活運用他所學的計算機方面的有限知識，從而取得了舉世矚目的成就。又比如說大數(shù)學家希爾伯特曾經(jīng)很幽默地評價愛因斯坦的相對論，他說：“我們這一代人一直在探討關于時間和空間的問題，而愛因斯坦說出了其中最具獨創(chuàng)性、最深刻的東西。你們可知道這里的原因嗎?那是因為關于時間和空間的全部哲學和數(shù)學，愛因斯坦都沒有學過?！彪m然希爾伯特的話有些夸張，但是愛因斯坦由于沒有受到

44、有關時間和空間的書本知識的束縛卻是事實。 那么在創(chuàng)新發(fā)明的過程中，如何才能既不為所學的知識困擾，又能夠靈活地運用所學的知識呢?首先，我們可以嘗試跨出自己所學的專業(yè)，以一個外行人的身份來分析和研究創(chuàng)新的對象。 隨著近代科技的迅速發(fā)展，專業(yè)的劃分越來越細，知識的交叉現(xiàn)象也越來越多。一個人如果僅僅局限于自己的專業(yè)，眼界將會過于狹隘，從而會束縛人們的創(chuàng)新思維的發(fā)揮。我們經(jīng)常會看到這樣的情況，對某些專業(yè)領域的新創(chuàng)新，并不是資深的專業(yè)認識，而是那些初涉專業(yè)的新手，或者是那些從別的專業(yè)轉換過來的人。許多人直到中年才轉換專業(yè)方向，卻依然能夠在新的領域做出突出的成就。例如物理學家里克爾在34歲轉攻分子生物學，不

45、久發(fā)現(xiàn)了DNA的內(nèi)部結構；奧斯瓦爾德在獲得諾貝爾化學獎之后轉而研究數(shù)學，在59歲的時候創(chuàng)立了第一個關于顏色的數(shù)學定理?？傊?、如果同學們能夠把握好知識與創(chuàng)新能力之間的對立統(tǒng)一關系，就能夠在創(chuàng)新實踐過程中做到既有豐富的知識，同時又不為知識所累。3.1.5自我中心型思維 在我們?nèi)粘５乃季S活動中，人們自覺或不自覺地按照自己的觀念、站在自己的立場、用自己的目光去思考別人乃至整個世界。這是由于每個人都有自己獨特的經(jīng)歷、經(jīng)驗和個性，不同的人具有不同的價值觀念。這就是我們所說的自我中心型思維定勢。 如果被自我中心型思維定勢所困，那么就很容易造成人際之間溝通的困難，造成不能勇于承認自己錯誤的結果。 那么如何走出

46、自我中心型思維誤區(qū)呢?首先我們要盡量做到勇于承認自己的錯誤，承認自己的無知。每個人都可能犯錯誤，即使傻瓜也會為自己的錯誤辯護，但能夠承認自己的錯誤，卻可以化解矛盾，并能獲得他人的尊重。 著名演說家卡耐基有一次在電臺發(fā)表演說，談論一本名著的作者，由于不小心，他兩次把這位作者的故居康科特鎮(zhèn)說成在新罕布什爾州，而正確的是在相臨的馬薩諸塞州。結果，卡耐基的錯誤遭到不少來信來電的指責和批評。一位從小在康科特長大的女士，寫來一封辱罵性的信，卡耐基幾乎被激怒，他覺得自己雖然在地理上犯了一個錯誤，但那位女士在禮節(jié)上犯了更大的錯誤。但是卡耐基克制了自己的情緒，并主動迅速地在廣播里向聽眾道歉，還特意給那位侮辱他的

47、女士打電話，向她承認錯誤，并表示抱歉。結果那位女士反而為自己寫那封信的內(nèi)容道歉。 另外一個辦法就是善于傾聽他人的批評，在對方的話語中去理解他人的感覺。當你批評別人時，也要盡量做到以開放的心胸去理解對方的立場和想法，了解對方為什么會產(chǎn)生那樣的感覺，不要強迫他人改變他們的想法。別人批評你的時候，你正可以趁此機會多聽聽對方對你的看法，沒有必要說：“你根本不知道自己在說什么，我不是那樣的人?！比绻隳軌蛟O身處地地為對方著想，你就可能和他產(chǎn)生同感，借著傾聽別人對你的批評，你可以知道在對方的眼中你是一個什么樣的人，這樣做使你不至于認為對方的看法都是不對的。 即使別人對你的批評是破壞性的，有時候你也可以從這

48、些線索中進一步了解對方的想法，你可以從破壞性的批評中去找尋建設性的意義。3.2 約拿情結 約拿是圣經(jīng)中的人物，他一直渴望得到上帝的寵幸。有一次機會來了，上帝派他去傳達圣旨，這本是一樁神圣而光榮的使命，助其如愿以償，但是，面對突然到來的、渴望已久的榮譽，約拿卻莫名其妙地膽怯起來。他逃避了這一神圣的使命。這是人們心理所固有的內(nèi)心沖突，既渴望成功，又害怕爭取成功的路上往往要遇到失敗，害怕成功到來的瞬間所帶來的心理沖擊，害怕取得成功所要付出的艱巨勞動。人們這種心理表現(xiàn)被心理學家稱為“約拿情結”。 約拿情結是美國心理學家馬斯洛提出的心理概念。他指出：“我們害怕自己的潛力所能達到的最高水平。在我們最得意的

49、時候，處在最得意的條件下，在我們最雄心勃勃的瞬間，我們通?？偸呛ε履莻€時刻的到來，我們又會為這種可能性而感到害怕、軟弱和震驚?！?這種約拿情結的陰影我們經(jīng)常會聽到。比如在比賽場上曾經(jīng)創(chuàng)新過輝煌的運動員，由于心理壓力的沉重，發(fā)揮不出應有的水平而慘遭敗績?？茖W史上的科學家也常常受到約拿情結的影響，德國的化學家維勒就是這樣。1824年23歲的維勒用氰氫酸和氨水進行化學反應，獲得了草酸和尿素。當時科學界普遍認為只能在動植物體內(nèi)生成，無法人工合成。無機物不能制造出有機物。維勒的發(fā)現(xiàn)受到了不少人的嘲笑，就連他的老師也挖苦說：“如果實驗室里也能生產(chǎn)尿素，實驗室里也可以生產(chǎn)一個小孩。” 年輕的維勒并不害怕這些

50、，他花了4年的時間進行研究，驗證了自己的發(fā)現(xiàn)，并于1828年發(fā)表了論尿素的人工合成的論文。這篇論文揭開了有機化學發(fā)展的新紀元。眾多的科學家闖進了這個領域，新發(fā)現(xiàn)一個接著一個。有機化學的黃金時間來到了。 但是，有機化學的開創(chuàng)者維勒卻突然停下了前進的腳步，他本來可以輕車熟路地走進有機化學的領域，維勒卻一直停滯不前。他在一封致友人的信中說，“有機化學當前足夠使人發(fā)狂。它給我的印象好像是一片充滿了最神奇事物的原始森林，它是一片猙獰，無邊無際的、使人無法逃出來的叢莽，使人非常害怕走進去?！彼_實沒有走進去。在有機化學領域，維勒再也沒有做出新的發(fā)現(xiàn)。他開創(chuàng)了有機化學研究的新天地，卻害怕走進去。約拿情結阻止

51、了他的前進的腳步。但是另一個德國化學家李比希，憑借著探險者的勇氣，卻大步地闖進了有機化學的世界，他說：“化學正在取得異常巨大的成就，以異常迅速的步伐發(fā)展，希望趕上它的化學家們正處在不斷脫毛的狀態(tài)。不適于飛翔的舊羽毛從翅膀上脫落下來，而代之以新生的羽毛。這樣，飛起來就更有力，更輕快?！蓖瑫r，李比希自覺地“脫毛”，加快知識更新和“充電”。正是這種強烈的成就動機和自我完善，使他在有機化學領域獲得了一項又一項的成果，成為德國的化學之父。人們?yōu)槭裁醇瓤释晒?，又害怕成功?因為人們害怕爭取成功路上所要遇到的失敗，害怕取得成功所需要付出的極其艱巨的勞動，害怕成功到來瞬間所帶來的心理沖擊，也害怕成功所帶來的

52、種種社會壓力。3.3麻木有一則煮青蛙寓言說，如果將一只青蛙放進沸水中，它會立刻試著跳出。但是如果把青蛙放入溫水中，不去驚嚇它，它將在水中不動。這時如果慢慢將溫度升高，青蛙仍然不動，隨著溫度的慢慢上升，青蛙變得越來越虛弱最后無法動彈。為什么會這樣?因為青蛙體內(nèi)感應威脅的器官對外界反應遲鈍，最終導致自身生命的喪失，說明青蛙處在溫水中容易產(chǎn)生麻木現(xiàn)象。 習以為常是人的思維本能，它一方面規(guī)范了我們的行為和思維模式，讓我們順其自然，輕松地生活，但是它又局限了我們的思維。作為需要進行創(chuàng)新思維的人來說是極其不利的。我們需要對各種自然奧秘抱有強烈的好奇心，還要不斷培養(yǎng)和加強自己的好奇心，警惕和克服麻木遲鈍的思

53、想情緒。強烈的好奇心是創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的驅動器，年輕人尤其要注意培養(yǎng)自己的強烈好奇心。3.4只尋求惟一標準答案 一位研究人員曾經(jīng)統(tǒng)計過一個讀完了普通大學的同學，將進行2600次測試、測驗和考試，于是那個“標準答案”的態(tài)度在他們的思想中變得根深蒂固。對于某些常見的問題而言，這也許是好的，因為這些問題確實只有一個正確的答案。但是現(xiàn)實生活中大部分問題并不是這樣的。生活是模棱兩可的，有很多正確的答案，如果你認為只有一個正確的答案，那么當你找到一個時，你就會停止尋找。實際上這些學科中的有關定理和公式是人創(chuàng)新能來的，只是在學校里卻不教給同學這些定理和公式是可以改變的，而是講這些是被肯定了的。 由于在學校

54、里長期受到惟一標準答案的教育，那么在畢業(yè)以后進入工作單位，當企業(yè)領導要求他發(fā)明一種新的產(chǎn)品、開拓一方市場時，他往往會手足無措。如果在進行創(chuàng)新設計和發(fā)明的時候，匆忙地只想出一個主意就急于拍板定案，那么很難有真正高質(zhì)量高水平的最佳方案。 總之，如果要有所創(chuàng)新，有所創(chuàng)新，我們就要善于發(fā)現(xiàn)眾多的可能性，每一種可能性都有成功的希望。有些習慣和行為有助予創(chuàng)新力發(fā)揮作用，有些則會嚴重破壞創(chuàng)新力。尋找惟一答案就會妨礙創(chuàng)新力的發(fā)揮，尋找多種可能性則會推動創(chuàng)新力的發(fā)揮。3.5認為我不行 生活中有許多人總是懷疑自己的能力j讓他們學習一門新技術，本來是一次很好的機會，他們卻說：“我那么笨，能行嗎?”讓他們負責一項新的

55、研究課題，他們總是說“我不行”。我們通常會聽到人們感嘆“創(chuàng)新難，創(chuàng)出成功更難”。事情還沒有做，怎么就知道自己不行呢。實際上，在這些人喊“難”之時，恰恰犯了一個錯誤，就是不能正確地相信和肯定自己的力量，沒有建立起有所作為的信心。這就是典型的“自我貶抑型思維定勢”，就是總認為自己能力低，辦不到，從來就不會去嘗試一下。如果他能夠打破這種思維定勢，從內(nèi)心樹立起信心，他會突然間發(fā)現(xiàn)在自己身上所具有的能力。 我們可能會碰到這樣的人，坐在家里與人聊天時說得天花亂墜，描繪出自己將會有百萬身家，但是一到上班時又是照樣干活。正如人們所說的一夜千條路，天明照樣賣豆腐。為什么這些人只想不干，原因是多方面的，其中最主要

56、的一點就是他們認為自己不行。缺乏自信。 但是，實際上人的潛能是無窮的。我們可以認為，每一個人的天生能力彼此并沒有多少差別，除了一些特殊情況以外，大家都是站在同一起跑線上的。一般來看，人僅僅使用了自身能力的3，即使被稱為20世紀最發(fā)達的大腦的擁有者愛因斯坦，也只不過用了10。 我們可以這樣認為，只要自己認定任何一個目標，這個目標都有實現(xiàn)的可能，關鍵是如何充分發(fā)揮人體的潛能，充分運用人腦所沒有使用的97%。 人生的成功與否，固然與外部環(huán)境有關，但更與自己的成功意識有關。科學家對創(chuàng)新性人才的調(diào)查顯示，創(chuàng)新性人才的一個重要特征就是不怕失敗，不甘示弱，不認為自己不行。 實際上人們的智力差別并不大，智力超

57、常和智力低下的人只占很少部分，大多數(shù)人是中等智力。有些事業(yè)上的成功者，并不是他們的智商特別高，而是由于他們的心理素質(zhì)好?！拔夷苄小钡某晒σ庾R能夠促進事業(yè)的成功，“我不行”的失敗意識阻礙著自己的努力，減少了成功的可能性。 “沒有自信”、“自卑感太重”，越是像這樣過低地評價自己的能力，越會妨礙自我價值的實現(xiàn)，越是過低地評估自己，成功與幸福就離你越遙遠。 你要堅定地相信：“無限能力”和“無限的可能性”就隱藏在你體內(nèi)的140億細胞中，你是宇宙中最偉大的，你擁有極其精密、神奇的構造。 宇宙間的萬事萬物都被賦予了發(fā)揮其本身所必須的能力，你同樣被賦予了只有人類才有的無限的能力。地球上的生物生命40億年，而人類歷史只有200萬年，你是地球上所有生物中智力最發(fā)達的。認為“我做不了”、“即使現(xiàn)在開始做，我也比不上人家”等等,過低評價自己是不明智的，抱著不符合自然規(guī)律的想法而去祈求成功、祈求實現(xiàn)理想是不現(xiàn)實的。我們要相信自己的能力，客觀地評價自己，拿出自信，積極進取，相信“我能行!”“我擁有無限的能力。”曾經(jīng)被學校教師稱為“傻瓜”的愛迪生就是從來沒有缺乏自信，在他年輕時所寫的東西里可以發(fā)現(xiàn)他一直對自己的評價是很高的。 同樣的，我們也不要