古代詩(shī)歌中常見(jiàn)地意象分類(lèi)及作用

1、實(shí)用文檔名稱解 析古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象分類(lèi)及作用（一）古典詩(shī)詞常見(jiàn)的意象分類(lèi)1. 送別類(lèi)意象（或表達(dá)依依不舍之情，或敘寫(xiě)別后的思念）名稱它源于t詩(shī)經(jīng)小雅采薇，昔我往矣，楊柳依依口今我 來(lái)思，雨雪事霏楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情 融合在一起。險(xiǎn)T與.留諸音古人在送別之吋，往往 折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情，以至許多文人用它 來(lái)傳達(dá)怒別、懷遠(yuǎn)等情思口如柳永t雨霖鈴J詞中的 ，今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)碌?名稱長(zhǎng)亭占代略旁冒有亭子，供行族停息休憩或錢(qián)別送行如北 陶文學(xué)家康信t哀江南賦J =-卜里五里，長(zhǎng)亭短亭蹄, 謂十里一長(zhǎng)亭.五里一短亭.長(zhǎng)亭成為一個(gè)蘊(yùn)涵著 依依借別之情的意象，在古代送別詩(shī)

2、詞中不斷出現(xiàn)如柳永雨霖鈴中 怏嬋凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”等口名稱南浦多見(jiàn)于南方水路送別的詩(shī)詞中，它成為送別詩(shī)詞中 的常見(jiàn)意象與屈樣t九敬河伯中-與子交手兮東行, 送美人兮南浦肝這一名句有很大關(guān)系.南朝文學(xué)家江淹 作t別賦“春草碧色，春水灤波，送君南浦，傷如之 何”之屆 南浦在送別詩(shī)中明多了起來(lái)；到唐宋送別 詩(shī)詞+出現(xiàn)得則更為普迫，如唐代白居易南浦別中 的“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋”等-酒除推解愁緒之外，還飽含著深深的祝福.將美酒和離 情聯(lián)系在一起的詩(shī)詞多不勝舉，如.王維的渭城曲J 中的M勸君更盡一杯酒，兩出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人” 門(mén)居易t琵g行中的醉不成歡慘將別，）Sf時(shí)茫茫江浸月” 等，都是以酒抒寫(xiě)別離之情.2

3、. 思鄉(xiāng)類(lèi)意象（或表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念，或表達(dá)對(duì)親人的牽掛）名稱月亮一般說(shuō)來(lái)，古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞-如李白 靜 夜思八 床前明月応 疑是地上霜.舉頭望明月，低 頭思故糾”特別是蘇軾水調(diào)歌頭八 但愿人長(zhǎng) 久，千里共嬋妬 ”從良好的祝燧出發(fā),寫(xiě)兄弟之情，意 境豁達(dá)開(kāi)期，意味深記 ffl深邃無(wú)底而乂美妙無(wú)空的自 然境界體會(huì)人生口名稱Qj鴻雁鴻雁是大型候嗚，每年秋季奮力飛回故巢的景象-常常 引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈jfe傷感之情，因此詩(shī)人常常借鴻 雁抒情如李清照電一剪梅中.“雁字冋時(shí)-月滿西 樓.隣元代 西廂記結(jié)尾崔鶯鶯長(zhǎng)亭送別時(shí)書(shū)的-碧 云天，黃花地，西風(fēng)嶷北雁南Eo曉來(lái)誰(shuí)染重林醉？ 總是離人淚”,情

4、景相生，其情不堪，成干古絕唱U勢(shì)膾典出世說(shuō)新語(yǔ).傳說(shuō)晉朝的張翰當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)做 官，因見(jiàn)秋風(fēng)起，思念家鄉(xiāng)的美昧“肺羹膾”,便 毅然棄官歸鄉(xiāng)，從此引出了 苑錚之思”這個(gè)表達(dá)思 鄉(xiāng)之情的成語(yǔ).后來(lái)文人以級(jí)鉅羹膾歸“錘餉之思” 借指思鄉(xiāng)之情。名稱搗衣表達(dá)對(duì)親人的牽掛.月下?lián)v衣-風(fēng)送砧聲這種境界，不 僅思婦傷情，也最易觸動(dòng)游子的情懷，H此搗衣也是思 鄉(xiāng)主S的傳統(tǒng)意象之一C如唐代李門(mén)子夜吳歌（秋 嗽）八 *長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲.秋風(fēng)吹不盡，總L 是玉關(guān)情-何口平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？ ”名稱雙鯉魚(yú)代書(shū)信，這個(gè)典故出自漢樂(lè)府詩(shī)飲馬長(zhǎng)城窟 行八 *客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙翼傀.呼兒烹鯉魚(yú)，中有 尺素書(shū)中-再有古時(shí)人m多

5、以鯉魚(yú)形狀的函套藏書(shū)信， 因此不少文人也在詩(shī)文中以鯉魚(yú)代指書(shū)信.如.宋人晏 兒道t蝶戀花詞=“蝶去鶯E無(wú)處閉 隔水高樓，望 斷雙魚(yú)信?！?. 愁苦類(lèi)意象（或表達(dá)憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、悲涼氣氛）梧桐在中國(guó)古典詩(shī)歌中，是凄涼悲傷的象征.如宋代李 清照聲聲慢八 腐梧桐更兼細(xì)$ 到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴 滴.歸元人徐再思 雙調(diào)水仙子夜 :“一聲梧名稱葉一聲秋點(diǎn)芭舊一點(diǎn)三更歸夢(mèng)三更后”二人 都以梧桐葉落來(lái)寫(xiě)凄苦憨思.流水/E詩(shī)文中常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系.宋詞有李 清照 添字丑奴幾芭蕉=“窗前誰(shuí)種陰滿中 庭。陰滿中庭，葉葉心心-舒卷有馀清.”把傷心.愁0 一股腦兒像吐出來(lái)- 水在我國(guó)古代詩(shī)眾里和綿綿

6、的愁絲連在一起，多傳達(dá)人牛 苦短.命運(yùn)無(wú)常的感傷與袁愁.如唐代李白 宣州謝牒 樓餞別校書(shū)叔云Z “抽刀斷水水更流.舉杯消愁愁更 益”南唐李煜t浪淘沙=流水落花春去也，天上人 間.” t虞美人:跨問(wèn)君能有幾多憨？恰似一江春水向 東流.名稱古詩(shī)詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情.如.北 辣地理學(xué)家.散文家1道元 水經(jīng)注中漁者敵曰=“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳口 ”唐代杜甫登 高 :*風(fēng)急天高猿隸jg,渚淸沙白鳥(niǎo)飛回.”趙嘏憶山陽(yáng)八 疼可憐吋節(jié)堪歸去，花落猿啼乂一年-萬(wàn)古代神話中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫讓位給 他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鴿鳥(niǎo)，暮春 啼苦，至于口中流血，其聲哀

7、&揍悲，動(dòng)人肺腑，于是 古詩(shī)中的杜鵑就成為凄涼.哀傷的象征-唐代李白蜀 道難Z級(jí)又聞子規(guī)啼夜月，愁空山.”斜陽(yáng)、 夕陽(yáng)多傳達(dá)揍涼失落.蒼茫沉郁之情如唐代李商隱t樂(lè)游 原=“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏.”王錐使至塞 = “大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A口 ”宋代王安石桂 枝香，=星征帆左棹殘陽(yáng)里，背兩鳳，酒旗斜臺(tái).”4. 抒懷類(lèi)意象（或托物顯示高潔的品質(zhì)，或抒發(fā)感慨）名稱第花菊花一直受到文人墨容的青睞.有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品 格，有人欣賞它清高的氣jsa.屈原離騷=“朝飲木 蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英-”詩(shī)人以飲露餐菊寄托 他那玉潔冰猜.超凡脫俗的a質(zhì).東晉田園詩(shī)人陶淵 明，寫(xiě)r很多詠菊詩(shī)，將菊花素雅.淡泊的形

8、象與自 不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起，如采菊東籬 下，悠然見(jiàn)南山G梅花在嚴(yán)寒 中最先開(kāi) 放.然后引 出爛漫百花 散出的芳 香.因此梅 花傲雪.堅(jiān) 銘不屈不 撓的品格.受到了詩(shī)人 的敬仰與贊 頌O王安石t梅花: 雀知不是雪，為有暗香 來(lái).”詩(shī)句既寫(xiě)ai 了梅花的花香因風(fēng)布遠(yuǎn)”又 含蓄地表現(xiàn)了梅花的純浄潔乩收到了香色俱 佳的藝術(shù)效果，陸游的著名詞作 卜算子詠梅:盤(pán)零落成 泥碾作塵”只有香如故-借梅花來(lái)比嗡自己 備受摧殘的不幸迢遇和不磨同濫合污的高尚情 操-名稱論語(yǔ)了罕中說(shuō).“歲寒，然后知松柏之后凋也萬(wàn)作者以松#1的耐寒來(lái)歆頌堅(jiān)貞不屈的人格，形象鮮明，意境高遠(yuǎn)-je迪了后世文人無(wú)盡的詩(shī)情畫(huà)童.

9、唐人劉禹錫將赴汝州，逢出浚下，留辭李相公詩(shī)中的“后來(lái)富貴 已零落-歲寒松柏猶依然”-也以松柏來(lái)象征孤直堅(jiān)強(qiáng)的元人王冕墨梅: “不要人夸顏色好，只留 清氣滿乾坤.刃也是以冰清玉潔的梅花來(lái)寫(xiě)自 己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意探-名稱黍離名稱亭亭玉立， 挺拔多姿， 以其“遭霜雪而不凋， 歷四時(shí)而常 茂”的品 格，贏得古今詩(shī)人的喜 愛(ài)和稱頌.張九齡的和黃門(mén)盧侍街詠竹詩(shī)言簡(jiǎn)意賅 地贊美道=“高節(jié)人ffi重，虛心肚所知”鄭板橋一生詠竹B竹.留卜了很多詠竹隹 句，如=咬定青山不放松，立根療在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北鳳.” 贊美了立于巖石之中的翠竹堅(jiān)定頑強(qiáng).不屈 不撓的風(fēng)骨和不畏逆境.蒸蒸日上的稟

10、性。常用來(lái)表示對(duì)國(guó)家今衰昔盛的痛惜傷感之情，典出t詩(shī) 經(jīng)王風(fēng)黍離G舊說(shuō)周平王東遷以后，周大夫經(jīng)過(guò)西周 占都，蕎嘆宮延宗廟毀壞，長(zhǎng)滿禾黍，就作了黍離 這詢倚寄托悲思。后世遂歐漆背之思表示昔盛今衰等 亡國(guó)之悲.如姜夔揚(yáng)州慢中有予懷愴然，感慨今 昔，因自度此曲-干巖老人以為有黍離之悲也 冰雪古代詩(shī)歌中，常以冰5的晶榮比喻心忐的忠貞.品格的 高尚-如王昌齡芙蓉樓送辛漸 :洛陽(yáng)親友如相 問(wèn)，一片冰心在玉壹”以經(jīng)冰心在玉壹R比愉個(gè)人光 明磊落的心性.紅豆傳說(shuō)古代一位女子，閔丈夫死在邊疆.哭于胃下而死， 化為紅豆.于是紅豆又稱“ffiS子”.常用以象征愛(ài)情 或相思.如王錐 相思.尊紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾 枝？

11、愿君多來(lái)擷，此物最相思.”詩(shī)人借生于南國(guó)的紅 豆，抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情.愛(ài)情類(lèi)意象（用以表達(dá)愛(ài)戀、相思之情）名稱連理 枝.比翼 鳥(niǎo)與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫(xiě)蓮的詩(shī)句，借以表 達(dá)愛(ài)情.如南朝樂(lè)府西洲曲=經(jīng)采蓮南塘秋，蓮花 過(guò)人頭口低頭弄蓮子，蓮子青如水口 ”采用諧音雙關(guān)的 修辭，表達(dá)r一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的 純潔.連理枝，指根和枝交錯(cuò)在一起的兩比覚鳥(niǎo)，枝說(shuō) 中的一種鳥(niǎo)，雌雄總在一起飛，古典詩(shī)歌里用作比喻恩 愛(ài)夫妻。白居易的t長(zhǎng)恨醜:“七月七日長(zhǎng)生殿，夜 半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)-在犬原作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連躍枝.0戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)意象（或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，或表達(dá)對(duì)和平的向往）名稱投筆后漢書(shū)載匸班超

12、家境貧寒，辜為官府抄寫(xiě)文節(jié)來(lái)生 活.他曾投筆感嘆，要效法傅介子，張騫立功邊境，取 爵封侯。后來(lái)，投筆毒就指棄文從武-如辛棄疾 水調(diào)歌 頭=莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬(wàn)里，惟悴老邊卅U ”長(zhǎng)城名稱t南史檀道濟(jì)傳J記載.檀道濟(jì)是南朝宋的大將.權(quán)力 很大，受到君臣猗忌，后來(lái)耒文帯借機(jī)殺他時(shí)，植道濟(jì) 大怒道=經(jīng)乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城！跆很顯然是抬宋文帝殺害 將領(lǐng)，瓦解口己的軍隊(duì).后來(lái)就用*萬(wàn)里長(zhǎng)城指守邊 的將領(lǐng).如Rfi游的書(shū)憤.塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中 衰鬢己先斑，”樓蘭名稱漢書(shū)載，樓蘭國(guó)王貪財(cái)-多次殺害前往西域的漢使. 后來(lái)傅介子被派出使西域，計(jì)新樓蘭王，為國(guó)立功以 后詩(shī)人就常用樓蘭”代指邊境之?dāng)?，用?jí)破（斬）樓

13、蘭” 捋建功立業(yè)，如王昌齡從軍行=M青海長(zhǎng)云暗雪 山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)，黃沙百戰(zhàn)穿全甲，不破樓蘭終不 述.0營(yíng)指軍營(yíng)，史記絳侯周勃世家記載=漢文帝時(shí)，漢軍 分扎霸上.棘門(mén)，細(xì)W.以備匈奴.細(xì)柳營(yíng)主將為周亞 夫。周亞夫細(xì)柳軍營(yíng)紀(jì)律嚴(yán)明.軍容嚴(yán)整，連文帝及隨 從也得經(jīng)周亞夫許可，才可入營(yíng)，文帝極為贊賞周亞夫 治軍有方后代多以柳營(yíng)”稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍飢漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說(shuō)南越王朝.終軍說(shuō)； -請(qǐng)給一根長(zhǎng)纓，我一定把南越王抓來(lái).后以其輸殺 敵報(bào)國(guó).岳E t滿江紅登黃鶴樓有感:*嘆江山如 故，千村寥落.何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞄直薇清河洛用羌唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到，如王之渙涼州詞J Z *羌笛 何須魁楊柳

14、.春鳳不度玉門(mén)關(guān).”岑參t白雪歌送武判 官ri京J X 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛.”羌 笛發(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下名稱陶淵明五柳先生傳載=宅邊有五柳樹(shù)，H以為號(hào)焉. 后來(lái)a五柳”就成了隱者的代稱口如王維的網(wǎng)川閑居 贈(zèng)裴秀才迪.-寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺滾復(fù)值接 輿醉，狂歌五柳前?！遍e適類(lèi)意象（或表達(dá)清閑恬淡的心情，或表達(dá)對(duì)隱居生活的向往）名稱東籬三徑陶淵明飲酒（其五） :腐采菊東籬下，鑫然見(jiàn)南 山-”后來(lái)多用耀東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或 嫻雅的情致如李清照醉花陰=M東籬把酒黃昏 后，有暗香盈袖口疥 陶淵明歸去來(lái)兮辭中有三徑就荒，松菊猶存”的 句子，后來(lái)-三徑”就用來(lái)指代隱士居住

15、的地方。詩(shī)歌意象分類(lèi)詮釋補(bǔ)遺:1.花草樹(shù)木類(lèi)實(shí)用文檔荷：高潔 雅致 寧?kù)o 歡愉 高尚節(jié)操 殘荷： 杏花： 桃花： 桂花： 花開(kāi)： 花落：衰敗 夢(mèng)幻理想 明凈喜悅 清遠(yuǎn)與高雅 希望 凋零 高潔 富貴對(duì)逝去光陰的嘆惋 對(duì)生活環(huán)境破敗的惋惜熱烈奔放 春殘留戀 滿懷戀情 追求愛(ài)情 清新明朗皎潔與明凈 高風(fēng)亮節(jié) 超凡脫俗 人生的燦爛 人生、事業(yè)的挫折 堅(jiān)貞不渝青春 失意 典雅 美好惜春 對(duì)美好事物的留戀、追懷牡丹： 青苔： 草：希望 荒涼 芳草：高潔情懷 樹(shù)的曲直：事業(yè)、 黃葉： 綠葉： 楓葉： 秋桂： 2. 飛禽走獸類(lèi) 蟬：生不滿百的悲涼 人生的倏忽即逝 蟬鳴：客思 哀傷 子規(guī)：悲慘 凄惻 鷓鴣鳥(niǎo)：離

16、愁別緒 鴻鵠：理想 追求 鳳凰：生命重生 蝴蝶：夫妻 雁：孤獨(dú) 鷹：剛勁 烏鴉：小人 沙鷗：飄零 魚(yú)：自由 雞狗：生活氣息 牛羊：鄉(xiāng)土氣息田園之景寂寥之情 滄桑之變 偏僻 離恨 生命力強(qiáng) 別情離緒 思舊念舊 人生的坎坷、順利凋零 成熟 美人遲暮 生命力 希望 活力 離愁別緒 羈旅之思 身世之感 高潔 清雅夢(mèng)幻憂傷自由俗客傷感 愜意吉祥迷離恍惚 哀怨 思鄉(xiāng) 人生的搏擊庸夫田園風(fēng)光 歸隱之意生生不息家國(guó)之痛蒼涼 孤冷空虛惘然 思親 向往 消息 事業(yè)的成功變幻莫測(cè)馬：奔騰追求漂泊3. 風(fēng)霜雨雪類(lèi)風(fēng)煙：離別愁緒霜： 人生易老環(huán)境的惡劣 人生路途的坎坷、挫折小雨：春景希望生機(jī) 活力 潛移默化式的教化梅雨：悠悠愁緒露： 人生短促生命易逝秋聲：悲傷凄楚冷峭春風(fēng)：曠達(dá)歡愉希望東風(fēng)：春天美好西風(fēng)：落寞惆悵衰敗 游子思?xì)w狂風(fēng)：作亂摧毀舊勢(shì)力的力量身份、地位的卑微高潔理想幻滅海：遼闊 力量 海浪：人生的起伏 江水：時(shí)光的流逝 煙霧：情感的朦朧、 云：游子飄泊深邃 氣勢(shì) 人生的兇險(xiǎn) 歲月的短暫慘淡江湖的詭譎 綿長(zhǎng)的愁苦 前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻滅天陰：壓抑愁苦寂寞天晴：歡愉光明4. 自然景觀及其他破曉：希望深夜：愁思懷舊朝陽(yáng)：希望朝氣活力正午：熱烈奔放天地：人類(lèi)的渺小人生的短暫孤帆：伶仃漂泊孤舟：孤寂飄零