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文檔簡(jiǎn)介
1、加拿大唐人街風(fēng)光加拿大唐人街風(fēng)光喀喇沁旗喀喇沁旗 錦山二中錦山二中 其樂(lè)木格其樂(lè)木格 - 作詩(shī):前川真悟作詩(shī):前川真悟 作曲:前川真悟作曲:前川真悟愛(ài)日愛(ài)日忘僕君忘僕君減靴底夕暮街仰見(jiàn)空茜色減靴底夕暮街仰見(jiàn)空茜色日焼仲間顔甦日焼仲間顔甦何起兆誰(shuí)変何起兆誰(shuí)変當(dāng)前通過(guò)毎日當(dāng)前通過(guò)毎日離不自然離不自然頭分心君思頭分心君思愛(ài)日愛(ài)日舞散春涙舞散春涙終電間際地下鉄響終電間際地下鉄響奧歯噛孤獨(dú)夜奧歯噛孤獨(dú)夜1.日本文字有何特點(diǎn)?日本文字有何特點(diǎn)?2.中國(guó)文化是怎樣向日本中國(guó)文化是怎樣向日本 擴(kuò)散的?擴(kuò)散的?隋唐時(shí)期日本向中國(guó)派遣多批學(xué)者隋唐時(shí)期日本向中國(guó)派遣多批學(xué)者“遣唐使遣唐使”學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)中 國(guó)文化并帶至
2、日本。國(guó)文化并帶至日本。一些渴望了解中國(guó)文化的日本貴族和學(xué)者向從大唐歸來(lái)一些渴望了解中國(guó)文化的日本貴族和學(xué)者向從大唐歸來(lái) 的的“遣唐使遣唐使”學(xué)習(xí)中國(guó)文化。學(xué)習(xí)中國(guó)文化。日本天皇下令仿效中國(guó)唐朝的教育制度,在中央設(shè)日本天皇下令仿效中國(guó)唐朝的教育制度,在中央設(shè) 立太學(xué),在地方設(shè)立國(guó)學(xué)。立太學(xué),在地方設(shè)立國(guó)學(xué)。日本學(xué)者根據(jù)漢字楷書(shū)偏旁和草書(shū),創(chuàng)造了日本文字日本學(xué)者根據(jù)漢字楷書(shū)偏旁和草書(shū),創(chuàng)造了日本文字遷移擴(kuò)散遷移擴(kuò)散傳染擴(kuò)散傳染擴(kuò)散等級(jí)擴(kuò)散等級(jí)擴(kuò)散刺激擴(kuò)散刺激擴(kuò)散教學(xué)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)目標(biāo):知識(shí)目標(biāo):理解文化空間擴(kuò)散的概念、類型和作用,結(jié)合已學(xué)理解文化空間擴(kuò)散的概念、類型和作用,結(jié)合已學(xué) 過(guò)的
3、知識(shí)能分析生活中常見(jiàn)的文化空間擴(kuò)散類型,過(guò)的知識(shí)能分析生活中常見(jiàn)的文化空間擴(kuò)散類型, 會(huì)舉例說(shuō)明文化擴(kuò)散的類型,概括其特點(diǎn)。會(huì)舉例說(shuō)明文化擴(kuò)散的類型,概括其特點(diǎn)。 能力目標(biāo):能力目標(biāo):運(yùn)用文化擴(kuò)散圖,分析文化擴(kuò)散的途徑認(rèn)識(shí)其特運(yùn)用文化擴(kuò)散圖,分析文化擴(kuò)散的途徑認(rèn)識(shí)其特 點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生讀圖分析能力和綜合分析問(wèn)題的能力。點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生讀圖分析能力和綜合分析問(wèn)題的能力。 德育目標(biāo):德育目標(biāo):從實(shí)例出發(fā),結(jié)合生活和學(xué)習(xí)實(shí)際,做到學(xué)有所從實(shí)例出發(fā),結(jié)合生活和學(xué)習(xí)實(shí)際,做到學(xué)有所 用,從思想上有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)態(tài)度。用,從思想上有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn):教學(xué)重點(diǎn):不同類型的文化擴(kuò)散及表現(xiàn)形式不
4、同類型的文化擴(kuò)散及表現(xiàn)形式教學(xué)難點(diǎn):教學(xué)難點(diǎn):結(jié)合實(shí)例正確理解不同類型的文化擴(kuò)散形式結(jié)合實(shí)例正確理解不同類型的文化擴(kuò)散形式1.文化傳播文化傳播文化傳承:文化傳承:文化擴(kuò)散:文化擴(kuò)散:想一想想一想 : “民間技藝都是由師傅傳給徒弟的,民間技藝都是由師傅傳給徒弟的,這只是屬于文化傳承,不屬于文化擴(kuò)散。這只是屬于文化傳承,不屬于文化擴(kuò)散?!边@這句話是否正確?句話是否正確?一、文化擴(kuò)散某種文化事物或現(xiàn)象通過(guò)各種形式從某種文化事物或現(xiàn)象通過(guò)各種形式從一個(gè)地區(qū)傳往另一個(gè)地區(qū)的過(guò)程一個(gè)地區(qū)傳往另一個(gè)地區(qū)的過(guò)程 某種文化事物或現(xiàn)象通過(guò)各種形式從某種文化事物或現(xiàn)象通過(guò)各種形式從一代人傳給另一代人的過(guò)程一代人傳給
5、另一代人的過(guò)程 思考:思考:文化擴(kuò)散在時(shí)間上和空間上有文化擴(kuò)散在時(shí)間上和空間上有 何差異存在?何差異存在?特點(diǎn):特點(diǎn): 空間上:空間上:有的文化擴(kuò)散是跨地區(qū)長(zhǎng)距離有的文化擴(kuò)散是跨地區(qū)長(zhǎng)距離 的,有的是短距離的。的,有的是短距離的。 時(shí)間上:時(shí)間上:有的文化擴(kuò)散速度較快,有的有的文化擴(kuò)散速度較快,有的 速度較慢速度較慢一般規(guī)律:一般規(guī)律:首先從首先從源地核心源地核心向外擴(kuò)展,而后再向外擴(kuò)展,而后再 進(jìn)行進(jìn)行長(zhǎng)距離的、跨越地區(qū)長(zhǎng)距離的、跨越地區(qū)的擴(kuò)散的擴(kuò)散 2.2.文化擴(kuò)散的類型文化擴(kuò)散的類型 (1)(1)擴(kuò)展擴(kuò)散擴(kuò)展擴(kuò)散:指一種文化事物或現(xiàn)象:指一種文化事物或現(xiàn)象 由人們接力似地從一地傳往另一地
6、由人們接力似地從一地傳往另一地 的過(guò)程。的過(guò)程。 (2)(2)遷移擴(kuò)散遷移擴(kuò)散:指一種文化事物或現(xiàn)象:指一種文化事物或現(xiàn)象 以人為載體,從一地長(zhǎng)距離帶到另以人為載體,從一地長(zhǎng)距離帶到另 一地的擴(kuò)散過(guò)程。一地的擴(kuò)散過(guò)程。 傳染擴(kuò)散傳染擴(kuò)散等級(jí)擴(kuò)散等級(jí)擴(kuò)散刺激擴(kuò)散刺激擴(kuò)散 含義含義舉例舉例區(qū)別區(qū)別一種文化事物或現(xiàn)象一種文化事物或現(xiàn)象通過(guò)已接受它的人,通過(guò)已接受它的人,傳給正在考慮接受它傳給正在考慮接受它的人的擴(kuò)散過(guò)程。的人的擴(kuò)散過(guò)程。一種文化事物或現(xiàn)象在一種文化事物或現(xiàn)象在不同劃分標(biāo)準(zhǔn)的空間等不同劃分標(biāo)準(zhǔn)的空間等級(jí)中,由高至低或由低級(jí)中,由高至低或由低至高的擴(kuò)散過(guò)程至高的擴(kuò)散過(guò)程一種文化事物或現(xiàn)象
7、由一種文化事物或現(xiàn)象由一地傳往它地后,保留一地傳往它地后,保留了思想實(shí)質(zhì)而掘棄了具了思想實(shí)質(zhì)而掘棄了具體形式的擴(kuò)散過(guò)程體形式的擴(kuò)散過(guò)程馬列主義在中國(guó)的傳馬列主義在中國(guó)的傳播播九十年代初中國(guó)很多九十年代初中國(guó)很多的女性爭(zhēng)相購(gòu)買一種的女性爭(zhēng)相購(gòu)買一種踏腳的健美褲踏腳的健美褲3擴(kuò)展擴(kuò)散的分類擴(kuò)展擴(kuò)散的分類蘇格蘭威士忌酒、美國(guó)蘇格蘭威士忌酒、美國(guó)牛仔服最初都是由下層牛仔服最初都是由下層社會(huì)傳入上層。社會(huì)傳入上層。美國(guó)農(nóng)業(yè)科技推廣系統(tǒng)美國(guó)農(nóng)業(yè)科技推廣系統(tǒng)是由上而下。是由上而下。滑旱冰,可口可樂(lè),滑旱冰,可口可樂(lè),巧克力,電腦巧克力,電腦(1)傳染擴(kuò)散可記為傳染擴(kuò)散可記為“人傳人人傳人”,如同傳染病一樣一
8、個(gè)傳一個(gè)。,如同傳染病一樣一個(gè)傳一個(gè)。(2)等級(jí)擴(kuò)散可記為:由低級(jí)傳至高級(jí)或由高層傳至低層。等級(jí)擴(kuò)散可記為:由低級(jí)傳至高級(jí)或由高層傳至低層。 (3)刺激擴(kuò)散的文化實(shí)質(zhì)沒(méi)變化,但形式變了。刺激擴(kuò)散的文化實(shí)質(zhì)沒(méi)變化,但形式變了。1、 新發(fā)型由大城市向小城鎮(zhèn)的擴(kuò)散類型;新發(fā)型由大城市向小城鎮(zhèn)的擴(kuò)散類型;2、20世紀(jì)世紀(jì)30年代年代“義勇軍進(jìn)行曲義勇軍進(jìn)行曲”在我國(guó)的廣泛傳播;在我國(guó)的廣泛傳播;3、計(jì)算機(jī)傳入我國(guó)的時(shí)候,是不能輸入漢字的,在、計(jì)算機(jī)傳入我國(guó)的時(shí)候,是不能輸入漢字的,在 我國(guó)科學(xué)研究員的努力下進(jìn)行了加工,使得現(xiàn)在我國(guó)科學(xué)研究員的努力下進(jìn)行了加工,使得現(xiàn)在 電腦能夠輸入漢字;電腦能夠輸入漢
9、字;4、教師向?qū)W生傳授知識(shí)、教師向?qū)W生傳授知識(shí)5、蘇格蘭威士忌最初是下層社會(huì)的飲料,后來(lái)逐步、蘇格蘭威士忌最初是下層社會(huì)的飲料,后來(lái)逐步 傳入上層社會(huì),在空間上表現(xiàn)為從鄉(xiāng)村傳到城市;傳入上層社會(huì),在空間上表現(xiàn)為從鄉(xiāng)村傳到城市;6、日本吸收中華文化,根據(jù)漢字的偏旁部首及草書(shū),、日本吸收中華文化,根據(jù)漢字的偏旁部首及草書(shū), 創(chuàng)造了日本文字;創(chuàng)造了日本文字;傳染擴(kuò)散傳染擴(kuò)散等級(jí)擴(kuò)散等級(jí)擴(kuò)散刺激擴(kuò)散刺激擴(kuò)散刺激擴(kuò)散刺激擴(kuò)散等級(jí)擴(kuò)散等級(jí)擴(kuò)散傳染擴(kuò)散傳染擴(kuò)散1. 歐洲移民涌入美洲和大洋洲,他們將歐歐洲移民涌入美洲和大洋洲,他們將歐 洲的宗教、生活方式、社會(huì)制度和政治制洲的宗教、生活方式、社會(huì)制度和政治制
10、度也到到了那里,如新大陸的美洲、大洋度也到到了那里,如新大陸的美洲、大洋 洲常見(jiàn)到基督教的教堂及其風(fēng)俗;洲常見(jiàn)到基督教的教堂及其風(fēng)俗;2.麥當(dāng)勞、肯德基從美國(guó)剛登陸中國(guó)時(shí);麥當(dāng)勞、肯德基從美國(guó)剛登陸中國(guó)時(shí);4.分析文化擴(kuò)散類型時(shí)要分析文化擴(kuò)散類型時(shí)要注意注意的問(wèn)題:的問(wèn)題:第一第一:不能將一種文化事物(現(xiàn)象)的擴(kuò)散過(guò)程絕對(duì)化。:不能將一種文化事物(現(xiàn)象)的擴(kuò)散過(guò)程絕對(duì)化。第二:將復(fù)雜的事物(現(xiàn)象)簡(jiǎn)單化后才易于確定它的第二:將復(fù)雜的事物(現(xiàn)象)簡(jiǎn)單化后才易于確定它的 擴(kuò)散形式。擴(kuò)散形式。 5.文化擴(kuò)散的文化擴(kuò)散的意義意義1.文化擴(kuò)散有利于各地文化的發(fā)展和繁榮文化擴(kuò)散有利于各地文化的發(fā)展和繁榮2
11、.文化擴(kuò)散可塑進(jìn)社會(huì)發(fā)展文化擴(kuò)散可塑進(jìn)社會(huì)發(fā)展二、身邊的文化擴(kuò)散二、身邊的文化擴(kuò)散 1.我國(guó)東北民間歌手雪村的成名過(guò)程我國(guó)東北民間歌手雪村的成名過(guò)程思考問(wèn)題:思考問(wèn)題:雪村的成名歌曲雪村的成名歌曲東北人都是活雷鋒東北人都是活雷鋒主要是通過(guò)什么媒體形式進(jìn)行擴(kuò)散的?為什么這種主要是通過(guò)什么媒體形式進(jìn)行擴(kuò)散的?為什么這種形式能加快其擴(kuò)散速度,使歌手一舉成名?形式能加快其擴(kuò)散速度,使歌手一舉成名?FlashFlash動(dòng)畫動(dòng)畫2.文化擴(kuò)散規(guī)律在商品宣傳、企業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用文化擴(kuò)散規(guī)律在商品宣傳、企業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用如一個(gè)企業(yè)將產(chǎn)品的銷售范圍首先定位在本地區(qū),就選如一個(gè)企業(yè)將產(chǎn)品的銷售范圍首先定位在本地區(qū),就選
12、擇在本地區(qū)作廣告;企業(yè)欲擴(kuò)大該產(chǎn)品的銷售范圍,就擇在本地區(qū)作廣告;企業(yè)欲擴(kuò)大該產(chǎn)品的銷售范圍,就應(yīng)選擇更大的地區(qū)作廣告。應(yīng)選擇更大的地區(qū)作廣告。生產(chǎn)儀器儀表的企業(yè),它的產(chǎn)品不是大眾普遍使用的,生產(chǎn)儀器儀表的企業(yè),它的產(chǎn)品不是大眾普遍使用的,因此它沒(méi)有必要在廣播、電視等大眾媒體上做廣告。而因此它沒(méi)有必要在廣播、電視等大眾媒體上做廣告。而是針對(duì)那些需要使用其儀器儀表的用戶做廣告。是針對(duì)那些需要使用其儀器儀表的用戶做廣告。一個(gè)企業(yè)要在外地興建分支機(jī)構(gòu),為了使新的分支機(jī)構(gòu)一個(gè)企業(yè)要在外地興建分支機(jī)構(gòu),為了使新的分支機(jī)構(gòu)的企業(yè)文化與母企業(yè)一致,通常要派母企業(yè)的一些骨干的企業(yè)文化與母企業(yè)一致,通常要派母企
13、業(yè)的一些骨干到新的分支機(jī)構(gòu)中,將母企業(yè)有形和無(wú)形的管理制度、到新的分支機(jī)構(gòu)中,將母企業(yè)有形和無(wú)形的管理制度、經(jīng)營(yíng)理念帶到那里,促進(jìn)新分支機(jī)構(gòu)企業(yè)文化的形成。經(jīng)營(yíng)理念帶到那里,促進(jìn)新分支機(jī)構(gòu)企業(yè)文化的形成。等級(jí)擴(kuò)散等級(jí)擴(kuò)散傳染擴(kuò)散傳染擴(kuò)散遷移擴(kuò)散遷移擴(kuò)散 特點(diǎn)特點(diǎn)文化擴(kuò)散文化擴(kuò)散 分類分類 意義意義空間上:空間上:有的文化擴(kuò)散是跨地區(qū)長(zhǎng)距離有的文化擴(kuò)散是跨地區(qū)長(zhǎng)距離 的,有的是短距離的。的,有的是短距離的。時(shí)間上:時(shí)間上:有的文化擴(kuò)散速度較快,有的有的文化擴(kuò)散速度較快,有的 速度較慢速度較慢傳染擴(kuò)散:傳染擴(kuò)散:等級(jí)擴(kuò)散:等級(jí)擴(kuò)散:刺激擴(kuò)散:刺激擴(kuò)散:1.文化擴(kuò)散有利于各地文化的發(fā)展和繁榮文化擴(kuò)散
14、有利于各地文化的發(fā)展和繁榮2.文化擴(kuò)散可塑進(jìn)社會(huì)發(fā)展文化擴(kuò)散可塑進(jìn)社會(huì)發(fā)展擴(kuò)展擴(kuò)散擴(kuò)展擴(kuò)散遷移擴(kuò)散遷移擴(kuò)散判斷下列材料所代表的文化擴(kuò)散類型判斷下列材料所代表的文化擴(kuò)散類型1、居住在西伯利亞高寒地區(qū)的居民,原來(lái)依靠狩、居住在西伯利亞高寒地區(qū)的居民,原來(lái)依靠狩 獵為生,后來(lái)受到南方草原地區(qū)人民放牧牛羊獵為生,后來(lái)受到南方草原地區(qū)人民放牧牛羊 的啟發(fā),對(duì)當(dāng)?shù)氐囊吧鷦?dòng)物的啟發(fā),對(duì)當(dāng)?shù)氐囊吧鷦?dòng)物馴鹿進(jìn)行馴馴鹿進(jìn)行馴 化,轉(zhuǎn)入牧業(yè)生產(chǎn)階段。(化,轉(zhuǎn)入牧業(yè)生產(chǎn)階段。( )2、世界許多城市都有、世界許多城市都有“唐人街唐人街”,中國(guó)餐館遍及世,中國(guó)餐館遍及世 界各大城市(界各大城市( )3、近年來(lái),省內(nèi)的一些
15、重點(diǎn)中學(xué)聘請(qǐng)外教教授學(xué)、近年來(lái),省內(nèi)的一些重點(diǎn)中學(xué)聘請(qǐng)外教教授學(xué) 生外語(yǔ)(生外語(yǔ)( )4、中國(guó)的行政體制改革從國(guó)務(wù)院開(kāi)始,由上而下、中國(guó)的行政體制改革從國(guó)務(wù)院開(kāi)始,由上而下 分步進(jìn)行(分步進(jìn)行( )5、同學(xué)們利用班會(huì)時(shí)間作學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流(、同學(xué)們利用班會(huì)時(shí)間作學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流( )刺激擴(kuò)散刺激擴(kuò)散遷移擴(kuò)散遷移擴(kuò)散遷移擴(kuò)散遷移擴(kuò)散等級(jí)擴(kuò)散等級(jí)擴(kuò)散傳染擴(kuò)散傳染擴(kuò)散選擇題:選擇題: 1.600年前鄭和船隊(duì)以瓷器與許多國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易使得明代年前鄭和船隊(duì)以瓷器與許多國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易使得明代青花瓷器伊斯蘭地區(qū)逐步由王公貴族向貧民百姓擴(kuò)散。青花瓷器伊斯蘭地區(qū)逐步由王公貴族向貧民百姓擴(kuò)散。A.擴(kuò)展擴(kuò)散,傳染擴(kuò)散擴(kuò)展擴(kuò)散,
16、傳染擴(kuò)散 B.遷移擴(kuò)散,等級(jí)擴(kuò)散遷移擴(kuò)散,等級(jí)擴(kuò)散C.傳染擴(kuò)散,等級(jí)擴(kuò)散傳染擴(kuò)散,等級(jí)擴(kuò)散 D.遷移擴(kuò)散,刺激擴(kuò)散遷移擴(kuò)散,刺激擴(kuò)散2.以下文化擴(kuò)散的實(shí)例中,屬于刺激擴(kuò)散的是:以下文化擴(kuò)散的實(shí)例中,屬于刺激擴(kuò)散的是:A中小學(xué)校普及普通話教育中小學(xué)校普及普通話教育 B我國(guó)大量社會(huì)青年主動(dòng)參加英語(yǔ)學(xué)習(xí)我國(guó)大量社會(huì)青年主動(dòng)參加英語(yǔ)學(xué)習(xí)C日本仿效中國(guó)唐朝教育,中央設(shè)立太學(xué),地方設(shè)立國(guó)學(xué)日本仿效中國(guó)唐朝教育,中央設(shè)立太學(xué),地方設(shè)立國(guó)學(xué)D我國(guó)南方地區(qū)實(shí)行滑旱冰我國(guó)南方地區(qū)實(shí)行滑旱冰BD完成練習(xí)冊(cè)完成練習(xí)冊(cè)P76頁(yè)的同步訓(xùn)練題頁(yè)的同步訓(xùn)練題佛教與中國(guó)文化佛教與中國(guó)文化 秦漢之際,佛教即傳入于闐,東漢時(shí)傳入洛
17、陽(yáng),秦漢之際,佛教即傳入于闐,東漢時(shí)傳入洛陽(yáng),前來(lái)的高僧大都來(lái)自天竺、月氏、安息、康居諸國(guó),前來(lái)的高僧大都來(lái)自天竺、月氏、安息、康居諸國(guó),其時(shí)約有數(shù)百人,在中國(guó)寫經(jīng)譯經(jīng),并逐漸向南傳,其時(shí)約有數(shù)百人,在中國(guó)寫經(jīng)譯經(jīng),并逐漸向南傳,將佛教傳入江浙、廣東。將佛教傳入江浙、廣東。 進(jìn)入中國(guó)的佛教先傳入上層社會(huì),然后經(jīng)思想界進(jìn)入中國(guó)的佛教先傳入上層社會(huì),然后經(jīng)思想界的消化改造和統(tǒng)治者的大力提倡,再深入下層民眾,的消化改造和統(tǒng)治者的大力提倡,再深入下層民眾,先在城市擴(kuò)散,再陸續(xù)傳入鄉(xiāng)村。兩千年來(lái),佛教先在城市擴(kuò)散,再陸續(xù)傳入鄉(xiāng)村。兩千年來(lái),佛教不公為中國(guó)增添了一種新的宗教信仰、新的哲學(xué)思不公為中國(guó)增添了一種新的宗教信仰、新的哲學(xué)思想,還極大的影響了中國(guó)的政治哲學(xué)、日常生活、想,還極大的影響了中國(guó)的政治哲學(xué)、日常生活、文化藝術(shù)等方面,可以說(shuō)它極大的改變和豐富了中文化藝術(shù)等方面,可以說(shuō)它極大的改變和豐富了中國(guó)文化。國(guó)文化。等級(jí)擴(kuò)散等級(jí)擴(kuò)散 遷移擴(kuò)散遷移擴(kuò)散4.分析文化擴(kuò)散類型時(shí)要分析文化擴(kuò)散類型時(shí)要注意注意的問(wèn)題:的問(wèn)題:1、可口可樂(lè)解放前就傳入中國(guó),在中國(guó)的上、可口可樂(lè)解放前就傳入中國(guó),在中國(guó)的上 層社會(huì)流行。層社會(huì)流行。2、改革開(kāi)放后可口可樂(lè)開(kāi)始在廣大
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