課外文言文213篇@閱讀欣賞

1、 轉(zhuǎn)帖 課外文言文 213 篇 閱讀欣賞文言文課外閱讀練習(xí)（一）感謝 從那里復(fù) 制而來。一：細柳營上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入， 將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓 弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰： “ 天子且 至！ ” 軍門都尉曰： “ 將軍令曰： ‘ 軍中 聞將軍令，不聞天子之詔 ’ 。 ” 居無何，上至， 又不得入。 于是上乃使使持節(jié)詔將軍： “ 吾欲入芝軍。 ” 亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰

2、： “ 將軍約， 軍中不得驅(qū)馳。 ” 于是天子乃按轡徐 行。至營，將軍亞夫持兵揖曰介胄之士不拜請以軍禮見。天 子為動，改容式車，使人稱謝： “ 皇帝敬勞將軍。 ” 成禮而去。既出軍門， 群臣皆驚。文帝曰： “ 嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固 可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！ ”1. 選出下列句子中加點字的意思相同的一項（3 分）A. 將以下騎送迎 齊使田忌將而往B. 天子且至 且欲與常馬等不可得。C. 已而之細柳軍 之虛所賣之D. 其將固可襲而俘也 汝

3、心之固，固不可徹。2. 用“/” 為下文的句子斷句，斷兩處。（2 分） 將軍亞夫持兵揖曰介胄之士不拜請以軍禮見。3. 用現(xiàn)代漢語翻譯文中的畫線句。 （3 分） 將軍約，軍中不得驅(qū)馳。4. 簡述漢文帝稱亞夫為 “ 真將軍 ” 的原因。（3 分）答案：二：孟母戒子（ 韓詩外傳 ）【選文】孟子少時，誦（ 1），其母方織。孟子輟然（ 2）中止，乃 復(fù)進。其母知其讠宣 （3）也，呼而問之： “ 何為中 止？ ” 對曰： “ 有所失，復(fù)得。 ” 其

4、母引 刀裂其織，以此戒（ 4）之。自是之后，孟子不復(fù)讠宣矣。【注釋】（1）誦背誦。（2）輟然突然停止的樣子。（3）讠宣x a un, 遺忘。（4）戒警告。【練習(xí)】1、解釋各組中加點的詞的含義。 孟子輟然中止（） 呼而問之：“何為中止?” （ ）處士笑而然之（ ） 何有于我哉？（ ）2、在文中找出同義詞填在下面的橫線上。失：（）此：（）3、下列句子中的 “ 之 ” 字用法不一樣的一項 是（ ）A、呼而問之 B、以此戒之 C、多作自能見之 D、自是之后【閱讀提示】孟軻的母親用刀割斷她自己織的布，以此警告孟子背誦不 得遺

5、忘，使孟子從此養(yǎng)成了嚴謹治學(xué)的態(tài)度，長大后終于成 為戰(zhàn)國時期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。三： 歐陽修論作文（蘇軾東坡志林 ）【選文】頃歲（ 1）孫莘老識歐陽文忠公， 嘗乘間（ 2）以文字問之。 云： “ 無它術(shù)，唯勤讀書而多為之，自工（3）；世人患（ 4 ）作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過人，如此 少有至者。 疵病不必待人指摘 （ 5），多作自能見之。 ”【注釋】（1） 頃歲近年來。（2） 乘間乘機，乘著間隙。 （3） 工 精，妙。 （4） 患毛病、弊端（在于） 。（5） 指摘 挑剔，批 評。練習(xí)】1、解釋文中加點詞的意思。嘗（ ） 術(shù)（

6、） 過（ ） 疵（ ）2、請指出下列各句中的 “ 之 ” 各指代什么。（ 1）嘗乘間以文字問之（ ）（ 2）唯勤讀書而多為之（ ）（ 3）多作自能見之（ ）3、歐陽修認為寫好作文的訣竅是什么？答：【閱讀提示】宋代文學(xué)家歐陽修論述了作文的訣竅：一是勤奮讀書，二 是多動筆。今天讀來，不無啟迪。四：墨池之上甲墨池 之上，今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也，書 “ 晉 王右軍墨池 ” 之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰： “ 愿有記。 ” 推王君之心， 豈愛人之善， 雖一能 不以廢，而因以

7、及乎其跡邪？其亦欲推其事，以勉其學(xué)者邪？ 夫人之有一能， 而使后人尚之如此， 況仁人莊士之遺風(fēng)余思， 被于來世者何如哉。乙人有從學(xué)者，董遇（人名）不肯教，而云 “ 必當(dāng)先讀百遍 ” 。又言：“ 讀書百遍，其義自見。 ” 從學(xué)者云： “ 苦于無日。 ” 董遇言： “ 當(dāng)以三余。” 或問“ 三余” 之意， 董遇言： “ 冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時（農(nóng)時）之余也。 &#

8、8221;1. 用自己的話概括， 甲 文中王君推祟王羲之的目的是 ； 乙文中董遇告訴從學(xué)者 。 （ 3 分）2. 解釋下面兩組加點的詞。 （ 4 分）（ 1） a 被于來世者何如哉 被： b 將軍身被堅執(zhí)銳 被：（2）a 或問“ 三余” 之意 意： b 醉翁之意 不在酒 意：3. 用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思 （加點詞必須準確譯出）（ 4 分）（ 1）教授王君盛恐其不章也，書 “ 晉王右軍墨池 ” 之六字于楹間以揭之 ……（ 2）冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也。4.

9、談?wù)勀阕x乙文后獲得的啟示。五：鐵杵磨針（ 方輿勝覽 ）選文】 磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成， 棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰： “ 欲作 針。 ” 太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有注釋】（1）媼a o,年老的婦女。（2）卒完成?！揪毩?xí)】1、解釋文中加點詞的意思。成（ ） 去（ ） 方（ ） 欲（ ）2、解釋下列句子中 “ 之 ” 字各指代什么。（ 1）問之，曰： “ 欲作針。 ” （ ） （2） 學(xué)而時習(xí)之（ ）（ 3）一日曝書畫，牧童見之

10、（） （4）此正午牡丹也，何以明之（ ）3、翻譯文中橫線的句子。閱讀提示】后人所說的 “ 只要功夫深， 鐵棒磨成針 ” 即指 此事六：扁鵲見蔡桓公 扁鵲見蔡桓公， 立有間， 扁鵲曰： “ 君有疾在腠理，不治將恐深。 ” 桓侯曰： “ 寡人無疾。 ”扁鵲出， 桓侯曰： “ 醫(yī)之好治不病以為功！ ”居十日，扁鵲復(fù)見，曰： “ 君之病在肌膚，不治將益深。 ” 桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)

11、見，曰：“ 君之病在腸胃，不治將益深。” 桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲 望桓侯而還走?；负罟适谷藛栔?，扁鵲曰： “ 疾在腠 理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊 之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣 是以無請也。 ” 居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已 逃秦矣?；负钏焖?。1通假字判斷不正確的一項是（）。A .扁鵲望桓侯而還走（“還”通“旋 ” ） B .湯熨之所及也（“湯

12、 ”通“ 燙” ）C .火齊之所及也（“齊”通“齊I ” ） D .臣是以無請也（“無”通“ 亡” ）2加點詞語解釋正確的一項是（）。A .君有疾在腠理（君王）B .扁鵲復(fù)見（又，再）C .桓侯故使人問之（原因）D .司命之所屬（類）3下面加點的 “ 之” 字與其他三項意思不同 的是（ ）。A .醫(yī)之好治不病以為功B .君之病在肌膚C .

13、司命之所屬 D .君子之學(xué)必好問4省略成分補充正確的一項是（）。A .醫(yī)之好治不病以（之）為功B .桓侯故使人問之（原因）C .（疾）無奈何也 D .（使者）已逃秦矣5加點詞語不屬于古今異義的一項是（A .醫(yī)之好治不病以為功B .是非君子之道C .扁鵲望桓侯而還走D .箕畚運于渤海之尾（七）不食嗟來之食齊（齊國）大饑（饑荒） 。黔敖（齊國的一位富商） 為食（準備了食物）于路，以待餓者食之（給他們吃） 。有 餓者蒙袂 （mèi） 輯屨（ jù ）（袖子遮著臉，拖拉著 鞋），貿(mào)貿(mào)然（兩眼昏昏無神的樣子）來。黔敖左奉（捧） 食，右執(zhí)飲，曰： “

14、 嗟（喂）來食！ ” （餓者） 揚其目而視之，曰： “ 予唯不食嗟來之食，以至于斯 也！”…… 終不食而死。 （選自禮記 . 檀弓 （ 1 ）上文與魚我所欲也選段中的哪些語句相對 應(yīng)？把它摘錄在下面橫線上。 （ 2 分）（ 2） “ 嗟來之食 ” 的故事流傳至今，已成為人 們熟知的成語；模仿現(xiàn)代漢語詞典中對成語 “ 拔 苗助長 ” 的釋義，試解釋它的意義。 （ 4 分） 【拔苗 助長】古時候宋國有個人，嫌禾苗長得太慢

15、，就一棵棵地往 上拔起一點，回家還夸口說： “ 今天我?guī)椭玳L了！ ” 他兒子聽說后，到地里一看，苗都死了（見于孟 子.公孫丑） 。后來用來比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律， 急于求成， 反而壞事?！距祦碇场?（提示：答題不超出 100字。故事情節(jié)須用自己的話簡要概括，不能全文翻譯。 ） 參考答案：古時候齊國發(fā)生了大饑荒。有個叫黔敖的富商在 路上施舍飲食，對一個饑餓的人大聲吆喝： “ 喂！來 吃。 ” 饑餓的人說，我就是不吃 ‘ 嗟來之食 ’ 才落到這個地步的。終于不食而死（見于禮記

16、 .檀 弓）。今泛指帶有污辱性的施舍。 （4 分。故事敘述大致完整 得 2 分，點明出處得 1 分，成語意基本解釋清楚得 1 分。） 八：錫餳不辨 閱讀提示 濫竽充數(shù)的故事是大家所熟知的，故事中的南郭先生已成 了不學(xué)無術(shù)、不懂裝懂的代表人物。其實歷史上這種人已不 足為奇，由于他們的淺薄無知，成為人們茶余飯后的笑料。明 1 名醫(yī)戴原禮嘗 2 至京，聞一醫(yī)家術(shù) 3 甚高，治病 輒效，親往觀之。見其迎 4 求 5 溢 6 戶，酬應(yīng)不暇。偶 一求藥者既 7 去，追而告之曰： “ 臨 8 煎加錫一塊。 ” 原禮心異之， 叩 9 其故。曰：“ 此

17、古方爾 10 ” 殊不知古方乃 11 餳 12 字，餳即糯米所煎糖也。 嗟乎 13 ！今之庸 14 醫(yī)妄謂 15 熟諳 16 古方，大抵 17 不辨錫餳類耳！注釋： 1 明：明朝。 2 嘗：曾。 3 術(shù)：技術(shù)。 4 迎： 迎接他出診的人。 5 求：上門求診的人。 6 溢：滿。 7 既： 已。 8 臨：等到。 9 叩：問。 10 爾：同 “ 耳” 。 11乃：是。12餳：táng 同糖。13嗟ji乎：唉， 嘆詞。 14 庸：平庸，此指無技術(shù)。 15 妄謂：胡說。 16 熟 諳Q n：熟悉。17大抵：大都。訓(xùn)練一、指出下

18、列句子詞類活用的現(xiàn)象。1見其迎求溢戶2原禮心異之二、區(qū)別下列各組加點詞的不同含義。偶一求藥者既去（ ）1西蜀之去南海不知幾千里也（ ）叩其故（ ）2叩石墾壤（ ）殊不知古方乃餳字（ ）3殊不沾污（ ）臨煎加錫一塊（ ）4有亭翼然臨于泉上者（ ）三、找出文中議論的句子，并說說它的作用。九：鄒與魯哄 閱讀提示 自古以來，得民心者得天下。 正像孟子所說的那樣： “ 君行仁政，斯民親其上，死其長矣。 ” 反之，推行暴 政，造成貧富懸殊，階級對立，其統(tǒng)治地位一定不會牢固。 這就是選文中的百姓 “ 疾視其長上之死而不救” 的原

19、因鄒與魯哄 1 ，穆公 2 問曰： “ 吾有司 3 死者三十 三人，而民莫之死 4 也。誅之，則不可用誅；不誅，則疾 視 5 其長上之死而不救，如之何 6 則可也？ ” 孟子 對 7 曰： “ 兇 8 年饑歲，君之民老弱轉(zhuǎn) 9 乎溝壑， 壯者散而之 10 四方者，幾 11 千人矣； 而君之倉廩 12 實 13 ，府庫充， 有司莫以告 14 ，是上慢 15 而殘下 16 也。 曾子 17 曰： ‘ 戒之戒之！出乎爾 18 者，反乎爾者 也。 ’ 夫民今而后得反之 19 也。君無萬焉 20 。君 行

20、仁政，斯民親其上，死其長 21 矣。 ”注釋： 1 哄：斗，交戰(zhàn)。 2 穆公： 鄒國國君。 3 有司： 官吏。 4 莫之死：即莫死之。 5 疾視：惡狠狠地看著。 6 如之何；怎么辦。 7 對：回答。 8 兇：荒。 9 轉(zhuǎn)：拋棄。 10之：往。11幾：幾乎。12倉廩Iì 0:糧倉。13 實：充實。 14 莫以告：不把真實的情況報告。 15 上慢： 在上位的人怠慢。 16 下：下面的百姓。 17 曾子：即曾參， 孔子的學(xué)生。 18 爾：你。 19 反之：報復(fù)在上位的人的機 會。 20 不尤焉：不要怪罪百姓。 21 死其長：為他們的長 官而死。訓(xùn)練一、穆公向孟子

21、提出了一個怎樣的問題？孟子是怎樣解 答的？從中可看出孟子怎樣的主張？文中孟子引用了曾子的話，有什么作用？請聯(lián)系文中內(nèi)容翻譯這句話。三、 解釋下列詞組。1莫之死 （ ）2如之何 （ ）3兇年饑歲 （ ）4莫以告 （ ）四、下列各組加點詞意思相同的一項（ ）誅之 則疾視其長上之死而不救A B反之 而民莫之死也出乎爾者 君行仁政C D此古方爾 人之才行十：賣柴翁毆宦者 閱讀提示 唐代詩人白居易曾寫過著名的 賣炭翁，深刻揭露 “ 宮市 ” 對勞動人民的殘酷剝削。但白居易筆下的賣炭 翁面尋宮使的掠奪，只能忍氣吞聲，逆來順受。選文中的賣 柴翁卻表現(xiàn)出強烈的反抗精神，

22、在被逼走投無路的情況下， 奮起反抗，怒毆宦者。嘗有農(nóng)夫以驢負 1 柴。宦者稱宮市 2 取之，與 3 絹數(shù) 尺，又就索 4 “ 門戶” 5 ，仍邀 6 驢送柴至 內(nèi) 7 。農(nóng)夫啼泣，以所得絹與之。不肯受，曰： “須得爾 8 驢。 ” 農(nóng)夫曰： “ 我有父母妻子，待 此然后食。今此柴與汝，不取直 9 而歸，汝尚 10 不肯， 我有 11 死而已！ ” 遂毆宦者。注釋： 1 負：馱。 2 宮市； 王宮中所設(shè)的市肆。 3 與： 給。 4 就索：向他索取。 5 門戶：指門戶稅。 6 邀

23、：強 要。 7 內(nèi)：宮內(nèi)。 8 爾：你。 9 直：同 “ 值” 。 10 尚：還。 11 有：只有。訓(xùn)練一、解釋加點的詞，并指出詞性。1宦者稱宮市取之 （ ） （ ）2農(nóng)夫啼泣，以所得絹與之 （ ） （ ）3今以柴與汝 （ ） （ ）4嘗有農(nóng)夫以驢負柴 （ ） （ ）5我有父母妻子 （ ） （ ）6我有死而已 （ ） （ ）二、試分析文中的 “ 宦者” 和賣炭翁中 的“ 宮使 ”（可從兩者的掠奪的程度手段及對人 物的描寫方法方面分析） 。三、找出文中表示第一人稱和第二人稱的詞

24、語。十一： 鑿壁偷光（西京雜記 ）【選文】匡衡勤學(xué)而無燭；鄰舍有燭而不逮（ 1 ），衡乃穿壁（ 2） 引其光， 以書映光而讀之。 邑人大姓文不識 （3），家富多書， 衡乃與其傭作而不求償。主人怪而問衡，衡曰： “ 原 得主人書遍讀之。 ” 主人感嘆，資（ 4 ）給以書，遂成 大學(xué)（ 5 ）?！咀⑨尅浚?）逮及。（2）穿壁在墻上找洞。（3）文不識 姓文名 不識。（4）資借。（5）大學(xué) 大學(xué)問家?！揪毩?xí)】1、解釋文中加點的詞。而（ ） 大姓（ ） 償（ ） 怪（ ）2、下列句子中 “ 而 ” 字用法不一樣的一項是 （）

25、A 、鄰舍有燭而不逮。 B 、匡衡勤學(xué)而無燭。C、與其傭作而不求償。D、學(xué)而時習(xí)之。3、下列句子中 “ 以 ” 字用法不一樣的一項是 （）A 、以書映光而讀之。B 、資給以書。C、非學(xué)無以致疑。D、以此戒之。1、翻譯文中畫橫線的句子。4、 由本文而來的一個形容勤學(xué)的成語是，再寫出三個由 勤學(xué)故事而來的成語： 。十二：掛牛頭賣馬肉 閱讀提示 掛羊頭賣狗肉，常被用來比喻以好的名義做招牌，實際上 兜售低劣的貨色。 然而文中的 “ 掛牛頭賣馬肉 ” ， 卻被晏子用來比喻靈公表里不一，內(nèi)外有別的做法，從而告 誡靈公宮內(nèi)宮外要

26、一視同仁，統(tǒng)一執(zhí)法。靈公 1 好婦人而丈夫飾 2 者。國人盡服之 3 。公使吏 禁之曰： “ 女子而男子飾者，裂其衣裳，斷其帶。 ” 裂衣斷帶，相望 4 而不止。晏子見 5 ，公問曰： “ 寡人使吏禁女子而男子飾者，裂斷其衣帶，相望而 不止者，何也？ ” 晏子對曰： “ 君使服之于內(nèi)， 而禁之于外，猶懸牛首于門，而賣馬肉于內(nèi)也。公何以不使 內(nèi)勿服，則外莫敢為 6 也。 ” 公曰： “ 善。 ” 使內(nèi)勿服，不逾 7 月，而國人莫之服 8

27、。注釋： 1 靈公：指衛(wèi)靈公。 2 丈夫飾：穿男子服裝。 3 盡服之：都跟著穿戴男子服飾。 4 相望：指（國人）紛紛 埋怨責(zé)怪。 5 見：求見。 6 為：做，這里指穿。 7 逾： 超過。 8 莫之服：沒有人穿。訓(xùn)練一、 靈公有禁不止的原因是什么？它給我們什么啟示？二、翻譯晏子的兩句話， 分析“ 懸牛首于門 ” 和“ 賣馬肉于內(nèi) ” 各喻指什么。三、下列句子不是判斷句的一項是（ ）A .南陽劉子驥，高尚士也。B .裂斷其衣帶，相望而不止者，何也？C .臣本布衣。D .劉備，天下梟雄。四、解釋下列加點詞的含義。1. 公

28、使吏禁之曰 （ ）2. 使內(nèi)勿服 （ ）3. 女子而男子飾者 （ ）4. 相望而水止者，何也（ ）十三：與陳伯之書（節(jié)選） （丘遲丘司空集 ）【選文】暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。見故國之旗 鼓（1），感生平于疇日 （2），撫弦登陴 （3），豈不愴悢（4）！ 所以廉公之思趙將（ 5），吳子之泣西河（ 6），人之情也。將 軍獨無情哉？想早勵良規(guī)（ 7），自求多福?！咀⑨尅浚?1）故國之旗鼓 因為陳伯之原是梁的江州刺史，后來投 魏，這封信是丘遲勸他臨陣歸降，所以說是 “ 見故國 之旗鼓 ” 。（2）疇日 昔日。（3）撫弦登陴 拿著弓箭 登上城墻。弦

29、，弓弦；陴，城墻上的女墻。 （4） 愴悢 （liàng ） 悲傷。（5）廉公之思趙將 廉頗原是趙將， 后來被迫奔魏，但仍思復(fù)用于趙。 （6） 吳子之泣西河 吳起 治于西河，因為魏武侯聽信讒言，西河可能不保，所以吳起 望西河而泣下。 （7） 規(guī)打算。練習(xí)】1、下列加點詞語意思不完全相同的一項是（ ）A、見 見故國之旗鼓。B、樹 雜花生樹，群鶯亂飛。每見壁間題字。 見巨蛇圍如碗，擺撲叢樹中。C、思 廉公之思趙將。D、之 人之情也。學(xué)而不思則罔。 故少之日，得學(xué)之功十五。1、填空。（ 1） 文中描寫景物的句子是：（ 2）“ 廉公之思趙將，吳子之泣西河 &

30、#8221; 的原 因是：3、文中的 “ 將軍 ” 指代（ ）A、廉頗B、吳起C、陳伯之D、丘遲4、翻譯文中畫橫線的句子：十四：自護其短（ 雪濤小說 · 知無涯）【選文】北人（ 1）生而不識菱者，仕（ 2）于南方。席上啖菱，并 殼入口。 或曰：“ 啖菱須去殼。 ” 某人自護 （3） 其短，曰：“ 我非不知。 并殼者， 欲以清熱也。 ” 問者曰： “ 北土亦有此物否？ ” 答曰： “ 前山后山，何地不

31、有？ ”【注釋】（1）北人北方人。（2）仕做官。（3）護掩蓋，遮掩。【練習(xí)】1、解釋文中加點詞的意思。而（ ） 啖（ ） 去（ ） 欲（ ）2、下列各組加點詞意思不一樣的一項是（ ） A 仕于南方。 B 或曰：啖菱須去殼。不得已而從仕。 或告之曰：是非君子道。C 前山后山，何地不有。 D 仕于南方。 學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。 嘗射于家圃。3、在下列句子的括號里填上省略成分。 曰：“ 我非不知。并殼者， 欲以 清熱也。”4、翻譯文畫橫線的句子。5、這個寓言告訴人們的道理是：十五：蒲留仙寫書（鄒 弢三借廬筆談 ）【選文】蒲留仙先生

32、聊齋志異 ，用筆精簡，寓意處全無跡相， 蓋脫胎于諸子，非僅抗于左史、龍門（1 ）也。相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓?zé)o偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不 求于人。作此書時，每臨晨攜一大磁罌（ 2 ），中貯苦茗，具 淡巴菰（ 3 ）一包，置行人大道旁，下陳蘆襯，坐于上，煙 茗置身畔。 見行道者過， 必強執(zhí)與語， 搜奇說異， 隨人所知； 渴則飲以茗，或奉以煙，必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉 飾之。如是二十余年，此書方告蕆（ 4 ）。故筆法超絕?！咀⑨尅? 1)左史、龍門指左丘明和司馬遷。 左丘明著 左傳， 司馬遷生于龍門。(2)罌(y 1 ng)大腹小口的瓶或罐子。(3) 淡巴菰煙草的舊音譯名。(4)蕆

33、(ch a n)完成?！揪毩?xí)】1、解釋文中帶點的詞。居( ) 于( ) 置( )語( ) 是( ) 方( )2、比較下列各組詞的不同意義。為 為村中童子師( ) 故 故筆法超絕( ) 凡為足下道者( ) 溫故而知新( )3、用文的話概述聊齋志異的特點：4 蒲松齡 “ 筆法超絕 ” 的原因是什么？【閱讀提示】 本文敘述了蒲松齡先生寫 聊齋志異 時搜集素材的故事。十六：螳螂捕蟬( 說苑)【選文】吳王欲伐荊( 1 ) ，告其左右曰： “ 敢有諫者死！” 舍人有少孺子( 2)者欲諫不敢，則懷丸操彈(3)于后園，露沾其衣，如

34、是者三旦。吳王曰： “ 子來， 何苦沾衣如此！ ” 對曰：“ 園中有樹，其上有蟬， 蟬高居悲鳴， 飲露，不知螳螂在其后也； 螳螂委身曲附 （ 4）， 欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延頸，欲啄螳螂，而不 知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)欲（ 5 ）得其前利（ 6），而不 顧其后之有患也。 ” 吳王曰： “ 善哉！ ” 乃罷其兵。【注釋】（1）吳王欲伐荊 吳王，指吳王闔閭；荊，楚國。 （ 2）舍 人有少孺子 舍人，國王的侍從官； 少孺子， 年輕人。（3）懷 丸操彈 藏著子彈拿著彈弓。

35、 （ 4）委身曲附 彎曲著身體，屈 著前肢。（ 5 ） 務(wù)欲 一心想要。（ 6）前利 眼前的利益?！揪毩?xí)】1、解釋文中加點詞的意思。伐 （ ） 旦（ ） 子（ ） 延（ ）2、在文中找出與下列句子中加點詞意義相同的詞，并寫 出相應(yīng)的句子。（ 1）則懷丸操彈于后園。 字： 句：（ ）（ 2）如是者三旦。 字： 句：（ ）3、為下列句子補出省略的成分。（1） 欲取蟬，而 不知黃雀在其傍也。（2） 欲啄螳螂，而 不知彈丸在其下也。4、填空。1）螳螂捕蛇 寫了 和 兩種動物， 告訴人們的道理是：2）螳螂捕蟬寫了和 等幾種動物，告訴人們的道理是：5、翻譯文中畫橫線的句子?！鹃喿x提示】本文通過年輕的侍從官

36、給吳王講的這個故事，告誡人們： 凡事須瞻前顧后，全面權(quán)衡，千萬不能為了眼前的利益，而 忘卻身后的禍患。十七：以學(xué)自損，不如無學(xué)（顏之推顏 氏家訓(xùn)）【選文】夫?qū)W者，所以求益（ 1 ）耳。見人讀數(shù)十卷書便自高大， 凌忽（ 2）長者，輕慢同列（ 3）。人疾之（ 4 ）如仇敵，惡之 如鴟梟。如此以學(xué)自損，不如無學(xué)也?！咀⑨尅浚?）求益求得長進。（2）凌忽 欺侮和輕視。 （ 3）同列 同輩。（4）疾之怨恨他。【練習(xí)】1、下列各組詞的意義完全相同的一項是（ ）A 夫?qū)W者，所以求益耳。 B 凌忽長者，輕慢同列。問姓名于士大夫 皆在中朝時聞天下長者之言。C 所以求益耳。 D 見人讀數(shù)十卷書便自高大。以刺刀攫其

37、首。 奉書草草，唯為親為己自重。2、翻譯文中畫橫線的句子。 十八：蛛與蠶（雪濤小說 · 蛛蠶）【選文】蛛語蠶曰： “ 爾飽食終日以至于老， 口吐經(jīng)緯（ 1）， 黃口燦然，固之自裹。蠶婦操汝入于沸湯，抽為長絲，乃喪 厥（ 2）軀。然則其巧也，適以自殺，不亦愚乎！”蠶答蛛曰： “ 我固自殺。我所吐者，遂為文章（3），天子袞龍（ 4），百官紱繡（ 5），孰非我為？汝乃枵（ 6 ）腹 而營口，吐經(jīng)緯織成網(wǎng)羅，會伺其間，蚊虻蜂蝶之見過者無 不殺之，而以自飽。巧則巧矣，何其忍也！ ” 蛛曰： &#82

38、20; 為人謀則為汝自謀， 寧為我！ ” 噫，世之為蠶 不為蛛者寡矣夫！【注釋】（1）經(jīng)緯 織物直線叫經(jīng)， 橫線叫緯。（2）厥義同 “ 其”。（3）文章指帶花紋的織品。（4）袞（gu n）龍 龍衣，古時帝王的禮服。（5） 紱（ fú ）繡 祭祀時穿的禮服。（6）枵（xi a o）腹空腹?！揪毩?xí)】1 、在文中找出兩個第二人稱代詞： 、 。2 、指出下列句中加點詞各指代什么。口吐經(jīng)緯（ ） 遂為文章（ ）3 、解釋加點詞的不同意義1）我所吐者，遂為文章（ ） （ 2）為人謀則為汝自謀）4、下列句中的 &#8220

39、; 之 ” 各指代什么 （ 1）蚊虻蜂蝶之見過者無不殺之。 （ ）2）其里之富人見之，堅閉門而不出。 （ ）3）或告之曰：“ 是非君子之道。 ” （ ）5、蛛和蠶各自的特點是什么（ 1） 蛛：（ 2） 蠶：6、作者在文的態(tài)度是什么？從哪里可看出來？答：【閱讀提示】本文以利世不利己的蠶和利己不利世的蜘蛛相對比，諷刺 了那些自私自利的人。十九：答謝中書書（節(jié)選） （陶弘景 陶隱居集 ）【選文】山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁， 五色交輝（1）。青林翠竹，四時俱備。 曉霧將歇，猿鳥亂鳴。 夕日欲頹（ 2），沈鱗競躍。實是欲界

40、（ 3）之仙都。自康樂 （4 ）以來，不復(fù)有能與（ 5）其奇者?！咀⑨尅浚?）交輝 交相輝映。（2）頹墜落。（3）欲界 佛家有三 界之說，欲界即指人間。 （4）康樂 指謝靈運。他曾襲封康 樂公。（5）與這里指欣賞、進入某種境界（這里是江蘇茅 山風(fēng)景）?！揪毩?xí)】1、解釋文中加點詞的意義。俱（ ） 沈（ ） 競（ ） 復(fù)（ ）2、下列句中 “ 之 ” 字不解釋為 “ 的 ” 的一項是（ ）A、山川之美，古來共談。B、實是欲界之仙都。C、照以海濱之月。D、有牧童見之，拊掌大笑。3、在文中找出描寫動景的句子。4、在文中找出

41、議論的句子。二十：王充求學(xué)（范曄后 漢書· 王充傳）【選文】王充字仲任，會稽上虞人也，其先自魏郡無城徒焉。充少 孤，鄉(xiāng)里稱孝。 后到應(yīng)有京師， 受業(yè)太學(xué)， 師事扶風(fēng)班彪 （1） 好博覽而不守章句。家貧無書，常游洛陽市肆，閱所賣書， 一見輒能誦憶，遂博通眾流百家之言?！咀⑨尅浚?1）扶風(fēng)班彪 扶風(fēng)人班彪，漢代著名史學(xué)家，班固的父 親，漢書是他草創(chuàng)的。練習(xí)】1、解釋文中加點詞的意思。徒焉（ ） 師事（ ） 輒（ ） 遂（ ）2、翻譯文中畫橫線的句子（要求補出省略成分）。3、王充的 “ 好博覽而不守章句 ” 是指王充的 （）A、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)

42、方法B、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法C、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)態(tài)度D、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)范圍【閱讀提示】本文敘述了王充求學(xué)的故事，其中的 “ 好博覽而不 守章句 ” 不失為一種良好的學(xué)習(xí)方法。二十一：鄭人 買履（韓非子 · 外儲說左上 ）【選文】鄭人且（ 1 ）有置履者，先自度（ 2 ）其足，而置之其坐； 至之（ 3 ）市而忘操之。已得履，乃曰：“ 吾忘持度。” 反歸取之。 乃反 （4），市罷（ 5），遂不得履。 人曰： “ 何不試之以足？ ” 曰： “ 寧信

43、度，無自 信也。 ”【注釋】（1）且將要。 置購置。（2）度（ duó ）量度， 動詞。下文 “ 寧信度（ dù ） ” 的“ 度” 是名詞，指量度好的尺碼。 （ 3）至等到。之往， 到。（ 4）返 同“ 返 ” 。（5）罷結(jié)束。練習(xí)】1、找出下列句子中的通假字。 而置之其坐。 （同） 反歸取之。 （同）2、下列加點詞語意思不相同的一項是（）A 先自度其足 B 寧信度何不試之以足 無自信也C 鄭人有且置履者 D 先自度其

44、足遂不得履 吾忘其度3、解釋 “ 之” 字在句子中的意義。（ 1）反歸取之（ ） （2）何不試之以足（ ）（ 3）至之市而忘操之（ ）（）4、翻譯文中畫橫線的句子，并用括號補出省略的內(nèi)容。5、為什么這位鄭人會 “ 寧信度，無自信 ” ？ 答：【閱讀提示】這則寓言諷刺了那些墨守成規(guī)的教條主義者，說明因循守 舊，不思變通，終將一事無成。二十二：買櫝還珠（ 韓非 子· 外儲說左上 ）【選文】楚人有賣某珠于鄭者。為木蘭之柜（1），熏以桂椒（ 2），綴以珠玉，飾以玫瑰（ 3 ），緝（ 4）以翡翠。鄭人買其櫝

45、而還（ 5）其珠。此可謂善賣櫝者，未可謂善鬻珠也?！咀⑨尅浚?）木蘭一種香木。 柜這里指小匣子。（2）桂椒 桂花 和花椒，兩種香料。（3）玫瑰 一種美石。（4）緝裝飾邊沿。 （5）還退還?！揪毩?xí)】1、解釋文中加點詞的意義。為（）綴（）飾（）還（）2、指出下列句中 “ 其” 的不同用法。楚人有賣其珠于鄭者（）鄭人買其犢而還其珠 （） 如知其非義，斯速已矣（）其里之丑人見而美之（）3、翻譯文中畫橫線的句子4、讀了這則寓言，你認為楚人和鄭人各應(yīng)該汲取什么教 訓(xùn)？ 楚人： 鄭人：【閱讀提示】這個故事啟發(fā)人們認識這樣的道理：過分追求形式，反而 會喧賓奪主，埋沒內(nèi)容

46、，適得其反。（二十三 ）齊莊公出獵齊莊公出獵，有一蟲舉 足將搏其輪。問其御曰： “ 此何蟲也？ ” 對曰： “ 此所謂螳螂者也。其為蟲也，知進而不知卻，不量 力而輕敵。 ” 莊公曰： “ 此為人， 而必為天下勇 武矣！” 回車而避之。 1、解釋下列句中加線的詞 （ 1） 不量力而輕敵 （ 2）此為人 2、下列各句中的其與 “ 其為蟲也 ” 中的“ 其” 的用法， 意義相同 的一項是 （）A、其如土

47、石何 B、其真不知馬也 C、其一 犬坐于前 D 、專其利三世矣 3、翻譯：有一蟲舉足將搏其輪4、出自本文的一個成語是 ，現(xiàn)在常用這個成語來比喻二十 四：予產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校 閱讀提示 老百姓議論朝政的好壞，表明他們對國家的關(guān)心。同時， 當(dāng)權(quán)者也可以從中了解自己的政事如何。歷代賢明的君主都 善于聽取屬下及人民的意見，鄭國國相子產(chǎn)就是其中的一個。鄭人游于鄉(xiāng)校 1 ，以議執(zhí)政之善否。 然明 2 謂子產(chǎn) 3 曰： “ 何不毀鄉(xiāng)校？ ” 子產(chǎn)曰： “ 胡為？夫 4 人朝夕游焉，以議執(zhí)政之善否，其所善者，吾將行之；其所 惡者，吾將改之，是吾師也，如之何

48、5 毀之？吾聞為國忠 信以損怨， 不聞作威以防怨。 譬之若防川也， 大決 6 所犯， 傷人必多，吾不能救也，不如小決之使導(dǎo) 7 ，吾聞而藥之 也。 ”注釋： 1 鄉(xiāng)校：鄭國都城中一個養(yǎng)老而兼校射的地方。 2 然明：鄭國大夫。 3 子產(chǎn)：鄭國國相。 4 夫：發(fā)語詞。 5 如之何；怎么能。 6 大決：河流大的決口。 7 導(dǎo)；疏導(dǎo)。訓(xùn)練一、1 對待百姓的議政， 子產(chǎn)和然明的態(tài)度是怎樣的？ 2 用一個字歸納他們的做法。二、解釋加點的詞。1鄭人游于鄉(xiāng)校 （ ）2以議執(zhí)政之善否 （ ）3吾聞為國忠信以損怨 （ ）4譬之若防川也 （ ）三、翻譯下列句子。1何不毀鄉(xiāng)校？2是吾師也，如之何毀

49、之？3吾聞而藥之也。一、子產(chǎn)在闡述自己的觀點時，運用了什么方法，因而 顯得形象貼切，淺顯易懂。二十五：河中石獸 閱讀提示 許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知 其一，不知其二，就根據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析，綜 合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獅的比重，又正確 分析水的沖力和石獅子的相互作用，進而又分析這種相互作 用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部改變。如此，才能得出正 確的結(jié)論。滄州 1 南，一寺臨河干 2 ，山門圮 3 于河，二石獸并 沉焉。閱 4 十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不 可得。以為順流下矣， 棹 5 數(shù)小舟， 曳 6 鐵鈀，尋十余里， 無跡。一講學(xué)家設(shè)賬

50、 7 寺中，聞之笑曰： “ 爾輩 8 不能 究物理，是非森柿 9 ，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重， 沙性松浮，湮 10 于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦傎 11 乎？ ” 眾服為確論。一老河兵 12 聞之，又笑曰： “ 凡河中失石，當(dāng)求 之于上游。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之 力，必于石下迎水處嚙 13 沙為坎穴 14 ，漸激漸深，至石 之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，再轉(zhuǎn)不已， 遂反溯 15 逆流而上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更 傎乎？ ”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但 1

51、6 知其一， 不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷 17 歟？注釋： 1 滄州：今河北省滄縣。 2 臨河干：臨，靠近； 干，岸邊。3圮:p 丫倒塌。4閱：經(jīng)歷。5棹：(zhào ), 船槳，此用作動詞，戈嘰6曳：yè,拖著。7設(shè)帳： 設(shè)立講壇。 8 爾輩： 你們這般人。 9 柿： fèi ，木片。10 湮：yàn，沉落。11 傎：di o n同 “癲”, 瘋。 12 河兵： 水手。 13 嚙： niè ，啃咬。 14 坎穴： 洞穴。 15 溯：從下游向上。 16 但：只。 1

52、7 臆斷：主觀武斷訓(xùn)練一、閱讀理解全文后填空。對于河中石獸的位置，寺僧判斷其在 ，依據(jù)是 ；講學(xué)家 判斷其在 ，理由是 ；老水兵則判斷其在 ，是因為 。二、對下列句子翻譯不當(dāng)?shù)囊豁検?（ ）A .尋十余里，無跡。（尋找了十多里，也沒有石獸的蹤跡。） B .眾服為確論。（眾人佩服他的話，認為是正確的論斷。） C .如其言，果得于數(shù)里外。（按照老水手的說法去找，果 然找到石獸在幾里外的上游。 ）D .竟不可得。（居然沒有找到。）三、分析一段所運用的表達方式及其作用。四、翻譯第三段。二十六：良馬對 閱讀提示 怎樣評判馬的優(yōu)劣，歷來是人們所熱衷的話題。愛國名將 岳飛對區(qū)別良馬和駑馬，也有自己的標(biāo)準，讓

53、我們來看看他 是否言之有理。高宗 1 問岳飛曰： “ 卿 2 得良馬否？ ” 對 曰：“ 臣 3 有二馬， 日啗 4 芻 5 豆數(shù)升， 飲泉一斛 6 ，然非精潔 7 不受 8 。介 9 而馳，初不甚疾， 比 10 行 百里，始奮 11 迅。自午 12 至酉 13 ，猶可百里。 褫 14 甲 而不息 15 不汗，若無事然。此其受大而不茍 16 取，力裕 17 而不求逞，致遠 18 之材也。不幸相繼以 19 死。今所 乘者，日不過數(shù)升，而秣 20 不擇粟，飲不擇泉，攬 21 轡 22 未安 23 ，踴躍 24 疾驅(qū)，甫 25 百里，力竭

54、26 汗喘， 殆 27 欲斃 28 然。此其寡取 29 易盈 30 ，好逞易窮 31 ， 駑鈍 32 之材也。 ” 高宗稱善 33 。注釋：1高宗：宋高宗。2卿：qìng，您。3臣；我，岳飛自稱。 4 啗： dàn ，吃。5 芻： chú ，草。 6 斛： hú ，古代十斗為一斛。 7 精潔：精細清 潔。 8 不受：不吃。 9 介：甲，披上甲。 10 比：等到。11 奮：振作精神。 12 午：午時，相當(dāng)于今上午十一時至下午一時。13酉：y 6 u,酉時，相當(dāng)于今下午五時至七時。14褫：ch 丫解脫。15

55、息：氣喘。16敬：g6 u,輕易。17 裕：充足。 18 致遠：能走遠路。 19 以：而。 20 秣： mò ，喂。21 攬：抓住。 22 轡： pèi 韁繩。 23安:穩(wěn)。24踴躍：蹦跳的樣子。25甫：f 才。26竭： 盡。 27 殆：幾乎。 28 斃：倒下。 29 寡取： 指吃喝得少。30 易盈：容易滿足。 31 窮：力盡。 32 駑鈍： nú dùn, 駑：劣馬，鈍： 笨拙， 此指沒才能。 33 善：好。訓(xùn)練一、選文中岳飛是從哪兩方面來說明馬的優(yōu)劣的？他認為“ 致遠之材 ” 和

56、“ 駑鈍之材 ” 的 區(qū)別是什么？二、下列選項中沒有詞類活用的一項是（ ）A .日啗芻豆數(shù)升，飲泉一斛，然非精潔不受B 介而馳，初不甚疾，比行百里，始奮迅。C .而秣不擇粟，飲不擇泉。D 君行仁政，斯民親其上，死其長矣。三、解釋加點詞的含義。1然非精潔不受 （ ）2 若我事然。 （ ）3不幸相繼以死 （ ）4 以子之矛陷子之盾何如 （ ）二十七：胸有成竹 閱讀提示 大家對 “ 胸有成竹 ” 這個成語的意思一定了 解，但未必知道這個成語的來歷。讀了下面這則短文，你對 這個成語的含義會有進一步理解，同時還能獲得其他的啟

57、示。竹之始生，一寸之萌 1 耳，而節(jié)葉具焉 2 。自 3 蜩蝮 蛇 4 。以至于劍拔十尋 5 者，生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié) 而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸 中 6 ，執(zhí)筆熟視 7 ，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直 遂 8 ，以追其所見，如兔起鶻落 9 ，少縱則逝 10 矣。訓(xùn)練一、 文中用了兩處比喻，找出來，說說它們的比喻義。二、翻譯下列句末語氣詞，說明其表達的語氣。1而節(jié)葉具焉。 （ ） （ ）2豈復(fù)有竹乎 （ ） （ ）3少縱則逝矣 （ ） （ ）4苛政猛于虎也 （ ） （ ）三、解釋加點的詞。1竹這始生，一寸之萌耳 （ ）2豈復(fù)有竹乎 （ ）3今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，

58、葉葉而累之（ ） （ ）4以追其所見 （ ）四、這則短文對你有何啟示二十八： 借書速還 （宋濂 黃 生借書說）【選文】余幼時即嗜學(xué)，家貧，無以致書以觀，每假（ 1 ）借于藏 書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可 屈伸，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約（2）。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。【注釋】（1）假借。（2）逾約 超過預(yù)定的期約?！揪毩?xí)】1、下列各句中 “ 以 ” 的意義和 “ 非學(xué) 無以致疑 ” 中的 “ 以” 完全相同的一項 是（ ）A 、無以致書

59、以觀。 B 、此正午牡丹也。何以明之。C、以是人多以書假余。D、多以書假余。2、給下列句子中加點的詞選擇正確的意義。 余勸時即嗜學(xué)。 （）A、嗜好B、喜歡C、特別D、學(xué)習(xí) 每假借于藏書之家。 （）A、至U B、去C、向D、在 余因得遍觀群書 （）A、就B、因此C、于是D、因為1、指出下列句中 “ 之 ” 各指代什么。 錄畢，走送之。（）一日曝書畫，有牧童見之。（） 處士笑而然之。 （ ） 學(xué)而時習(xí)之。 （ ） 2、從下列語句可看出人物的什么特點。 天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。 錄畢，走送之，不敢稍逾約。 （二十九）浦陽鄭君仲 辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大 笑，以為不足患。既三日 · ，聚而如錢。憂之滋甚，又 以示人，笑者如初。又三日，拇之大盈握，近拇之指皆為 之痛，肢體心膂無不病者。懼而謀諸醫(yī)，醫(yī)視之，驚曰： “ 此疾之奇者，雖病在指，其實一身病也，不速治， 且能傷身。然始發(fā)之時，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾 且成，已非三月不能廖。終日而愈，艾可治也；越旬而愈， 藥可治也；至于既成，甚將延乎肝膈，否亦將為一臂之憂。 非有以御其內(nèi)，其勢不止；非有以治其