31、現(xiàn)代文閱讀理解文中重要句子的含意_第1頁(yè)
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1、文檔來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理,word版本可編輯.歡送下載支持高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)講座31現(xiàn)代文閱讀理解文中重要句子的含意“理解文中重要句子的含意,作為理代文閱讀的一個(gè)水平點(diǎn),是一個(gè)??键c(diǎn),即每年 必考.更重要的是,篩選文中的信息,概括內(nèi)容要點(diǎn)和中央意思,分析概括作者在文中的觀 點(diǎn)態(tài)度,鑒賞作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容,甚至分析文章的結(jié)構(gòu), 把握文章的思路,全都離不開(kāi)對(duì)文中重要句子的把握.一、什么是文中的重要句子1 .從文章的內(nèi)容看,不同層次的中央句是重要的句子.在社會(huì)科學(xué)類(lèi)的文章中, 直接表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子, 在自然科學(xué)類(lèi)的文章指說(shuō)明性的 中,揭示事物重要屬性、說(shuō)明主要事理的句子,在

2、文學(xué)作品中,表達(dá)作者觀點(diǎn)態(tài)度或?qū)懽饕?圖的句子,大致都屬于這一類(lèi)句子.2 .從結(jié)構(gòu)上說(shuō),總領(lǐng)句、總結(jié)句和重要的過(guò)渡句是重要的句子3 .從表達(dá)上說(shuō),富有特色的句子是重要的句子.所謂富有特色,一是指結(jié)構(gòu)上超常組合,二是指運(yùn)用了某種表達(dá)技巧.譬如孫犁?荷花淀?寫(xiě)坐在地上編席子的女人見(jiàn)到丈夫回來(lái)后的種種無(wú)常言行,便問(wèn)道:“怎么了,你?這是一個(gè)主謂倒裝句,其中蘊(yùn)含的情感比“你怎么了?要豐富得多,自然是重要的句子.又如魯迅?祝福?開(kāi)頭用大量筆墨描寫(xiě)魯鎮(zhèn)年終祝福的盛況,以及家家戶(hù)戶(hù)忙碌于“恭請(qǐng)福神的情景,然后寫(xiě)道:“年年如此,家家如此,只要買(mǎi)得起福禮和爆竹之類(lèi)的,一一今年 自然也如此.這句話運(yùn)用反復(fù)的修辭方

3、法,概括說(shuō)出濃重的封建思想統(tǒng)治了的魯鎮(zhèn)是一個(gè) 封閉的小鎮(zhèn),這里的人們保守、迷信,同時(shí)也表達(dá)了 “我對(duì)這個(gè)環(huán)境厭惡的心理.這又同 祥林嫂的命運(yùn)和“我對(duì)祥林嫂的態(tài)度密切相關(guān),因此它也是重要句子.此外,從出現(xiàn)的頻率說(shuō),反復(fù)出現(xiàn)的句子也是重要的句子.二、理解重要句子的方法方法多種多樣,主要有以下幾種:1 .從句子中的重要詞語(yǔ)入手有些句子,只要把其中的重要詞語(yǔ)的含義搞清楚了,就可以推知整句的意思.例1:我敢大膽地說(shuō):他可能有過(guò)許多敵人,但未必有一個(gè)私敵.恩格斯?在馬克思墓前的講話?這一句是全文結(jié)尾處高度評(píng)價(jià)馬克思偉大人格的一句,它表達(dá)的是什么意思呢?應(yīng)從“私敵和“敵人這兩個(gè)詞入手.“私敵是因個(gè)人的利害沖

4、突而形成的敵人;未必有一個(gè)私敵,那么句中的“敵人就是公敵.依據(jù)上文,所謂公敵是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民 的共同敵人.這樣看來(lái),這句話的意思是:說(shuō)明馬克思一生光明磊落,把全部精力都獻(xiàn)給了 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè).2 .從分析句子的結(jié)構(gòu)入手有許多句子,分析其結(jié)構(gòu),如果是單句,先找準(zhǔn)主、謂、賓,如果是復(fù)句,先找準(zhǔn)其第1文檔來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理,word版本可編輯.歡送下載支持 一層,就可以把握句子的根本意思.例2:后來(lái)這樣辦了,完全根據(jù)托爾斯泰的愿望.他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象 最深刻的、最感人的墳?zāi)?它只是樹(shù)林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘,上面開(kāi)滿(mǎn)鮮花,沒(méi)有十字 架,沒(méi)有墓碑,沒(méi)有墓志銘,連托爾斯泰

5、這個(gè)名字也沒(méi)有.這個(gè)比誰(shuí)都感到被自己聲名所累 的偉人,就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵一般不留名姓地被埋葬了. 誰(shuí)都可以 踏進(jìn)他最后的安息地,圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的一一保護(hù)列夫托爾斯泰得以安 息的沒(méi)有任何別的東西,惟有人們的敬意,而通常,人們總是懷著好奇,去破壞偉人墓地的 寧?kù)o.茨威格?世間最美的墳?zāi)挂灰挥?928年的一次俄國(guó)旅行?本例畫(huà)線句子是一個(gè)復(fù)雜單句,主語(yǔ)是“偉人 ,即托爾斯泰,謂語(yǔ)是“埋葬,而“就 像被人是四個(gè)狀語(yǔ).據(jù)此可知,這句話的根本意思是:托爾斯泰逝世了.而有的同學(xué) 理解該句是卻在定語(yǔ)和狀語(yǔ)上糾纏,而終于沒(méi)有搞清其主要意思.這種方法在社科文、自然科學(xué)類(lèi)文章閱讀中

6、用得最多,也行之有效.3 .從分析句子在文中的位置入手句子在文中的位置,對(duì)理解句子的含意至關(guān)重要.分析句子在文中的位置入手,具體地 說(shuō),如果要求理解的句子是總領(lǐng)句,就要結(jié)合其領(lǐng)起的范圍作答;如果是總結(jié)句,就要結(jié)合 起總結(jié)的范圍作分析;如果是重要的過(guò)渡句,就要聯(lián)系其承上啟下的文字作分析.這種方法 的本質(zhì),就是分析相關(guān)的語(yǔ)境.譬如?在馬克思墓前的講話?第七段首句說(shuō)“由于馬克思首先是一個(gè)革命家.這句話的含意是什么?許多同學(xué)都覺(jué)得無(wú)法答復(fù).其實(shí)其前文是評(píng)述馬克思在科學(xué)上的奉獻(xiàn)及其對(duì) 其他科學(xué)家在科研成果上的關(guān)注,其后文是評(píng)述馬克思的偉大革命實(shí)踐.再依句“由于和“首先可知,這句話是說(shuō)明馬克思為什么重視科

7、學(xué)研究.于是本句的意思是:馬克思重視 科學(xué)研究是為了用科學(xué)來(lái)推動(dòng)革命實(shí)踐.第六段有這樣一句話:“在馬克思看來(lái),科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量.這也可以證實(shí)我們的理解是正確的.4 .從分析其表達(dá)意圖入手這種方法主要適用于理解那些在表達(dá)上有特色的句子.用這種方法分析,便帶有鑒賞的 性質(zhì),因此留到“鑒賞局部再作詳細(xì)闡述.三、理解句子應(yīng)注意的問(wèn)題主要應(yīng)注意兩點(diǎn):1 .不要人為地“拔高這是指把句子本身沒(méi)有的意思強(qiáng)加給作者.這種“強(qiáng)加于人,通常表現(xiàn)為不從句子實(shí) 際出發(fā),而把一些不著邊際的“思想性強(qiáng)的優(yōu)美文詞句往上加.如例2所舉?世間最美的墳?zāi)?中那一句,有人解釋為“說(shuō)明托爾斯泰與底層民眾融為一

8、體,就是一個(gè)典型的“拔高式的理解.2 .要學(xué)會(huì)多角度理解文章中的有些句子,它的組合因素復(fù)雜,甚至是多側(cè)面的綜合體,所以理解的角度就不 能是單一的.不過(guò),這種情況在高考中涉及的時(shí)機(jī)極少,這里便不再舉例闡述了.四、典型試題分析1.請(qǐng)分別說(shuō)明以下三句話在文中的含意.文檔來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理,word版本可編輯.歡送下載支持1人不是在一起放牧的馬群2開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是生命之嚴(yán)峻流動(dòng)的一局部3 一扇門(mén)的關(guān)閉是無(wú)可挽回的這是2001年全國(guó)卷一第23題,原文請(qǐng)看第30講的“典型試題分析欄.孤立地看,“人不是在一起放牧的馬群可以有多種理解,但放在原文中就不一樣了. 第五段寫(xiě)道:“門(mén)是隱秘回避的象征,“無(wú)論一個(gè)人在

9、哪兒,只要他在一扇關(guān)著的門(mén)的后面, 他就能使自己不受拘束,即保持自己的“隱秘.句中的“馬群與“人作比擬,“放牧的馬群沒(méi)有“一個(gè)人可言,沒(méi)有“門(mén)可言,即沒(méi)有“隱秘可言,也沒(méi)有感情可言. 因此該句應(yīng)這樣理解:人是有思想感情的,人需要有獨(dú)立的天地,或:人是有隱秘需求的. 這樣的答案實(shí)際是從分析表達(dá)意圖入手而形成的.第2小題這句話是第七段的首句,它緊承第六段而來(lái),并引出后面的兩句話.第六 段比擬集中地闡述了 “開(kāi)門(mén)和“關(guān)門(mén)的含義,“開(kāi)門(mén)預(yù)示著一個(gè)新的開(kāi)始,一個(gè)新的發(fā)現(xiàn),而“關(guān)門(mén)意味著一個(gè)結(jié)束.該句后文又說(shuō)“我們總是不斷地懷著希望開(kāi)門(mén),又絕望 地把門(mén)關(guān)上.請(qǐng)留心這里的“不斷二字,而該句本身又有“生命之嚴(yán)

10、峻流動(dòng)的一局部 的判斷,因此此題的答案只能是“人生包含著一個(gè)個(gè)重要階段的開(kāi)始和結(jié)束.換個(gè)角度說(shuō),“開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是生命之嚴(yán)峻流動(dòng)的一局部是一個(gè)單句,其主干是“開(kāi)門(mén) 和關(guān)是生命一局部而“開(kāi)門(mén)是一個(gè)新的開(kāi)始,“關(guān)門(mén)意味著一個(gè)結(jié)束,再加進(jìn)“生命之嚴(yán)峻流動(dòng)的意思,可以答成“一個(gè)個(gè)重要階段的開(kāi)始和結(jié)束構(gòu)成了人生.第3小題那么比擬容易,由于該句后面有“門(mén)一關(guān)上,就永遠(yuǎn)關(guān)上了,通往消逝了的 時(shí)間脈膊的別一個(gè)入口是不存的這樣一句闡釋性的話.組織本小題的答案時(shí)要注意原句說(shuō) 的是“一扇門(mén)的關(guān)閉是一個(gè)過(guò)程終結(jié),而不是人生的終結(jié).本小題的答案是:當(dāng)一個(gè)過(guò)程終結(jié)之后,再想讓它重現(xiàn)是不可能的.五、練習(xí)與答案一閱讀下面一篇文章

11、,完成14題.美哉,書(shū)卷氣我喜歡孩子身上有幾分書(shū)卷氣,方不至于勢(shì)利庸俗,金玉其外,敗絮其中.其實(shí),讀書(shū)是熟悉自我并優(yōu)化人生的一種重要手段.大學(xué)者熊十力說(shuō)他讀?儒林外史? 會(huì)全身冒汗,他發(fā)現(xiàn)許多丑惡的東西還在自己生命的深層次起作用.王冶秋先生十四遍讀 ?阿Q正傳?,他的體會(huì)是,“第一次讀它,我們會(huì)笑得肚子痛,接著鄙棄其人,之后鄙棄化為同 情,同情上升為深思,再讀,阿 Q向自己撲來(lái),到后來(lái),才覺(jué)得他是一個(gè)鏡頭,也許是報(bào)警 器而我們讀書(shū),常常是淺嘗輒止,滿(mǎn)足于一孔之見(jiàn),很少深入挖掘,攝取營(yíng)養(yǎng).關(guān)于讀書(shū),愛(ài)默生如是說(shuō):“要讓書(shū)成為自己的注解,而不要做一顆繞書(shū)本旋轉(zhuǎn)的衛(wèi)星, 不要做思想的鸚鵡.有的名著年

12、輕時(shí)讀過(guò),需要重讀,用大半生的閱歷去讀,用睿智和從 容去讀,去讀出人生況味,讀出真知灼見(jiàn),這不正是對(duì)人生之旅的擴(kuò)展和豐富嗎?讀書(shū)大可隨緣.我讀書(shū)并不拘泥于某一類(lèi)書(shū),往往碰到什么就讀什么.友人贈(zèng)我一套豐 子愷的?緣緣堂隨筆?,置諸案頭.翻讀起來(lái),立即被那種語(yǔ)淡意深的風(fēng)格所吸引,便一讀 再讀.有一次在舊書(shū)攤上看到一本?芥子園畫(huà)譜?初集,看得很有興味,于是多方尋求,得 到二集、三集女詩(shī)人索德格朗言辭懇切:“人呵,別積聚使你滄為乞丐的財(cái)富;給你們的孩子一點(diǎn)人3文檔來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理,word版本可編輯.歡送下載支持類(lèi)眼睛從未見(jiàn)過(guò)的美吧,給你們的孩子以推開(kāi)天堂之門(mén)的力量.聽(tīng)說(shuō),巴黎人走路頭抬得高高的

13、,由于他們后面立著盧浮宮.有刪改注:盧浮宮是法國(guó)人引以自豪的最大博物館.1 .聯(lián)系全文看,“要讓書(shū)成為自己的注解表達(dá)的意思是什么?答:2 .“別積聚使你淪為乞丐的財(cái)富這一句在文中表達(dá)的意思是: 3 .本文結(jié)尾一句說(shuō):“巴黎人走路頭抬得高高的,由于他們后面立著盧浮宮.這句話含意豐富,請(qǐng)寫(xiě)出兩點(diǎn).答:1 2 4.以下對(duì)本文的評(píng)析,不正確的兩項(xiàng)是A .文章開(kāi)頭緊扣題意概述有書(shū)卷氣的好處.這“書(shū)卷氣是指通過(guò)讀書(shū)養(yǎng)成的讀書(shū)人 特有的風(fēng)格和氣質(zhì).B.大學(xué)者熊十力讀?儒林外史?會(huì)全身冒汗,這是由于?儒林外史?像一面鏡子,讓 他進(jìn)一步熟悉了自我.C.文中引述王冶秋先生屢次讀?阿Q正傳?的不同體會(huì),說(shuō)明讀書(shū)可以

14、幫助人們熟悉自我,并優(yōu)化人生.D. “讀書(shū)是熟悉自我并優(yōu)化人生的一種重要手段 一句領(lǐng)起第二、三兩段,從本質(zhì)上揭 示了讀書(shū)的重要作用.E .“讀書(shū)大可隨緣是作者在文中表達(dá)的一個(gè)觀點(diǎn),意在以自己的親身體驗(yàn)告訴讀者, 讀書(shū)不必選擇,書(shū)都可以讀.二閱讀下面的文章,完成 14題.談生命節(jié)選冰心我不敢說(shuō)生命是什么,我只能說(shuō)生命像什么.生命像向東流的一江春水.他聚集起許多細(xì)流,合成一般有力的洪濤,向海奔注,一路上他享受著他所遭遇的一切;有時(shí)候他遇到峭巖前阻,他憤激地奔騰了起來(lái),直到?jīng)_倒了這危崖他才心平氣和地一瀉千里,有時(shí)候他經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)的平沙,看見(jiàn)了夾岸的紅艷的桃花,他快樂(lè)而又羞怯輕輕地度過(guò)這一段浪漫的行程,這

15、時(shí)他只想憩息,只想睡眠,而那股前進(jìn)的力量,4文檔來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理,word版本可編輯.歡送下載支持 仍催逼著他向前走終于有一天,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)大海,?。∷训搅诵谐痰慕K結(jié),大海莊 嚴(yán)地伸出臂兒來(lái)接引他,他一聲不響地流入她的懷里.他消融了,歸化了,說(shuō)不上快樂(lè),也 沒(méi)有悲哀!也許有一天,他再?gòu)暮I吓钆畹挠挈c(diǎn)中升起,飛向西來(lái),再形成一道江流,再?zèng)_ 倒兩旁的石壁,再來(lái)尋夾岸的桃花.然而我不敢說(shuō)來(lái)生,也不敢信來(lái)生!生命又像一棵小樹(shù),他從地底聚集起許多生力,在冰雪下欠伸,在早春潤(rùn)濕的泥土中,勇敢快樂(lè)地破殼出來(lái). 他遇著驕奢的春天, 他也許開(kāi)出滿(mǎn)樹(shù)的繁花, 蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧, 小鳥(niǎo)在他枝頭欣賞唱歌;

16、他長(zhǎng)到最茂盛的中年,他伸展出他如蓋的濃蔭,來(lái)蔭庇樹(shù)下的幽花 芳草;他結(jié)出累累的果實(shí),來(lái)呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與花的驕傲,也不是結(jié)果的快樂(lè),而是成 功的寧?kù)o和怡悅!終于有一天,他無(wú)力地在空中旋舞,在根下呻吟,大地莊嚴(yán)地伸出臂兒來(lái)接引他,他一聲不響地落在她的懷里.他消融了,歸化了,他說(shuō)不上快樂(lè),也沒(méi)有裴哀!也 許有一天,他再?gòu)牡叵碌墓手?破裂了出來(lái).又長(zhǎng)成一棵小樹(shù),再穿過(guò)叢莽的嚴(yán)遮,再來(lái) 聽(tīng)黃鶯的歌唱.然而我不敢說(shuō)來(lái)生,也不敢信來(lái)生.宇宙是一個(gè)大生命,我們是宇宙大氣中之一息.江流入海,葉落歸根,我們是大生命中 之一葉,大生命中之一滴.不是每一道江流都能入海,不流動(dòng)的便成的死湖;不是每一粒種 子都能成

17、樹(shù),不生長(zhǎng)的便成了空殼!生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè),也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂(lè)和痛苦是 相生相成的.在快樂(lè)中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命.快樂(lè)固然興奮,苦痛 又何嘗不美麗?摘自?青年文摘? 2001年第3期文檔來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理,word版本可編輯.歡送下載支持.1 .作者雖然說(shuō)“我不敢說(shuō)生命是什么,但事實(shí)實(shí)上已經(jīng)作出答復(fù).作者認(rèn)為生命是什么?請(qǐng)結(jié)合全文答復(fù).答:2 .“我不敢說(shuō)來(lái)生,也不敢信來(lái)生這句話在文中的含意是什么?答:3 .文章結(jié)尾說(shuō):“在快樂(lè)中我們要感謝生命,在痛苦中也要感謝生命.為什么在快樂(lè)和痛苦中都要感謝生命?答:答:4 .以下對(duì)本文的賞析不正確的兩項(xiàng)是A .作者認(rèn)為生命像東流

18、的一江春水.又像一棵小樹(shù),意在展示生命前進(jìn)和成長(zhǎng)的過(guò)程.B. “他消融了,歸化了,他說(shuō)不上快樂(lè),也沒(méi)有悲哀 一句,形象地表現(xiàn)經(jīng)過(guò)奮斗的人 在回憶生命歷程時(shí)平和寧?kù)o的心境,也透出幾分惆悵.C. “我不敢說(shuō)未來(lái),也不敢信來(lái)生,這句話反復(fù)出現(xiàn),意在強(qiáng)調(diào),人根本沒(méi)有來(lái)生, 應(yīng)該抓住今生,不斷奮斗.D.第二段末句連續(xù)使用四個(gè)“再字,重現(xiàn)了 “一江春水拼搏不止的形象,展示了 生生不息的生命力.E.本文的寫(xiě)作意圖是:闡述生命的內(nèi)涵,并指出應(yīng)該如何對(duì)待生命.附:答案及簡(jiǎn)析一1 .要讓書(shū)為擴(kuò)展和豐富自己的人生效勞,而不要成為書(shū)本的奴隸.作者是在闡述讀書(shū)對(duì)人生的重要性時(shí)引受默生的話的,該句的后一分句從反面作了說(shuō)明.引用后作者還有評(píng)說(shuō)2 .只積聚物質(zhì)財(cái)富而不讀書(shū)會(huì)使人精神貧乏.“淪為乞丐是比喻性說(shuō)法;要注意分號(hào)后一句話3 . 1精神財(cái)富使人棄實(shí)而自豪;2希望人們多讀一點(diǎn)書(shū),多一點(diǎn)書(shū)卷氣.“頭抬得高高的說(shuō)明精神充實(shí)而自豪;盧浮宮是法國(guó)人引以自

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