《記承天寺夜游》課件

1、解題解題- 位于今湖北省位于今湖北省黃岡市南，南唐黃岡市南，南唐初年建寺初年建寺, ,初名初名“南禪寺南禪寺”。北。北宋景德四年宋景德四年（10071007年年) )賜名承賜名承天寺天寺, ,其規(guī)模僅次其規(guī)模僅次于開元寺因寺宇于開元寺因寺宇第一山門橫匾上第一山門橫匾上有金光閃爍的有金光閃爍的“月臺月臺”兩字兩字, ,故故又名月臺寺。又名月臺寺。走近蘇軾走近蘇軾蘇軾蘇軾（）（）： 蘇軾蘇軾字子瞻，號字子瞻，號“東坡居東坡居士士”，世人稱其為，世人稱其為“蘇東蘇東坡坡”。漢族，眉州人（今漢族，眉州人（今四川眉山，北宋時為眉山四川眉山，北宋時為眉山城）。城）。北宋北宋著名著名文學家、文學家、書畫家、

2、詞人、詩人，美書畫家、詞人、詩人，美食家，豪放派詞人代表。食家，豪放派詞人代表。與父蘇洵，弟蘇轍并稱為與父蘇洵，弟蘇轍并稱為“三蘇三蘇” ，為，為“唐宋八大唐宋八大 家家”之一。之一。其詩，詞，賦，散文，均其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數(shù)罕見的全才，也是中國數(shù)千年歷史上被公認文學藝千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一。術造詣最杰出的大家之一。走近蘇軾走近蘇軾文：與歐陽修并稱為文：與歐陽修并稱為“歐、蘇歐、蘇”詞：與辛棄疾并稱為詞：與辛棄疾并稱為“蘇、辛蘇、辛”書法：與黃庭堅、米芾、蔡襄并

3、稱為書法：與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱為“書書法四大家法四大家”詩：與黃庭堅并稱為詩：與黃庭堅并稱為“蘇、黃蘇、黃” 寫作背景：寫作背景： 本文寫于宋神宗元豐六年（本文寫于宋神宗元豐六年（10831083年），當時，作年），當時，作者被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了者被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了。元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾的有關新法的。元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾的有關新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過長詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過長時間的審問折磨，差一點丟了腦袋。此乃歷史上有名時間的審問折磨，差一點丟了腦袋。此乃歷史上有名的的“烏臺詩案烏臺詩案”。十二月作者獲釋出獄

4、，被貶謫到黃。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，但不得州任團練副使，但不得“簽書公事簽書公事”，也就是說做著，也就是說做著有職無權的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，有職無權的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的記錄了他當時對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的記錄了他當時生活的一個片段。也體現(xiàn)了二人即他和張懷民的深厚生活的一個片段。也體現(xiàn)了二人即他和張懷民的深厚友誼和無限感慨。友誼和無限感慨。一、誦讀課文，整體感知一、誦讀課文，整體感知要求：讀準字音、斷好句子、讀出要求：讀準字音、斷好句子、讀出停頓、讀出節(jié)奏。停頓、讀出節(jié)奏。（一）找生字、讀準音

5、（一）找生字、讀準音解（解（ ）衣）衣 藻荇（藻荇（ ）遂（遂（ ）至）至 未寢（未寢（ ） 柏（柏（ ）藻荇（藻荇（ ） jixngsuqnbizo（二）將要將要門門高興的樣子高興的樣子走動走動思考思考游樂游樂于是，就于是，就一起一起散步散步二、看注釋、通文意二、看注釋、通文意的人的人譯文：譯文：元豐六年十月十二日夜晚，（我）脫元豐六年十月十二日夜晚，（我）脫下衣服下衣服準備準備睡覺時，（恰好看見）月睡覺時，（恰好看見）月光照在光照在門門上，（于是我就）上，（于是我就）高興地高興地起起床出門床出門散步散步。想到想到?jīng)]有和我一起沒有和我一起游樂游樂的人，的人，于是于是（我）前往承天寺尋找張（我

6、）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有懷民。懷民也沒有睡睡，（我們便），（我們便）一一同同在庭院中散步。在庭院中散步。交叉錯交叉錯雜縱橫雜縱橫原來是原來是只是，不過只是，不過罷了罷了（二）看注釋、通文意（二）看注釋、通文意譯文：譯文：月光照在庭院里月光照在庭院里像像積滿了清水一樣積滿了清水一樣澄澈澄澈透明透明，水中的水藻、荇菜，水中的水藻、荇菜縱橫交錯縱橫交錯，原原來來是竹子和柏樹的影子。是竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月光？（又有）哪個地哪一個夜晚沒有月光？（又有）哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是只是缺少像我們缺少像我們兩個這樣清閑的人兩個這樣清閑的人罷了罷了。解釋加點字解釋

7、加點字 尋尋張懷民張懷民 欣然欣然起行起行 念念無與樂無與樂者者 遂遂至承天寺至承天寺 相與步相與步于中庭于中庭 懷民亦未懷民亦未寢寢 水中藻荇水中藻荇交橫交橫 蓋蓋竹柏影也竹柏影也 但但少閑人如吾兩人者少閑人如吾兩人者耳耳尋找尋找高興地高興地想想 的人的人于是于是共同，一起、散步共同，一起、散步睡覺睡覺交錯縱橫交錯縱橫原來是原來是只是、罷了只是、罷了三、品讀欣賞，把握情感三、品讀欣賞，把握情感與蘇軾對話與蘇軾對話1、作者為什么想著在初冬的夜里走出、作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外？戶外？一方面作者被貶，心情郁悶寂一方面作者被貶，心情郁悶寂寞無聊，想出去走走；寞無聊，想出去走走；另一方面因為

8、月色很美，想去另一方面因為月色很美，想去賞月。賞月。三、品讀欣賞，把握情感三、品讀欣賞，把握情感2 2、作者夜游為何、作者夜游為何去去“承天寺承天寺”？ 與蘇軾對話與蘇軾對話寫作背景寫作背景政治上失意的蘇軾政治上失意的蘇軾 蘇軾政治上既反對蘇軾政治上既反對王安石王安石比較急進的改革比較急進的改革措施，也不同意措施，也不同意司馬光司馬光盡廢新法，因而在盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。蘇軾累官至端明殿學士兼翰林侍讀學士。蘇軾累官至端明殿學士兼翰林侍讀學士。因譏諷朝政被因譏諷朝政被貶任杭州通判貶任杭州通判；歷徙；歷徙湖州、湖州、黃州、常州。

9、哲宗嗣位，召至京師，任中黃州、常州。哲宗嗣位，召至京師，任中樞舍人、禮部尚書樞舍人、禮部尚書。后又與司馬光面爭新。后又與司馬光面爭新法法“不可盡改不可盡改”而而出知杭州出知杭州。后又因哲宗。后又因哲宗親政啟用親政啟用新黨新黨，他又，他又被一貶再貶被一貶再貶，直至貶，直至貶到到海南海南，宋徽宗登基大赦天下，他北返時，宋徽宗登基大赦天下，他北返時在在常州逝世常州逝世。資料鏈接：資料鏈接： 張懷民，張懷民，1083年被貶黃州，年被貶黃州，初寓居承天寺，張懷民雖屈居主初寓居承天寺，張懷民雖屈居主簿之類的小官，但簿之類的小官，但心胸坦然心胸坦然，決，決不掛懷貶謫之事不掛懷貶謫之事，公務之余，公務之余，以

10、以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容之容，是位品格，是位品格清高超逸清高超逸的人。的人。張懷民：名夢得，清河人，他于元豐六年貶張懷民：名夢得，清河人，他于元豐六年貶謫到黃州，初到時寓居在承天寺。曾筑亭于謫到黃州，初到時寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁，在那里可以縱覽江山的勝概，住院所之旁，在那里可以縱覽江山的勝概，蘇軾名之為蘇軾名之為“快哉亭快哉亭”，并寫了一首，并寫了一首水調水調歌頭歌頭詞贈他，詞中有詞贈他，詞中有“一點浩然氣，千里一點浩然氣，千里快哉風快哉風”的名句。蘇軾之弟蘇轍也為他寫了的名句。蘇軾之弟蘇轍也為他寫了一篇一篇黃州快哉亭記黃州快哉亭記，文章中說張懷

11、民雖，文章中說張懷民雖然屈居主簿之類的小官，但他然屈居主簿之類的小官，但他心地坦然心地坦然，不，不把遷謫放在心上，公務之暇，以山水怡情悅把遷謫放在心上，公務之暇，以山水怡情悅性，性，處逆境而無悲戚之容處逆境而無悲戚之容，是一位，是一位有過人的有過人的自制力和性格倔強自制力和性格倔強的人。的人。（共同賞月的人共同賞月的人應當是志同道合之人，應當是志同道合之人，有著高雅志趣，浩然正氣，心胸坦蕩的有著高雅志趣，浩然正氣，心胸坦蕩的人。世上那些庸俗勢利之徒，是不配來人。世上那些庸俗勢利之徒，是不配來與自己共同賞月的。）與自己共同賞月的。）作者只尋張懷民，一方面表明他志趣高作者只尋張懷民，一方面表明他志

12、趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者合者 ；另一方面也暗示其處境，無人；另一方面也暗示其處境，無人敢與之交往，與下面的敢與之交往，與下面的“閑人閑人”相應。相應。作者是如何描寫月色的？作者是如何描寫月色的？ 庭下如積水空明，水中藻庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也荇交橫，蓋竹柏影也月色月色積水積水 空明空明竹柏竹柏藻荇藻荇 交橫交橫 比喻比喻積水積水 空明空明（正）（靜）（正）（靜） 藻荇藻荇 交橫交橫竹柏影竹柏影（側）（動）（側）（動） 皎潔、皎潔、空明、空明、清麗、清麗、淡雅、淡雅、寧靜寧靜 難道承天寺的院子里只有竹子柏樹，難道承天寺的院子里只

13、有竹子柏樹，就沒有其他植物嗎就沒有其他植物嗎 ？ 寧可食無肉，不可居無竹。寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹令人俗。無肉使人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。 宋宋. .蘇軾蘇軾于潛僧綠筠軒于潛僧綠筠軒 蘇軾很喜歡竹子，寧肯不吃肉也要有竹子作伴。對居住環(huán)境都有相蘇軾很喜歡竹子，寧肯不吃肉也要有竹子作伴。對居住環(huán)境都有相當高雅的品味，當高雅的品味， 這是對竹的高度評價，自古就有梅，竹，菊，蘭這是對竹的高度評價，自古就有梅，竹，菊，蘭歲寒四友。把這些植物人性化了，而竹是代表著超凡脫俗，清新高歲寒四友。把這些植物人性化了，而竹是代表著超凡脫俗，清新高雅。這句也代表

14、著人與自然的和諧共存，相輔相稱。雅。這句也代表著人與自然的和諧共存，相輔相稱。 居住的地方居住的地方必須有竹子生長，哪怕那里離鬧市太遠而沒有肉吃；沒肉吃充其量必須有竹子生長，哪怕那里離鬧市太遠而沒有肉吃；沒肉吃充其量叫人缺少點力氣，而沒有竹子的居所就會令人落入俗人之列。叫人缺少點力氣，而沒有竹子的居所就會令人落入俗人之列。 清幽寧靜的意境清幽寧靜的意境 清新高雅的品格清新高雅的品格 恬淡閑適恬淡閑適蘇蘇 軾軾 蘇軾描寫月光曾有非常蘇軾描寫月光曾有非常經(jīng)典的句子：經(jīng)典的句子：“轉朱閣，低綺戶，照無眠轉朱閣，低綺戶，照無眠”。 水調歌頭水調歌頭句，用擬人的手法把月光擬人化，句，用擬人的手法把月光擬

15、人化，使其有了人的性情，真切感人；善解人意，輾轉使其有了人的性情，真切感人；善解人意，輾轉陪伴無眠之人。陪伴無眠之人。 本文寫月而不見月，以本文寫月而不見月，以“積水積水”“”“月月色色”，用水的，用水的“空明空明”展現(xiàn)月的展現(xiàn)月的“皎皎潔潔”“”“空明空明”；僅此還不夠，又以；僅此還不夠，又以“藻藻荇荇”襯托水的真切，烘托月光。驚動結襯托水的真切，烘托月光。驚動結合，如此層層設喻，別出心裁，將這清合，如此層層設喻，別出心裁，將這清美的月光寫到了極致。美的月光寫到了極致。1、夜游期間，作者的心情發(fā)生了怎樣、夜游期間，作者的心情發(fā)生了怎樣的變化？的變化？“欣然起行欣然起行”“念無與樂者念無與樂者

16、” “遂遂”“”“尋尋” “懷民亦未寢懷民亦未寢”“相與步于中庭相與步于中庭” “閑人閑人”欣喜之情欣喜之情有點遺憾有點遺憾不假思索中有點激動不假思索中有點激動心有靈犀的喜悅心有靈犀的喜悅從容從容 閑適閑適覓蘇軾知音覓蘇軾知音1 1、指自己當時、指自己當時“有職無權有職無權”的境況，是對的境況，是對自己的一種自嘲；自己的一種自嘲； 清閑之人。清閑之人。2 2、指能不汲汲于名利，能夠寄情山水，有、指能不汲汲于名利，能夠寄情山水，有心欣賞自然美景的人，是一種欣喜；心欣賞自然美景的人，是一種欣喜； 不汲汲于名利的人不汲汲于名利的人3 3、自己本當為國家奉獻，而現(xiàn)在卻無用武、自己本當為國家奉獻，而現(xiàn)在

17、卻無用武之地，淪落至此，有一種失落。之地，淪落至此，有一種失落。失落寂寞失落寂寞的人。的人。 1 1、貶謫的悲涼貶謫的悲涼：一個：一個“閑閑”字，字，反映了作者當時身為反映了作者當時身為“閑閑”官的現(xiàn)官的現(xiàn)實，有一種惆悵、悲哀之意；實，有一種惆悵、悲哀之意； 2 2、賞月的欣喜賞月的欣喜：天下不乏良辰美：天下不乏良辰美景，我閑適自得得以賞此美景；景，我閑適自得得以賞此美景； 3 3、透出某種鄙視塵俗的自慰之情透出某種鄙視塵俗的自慰之情：作者對世人忙碌于名利而辜負了美作者對世人忙碌于名利而辜負了美景的慨嘆，而自己景的慨嘆，而自己安閑自適安閑自適，能夠，能夠安然賞此美景；安然賞此美景；通達樂觀通達

18、樂觀結合全文內容，思考“閑人”含義。 這兩句話所傳達的思想感情相當復雜，這兩句話所傳達的思想感情相當復雜，既有欣既有欣喜愉悅，又有落寞孤寂，還透出某種鄙視塵俗喜愉悅，又有落寞孤寂，還透出某種鄙視塵俗的自慰之情。的自慰之情。這種復雜的心情，一方面是由于這種復雜的心情，一方面是由于蘇軾政治上失意，內心苦悶才放情山水，在江蘇軾政治上失意，內心苦悶才放情山水，在江山風月中尋找寄托；另一方面，大自然的美所山風月中尋找寄托；另一方面，大自然的美所給予人的無窮愉悅，是那些追逐名利的世俗之給予人的無窮愉悅，是那些追逐名利的世俗之人所無法領受的。蘇軾得到一種世人難以得到人所無法領受的。蘇軾得到一種世人難以得到的

19、滿足和愉悅，這是身處逆境的蘇軾聊以自慰的滿足和愉悅，這是身處逆境的蘇軾聊以自慰的說法。的說法。 正是這種難言的孤獨，使他徹底洗去了人生的喧正是這種難言的孤獨，使他徹底洗去了人生的喧鬧，去尋找無言的山水，鬧，去尋找無言的山水，他漸漸習慣于淡泊和靜他漸漸習慣于淡泊和靜定。艱苦的物質生活，又使他不得不親自墾荒種地，定。艱苦的物質生活，又使他不得不親自墾荒種地，體味著自然和體味著自然和 生命的原始意味。生命的原始意味。 這一切，使蘇東坡這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸情獲得了一次蒸 餾和升華，他，真正地成熟了餾和

20、升華，他，真正地成熟了與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災難之后，成與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災難之后，成熟于熟于 滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。沒有人在他身邊的時刻。 引導千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光引導千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，射向黃州，念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古和前和前 后后赤壁賦赤壁賦馬上就要產生。馬上就要產生。余秋雨余秋雨 蘇東坡突圍蘇東坡突圍 文化苦旅文化苦旅資料鏈接：小結小結 這篇文章通過對庭中優(yōu)這篇文章通過對庭中優(yōu)美月色的描繪，讓我們感受美月色的描繪，讓我們感受到蘇

21、軾熱愛生活、追求美好到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著，面對逆境達觀事物的執(zhí)著，面對逆境達觀處世、瀟灑人生的難能可貴。處世、瀟灑人生的難能可貴。 文章特色文章特色情思如水，汩汩而流，情思如水，汩汩而流，言簡意賅，比喻精當，言簡意賅，比喻精當，情景交融，內涵豐富情景交融，內涵豐富品味語言品味語言 1、蘇軾對自己的文章有這樣的評、蘇軾對自己的文章有這樣的評價：價：“在平地，滔滔汩汩，雖一日在平地，滔滔汩汩，雖一日千里無難。及其與山石曲折，隨物千里無難。及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。所可知者，常賦形，而不可知也。所可知者，常行于所當行，常止于不可不止，如行于所當行，常止于不可不止，如是而已。

22、是而已?！弊x第一段，體會蘇軾散讀第一段，體會蘇軾散文語言文語言如如“行云流水行云流水”般流暢自然般流暢自然的特點。的特點。元豐二年蘇軾被貶到黃州后，元豐二年蘇軾被貶到黃州后，全身心投入到寫作之中，寫出全身心投入到寫作之中，寫出了大量優(yōu)秀的作品。請同學們了大量優(yōu)秀的作品。請同學們課后查一查，看看這期間作者課后查一查，看看這期間作者寫了哪些優(yōu)美詩詞？最好能找寫了哪些優(yōu)美詩詞？最好能找出其中你喜愛的句子。出其中你喜愛的句子。課外積累：課外積累：訓練建議：訓練建議：請用現(xiàn)代漢語描繪此句所呈現(xiàn)出的請用現(xiàn)代漢語描繪此句所呈現(xiàn)出的畫面，以此指導學生如何使描寫形畫面，以此指導學生如何使描寫形象生動。象生動。寫

23、法要點：寫法要點：1、恰當?shù)男揎椪Z；、恰當?shù)男揎椪Z；2、準確的修辭、準確的修辭手法；手法；3、適時的聯(lián)想與想像；、適時的聯(lián)想與想像；4、作者的主觀感受等。作者的主觀感受等。參考示例：參考示例： 皎潔的月光如水般傾泄而下，灑滿了整皎潔的月光如水般傾泄而下，灑滿了整個庭院，鋪了一地銀白。微風徐來，翠竹舞個庭院，鋪了一地銀白。微風徐來，翠竹舞動，柏枝搖曳，又恰似那水中的藻荇。好一動，柏枝搖曳，又恰似那水中的藻荇。好一個靜美的月夜，怎不叫人癡迷留戀？又怎能個靜美的月夜，怎不叫人癡迷留戀？又怎能讓人忍心入睡讓人忍心入睡？作者自謂閑人，文中哪些語句作者自謂閑人，文中哪些語句與與“閑閑”字有關，含蓄地表字有關，含蓄地表達了作者怎樣的心境？達了作者怎樣的心境？月色入戶月色入戶門庭冷落門庭冷落念無與樂者念無與樂者交游之稀交游之稀但少閑人如吾兩人者耳但少閑人如吾兩人者耳點明其閑點明其閑 結尾句看似多余，但仔細品味則又感到文章因此結尾