高考情景式默寫訓(xùn)練(教師版)

1、高考古詩(shī)文情景式默寫訓(xùn)練（教師版）1.用典是古詩(shī)常用手法，如辛棄疾永遇樂·京口北固亭懷古里用劉義隆典“_，_，贏得倉(cāng)皇北顧”；李賀李憑箜篌引中用女媧典“_，石破天驚逗秋雨”；蘇軾江城子·密州出獵中用史記·馮唐傳典故“ 持節(jié)云中， _”。元嘉草草，封狼居胥 女媧煉石補(bǔ)天處 何日遣馮唐2. 古詩(shī)貴精練傳神，如杜牧過(guò)華清宮“_，_”；勾勒出李楊之驕奢淫逸；陶淵明歸園田居“羈鳥戀舊林，_”；寫盡復(fù)返自然的渴求；白居易琵琶行“_，_”；則傳出琵琶女猶疑出場(chǎng)之神韻。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái) 池魚思故淵 千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面3. 荷是古詩(shī)詞常

2、見意象，如李白論詩(shī)“_，天然去雕飾”；周邦彥蘇幕遮“葉上初陽(yáng)干宿雨，_，_”；楊萬(wàn)里小池“_，早有蜻蜓立上頭”等。清水出芙蓉 水面清圓，一一風(fēng)荷舉 小荷才露尖尖角4. 古詩(shī)詞常以“月”烘托意境，如白居易琵琶行“醉不成歡慘將別， _”；王維山居秋暝“_，清泉石上流”；劉禹錫石頭城“_，夜深還過(guò)女墻來(lái)”；李清照一剪梅“雁字回時(shí)， _”；姜夔揚(yáng)州慢“二十四橋仍在，_，_”別時(shí)茫茫江浸月 明月松間照 淮水東邊舊時(shí)月 月滿西樓 波心蕩，冷月無(wú)聲5.詩(shī)詞常表現(xiàn)“愁”情，如李清照聲聲慢“這次第， _？”曹操短歌行“慨當(dāng)以慷，_”；李煜虞美人“_，恰似一江春水向東流”。 怎一個(gè)愁字了得 憂思難忘 問(wèn)君能有幾多

3、愁6. 聯(lián)想是作詩(shī)常用之法，“落霞與孤鶩齊飛，_”這是由空間上的接近而引起的聯(lián)想；“故壘西邊，_，_”由歷史事件發(fā)生地聯(lián)想到有關(guān)歷史人物，這是相關(guān)聯(lián)想；“問(wèn)君能有幾多愁，_”由“愁”想到江水長(zhǎng)流，這是由特征相似引起的聯(lián)想；“露從今夜白，_”，時(shí)令、月色，觸景生情，傷心折腸，這是因果聯(lián)想；琵琶行中“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，_”,由琴聲想到珠玉聲，這是聲音的類比聯(lián)想。秋水共長(zhǎng)天一色 人道是，三國(guó)周郎赤壁 恰似一江春水向東流 月是故鄉(xiāng)明 大珠小珠落玉盤7史論貴立論精警，如賈誼過(guò)秦論“仁義不施_”；杜牧阿房宮賦“嗚呼! _，非秦也；_，非天下也”；蘇洵六國(guó)論“六國(guó)破滅，_，_，_。_，破滅之道也”，皆借古諷今

4、，發(fā)人深省。而攻守之勢(shì)異也 滅六國(guó)者六國(guó)也 族秦者秦也 非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦 賂秦而力虧8. 古人重勸學(xué)從師。荀況勸學(xué)“青，_，_”，與韓愈師說(shuō)“是故_，_”意近；勸學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)貴有恒“鍥而舍之，朽木不折 ；_，_，師說(shuō)則提出“是故_，_，_，_也”的擇師標(biāo)準(zhǔn)。 取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 弟子不必不如師，師不必賢于弟子 鍥而不舍 ，金石可鏤 無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存9. 韓非在喻老中說(shuō)“千里之堤，_”，劉備給兒子阿斗的遺訓(xùn)是“勿以善小而不為，_”，同這種思想相溝通的還有歐陽(yáng)修伶官傳序中的“_，而智勇多困于所溺”。潰于蟻穴 勿以惡小而為之 禍患常積于忽微10. 古詩(shī)

5、文中不乏以“水”喻闡發(fā)事理或寄寓情思的佳句。如論語(yǔ)子罕“子在川上曰：_，_?！?；李煜浪淘沙“_，天上人間”；蘇軾赤壁賦“白露橫江，_”；秦觀鵲橋仙“_，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路”；李清照一剪梅“_。一種相思，兩處閑愁”。逝者如斯夫，不舍晝夜 流水落花春去也 水光接天 柔情似水 花自飄零水自流11.王安石游褒禪山記有“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”之意的句子是“_，_，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)12.蘇軾的生活和創(chuàng)作，展示了中國(guó)古代知識(shí)分子人生歷程和生活情懷的典型特征。在石鐘山記中，蘇軾借“_，而臆斷其有無(wú)，可乎”來(lái)表示自己在實(shí)踐中窮究事理、駁斥舊說(shuō)的決心。尤為

6、可貴的是，蘇軾追求人生理想，寵辱不驚，高潔自持，即便是在被貶中，也像念奴嬌·赤壁懷古中“大江東去，_，_”所寫那樣，仍然透出沖天的豪氣；雖說(shuō)其中“人生如夢(mèng)，_”似乎包含些許頹廢的意味，然而綜觀蘇軾這一時(shí)期的創(chuàng)作，像定風(fēng)波“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？_”于人生挫折處的從容、樂觀與豁達(dá)仍然是其精神的主流，更成為后世文人墨客題詠?zhàn)悦愕念}材。事不耳聞目見 浪淘盡，千古風(fēng)流人物 一尊還酹江月 一蓑煙雨任平生13. 古人善描摹音樂，如白居易琵琶行寫琵琶聲“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。_，_”；李賀李憑箜篌引摹箜篌聲“昆山玉碎鳳凰叫， _”；蘇軾前赤壁賦狀洞簫聲“其聲嗚嗚然，_，_，_，不絕如縷”，皆借通感引起想像。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴 芙蓉泣露香蘭笑 如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊14. 愛情是詩(shī)歌吟詠的永恒話題，如詩(shī)經(jīng)靜女“靜女其姝，俟我于城隅。_，_”；孔雀東南飛“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，_，_”；柳永雨霖鈴“執(zhí)手相看淚眼，_”；秦觀鵲橋仙“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)， _！”愛而不見，搔首踟躕 蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移 竟無(wú)語(yǔ)凝噎 又豈在朝朝暮暮15. 清末進(jìn)步思想家龔自珍的名句：“_，_。”該