必修3第四單元3發(fā)展中國特色社會主義文化(文化建設(shè)中心環(huán)節(jié))資料

1、必修3第四單元學校:_姓名：_班級：_考號：_第I卷（選擇題）請點擊修改第I卷的文字說明評卷人得分一、單選題（本題共36道小題，每小題0分，共0分）1.黨的十八大對加強社會主義核心價值體系建設(shè)作出新的部署，第一次提出“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值導向。這有利于引領(lǐng)思潮，為全國人民團結(jié)奮斗奠定共同思想基礎(chǔ) 凝聚力量，為我國現(xiàn)代化建設(shè)提供堅實的物質(zhì)保證 強基固本，有力地抵制各種錯誤和腐朽思想的侵蝕 弘揚主旋律，消除外來文化對中華文化的各種影響 A B C D答案及解析：1.A2.感動中國被譽為“中國人的年度精神史詩”，這項活動開展有助于

2、 維護人民的基本文化權(quán)益 發(fā)揮文化的主導性作用 提高人民的思想道德素質(zhì) 堅持先進文化的前進方向 A.       B.        C.         D. 答案及解析：2.D 3.2014年春晚小品扶不扶中的一句臺詞說的好，“人倒了咱不扶，這人心不就倒了嗎？人心要是倒了，咱扶都扶不起來了?！边@給我們的啟示是應(yīng)樹立誠信友善的價值觀應(yīng)加強思想道德修養(yǎng)一旦社會道德滑坡，構(gòu)建和諧社會的目標

3、就難以實現(xiàn)當今是“扶不起”的時代，在生活中要學會自我保護A. B. C. D. 答案及解析：3.A【ks5u解析】“人倒了咱不扶，這人心不就倒了嗎？人心要是倒了，咱扶都扶不起來了?！边@給我們的啟示是應(yīng)樹立誠信友善的價值觀，應(yīng)加強思想道德修養(yǎng)，一旦社會道德滑坡，構(gòu)建和諧社會的目標就難以實現(xiàn)。明顯不符合現(xiàn)實。4.中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。在新的時代仍要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風。完成下面的題。新的時代重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風有利于弘揚中華民族傳統(tǒng)的美德 是建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù) 有利于人們踐行社會主義核心價值觀A.

4、B. C. D.答案及解析：4.B本題主要考查社會主義文化建設(shè)的相關(guān)知識。建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)是培育“四有”公民，錯誤，排除。社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)是全面提高公民的道德素質(zhì)，而不是家庭建設(shè)，錯誤，排除。新時代的家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風，對弘揚中華民族傳統(tǒng)的美德和踐行社會主義核心價值觀具有重要意義，正確。故本題應(yīng)選B。5.2013年“感動中國”十大人物中有一生奉獻給核事業(yè)的科學家，也有用行動注解孝德的好兒子，還有守礁二十年的南海衛(wèi)士；等等。在這些道德人物身上，我們感受到（ ）A.愛國主義不是具體的，而是抽象的 B.民族精神是各種文化的“主心骨”C.應(yīng)堅持思想道德修養(yǎng)和

5、科學文化修養(yǎng)的統(tǒng)一 D.傳統(tǒng)文化有鮮明的民族性、繼承性和先進性答案及解析：5.C解析:愛國主義不是抽象的而是具體的，故A項表述錯誤，不能入選；中國特色社會主義理論體系是各種思想文化的“主心骨”，故B項表述錯誤，不能入選；傳統(tǒng)文化中既有精華也有糟粕，故D項表述錯誤，不能入選；C項表述正確且符合題意要求，故可以入選。因此，答案是C項。6.文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失了方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，文藝不能當市場的奴隸，不能沾滿銅臭氣。這說明發(fā)展中國特色社會主義文化要推動公益性文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè) 堅持“雙百”方針以促進指導思想的多元化弘揚主旋律，把文藝作品的社會效益放在首位把滿足

6、人民精神文化需求作為文藝工作的出發(fā)點A B C D答案及解析：6.B解析：本題考查的是發(fā)展中國特色社會主義文化。材料中文藝不能迷失方向，不能沾滿銅臭氣，表明發(fā)展中國特色社會主義文化要弘揚主旋律，要滿足人民的精神文化需求。故選B。7.2013年度“最美孝心少年”何秀巡和林章羽在母親去世，父親外出打工后，一起照顧生病的奶奶。課余他們喂豬、采茶葉、收玉米，湊錢為奶奶治病。他們的事跡讓現(xiàn)場的每一位觀眾感動得潸然淚下。兩位孝心少年的事跡啟示我們，提高道德修養(yǎng)A要從我做起，從點滴小事做起要 B應(yīng)把孝老愛親作為最高追求C必須具備較高的科學文化修養(yǎng) D是人生追求的最高目標答案及解析：7.A8.從事文化產(chǎn)業(yè)的有

7、關(guān)人士不僅要把自己看成一個兼具商業(yè)頭腦與社會職責的經(jīng)濟人，還要把自己看成一個文化人。這說明A置身于文化市場會受到落后文化和腐朽文化的沖擊B形式多樣的文化生活，豐富了文化景觀C我們要辨別落后文化和腐朽文化，自覺接受新的文化形式和特點的考驗D必須堅持正確的價值取向和文化選擇答案及解析：8.D9.夸美紐斯說：“凡是在知識上有進展而在道德上沒有進展的人，那便不是進步而是退步?！边@說明A加強科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是無止境的 B知識比道德更重要C知識與道德兩者相互聯(lián)系，缺一不可 D知識修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng)答案及解析：9.C10.濰坊青州人馮在亮因交通事故導致高位截癱，他所經(jīng)營的公司也陷入困境，但

8、他沒有自暴自棄，而是克服重重困難使公司重獲生機，并積極回報社會，受到了社會的廣泛贊譽。下列詩詞名句與馮在亮的事跡體現(xiàn)的人文思想不一致的是A地瘦栽松柏，家貧子讀書（陳漢卿） B路漫漫其修遠兮吾將上下而求索（屈原）C儉，德之共也；侈，惡之大也（左傳） D干磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風（鄭扳橋）答案及解析：10.C11.繼中國游客在埃及神廟寫“到此一游”到一張中國游客盧浮宮前水池泡腳的照片，都引來關(guān)于國人文明素養(yǎng)的熱烈討論。人民日報評論國人陋習：若不改正，或面臨“開除球籍”的危險。這說明()A應(yīng)堅持個人的合法權(quán)利 B要加強思想道德修養(yǎng)，提升公共意識C應(yīng)消除國際文化差距 D提高公民的科學文化修養(yǎng)答案及

9、解析：11.B12.建設(shè)社會主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)。以下選項中屬于發(fā)展科學事業(yè)的是A. 實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平B. 堅持社會科學和自然科學并重C. 大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場D. 加強社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)答案及解析：12.B13.2015年4月23日 ，是世界第21個“世界讀書日”?；卮?2題。1.閱讀是簡單的休閑與學習方式，更是一種社會行為。李克強總理在政府工作報告中指出“倡導全民閱讀”，全民閱讀受到了社會各方面的高度認同和關(guān)注。從文化生活角度看：“倡導全民閱讀”：是傳承文明，推動我國文化發(fā)展的客觀需要 是提高全民文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)的根本途徑有利于提高

10、我國文化軟實力，建設(shè)文化強國有利于促進人的全面發(fā)展，建設(shè)學習型社會A. B. C. D.2.專家指出，倡導全民閱讀，各級財政應(yīng)該在預(yù)算中按比例設(shè)立專項資金，用于建設(shè)公共圖書館、社區(qū)書屋、農(nóng)家書屋、學校圖書館、幼兒園圖書館，并保質(zhì)保量地為這些圖書館、書屋等配備和更新圖書，供公民閱讀。這是因為： 公益性文化事業(yè)由政府主導，政府必須加大財政投入 發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須發(fā)揮市場在資源配置中的決定作用 精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)產(chǎn)品 文化作為一種精神力量能直接轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量A. B. C. D.答案及解析：13.CB14.“殘年風燭，發(fā)出微弱的光，蒼老的手，在人間寫下大愛。病弱的身軀，高

11、貴的心靈，他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款，是寄給我們的問卷，所有人都應(yīng)該思考答案?！?014年感動中這人物拾荒助學子的高齡孤寡“環(huán)保”老人劉盛蘭用行動詮釋了A甘于清苦的作風B崇仁厚德的品質(zhì) C堅守職業(yè)的信念D永不言敗的精神答案及解析：14.B15.明代思想家薛瑄曾將廉者分為三等：見理明而不妄取者為上；尚名節(jié)而不茍取者次之；畏法律保祿位而不敢取者再次之。“不妄、不茍、不敢”這一理念給我們的啟示是應(yīng)樹立廉潔文化的自覺性應(yīng)以傳統(tǒng)廉政思想為修廉的根本要提高自身思想道德修養(yǎng)要堅守傳統(tǒng)的名節(jié)觀和價值取向A B C D答案及解析：15.B16.“一個中國、兩岸相聯(lián)、三生有幸、四季飛歌、五谷豐登、六神齊賀

12、、七彩盛世、八面玲瓏、九州歡暢、十分和諧、百折不回、千秋偉業(yè)、萬眾同心、億人祝福！”在低俗不良信息充斥手機網(wǎng)絡(luò)空間的今天，“紅段子”正在掀起一波引領(lǐng)時代“心”風的浪潮。網(wǎng)絡(luò)“紅段子”的盛行有助于推動社會主義精神文明建設(shè)，提高人們的思想道德修養(yǎng)是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點可以為社會大眾營造良好的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境是人類特有的傳承文化的能動性活動A B. C D答案及解析：16.B17.為促進學生誠信教育和高校信用建設(shè)，山東省將在高校內(nèi)建立誠信約束機制和失信懲罰機制。其中，各個高校將建立大學生誠信檔案，學生畢業(yè)時隨人事檔案一并交用人單位，將學生的誠信記錄延伸到社會。此舉措的依據(jù)是社會主義思想道德

13、建設(shè)要求以增強誠信意識為重點樹立誠實守信為榮的社會主義榮辱觀誠信意識是社會主義思想道德建設(shè)的基本原則誠信缺失是市場經(jīng)濟的必然產(chǎn)物A B C D答案及解析：17.A18.“世界文學名著是歲月和空間的凝練，集中了智者對于人性和自然的最高感悟。閱讀它們，能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘，發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能?！边@表明A人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”B多讀書才能提高人們的科學文化水平C要在科學文化的陶冶中不斷提升自己的思想道德境界D加強思想道德修養(yǎng)能夠促進科學文化修養(yǎng)答案及解析：18.C【ks5u解析】閱讀世界名著，能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘，發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能，提升自己的思想道德修

14、養(yǎng)，這說明加強科學文化修養(yǎng)有利于提升思想道德修養(yǎng)，C說法正確；AB沒有體現(xiàn)科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，與題意不符；D側(cè)重于強調(diào)加強思想道德修養(yǎng)對提高科學文化修養(yǎng)的重要性，與題意不符。19.全國老齡辦等單位推出新“二十四孝”行動標準，其中包括每周給父母打個電話、教父母學會上網(wǎng)、支持單身父母再婚等內(nèi)容。新“二十四孝”應(yīng)該 ( )剔除傳統(tǒng)道德中的糟粕 揚棄傳統(tǒng)美德中的合理成分為道德規(guī)范增添時代精神 引領(lǐng)社會主義文化建設(shè)的方向A B C D答案及解析：19.B20.2013年感動中國十大人物中有一生奉獻給核事業(yè)的科學家，也有用行動注解孝德的好兒子，還有守礁二十年的南海衛(wèi)士等等。在這些道德人物身上

15、，我們感受到A愛國主義不是具體的，而是抽象的 B民族精神是各種思想文化的“主心骨”C應(yīng)堅持思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的統(tǒng)一 D傳統(tǒng)文化有鮮明的民族性、繼承性和先進性答案及解析：20.C21.榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度,屬于道德范疇。自古以來,我國就傳頌著許多知榮明辱的道德格言。下列關(guān)于社會主義榮辱觀與傳統(tǒng)道德格言的關(guān)系,說法正確的是()對人們有著先進性導向和廣泛性要求社會主義榮辱觀與傳統(tǒng)道德格言相承接它們共同規(guī)定著社會主義文化建設(shè)的方向社會主義榮辱觀凝結(jié)了傳統(tǒng)道德格言的精華,又融入了當代中國的時代精神A.B.C.D.答案及解析：21.C解析：本題考查的是社會主義榮辱觀。社會主義榮

16、辱觀與傳統(tǒng)道德格言相承接，都對人們有著先進性導向和廣泛性要求；社會主義榮辱觀凝結(jié)了傳統(tǒng)道德格言的精華，又融入了當代中國的時代精神。正確；社會主義榮辱觀規(guī)定著社會主義文化建設(shè)的方向，錯誤。故選C。22.大學生的成才問題備受各界關(guān)注。如何使大學生成為全面建設(shè)小康社會偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，關(guān)鍵是貫徹落實“以人為本”的科學發(fā)展觀，對大學生進行“成人、成才、成功”教育，讓大學生“成才”之前先“成人”。之所以讓大學生“成才”之前先“成人”，是因為A良好的知識文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)B加強知識文化修養(yǎng)有助于增強辨別是非的能力C不注重思想道德修養(yǎng)，必然會走上違法犯罪的邪路D具有良好的思想道德修養(yǎng)

17、，才能運用所掌握的知識為社會造福答案及解析：22.D解析：該題考查思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)的關(guān)系，題干問的是讓大學生“成才”之前先“成人”的原因，成人強調(diào)的是思想道德修養(yǎng)，故該題強調(diào)的是思想道德建設(shè)對社會的重要性，故D符合題意，A、B觀點強調(diào)科學文化修養(yǎng)的重要，不符合題意，C觀點錯誤，說必然太絕對，故答案應(yīng)選D。23.勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，當前“舌尖上的浪費”現(xiàn)象令人乍舌：中國人 每年要倒掉1000億斤糧食，相當于兩億人一年的口糧。“反對浪費.厲行節(jié)約”已然 成為全社會大力倡導的餐桌美德。從文化生活角度看，遏制“中國式浪費”需要每一位公民堅持先進文化的前進方向，弘揚主旋律 開展

18、健康有益的文化活動，培育節(jié)儉文明風尚 踐行社會主義榮辱觀，提升文化素養(yǎng) 倡導傳統(tǒng)道德，提高思想道德修養(yǎng)A. B. C. D. 答案及解析：23.D24.部分穿越劇毫無歷史觀可言，思想內(nèi)涵沒有提升，只是好玩、新奇、怪異，人物設(shè)置更是天馬行空，這種創(chuàng)作主張不足以提倡。這就要求影視作品的創(chuàng)作要 A滿足大眾的娛樂化需求 B實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一 C保障人們基本文化權(quán)益 D提高人們辨別不同性質(zhì)文化的能力答案及解析：24.B25.中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。在新的時代仍要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風。新的時代重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風 有利于弘揚中華民族傳統(tǒng)的

19、美德 是建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù) 是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù) 有利于人們踐行社會主義核心價值觀 A. B. c. D.答案及解析：25.B26.科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是內(nèi)在統(tǒng)一的。下列名言能正確反映這一關(guān)系的是A天行健，君子以自強不息 B才者，德之資也；德者，才之帥也C忠怒待人，養(yǎng)德遠害 D富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈答案及解析：26.B解析：科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系是良好的科學文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)。加強思想道德修養(yǎng)能夠促進科學文化修養(yǎng)。A只涉及思想道德修養(yǎng)，排除。B符合題意，應(yīng)選擇。C只涉及思想道德修養(yǎng)，排除。D只涉及思想道德修養(yǎng)，排除。27.用小人物的善

20、舉喚起社會的道德感。那些“小人物”與每個人的生活都很貼近，由此而得的感動是最真切、最可接近的；而其中蘊含的人性力量又是人人都可以真正汲取的。這說明加強思想道德建設(shè)應(yīng)大力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化 從點滴小事做起，腳踏實地，重在行動大力發(fā)展中國特色社會主義文化 自覺投身于精神文明建設(shè)的實踐中A B C D答案及解析：27.D28.2013年3月4日，為紀念毛澤東等老一輩革命家為雷鋒同志題詞發(fā)表50周年，進一步弘揚雷鋒精神，由首都精神文明建設(shè)委員會主辦，市委宣傳部等多個部門共同承辦的“永遠的雷鋒”大型主題展覽在北京中華世紀壇開展。展覽內(nèi)容由“光輝榜樣，時代楷?！焙汀吧磉吚卒h”最美北京人“兩部分組成

21、。這樣做是因為文化活動是一種潛在的物質(zhì)力量 文化總是給人以無窮的力量，鼓舞著人 健康有益的文化活動能豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全人格 充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用有利于加強思想道德建設(shè)A、 B、 C、 D、答案及解析：28.C29.我國某處世界文化遺產(chǎn)管理部門對講解員進行考核，下表呈現(xiàn)的考核（ ）考核項目考核的主要內(nèi)容現(xiàn)場講解業(yè)務(wù)知識：歷史、壁畫、建筑、雕塑、氣候、土壤、環(huán)境、文化交流語言表達：講解用詞、語音語調(diào)、順暢程度、熟練程度、普通話表達講解禮儀、講解神態(tài)、講解姿勢、組織協(xié)調(diào)能力、溝通交流技巧筆 試語言表述能力、獨立思考能力、邏輯推理能力、構(gòu)建講解結(jié)構(gòu)能力綜合素質(zhì)德、能、勤、績四個方面的表現(xiàn)

22、；年度間日常工作表現(xiàn)要求講解員具有良好的思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)展現(xiàn)了我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所具有的獨特風貌和魅力說明世界文化遺產(chǎn)是中華民族生存與發(fā)展的精神根基有助于通過講解讓世界文化遺產(chǎn)地更好地為觀眾服務(wù)A B C D答案及解析：29.B30.一位一輩子從事文藝工作的前輩用“四有”概括自己對工作、對人生的態(tài)度和堅守，即胸有大業(yè)，腹有詩書，肩有擔當，術(shù)有專攻。這對青年人的啟發(fā)主要是A多才多藝是增強職業(yè)競爭力的關(guān)鍵B先修德后立志是職業(yè)規(guī)劃的正確步驟C要堅持思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的統(tǒng)一D要積極投身于社會主義精神文明創(chuàng)建活動中答案及解析：30.C31.2014年，國家先后設(shè)立國家公祭日、烈士紀念日

23、，并舉行隆重紀念活動。這樣做從制度上重建慎終追遠的國家傳統(tǒng)強化了以改革創(chuàng)新為核心的民族精神有利于對社會道德的引領(lǐng)和價值塑造凸顯中華文化力量體現(xiàn)在救亡圖強的抗爭中A. B. C. D. 答案及解析：31.C【命題立意】本題考查社會道德、價值。國家設(shè)立國家公祭日、烈士紀念日，并舉行隆重紀念活動。這樣做從制度上重建慎終追遠的國家傳統(tǒng)，有利于對社會道德的引領(lǐng)和價值塑造，正確；說法錯誤，以愛國主義為核心的民族精神；本身說法存在問題，中華文化力量體現(xiàn)在中華民族精神之中。32.在2014年的第四屆群眾性精神文明創(chuàng)建活動中，中央要求把深入推進未成年人思想道德建設(shè)作為重點工作來抓。國家重視思想道德建設(shè)是因為它(

24、 ) 是中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) 能提供正確價值觀，決定社會發(fā)展進程和方向 體現(xiàn)了先進文化性質(zhì)和前進方向，有利于培養(yǎng)“四有”新人 為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供了智力之源A.   B.   C.    D.答案及解析：32.B解析：本題考查的是社會主義思想道德建設(shè)。社會主義思想道德建設(shè)集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向，項說法錯誤；項說法錯誤；故選B。33.一位單位負責人說：“如果一個應(yīng)聘者僅僅是學習成績好，自身修養(yǎng)卻不夠，品德較差，缺乏團隊精神，我們都不予考慮?！边@是要求應(yīng)聘者要()A樹立正確的世界觀、

25、人生觀、價值觀B努力學習自然科學知識和社會科學知識C正確處理思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的關(guān)系D不斷改造自己的主觀世界答案及解析：33.C解析：本小題考查的是思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)。材料告訴我們要求應(yīng)聘者要正確處理思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的關(guān)系，C符合題意。34.2013年“感動中國”對獲獎人陳斌強的頒獎詞是“小時候，這根布帶就是母愛，媽媽用它背著你。長大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠了，但愛不會，它在兒女的臂膀上一代代傳承?！?從文化生活角度，做到材料中表達的“一代代傳承”需要A加強國家文化建設(shè)職能，提高公民的思想道德修養(yǎng) B加強對傳統(tǒng)道德功能的理解，全面

26、的繼承C加強文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，培育良好的家庭美德 D加強對科學知識和文史知識的把握，提高公民科學文化修養(yǎng)答案及解析：34.C35.對于科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。下列古語中，體現(xiàn)兩者關(guān)系的有（ ）寧可窮而有志，不可富而失節(jié)才者，德之資也；德者，才之帥也為之，則難老亦易矣；不為，則易者亦難矣德不稱其任，其禍必酷：能不稱其位，其殃必大 A. B C D答案及解析：35.D解析：答好本題的關(guān)鍵，是準確理解古語的含義。中的“才”與“德”、中的“能”與“德”之間的關(guān)系，就是科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)之間的關(guān)系，科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是相輔相成的，良好的科學文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)；加強

27、思想道德修養(yǎng)，能夠促進科學文化修養(yǎng)，故符合題意。只講了思想道德修養(yǎng)，是講矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)為，均與題意不符。36.著名鋼琴藝術(shù)家傅聰認為,學琴的人以為把手指練得飛快就會變成第二個郎朗,其實510年之后,只不過是有了一批“光彩的手指”,而這與成為藝術(shù)家的境界相去甚遠。這種學琴的方式問題在于()忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng) 輕視良好行為習慣的養(yǎng)成缺乏循序漸進的訓練 違背了人才成長的規(guī)律A. B. C. D.答案及解析：36.B第II卷（非選擇題）請點擊修改第II卷的文字說明評卷人得分二、材料題（本題共7道小題,第1題0分,第2題0分,第3題0分,第4題0分,第5題0分,第6題0分,第7題0分,共0分

28、）37.材料一 中國傳統(tǒng)道德十分重視榮辱觀念，有不少思想家都有過關(guān)于榮辱的論述。如強調(diào)“好榮惡辱乃君子、小人所不同也”，“不知榮辱乃不成人”，“寧可毀人，不可毀譽”，認為榮辱問題事關(guān)人格問題。古代榮辱觀強調(diào)以“仁”、“義”為界限，“仁則榮，不仁則辱”，“由義為榮，背義為辱”。材料二 為適應(yīng)全面建設(shè)小康社會偉大實踐的需要，2006年3月4日，胡錦濤同志提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀：“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以

29、違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！鄙鐣髁x榮辱觀是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合。它成為新形勢下社會主義思想道德建設(shè)的重要指導方針。必將推動全面建設(shè)小康社會偉大實踐的發(fā)展。閱讀以上兩則材料，回答下列問題：（1）社會主義榮辱觀與中國古代榮辱觀是什么關(guān)系？（8分）（2）社會主義榮辱觀的提出體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的哪些道理？（10分）答案及解析：37.（1）社會主義榮辱觀是對中國古代榮辱觀的繼承與發(fā)展。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，二者是一個過程的兩個方面。（4分）社會主義榮辱觀既繼承和發(fā)揚了中華傳統(tǒng)榮辱觀的優(yōu)秀成分，又賦予其新的時代內(nèi)涵，使社會主義榮辱觀具有了鮮明的時代特征。

30、（4分）（2）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動力。社會主義榮辱觀是在全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中產(chǎn)生的，隨著社會的發(fā)展，社會主義榮辱觀也將不斷得到豐富與發(fā)展。（4分）繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化創(chuàng)新的必然過程，文化創(chuàng)新既離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，又要體現(xiàn)時代精神。社會主義榮辱觀是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完善結(jié)合體現(xiàn)了這一點。（4分）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，促進民族文化的繁榮。社會主義榮辱觀成為新形勢下社會主義思想道德建設(shè)的重要指導方針，必將推動全面建設(shè)小康社會偉大實踐的發(fā)展。同時它也發(fā)展了中華傳統(tǒng)文化，使中華民族文化更加豐富和繁榮。（2分）38.背景材料：意大利詩人但丁說過：“道德

31、常常能填補智慧的缺陷，而智慧永遠填補不了道德的缺陷”。辨題：思想道德修養(yǎng)比知識文化修養(yǎng)更重要。（8分）答案及解析：38.命題觀點是錯誤的。（1）加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進知識文化修養(yǎng)。如果不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識，也難以避免人格上的缺失，甚至危害社會。“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧永遠填補不了道德的缺陷”是正確的。（2）良好的知識文化修養(yǎng)，有助于人們自覺樹立正確的思想觀念，增強辨別是非的能力，養(yǎng)成良好的行為習慣。良好的知識文化修養(yǎng)，是為社會多做貢獻的智力基礎(chǔ)。所以，“思想道德修養(yǎng)比知識文化修養(yǎng)更重要”的觀點是片面的。（3）因此，一個有益于人民的人，應(yīng)該做到既要有良好的知識文

32、化內(nèi)涵，又要不斷提高思想道德修養(yǎng)。39.對于時下熱議的“老人摔倒該不該扶”問題，64.8%的受訪者認為圍觀民眾扶起老人；26. 9%的民眾認為是否該扶要視情況而定；僅8.3%的民眾認為不該扶。對“民眾認為不扶的原因”調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，7.3%的民眾認為不符點主要原因是事不關(guān)己；而87.4%的民眾認為不扶是因為怕惹禍上身，這其實是社會信任危機的最根本體現(xiàn)；還有5.3%的受訪者認為醫(yī)療知識不足、怕給老人帶來更大傷害。由此可以看出，社會道德觀念雖然存在，但社會的信任危機導致道德判斷受到?jīng)_擊。（1）從文化的角度分析材料中出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因（10分）（2）運用文化生活知識，說明面對生活中的思想道德沖突，如何

33、才能作出正確的判斷和選擇。（4分）（3）結(jié)合材料，運用歷史唯物主義的有關(guān)知識分析人們?yōu)槭裁磿@個問題產(chǎn)生不同看法以及社會信任危機產(chǎn)生的原因。（12分）答案及解析：39.(1)現(xiàn)實生活中存在著落后文化和腐朽文化，它們會污染文化環(huán)境，危害社會。社會主義市場經(jīng)濟在帶來文化活力的同時，還導致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化。（5分）市場經(jīng)濟自身的弱點，也會反映到人們的精神生活中來，誘發(fā)拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良思想，滋生唯利是圖、權(quán)錢交易、損人利己、欺詐勒索等現(xiàn)象。（5分）（2）提高科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。在社會主義精神文明建設(shè)的實踐中，加強自身的科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不

34、斷追求更高的思想道德目標。（2分）重在行動，從現(xiàn)在做起，從我做起，從點滴小事做起。（2分）（3）價值觀作為一種社會意識，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用，價值觀不同，人們對事物的認識和評價不同；價值判斷和價值選擇往往因人而異，人們認識事物的角度不同，對其價值的評價也不同；人們站在不同的立場上，就會有不同的價值觀，就會作出不同的價值判斷和價值選擇。因此，人們對“老人該不該過扶”這個問題的認識會不同。（8分）社會存在決定社會意識。一個人具有什么樣的社會意識，由其所處的社會環(huán)境所決定。之所以大多數(shù)民眾認為摔倒的老人不能扶是怕惹禍上身，這是因為當前社會上存在很多不講誠信的現(xiàn)象，反映到人們的頭

35、腦中，造成人與人之間缺乏信任感，最終造成社會信任危機。（4分）40.某中學高二（1）班學生王某，因恥笑身體有缺陷的同學，受到老師的嚴厲批評。還是該班學生陶某，因考試作弊，受到學校的紀律處分。在班會課上，班主任老師要求全班同學圍繞“提高文化、道德修養(yǎng)，構(gòu)建和諧校園，提升校園文化”這一主題展開討論、探究。假如你是該班學生，請你運用文化生活有關(guān)知識說明知識文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的關(guān)系。（10分）答案及解析：40.良好的知識文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)?？茖W文化知識有助我們樹立正確的思想道德觀念，增強辨別是非的能力，做出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習慣。（4分）加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進知識文化修養(yǎng)。

36、提高思想道德認識，重視思想道德情操，堅定理想信念，有助于增強學習的自覺性，掌握更多的科學文化知識，提高知識文化修養(yǎng)水平。（4分）要遵守基本道德規(guī)范；要注重理論學習，堅定理想信念；嚴于律己；從現(xiàn)在做起,從點滴小事做起,追求更高的思想道德目標。(2分)41.“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關(guān)”的“中國式過馬路”，從去年開始就成為網(wǎng)民熱議的話題。從今年3月7日起，杭州嚴管8類交通惡習，行人闖紅燈、不走斑馬線等行為都會被處罰。僅首日，杭州交警查處的各類交通違法行為就達960起，其中遭處罰的行人不在少數(shù)。但是部分網(wǎng)民認為，處罰并不能完全解決問題，柔性手段或許更有效。結(jié)合材料，運用“文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)”

37、的知識，談?wù)勅绾谓鉀Q“中國式過馬路”的問題？（9分） 答案及解析：41.思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。解決“中國式過馬路”的問題，必須加強包括社會公德在內(nèi)的社會主義思想道德建設(shè)，樹立正確的價值觀。社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。解決“中國式過馬路”問題，要引導公民樹立“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”觀念。加強自身的思想道德建設(shè)是一個永無止境的過程。解決“中國式過馬路”問題，需要在加強社會主義精神文明建設(shè)中，不斷追求更高的思想道德目標。（每點3分，共9分。）42.2011年10月13日下午5時30分許，一出慘劇發(fā)生在佛山南

38、海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小型貨車碾過。而讓人難以理解的是，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十幾個路人，竟然對此不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨陳賢妹上前施以援手。 2011年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，在零時32分離世。此事引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。小悅悅事件的發(fā)生說明我們的社會生活中，有些人道德缺失，加強思想道德建設(shè)勢在必行。請談?wù)勎覀儜?yīng)該如何加強思想道德建設(shè)？（8分）答案及解析：42.大力弘揚和培育中華民族精神，積極推動公民道德建設(shè)。以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，是中華民族賴以生存和發(fā)展的強大精神支撐，也是中華民族賴以振興和騰飛的強大精神動力。必須樹立社會主義榮辱觀。必須建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會