古典詩詞鑒賞題問答模式例析

1、試談唐宋詞中的“愁”內(nèi)容提要 唐宋詞善言愁。不僅有朋友情侶間的別恨離愁， 有少女思婦懷人之幽愁，有富貴者感嘆韶光易逝好景不再之閑愁， 有寒士的懷才不遇嗟老嘆貧之哀愁， 還有志士的感嘆國破家亡報國無門之深愁。 可以說，一部唐宋詞是人世間愁苦哀嘆之聲的大變奏。愁的意象也是五花八門多姿多彩。 有用春草表現(xiàn)愁之不可抑制無時不增，有用水喻愁之長流不斷無窮無盡，有用雨、柳絮喻愁之輕細(xì)雜多，有用舟載愁量愁，喻愁之重之多。關(guān)鍵詞唐宋詞愁內(nèi)涵意象一唐宋詞愁的內(nèi)涵在我們偉大祖國姹紫嫣紅的文苑里，詞無疑是一座高峰， 一株奇葩。 詞從隋代起源到宋代繁榮，其中經(jīng)歷了數(shù)百年時間。然而無論是花間詞派、南唐詞派、北宋前期的晏

2、歐柳， 還是婉約詞宗秦觀和北宋后期的大晟詞人周邦彥、賀鑄，以及南宋的李清照、 辛棄疾等詞人， 都是言愁高手。 鄭振鐸先生頗帶抒情意味的一段敘述是很漂亮的。他說： “他們的不能訴之于詩古文的情緒，他們的不能拋卻了的幽懷愁緒， 他們的不欲流露而又壓抑不住的戀感情絲， 總之，即他們的一切心情，凡不能寫在詩古文辭之上者， 無不一泄之于詞。 所以詞在當(dāng)時是文人學(xué)士所最喜愛的一種文體”（插圖本中國文學(xué)史第 35 章）。但因時代不同，個人經(jīng)歷不同，愁的文化內(nèi)涵又不盡相同。 學(xué)術(shù)界對諸詞家的愁情這一特殊存在缺乏應(yīng)有的關(guān)注。 其實(shí)唐宋詞中愁有著厚重的文化背景， 有著深邃的文化內(nèi)涵。 本文就試圖以特定的文化背景，

3、去探索唐宋詞中愁的文化內(nèi)涵。別恨離愁江淹別賦道“黯然銷魂者，唯別而已矣?！睅缀趺课惶扑卧~家，都用肺腑之言抒發(fā)過離愁別緒這種人類共通的斷腸情感如花間集收溫庭筠的菩薩蠻 14 首，都是寫女子相思離別之情；秦觀的減字木蘭花（天涯舊恨），寫一位獨(dú)處高樓的女子深長的離愁；韋莊浣溪沙 （夜夜相思），把積郁在心頭的離愁別恨， 充分而蘊(yùn)藉地表現(xiàn)出來。 馮延巳的許多詞篇均用細(xì)膩手法刻劃朋友情侶間的別恨離愁。 其中抒寫朋友情侶間生離死別之愁的高手， 無疑要數(shù) “白衣卿相”柳三變柳永。柳永是一位頗有思想、 抱負(fù)、才華的文人， 因?yàn)榻鸢駸o名失志落魄而浪跡天涯，找不到自己的歸宿， 長期混跡于青樓舞館， 深切地體會到生活

4、在社會下層人民的痛苦。他理解她們、同情她們，作了大量的詞作描寫她們的不幸，抒寫和她們所建立的真摯的情感。以少年游為例：參差煙樹霸陵橋，風(fēng)物盡前朝。衰楊古柳，幾經(jīng)攀折，憔悴楚宮腰。夕陽閑淡秋光老，離思滿蘅皋。一曲陽光，斷腸聲盡，獨(dú)自憑蘭橈。上片后三句從折柳送別著想， 專寫離愁。作者想象年去歲末， 多少離人在此折柳贈別，楊柳屢經(jīng)攀折，纖細(xì)輕柔的柳條竟至“憔悴” ! 以哀景襯哀情，借傷柳以傷別，加倍突出人間別離之頻繁，別恨之深重。下片秋日黃昏，日色晚，秋光老，夕剛殘照，蕭瑟、慘淡，正離思縈懷，身邊忽又響起陽光曲，使人肝腸寸斷。此所謂“今古柳橋多送別，見人分袂亦愁生，何況自關(guān)情”（張先江南柳）。至此，

5、目之所遇，耳之所聞，無不關(guān)合離情，紛至沓來，無處不凄然。柳永把離情別緒渲染得十分濃烈。唐宋詞中抒寫離愁別緒的詞鋪天蓋地， 究其原因是由于封建社會中， 人們因躲避戰(zhàn)亂，或戍守邊疆，或漫游求仕，或被貶謫異地而常遭遇著別恨離愁。傷春懷人之幽愁紅顏少婦、傷春念遠(yuǎn)原是自唐五代以來， 詞入所經(jīng)常敘寫的一個主題。 即以花間集而言，如溫庭筠的菩薩蠻詞的“楊柳又吐絲，驛橋春雨時”；韋莊的謁金門詞的“滿院落花春寂寂，斷腸芳草碧”；還有晏殊浣溪沙詞的“滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春”及歐陽修玉樓春詞的“直須看盡落城花，始共春風(fēng)容易別”，都是寫傷春之情的小詞。但閨中少女、思婦的傷春懷人之愁比起男性作家擬閨情之詞的作品

6、來，卻深刻得多，感人得多。以朱淑真、李清照為例。朱淑真是一位才貌出眾、善繪畫、通音律、工詩詞的佳人，但她的婚姻很不美滿，婚后抑郁寡歡。故詩詞中“多憂愁怨恨之語”。減字木蘭花（春怨）上片寫道：獨(dú)行獨(dú)生，獨(dú)倡獨(dú)酬還獨(dú)臥。佇立傷神，無奈輕寒著摸人。詞人連用五個 “獨(dú)”字寫出了她的孤獨(dú)與寂寞。 另一首詞蝶戀花（送春）中寫道： “樓外垂柳千萬縷，欲系青春，少住春還去”。她通過豐富的想象力和貼切的擬人手法，把惜春之情表現(xiàn)得十分委婉多姿，細(xì)膩動人。李清照在宋代諸嬡中卓然自成一家， 是公認(rèn)的言愁高手。 作為女性， 李清照對“愁”情有獨(dú)鐘。翻開她的詞作， 呈現(xiàn)在我們面前的， 簡直就是一個愁的世界，如“一種相思，

7、兩處閑愁”、“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”、“這次第，怎一個愁字了得”等等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在她現(xiàn)存的 50 多首詞作中，直接用到愁字的就有 20 多處。許多作品，尤其是她晚年的詞作，更是通篇凝結(jié)著郁郁愁情，難怪古人掩卷感嘆：“此媛手不愁無音韻”。（卓人月古今詞卷卷九）。如她的醉花陰 (薄霧濃云 )，表現(xiàn)她在重陽佳人思念丈夫的愁情，為我們勾勒了一幅西風(fēng)瘦菊、佳節(jié)冷落，佳人對花興嘆、憐花自憐的圖畫，把一個閨中少婦心事重重的愁態(tài)描摹出來。因?yàn)樘扑畏饨〞r代的婦女在封建綱常和理學(xué)思想的束縛下， 比男子遭受著更多更重的思想壓抑和情感摧殘。 她們不能享受同男子一樣生活、 工作的權(quán)利， 而只能被鎖定在閨房、 繡房

8、和廚房， 成為男人的附庸。 女子只能被動地分享男子在仕途升降浮沉中的喜怒哀樂，只有在窗下、簾內(nèi)、鏡中、酒里去瞻望那近在咫尺卻又遙不可及的仕途空間。 所以她們常用詞來抒發(fā)在封建文化重壓下的苦悶和無奈。感嘆韶光易逝之閑愁所謂閑愁，很難說得清它的確切涵義到底指什么。大致來說，它是與“閑”（閑暇）相聯(lián)的一種愁緒， 是因閑而產(chǎn)生的內(nèi)心悸動。 似乎只是有閑階級所特有的一種夾雜悲哀滋味的精神狀態(tài)和感情活動。 如南唐的李璟、 李煜、馮延巳和張先、秦觀等人，就抒寫了不少這種笙歌過后感嘆韶光易逝好景不再之閑愁。 如馮延巳鵲踏枝 (誰道閑情拋擲久 )上片寫道：誰道閑情拋擲久？每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不

9、辭鏡里朱顏瘦。他的這份閑情 (即閑愁 )就像潮汐那樣，每逢一定時候，年年都要勃發(fā)一次，而且其來勢相當(dāng)兇猛， 直擾得詞人只能靠拼命喝酒才能排遣幾分。顯然這份閑情并非一般的戀情和政治感慨所能概括，而是一種富貴者驚心于時光流逝的內(nèi)心焦慮，因此面對大地回春的良辰美景，便會自然而然地被誘發(fā)。張先的天仙子也是抒發(fā)青春難駐、 臨老傷春之愁的代表作。 上片云：“水調(diào)數(shù)聲持酒聽。午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回 ?臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省”，這同樣是寫“歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何”的閑愁。產(chǎn)生這類情緒的人， 往往并不是衣食不周、 貧困潦倒的窮人， 而往往是那些既享有富貴， 又擁有閑暇的達(dá)官貴人們， 但

10、既然是人， 那就照樣難以逃脫人生憂患的襲擊，照樣會感知人生所潛藏的種種危機(jī)和缺憾，如人生易老、青春難駐、好景不長、世路崎嶇等等， 而且由于越是富貴者就越是憂慮于富貴的易失， 越是有閑暇者其思慮就越深。所以閑愁之詞同樣具有令人怦然心動的魅力。懷才不遇之哀愁唐宋詞中感嘆個人懷才不遇、嗟老嘆貧之作遍布詞林。劉過、陳人杰、戴復(fù)古等人便是吟詠此憂愁的代表。試看陳人杰的沁園春（撫劍悲歌）上闕：撫劍悲歌，縱有杜康，可能解憂？為修名不立，此身易老；古心自許，與世多尤。平子詩中，庚生賦里，滿目江山無限愁。詞一開篇就談即使有美酒，也不能銷愁，反而是“舉杯銷愁愁更愁”，表現(xiàn)自己內(nèi)心苦悶無法排遣。 這愁悶有詞人本身的

11、個人身世之愁， 又有不能為國家建功立業(yè)的政治苦悶， 這就使其愁情富有了比一般寒士詞更加深廣的社會內(nèi)容和更加鮮明的時代特色，這也是這首詞之所以感入之所在。作為一代婉約詞宗， 秦觀始終未能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大報負(fù)， 這使他感到憤慨和壓抑，也使他變得悲觀傷感。就連借酒澆愁，也是“酒未醒，愁己先回”（滿庭芳），無限辛酸，盡在詞中。他的千秋歲寫大好春光里追憶當(dāng)年的汴京生活，而如今再回帝都的希望已經(jīng)破滅了， 等待他的只有逐漸的衰老。 片片飛紅就象他的愁苦，深廣如海。盡情地抒發(fā)了政治理想破滅、懷才不遇、老之將至的悲哀。淮海詞的基調(diào)是感傷的，但對于其詞感傷的原因，我們更多的應(yīng)從他懷才不遇、仕途坎坷遭遇中尋找答案。生

12、活在唐宋封建時代的讀書人， 他們的奮斗目標(biāo)和主要出路在通過科舉考試而博取功名，獲得高職。一旦成功，就一夜之間雞犬升天，榮華富貴隨之而來；而若屢試不第， 則終身窮困潦倒， 科舉考試成了橫在廣大讀書人面前的一條獨(dú)木橋，要想擠過去著實(shí)不易， 能榮登科第者廖若星辰， 大多數(shù)人則是在落寂和落魄中度過一生，所以許多詞人表達(dá)了對于命運(yùn)乖舛、世道不公的憤懣。報國無門之深愁從蘇東坡開始，詞“一洗綺羅香澤之態(tài)”，而辛棄疾的詞更是被稱為“剪紅刻翠之外別樹一幟”。蘇辛、岳飛等都擴(kuò)展了詞的領(lǐng)域，開拓了詞的意境，反映了前人所沒有反映過的廣闊內(nèi)容。 “愁”抒發(fā)了一些愛國志士感嘆國破家亡、報國無門、壯志難酬的感嘆。這類詞有積

13、極的社會意義。舉陸游的詠梅為例：驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。在這首詞中，我們窺見了一個失意的但報國雄心至死不泯滅的壯士， 耳旁回響起他的示兒詩中的“死去原知萬事空，但悲不見九州同”的聲聲感慨。又如張孝祥的六州歌頭（長淮望斷）、陳亮的水調(diào)歌頭（不見南師久）、張?jiān)傻氖萋?（雨急云飛）等都是抒發(fā)國破家亡、報國無門之深愁的名詞。又如辛詞丑奴兒（少年不識愁滋味）少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。 而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。這首詞上、下片之間運(yùn)用對比手法，以一個“愁”字貫串全篇，感

14、情真率，意境含蓄。篇幅雖短卻包含著豐富的耐人尋味的內(nèi)容。辛棄疾自渡江南來， 積極要求抗戰(zhàn)收復(fù)失土， 卻一再遭到統(tǒng)治階級的排擠和打擊。最后罷了他的官，讓他閑居不用。但辛身雖賦閑，心中還想著抗戰(zhàn)。所有這一切，都使辛“愁”上加“愁”，他的“愁”確實(shí)太多了 ! 而這些“愁”決不是少年時代強(qiáng)說“愁”的風(fēng)花雪月之“愁”，而是關(guān)懷國事，懷才不遇之“愁”，是有重大意義的“愁”。他的另一首破陣子（醉里挑燈看劍），以沉痛的慨嘆抒發(fā)了壯志難酬的悲憤，可以說是他“報國欲死無疆場”的代表作。唐末五代十國，戰(zhàn)亂頻繁，朝代更迭；兩宋時代，異族入侵，動亂、流離始終伴隨著生活在唐宋時期的人民。 因而宋代的百姓和士大夫官僚， 除

15、了遭受戰(zhàn)爭離亂之災(zāi)，還背負(fù)著亡國這一沉重的心理負(fù)擔(dān)。 每當(dāng)他們想到 “二帝蒙塵” 和“社稷異主”，心頭就猶如刀割般難受。因此，國恨家仇一并襲來。一些愛國詞人如辛棄疾、陳與義、張?jiān)?、張孝祥、岳飛等人，用詞表達(dá)出廣大人民收復(fù)山河的強(qiáng)烈心聲。但是，以宋高宗、秦檜等人為首的投降派，只希望用屈膝求和來換取東南半壁的茍安，一些愛國詞人屢遭排擠和打擊。于是抒發(fā)“收拾舊河山”，感嘆國破家亡，報國無門之愁詞遍布了南北宋詞壇。二唐宋詞愁的意象清人吳衡照說的好：“言愁之詞，必借景色映托，乃具深沉流美之致。 ”（蓮子居詞話卷二）是啊，愁本身是抽象的，是人們內(nèi)心的一種抽象的感情。唐宋詞人卻用了不少具體可感的意象來表現(xiàn)

16、， 借有形有色之物以抒難以名狀之情， 使“愁”變得可觸、可感。常用的意象有用“春草”喻愁之多，不可抑制，無時不增；用“水”喻愁之多，愁之長流不斷無窮無盡；用雨、柳絮喻愁之細(xì)、輕、雜、亂；用舟載愁、量愁，喻愁之重之多。雖然意象不同，表現(xiàn)手法各異，但都表現(xiàn)出了詞人內(nèi)心深處的萬般愁情。用春草來表現(xiàn)愁之不可抑制無時不增在中國古典詩歌中，離愁常用春草來比興，芳草萋萋往往象征著離恨悠悠。因?yàn)橐粍t春草的滋生， 標(biāo)志著季節(jié)的更迭， 而美好的春色，又總能逗起閨婦思遠(yuǎn)、游子懷鄉(xiāng)等盼望團(tuán)聚的思想感情。如南朝江總妻賦庭草：雨過草芊芊，連云鎖南陌。門前君試看，是妾羅裙色。又如飲馬長城窟行中有：青青河邊草，綿綿思遠(yuǎn)道。白

17、居易賦得古草原送別中有：遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接芳城。又送王孫去，萋萋滿別情等等，都以春草喻不可抑制、無時 不增的離情。以草喻愁，唐宋詞中常用之。如李煜的清平樂：離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。馮延巳南鄉(xiāng)子中有：芳草年年與恨長。秦觀八六子云：倚危亭，恨如芳草，萋萋劃盡還生。用春草喻離愁和遠(yuǎn)思的，當(dāng)推被王國維稱為“詠春草絕調(diào)” （人間詞話）的三闕（林逋的點(diǎn)絳唇、梅堯臣的蘇幕遮、歐陽修的少年游）。試舉林逋點(diǎn)絳唇（金谷年年）為例：金谷年年，亂生春色誰為王？余花落處，滿地和煙雨。又是離歌，一闕長亭暮。王孫去，萋萋無數(shù)，南北東西路。全詞以春草為觸發(fā)點(diǎn)和描寫重點(diǎn)， 以荒園暮春為背景， 抒寫離情別愁。 最后三句“王孫

18、去，萋萋無數(shù)，南北東西路”，以天涯芳草，象征綿綿離情?？梢姡按翰荨边@一意象已凝聚了千古詩人詞人濃厚的情思， 是他們離別情結(jié)的依附體。用水喻愁之長流不斷無窮無盡宋代詞人幾乎無一不用水意象。 唐宋詞幾乎是汪洋的江水世界。 有“一池春水”的微波細(xì)浪，也有“大江東去”的澎湃激昂。用水流的滔滔不絕象征愁思的深廣和綿綿無盡，這是唐宋人常用的一種手法。南唐后主李煜的虞美人 “問君能有幾多愁， 恰似一江春水向東流” 是以水喻愁的名句， 顯示出愁思如春水的汪洋恣肆、奔放傾泄；又如春水不舍晝夜，長流不斷，無窮無盡。這九個字，確實(shí)把感情在升騰流動中的深度和力度表達(dá)出來了。 李煜這種巧妙的比喻， 給后世詞家開許多法

19、門。如歐陽修的踏莎行上片：侯館梅殘，溪橋柳細(xì)，草熏風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。因?yàn)樗鶆e者是自己深愛的人， 所以這離愁便隨著分別時間之久， 相隔路程之長越積越多，就象眼前這伴著自己的一溪春水一樣， 來路無窮，去程不盡。這“迢迢不斷如春水”的比喻，妙在即景設(shè)喻，觸物生情，亦賦、亦比、亦興，是眼中所見與心中所感的悠然神會。從這一點(diǎn)說，它比李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”顯得更加自然。劉禹錫竹枝詞有： “山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似濃愁”，以水作比興對象來喻愁。秦觀江城子“便做春江都是淚，流不盡許多愁”和馮延巳三臺令（南浦）“流水，流水，中有傷

20、心雙淚”將淚流、水流、恨流合作一江春水。作者抓住淚水與流水的共同特征，進(jìn)一步展開豐富的聯(lián)想， 想象流水之所以如此綿長， 是因?yàn)槠渲腥菁{了無數(shù)傷心人的眼淚，這就把深沉強(qiáng)烈的離愁別恨表達(dá)得格外真摯動人。其后晏幾道留春令中說：“樓下分流水聲中， 有當(dāng)日、憑高淚”，顯然是從秦、 馮那里受到了啟發(fā)。用雨、柳絮喻愁之細(xì)、輕、雜、亂風(fēng)雨是自然界中最常見的普遍現(xiàn)象， 然而一陣輕風(fēng)卻常常會吹起詞人情感的漣漪；一陣急雨更會攪亂詞人心中的愁緒，使人坐臥不寧。無怪乎陸機(jī)文賦道：“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春?！弊匀唤绲幕ㄩ_花落、時序更迭，都會引起生命的律動。雨絲、柳絲、情思，本是不相干的事物，但文學(xué)作品中的景物描寫，往

21、往不大拘泥于客觀的真實(shí)， 而多訴諸于人的主觀感受。 雨絲、柳絲和情思、愁思在形狀上有相似之處， 即詞人想要借細(xì)長裊娜的柳絲， 迷蒙霏微的雨絲， 表現(xiàn)情思愁思之輕柔、 纖細(xì)、深永而又有迷惘， 用雨寫愁的力作當(dāng)數(shù)晚唐詞人溫庭筠的更漏：（下片）梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。秋夜三更冷雨，點(diǎn)點(diǎn)滴在梧桐樹上，這離情之苦又有誰可以理解呢 ?瀟瀟秋雨不理會閨中少婦深夜懷人的苦情， 只管讓雨珠灑在一張張梧桐葉上， 滴落在窗外的石階上，一直滴到天明，還沒有休止。秋雨連綿不停，正如她的離愁連綿不盡。萬俟詠的長相思（雨）也是寫聽雨失眠的愁情，但通篇不著“雨”字，而全是夜雨之聲， “愁人”

22、之情見于言外。它可謂得溫詞神韻而形象更集中，境界益窄而更見深刻含蓄。秦觀浣溪沙是使用春雨意象的成功作品： “漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤”為淮海詞中的壓卷之作。賀鑄的青玉案（凌波不過橫塘路），一連串舉出了三個意象：草、絮、雨來表現(xiàn)自己的閑愁。賀方回自問自答說：“我這閑愁閑恨，共有幾多?滿地的青草，滿城的柳絮，滿天的梅雨，你去數(shù)數(shù)看倒是有多少吧，賀鑄也因此詞而得名“賀梅子”。在我國廣袤的原野上， 到處可見楊樹和柳樹。 因此它們很早就進(jìn)入詩歌， 成為詩中常見 意象。如詩經(jīng)中有“昔我往矣，楊柳依依” （小雅·采薇）之句，只是

23、它們在最初并不專門用來表現(xiàn)柔情。 到了唐宋詞中， 楊柳成了詞人用以興發(fā)或襯染離愁別緒的意象， 使離愁更加纏綿依戀。 如馮延巳的鵲踏枝（幾日行云何處去）寫道：“撩亂春愁如柳絮，悠悠夢里無尋處”，即景取譬：暮春時節(jié)，漫天飛舞的柳絮， 更加觸動身世飄零和青春易逝之感慨， 本就積郁于心的春愁變得更加撩亂。蒙蒙柳絮，似乎就是自己撩亂的春愁。用舟來載愁、量愁，喻愁之重之多詩歌中用比喻，是常見的現(xiàn)象，然而要用得新穎，卻非常不易。就以形容“愁”來說， 詞史上有不少名句，象上文已舉過的李煜的虞美人：問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。象賀鑄的青玉案：一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。另有秦觀的江城子中：便做春江都是淚，流不盡許多愁。辛棄