“感恩”主題詩詞

1、關(guān)于感恩的詩1、游子吟唐孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。2、別老母清黃仲則搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無。3、十五宋王安石將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心。4、歲末到家清蔣士銓愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。5、母別子唐白居易母別子，子別母，白日無光哭聲苦。關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。以汝夫婦新燕婉，使我母子生別

2、離。不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。應(yīng)似園中桃李樹，花落隨風(fēng)子在枝。新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。6、慈母愛元楊維楨慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲(chǔ)。龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書。7、墨萱圖元王冕燦燦萱草花，羅生北堂下。南風(fēng)吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，游子行路苦。甘旨日以疏，音問日以阻。舉頭望云林，愧聽慧鳥語。8、誰氏子唐韓愈非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市?；蛟?/p>

3、欲學(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。又云時(shí)俗輕尋常，力行險(xiǎn)怪取貴仕。神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。嗚呼余心誠豈弟，愿往教誨究終始。罰一勸百政之經(jīng)，不從而誅未晚耳。誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。9、短歌行唐王建人初生，日初出。上山遲，下山疾。百年三萬六千朝，夜里分將強(qiáng)半日。有歌有舞須早為，昨日健于今日時(shí)。人家見生男女好，不知男女催人老。短歌行，無樂聲。10、代北州老翁答唐張謂負(fù)薪老翁往北州，北望鄉(xiāng)關(guān)生客愁。自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。如今小兒新長成，明年聞道又征兵。定知此別必零落，不及相隨同死生。盡將田宅借鄰伍，且復(fù)伶俜去鄉(xiāng)土。在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。近傳

4、天子尊武蔬，強(qiáng)兵直欲靜胡塵。安邊自合有長策，何必流離中國人。11、除夜作唐高適旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年。12、別老母清黃景仁搴幃拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無。13、西上辭母墳唐陳去疾高蓋山頭日影微，黃昏獨(dú)立宿禽稀。林間滴酒空垂淚，不見丁寧囑早歸。14、謝五開府番羅襖宋黃庭堅(jiān)疊送香羅淺色衣，著來春色入書帷。到家慈母驚相問，為說王孫脫贈(zèng)時(shí)。15、初望淮山宋黃庭堅(jiān)風(fēng)裘雪帽別家林，紫燕黃鸝已夏深。三釜古人干祿意，一年慈母望歸心。勞生逆旅何休息，病眼看山力不禁。想見夕陽三徑里，亂蟬嘶罷柳陰陰。16、寄張仲謀宋黃庭堅(jiān)好在張公子，清秋應(yīng)苦吟

5、。衣穿慈母線，囊罄旅人金。早晚辭天闕，歸來慰陸沈。黃花一樽酒，期與爾同斟。17、祭母文毛澤東嗚呼吾母，遽然而死。壽五十三，生有七子。七子余三，即東民覃。其他不育，二女二男。育吾兄弟，艱辛備歷。摧折作磨，因此遘疾。中間萬萬，皆傷心史。不忍卒書，待徐溫吐。今則欲言，只有兩端：一則盛德，一則恨偏。吾母高風(fēng)，首推博愛。遠(yuǎn)近親疏，一皆覆載。愷惻慈祥，感動(dòng)庶匯。愛力所及，原本真誠。不作誑言，不存欺心。整飭成性，一絲不詭。手澤所經(jīng)，皆有條理。頭腦精密，擘理分情。事無遺算，物無遁形。潔凈之風(fēng)，傳遍戚里。不染一塵，身心表里。五德犖犖，乃其大端。合其人格，如在上焉。恨偏所在，三綱之末。有志未伸，有求不獲。精神痛苦

6、，以此為卓。天乎人歟，傾地一角。次則兒輩，育之成行。如果未熟，介在青黃。病時(shí)攬手，酸心結(jié)腸。但呼兒輩，各務(wù)為良。又次所懷，好親至愛?；?qū)偎囟?，或多勞瘁。大小親疏，均待報(bào)赍?？偲澦?，盛德所輝。必秉悃忱，則效不違。致于所恨，必補(bǔ)遺缺。念茲在茲，此心不越。養(yǎng)育深恩，春輝朝靄。報(bào)之何時(shí)，精禽大海。嗚呼吾母，母終未死。軀殼雖隳，靈則萬古。有生一日，皆報(bào)恩時(shí)。有生一日，皆伴親時(shí)。今也言長，時(shí)則苦短。惟挈大端，置其粗淺。此時(shí)家奠，盡此一觴。后有言陳，與日俱長。成語故事1. 一飯千金【成語故事】漢高祖劉邦身邊有一員大將軍名叫韓信。他出身貧困，父母早逝，每天靠討飯過日子。韓信沒有別人可以依靠，只好每天到河邊去

7、釣魚，用魚來充饑。有一天，韓信碰到一個(gè)老婆婆。老婆婆見他餓得骨瘦如柴，面無血色，便把自己的飯分一些給他吃。一連幾天，這位老婆婆每天都給韓信飯吃，韓信十分感激，便對(duì)老婆婆說：“您這樣照顧我，將來我一定要好好報(bào)答您?！崩掀牌耪f：“我不要你報(bào)答。只希望你要努力自立??！”韓信滿臉羞愧。從此，他認(rèn)真讀兵書，練習(xí)武藝，決心做個(gè)有用的人。后來，韓信投奔到漢王劉邦門下，受到重用，拜為大將，并授以調(diào)兵遣將、行軍布陣的大權(quán)。韓信經(jīng)過認(rèn)真訓(xùn)練兵馬，率領(lǐng)漢軍東征西討，終于打敗了最強(qiáng)大的對(duì)手項(xiàng)羽，協(xié)助劉邦建立了漢朝。韓信被封為楚王，回到了故鄉(xiāng)，派人去找給他飯吃的老婆婆。韓信見了老婆婆，向她再三道謝，并送給她一千兩黃金。

8、2.退避三舍晉公子重耳逃亡到楚國,楚成王在接待他時(shí)問,你如果回到晉國的話,將怎樣報(bào)答我?重耳說,楚國遍地是人杰,到處物產(chǎn)豐饒,比晉國富多了,我拿什么報(bào)答您呢?楚成王又說,那你還是報(bào)答一下我吧.重耳說,若以您的賢明,讓我回國,以后如果晉楚會(huì)師中原,交起戰(zhàn)來,我將率兵后退九十里地,如果您認(rèn)為這樣還不足以報(bào)答,我將只好與您戰(zhàn)斗下去!聽了重耳的話,楚成王認(rèn)為重耳很了不起,老天一定會(huì)讓他復(fù)興晉國,違反天意是要闖大禍的.于是以禮相待,并把重耳送到了秦國.后來重耳回到晉國當(dāng)了國君,在晉楚城濮之戰(zhàn)中他果然率兵退避了九十里3.結(jié)草銜環(huán)左傳宣公十五年記載：春秋時(shí)期，晉國大夫魏顆的父親魏武子有個(gè)非常寵愛的小妾。魏武

9、子臨死前，要魏顆把那個(gè)小妾給他殉葬。魏武子死后，魏顆卻把父親寵愛的那個(gè)小妾嫁給了別人。后來，秦將杜回領(lǐng)兵攻打晉國，晉王命魏顆率兵抵抗。兩軍正在激戰(zhàn)之時(shí)，戰(zhàn)場上突然出現(xiàn)了一位老人，他把地上的草打成了許多結(jié)把杜回絆倒，魏顆因此活捉了杜回，秦軍大敗。當(dāng)天夜里，魏顆做了一個(gè)夢，夢見白天的那個(gè)老人對(duì)他說：“我是你所嫁的那個(gè)婦人的父親，特來戰(zhàn)場上結(jié)草報(bào)恩?！本瞎M瘁,死而后已.(諸葛亮后出師表) 鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩 滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào).誰言寸草心,報(bào)得三春暉感恩的名人名言1、做人就像蠟燭一樣，有一分熱，發(fā)一分光，給人以光明，給以溫暖。肖楚女2、生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋

10、養(yǎng)。王符3、鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮后出師表4、鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。5、滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。6、誰言寸草心，報(bào)得三春暉。7、蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。泰戈?duì)?、人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心上。華羅庚9、每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。堂恩10、忘恩比之說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害。英國諺語11、卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的：忘恩負(fù)義原本就是卑鄙的一部分。雨果12、忘恩的人落在困難之中，是不能得救的。希臘諺語13、如果一個(gè)人身受大恩而后來又和恩人反目的話，

11、他要顧全自己的體面，一定比不相干的陌路人更加惡毒，他要證實(shí)對(duì)方罪過才能解釋自己的無情無義。薩克雷14、感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的。英國諺語15、無知的人本想做點(diǎn)好事，結(jié)果卻害人不輕；小喜鵲拔出媽媽的羽毛，還以為報(bào)答了養(yǎng)育之恩。藏族諺語16、父母之恩，水不能溺，火不能滅。蘇聯(lián)諺語17、父恩比山高，母恩比海深。日本諺語18、要知父母恩，懷里抱兒孫。日本諺語19、養(yǎng)兒方知娘辛苦，養(yǎng)女方知謝娘恩。日本諺語20、從小不知老娘親，育兒才知報(bào)娘恩。日本諺語21、不當(dāng)家，不知柴米貴；不養(yǎng)兒，不知報(bào)母恩。中國諺語22、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。孟子23、哀哀父母，生我劬

12、勞。詩經(jīng)24、一日為師，終身為父。25、吃水不忘挖井人，前人栽樹后人乘涼。26、知恩圖報(bào)，善莫大焉。27、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。28、借得大江千斛水，研為翰墨頌師恩。29、投之以桃，報(bào)之以李。30、一父養(yǎng)十子，十子養(yǎng)一父。31、淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。32、父恩比山高，母恩比海深。33、一飯之恩，當(dāng)永世不忘。34、魚知水恩，乃幸福之源也。35、可憐天下父母心。36、知遇之恩當(dāng)永生不忘。37、哀哀父母，生不養(yǎng)兒不知父母恩。38、天意憐幽草，人間重晚情。39、感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。魯迅40、父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。41、人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，?/p>

13、記心上。華羅庚42、不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒，不知報(bào)母恩。43、恩欲報(bào)，怨欲忘；報(bào)怨短，報(bào)恩長。感恩的小故事出自詩經(jīng)：投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。從“木桃”到“瓊瑤”，只是一枚感謝的種子而已緣于愛與被愛。這之間連接的不過是一份心意罷了?；蛟S，木桃對(duì)他而言，已是上上之品，你報(bào)之以瓊瑤，也未必就是傾其所有譬如就是一聲由衷的“感謝”吧。滴水之恩，涌泉相報(bào)原文是“涓滴之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”。書面記載最早為清代的增廣賢文朱子家訓(xùn)，原為民間俗語，后清代朱用純編輯收錄，為教子醒世用。慈母之恩唐代詩人孟郊曾寫下游子吟一詩：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。羊有跪乳之恩，鴉有反哺

14、之義出自明朝增廣賢文一書，意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉，以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德結(jié)草與銜環(huán)都是古代報(bào)恩的傳說，出自左傳。前者講一個(gè)士大夫?qū)⑵涓傅膼坻硇屑奕?，不使殉葬，愛妾已死去的父親為替女兒報(bào)恩，將地上野草纏成亂結(jié)，絆倒恩人的敵手；后者講有個(gè)兒童挽救了一只受困黃雀的性命，黃雀銜來白環(huán)四枚，聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白，身居高位。后將二典故合成一句，比喻受人恩惠，定當(dāng)厚報(bào)，生死不渝。明朝時(shí)馮夢龍?jiān)谛咽篮阊灾袑懙溃捍蠖魑磮?bào)，刻刻于懷。銜環(huán)結(jié)草，生死不負(fù)。漂母的一飯之恩韓信少年時(shí)家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習(xí)武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家

15、吃“白食”，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓。淮水邊上有個(gè)為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱“漂母”，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動(dòng)。韓信被封為淮陰侯后始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最后以千金相贈(zèng)。知遇之恩春秋時(shí)期，俞伯牙擅長彈奏琴弦，鐘子期擅長聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時(shí)，突遇暴雨滯留巖下，寂寞之余，拿出古琴彈了起來。也正在附近躲雨的樵夫鐘子期聽到后，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”隨后伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。二人因此結(jié)為知音，并約好來年再相會(huì)論琴。可第二年伯牙來會(huì)子期時(shí)，得知子期不久前已經(jīng)因病去世。伯牙痛惜傷感，摔