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1、花市燈如晝 從詩詞里看古人如何過元宵節(jié)來源:鳳凰網(wǎng)綜合漢族傳統(tǒng)的元宵節(jié)始于2000多年前的秦朝。漢文帝時下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時,就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。正月十五夜唐蘇道味火樹銀花合,星橋鐵鎖開,燈樹千光照。明月逐人來。游妓皆穠李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。賞析:這是一首很有名的詩歌,描寫長安城里元宵之夜的景色。據(jù)大唐新語和唐兩京新記記載:

2、每年這天晚上,長安城里都要大放花燈;前后三天,夜間照例不戒嚴,看燈的真是人山人海。豪門貴族的車馬喧闐,市民們的歌聲笑語,匯成一片,通宵都在熱鬧的氣氛中度過。上元夜唐崔液玉漏銅壺且莫催,鐵關金鎖徹夜開;誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來。賞析:玉漏銅壺是計時的,“玉漏銅壺且莫催”這句話的意思就是像元宵節(jié)這樣的良辰美景,時間啊應該走得慢點。十五夜觀燈唐盧照鄰錦里開芳宴,蘭缸艷早年??d彩遙分地,繁光遠綴天。接漢疑星落,依樓似月懸。別有千金笑,來映九枝前。賞析:新正元旦之后,人們忙著拜節(jié)、賀年,雖然新衣美食,娛樂游賞的活動卻比較少;元宵節(jié)則將這種沉悶的氣氛打破,把新正的歡慶活動推向了高潮。絢麗多彩的元宵燈

3、火將大地點綴得五彩繽紛,甚至一直綿延不絕地與昊昊天穹連成一片,遠處的( 燈光)恍若點點繁星墜地,靠樓的(燈光)似明月高懸。為這節(jié)日增光添彩的,當然還少不了美麗姑娘的歡聲笑語。正月十五夜燈唐張祜千門開鎖萬燈明,正月中旬動地京。三百內(nèi)人連袖舞,一進天上著詞聲。賞析:千門開鎖寫家家戶戶都出門看燈,萬燈明燈山燈海到處都是燈很熱鬧。佳節(jié)盛會自然要慶祝煙火、唱戲的;三百泛指人多,內(nèi)人應該是朝廷舞姬,三百多人跳舞很壯觀,聲音響徹云霄。觀燈樂行李商隱月色燈山滿帝都,香車寶蓋隘通衢。身閑不睹中興盛,羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。賞析:李商隱用這句詩句描繪的當時唐朝繁榮昌盛的景象,當時觀燈規(guī)模之宏大。其實元宵節(jié)在古代又稱燈節(jié)!

4、就是寫元宵節(jié)的宏偉燈景。天上的月光和地上的燈火鋪滿了整個京城,華美的車和傘蓋把大道都擋住了,自己閑著沒事但是沒辦法看到京城百姓慶祝元宵節(jié)的盛景又不好意思和鄉(xiāng)間人民一樣去參加“賽紫姑”的活動。生查子元夕宋歐陽修去年元夜時,花市燈如晝。月到柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。賞析:這首詞的作者是歐陽修,一說是宋代才女朱淑真。后兩句寫花燈美啊,可是卻見不到那人了以美景寫哀情是從詩經(jīng)里學來的。永遇樂落日熔金李清照落日熔金,暮云合璧,人在何處。染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許。元宵佳節(jié),融和天氣,次第豈無風雨。來相召、香車寶馬,謝他酒朋詩侶。中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五

5、。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭濟楚。如今憔悴,風鬟霜鬢,怕見夜間出去。不如向、簾兒底下,聽人笑語。賞析:“落日熔金,暮云合璧?!薄叭玖鵁煗?,吹梅笛怨”這四句寫景詩非常有名,足見易安才氣。落日的余暉像熔化了的金子,傍晚的云彩像圍合著的明月,絕妙!醉落魄(元夕)宋范成大春城勝絕。暮林風舞催花發(fā)。垂云卷盡添空闊。吹上新年,美滿十分月。紅蕖影下勾絲抹。老來牽強隨時節(jié)。無人知道心情別。惟有蛾兒,驚見鬢邊雪。青玉案元夕辛棄疾東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳蕭聲動,壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。賞析:這首詞的上半闋寫正月十

6、五的晚上,滿城燈火,盡情狂歡的景象。下闋仍然在寫“元夕”的歡樂,且一對意中人在大街巧遇的場景。只不過上闋寫的是整個場面,下闋寫一個具體的人,通過他一波三折的感情起伏,把個人的歡樂自然地融進了節(jié)日的歡樂之中。京都元夕元好問袨服華妝著處逢,六街燈火鬧兒童。長衫我亦何為者,也在游人笑語中。賞析:此詩展現(xiàn)了游人在元宵節(jié)游玩的景象,寫出了元夕夜的盛世繁華,手法上,用樂景抒哀憤之情,長衫和炫服華妝的對比,含蓄動人,意味深長。折桂令元宵(元)佚名愛元宵三五風光,月色嬋娟,燈火輝煌。月滿冰輪,燈燒陸海,人踏春陽。三美事方堪勝賞,四無情可恨難長。怕的是燈暗光芒,人靜荒涼,角品南樓,月下西廂。汴京元夕(明)李夢陽

7、中山孺子倚新妝,鄭女燕姬獨擅場。齊唱憲王春樂府,金梁橋外月如霜。賞析:李夢陽,字獻吉,號空同,祖籍河南扶溝。明代中期文學家,復古派前七子的領袖人物。元夕二首王陽明故園今夕是元宵,獨向蠻村坐寂寥。賴有遺經(jīng)堪作伴,喜無車馬過相邀。春還草閣梅先動,月滿虛庭雪未消。堂上花燈諸第集,重闈應念一身遙。去年今日臥燕臺,銅鼓中宵隱地雷。月傍苑樓燈影暗,風傳閣道馬蹄回。炎荒萬里頻回首,羌笛三更謾自哀。尚憶先朝多樂事,孝皇曾為兩宮開。賞析:每逢佳節(jié)倍思親,元霄之夜,人自然是要懷念親人的,而在這種時候,遠離親人的游子更會感到寂寞冷清,回憶往事也是十分自然的了。作者把這種感受如實寫來,更加顯得真摯、深沉。元宵唐寅有燈

8、無月不娛人,有月無燈不算春。春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。不展芳尊開口笑,如何消得此良辰。元夕影永冰燈明唐順之正憐火樹千春妍,忽見清輝映月闌。出海鮫珠猶帶水,滿堂羅袖欲生寒。燭花不礙空中影,暈氣疑從月里看。為語東風暫相借,來宵還得盡余歡。賞析:唐順之是明代儒學大師、軍事家、散文家,抗倭英雄;嘉靖八才子之一,文武全才,提倡唐宋散文,與王慎中、歸有光合稱嘉靖三大家,是明代重要文學流派唐宋派代表人物。上元竹枝詞清符曾桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好,試燈風里賣元宵。賞析:民間過元宵節(jié)吃元宵的習俗。元宵在南方稱湯圓、圓子、浮圓子、水圓,由糯米制成,或?qū)嵭?/p>

9、,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人們把這種食物叫“浮圓子”,后來又叫“湯團”或“湯圓”,這些名稱都與“團圓”字音相近,取團圓之意,象征全家人團團圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好期望。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓,寄托了人們對未來生活的美好愿望。元夕無月清丘逢甲三年此夕無月光,明月多應在故鄉(xiāng)。欲向海天尋月去,五更飛夢渡鯤洋。臺城路上元納蘭性德闌珊火樹魚龍舞,望中寶釵樓遠。靺鞨余紅,琉璃剩碧,待囑花歸緩緩。寒輕漏淺。正乍斂煙霏,隕星如箭。舊事驚心,一雙蓮影藕絲斷。莫恨流年逝水,恨銷殘蝶粉,韶光忒賤。細語吹香,暗塵籠鬢,都逐曉風零亂。闌干敲遍。問簾底纖纖,甚時重見。不解相思,月華今夜?jié)M。賞析:元夕之時,

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