女性文學暢銷書透視

1、摘 要女性文學的發(fā)展是一個艱難的歷程，一批又一批的女作家們都在用手中的筆向“男權中心說”提出抗議和挑戰(zhàn)。一部部女性文學暢銷書見證了女性文學曲折的歷史。從“五四”新文化運動開始，女性文學就登上了歷史的舞臺，但女性文學是在20世紀80年代才迎來了它第一個高潮時期。20世紀80至90年代的女作家們敢于道出自己的心聲，發(fā)出了打破“男權中心說”的言論，發(fā)起了一場強有力的女權運動。很多讀者在書中得到了慰藉，女性文學暢銷書的呼聲得到了從未有過的共鳴。然而，問題隨之就來了。從內(nèi)容上看，女作家們大多反映的是以女權主義為核心的題材，沒有過多的延展。從形式上看，圖書形式、版式裝幀設計上都相對單一，其局限性也很大。更

2、讓人擔憂的是，“美女作家”“妓女作家”現(xiàn)象，使得女性文學的寫作在一定程度上夸大了女性的自由，衍變?yōu)橐环N墮落。女性文學暢銷書發(fā)展到了網(wǎng)絡時代，從各方面看已相對趨于成熟。女作家的數(shù)量得到了擴大，內(nèi)容、題材有了明顯的拓展，從僅僅反映女權主義題材發(fā)展到開始抒寫都市情感題材的小說，表達了更多的人的心聲，反映了都市中不同人的心理特征，更具有了時代特色。同時，出現(xiàn)一批新的作者群“80后”。她們像雨后春筍般一時間占領了暢銷書市場。站在時代的肩膀上，瞭望未來，我們對女性文學暢銷書充滿了期待與信心，相信其會有更快、更完善的發(fā)展。關鍵詞：當代女性 暢銷書 女權主義ABSTRACTThe development of

3、 women's literature is a difficult process, group after group of women writers used the pen in the hands to protest and challenge to the "male-centered" . One of the best-selling women's literature witnessed the tortuous history of women's literature. From the "May 4th&quo

4、t; New Culture Movement, women's literature boarded the historical stage. But it didnt usher the first climax until the 1980s. The woman writer in the 80-90 ages who dared to tell their wishes, issued break the "male-centric", and launched a strong feminist movement. In the book, many

5、readers have been consolation, women's literature best-selling book has been the voice of the resonance never seen before. However, behind the prosperity there are still many problems. From the content, mostly women writers reflect on the feminist to the core subjects, not too much extension. In

6、 form, the book form, layout designs are binding a single relative, its limitations also great. Even more worrying is that "beauty writer," "prostitute writer" phenomenon, making women's literature in writing to some extent exaggerated female freedom, and even evolution as a

7、degenerate.In the Internet age, Women's Literature best-selling books seem like relatively mature from all aspects. he number of women writers has been expanded, content, subject matter has been noticeably the expansion, from a mere reflection of feminist themes begin to describe the city emotio

8、nal theme in novels, more expression of the aspirations of the people, reflect the city's different psychological characteristics, with more They sprung up as a time occupied the best-selling book market, times. Meanwhile, a new group of emerging authors -"80 after." Standing on the sh

9、oulders of the times, prospecting future, we are fulling of expectation and confidence with female literary best-selling book, and believe there will be faster, enhanced development. Key words: contemporary female best-seller feminism目 錄1 引言12 相關概念透視12.1何為女性文學12.2何為暢銷書33 20世紀8090年代的女性文學暢銷書43.1 20世紀8

10、0年代女性文學暢銷書43.1.1在束縛中追求自我解放評張潔的方舟63.1.2 新寫實小說的開端評池莉的煩惱人生73.2 20世紀90年代的女性文學暢銷書93.2.1 個人化寫作評陳染私人生活93.2.2身體寫作現(xiàn)象衛(wèi)慧上海寶貝114 新世紀網(wǎng)絡時代的女性暢銷書134.1何為網(wǎng)絡文學134.2一個女人的營銷學安妮寶貝154.3玉女作家成長記從張悅然的櫻桃之遠到誓鳥165 女性文學暢銷書前景展望18結 論19參考文獻20附錄：英文文章翻譯.21致 謝281 引言女性文學暢銷書到底是一個什么樣的概念呢？在中國，女性文學是伴隨著女性自我意識的覺醒而出現(xiàn)并發(fā)展的，因此，女性文學暢銷書帶有很強的時代特征。

11、尤其是近年來的圖書市場，在媒體自由的時代，女性的聲音從圖書市場的各個角落響起，其內(nèi)容和題材也越來越新穎。到了21世紀的今天，中國文學中的女性意識已經(jīng)達到了完全的自覺和成熟，有評論稱，我國的文學創(chuàng)作已進入“她世紀”，中國女性寫作將顛覆以往的傳統(tǒng)而以獨立的姿態(tài)面對世界。而今的女性暢銷書已從最初的單純反映女權主義的題材演變到今日的頗具時代風貌的題材，其內(nèi)容更細致、全面地反映了大多數(shù)女性的內(nèi)心世界，可以說，女性圖書更具有了時代的氣息，體現(xiàn)出勃勃的生機。20世紀末葉中國女性文學之崛起，不僅顯示出女作家令人注目的空前創(chuàng)作實績，使中國女性文學之命題真正具有了“史”的地位和意義。女性文學之崛起，已成為一個不容

12、置疑與忽視的存在?？梢哉f，女性文學從未像今天這樣被視為一個新興的文學研究學科。甚至在20世紀末，21世紀初成為中國文藝理論界備受注目的顯學之一。在這樣的時代背景下，我們可曾想過女性文學是怎么樣走到今天的，又可曾思考過什么是女性文學，它為何越來越成為業(yè)界最津津樂道的一個話題，它所表現(xiàn)的到底是哪些方面的思想內(nèi)容，女性文學暢銷書又能走多遠呢？本文就20世紀80 年代開始，針對這些問題，通過實例，簡單的做一下闡釋。2 相關概念透視2.1何為女性文學隨著人類對社會的認識和研究，性別這個表示一種社會關系的詞語已不僅僅單純的表示為男女性別，而是更多用來表示男性與女性在社會中相互關聯(lián)、具有結構性與功能的一系列

13、關系的總和，所以，性別更大意義上作為一個社會學名詞而存在。在中國，古往今來，男性在多數(shù)社會關系中都處于優(yōu)勢地位，比如文學領域，男性常以理智的情感、理性的分析成為文壇的領軍人，但是自從女性的自我意識逐漸覺醒后，女性文學開始頻繁的沖擊文壇，女性文學圖書更是一次次沖向圖書排行榜。那么什么是女性文學呢？女性文學是什么時候被拿到文學層面上獨立存在呢？從“五四”時期開始，新文學的作家們就開始以自己的人生態(tài)度表達著自己對女性的發(fā)現(xiàn)和理解，而且試圖為現(xiàn)代女性建構一個實現(xiàn)女性人生價值的空間，從而表達出自己的女性觀念和意識。一部坎坷的女性文學史，體現(xiàn)了中國現(xiàn)代女作家在走出傳統(tǒng)舊學，在理性上已經(jīng)具有自覺的婦女解放意

14、識，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)中國落后文化精神模式的背叛1。五四期間，隨著女性意識的覺醒，女性對自身性別的思考和社會角色的定位逐漸清晰起來，女性文學開始成為一種文學流派登上了中國現(xiàn)代文學史的舞臺，中國也真正出現(xiàn)了“女性文學”與“女性”這兩個詞。20年代后期女性文學分化，并逐漸分化出婦女文學，一直到40年代女性文學與婦女文學兩種概念并存。這一時期的婦女文學普遍表現(xiàn)的主題模式是“革命+愛情”。新中國成立后，解放區(qū)工農(nóng)兵文學被規(guī)定為新中國文藝的共同方向，女性文學與“五四”人的文學同時被阻遏，婦女文學以順應時代潮流和主導意識形態(tài)的方式與工農(nóng)兵文學一起得到了長足發(fā)展，直到在“文革”十年中被推向極端而走向反面。80年代

15、初，隨著“五四”新文學傳統(tǒng)的復蘇，女性與女性文學再次出現(xiàn)，成為當代文學中一支既有別于男性文學又有別于婦女文學的女性文學。我國女性文學迎來了女性創(chuàng)作的一個新的春天，諸如池莉，鐵凝，王安憶等一大批具有代表性的女性作家活躍在文壇。她們的敘事方式超越了傳統(tǒng)意義上的命理與道德教條，把文學的修為提升到了一個社會層面，這種創(chuàng)作格局為當代我國女性文學奠定了一個看似良性的發(fā)展契機，身體的呈現(xiàn)方式，思想的大無謂解放也迅速朝著一個更加具有廣度的空間行進。80年代后，是新生代女作家的天下，她們遠比傳統(tǒng)文化影響下的女性作家成長的快得多。在創(chuàng)作方面她們一方面在修正自我的視野，實現(xiàn)了對人，尤其是對女性的一個完善和認知。女性

16、文學作品中，多是以“我”在說話，表現(xiàn)了寫作的自我化和隱私化。但一度在網(wǎng)絡上流傳的所謂“美女作家”、“靠身體寫作”、“囈語寫作”引起了對女性文學具有代表性的批判。這一時期的女性文學創(chuàng)作很多是借助于新興媒體網(wǎng)絡。在網(wǎng)絡化時代，女性的聲音更加高漲，或簡單或復雜的敘述，就在網(wǎng)絡文壇中遙遙領先。那么到底什么是女性文學呢？其實，至今沒有給其一個準確的定位。在20世紀80年代以來的文學批評中，“女性文學”一直是頗具爭議和歧義的文學概念，并在實際上造成了理解與闡釋的困難。在學界比較認同的說法有兩種：一種是特指女作家反映女性生活的作品，即強調作品內(nèi)容、題材、主題必須是女性的，稱之為嚴格意義的女性文學；一種是泛指

17、女作家的一切作品，稱之為普泛意義的女性文學。筆者認為，女性文學應該是一個開放的、發(fā)展的，而不是封閉的、靜止的系統(tǒng)。普泛意義的女性文學應是指女性作家創(chuàng)作的所有文學；它應該是女性作家或以強化的女性意識，或以超性別意識，乃至女性潛意識表現(xiàn)的，并且包括女性生活在內(nèi)的和超乎女性意識的能概括全人類生活的一切精神和意義的文學。而嚴格意義的女性文學是女性作家創(chuàng)作的，充分體現(xiàn)了女性意識的文本。在肯定女作家寫女性題材的前提下，提出女作家必須具有一種“女性意識”，來對女性的歷史狀況、現(xiàn)實處境和生活經(jīng)驗進行探究和描寫；既要顯示出與男作家不同的觀點、態(tài)度和語言表達方式，又要表現(xiàn)一種女性“獨立”的主體意識。由此可見，女性

18、文學是與時代緊緊相連的，也就是說女性文學不能脫離于時代而存在。2.2何為暢銷書在一個特定的時代或者說時間段，非常受歡迎的書，就是暢銷書。暢銷書是一個時代名詞，在不同的歷史階段都有不同的內(nèi)涵和外延?！皶充N書”(Bestseller)一詞最初起源于美國。1895年，美國讀書人登載了十九個城市書店中最暢銷的六本書的書名，這被認為是歷史上第一張暢銷書單。1897年，這家雜志又發(fā)表了全美“最好銷的書”的書單。自1903年開始，讀書人月刊每期公布本月內(nèi)最好銷的六本書，稱為“暢銷書六冊”?？梢哉f，“暢銷書”一詞在這時才首次正式出現(xiàn)。暢銷書的特點是：符合當時人的閱讀口味，暢銷書不一定就是好書，但也有可能成為名

19、著。這就要看它的實際價值是否經(jīng)得起時間的考驗了。暢銷書作為一個外來事物，國人對它的認識有一個從模糊到清楚的過程。暢銷書在80年代初被作為外來事物偶有提及。當時讀者雜志提倡自由開明的讀書風氣，大量介紹了西方的讀書現(xiàn)象，其中暢銷書現(xiàn)象也被作為西方出版界的一種特殊事物介紹給國內(nèi)讀者。1989年方鳴等人在出版工作第一期上發(fā)表了暢銷書三人談一文，指出暢銷書是現(xiàn)代商業(yè)文明發(fā)展的產(chǎn)物，具有印銷量大、時尚性強和內(nèi)容輕型化這樣一個特性。作者還進一步闡述了這些特性的具體含義，暢銷書印銷量大是指在嚴格的圖書市場形成以后圖書的銷售數(shù)量大。圖書的銷售數(shù)量必須在兩個前提下實現(xiàn)，一是提供了讀者足夠多的圖書品種，二是讀者自己

20、自愿購買圖書。這樣的界定是針對中國獨特的出版體制和當時的社會文化背景而言的。在80年代初出版物潰乏的時期，一般圖書的印銷量很大，這種巨大銷售量主要是因為出版物品種供需不平衡引起的，而且當時圖書靠行政包銷，由各級組織和機關公費購買的現(xiàn)象很普遍。作者進一步對暢銷書冠以“現(xiàn)代暢銷書”，以區(qū)別于過去時代的暢銷書。通俗一點的說，暢銷書就是指在市場經(jīng)濟條件下,針對市場細分和讀者定位,在目標讀者群中實現(xiàn)銷量的最大化。暢銷書不僅激發(fā)讀者的興趣，豐富讀者的文化生活和休閑生活，還可以為出版社帶來顯著的社會經(jīng)濟效益。在網(wǎng)上書城、紙質媒體中一浪高過一浪的暢銷書排行榜不僅以它難以抗拒的上榜誘惑力吸引人們駐足，也讓人感受

21、到這場沒有硝煙的圖書爭奪大戰(zhàn)。暢銷書排行榜就是這場爭奪戰(zhàn)后的戰(zhàn)績。暢銷書在一定程度上體現(xiàn)了一個時代的思想水平和對社會的認識水平。同樣地，女性文學暢銷書也是由時代的社會環(huán)境、思想風潮而決定的。在我國，女性文學的發(fā)展歷程曲折，但是各個時期都出現(xiàn)一批被人們爭相傳閱的。初期，以冰心、廬隱等為代表的一批五四女作家以各自獨特的敘述角度和表現(xiàn)手法，在圖書市場占據(jù)了很大空間。此后，女性文學圖書始終站在暢銷書市場之列，在文學類暢銷書中以其獨特的視角和主題獨樹一幟。3 20世紀8090年代的女性文學暢銷書3.1 20世紀80年代女性文學暢銷書五四時期，女性自我意識覺醒，出現(xiàn)了女性文學的概念，以冰心、廬隱為代表，但

22、是那時候的女性作家并沒有真正體味到現(xiàn)代女性解放的全部內(nèi)涵，她們不自覺的遵循著男權社會的條例與規(guī)則。盡管她們理性上反對封建傳統(tǒng)，但是落腳點難以脫離傳統(tǒng)的羈絆；當時的女性文學在自覺地運用現(xiàn)代觀念去分析事物、解決問題時，卻同樣也在參照傳統(tǒng)的標準。這一時期的女性文學暢銷書，讀者群多為所謂的“新女性”。中國女性文學圖書真正具有暢銷的含義是在20世紀80年代，這個時期，隨著“五四”新文學傳統(tǒng)的復蘇，女性與女性文學再次出現(xiàn)，很多女作家有了新的視角，新的社會革新觀念2。我國女性文學迎來女性創(chuàng)作的一個新的春天，諸如池莉、鐵凝、王安憶等一大批具有代表性的女性作家活躍在文壇。她們的作品，在敘事方式上已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意

23、義上的命理與道德教條，更注重的是文學的修為，吸引了很多女性，甚至男性讀者。這一時期的女性文學圖書不斷的登上暢銷書榜。這一時期，女性文學暢銷書集中表現(xiàn)了這樣一個主題：愛情與婚姻并不是女性最終和最重要的人生歸宿。在這些暢銷書中，作者或文中的女性主人公，她們勇敢地告別了那個唯愛的封閉世界，放開眼界，明顯地轉向尋找女性自我。她們明確了自己在社會中的角色，那就是追求獨立、自尊、自信、自強。王安憶，是這個時期女性文壇上暢銷書作家中最引人矚目的作家之一。她在女作家群中，是被認為視野頗為開闊、能夠駕馭多種生活經(jīng)驗和文學題材的作家。她的創(chuàng)作表現(xiàn)出多變的風格，并始終保持很強的創(chuàng)作活力。王安憶的作品有三個階段：一，

24、80年代初，王安憶的作品主要是“雯雯系列”小說，寫一個名叫雯雯的女孩子的痛苦和希望，以單純、熱情的少女眼光來看世界，這是王安憶的“自我抒發(fā)”階段。二，關注更為廣闊的社會和人生，寫“知青”回城的矛盾、苦惱。三，1985年的“尋根”熱潮，王安憶的小鮑莊、大劉莊也被歸入這一熱潮的實踐。1986年以后，王安憶最受歡迎、自然也是最暢銷的就是她的“三戀”（小城之戀、荒山之戀、錦繡谷之戀），不僅轟動當時的文壇，到了現(xiàn)在影響也頗大。在“三戀”中，王安憶用女性現(xiàn)代意識的目光，著重從血肉之軀的生命本體的角度，審視了人的尤其是女性的本能沖動在沒有“文化”的、非理性的唆使下如何使生命價值趨于毀滅，并揭示出奔流不息的生

25、命之河的存在形態(tài)。這一時代除了王安憶，張抗抗也是一個不容忽視的暢銷書女作家，她的北極光給女性主義文學注入了新鮮的活力，在文壇上產(chǎn)生了不小的反響。北極光塑造了一個勇于追求幸福，舍棄無愛婚姻的當代女青年陸芩芩的形象，作品以苓苓的反叛完成了對“有愛無愛必須從一而終”的傳統(tǒng)婚姻觀念的大膽挑戰(zhàn)和否定。從這點上看，無疑顯示出了這本書在觀念上的創(chuàng)新和突破，它不再是傳統(tǒng)的道德屏幕上所昭示出的內(nèi)容，而是充實了女性現(xiàn)代意識的心靈所綻開的花朵。通過這一形象的塑造，作者在宣告：個性張揚時代已經(jīng)到來。因此，這種宣告得到了廣大女性讀者的共鳴。從王安憶和張抗抗作品的暢銷，我們可以看到她們的創(chuàng)作題材反映的是那個特定時代大多數(shù)

26、女性的呼聲強烈的獨立意識，從思想和內(nèi)容上看，符合大多數(shù)女性的閱讀視角。20世紀80年代，除了王安憶、張抗抗之外，還涌現(xiàn)很多反映女性意識的女性文學作家，她們的作品也成為當時很受歡迎的暢銷書，后文再作簡單的介紹。3.1.1何處是方舟？評張潔的方舟張潔是中國當代女性文學史上具有重要意義的作家，迄今為止，她是唯一兩屆茅盾文學獎的作家。從愛，是不能忘記的、沉重的翅膀、方舟、祖母綠、世界上疼我的那個人去了到無字，新時期文學三十年間，張潔一直以她優(yōu)秀的文學作品陪伴著我們和我們的時代。她的小說，尤其是她中后期的女性主義作品，顯示了中國本土意義上的女性自覺性。在女性文學暢銷書中，張潔的方舟可謂是經(jīng)久不衰。張潔的

27、方舟可以看作是愛，是不能忘記的的續(xù)篇。其中深入的女性視角，在方舟中得到了延伸和擴大。方舟在那個時代的銷量可謂是猛增，原因就在于張潔抓住了時代主題追求自我的解放，勇于突破固有的生活現(xiàn)狀。張潔把這個頗具時代魅力的主題，融入對社會現(xiàn)實的描寫中，使得方舟捕捉了很多女性讀者的眼球。如果探究方舟為何能夠得到廣大讀者認可，并能馬上占領市場，仔細分析便不難發(fā)現(xiàn)，其獨特的選題角度，切合實際的分析，反映了當時社會的真實層面，道出了最廣大婦女的最真實的心聲，便是其最成功的一面。方舟中的主人公是三位知識女性，她們學歷很高，自強不息，而且婚姻都處于離異狀態(tài)。與愛，是不能忘記的中的女主人公相比較：愛，是不能忘記的的主人公

28、知識女性鐘雨，一直在尋找單純的愛情，默默地吞咽下命運的苦果。她們苛求愛情，但是受制于婚姻，所以感情上進行自我禁錮。這是傳統(tǒng)女性觀念的縮影。但是單純的對愛情的追求，并不能滿足女性全部生活的需要，張潔在經(jīng)過女性“尋找愛情”后，從愛情、婚姻這一起點跨出了新的一步。方舟中三位女性在舊道德觀的基礎上，探求新的道德觀，她們的一生艱難而痛苦，但是對舊道德的挑戰(zhàn)，使其人生充滿了悲壯色彩，引起人們的崇敬和沉思。她們更具一種頑強精神，她們的靈魂始終不能安靜地置放于傳統(tǒng)婦女的世俗生活中，她們有一顆不滿足、不屈服，永遠不安分的追求的心。也正是這種精神喚發(fā)，讓現(xiàn)實中的女性們尋找到了一劑自慰和自救的良藥，因此，它的銷量一

29、直居高不下。作品第一次鮮明地亮出了婦女解放的旗幟，張潔一方面謳歌女性的奮斗，另一方面對社會上阻遏婦女徹底解放的種種因素進行了批判。這里有視女人為“性”的卑穢的白復山、魏經(jīng)理之流；有編造獨身女性流言蜚語的小市民群體。通過他們，張潔已把筆伸入到綿延幾千年，積淀到一些人骨髓的男權意識中去。方舟所展現(xiàn)的女性有在傳統(tǒng)與現(xiàn)代交接點上的種種困惑；對社會問題的多方面發(fā)現(xiàn)；對女性處境的深刻理解；對女性徹底解放的強烈愿望，表明這是一篇真正浸透了女性現(xiàn)代意識的作品。張潔既強調改造羈絆婦女解放的社會環(huán)境的重要性，又對女性自身的覺醒與素質境界提升寄予殷殷厚望。毫無疑問，張潔是20世紀80年代第一個為女性代言的作家。從某

30、種意義上說，方舟可以被看作是張潔關于20世紀80年代中國婦女解放問題的宣言書。3.1.2 零度寫作評池莉的煩惱人生“新寫實” 3是一個審美范疇的概念，“新寫實”小說的創(chuàng)作方法仍以寫實為主要特征，特別注重現(xiàn)實生活原生形態(tài)的還原，真誠直面現(xiàn)實、直面人生。新寫實小說中，作家們躲在所謂“原汁原味”“毛茸茸”的生活后面，把評價、判斷的任務與權力交給讀者。也就是所謂的“零度寫作” 4。一種新的文學命題，也就造就此種圖書的命題趨勢，同樣的，80年代“新寫實”命題改變著女性文學暢銷書的命題發(fā)展趨勢。80年代以來的中國大陸文壇上，池莉和方方這兩位作家常常被相提并論，主要原因是她們都是以“新寫實”小說的女作家身份

31、廣為人知。提起池莉，就提起了她的“煩惱三部曲”煩惱人生、不談愛情、太陽出世。“煩惱三部曲”所真切展示的生活情景就是，人生充滿著種種煩惱。這三部作品中，至今還被人們不斷稱贊的要算是煩惱人生了。池莉以煩惱人生叩開了中國當代新寫實小說的大門。煩惱人生的主人公是男性印家厚。作品用一種“生活流”的結構模式，描述了一個普通工人印家厚一天的生活，從起床到上班到回家，這短短的一天，卻包含了人生所有的主題，婚姻、愛情、生活、工作作品真實生動地揭示了人物窘迫的生存狀態(tài)。雖然書中只寫了主人公一天的生活，但從中我們看到了這個普通工人一年或一生的生活，看到了許許多多普普通通的人一年乃至一生的生活。他忍受著生活的種種煩惱

32、：妻子的吵鬧和潑辣，忍受著工友的目光和中傷，忍受著蝸居的狹小和簡陋，忍受著廁所的緊張，忍受著公車的擠兌池莉用一種極盡平靜和冷峻的筆調，仿真描摹了平民世界中的艱難生活，可謂是真正撓到了人生的痛處、煩心處、苦惱處。池莉的小說始終都是以鮮明的女性意識來關照和表現(xiàn)女性的生存狀態(tài)，然而讓池莉首次體驗文學大獎的煩惱人生中的主人公印家厚卻偏偏是個男性。雖然，這并不是一部反映女性主義的書，但是從時代背景來看，女性主義文學演變到這時，已經(jīng)朝著一種新的方向推進，這也就是我們所說的“新寫實”文學。那么池莉也就以女性的角度，男性的口吻，反應了這種社會現(xiàn)實。分析印家厚的人物形象，我們不難發(fā)現(xiàn)，從某種接受閱讀的心理來看，

33、池莉作為一個女作家，在描寫印家厚這個男性人物時，有著明顯的女性意識與女性視點的參與，她在作品中對飲食世界里的男性寄予了深深的理解、寬容與同情。如印家厚在胡攪蠻纏的妻子面前，一忍再忍，一讓再讓，甚至巧用心機轉移話題等等。在池莉的角度上，婚姻中兩性關系應該是風雨同舟、相處攙扶的。所以說，池莉所代表的，是一種尋求理解的女性文學；是一種尋求和解的女性文學；是一種在遠不盡如人意的生活中執(zhí)著地盡可能地尋求和諧與美的女性文學。尋求理解與和解，既是女性文學由理想走向現(xiàn)實的標志，也是女性文學由理想走向現(xiàn)實的結果。歸根結底，是變化了的新現(xiàn)實作用于女作家敏感的神經(jīng)，極大地影響了女作家對于世界的感知方式和認知方式的結

34、果。正是在這個意義上，女性文學暢銷書從理想走向現(xiàn)實，這既是現(xiàn)實對女性文學的召喚，又是時代賦予女性文學的使命，是女性文學暢銷書現(xiàn)代衍進的歷史必然。煩惱人生雖然沒有明顯的直接刻畫一位女主人公，但是其蘊含的思想主題深刻反映了女性意識的新思潮。而且這種從理想到現(xiàn)實的轉變，使得圖書的讀者群體不僅僅局限于女性。3.2 20世紀90年代的女性文學暢銷書社會在不斷發(fā)展，女性作家、女性讀者等具有女性意識的群體，她們的思想觀念也在不斷的革新。相對應地，女性文學暢銷書無論在內(nèi)容和形式都在不斷地飛躍。經(jīng)歷了20世紀80年代發(fā)展，到了90年代，女性文學暢銷書有了新的面貌，在這個時期，中國女性文學從總體上呈現(xiàn)出多元共存、

35、兼容并包的興旺景觀。首先，女作家的性別自我意識在80年代基礎上，更加普遍地覺醒，并得以進一步確立與弘揚；其次，女作家體現(xiàn)女性主體價值的文化意識亦開始覺醒，并日益衍化為一種建構女性文化的嘗試性實踐；另外，女性作家陣容空前龐大。一個時期的暢銷書主題正是這一時代女性的心理映照。80年代末到90年代，西方60、70年代以來的女性主義浪潮涌入中國。如果說在這一特定年代，中國女性文學自身傳統(tǒng)是種子的話，西方女性理論無疑是源源不斷的水分，文化轉型期寬松、自由的社會環(huán)境則如同溫暖的春天、和煦的春風，于是90年代女性文學出現(xiàn)百花盛開的景象。20世紀90年代是中國女性文學的黃金時代，是中國女性文學與世界女性文學接

36、軌、融和的時代。因此，這就帶給了女性文學暢銷書一個良好的生長環(huán)境。90年代，女性文學之花盛開。這個時期女性文學暢銷書可謂是席卷了文化市場的各個角落。突出的主題是極端的“女性化”和“個人化”， 代表人物是林白、陳染等女作家。她們以“我的自我+我的身體+我的怪物”為表現(xiàn)性別自覺的主題，去嘲弄、瓦解男權社會的道德標準。3.2.1 個人化寫作評陳染私人生活陳染的小說, 一直是中國文壇主流文學之外一道不容忽視的風景。黛二、倪拗拗、維伊、麥戈、伊墜人、雨若、墨非迷戀孤獨與殘缺的陳染筆下, 這些有著陰柔而又叛逆的名字的女主人公, 有著鮮明的女性意識, 她們在別樣的女性“私人生活”中為我們呈現(xiàn)了都市知識女性孤

37、獨而又自戀自審的內(nèi)心之旅。私人生活是陳染的第一部長篇小說, 是陳染“超性別意識”最為酣漓的實踐9, 標志著陳染小說的思想藝術達到成熟。由此也將陳染小說的個人化推向了極致, 掀起了文壇女性文學寫作私人化、個人化的高潮。這種個人化寫作，大大吸引了都市女性的眼球，她們在這些私人化寫作的空間里找到了自己的心理空間，使得這個時代的女性文學暢銷書之花更加燦爛地盛開。私人生活概括了陳染此前的寫作經(jīng)驗，可以看出這是把她的心磨礪得更細膩也更銳利的一種努力。這部小說重點在于描寫女性青春期成長階段的心理傷痛，男女二元對立是其不可缺少的視點。“父親”與T老師就成為這樣的對立面。在陳染的小說中，“父親”通常只有象征的意

38、義，私人生活當然也是如此。在這里，對男人進行顛覆性描寫是打開女性內(nèi)心世界的必要條件，但陳染并沒有概念化地處理男性，T老師的形象就被寫得細致而有力度。T老師無疑是一個虛偽的人，但他對少女的欲望使他變得混亂而脆弱。在陰陽洞吃飯的場景，那種心理感覺的細膩，恐懼與依戀，拒絕與對溫情的渴求，確實表現(xiàn)得非常出色。陳染當然不是把男人簡單放在對立面，拗拗也有對男人非常依戀的時候，在大學時代，那個尹楠是拗拗所鐘情的男人，陳染把心靈的感應與身體對身體的親近，寫得富有變化的層次感，顯出楚楚動人的那種狀態(tài)。陳染的敘事總是在幻想與現(xiàn)實的兩極展開，愛欲“終究”是要現(xiàn)實化的，它使陳染的敘事具有某種奇妙的破壞性，對一種理想（

39、假想）狀態(tài)的摧毀，陳染的敘事因此又具有了某種轉折的力量。陳染的內(nèi)心生活并不是完全封閉的，那個T老師與尹楠都與拗拗有直接的身體接觸，這使那些幻想性的感覺在現(xiàn)實中被改變，向著另外方向變化與發(fā)展。陳染的小說敘事因此在情感上顯出了一種曲線和弧度，詩性意味的表達也始終具有階段性的推動力。人們當然會追問陳染寫作的意義。盡管最簡單而干脆的回答可以說：沒有意義的寫作本身就是一種意義絕對的超越群體社會的寫作行為在多元化的社會里具有特殊的意義。但是，筆者認為陳染并不愿把自己的寫作放置在這樣一個層面上來理解。陳染說過，她是在邊緣小道上行走，努力?！皟?nèi)省的姿勢”。人們通常只看到她嬌弱的一面，看到她沉靜與憂郁。事實上，

40、在她的看似秀麗和多愁善感的敘事中，隱藏著一種銳利的東西，一種不妥協(xié)的勇氣。她的寫作在當代越來越大眾化的時代趨勢中，以她個人的氣質提示了一種特殊的經(jīng)驗。始終在禁中守望自己的“私人生活”，在陳染這里，她展示的這個世界就是她的生活世界。她就是她的作品的唯一主角，她不隱晦她的幻想、經(jīng)歷和經(jīng)驗，她的全部存在。她的作品的展開永遠是一個進行時，她的寫作和閱讀永遠處在一個時空，她把她自己呈現(xiàn)給讀者。一個如此信任閱讀的作者是少有的。她拒絕典型化，拒絕老謀深算，拒絕偽裝和欺騙。她本身就是一本打開的書，一本無限的女性心理學。或許，這也是這本書暢銷的一個至關重要的原因吧。同時，我們不能否認，陳染的小說在感覺、場景和意

41、象方面具有獨特的藝術表現(xiàn)力。她的那些表達女性偏執(zhí)的生活態(tài)度和怪戾的心理意識的敘事，就其純粹的藝術表達而言，是極為精致美妙的，隨處可見她對語言的錘煉功夫，她對場景的表現(xiàn)和對感覺的強調，都顯示了她不同尋常的敘述能力。對那些極端的女性內(nèi)心生活的體驗，對那種獨處的女性氛圍的創(chuàng)造，以及對自憐自虐的場景的細致刻畫，這一切都顯示了陳染有相當好的感覺對生活特殊狀態(tài)的感覺和語言的感覺。當然，也可以反過來說，正是因為陳染非常注重感覺，正是那種極為奇妙的感覺支持了陳染對那種氛圍、情調和場景的表現(xiàn)。雖然陳染的作品中對“私人生活”、對女性內(nèi)心的書寫難免使作者對現(xiàn)實的反映顯得狹窄, 但陳染仍然是一名真誠抒寫內(nèi)心的作家,私

42、人生活無論是作為一個女性寫作的文本還是作為個人化寫作的文本, 都確實體現(xiàn)了作者彌足珍貴而深邃沉甸的文化承擔意識。她的小說的個人化, 是內(nèi)省而不斷尋索精神家園歲月沉積后的結果, 并非刻意而為。從這種意義上而言, 我們期待和需要陳染這樣的個人化寫作。3.2.2身體寫作現(xiàn)象衛(wèi)慧上海寶貝“身體寫作現(xiàn)象”出現(xiàn)在20世紀80年代后期。80 年代初，女權主義文論傳入我國，并經(jīng)歷了引進、本土化、學科化三個階段而蔚然成風。在女權主義文論的影響下，打著女權主義旗號的“身體”寫作悄然興起，從陳染、林白等的個人化、私人化寫作，到棉棉、衛(wèi)慧等的身體寫作，直至尚愛蘭、木子美等的下半身寫作，使其達到登峰造極。這種現(xiàn)象一直影

43、響當時的文壇，美女作家作品在大眾圖書市場中也占有很大份額。究其原因，是西方文化的影響，但歸根結底是市場的需要，大眾的需求決定了這類圖書的暢銷。國內(nèi)有批評家認為，衛(wèi)慧、棉棉、周潔茹等作者已經(jīng)形成晚生代“小美女作家”群體。在中國文學還沒有弄清走哪條路的時候，她們的出現(xiàn)“填補了文學空檔”。然而，這些“小美女”們受商業(yè)文明的影響比老一輩的陳染、林白要深。她們進行的是非主流的“邊緣寫作”，描寫“邊緣人”。上海寶貝是上海青年女作者衛(wèi)慧的半自傳體小說。倪可是衛(wèi)慧上海寶貝中的女性形象，是一個極度信奉自由的女人，她對男人有著別樣的想法。她需要有一個愛著自己，善良、漂亮又有才情，能讓別的女人眼熱心妒，而自己則能充

44、分享受愛情甜蜜的男人（如書中的天天）；同時，她還需要擁有一個高大、成熟、成功的，且性欲旺盛、精力充沛的，充滿男人魅力的，能讓自己沐浴在性愛天堂，填補自己內(nèi)心空虛的男人（如書中的馬克）。衛(wèi)慧在上海寶貝中想要闡述的是，思想的情欲和肉體的性欲構成了兩性感情的兩個部分，愛情是以性愛為基礎的，如果肉體與靈魂，性欲與精神分離，那么這種愛就是畸形的。正如作品中寫的：“我很快喜歡上他甜蜜的吻和溫柔的撫摸，吻在舌尖像冰淇淋一樣化掉。他第一次讓我知道親吻也是有靈魂，有顏色的”這是天天親吻倪可后，倪可的內(nèi)心獨白，很顯然，倪可是在有了兩性的接觸后才有了心靈的感動。盡管倪可相信愛情和情欲是可以分開的，但她對于靈肉一致的

45、愛情的渴望卻時時刻刻地撕裂著她的靈魂。在書的結尾可以看出，馬克因工作的關系回德國而離開了倪可，天天因死亡去天堂而離開了倪可。倪可頓時失去了生活的全部，一個是情感（天天），一個是性欲（馬克），無法統(tǒng)一，最后卻殊途同歸，化為虛無。倪可處于紊亂無序的狀態(tài)，沒有安全感。身心俱在天空游蕩漂浮，既找不到靈魂的棲居家園，肉體的安放也潦草不安。作品的最后，倪可似乎如夢初醒，惶惑沉重地自問：“我是誰？”這些暗含的情節(jié)使上海寶貝例外于同類的其它作品，已經(jīng)透露出寫作主體對自身生存境遇的審視姿態(tài)，對生活方式和生活態(tài)度的某種反思與批判。小說中，天天和馬克就像是生活中的陰陽兩面，互為依存。一個是情感一個是肉體，無法統(tǒng)一，

46、最后卻殊途同歸，化為虛無。小說在縱情、隨意、感性、輕佻中蘊含著一種沉重的傷惋，強烈的生存恐懼和焦慮6。小說的敘述的第二個層面就是“我”，這是小說最終要塑造的女性形象?！拔摇痹谇楦械挠腿怏w的欲望中間生存，因為無法獲得統(tǒng)一，于是在心靈時而壓抑時而放縱中生活。在這篇小說里，女性形象完全不同于傳統(tǒng)。傳統(tǒng)女性形象經(jīng)歷了許久的風雨變化，完全可以理解為一種文化精神或人格品質的化身：慈善，溫和，優(yōu)美，包容，堅韌等等。而衛(wèi)慧筆下的女性形象卻是大膽放縱的，完全反傳統(tǒng)的。衛(wèi)慧們這種大膽和前衛(wèi)，已經(jīng)完全不再是純粹的女性敘事，她們完全逾越了“父權”，徹底背離了與男性的對抗，已經(jīng)不存在父性陰影的籠罩，很多時候“父親”

47、被放逐了，原有的符碼象征還原本位，甚至完全“無父”。這就是女性“新人類”的新世界觀和寫作的新觀念。然而，這并不簡單的意味著進步，在某種程度上也包含了某種深刻的下落、坍塌和蛻化10。作為對女性體驗的抒寫，衛(wèi)慧們不僅不回避對性事的描寫，而且拂去了“性”身上的遮羞布，把性與愛剝離，貪婪的汲取性給她們帶來的肉體之歡。在這里，身體和性已經(jīng)成了一種商品，一種消費。上海寶貝出版后，雖然被禁，但是盜版書卻以一種滿天飛的形式暢銷。這讓人不得不去思考其暢銷的原因。筆者認為，這類書最大的賣點其實就是對身體和性的大膽描寫，上海寶貝的封面上“一部半自傳體”小說、“一部發(fā)生在上海秘密花園里的另類情愛小說”廣告語蠱惑著人心

48、,封面和封二艷妝示人的作者低眉順眼、長發(fā)披垂,半遮半掩,春光無限。(剛好符合男性的傳統(tǒng)審美想像)文本中的寶貝則放縱大膽、醉生夢死,這就構成作品無論內(nèi)容還是外表,無論是華麗的語言還是精美的裝幀皆是無懈可擊的營銷硬件,滿足了人們的窺視癖這種市場經(jīng)濟條件下自然產(chǎn)生的別一種文化閱讀期待。4 新世紀網(wǎng)絡時代的女性暢銷書4.1何為網(wǎng)絡文學什么叫網(wǎng)絡文學？顧名思義，就是以網(wǎng)絡為載體，以網(wǎng)民為對象而傳播的各類文學資料信息。網(wǎng)絡文學是隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及而產(chǎn)生的。網(wǎng)絡文學可分為三種形式：一類是已經(jīng)存在的文學作品經(jīng)過電子掃描技術或人工輸入等方式進入互聯(lián)網(wǎng)絡，提供電腦或手機的電子閱讀；一類是直接在互聯(lián)網(wǎng)絡上“發(fā)表”的文

49、學作品，比如榕樹下、劍幻書盟等一些文學網(wǎng)站上刊登的作品；還有一類是通過計算機創(chuàng)作或通過有關計算機軟件生成的文學作品，如電腦小說背叛，以及具有互聯(lián)網(wǎng)絡開放性特點、幾位作家?guī)资蛔骷疑踔翑?shù)百位網(wǎng)民共同創(chuàng)作的“接力小說”等。我們關注的主要是第二類，就是在各類文學網(wǎng)站上登載的文學作品，又稱網(wǎng)絡原創(chuàng)文學。網(wǎng)絡文學是以痞子蔡的第一次親密接觸為開端的。1998年到1999年間，中國的網(wǎng)民數(shù)量從110萬激增到400萬，互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，為網(wǎng)絡文學的發(fā)展奠定了堅實的基礎。第一次親密接觸在內(nèi)地出版，網(wǎng)易、榕樹下開始分別籌劃各自的網(wǎng)絡文學獎，“網(wǎng)絡文學”一詞開始集中出現(xiàn)于媒體報道中，“網(wǎng)絡文學”的概念被正式提出。而

50、第一次親密接觸也理所當然的成為第一部網(wǎng)絡文學暢銷書。這不僅僅是一部暢銷書，更重要的是這種淺寫作和淺閱讀激發(fā)了廣大文學愛好者的雄心，于是網(wǎng)絡就成了全民寫作的平臺。它標志著草根寫作時代的到來。繼痞子蔡之后，更大一批的網(wǎng)絡寫手涌現(xiàn)出來，網(wǎng)絡文學迎來了第一次高潮。人氣最高的莫過于安妮寶貝和所謂的“網(wǎng)絡三駕馬車”李尋歡、寧財神和刑育森。他們的文字擁有超高的點擊率，出版商看中商機，由網(wǎng)絡回歸紙媒體，加上別出心裁的包裝，他們的圖書又是一次暢銷熱潮。安妮寶貝也隨之成為超級暢銷書作家。她的第一部網(wǎng)絡小說告別薇安就成為內(nèi)地最早的、來自網(wǎng)絡的暢銷書。安妮寶貝的走紅，是網(wǎng)絡時代女性文學發(fā)展的一個高峰。隨著傳統(tǒng)媒體、出

51、版機構與網(wǎng)絡的結合越來越緊密，更多出自網(wǎng)絡的長篇小說被出版為實體書。網(wǎng)絡文學走向了成熟期。2003年以后，起點中文網(wǎng)、幻劍書盟等文學網(wǎng)站的興起，使網(wǎng)絡文學進入了泛濫期。越來越多的網(wǎng)民參與了網(wǎng)絡寫作，數(shù)量激增，但質量卻呈現(xiàn)下降趨勢。2005至2006年，暢銷書中，除了百家論壇貢獻了易中天、劉心武、于丹等人的暢銷書，其它暢銷書幾乎被網(wǎng)絡寫手所包攬。誅仙、小兵傳奇、和空姐同居的日子、泡沫之夏、我為歌狂、麻雀要革命、鬼吹燈、明朝那些事兒等書的暢銷，使出版機構將網(wǎng)絡視為最重要的稿源。至此，網(wǎng)絡與紙媒的全面結合，已經(jīng)成為事實。有評論形容圖書市場將由“讀圖時代”進入“讀網(wǎng)時代”。在網(wǎng)絡化的時代，女性的聲音更

52、加響亮， 她們以各自獨特的文字特色和文章風格俘獲無數(shù)網(wǎng)民的心，暢銷書榜上，女作者的名字異常醒目。為何網(wǎng)絡能造就這么龐大數(shù)量的暢銷書？一個原因在于，網(wǎng)絡是一種互動式的大眾文學。互聯(lián)網(wǎng)以其開放性平等性打破了傳統(tǒng)精英作家的話語壟斷，成為網(wǎng)民“發(fā)泄”和“表達”的最佳媒體，而且它可以實現(xiàn)作者與讀者、讀者與讀者之間的充分交流。另一方面，網(wǎng)絡文學的傳播速度遠快于傳統(tǒng)文學。但總體上看，網(wǎng)絡文學的許多作品，都帶有都市青年的時尚特點，而內(nèi)容較為平面，不能滿足更多讀者深層次的審美需求?？梢哉f，網(wǎng)絡作家在藝術上和思想深度上還遠未成熟。 4.2一個女人的營銷學安妮寶貝安妮寶貝是網(wǎng)絡時代發(fā)展的必然。僅僅七八年的時間，安妮

53、寶貝把自己打造成了一個品牌。安妮寶貝是無人替代、無可復制的。她的名字紅遍大江南北，她的書遍布每一個大小城市的書店。就她的小說蓮花，據(jù)說一個字就值4美元，不能不說是天價。20世紀初期，從女中學生到女大學生，到社會女青年，甚至還有各個年齡階段的男少年、男青年們，都捧著安妮寶貝的書，面色憂傷地閱讀。這不能不說是女性文學圖書史上一個傳奇。安妮寶貝，她是如何把自己的文字滲透到青年讀者的思想和生活中的呢？首先，安妮寶貝對受眾的定位。安妮寶貝對社會文化環(huán)境有正確的感知，所以她瞄準了大批小資心態(tài)的癡男怨女，他們想要的生活可以在安妮寶貝的書中找得到。她的作品里的語言風格幾乎在暗示這種小資心態(tài)，從而給受眾帶來了自

54、我陶醉的品牌附加值。其次，安妮寶貝獨特的語言風格，也是她的核心競爭力。安妮寶貝的小說總是以自我體驗、自我意識為表現(xiàn)對象，用女性獨特的哀婉，憂傷、細膩、飄忽的語言，輻射到外部世界。另外，作品的主題。呼吸里有句話十分經(jīng)典：只有兩件事情能夠讓我憂郁。貧窮和寂寞。如果我手里有了錢，那就只剩下寂寞。有錢和寂寞，就是核心，還有憂郁和自戀，構成了安妮品牌的核心。小資情調的準確把握，加上她獨特的文字功力，形成了安妮寶貝特色。一整套的系統(tǒng)配合，從視覺上吸引了消費者的眼球和心理。從而讓潛在的讀者變?yōu)閷嶋H的讀者，偶然購買的變?yōu)殚L期購買。北大教授戴錦華在她的文章世紀末的華麗中這樣評價安妮寶貝：“在安妮的筆下，那(都市

55、)是永遠的漂泊流浪的現(xiàn)代叢林，也是無家可歸者的唯一歸屬。我為安妮筆下的頹靡和綺麗所震動，在那里生命如同脆弱的琴弦，個人如同漂流中的落葉安妮寶貝的作品，展現(xiàn)了一脈中國大陸版的世紀末的華麗，一份灰燼間的火光的彌留?！睆乃龅赖母鎰e薇安，到八月未央、彼岸花、二三事、清醒紀等，到近年的蓮花、素年錦時，她幾乎每年都出一本書，而且每本書都居于暢銷書榜。安妮寶貝的讀者群主要是高中生、大學生，以及“成年的成熟城市男女，有專業(yè)性的職業(yè)及復雜經(jīng)歷”。她的文風經(jīng)常被青少年所模仿，比如新概念作文大賽中，安妮寶貝的經(jīng)典句子和詞語，以及意象頻繁出現(xiàn)在參賽者的文章當中，逐漸形成了一種安妮寶貝文體，常見于出版市場與雜志圈中。

56、對于這種現(xiàn)象，安妮寶貝在一次記者的采訪中說道，讀者會自覺滲透所喜歡的作者的氣息，從喜歡欣賞然后到模仿，也是自然的過程。但是他們也只是粗略的模仿詞語或語調，無法形成自己的獨特風格，不利于他們的發(fā)展。安妮寶貝說：“對我而言，寫作始終是個人化的藝術，要純粹，具備靈魂的美感。一個暢銷書作家，就是要寫好看的書，能留下回味，能放在枕邊，可以進入讀者的靈魂。我喜歡讓我的讀者看懂我寫的書?！笨梢?，一個處處能想到讀者的作家，一個視讀者為知音的作家，才能稱得上是暢銷書作家。4.3玉女作家成長記從張悅然的櫻桃之遠到誓鳥 “80后”的寫作和其作品的暢銷，不僅僅有商業(yè)包裝的傾向，更多的是這類作者所表達的一種憂傷叛逆的文

57、風適應了80年代后青少年的閱讀心理。在這個作家團體中，最引人注目的女作家恐怕要數(shù)春樹和張悅然了。張悅然，從“新概念作文大賽”中走出來，被出版界圖書市場冠之“玉女作家”的稱號。自從她由偶像派寫手轉向純文學作家后，文字越來越成熟。短短時間，張悅然創(chuàng)作了櫻桃之遠、十愛、水仙已乘鯉魚去、誓鳥等暢銷書。在“80后”由市場進軍文壇的進程中，張悅然的發(fā)展無疑是最令人矚目的。張悅然是春風文藝社最早推出的“玉女作家”。從她早期的作品短篇小說黑貓不睡、赤道劃破城市的臉、葵花走失在1890等等，讀者看到的是張悅然對于文字的熟捻程度。她可以用極其繁雜的語言去形容一個極細小的情節(jié)，用語大膽，尤其喜歡用視覺效果強烈的字眼

58、和短句。早期的張悅然文字熟練，但是畢竟思想深度還停留在“80后”團體中的那種刻意的憂傷和憤世嫉俗中，直到她的櫻桃之遠，特別是誓鳥的寫作，我們明顯看到了張悅然的蛻變。她所講述的顯然不僅僅是青春放縱、反叛傳統(tǒng)，而是在成長的迷惘中，小心翼翼地夢想和求證，思索和感悟。她不在玩弄文字上的小技巧，真正的把思想融入了文字中。櫻桃之遠講述了兩個息息相關的女孩杜宛宛和段小沐從小到大，由敵為友，面對友誼、愛情、生存和死亡的心路歷程。通過她們和紀言、小杰子、唐曉、管道工等人的愛恨情仇，強調了人與人之間的愛，人與自然萬物的和諧。小說沒有什么深刻的思考性的東西，卻能夠用唯美的筆調揭示一代人的心路歷程。以一個同齡人的角度看，處在青春期的我們都在用一種簡單而執(zhí)著的夢想支撐著，卻總是能遭遇到迷惘和不解。她的故事卻能夠觸動內(nèi)心的最深處，讓讀者忍不住的開始思考。從這一點上說，張悅然的這篇小