中國古代文學(xué)史三(1)

1、、名詞解釋光景西昆體：北宋初期詩壇上聲勢最盛的一派，以西昆酬唱集而得名，代表人物 是楊億、劉筠、錢惟演。題材狹隘，主要是詠史、詠物和描寫流連光景的生活內(nèi) 容。專門模仿李商隱詩的藝術(shù)外貌， 而缺乏李詩蘊(yùn)涵的真摯情感和深沉感慨， 形 式精美，內(nèi)容空洞。誠齋體：南宋詩人楊萬里獨(dú)具面目的詩體， 因其字誠齋而得名， 嚴(yán)羽滄浪詩話 中稱為“誠齋體”。極具創(chuàng)造性與個性。其風(fēng)格特征是細(xì)膩小巧，富有情趣，生 動活潑；想象奇特，立意輕巧；善于調(diào)侃戲謔，作品幽默風(fēng)趣；詩風(fēng)清新自然， 語言平易通俗。3、山谷體： 北宋詩人黃庭堅字山谷，他的詩以鮮明的風(fēng)格特征自成一體，因此 被稱為“山谷體”。黃詩中有豐富的人文意象， 詩

2、歌創(chuàng)作貫徹了求新求變的精神， 從而創(chuàng)造了生新廉悍的藝術(shù)風(fēng)貌， 章法回旋曲折， 善用修辭手法， 重視煉字造句， 還有聲律奇峭的特點(diǎn)。同時也有奇險、生硬、不夠自然的缺點(diǎn)。晚年詩作體現(xiàn)出 歸真返璞的傾向。晚唐體 在太宗真宗朝，有一批所謂“晚唐派”詩人，大多是隱士或僧人，代表 人物有寇準(zhǔn)，九僧等。這一派追蹤賈島姚合的詩風(fēng)，多些清幽枯寂的隱居生涯。 詩境狹窄， 偏愛五律， 重中間二聯(lián)， 可以錘煉頸聯(lián)， 力求精警動人， 但工巧有余， 混成不足，甚者流為瑣屑。煉句不煉意，有句而無篇。江西詩派： 宋徽宗初年，呂本中作江西詩社宗派圖，把黃庭堅、陳師道為首 的二十五人列為“江西詩派”。江西詩派是在黃庭堅的直接影響

3、下形成的，他們 的創(chuàng)作具有與黃庭堅類似的眾多特點(diǎn)，講究用典，生新瘦硬。江湖詩派： 江湖詩派因南宋書商陳起刊刻江湖集而得名。集中之作者，大多 為落第文人， 窮愁潦倒， 浪跡江湖， 但各人作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)分風(fēng)格并不相 同。其中成就較高者有劉克莊、戴復(fù)古等人，他們的作品表現(xiàn)了愛國情操，反映 了民生疾苦，在一定程度上繼承了陸游的精神。“一祖三宗”： 是指江西派標(biāo)榜和效法的詩歌作家，一祖指杜甫，江西詩派標(biāo)榜 要向杜甫學(xué)習(xí)； 三宗指的是黃庭堅、陳師道、陳與義， 其中以黃庭堅的詩歌理論 和創(chuàng)作理論作為學(xué)習(xí)和模仿的關(guān)鍵。： 是指南宋后期永嘉（今浙江溫州）的四位詩人：徐璣；徐照；翁 由于他們四人的字號中均有

4、一“靈”字，故謂之“四靈”。他們又 詩風(fēng)極為相似， 且都由葉適鼓吹而聞名于世， 故謂之“永嘉四靈” 以大都為中心，包括長江以北的大部分地區(qū)，流行雜劇。代表劇作 王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)、紀(jì)君祥、張國賓、楊顯之等。題材較多為水滸故辛派詞人 以辛詞為榜樣，有意識地學(xué)習(xí)蘇軾，有共通的愛國主義傾向。 “以文 為詞”的表達(dá)方式。議論縱橫，豪邁奔放，恣肆粗狂的創(chuàng)作風(fēng)格。代表人物：張 孝祥，劉克莊，劉辰翁，陳亮?！坝兰嗡撵`”卷；趙師秀。都是永嘉人，北方戲劇圈： 家為關(guān)漢卿、 事、公案故事、歷史傳說，作品更多給人以激昂、明快的感受。南方戲劇圈： 以杭州為中心，包括溫州、揚(yáng)州、建康、平江、松江乃至江西、福 建等東南地區(qū)。

5、 呈現(xiàn)出兩個劇種相互輝映的局面。 在南方戲劇圈中除了演出從北 方傳入的雜劇劇目外， 較多劇作注重表現(xiàn)愛情婚姻和家庭倫理等社會問題。 如雜 劇倩女幽魂，南戲琵琶記等。重視愛情描寫和個人情懷的宣泄。話本： 隨著說話活動的日益興盛， 在書場中流播的故事越來越多， 而以口傳故事 為藍(lán)本的文字記錄本， 以及受說話體式影響而衍生的其他故事文本等， 也日見其 多。后世統(tǒng)稱之為“話本”。傳世宋元話本可以分為三類：敘述粗略文字粗糙的 說話藝人的底本；以說話藝人口述故事為主要內(nèi)容的記錄整理本； 文人依據(jù)史書、 野史筆記、 文言小說等改編而成的通俗故事讀本。 宋元小說話本描寫細(xì)致， 生動 逼真，字里行間留存說書藝人

6、的風(fēng)致，表現(xiàn)出敘事的口語化、聲口的個性化、談 吐的市井化等特點(diǎn)。墻頭馬上： 作者白樸，源于白居易井底引銀瓶一詩，是一部具有濃厚戲 劇色彩的愛情戲。 塑造了敢于把封建道德和倫理人到腦后， 堅毅倔強(qiáng)的李千金的 形象。情節(jié)緊湊生動，描繪女子大膽地追求愛情，勇敢地向封建家長挑戰(zhàn)，成為 一曲歌頌婚姻自由的贊歌。關(guān)漢卿：單刀會西蜀夢救風(fēng)塵竇娥冤 白樸：墻頭馬上鄭光祖：倩女離魂王粲登樓謅梅香 柯丹邱荊釵記永嘉書會才人編白兔記 施惠拜月亭記 徐姬殺狗記四大南戲荊釵記， 白兔記， 拜月亭記，殺狗記，又稱“荊、劉、 拜、殺”。元詩四大家： 元代詩人虞集、楊載、范槨、揭傒斯四人。二論述蘇軾對詞的題材內(nèi)容有哪些開拓？

7、(1).蘇軾在詞的寫作中更富于創(chuàng)造性，以豐碩的創(chuàng)作開辟了新的詞風(fēng)。蘇軾在詞 中言志抒情，記游懷古，擴(kuò)大了詞的題材，被后人譽(yù)為“無意不可入，無事不可 言”。例如江城子抒發(fā)對亡妻的悼念之情，如此鄭重地以詞悼亡，卻由蘇軾 首創(chuàng)。(2).在境界上提高了詞的品性，例如念奴嬌。赤壁懷古描繪了祖國的壯麗山 河，塑造了一位雄姿煥發(fā)的古代英雄形象， 表達(dá)了詩人對生活的激情和對功業(yè)未 就的感慨。蘇軾還開辟了具有放曠超逸情致的詞境，代表作水調(diào)歌頭，通過 奇妙的想象，表達(dá)了對人生的熱愛和樂觀的生活信念。( 3).蘇詞還對詞的語言加以革新，以清新雄健的語言代替檀口軟語，擴(kuò)大了詞匯 的來源 ;蘇軾通過內(nèi)容和風(fēng)格方面的全面

8、革新，以士大夫的健康情趣和豐富閱歷 對花間樽前之詞加以徹底改造，完成了詞的文人化過程。 試敘蘇軾詩歌的藝術(shù)特色1“以文為詩” 是蘇詩的顯著特色之一， 多用散文的句法而以氣格貫穿， 如石 鼓歌?！耙晕臑樵姟睂?shí)際上靠以才氣為詩而獲得成功。2豐富的比喻，也稱“博喻”，如百步洪。3敏銳細(xì)致的觀察力與出色的文字表現(xiàn)力，平凡事物，一經(jīng)其手寫出，給人以 觸處生春之感，如汲江煎茶。4以才學(xué)為詩，體現(xiàn)為好議論、善于使事用典。有意識地以議論入詩，將對事 物的形象感受與哲理思考結(jié)合起來。如題西林壁 “不識廬山真面目，只緣身 在此山中。”5蘇詩兼?zhèn)涓黧w而以七言為擅長，而且風(fēng)格多樣，七絕清麗精美，如“欲把西 湖比西子，

9、淡妝濃抹總相宜。”6蘇詩的基本風(fēng)格有二，一剛健的清麗雄健，二是豪放加平淡的清曠閑逸。高 風(fēng)絕塵才是其詩風(fēng)的主導(dǎo)傾向，即一種超越世俗的審美境界。試敘關(guān)漢卿竇娥冤中竇娥的品格與反抗精神 關(guān)漢卿的竇娥冤是元雜劇中最著名的悲劇作品。 劇本反映的內(nèi)容和人物遭遇， 是以元代貪官污吏徇徇私枉法、 制造冤假錯案的社會現(xiàn)實(shí)為根據(jù)的， 屬于社會公 案劇。1這是一出描寫好人蒙冤受難的苦情戲。 劇中的竇娥具有安分守己、 逆來順受 和事事為他人著想的善良品格。 如竇娥在嚴(yán)刑拷打之下仍不屈服， 當(dāng)聽到要拷打 婆婆時，才屈招投毒一事是自己所為。 寧愿讓自己受冤也不愿看婆婆遭受皮肉之 苦。2劇中的竇娥同時也具有剛烈的性格和強(qiáng)

10、烈的反抗精神。如“叱天罵地”之舉 蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的反抗精神，是對暗無天日的社會制度的懷疑和批判?！叭龢妒脑浮?的應(yīng)驗(yàn)，表明天地也為其冤情所感動。 最后竇娥的冤魂化作復(fù)仇的鬼魂出場， 也 是其剛烈性格的表現(xiàn)。試敘北宋詞的發(fā)展，至柳永出而為一大變（即柳詠詞在宋詞發(fā)展中的重要地位） 北宋詞至柳永出現(xiàn)了大的變化，主要表現(xiàn)在以下幾個方面： 一創(chuàng)制和推動慢詞藝術(shù)的發(fā)展是柳永對詞特殊的貢獻(xiàn)。1因柳永大量地創(chuàng)作慢詞，宋詞乃始由小令階段漸進(jìn)入慢詞時期。為長調(diào)慢 曲作詞，柳永屬第一人，他是慢詞體制的開創(chuàng)者。2柳永慢詞多用新調(diào)，小令是為舊聲（清樂）而寫的，慢詞是為新聲（俗樂） 而寫的。柳永的創(chuàng)體之功是基于他的創(chuàng)調(diào)， 宋

11、詞中有 100 多個調(diào)是柳永首創(chuàng)或首 次使用。二對題材的開拓 1他寫了許多描寫都市繁華生活的詞，寫都市風(fēng)貌，都市生活風(fēng)俗與反映盡 享太平的市民思想為主。如望海潮歌詠杭州的山水風(fēng)物，反映了宋代社會太 平時期城市經(jīng)濟(jì)的繁榮景象， 及中下層市民的生活面貌， 這在詞的題材方面是一 大開拓。2歌妓詞，寫與歌妓來往，這些詞雖不乏秦樓楚館的放蕩和情欲的赤裸裸宣 泄，更多帶有才子佳人戀愛的情調(diào)而求靈與肉的統(tǒng)一。 柳永的筆下充分表現(xiàn)對歌 女們的溫柔多情的理解和大膽表現(xiàn)她們的情感， 這種寫法，開了市民文學(xué)的先聲。 三以賦為詞：柳永把賦體筆法引進(jìn)詞里來，增加了詞的敘事因素，將鋪排式的 敘事與白描式的寫景結(jié)合起來。如

12、雨霖鈴創(chuàng)造了情景遞近的鋪敘模式，在鋪 敘中，將敘事、寫景、抒情適當(dāng)安排，傳達(dá)作者復(fù)雜的內(nèi)心情感。四 雅俗并存：1“俗”的方面：柳詞以接近市民文藝的俚俗色彩而著名，他能將有趣的白 話加到詞中，構(gòu)成一種很平民化的表述風(fēng)格。如佳人 “恐旁人笑我，談何容 易?！毖郧榈缾郏憩F(xiàn)的很淺盡，如小鎮(zhèn)西“意中有個人，芳顏二八。”柳 詞的“俗”還表現(xiàn)在題材內(nèi)容方面，他寫了許多描寫城市生活的詞和歌妓詞。如 望海潮等。2“雅”的方面：一是以賦為詞，在鋪敘中，將敘事、寫景、抒情適當(dāng)安排， 傳達(dá)作者復(fù)雜的內(nèi)心情感。；二是羈旅行役詞，以男性口吻寫離愁，所寫的遼闊 的山河，多了一分自然雄渾的力量，擴(kuò)大了詞境的容量。歐陽修對五

13、代詞風(fēng)的革新 一是擴(kuò)大了詞的抒情功能， 沿著李煜詞所開辟的方向， 進(jìn)一步用詞來抒發(fā)自我的 人生感受。歐陽修開創(chuàng)了一種新的創(chuàng)作方向，即詞可以寫傳統(tǒng)的類型化的相思恨別，也能 夠用來抒發(fā)作者自我獨(dú)特的人生體驗(yàn)和心態(tài)。如在朝中措平山堂中表現(xiàn)出 的樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度和用詞來表現(xiàn)自我情懷的創(chuàng)作方式對后來的蘇軾有著直 接的影響。 二是改變了詞的審美趣味，朝著通俗化的方向開拓，而與柳永詞相互呼應(yīng)。 如玉樓春 等詞作體現(xiàn)出一種與五代詞追求語言富麗華美的貴族化傾向相異的 審美趣味，而接近市民大眾的審美情趣。借鑒和吸取了民歌的“定格聯(lián)章”等表 現(xiàn)手法，格調(diào)清新，具有民歌風(fēng)味。在宋代詞史上，歐陽修是主動向民歌學(xué)習(xí)的 第一人，由此也造就了其詞清新明暢的藝術(shù)風(fēng)格。 簡析王實(shí)甫西廂記中崔鶯鶯形象 :崔鶯鶯是一個集美貌與智慧于一身，溫柔 端莊，城府極深，勇于反抗封建婚姻制度，追求愛情自由與婚姻幸福的女子1、崔鶯鶯是個貌美、 聰明智慧的女子。 是一個對生活有憧憬的青春爛漫的少女。2、崔鶯鶯自幼所受的教育與她自身追求之間的矛盾，使她內(nèi)心斗爭反復(fù)強(qiáng)烈， 所以她城府極深， 對自己的行為十分在意， 惟恐被人識破。 崔鶯鶯很有些假意兒， 她出爾反爾，使張生備受折磨。3、崔鶯鶯在科舉這