中國現(xiàn)代文學(xué)期末視頻輔導(dǎo)

1、福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院中中 國國 現(xiàn)現(xiàn) 代代 文文 學(xué)學(xué)期末視頻會議輔導(dǎo)期末視頻會議輔導(dǎo)福建師范大學(xué)文學(xué)院：辜也平福建師范大學(xué)文學(xué)院：辜也平福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院 考試形式考試形式 閉卷閉卷簡答或解釋簡答或解釋（文學(xué)史常識）（文學(xué)史常識）論述論述（作家作品）（作家作品）福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院考試內(nèi)容考試內(nèi)容 文學(xué)史：文學(xué)史：40% 作家作品：作家作品：60% 福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院一一 文學(xué)史常識文學(xué)史常識福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院1、學(xué)衡學(xué)衡派：派： 1921年，南京

2、東南大學(xué)的梅光迪、胡先年，南京東南大學(xué)的梅光迪、胡先驌、吳宓等創(chuàng)辦了驌、吳宓等創(chuàng)辦了學(xué)衡學(xué)衡雜志，因其觀點(diǎn)雜志，因其觀點(diǎn)態(tài)度相近，而被稱為態(tài)度相近，而被稱為學(xué)衡學(xué)衡派。他們受白派。他們受白壁德新人文主義思潮影響，尊崇中國的古圣壁德新人文主義思潮影響，尊崇中國的古圣先哲，以融貫中西古今的姿態(tài)，標(biāo)示先哲，以融貫中西古今的姿態(tài)，標(biāo)示“昌明昌明國粹，融化新知，以中正之眼光，行批評之國粹，融化新知，以中正之眼光，行批評之職事職事”，批評新文化運(yùn)動和文學(xué)革命，如白，批評新文化運(yùn)動和文學(xué)革命，如白話詩創(chuàng)作的簡單化傾向，以及過多否定傳統(tǒng)話詩創(chuàng)作的簡單化傾向，以及過多否定傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)戲曲等偏激情緒。魯迅的文化

3、、傳統(tǒng)戲曲等偏激情緒。魯迅的估學(xué)估學(xué)衡衡等對等對學(xué)衡學(xué)衡派進(jìn)行了猛烈的批駁。派進(jìn)行了猛烈的批駁。 1933年年學(xué)衡學(xué)衡終刊。終刊。 福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院2、文學(xué)研究會：、文學(xué)研究會： 1921年年1月在北京成立。發(fā)起人有周作月在北京成立。發(fā)起人有周作人、鄭振擇、沈雁冰、葉紹鈞、許地山、王人、鄭振擇、沈雁冰、葉紹鈞、許地山、王統(tǒng)照等統(tǒng)照等12人，會刊人，會刊小說月報(bào)小說月報(bào)。主張。主張“將將文藝當(dāng)做高興時(shí)的游戲或失意時(shí)的消遣的時(shí)文藝當(dāng)做高興時(shí)的游戲或失意時(shí)的消遣的時(shí)候，現(xiàn)在已經(jīng)過去了候，現(xiàn)在已經(jīng)過去了”； “文學(xué)應(yīng)當(dāng)文學(xué)應(yīng)當(dāng)反映社會的現(xiàn)象，表現(xiàn)并且討論人生的一般反映社

4、會的現(xiàn)象，表現(xiàn)并且討論人生的一般問題問題”，被稱為，被稱為“人生派人生派”或或“為人生為人生”的的文學(xué)，方法上強(qiáng)調(diào)寫實(shí)主義。文學(xué)，方法上強(qiáng)調(diào)寫實(shí)主義。福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院3、創(chuàng)造社：、創(chuàng)造社： 1921年年7月成立于日本東京。最初成員月成立于日本東京。最初成員郭沫若、張資平、郁達(dá)夫、成仿吾、田壽昌郭沫若、張資平、郁達(dá)夫、成仿吾、田壽昌等，創(chuàng)辦等，創(chuàng)辦創(chuàng)造創(chuàng)造季刊、季刊、創(chuàng)造周報(bào)創(chuàng)造周報(bào)等。等。初期主張初期主張“為藝術(shù)而藝術(shù)為藝術(shù)而藝術(shù)”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)必須，強(qiáng)調(diào)文學(xué)必須忠實(shí)地表現(xiàn)作者自己忠實(shí)地表現(xiàn)作者自己“內(nèi)心的要求內(nèi)心的要求”，講求，講求文學(xué)的文學(xué)的“全全”與與“美美”

5、，推崇文學(xué)創(chuàng)造的，推崇文學(xué)創(chuàng)造的“直覺直覺”與與“靈感靈感”，比較重視文學(xué)的美感，比較重視文學(xué)的美感作用。后期提倡作用。后期提倡“表同情于無產(chǎn)階級表同情于無產(chǎn)階級”的革的革命文學(xué)，思想明顯命文學(xué)，思想明顯“左左”傾，傾，1929年年2月創(chuàng)月創(chuàng)造社被當(dāng)局查封。造社被當(dāng)局查封。 福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院4、新月詩派：、新月詩派： 20 20年代中后期出現(xiàn)并對于新詩的發(fā)展形年代中后期出現(xiàn)并對于新詩的發(fā)展形成重大影響的格律詩派。主要詩人有徐志摩、成重大影響的格律詩派。主要詩人有徐志摩、聞一多、朱湘、陳夢家等。主要刊物是聞一多、朱湘、陳夢家等。主要刊物是晨晨報(bào)副刊報(bào)副刊詩刊詩刊新

6、月新月等。新月詩派反對等。新月詩派反對感傷主義，反對放縱，主張理性和節(jié)制；在感傷主義，反對放縱，主張理性和節(jié)制；在藝術(shù)上要求藝術(shù)的藝術(shù)上要求藝術(shù)的“和諧和諧”、“均齊均齊”，提，提倡建立新詩格律，這一切對白話詩以及自由倡建立新詩格律，這一切對白話詩以及自由體詩表現(xiàn)形式上過于自由的反撥。體詩表現(xiàn)形式上過于自由的反撥。 福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院5、湖畔詩派、湖畔詩派 ： 1922年年3月，應(yīng)修人、潘漠華、馮雪月，應(yīng)修人、潘漠華、馮雪峰、汪靜之在杭州成立湖畔詩社，并出峰、汪靜之在杭州成立湖畔詩社，并出版詩合集版詩合集湖畔湖畔，以寫作愛情詩聞名，以寫作愛情詩聞名，史稱湖畔詩派。

7、史稱湖畔詩派。 福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院6、小詩派：、小詩派： 受到日本的短歌、徘句和泰戈?duì)柺艿饺毡镜亩谈琛⑴蔷浜吞└隊(duì)栵w飛鳥集鳥集的影響，的影響，1921192119231923年盛行。代表年盛行。代表作冰心的作冰心的繁星繁星春水春水和宗白華的和宗白華的流云流云。大多用三五行抒寫個(gè)人即時(shí)的。大多用三五行抒寫個(gè)人即時(shí)的感興，或托物喻理，或借景抒情，表現(xiàn)作感興，或托物喻理，或借景抒情，表現(xiàn)作者剎間的感興，寄寓一種人生哲理或美的者剎間的感興，寄寓一種人生哲理或美的情思，引起讀者的聯(lián)想，藝術(shù)上講求凝練情思，引起讀者的聯(lián)想，藝術(shù)上講求凝練與側(cè)重表現(xiàn)內(nèi)心世界。與側(cè)重表現(xiàn)內(nèi)心世界。

8、 福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院7、象征詩派：、象征詩派： 1925 1925年前后出現(xiàn)，李金發(fā)為代表，其年前后出現(xiàn)，李金發(fā)為代表，其他還有穆木天、馮乃超、王獨(dú)清等。受法他還有穆木天、馮乃超、王獨(dú)清等。受法國象征主義詩歌的影響，主要表現(xiàn)個(gè)人剎國象征主義詩歌的影響，主要表現(xiàn)個(gè)人剎那的精神感受、心態(tài)感覺，抒發(fā)無以名狀那的精神感受、心態(tài)感覺，抒發(fā)無以名狀的情緒。形式上不追求純凈、圓潤、和諧的情緒。形式上不追求純凈、圓潤、和諧而鐘情于新奇、怪異和突兀；表現(xiàn)上以象而鐘情于新奇、怪異和突兀；表現(xiàn)上以象征為中心修辭格，把意象作為主要藝術(shù)語征為中心修辭格，把意象作為主要藝術(shù)語言，不重整體形象

9、、意境，而致力于意象言，不重整體形象、意境，而致力于意象的奇特組合，著眼于聯(lián)想、暗示與象征。的奇特組合，著眼于聯(lián)想、暗示與象征。福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院8、中國左翼作家聯(lián)盟：、中國左翼作家聯(lián)盟： 1930年年3月月2日成立，主要成員有魯迅、日成立，主要成員有魯迅、馮雪峰、柔石、沈端先（夏衍）、郭沫若、馮雪峰、柔石、沈端先（夏衍）、郭沫若、茅盾等。聯(lián)盟機(jī)關(guān)雜志茅盾等。聯(lián)盟機(jī)關(guān)雜志世界文化世界文化及及拓拓荒者荒者、萌芽月刊萌芽月刊、北斗北斗、十字十字街頭街頭、巴爾底山巴爾底山等。主要文學(xué)活動有等。主要文學(xué)活動有馬克思文藝?yán)碚摰淖g介和社會主義現(xiàn)實(shí)主義馬克思文藝?yán)碚摰淖g介和社會

10、主義現(xiàn)實(shí)主義的提倡、加強(qiáng)與國際無產(chǎn)階級文學(xué)運(yùn)動的聯(lián)的提倡、加強(qiáng)與國際無產(chǎn)階級文學(xué)運(yùn)動的聯(lián)系、推進(jìn)文藝大眾化運(yùn)動等。系、推進(jìn)文藝大眾化運(yùn)動等。 福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院9、社會剖析小說：、社會剖析小說： 30年代的小說流派，開創(chuàng)者茅盾。自覺年代的小說流派，開創(chuàng)者茅盾。自覺將小說藝術(shù)與社會科學(xué)相結(jié)合，在大規(guī)模、將小說藝術(shù)與社會科學(xué)相結(jié)合，在大規(guī)模、全景式地再現(xiàn)中國社會、表現(xiàn)各個(gè)階級現(xiàn)實(shí)全景式地再現(xiàn)中國社會、表現(xiàn)各個(gè)階級現(xiàn)實(shí)動向的同時(shí)，以科學(xué)理性精神側(cè)重從經(jīng)濟(jì)角動向的同時(shí)，以科學(xué)理性精神側(cè)重從經(jīng)濟(jì)角度對中國社會性質(zhì)、社會生活進(jìn)行剖示。在度對中國社會性質(zhì)、社會生活進(jìn)行剖示。在文

11、學(xué)觀念方面，強(qiáng)調(diào)對社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行細(xì)密的文學(xué)觀念方面，強(qiáng)調(diào)對社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行細(xì)密的觀察，注重在宏大的結(jié)構(gòu)中對歷史性題材作觀察，注重在宏大的結(jié)構(gòu)中對歷史性題材作客觀的描繪，善于在典型環(huán)境中塑造具有復(fù)客觀的描繪，善于在典型環(huán)境中塑造具有復(fù)雜性格和悲劇命運(yùn)的典型人物。雜性格和悲劇命運(yùn)的典型人物。福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院10、京派小說：、京派小說： 指指19301930年前后新文學(xué)中心南移后繼續(xù)在年前后新文學(xué)中心南移后繼續(xù)在北平活動的一個(gè)自由主義作家群。主要陣地北平活動的一個(gè)自由主義作家群。主要陣地駱駝草駱駝草大公報(bào)大公報(bào)文藝副刊文藝副刊水星水星文學(xué)雜志文學(xué)雜志等。代表作家沈從文、廢名

12、、等。代表作家沈從文、廢名、蕭乾、蘆焚等。創(chuàng)作上標(biāo)舉健康與純正，反蕭乾、蘆焚等。創(chuàng)作上標(biāo)舉健康與純正，反對對“文以載道文以載道”的淺陋，執(zhí)意拉開與現(xiàn)實(shí)政的淺陋，執(zhí)意拉開與現(xiàn)實(shí)政治的距離，去關(guān)注淳樸、原始的鄉(xiāng)村世界，治的距離，去關(guān)注淳樸、原始的鄉(xiāng)村世界，去尋找和挖掘那里的永恒不變的人性美、人去尋找和挖掘那里的永恒不變的人性美、人情美。崇尚和諧，鼓吹情感的節(jié)制與藝術(shù)技情美。崇尚和諧，鼓吹情感的節(jié)制與藝術(shù)技巧的恰當(dāng)，具有鄉(xiāng)野的自然平和質(zhì)樸之美。巧的恰當(dāng)，具有鄉(xiāng)野的自然平和質(zhì)樸之美。 福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院11、新感覺派小說、新感覺派小說 ： 活躍于活躍于20年代末期年代末期

13、30年代的現(xiàn)代主義小年代的現(xiàn)代主義小說流派，受日本新感覺派的影響。說流派，受日本新感覺派的影響。1928年劉年劉吶歐創(chuàng)辦吶歐創(chuàng)辦無軌列車無軌列車標(biāo)志著新感覺派小說標(biāo)志著新感覺派小說的萌芽，的萌芽，19301932年是其發(fā)展期，年是其發(fā)展期，1932年年由施蜇存主編的文學(xué)期刊由施蜇存主編的文學(xué)期刊現(xiàn)代現(xiàn)代創(chuàng)刊，標(biāo)創(chuàng)刊，標(biāo)志著新感覺派作為一個(gè)小說流派的形成。主志著新感覺派作為一個(gè)小說流派的形成。主要作家是施蜇存、劉吶歐和穆時(shí)英等。用西要作家是施蜇存、劉吶歐和穆時(shí)英等。用西方現(xiàn)代主義藝術(shù)技巧表現(xiàn)現(xiàn)代都市人的生存方現(xiàn)代主義藝術(shù)技巧表現(xiàn)現(xiàn)代都市人的生存狀態(tài)，是其主要的共同特征。狀態(tài)，是其主要的共同特征。

14、 福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院12、中國詩歌會：、中國詩歌會： 1932年年9月，左聯(lián)詩歌組發(fā)起組織，月，左聯(lián)詩歌組發(fā)起組織，發(fā)起人蒲風(fēng)、穆木天、楊騷等。創(chuàng)作上發(fā)起人蒲風(fēng)、穆木天、楊騷等。創(chuàng)作上注重詩歌的現(xiàn)實(shí)性，強(qiáng)調(diào)注重詩歌的現(xiàn)實(shí)性，強(qiáng)調(diào)“詩的意識形詩的意識形態(tài)化態(tài)化”；提倡詩歌的大眾化，通俗化；提倡詩歌的大眾化，通俗化 。 福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院13、現(xiàn)代現(xiàn)代詩派：詩派： 大致出現(xiàn)于大致出現(xiàn)于1932年年5月月1934年年11月之月之間，主要刊物含間，主要刊物含現(xiàn)代現(xiàn)代水星水星新詩新詩等。主將：戴望舒，其他代表詩人有施蟄存、等。主將：戴望舒，其他

15、代表詩人有施蟄存、林庚、何其芳、徐遲等。主要表現(xiàn)特征是更林庚、何其芳、徐遲等。主要表現(xiàn)特征是更多聚焦內(nèi)心世界，抒寫自我情緒與感覺；運(yùn)多聚焦內(nèi)心世界，抒寫自我情緒與感覺；運(yùn)用隱喻、象征、通感等手法實(shí)現(xiàn)情緒的意象用隱喻、象征、通感等手法實(shí)現(xiàn)情緒的意象化；由自然流動口語構(gòu)成的散文美的自由詩化；由自然流動口語構(gòu)成的散文美的自由詩體。體。福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院14、七月詩派：、七月詩派： 40年代的詩歌流派，因年代的詩歌流派，因七月七月雜志而雜志而得名，成員包括胡風(fēng)、艾青、田間、魯黎、得名，成員包括胡風(fēng)、艾青、田間、魯黎、鄒獲帆、彭燕郊、冀?jīng)P等。以胡風(fēng)的理論為鄒獲帆、彭燕郊、冀

16、汸等。以胡風(fēng)的理論為綱領(lǐng)，認(rèn)為人必須在主觀擁抱客觀的過程中綱領(lǐng)，認(rèn)為人必須在主觀擁抱客觀的過程中使客觀屈從于主觀。其作品中大致分為三類：使客觀屈從于主觀。其作品中大致分為三類：第一類是張揚(yáng)生命強(qiáng)力，召喚戰(zhàn)爭，鼓動戰(zhàn)第一類是張揚(yáng)生命強(qiáng)力，召喚戰(zhàn)爭，鼓動戰(zhàn)斗；第二類是高舉意志大旗，投人戰(zhàn)爭，慷斗；第二類是高舉意志大旗，投人戰(zhàn)爭，慷慨赴難；第三類是胸懷光明信念，歌頌戰(zhàn)爭，慨赴難；第三類是胸懷光明信念，歌頌戰(zhàn)爭，禮贊戰(zhàn)斗的青春。禮贊戰(zhàn)斗的青春。福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院15、九葉詩派：、九葉詩派： 40年代中后期形成，追求現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)年代中后期形成，追求現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義相結(jié)合的

17、詩歌流派。以代主義相結(jié)合的詩歌流派。以詩創(chuàng)造詩創(chuàng)造中國新詩中國新詩為主要陣地。因?yàn)橹饕嚨?。?981年江蘇人年江蘇人民出版社出版民出版社出版九葉集九葉集而得名。成員為辛而得名。成員為辛笛、杜運(yùn)燮、穆旦、鄭敏等九位。主張?jiān)娛堑选⒍胚\(yùn)燮、穆旦、鄭敏等九位。主張?jiān)娛墙?jīng)驗(yàn)的傳達(dá)，追求知性與感性的融合，倡導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的傳達(dá)，追求知性與感性的融合，倡導(dǎo)詩美的綜合和平衡。作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感，詩美的綜合和平衡。作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感，又具有超越性的形而上的沉思，顯露出尖銳又具有超越性的形而上的沉思，顯露出尖銳的思想鋒芒和政治批判意識。的思想鋒芒和政治批判意識。福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院16、

18、“魯迅風(fēng)魯迅風(fēng)”雜文：雜文： 出現(xiàn)于上海孤島時(shí)期的雜文流派，主要出現(xiàn)于上海孤島時(shí)期的雜文流派，主要作者有巴人、周木齋、柯靈、孔令境等。因作者有巴人、周木齋、柯靈、孔令境等。因1939年年1月創(chuàng)辦的月創(chuàng)辦的魯迅風(fēng)魯迅風(fēng)雜志而得名，雜志而得名，1941年解體。以繼承魯迅精神和魯迅雜文為年解體。以繼承魯迅精神和魯迅雜文為己任，強(qiáng)調(diào)以雜文為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，利用英己任，強(qiáng)調(diào)以雜文為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，利用英法租界這個(gè)特殊環(huán)境，圍繞抗日救亡這一中法租界這個(gè)特殊環(huán)境，圍繞抗日救亡這一中心問題寫出了許多戰(zhàn)斗性雜文。心問題寫出了許多戰(zhàn)斗性雜文。 福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院17、“野草野草”雜文：雜

19、文： 40年代散文創(chuàng)作流派，因雜志年代散文創(chuàng)作流派，因雜志野草野草而得名。成員有夏衍、宋云彬、孟超、秦似而得名。成員有夏衍、宋云彬、孟超、秦似等，在反抗日寇、反對投降，批判周作人、等，在反抗日寇、反對投降，批判周作人、批判批判“戰(zhàn)國策戰(zhàn)國策”派等方面，較為集中地發(fā)表派等方面，較為集中地發(fā)表了筆鋒犀利的戰(zhàn)斗性雜文。了筆鋒犀利的戰(zhàn)斗性雜文。 福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院二二 作家作品論述作家作品論述福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院1、吶喊吶喊彷徨彷徨的思想內(nèi)容：的思想內(nèi)容：第一，徹底的反封建的總主題；第一，徹底的反封建的總主題； 第二，農(nóng)民問題的思考；第二，農(nóng)民

20、問題的思考； 第三，婦女命運(yùn)的思考；第三，婦女命運(yùn)的思考； 第四，知識分子的道路的反思。第四，知識分子的道路的反思。 福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院2、論魯迅雜文的藝術(shù)特色。、論魯迅雜文的藝術(shù)特色。第一，詩與政論的結(jié)合；第一，詩與政論的結(jié)合； 第二，否定性的類型形象體系；第二，否定性的類型形象體系； 第三，幽默諷刺和曲折冷峭的語言。第三，幽默諷刺和曲折冷峭的語言。福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院3、論、論女神女神的藝術(shù)成就。的藝術(shù)成就。第第一，現(xiàn)代浪漫主義藝術(shù)的開創(chuàng)；一，現(xiàn)代浪漫主義藝術(shù)的開創(chuàng)； 第第二，大量采用歷史和神話傳說；二，大量采用歷史和神話傳說； 第

21、第三，洶涌的情感和豐富的想象；三，洶涌的情感和豐富的想象； 第第四，對自由體新詩形式的創(chuàng)造。四，對自由體新詩形式的創(chuàng)造。 福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院4、論、論子夜子夜的創(chuàng)作特色。的創(chuàng)作特色。 第一，宏大敘事追求第一，宏大敘事追求 ； 第二，都市景物的諷喻性作用第二，都市景物的諷喻性作用 ； 第三，注重細(xì)節(jié)的謹(jǐn)嚴(yán)第三，注重細(xì)節(jié)的謹(jǐn)嚴(yán) 。 福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院5、老舍小說的創(chuàng)作特色。、老舍小說的創(chuàng)作特色。第第一，濃郁的京味；一，濃郁的京味；第第二，市民的王國；二，市民的王國；第第三，文化的視角；三，文化的視角；第第四，地域風(fēng)味的方言。四，地域風(fēng)味的

22、方言。福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院6、巴金小說創(chuàng)作的文學(xué)史意義。、巴金小說創(chuàng)作的文學(xué)史意義。 一、五四時(shí)代生活的形象記錄；一、五四時(shí)代生活的形象記錄； 二、抨擊封建專制的豐碑；二、抨擊封建專制的豐碑； 三、中國現(xiàn)代長篇小說的典范。三、中國現(xiàn)代長篇小說的典范。福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院7、邊城邊城的藝術(shù)特色。的藝術(shù)特色。 一、投注主體情緒的人物塑造；一、投注主體情緒的人物塑造； 二、滿蘊(yùn)文化品格的景色描繪；二、滿蘊(yùn)文化品格的景色描繪； 三、淳樸民性民俗的重彩渲染；三、淳樸民性民俗的重彩渲染； 四、語言簡樸、自然、含蓄。四、語言簡樸、自然、含蓄。 福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院8、周樸園的形象及其意義。、周樸園的形象及其意義。第一，人物形象的復(fù)雜性；第一，人物形象的復(fù)雜性； 第二，年輕時(shí)的愛情和后來的內(nèi)疚；第二，年輕時(shí)的愛情和后來的內(nèi)疚； 第三，封建家長作風(fēng)；第三，封建家長作風(fēng)； 第四，維持家庭的固有秩序。第四，維持家庭的固有秩序。 福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院9 9、從、從雷雨雷雨到到日出日出看曹禺思想與看曹禺思想與 藝術(shù)的新發(fā)展。藝