攝影技術(shù)與作品欣賞

1、攝影技術(shù)與作品欣賞第一章 概述 第一節(jié) 認識攝影 第二節(jié) 攝影的基本要素第一節(jié) 認識攝影 攝影的定義 攝影的特征 攝影的功能一、攝影的定義 攝影是一種造型藝術(shù)，是運用光學成像等科學原理，使瞬間的真實景物在平面上得到影像記錄或反映的過程。二、攝影的特性 紀錄性 瞬間性 紀錄性 紀錄性 紀錄性 紀錄性最美警花 瞬間性 瞬間性 子彈穿越子彈穿越三、攝影的功能 傳播性 審美性 娛樂性 傳播功能 審美功能 審美功能 審美功能 審美功能 審美功能 娛樂功能 娛樂功能 娛樂功能第二節(jié) 攝影的基本要素 選題與立意 攝影造型語言 表現(xiàn)方法選題與立意選題與立意 造型語言 表現(xiàn)方法 造型語言表現(xiàn)方法第二章 攝影史回

2、顧 第一節(jié) 攝影術(shù)的誕生 第二節(jié) 早期的投影方法 第三節(jié) 攝影史上主要流派第一節(jié) 攝影術(shù)的誕生 暗箱成像 照相術(shù)的發(fā)明暗箱成像 小孔成像原理暗箱成像 人們早期的攝影活動是通過暗室來完成的。古希臘亞里斯多德時期，人們就知道了暗室成像的現(xiàn)象。到了文藝復興時期，人們開始用鏡頭取代針孔，以獲得高質(zhì)量的影像。 小孔成像實驗照相術(shù)的發(fā)明 1826年法國人約瑟夫尼斯弗爾尼埃普斯拍攝了人類歷史上第一張能保存影像的照片 1839年法國畫家曼迪達蓋爾完善了一種有別用尼埃普斯的攝影方法。 格拉斯窗外的景致 1826年尼埃普斯畫室中的靜物1837年蓋達爾第二節(jié) 早期的攝影方法 銀版攝影法 卡羅攝影法 火棉膠攝影法 干

3、版攝影法 巴黎圣堂大街1839 達蓋爾 負片和正片攝影流派與攝影名人 1 攝影的流派繪畫性攝影時代繪畫性攝影時代紀實性攝影時代紀實性攝影時代 自然主義攝影純粹派攝影紀實派攝影 1 攝影的流派繪畫性攝影時代繪畫性攝影時代時間：時間：19世紀后半葉到世紀后半葉到20世紀前半葉世紀前半葉重視藝術(shù)的造型形象與創(chuàng)造，提倡攝重視藝術(shù)的造型形象與創(chuàng)造，提倡攝影是藝術(shù)，追求繪畫的風格。影是藝術(shù)，追求繪畫的風格。 1 攝影的流派繪畫性攝影時代繪畫性攝影時代代表人物：雷蘭德代表人物：雷蘭德 羅賓遜羅賓遜多為畫家出身，在中國有劉半農(nóng)、朗多為畫家出身，在中國有劉半農(nóng)、朗靜山。靜山。 彌留 羅賓遜兩條生活道路（1857

4、） OG雷蘭德玩耍（1855） OG雷蘭德視覺文化之郎靜山郎靜山先生簡介浙江蘭溪人，1892年生于江蘇淮陰。1926一1937年任上海時報新聞記者，是中國最早的新聞攝影記者之一。1930年在上海松江女子中學開設(shè)攝影課，開創(chuàng)我國攝影教育之先河。1939年，創(chuàng)出“集錦攝影集錦攝影”之法，該法旨在弘揚中國傳統(tǒng)文化和東方藝術(shù)之本，國際上評論其作品是“最現(xiàn)代的，同最現(xiàn)代的，同時又是最中國化的時又是最中國化的?！凹\攝影”的特點 攝影作品在暗房集錦制作中采用疊放、套放等技巧時，完全洋為中用，從畫面布局、焦點透視到影調(diào)控制、結(jié)構(gòu)安排等都是仿中國傳統(tǒng)繪畫，按中國繪畫的畫理進行創(chuàng)中國繪畫的畫理進行創(chuàng)意制作意制作

5、。正如他講的，郎氏集錦攝影就是“融中國畫理于攝影，不拘焦點透視而取散點透視，不拘泥于一時一地之景而采諸多景物，不求實景實意而取意境深遠幽靜淡泊之旨趣?！崩伸o山攝影與中國國畫竹子下的唱歌鳥 八大山人作品小鳥- 八大山人的小鳥煙波搖艇-國畫松蔭高士-唐畫湖山攬勝-元畫攝影與畫 郎靜山以中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)為媒介和熟練的黑白灰三色,描繪豐富多姿的黑白意蘊,融神 氣 韻為一體,富有中國傳統(tǒng)畫意的“集錦攝影”.它既是陽剛陽剛美和柔韌美的交融美和柔韌美的交融,又是自然美和與藝術(shù)美的結(jié)合又是自然美和與藝術(shù)美的結(jié)合. 攝影與繪畫的相互滲透結(jié)合上, 橫向移植(從藝術(shù)類別看) 攝影 繪畫 縱向繼承(從文化歷史淵源看)

6、 繪畫 攝影郎靜山攝影與中國古詩詞云深不知處松下問童子,言師采藥去,只在此山中,云深不知處。 斜風細雨不需歸 西塞山前白鷺飛,桃花流水桂魚肥。青若笠,綠蓑衣,斜風細雨不需歸春樹奇峰愿作鴛鴦不羨仙 盧照鄰 在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝 得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙。比目鴛鴦?wù)婵闪w, 雙去雙來君不見。 疏林巒影用“集錦攝影”法拍攝而成,配有民國時期文化名人馬公愚的題識現(xiàn)代科學攝影計術(shù)與中國的傳統(tǒng)繪畫六法理論相結(jié)合 為什么有著數(shù)千年歷史的中國古典詩詞能與只有近百年,有現(xiàn)在科學技術(shù)成果所武裝的攝影進行“嫁接” “融合”,使兩者“千里姻緣一線牽”?攝影與詩的關(guān)系 他創(chuàng)造性的吸收了中國古典詩詞的精髓,

7、抓住了中國古典詩詞閃光的精神內(nèi)核,并以自己的感受和發(fā)現(xiàn),舉一反三,珠聯(lián)璧合. “影中有畫亦有詩”,這“詩” 和“畫并非對于詩句和繪畫的模仿和詮析,而是一種情愫,一種精魂.郎靜山先生語錄的啟迪 1 我主張在技巧上，應吸收西方科學文明，使照相不再是件難事；但要談到藝術(shù)視界，無論取景或色調(diào)，我都認為應多研究國畫中所蘊涵的旨趣。 2 文化是人類進步的象征，它不但幫助你安閑的活下去，與你的后人也有關(guān)系,與全世界人類也有關(guān)系，所以要世界大同。 郎靜山先生語錄的啟迪 3 文藝永遠不能超然，更不能孤立。它是附著于時代、附著于社會，以及附著于民族性 4 我做集錦照片，是希望以最寫實、最傳真的攝影工具，融合我國固

8、有畫理，以一種善意的理念，實用的價值，創(chuàng)造出具有美的作品 郎靜山的作品欣賞郎靜山的書法作品郎靜山的繪畫作品漁夫歸家路 在云中棲息-天山寒鶴 光與影的完美結(jié)合，一代文人的精神寄托。人與物的水乳交融，移情中的人格力量煙氛靄崗茜疊浪月光茫 人物攝影之張大千。 古以松、竹竹、梅為“歲寒三友”,表現(xiàn)了對傲霜斗雪的贊美。張九齡的詠竹詩則言簡意賅地贊美道 高節(jié)人相重高節(jié)人相重, 虛心世所知虛心世所知。曉汲春江春天啟航民族文化的新時代長風破浪會有時直掛云帆濟滄海 1 攝影的流派紀實性之自然主義攝影紀實性之自然主義攝影 1888年，攝影家年，攝影家亨利愛默生亨利愛默生鑒于繪畫主義創(chuàng)作的弱鑒于繪畫主義創(chuàng)作的弱點，

9、發(fā)表了一篇題為點，發(fā)表了一篇題為自然主義的攝影自然主義的攝影的論文，抨的論文，抨擊繪畫主義攝影是支離破碎的攝影，提倡攝影家回到擊繪畫主義攝影是支離破碎的攝影，提倡攝影家回到自然中去尋找創(chuàng)作靈感。他認為，自然是藝術(shù)的開始自然中去尋找創(chuàng)作靈感。他認為，自然是藝術(shù)的開始和終結(jié)，只有最接近自然、酷似自然的藝術(shù)，才是最和終結(jié)，只有最接近自然、酷似自然的藝術(shù)，才是最高的藝術(shù)。他說，沒有一種藝術(shù)比攝影更精確、細致、高的藝術(shù)。他說，沒有一種藝術(shù)比攝影更精確、細致、忠實地反映自然忠實地反映自然 。 這一流派的創(chuàng)作題材，大都是自然風光和社這一流派的創(chuàng)作題材，大都是自然風光和社會生活。會生活。 由于自然主義攝影滿足

10、于描寫現(xiàn)實由于自然主義攝影滿足于描寫現(xiàn)實的表面現(xiàn)實和細節(jié)的的表面現(xiàn)實和細節(jié)的絕對絕對真實，而忽視對真實，而忽視對現(xiàn)實本質(zhì)的挖掘和對表面對象的提煉，一句現(xiàn)實本質(zhì)的挖掘和對表面對象的提煉，一句話，不注意藝術(shù)創(chuàng)作的典型化和藝術(shù)形象的話，不注意藝術(shù)創(chuàng)作的典型化和藝術(shù)形象的典型性，因而，它實質(zhì)上是對現(xiàn)實主義的庸典型性，因而，它實質(zhì)上是對現(xiàn)實主義的庸俗化。有時會導致對現(xiàn)實的歪曲。俗化。有時會導致對現(xiàn)實的歪曲。 采集睡蓮的人1886 PH愛默生蔥田1889 G戴維森打掃公園的人1900 拉克羅亞 紀實性之純粹派攝影紀實性之純粹派攝影純粹主義攝影主張攝影藝術(shù)應該弘揚自身的優(yōu)勢，拋棄繪畫的影響，提倡用純凈的攝影

11、技術(shù)去求得攝影所特有的審美效果。純粹派攝影是成熟于二十世紀初的一種攝影藝術(shù)流派。 1 攝影的流派 紀實性之純粹派攝影紀實性之純粹派攝影該派攝影家刻意追求所謂的攝影素質(zhì)：準確、直接、精微和自然地去表現(xiàn)被攝對象的光、色、線、形、紋、質(zhì)諸方面，而不借助任何其他造型藝術(shù)的媒介。 白色欄桿1916 P斯特蘭德臺階1903 FH伊文斯臺階1903 FH伊文斯 紀實性之紀實派攝影紀實性之紀實派攝影紀實主義攝影是攝影家對現(xiàn)實的“再現(xiàn)”，紀實的價值絕不在于原封不動地“復制”現(xiàn)實，而體現(xiàn)于創(chuàng)作者對現(xiàn)實的“再現(xiàn)”，一種包含認知價值與審美價值的再現(xiàn)。紀實的前提是要對現(xiàn)實材料作有效地選擇，不能為了追求和達到所謂的客觀紀

12、錄、原汁原味而放棄了思想、思考、態(tài)度，導致內(nèi)容空泛而淺薄，手法技法粗糙低劣。 1 攝影的流派紀實性之紀實派攝影紀實性之紀實派攝影紀實派的代表人物有羅伯特 卡帕和布列松要是你的作品不夠好，是因為你離戰(zhàn)爭還不夠近。羅伯特卡帕卒于1954年 越南西班牙內(nèi)戰(zhàn)，一個戰(zhàn)士的倒下戈培爾 1933年 阿爾弗雷德艾森斯塔特 阿爾弗雷德艾森斯塔特 勝利日 1945公園里拿玩具手榴彈的孩子 阿巴斯 1962年休息的士兵 超現(xiàn)實主義 現(xiàn)實主義是在法國開始的文學藝術(shù)流派，源于達達主現(xiàn)實主義是在法國開始的文學藝術(shù)流派，源于達達主義，并且對于視覺藝術(shù)的影響力深遠。于義，并且對于視覺藝術(shù)的影響力深遠。于1920年至年至1930年年間盛行于歐洲文學及藝術(shù)界中。它的主要特征，是以所謂間盛行于歐洲文學及藝術(shù)界中。它的主要特征，是以所謂“超現(xiàn)實超現(xiàn)實”、“超理智超理智”的夢境、幻覺等作為藝術(shù)創(chuàng)作的的夢境、幻覺等作為藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，認為只有這種超越現(xiàn)實的源泉，認為只有這種超越現(xiàn)實的“無意識無意識”世界才能擺脫世界才能擺脫一切束縛，最真實地顯示客觀事實的真面目。超現(xiàn)實主義一切束縛，最真實地顯示客觀事實的真面目。超現(xiàn)實主義給傳