《蘇武傳》全文修改

1、蘇武傳 學(xué)習目標 1.訓(xùn)練根據(jù)語境推測文言字詞意思的能力，掌握文段中特殊的文言字詞。 2.重點分析文段中體現(xiàn)出來的主人公蘇武的性格特征，體會蘇武的人格魅力。 作家作品簡介v 班固：字孟堅, 扶風安陵 (今陜西咸陽東北)人，我國東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。后來繼承父志，在父親班彪未完成的史記后傳基礎(chǔ)上撰寫漢書。v“三班” ，指的是班彪、班固、班昭。v弟弟: 班超(投筆從戎)v妹妹班昭也參與了漢書的撰寫。v漢書是我國第一部紀傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共230年左右的史實。 史書體例編年體編年體:按按年月日年月日有次序地記載史事的史書有次序地記載史事的史書 春秋春秋 ( (孔子孔子)-

2、)-最早的編年體史書最早的編年體史書 左傳左傳 ( (左丘明左丘明) ) 資治通鑒資治通鑒 ( (司馬光司馬光) )國別體國別體:以以國家國家為編排順序記載史事的史書為編排順序記載史事的史書 國語國語-第一部國別體史書第一部國別體史書 戰(zhàn)國策戰(zhàn)國策 ( (劉向編訂劉向編訂) )紀傳體紀傳體: :以為以為人物人物立傳記的方式記敘史實的史書立傳記的方式記敘史實的史書 史記史記( (司馬遷司馬遷)-)-第一部紀傳體第一部紀傳體通史通史 漢書漢書( (班固班固)-)-第一部紀傳體第一部紀傳體斷代史斷代史 后漢書后漢書( (范曄范曄)-)-紀傳體斷代史紀傳體斷代史武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘

3、中廄監(jiān)。時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：漢天子我丈人行也。盡歸漢使路充國等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司?。既至匈奴，置幣遺單于；單于益驕，非漢所望也。第一段出使匈奴，以求通好因為擔任轉(zhuǎn)任多次用來相抵長輩嘉獎憑身份定后一起去送漸漸方欲發(fā)使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒胡中，及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀，劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴。虞常在漢時，素與副張勝相知

4、，私候勝曰：聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之，吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。張勝許之，以貨物與常。第二段剛好私底下王后剛好一向拜會替拿給予后月余，單于出獵，獨閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)，緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武。武曰：事如此，此必及我，見犯乃死，重負國！欲自殺，勝惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。第三段虞常謀反，禍及漢使發(fā)動名作狀在夜里告發(fā)活捉告訴被果然供出單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等：屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武。馳召醫(yī)

5、，鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背，以出血。武氣絕，半日復(fù)息。惠等哭，輿歸營。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。第四段舍生取義，以死明志受審即使用車運認為雄壯早晚武益愈。單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：漢使張勝謀殺單于近臣，當死；單于募降者，赦罪。舉劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：副有罪，當相坐。武曰：本無謀，又非親屬，何謂相坐？復(fù)舉劍擬之，武不動。第五段衛(wèi)律逼降 派使者趁牽連沒有參與謀反律曰：蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀?，誰復(fù)知之？武不應(yīng)。律曰：君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計，后雖復(fù)欲

6、見我，尚可得乎？衛(wèi)律誘降 養(yǎng)肥通過即使武罵律曰：汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見？且單于信女，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣！考慮見你使爭斗你痛罵耶律律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥，嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳，乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五、六年，單于弟于靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，于靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、

7、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。第六段北海牧羊告訴下邊哺乳陷入困境陵惡自賜武，使其妻賜武牛羊數(shù)十頭。后陵復(fù)至北海上，語武：區(qū)脫捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰：上崩。武聞之，南鄉(xiāng)號哭，歐血，旦夕臨。數(shù)月，昭帝即位。數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等。匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴。?；菡埰涫卣吲c俱，得夜見漢使，具自陳道。教使者謂單于言：天子射上林中，得雁足有系帛書，言武等在某澤中。使者大喜，如惠語以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：武等實在。第九段漢匈和好，請還蘇武羞愧穿白衣服皇上面向南謊稱在夜里責備道歉確實活著于是李陵置酒賀武曰：今足下還歸，揚名于匈奴，功顯于漢室，雖古竹

8、帛所載，丹青所畫，何以過子卿！陵雖駑怯，令漢且貰陵罪，全其老母，使得奮大辱之積志，庶幾乎曹柯之盟。此陵宿昔之所不忘也！收族陵家，為世大戮，陵尚復(fù)何顧乎？已矣！令子卿知吾心耳！異域之人，壹別長絕！陵起舞，歌曰：徑萬里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已隤，老母已死，雖欲報恩將安歸？您顧慮歸去哪里李陵悲歌陵泣下數(shù)行，因與武決。單于召會武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師，詔武奉一太牢謁武帝園廟，拜為典屬國，秩中二千石，賜錢二百萬，公田二頃，宅一區(qū)。?；菪焓ペw終根皆拜為中郎，賜帛各二百匹。其余六人，老歸家，賜錢人十萬，復(fù)終身。?；莺笾劣覍④?，封列侯，自有傳。武

9、留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發(fā)盡白。第十段歷經(jīng)艱難，發(fā)白歸漢所有在時間授給官職在時間變白理清思路v 課文主要記敘蘇武出使匈奴，被羈留十九年的艱苦歷程后，終得歸漢。v文章分為三部分：v一、（1-2段） 出使匈奴，以求通好v二、（3-8段） 三次招降，蘇武不屈v三、（9-10段） 漢匈和親，白發(fā)歸漢1、蘇武出使匈奴的背景怎樣？出使的任務(wù)是什么？（用原文回答）“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當?！薄八托倥沽粼跐h者”“厚賂單于，答其善意”2、這樣的背景暗示了什么？ 蘇武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時的嚴酷歷史環(huán)境，同時交代了匈奴盡管“

10、盡歸漢使路充國等”卻只是因為“單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計，并非真心和好。所以當漢武帝派蘇武護送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。1、匈奴派衛(wèi)律和李陵招降蘇武，招降的情形和說辭有什么不同？從中可見他們是怎樣的人？衛(wèi)律：威逼利誘 軟硬兼施 （逼降、誘降）“當死，單于募降者赦罪”“蘇君今日降，明日復(fù)然”李陵：動之以情 曉之以理 （勸降）先告知家人的不幸遭遇；再以切身體會訴說同感；最后指出漢朝法令無常，“安危不可知”。衛(wèi)律：氣焰囂張、傲慢自大、陰險狡詐，賣國求榮 李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦 李陵和衛(wèi)律不一樣，他不

11、是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。 （1）二人勸降的方式不同，更重要的是衛(wèi)律與李陵和蘇武的關(guān)系不同。衛(wèi)律主動投降，成為國家民族的罪人，可恥的叛徒，對于熱愛祖國的蘇武而言他是敵人，所以不用客氣。李陵原來與蘇武“俱為侍中”“陵與子卿素厚”，雖然也已投降，但是對漢朝還有感情，還有羞恥之心，蘇武和他是亦敵亦友的關(guān)系。（2）衛(wèi)律手段卑鄙，態(tài)度傲慢，蘇武對其威逼“不動”，對其利誘則“不應(yīng)”，表現(xiàn)對其為人的鄙夷。當他說出“與君為兄弟”的話后，蘇武終于忍無可忍，“罵

12、律”，自始至終都以強硬的姿態(tài)抵抗。李陵則采取曉之以理動之以情的文雅方式，“至海上”“為武置酒設(shè)樂”，蘇武全然不為所動，先自陳心志，曉以大義，后稱李陵為“王”，劃清二人的關(guān)系，表明自己的立場。采用的是綿里藏針、有理有節(jié)的方式。對二人不同的回答表現(xiàn)了蘇武愛憎分明、立場堅定、大義凜然的品格。 不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動不了忠貞如一的蘇武，他實在是一個鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子！2、對于衛(wèi)律和李陵的招降，蘇武的回答在措辭上為什么有不同？有何不同？ 3、蘇武不愿意投降，匈奴是怎樣對待他的？（1）肉體折磨（2）精神折磨在富貴不能淫、威武不能屈的情況下企圖以貧賤移其志（迫降

13、） “幽武”、“置大窖中，絕不飲食”、“嚙雪，咽氈毛”、“掘野鼠去草實而食之”等?！棒迫槟说脷w”、“別其官屬?；莸取钡?。4.蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾？（1）匈奴對蘇武等人的勸降實際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關(guān)乎國家尊嚴、民族氣節(jié)。事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國”，所以要自殺避禍、避辱。在被衛(wèi)律審訊時，他大義凜然， “屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？”引刀自刺，以死明志、為國雪恥。（2）匈奴在威權(quán)、富貴無法征服蘇武的情況下，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由求死而變成了求生，他要在各種艱難困苦中堅強地活下

14、去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”，為尊嚴而生，為榮譽而生，為使命而生。與天斗，與地斗，與人斗，其樂無窮！ 從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽與利益，以維護國家民族尊嚴作為自己的崇高使命和行為準則。所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。5、蘇武“留匈奴凡十九歲”，靠的是什么？忠誠、信念與意志：崇高的民族氣節(jié)、強烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。6、課文最后一句包含著作者怎樣的感情？v（1）嘆惋、敬佩之情溢于言表：一生大好時光都在煎熬中過去；堅守信念，維護了國家尊嚴，保持了民族氣節(jié)。v（2）欣慰之感也顯而易見：歷盡磨難，

15、終于完成了使者的任務(wù)，榮歸故里。探討藝術(shù)特色1、選取典型的細節(jié),突出蘇武的愛國精神。 如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。 武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。仗漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。忠君愛國、寧死不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔 3、個性化的語言，表現(xiàn)出人物獨特的內(nèi)心世界。 武罵律曰:“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見！”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，請畢今日之歡，效死于前！”

16、大義凜然 義正詞嚴 愛憎分明 立場堅定1、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁（論語）2、寧為玉碎，不為瓦全（北齊書元景安列傳）3、疾風知勁草，板蕩識誠臣（李世民賜蕭禹）4、出淤泥而不染，濯清漣而不妖（周敦頤愛蓮說）5、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間（于謙石灰吟）6、人生自古誰無死，留取丹心照汗青（文天祥）7、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁， 任爾東南西北風。（鄭燮題畫竹石）關(guān)于氣節(jié)（意志堅定）的名句 拓展 在中國歷史上還有哪些堅貞不屈的人物？ 既有不食周粟、餓死首陽的伯夷，也有蓄胡明志、拒絕為日本侵略者演出的梅蘭芳；既有寧愿自殺、不愿降元的文天祥，又有寧愿餓死、不領(lǐng)美國救濟糧

17、的朱自清。高考滿分作文：v揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。v 擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊 別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起橫亙天山，溝通中原的飛虹。 永遠的蘇武v哀嘆，當漢使謀反事?。徽龤?，當蘇武拒絕折節(jié)叛敵；驚詫，當單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒；執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。 v 朔風凜冽，他與冷月作（做

18、）伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為（舞）伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能忘。 v好一個永遠的蘇武；他用睿智，銘記下對大汗?jié)h忠貞不渝的信念，在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。 v好一個永遠的蘇武；他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。v 歷史不能忘記，在浮華與堅守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈