宏觀經(jīng)濟學(3)

1、宏觀經(jīng)濟學宏觀經(jīng)濟學宏觀經(jīng)濟學導論Introduction to macroeconomics 主講：禹湘宏觀經(jīng)濟學的產(chǎn)生與發(fā)展 宏觀經(jīng)濟學的研究對象 宏觀經(jīng)濟學的研究方法經(jīng)濟學家的智力游戲？西方經(jīng)濟學發(fā)展鳥瞰圖亞當斯密李嘉圖17C中19C初約翰穆勒古典經(jīng)濟學勞動價值論19C中葉邊際革命效用價值論19C70s馬歇爾新古典經(jīng)濟學均衡論自由放任19C70s 20C30s凱恩斯革命非均衡論國家干預20C30s薩繆爾森新古典綜合凱恩斯主義20C40s20C70s供給學派新古典主義20C70s1、古典經(jīng)濟學的危機和邊際革命、古典經(jīng)濟學的危機和邊際革命l（1）經(jīng)濟學史前）經(jīng)濟學史前l(fā)價值論的萌芽l經(jīng)濟學是

2、發(fā)財致富的學問，經(jīng)濟學源于對價值來源問題的探討。l財富來源于商業(yè)、流通領域l國家應該大力發(fā)展商業(yè) 2、經(jīng)濟學的創(chuàng)世紀、經(jīng)濟學的創(chuàng)世紀l古典經(jīng)濟學從17世紀中期開始，到19世紀70年代前。從英國經(jīng)濟學家威廉配第開始，包括亞當斯密、大衛(wèi)李嘉圖、西尼爾、約翰穆勒、馬爾薩斯、法國經(jīng)濟學家讓巴蒂斯特薩伊等人。l古典經(jīng)濟學的代表人物是亞當斯密，其1776年發(fā)表的國民財富的性質(zhì)和原因的研究被認為是經(jīng)濟自由主義的開山之作。（經(jīng)濟學的三部圣經(jīng)之一）l古典經(jīng)濟學的中心是研究國民財富如何增長，他們強調(diào)了財富是物質(zhì)產(chǎn)品，因此，增加財富的方法就是通過資本積累等途徑來發(fā)展生產(chǎn)。亞當斯密第一次宣稱任何一個生產(chǎn)部門的勞動都是

3、國民財富的源泉。明確提出了勞動價值論。l古典經(jīng)濟學家把經(jīng)濟學的研究從流通領域擴展到生產(chǎn)領域，從而使經(jīng)濟學開始成為一門有獨立體系的科學，真正意義的經(jīng)濟學是從古典經(jīng)濟學開始的。古典經(jīng)濟學的最大成就之一是勞動價值論的建立。 每個人都在力圖應用他的資本，來使其生產(chǎn)品能得到最大的價值。一般地說，他并不企圖增進公共福利，也不知道他所增進的公共福利是多少。他追求的僅僅是他個人的安樂，僅僅是他個人的利益。在這樣做時，有一只看不見的手引導他去促進一種目標，而這種目標決不是他所追求的東西。由于追逐他自己的利益，他經(jīng)常促進了社會利益，其效果要比他真正想促進社會利益時所得到的效果為大。 亞當斯密(2)約翰約翰穆勒的綜

4、合穆勒的綜合l現(xiàn)在認為經(jīng)濟史上的第一次綜合是約翰穆勒的綜合。l約翰穆勒在1848年出版的第一本具有里程碑意義的經(jīng)濟學教科書政治經(jīng)濟學原理中把斯密的勞動價值論、詹姆士穆勒等人的工資基金說、西尼爾的節(jié)欲說、李嘉圖的地租論等進行綜合。古典經(jīng)濟學的危機l源于新、舊葡萄酒問題的爭論l顯然有一種不為人所知的因素在影響價格。l“英國古典經(jīng)濟學從一種幾乎獨一無二的權(quán)威與統(tǒng)治地位上十分迅速地衰敗下來，相對來說，對這種衰敗的考查不夠。這種長久以來一直作為權(quán)威而盛行的傳統(tǒng)理論，它的十分重要的理論核心遭到了突然地拋棄，這在經(jīng)濟學史上幾乎是空前未有的。(3)邊際革命邊際革命l19世紀70年代，奧國經(jīng)濟學家門格爾、英國經(jīng)

5、濟學家杰文斯、瑞士洛桑派的法國經(jīng)濟學家瓦爾拉斯邊際三杰。l這一理論反對勞動價值論，認為商品的價值不是取決于商品中所包含的客觀的勞動量，而是取決于人們對商品效用的主觀評價，這是一種與古典經(jīng)濟學家截然對立的主觀價值理論。l門格爾對勞動價值的批判貫穿他著作的始終，從價值的本質(zhì)和起源、價值尺度到生產(chǎn)資料的價值決定等等,無一例外。在他看來，耗費勞動決定價值這一命題，是經(jīng)濟發(fā)展中一系列具有重大影響的基本謬誤中“第一位的謬誤”，“應斷然加以排斥”。 l邊際主義者強調(diào)產(chǎn)品和生產(chǎn)要素在市場上的定價與主觀的邊際效用相關(guān)由于存在著邊際效用遞減因此對各種產(chǎn)品效用的主觀心理評價就會存在遞減主觀心理的評價決定商品的價格這

6、是在世界觀上對古典經(jīng)濟學勞動價值論的革命勞動價值論死亡了嗎？勞動價值論死亡了嗎？l勞動價值論被馬克思所繼承，成為馬克思主義的三大來源之一。是其1867年發(fā)表的資本論的基礎。指導了20世紀，世界上1/3的人口進行社會主義的實踐。l（三大圣經(jīng)之二）(4)馬歇爾（馬歇爾（Marshall)的綜合和新古典經(jīng)濟的綜合和新古典經(jīng)濟學的形成（學的形成（Neo-classical Economics) 馬歇爾在1890年出版的第二本具有里程碑意義的經(jīng)濟學教科書經(jīng)濟學原理中提出具有首創(chuàng)意義的均衡價值論，使他成為經(jīng)濟史上第一位真正的集大成者。 “占有無可爭辯的一代宗師地位” “All in Marshall”經(jīng)濟

7、中對立的、變動著的力量l買者 消費 需求 主觀、心理l 邊際效用價值論l賣者 生產(chǎn) 供給 客觀的l 勞動價值論l馬歇爾把主觀的、心理的邊際效用價值論歸結(jié)為決定需求、消費、買方的力量，客觀存在的勞動價值論歸結(jié)為決定供給、生產(chǎn)、賣方的力量，當兩種力量完全相等時，就處于相對靜止、不再變動的均衡，形成均衡價格。均衡價值論將原本完全對立的世界觀、價值論折衷為一體。在方法論上，馬歇爾在堅持李嘉圖演繹推理的同時，廣泛運用邊際分析。因此，馬歇爾的折衷是“世界觀的折衷、價值論的折衷和研究方法的折衷” (5)新古典經(jīng)濟學的危機和凱恩斯革命l本世紀30年代之前，在西方經(jīng)濟學界居于正統(tǒng)地位，起著支配影響的新古典經(jīng)濟學

8、，一直堅信資本主義經(jīng)濟通過市場上自由競爭總會自動調(diào)節(jié)達到充分就業(yè)的均衡境地，因此不可能發(fā)生普遍性生產(chǎn)過剩的危機。l精雕細琢的和諧均衡畢竟未能經(jīng)受住30年代資本主義世界的經(jīng)濟大蕭條的考驗，面對長期的蕭條，面對近40%的社會生產(chǎn)力損失，新古典經(jīng)濟學家既在理論上難以解釋，又在政策上無法提出解決的措施。l瓊羅賓遜在1957年曾說過，三十年前，當她還是一個學生的時候，那時學習的是普遍接受和公認的完整經(jīng)濟理論體系。她是對這種情況信以為真的最后一代學生。因為時過不久，看起來十分鞏固的理論基礎就動搖變化了。l使革命者邊際主義和被革命者古典經(jīng)濟學從對立、互斥變成互補，把經(jīng)濟理論重新團結(jié)在“看不見的手”的旗幟下，

9、西方經(jīng)濟學又“出新”了，被稱為“新古典經(jīng)濟學”（Neo-classical Economics）。 新古典經(jīng)濟學的精髓l1）理性人假設l理性人假設=經(jīng)濟人假設l =利益最大化l經(jīng)濟人是經(jīng)濟生活中的一般人的抽象，古典經(jīng)濟學家認為其本性是追求私利的，是以利己為原則。l最大化行為是從經(jīng)濟學角度，對人類天性的抽象和概括。l最大化原則構(gòu)成了西方經(jīng)濟學中最基礎、最重要的前提假設，是微觀經(jīng)濟學中各種經(jīng)濟主體（消費者、廠商）的目標函數(shù)，其數(shù)學表達式條件極值和無條件極值的一階偏導等于零經(jīng)濟學中的優(yōu)化方法之一。（6）凱恩斯革命）凱恩斯革命l英國經(jīng)濟學家約翰梅納德凱恩斯于1936年出版的就業(yè)、利息和貨幣通論，簡稱通

10、論，是國家干預主義的開山之作（三部圣經(jīng)之三）。標志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學的產(chǎn)生。l凱恩斯在理論、方法和政策三個方面都提出不同于傳統(tǒng)的觀點和主張，因而被稱為”凱恩斯革命凱恩斯主義與羅斯福新政凱恩斯主義與羅斯福新政凱恩斯主義l創(chuàng)立人創(chuàng)立人：約翰梅納德凱恩斯（英國）l理論著作理論著作：就業(yè)、利息和貨幣通論（1936年出版）l主要主張主要主張：國家采用擴張性的經(jīng)濟政策，通過增加需求促進經(jīng)濟增長l主要理論主要理論：生產(chǎn)和就業(yè)的水平?jīng)Q定于總需求的水平（總需求是整個經(jīng)濟系統(tǒng)里對商品和服務的需求的總量），總需求影響著整個經(jīng)濟發(fā)展。l凱恩斯主義經(jīng)濟學后來發(fā)展為宏觀經(jīng)濟學凱恩斯理論的發(fā)生發(fā)展 凱恩斯并不是在1936年從

11、天而降的，而是一段時間的研究的產(chǎn)物。早在1919年出版的凡爾賽合約的經(jīng)濟后果一書中，凱恩斯就已經(jīng)開始陳述自己的觀點。年出版了貨幣改革論，竭力反對恢復戰(zhàn)前的金本位金本位制制，主張政府用通貨管理、一定程度通貨膨脹來穩(wěn)定物價和生產(chǎn)水平。年，他出版了著名的貨幣論，論證當投資超過儲蓄時就繁榮，當儲蓄超過投資時就蕭條。年的繁榮之道這部著作，對運用赤字開支以擺脫蕭條提出了新論點，使他的經(jīng)濟理論更接近于通論的主旨。1936年發(fā)表的就業(yè)、利息和貨幣通論一文標志著凱恩斯主義形成。通論拯救資本主義世界的著作l就業(yè)、利息和貨幣通論中提出的關(guān)于政府應采取積極的財政政策以消除失業(yè)和克服蕭 條的新理論。在這一著作中，凱恩斯

12、提出了國家調(diào) 節(jié)經(jīng)濟的主張，認為沒有國家的積極干預，資本主義就會滅亡。l著作還反映了20世紀30年代經(jīng)濟大危機時期暴露出來的 失業(yè)、過剩等問題，并提出了緩解這些矛盾的對策。u經(jīng)濟學界以“有沒有讀過通論”作為“有沒有腦子”的評判標準貨幣效用的乘數(shù)理論l乘數(shù)原理乘數(shù)原理：投資增加引起的國民收入的增加量是投資增加量的若干倍 。l乘數(shù)原理公式乘數(shù)原理公式：K=Y/I 其中，K表示乘數(shù)，Y表示收入增量，I表示投資增量。 由于投資增加而引起的總收入增加中還包括由此而間接引起的消費增量（C）在內(nèi)，即Y=I +C，我們就可以導出乘數(shù)與消費傾向的關(guān)系：K=Y/I=Y/(Y-C)=1/(1-C/Y) 其中， C/

13、Y為邊際消費傾向。l乘數(shù)的作用條件乘數(shù)的作用條件：社會上各種資源沒有得到充分利用. l乘數(shù)的經(jīng)濟意義乘數(shù)的經(jīng)濟意義：經(jīng)濟各部門密切相連，一個部門、產(chǎn)業(yè)投資的增加，也會在其他部門引起連鎖反應；收入的增加會持續(xù)帶來需求的增加。 凱恩斯主義的主要觀點凱恩斯主義的主要觀點l對商品總需求的減少是經(jīng)濟衰退的主要原因。l適度的通貨膨脹和赤字政策有利于刺激投資，解決就業(yè)，有利于經(jīng)濟健康發(fā)展。l古典放任經(jīng)濟學在此時已經(jīng)行不通了，國家政府的適度干預對于一個國家的經(jīng)濟發(fā)展是至關(guān)重要的。l反對古典主義經(jīng)濟學所謂價格和利率的自動調(diào)整會趨向于創(chuàng)造完全就業(yè)的理論。凱恩斯主義與羅斯福新政l現(xiàn)在經(jīng)濟學界就凱恩斯主義是不是羅斯福

14、新政的理論基礎這一問題還沒有具體的答案，只是百家爭鳴，各有各的道理。但是有一點是肯定的，羅斯福新政的政策與凱恩斯經(jīng)濟學理論不謀而合，可以說羅斯福新政是凱恩斯理論的成功實踐。l羅斯福新政的三大措施：1、整頓金融業(yè)，發(fā)行貨幣 2、整頓農(nóng)業(yè) ，政府補貼 3、以工代賑，興辦公共工程，增加就業(yè)大蕭條從何而來凱恩斯認為:補充：大蕭條的開始是生產(chǎn)過剩，企業(yè)產(chǎn)品賣不掉，于是企業(yè)家開始裁員，縮小生產(chǎn)規(guī)模，從而造成失業(yè)率上升，工人沒了工作，消費能力急劇下降，使得需求又進一步下降，從而走進了供給與需求持續(xù)下降的惡性循環(huán)。凱恩斯怎么說凱恩斯怎么說羅斯福怎么做羅斯福怎么做凱恩斯說：總需求小于總供給了，企業(yè)要裁員，所以造

15、成失業(yè)。把多余的糧食、牲畜毀掉，政府補貼，提高農(nóng)產(chǎn)品價格，使企業(yè)有利可圖。凱恩斯說：老百姓手里的錢太少了，貧富差距大了，消費就會處在低水平。實行新的稅收政策：高收入增稅，低收入減稅，提高低收入群體消費能力。凱恩斯說：用赤字政策，用政府購買行為增加流動資金興辦公共工程，政府來雇傭失業(yè)勞動力，使就業(yè)率大幅回升，同時也增加了政府支出政府直接投資凱恩斯說：適度的的通貨膨脹有利于經(jīng)濟增長大量發(fā)行貨幣以解救“紙幣荒”，壓低利率，刺激投資，使企業(yè)擴大生產(chǎn)，增加就業(yè)凱恩斯說：對外貿(mào)易順差是使經(jīng)濟復蘇的途徑之一停止黃金出口，放棄金本位制，美元貶值30%，使出口大大增加，相當于增加國民收入 I pledge yo

16、u, I pledge myself I pledge you, I pledge myself to a new deal for the to a new deal for the American people.American people.我向你們，向我自己發(fā)誓，保證美國人民將得到新的政策，將會有新的明天。美國公民領取的失業(yè)保險卡美國公民領取的失業(yè)保險卡羅斯?？赐绹r(nóng)民羅斯福看望美國農(nóng)民民間資源保護隊的工作隊伍國土資源保護隊中的青年田納西水利工程中的水壩田納西水利工程中的水壩對我們有何啟示l2008年次貸危機爆發(fā)，全世界受到?jīng)_擊l中國政府拿出4000億人民幣，實行金融救援計劃，下調(diào)

17、利率17。5%以增加投資，減少儲蓄。l擬定1500億的減稅計劃，約占GDP總額的1.4%l這些政策都是凱恩斯思想的體現(xiàn)附錄：凱恩斯理論的邏輯推演凱恩斯主義的推演邏輯是從充分就業(yè)開始的： （1）以往假設的充分就業(yè)均衡建立在薩伊定律基礎之上，其前提是錯誤的，因為總供給與總需求函數(shù)的分析結(jié)果顯示，通常情況下的均衡是小于充分就業(yè)的均衡； （2）之所以存在非自愿失業(yè)和小于充分就業(yè)的均衡，其根源在于有效需求不足；因為總供給在短期內(nèi)不會有大的變化，所以就業(yè)量就取決于總需求； （3）有效需求不足的原因在于“三個基本心理因素，即心理上的消費傾向，心理上的靈活偏好，以及心理上的對資本未來收益之預期”； （4）政府

18、不加干預就等于聽任有效需求不足繼續(xù)存在，聽任失業(yè)與危機繼續(xù)存在；政府須采取財政政策刺激經(jīng)濟而非貨幣政策，增加投資，彌補私人市場之有效需求不足。（7）凱恩斯主義的危機和新自由主義）凱恩斯主義的危機和新自由主義 l20世界70年代，出現(xiàn)的滯脹 動搖了凱恩斯主義。l美國的新自由主義理論及其政治經(jīng)濟政策大行其道 。l新自由主義“指的是以市場為導向的一系列理論，它們由美國政府及其控制的國際組織所制定，并由他們通過各種方式實施在經(jīng)濟脆弱的國家，這些理論經(jīng)常用做嚴厲的結(jié)構(gòu)調(diào)整方案。其基本原則簡單地說就是：貿(mào)易自由化、價格市場化和私有化。” （8）新自由主義思想的特征）新自由主義思想的特征l新自由主義繼承了資產(chǎn)階級古典自由主義經(jīng)濟理論，并走向極端，大力宣揚自由化、私有化、市場化和全球化。其基本特征是： l1、私有化的所有制改革觀，主張應迅速把公有資產(chǎn)低價賣(或送)給私人，認為私有制是人們“能夠以個人的身份來決定我們要做的事情”。 l2、多要素創(chuàng)造價值的分配觀，否定活勞動創(chuàng)造新價值和私有制具有經(jīng)濟剝削性質(zhì)，認為貧富兩極分化是高效率的前提和正常現(xiàn)象。 l3、反對任何形式的國家干預，把國家的作用僅限于“守夜人”