紅巖專題研究

1、紅巖紅巖專題研究專題研究 議紅巖精神在現(xiàn)在需不需要議紅巖精神在現(xiàn)在需不需要紅巖精神是什么紅巖精神是什么？ 以紅巖為中心，聚集起這樣一個集體：以紅巖為中心，聚集起這樣一個集體： 他們對共產(chǎn)主義理想信念的忠誠、執(zhí)著、向他們對共產(chǎn)主義理想信念的忠誠、執(zhí)著、向往達(dá)到了如火如荼的熾烈程度；往達(dá)到了如火如荼的熾烈程度； 他們?nèi)徊活檺毫诱苇h(huán)境的種種危險，隨他們?nèi)徊活檺毫诱苇h(huán)境的種種危險，隨時作好了犧牲的準(zhǔn)備，以驚人的集體主義精神和時作好了犧牲的準(zhǔn)備，以驚人的集體主義精神和堅定的信念開展革命工作；堅定的信念開展革命工作； 他們刻苦學(xué)習(xí)，嚴(yán)格開展批評和自我批評，他們刻苦學(xué)習(xí)，嚴(yán)格開展批評和自我批評，以增

2、強(qiáng)團(tuán)結(jié)，提高自己的思想政治素質(zhì)和工作水以增強(qiáng)團(tuán)結(jié)，提高自己的思想政治素質(zhì)和工作水平；他們視野開闊，用批判的眼光和現(xiàn)實主義的平；他們視野開闊，用批判的眼光和現(xiàn)實主義的觀點(diǎn)觀察世界、認(rèn)識世界；觀點(diǎn)觀察世界、認(rèn)識世界； 他們有自己的獨(dú)立見解，卻總是用平等的、他們有自己的獨(dú)立見解，卻總是用平等的、尊重的、理解的態(tài)度同對方討論問題，憑真理說尊重的、理解的態(tài)度同對方討論問題，憑真理說服人；他們的生活條件很艱苦，卻總是意氣昂揚(yáng)，服人；他們的生活條件很艱苦，卻總是意氣昂揚(yáng)，同甘共苦，充滿生活情趣和革命樂觀主義精神。同甘共苦，充滿生活情趣和革命樂觀主義精神。 紅巖精神是：紅巖精神是： 紅巖精神是革命烈士對共產(chǎn)主

3、義信紅巖精神是革命烈士對共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括；是革命先烈念執(zhí)著追求的高度概括；是革命先烈堅持真理，改造社會的人生偉大實踐；堅持真理，改造社會的人生偉大實踐；是革命先輩為國家為人民無私奉獻(xiàn)的是革命先輩為國家為人民無私奉獻(xiàn)的真實寫照；同時也是改革開放發(fā)展建真實寫照；同時也是改革開放發(fā)展建設(shè)過程中不可缺少的一種精神支柱。設(shè)過程中不可缺少的一種精神支柱。 有人說：烈士們生得偉大，死得并不有人說：烈士們生得偉大，死得并不劃算，因為死并不是他們唯一的選擇！劃算，因為死并不是他們唯一的選擇！ 不可否認(rèn)，不死對先烈們未必不是一不可否認(rèn)，不死對先烈們未必不是一種選擇，但這種選擇只能是在真理面前沉種選擇

4、，但這種選擇只能是在真理面前沉默，在專制壓迫面前順從。默，在專制壓迫面前順從。 在白公館、渣滓洞的鐵窗黑牢里，吃在白公館、渣滓洞的鐵窗黑牢里，吃的是霉米飯，得到的是皮鞭、鐐銬、老虎的是霉米飯，得到的是皮鞭、鐐銬、老虎凳。面對艱苦的牢獄生活，他們不消沉；凳。面對艱苦的牢獄生活，他們不消沉；面對嚴(yán)酷的刑罰，他們不屈服，面對金錢面對嚴(yán)酷的刑罰，他們不屈服，面對金錢地位的引誘，他們不動心，因為在他們心地位的引誘，他們不動心，因為在他們心中，有一種對共產(chǎn)主義事業(yè)無比堅定的信中，有一種對共產(chǎn)主義事業(yè)無比堅定的信仰；仰； 在他們的靈魂根植著一種在他們的靈魂根植著一種“愿以我血愿以我血獻(xiàn)厚土，換得神州永太平獻(xiàn)

5、厚土，換得神州永太平”的奉獻(xiàn)精神；的奉獻(xiàn)精神；一種一種“失敗膏黃土，成功濟(jì)蒼生失敗膏黃土，成功濟(jì)蒼生”的大無的大無畏精神；一種畏精神；一種“為了免除下一代的苦難，為了免除下一代的苦難，愿把牢底坐穿愿把牢底坐穿”的昂奮達(dá)觀精神。在這些的昂奮達(dá)觀精神。在這些精神的鼓舞和激勵下，先烈們舍生取義，精神的鼓舞和激勵下，先烈們舍生取義，坦蕩著凜然正氣。坦蕩著凜然正氣。 在烈火中永生在烈火中永生是紅巖精神最突出的本是紅巖精神最突出的本質(zhì)，也是紅巖英烈的偉大人物的想法。質(zhì)，也是紅巖英烈的偉大人物的想法?？墒强墒乾F(xiàn)實社會中的人們需現(xiàn)實社會中的人們需要紅巖精神嗎要紅巖精神嗎？有人說：有人說：“不需要不需要” 有人

6、說紅巖精神已經(jīng)過時了，革命傳統(tǒng)有人說紅巖精神已經(jīng)過時了，革命傳統(tǒng)只能放在博物館里作為文物收藏，現(xiàn)代社只能放在博物館里作為文物收藏，現(xiàn)代社會崇尚的是物質(zhì)、時尚、自由、個性，或會崇尚的是物質(zhì)、時尚、自由、個性，或者是所謂人生價值的體現(xiàn)?，F(xiàn)在已經(jīng)不需者是所謂人生價值的體現(xiàn)。現(xiàn)在已經(jīng)不需要紅巖精神了。要紅巖精神了。 有人說，紅巖精神的寧死不屈，不屈服，有人說，紅巖精神的寧死不屈，不屈服，不受金錢利益的誘惑，從容鎮(zhèn)定。在現(xiàn)實不受金錢利益的誘惑，從容鎮(zhèn)定。在現(xiàn)實社會中毫無用處。我們身處和平時代，需社會中毫無用處。我們身處和平時代，需要這些干什么？要這些干什么？ 有人說：有人說：“如果我在那個時代，不等敵如

7、果我在那個時代，不等敵人逼問我，我一定會先把一切說出去。人逼問我，我一定會先把一切說出去?！庇腥苏f：有人說：“需要需要” 不，紅巖精神永遠(yuǎn)不會過時。不，紅巖精神永遠(yuǎn)不會過時。 如果有一天，又一場世界大戰(zhàn)爆發(fā)，中國像原如果有一天，又一場世界大戰(zhàn)爆發(fā)，中國像原來一樣要做殊死搏斗。如果人們都膽小怕死，中來一樣要做殊死搏斗。如果人們都膽小怕死，中國可以像原來一樣戰(zhàn)勝一切嗎？國可以像原來一樣戰(zhàn)勝一切嗎？ 要知道，當(dāng)年共產(chǎn)黨之所以可以成功，是因為要知道，當(dāng)年共產(chǎn)黨之所以可以成功，是因為大多數(shù)共產(chǎn)黨員都有著堅定的信念與信仰。當(dāng)時大多數(shù)共產(chǎn)黨員都有著堅定的信念與信仰。當(dāng)時處于弱勢的共產(chǎn)黨，若不是人人都有著堅定

8、的信處于弱勢的共產(chǎn)黨，若不是人人都有著堅定的信念，在遭受敵人慘無人道的酷刑前不屈服，在金念，在遭受敵人慘無人道的酷刑前不屈服，在金錢地位的引誘下不動搖的話，共產(chǎn)黨是不可能成錢地位的引誘下不動搖的話，共產(chǎn)黨是不可能成功的。功的。 再看看現(xiàn)在的人們，膽小、懦弱、貪圖再看看現(xiàn)在的人們，膽小、懦弱、貪圖富貴。小至市民，大至政府高層官員，都富貴。小至市民，大至政府高層官員，都是這樣。只怕許云峰、江姐知道了，會氣是這樣。只怕許云峰、江姐知道了，會氣得死去活來。得死去活來。 所以，紅巖精神十分重要。所以，紅巖精神十分重要。我認(rèn)為，我認(rèn)為，紅巖精神永遠(yuǎn)不會過時！紅巖精神永遠(yuǎn)不會過時！ 紅巖精神是我們中華民族民

9、族精神的重要紅巖精神是我們中華民族民族精神的重要組成部分，是歷史留給我們的寶貴精神財組成部分，是歷史留給我們的寶貴精神財富，是中華民族的精神瑰寶。富，是中華民族的精神瑰寶。 它曾激勵幾代中國人奮發(fā)向上，盡管我們它曾激勵幾代中國人奮發(fā)向上，盡管我們所處的時代和面臨的任務(wù)與產(chǎn)生紅巖精神所處的時代和面臨的任務(wù)與產(chǎn)生紅巖精神的時代背景不同，但它仍然是激勵我們開的時代背景不同，但它仍然是激勵我們開拓進(jìn)取的強(qiáng)大精神動力，仍然尤為寶貴的拓進(jìn)取的強(qiáng)大精神動力，仍然尤為寶貴的資源。資源。 紅巖精神是樹立共產(chǎn)主義理想的堅實可紅巖精神是樹立共產(chǎn)主義理想的堅實可靠的根基?？康母?。 中國共產(chǎn)黨光榮傳統(tǒng)反映在革命前輩為中國共產(chǎn)黨光榮傳統(tǒng)反映在革命前輩為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而英勇奮斗的精神之中。實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而英勇奮斗的精神之中。但崇高理想的實現(xiàn)需要經(jīng)過一代代人的不但崇高理想的實現(xiàn)需要經(jīng)過一代代人的不懈努力，需要后人繼承革命前輩的遺志，懈努力，需要后人繼承革命前輩的遺志，學(xué)習(xí)革命前輩的精神。只有把過去的光榮學(xué)習(xí)革命前輩的精神。只有把過去的光榮傳統(tǒng)變成未來的營養(yǎng)和堅實基礎(chǔ)，才有利傳統(tǒng)變成未來的營養(yǎng)和堅實基礎(chǔ)，才有利于理想的實現(xiàn)。紅巖精神正是當(dāng)代青少年于理想的實現(xiàn)。紅巖精神正是當(dāng)代青少年樹立共產(chǎn)主義理想的堅實可靠的根基樹立共產(chǎn)主義理想的堅實可靠的根基 “晨星閃閃，迎接黎