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1、明代的司禮監(jiān)2014-05-12 10:29:23 江西師院學(xué)報(bào) 歐陽琛本文將依次論述以下問題:洪武時(shí)期的宦官機(jī)構(gòu)和宦官預(yù)政;洪武、宣德間司劄監(jiān)職掌的演變;正統(tǒng)以後、司禮掌印與內(nèi)閣首輔“對(duì)柄機(jī)要”;余論。一明代宦官機(jī)構(gòu),是在洪武時(shí)期創(chuàng)建完成的。從吳元年(洪武建元前一年)始置內(nèi)使監(jiān)(註:明太祖實(shí)錄(南京圖書館藏傳抄本一九四年影印本)卷二十,吳元年九月丁亥條:置內(nèi)使監(jiān),設(shè)監(jiān)令正,正四品;下有丞、奉禦、內(nèi)使、典簿。後改置內(nèi)使監(jiān)、禦用監(jiān),各設(shè)令一人,正三品。這是明代給宦官定過的最高品秩。下有丞、奉禦、典簿等。又置禦馬司,設(shè)司正,正五品。)起,到洪武三十年增設(shè)都知監(jiān)和銀作局止,前後歷時(shí)三十一年,建成了一
2、個(gè)包括十二監(jiān)、二司、七局的龐大宦官機(jī)構(gòu)。明太祖朱元璋曾多次向侍臣發(fā)表自己對(duì)漢唐宦官弊政的評(píng)論,並一再頒布有關(guān)宦官的禁令。與此同時(shí),他又不斷擴(kuò)充宦官機(jī)構(gòu),調(diào)整品秩,確定職掌,使它的體制日益完備??梢娒鞔鹿贆C(jī)構(gòu)的設(shè)置,是朱元璋根據(jù)統(tǒng)擡的需要,經(jīng)過長(zhǎng)期周密考慮的結(jié)果。洪武時(shí)期,對(duì)宦官機(jī)構(gòu)先後進(jìn)行過十次以上的調(diào)整,其中比較大的調(diào)整有兩次,每次調(diào)整都有較大擴(kuò)充。第一次是洪武十七年四月,把原設(shè)的監(jiān)、司、局(註:據(jù)明太祖實(shí)錄載,洪武十七年以前所置的七監(jiān)有:內(nèi)使、禦用、神宮內(nèi)使、尚衣、尚冠、尚履、尚佩。至於監(jiān)以下的司局,則置廢多次,不備錄。)調(diào)整增置為九監(jiān)、九局,第一次在典禮紀(jì)察司的基礎(chǔ)上設(shè)置了司禮監(jiān)(註:
3、明太祖實(shí)錄卷一六一,洪武十七年四月癸未條,所置的九監(jiān)是:內(nèi)官、神宮、尚寶、尚衣、尚膳、司設(shè)、司禮、禦馬、直殿。九局為:巾帽、針工、織染、顏料、司苑、司牧、皮作、兵仗、寶源。關(guān)於典禮紀(jì)察司,本文第二部分將論及。)。監(jiān)設(shè)令一人,丞一人。除名列首位的內(nèi)官監(jiān)令為正六品,丞為從六品外,其他各監(jiān)的令均為正七品,丞均為從七品。對(duì)各監(jiān)的職掌都作了規(guī)定。內(nèi)官監(jiān)的職掌是:“通掌內(nèi)使名籍,總督各職。凡差遣及缺員,具名奏請(qǐng)”(註:明太祖實(shí)錄卷一六一、洪武十七年四月癸未條。)可見內(nèi)官監(jiān)是當(dāng)時(shí)宦官機(jī)構(gòu)的第一署。第二次調(diào)整在洪武二十八年九月。這次把九監(jiān)九局增為十一監(jiān)、二司、六局。監(jiān)改設(shè)太監(jiān)一人,左右少監(jiān)各一人,左右監(jiān)丞各一
4、人。各監(jiān)太監(jiān)品秩一律定為正四品,少監(jiān)從四品,監(jiān)丞正五品。有些監(jiān)的職掌作了較大的更改(註:明太祖實(shí)錄卷二四一,洪武二十八年九月條。十一監(jiān)是:神宮、尚寶、孝陵神宮、尚膳、尚衣、司設(shè)、內(nèi)官、司禮、禦馬、印綬、直殿。二司是:鐘鼓,惜薪。六局是:兵仗、內(nèi)織染、針工、巾帽、司苑、酒醋面。)。把兩次調(diào)整加以比較,可以看出兩點(diǎn)顯著的變動(dòng)。第一點(diǎn),各監(jiān)為首官員的品秩一律提高為正四品,恢復(fù)到吳元年時(shí)內(nèi)使監(jiān)令正的品秩。第二點(diǎn),內(nèi)官監(jiān)的地位下降了,它的名次由首位降為第七位。內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)的品秩也和各監(jiān)一樣,為正四品。它的職掌也改為主要是“成造婚禮妝奩冠傘扇衾褥帳幔儀仗”等(註:明太祖實(shí)錄卷二四一,洪武二十八年九月條。十一
5、監(jiān)是:神宮、尚寶、孝陵神宮、尚膳、尚衣、司設(shè)、內(nèi)官、司禮、禦馬、印綬、直殿。二司是:鐘鼓、惜薪。六局是:兵仗、內(nèi)織染、針工、巾帽、司苑、酒醋面。)。司禮監(jiān)則保留了宮廷禮儀的職掌(註:據(jù)上引明太祖實(shí)錄卷一六一和卷二四一的記載,洪武十七年所定的司禮監(jiān)職掌是:“掌宮廷禮儀,凡正旦、冬至等節(jié)、命婦朝賀等禮,則掌其班位儀註,及糾察內(nèi)官人員違犯禮法者”。洪武二十八年改定為:“掌冠婚喪祭禮儀、制帛與禦前勘合,賞賜筆墨書畫,並長(zhǎng)隨當(dāng)差內(nèi)使人等出門馬牌等事,及督光祿司供應(yīng)諸筵宴之事?!保?,而排列第八,位於內(nèi)官監(jiān)之後。洪武三十年七月,增置都知監(jiān)和銀作局,共為十二監(jiān)、二司、七局。有明一代的宦官機(jī)構(gòu)的建置,至此基本完
6、成了(註:以明太祖實(shí)錄所載,截至拱武三十年七月為止所置的宦官十二監(jiān),和明史職官誌三宦官中的十二監(jiān)比較,前者缺禦用監(jiān)而多出孝陵神宮監(jiān)。按吳元年九月始置內(nèi)使監(jiān),後改置內(nèi)使監(jiān)和禦用監(jiān),秩皆三品。是禦用監(jiān)為最早設(shè)置的二監(jiān)之一。至洪武六年六月改禦用監(jiān)為供奉司。洪武二十二年正月,又罷供奉司。故洪武十七年四月和二十八年九月所定的宦官機(jī)構(gòu)中都沒有禦用監(jiān)。以上均據(jù)明太祖實(shí)錄。至於禦用監(jiān)何時(shí)復(fù)置,孝陵神宮監(jiān)何時(shí)罷去,均不詳。余如四司,尚缺寶鈔、混堂;八局尚缺浣衣。)。明人關(guān)於洪武時(shí)宦官情況的記述,一般都強(qiáng)調(diào)太祖駕馭宦官之嚴(yán),所以洪武時(shí)宦官不敢?guī)指`權(quán)力,“蓋三十年之間而宮府謐如也”。從而對(duì)洪武時(shí)期宦官幹預(yù)政治的情狀
7、避而不談(註:王世貞:弇山堂別集卷之九十,中官考一:“明興,高皇帝神斷自天,朋亡(疑當(dāng)作而)不昵。雖置各監(jiān)局以處中貴人,而不兼文武銜,不侵外廷政,不禦外臣服,蓋三十年之間而宮府謐如也?!保?。明史宦官傳說:“蓋明世宦官出使、專征、監(jiān)軍、分鎮(zhèn)、刺臣民隱事諸大權(quán),皆自永樂間始?!卑炎尰鹿賻诸A(yù)政治的始作俑者歸於成祖朱棣,這當(dāng)然是不符合歷史實(shí)際的。我們從一些明初的史事記述中不難發(fā)現(xiàn),明史宦官傳列舉的明代宦官幾項(xiàng)“大權(quán)”,在洪武時(shí),有的已頻繁出現(xiàn)過,有的早有萌芽,不過到永樂時(shí)才趨於顯著;有的還超出於這幾項(xiàng)權(quán)力?;鹿俪鍪?,洪武時(shí)不僅頻繁見於記載,而且太祖就公開承認(rèn)說:宦官“自左右服役之外,重者不過俾傳命四方
8、而已”(註:明太祖實(shí)錄卷二四六,洪武二十九年七月丙寅條。)。重要的出使如:洪武二年遣內(nèi)臣以書諭元將納哈出;七年選派蒙古族宦者鹹禮袁不花、帖木兒二人送崇禮侯買的裏八刺於漠北;八年遣內(nèi)使趙成以羅綺綾帛並巴茶往河州與西番市馬;十四年遣內(nèi)臣賫敕諭烏蒙、烏撒諸酋長(zhǎng);十六年遣尚佩監(jiān)奉禦路謙使琉球中山王;十九年遣內(nèi)使與行人劉敏等賫磁器往賜真臘等國(guó);二十八年遣內(nèi)使趙達(dá)、朱福等使暹羅斛國(guó)(註:以上分別見明太祖實(shí)錄卷四十、卷九十三、卷一百、卷一四、卷一五一、卷一七九、卷二四三。)。從洪武歷永樂以至整個(gè)明代前期,宦官出使幾成定制。不過列永樂時(shí)期,宦官出使範(fàn)圍之廣、規(guī)模之大和次數(shù)之多,才達(dá)到明代的高峰?;鹿賹U?、監(jiān)軍
9、和分鎮(zhèn),始見於永樂。然明太祖在統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中就經(jīng)常派宦官到軍前,向統(tǒng)軍大將徐達(dá)、常遇春、李文忠、沐英、傅友德等傳達(dá)重要命令(註:弇山堂別集卷八六、卷八七,詔令雜考。)。如洪武元年遣中使到北平犒北征將士;洪武十一年命內(nèi)官赴討破五開叛蠻的總兵官楊仲名軍中“觀兵閱勝”;這些宦官都兼有覘軍的使命(註:以上分別見明太祖實(shí)錄卷三一、卷一二一。)。以上這些實(shí)為永樂以後宦官專征、監(jiān)軍、分鎮(zhèn)的先聲。關(guān)於刺臣民隱事,太祖早在建國(guó)以前就曾用“檢校”察訪臣民。洪武十五年,公開設(shè)置錦衣衛(wèi),掌侍衛(wèi)、緝捕、刑獄之事。關(guān)於宦官偵伺臣民,雖史籍諱言,而仍有所透露。明太祖實(shí)錄卷一二六,洪武十二年八月戊午條:占城國(guó)王阿答阿者遣其臣陽須
10、文旦進(jìn)表及象馬方物,中書省不以時(shí)奏。內(nèi)臣因出外見其使者,以聞,上亟召使者見之。嘆曰:壅蔽之害,乃至此哉!因勅責(zé)省臣曰:朕居中國(guó),撫輯四夷今占城來貢方物,既至,爾宜以時(shí)告,禮進(jìn)其使者;顧乃泛然若罔聞知。為宰相輔天子,出納帝命,懷柔四夷者固當(dāng)如是耶?丞相胡惟庸、汪廣洋等皆扣頭謝罪。此事發(fā)生後的第二年正月,胡惟庸即以謀反的罪名被處決,接著就發(fā)生了“胡獄”。可見前面所謂“內(nèi)臣因出外見其使者,以聞”,顯然是史官的曲筆。宦官這種偵查活動(dòng),在當(dāng)時(shí)決不是偶發(fā)的孤立事件。於上述的出使等項(xiàng)權(quán)力之外,洪武時(shí)開始派遣宦官參預(yù)審覈全國(guó)商稅稅收的工作。明太祖實(shí)錄卷一一一,洪武十年三月甲申條:戶部奏:天下課稅司局,征商不如
11、額者一百七十八處。宜速遣中官、國(guó)子生及刑部委官各一人,往覈其實(shí),立為定額。從之。由戶部奏請(qǐng)雲(yún)雲(yún),可見派宦官參與這項(xiàng)工作,當(dāng)時(shí)已成為一種常規(guī)。以後歷朝都使宦官參預(yù)或監(jiān)督國(guó)家的財(cái)政事務(wù),實(shí)亦以洪武為開端。洪武時(shí)奉使出外的宦官已非常驕咨,鄭曉:鄭端肅公吾學(xué)編余“遜國(guó)遺聞”條載:洪武中,內(nèi)官奉使出外,約束甚嚴(yán),不得與士民交。然亦恃寵放縱,有司畏之。嘗有魯內(nèi)官過廣信之弋陽,縱馬於田,踐食其稼。佃者不知也,擊之傷足。魯詢佃者,知田主富人周也,遂遣人告之。周大懼,償其馬,傾貲賄焉。魯歸,猶以擊馬事聞。高廟竟籍周,謫戍銅鼓衛(wèi)。從這一條偶而流傳的記載,可見洪武時(shí)外出宦官的為害民間,已非有司所能制了。總之,對(duì)於明
12、太祖建置宦官機(jī)構(gòu),派遣宦官?gòu)V泛地參預(yù)政治活動(dòng)的事實(shí),不能孤立地看待;應(yīng)該把它們放在洪武初期皇權(quán)與淮西集團(tuán)之間尖銳矛盾這一背景之中,聯(lián)系廢中書省以及“胡蘭之獄”等事件來進(jìn)行考察。這樣我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),明太祖正是運(yùn)用宦官這一機(jī)構(gòu),不斷地鞏固與加強(qiáng)其專制集權(quán)的統(tǒng)治。否則,建置這樣一個(gè)龐大的宦官機(jī)構(gòu),如果真象明太祖曾一再宣言的那樣,僅僅是為了“供灑掃,給使令,傳命令”,那倒是難以理解的了。二司禮監(jiān)從洪武十七年開始設(shè)置,到後來成為宦官機(jī)構(gòu)的第一署,司禮掌印和秉筆、隨堂太監(jiān)獲得掌理內(nèi)外奏章和“批紅”的權(quán)力,是經(jīng)歷了一個(gè)演變過程的。這個(gè)過程大致可以分為兩個(gè)階段。從洪武到宣德為第一階段,主要是從宦官的一般衙門,成
13、為它的第一署。正統(tǒng)而後為第二階段,司禮監(jiān)的權(quán)力繼續(xù)擴(kuò)大,司禮太監(jiān)由於批紅而與內(nèi)閣首輔對(duì)柄機(jī)要。司禮監(jiān)權(quán)力的不斷擴(kuò)大,始終和當(dāng)時(shí)皇位的交替、朝局的變動(dòng)密切聯(lián)系,而又互為制約。以下就先來考察司禮監(jiān)發(fā)展的第一階段。朱元璋於吳元年置內(nèi)使監(jiān)、禦用監(jiān),設(shè)監(jiān)令、丞,奉禦等官;其中即有紀(jì)事奉禦的名目(註:明太祖實(shí)錄卷二十,吳元年九月丁亥條:“置內(nèi)使監(jiān),秩正四品。設(shè)監(jiān)令正,正四品;丞正五品;奉禦從五品;內(nèi)使正七品;典簿正八品。後改置內(nèi)使監(jiān)、禦用監(jiān)秩皆三品。禦馬司秩正五品。尚寶兼守殿、尚冠、尚衣、尚佩、尚履、尚藥、紀(jì)事等奉禦,秩俱正六品?!保?。洪武六年,改禦用監(jiān)為供奉司,又置紀(jì)事、內(nèi)正二司。紀(jì)事司顯然是從紀(jì)事奉禦
14、擴(kuò)充建置的(註:明太祖實(shí)錄卷八十三,洪武六年六月辛未朔條:“禦用監(jiān)改為供奉司,”。同書卷八十四、同年八月癸酉條:“立紀(jì)事司,秩正七品,以宦者張翊為紀(jì)事司正?!保?。關(guān)於內(nèi)正司,明太祖實(shí)錄卷八十五,洪武六年十月壬辰條載:命考究前代糾核內(nèi)官之法,禮部議置內(nèi)正司,設(shè)司正一人,秩正七品;司副一人從七品;專掌糾察內(nèi)官失儀及不法者。明太祖實(shí)錄同年十一月連續(xù)記載:辛亥,“更內(nèi)正司為典禮司,秩正七品”?!案?,改典禮紀(jì)察司,升秩正六品”。(註:均見明太祖實(shí)錄卷八十六。)明實(shí)錄對(duì)內(nèi)正司一個(gè)月內(nèi)兩次改名並升秩的原因,未加說明。據(jù)皇明祖訓(xùn)錄“內(nèi)官”載典禮紀(jì)察司的職掌:司正、副掌內(nèi)府一應(yīng)禮儀,欽記禦前一應(yīng)文字;凡聖旨裁
15、決機(jī)務(wù),已未發(fā)放,須要紀(jì)錄親切,禦前題奏;及糾核內(nèi)官內(nèi)使非違不公等事;而造墨、表背匠亦屬焉。(註:皇明祖訓(xùn)錄(北京圖書館藏明抄本)書前有洪武六年五月禦制序,然從其內(nèi)官一章的內(nèi)容看來,其中有一些機(jī)構(gòu)系分別在洪武九年、十年、十二年所置。所以這些機(jī)構(gòu)始置的年代須據(jù)他書加以考訂。明太祖實(shí)錄卷二四二,洪武二十八年閏九月庚寅條載:“上於是重定祖訓(xùn)錄名為皇明祖訓(xùn)?!保┑涠Y紀(jì)察司下,則設(shè)司正、司副、紀(jì)事奉禦等官。從這兩個(gè)司的職掌與官員來看,典禮紀(jì)察司是紀(jì)事司與典禮司合並而成的。這也許就是它一再改名並升秩的原因。又據(jù)皇明祖訓(xùn)錄,同時(shí)還設(shè)置了繩頑司,其職掌是“治內(nèi)官內(nèi)使之犯罪者”。按繩頑司系置於洪武九年(註:明太
16、祖實(shí)錄卷一八,洪武九年八月己亥條。),說明當(dāng)時(shí)把糾核內(nèi)官內(nèi)使的“非違不公”,同懲治他們中間的犯罪者分由兩個(gè)機(jī)構(gòu)掌管。典禮紀(jì)察司從洪武六年更名起,到洪武十七年以前,一直存在著(註:明太祖實(shí)錄卷一四三,洪武十五年三月甲子條,載有典禮紀(jì)察司與禮部尚書奏請(qǐng)改作戟氅等制的紀(jì)事。);而繩頑司於洪武十七年調(diào)整後就從內(nèi)監(jiān)機(jī)構(gòu)中消失了。洪武十七年四月,進(jìn)行了宦官機(jī)構(gòu)的第一次全面調(diào)整,增設(shè)了司禮監(jiān)。它的職掌是“掌宮廷禮儀:凡正旦、冬至等節(jié),命婦朝賀等禮,則掌其班位儀註,及紛察內(nèi)官人員違犯禮法者(註:明太祖實(shí)錄卷一六一,洪武十七年四月癸未條。)”。這和原內(nèi)正司與典禮紀(jì)察司的職掌是一脈相承的??梢娝径Y監(jiān)的前身就是典禮
17、紀(jì)察司。而繩頑司可能從此就並入了司禮監(jiān)。至於原來典禮紀(jì)察司的紀(jì)錄禦前文字的任務(wù)雖未於司禮監(jiān)職掌中提及,當(dāng)仍歸司禮監(jiān)掌管。洪武二十八年,對(duì)宦官機(jī)構(gòu)作了第二次全面調(diào)整。司禮監(jiān)職掌內(nèi)容改為:“掌冠婚喪祭禮儀、制帛與禦前勘合、賞賜筆墨書畫、並長(zhǎng)隨當(dāng)差內(nèi)使人等出門馬牌等事,及督光祿司供應(yīng)請(qǐng)?bào)垩缰??!保ㄔ]:明太祖實(shí)錄卷二四一,洪武二十八年九月條。)從這次職掌更動(dòng)可以看出:(一)掌冠婚喪祭禮儀,是原來掌宮廷禮儀的具體化?!凹m察內(nèi)官人員違犯禮法者”雖未提及,可以理解為糾察即包括在掌管職責(zé)之內(nèi)。因此,洪武十七年所定司禮監(jiān)的主要職掌還是保留下來了。(二)增加了掌管禦前勘合、內(nèi)使人等出門馬牌、賞賜筆墨書畫、催督光
18、祿司供應(yīng)筵宴等四項(xiàng)內(nèi)容。其中前兩項(xiàng)職掌均屬機(jī)要工作(註:如“諸司勘合”,即為禦前勘合的一種。明太祖實(shí)錄卷一四一,洪武十五年春正月甲申條:“始置諸司勘合。其制:以簿冊(cè)合空紙之半而編寫字號(hào),用內(nèi)府關(guān)防印識(shí)之,右之半在冊(cè),左紙(按即:左之半在紙)。冊(cè)付天下布政使司,都指揮使司及提刑按察使司、直隸府州衛(wèi)所收之。半印紙藏於內(nèi)府。凡五軍都督府、六部、都察院有文移,則於內(nèi)府領(lǐng)紙?zhí)顣兄?,以下所司。所司以?cè)合其字號(hào)印文,相同則行之,謂之半印勘合,以防欺蔽?!庇帧俺鲩T馬牌”當(dāng)為“走馬符牌”的簡(jiǎn)稱,系內(nèi)使奉命出外進(jìn)行緊急調(diào)發(fā)時(shí)所佩的符令。明太祖實(shí)錄卷六十五,洪武四年五月乙卯條:“命工部造軍國(guó)調(diào)用走馬符牌。其走
19、馬符牌,凡有軍國(guó)急務(wù),遣使者佩之以行。凡造金字牌二十,銀字牌二十,文曰:符令所至,即時(shí)奉行,違者必刑。藏之內(nèi)府,遇有調(diào)發(fā)則出之。”),這當(dāng)然增強(qiáng)了司禮監(jiān)的地位。賞賜筆墨書畫一項(xiàng),還是典禮紀(jì)察司“造筆墨、表背匠”這一職掌的延續(xù)??偲饋碚f,洪武二十八年調(diào)整後的司禮監(jiān),排列於內(nèi)官監(jiān)後面,仍然是宦官的一般衙門。成祖朱棣以藩王起兵,奪取帝位。為了鎮(zhèn)壓建文舊臣的反抗,監(jiān)視沿邊的藩王,加強(qiáng)對(duì)軍隊(duì)的掌握,他公開任用了一批“從起兵有功”的宦官擔(dān)任要職,這就使宦官的權(quán)力大為增長(zhǎng)。永樂、洪熙間,宦官掌東廠(註:東廠始置於永樂十八年,見王世貞弇山堂別集卷九十,中官考一。沈德符萬歷野獲編卷六,東廠條。劉若愚酌中誌卷十六
20、,內(nèi)府衙門職掌。王氏謂:“此說不見正史,系會(huì)典據(jù)大學(xué)士萬安奏本推算而得。據(jù)明史卷七十四,職官誌三,“宦官”:“督東廠,掌印太監(jiān)一人。舊選各監(jiān)中一人提督,後專用司禮、秉筆第二人或第三人為之。”至永樂中掌東廠有過哪些宦官,專用司禮始於何時(shí),各書均不能詳,可見當(dāng)時(shí)對(duì)此事是非常諱言的。),監(jiān)京營(yíng)(註:查繼佐:罪惟錄列傳卷之二十九、鄭和等傳:“王安,女真人,亦從鄭和等從燕起兵有功。永樂八年,命安監(jiān)視京營(yíng)。自是王彥、鄭和及脫脫相繼。預(yù)京營(yíng)監(jiān)視自安始?!庇謸?jù)同書,太監(jiān)劉永成“三扈成祖兵間有功,後歷西陲大鎮(zhèn),凡總京營(yíng)兵十年?!泵魇肪砥呤模毠僬I三,“宦官”,謂提督京營(yíng)“始於景泰元年”,則宦官監(jiān)京營(yíng),永樂後可
21、能有間斷。成祖在北征中,命宦官監(jiān)諸將軍,屢見記載。弇山堂別集卷九十、中官考一:“(永樂)八年,都督譚青等營(yíng)有內(nèi)官王安。王彥、三保、脫脫。(原註)按此內(nèi)臣監(jiān)軍之始也?!保貍淠暇ㄔ]:弇山堂別集中官考一:“洪熙元年正月丁未,命內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)鄭和,領(lǐng)下番官軍守備南京。在內(nèi)與太監(jiān)王景弘?yún)f(xié)同管事。遇外有事,同襄城伯李隆、駙馬都尉沐聽計(jì)議而行。原註:按此南京守備之始也。”),出鎮(zhèn)各地(註:弇山堂別集中官考一:“(永樂八年)勅內(nèi)官馬靖往甘肅巡視,如鎮(zhèn)守西寧侯宋琥處事有來到處,密與之商議,務(wù)要停當(dāng),爾卻來回話。(原註)按此內(nèi)臣出鎮(zhèn)之始也,然職尚止巡視,事畢還京?!蓖瑫槲踉晗拢骸捌淠甓?,勅甘肅總兵官都督費(fèi)
22、、鎮(zhèn)守太監(jiān)王安。(原註)按此鎮(zhèn)守之始見者也,計(jì)永樂末已有之矣?!贝酸岣鞯劓?zhèn)守宦官,不斷增置。到景泰時(shí),宦官出鎮(zhèn)遍於全國(guó),嘉靖中才全部予以撤回。),遂成有明一代的定制。至於以宦官出使外國(guó),偕禦史等官撫安軍民,查勘倉(cāng)庫(kù),檢覈稅收等等,都比洪武時(shí)更為廣泛與頻繁(註:永樂時(shí)宦官出使外國(guó)及參與全國(guó)庫(kù)藏稅收的勘覈,明太宗實(shí)錄屢見記載。惟同書卷二十,永樂元午六月癸卯條載:“遣監(jiān)察禦史袁綱、給事中朱亮等分詣直隸府州及浙江等布政司撫安軍民曰:曩建文之政,苦害軍民。其往革除舊弊,以安良善。凡事與內(nèi)官、錦衣衛(wèi)官協(xié)議。遇害民及奸貪不法者,就執(zhí)問如律?!边@實(shí)際是有宦官參預(yù)的對(duì)南方各省“建文分子”的一次大搜捕。)。值得註
23、意的是,永樂時(shí),趙王高燧覬覦儲(chǔ)位,宦官黃儼等參與了策劃(註:明太宗實(shí)錄卷七,永樂三年七月戊戌條。同書卷一二,永樂二十一年五月己醜條。)。仁宗、宣宗繼位之際,都有心腹太監(jiān)參預(yù)活動(dòng)(註:成祖於北歸途中死於榆木川,由隨駕宦官馬雲(yún)、海壽與大學(xué)士楊榮、金幼孜決策秘不發(fā)喪。壬辰“文淵閣大學(xué)士楊榮、禦馬監(jiān)少監(jiān)海壽奉遺命馳訃皇太子”。仁宗不豫,亦急遣海壽馳召皇太子。俟皇太子還自南京,始發(fā)喪宜遺詔。分別見明太宗實(shí)錄卷一三,永樂二十二年七月庚寅條、壬辰條;仁宗實(shí)錄卷十,洪熙元年五月庚戌條、六月辛醜條。)??梢娪檬禄鹿僭诨饰唤惶鏁r(shí)已處?kù)吨匾牡匚弧S罉?、洪熙時(shí)期,為了加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的控制,皇帝把可靠的宦官公開派到軍事、
24、政治等重要職位上去,宦官的權(quán)力因而大為擴(kuò)張,這是和洪武時(shí)期不同的地方。然而這些掌握權(quán)力的宦官,從明實(shí)錄的記載來看,他們中間許多人都不是司禮監(jiān)官員。如成祖病死榆木川時(shí),與楊榮同奉遺命馳訃仁宗的宦官海壽,是禦馬監(jiān)少監(jiān)(註:成祖於北歸途中死於榆木川,由隨駕宦官馬雲(yún)、海壽與大學(xué)士楊榮、金幼孜決策秘不發(fā)喪。壬辰“文淵閣大學(xué)士楊榮、禦馬監(jiān)少監(jiān)海壽奉遺命馳訃皇太子”。仁宗不豫,亦急遣海壽馳召皇太子。俟皇太子還自南京,始發(fā)喪宜遺詔。分別見明太宗實(shí)錄卷一三,永樂二十二年七月庚寅條、壬辰條;仁宗實(shí)錄卷十,洪熙元年五月庚戌條、六月辛醜條。)。曾多次率船隊(duì)出使“西洋”、洪熙初守備南京的鄭和,是內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)(註:弇山堂別
25、集卷九十,中官考一:“洪熙元年正月丁未,命內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)鄭和領(lǐng)下番官軍守備南京?!保S罉芬怀蠲鍪沟幕鹿?,據(jù)明實(shí)錄所載就有四十余人。除多次出使西域的侯顯是司禮監(jiān)少監(jiān),後擢太監(jiān)而外(註:明史卷三百四,宦官鄭和傳附侯顯傳。),沒有一人以司禮監(jiān)入銜。至於為成祖所倚任,受命監(jiān)京營(yíng)、出鎮(zhèn)的宦官王安、王彥等,也沒有一個(gè)是司禮監(jiān)的官員。此外,在成祖晚年居中用事的中官黃儼,曾和趙王高燧密謀政變,明實(shí)錄也沒有說明他是哪一監(jiān)的官員(註:明太宗實(shí)錄卷一二五,永樂二十一年五月己醜條載,宦官黃儼等與高燧密謀政變事。)。當(dāng)然,上面提到的一些沒列監(jiān)銜的宦官,可能有些是司禮監(jiān)的官員,由於記載的疏略而無從稽考。但上述總的情況可
26、以說明,當(dāng)永樂、洪熙兩朝,司禮監(jiān)在宦官機(jī)構(gòu)中仍屬一般衙門,司禮監(jiān)官員不具有優(yōu)越地位。因此,各監(jiān)的宦官憑借皇帝的寵眷,都有機(jī)會(huì)出任要職,掌握大權(quán)。到了宣宗朝,司禮監(jiān)的情況開始出現(xiàn)了變化。變化的端倪,見於宣德元年正式設(shè)立內(nèi)書堂,並命翰林官專授小內(nèi)侍書(註:明宣宗實(shí)錄卷十九,宣德元年七月甲午條。明史卷七十四,職官誌三,宦官。)明史宦官傳序認(rèn)為,宣宗這個(gè)措施破壞了太祖不許內(nèi)臣讀書識(shí)字的祖制,是明代宦官專權(quán)亂政的根源之一。其實(shí),我們只要對(duì)洪武時(shí)期宦官職掌及其對(duì)宦官的任使略加考察,就知道明太祖禁止內(nèi)臣讀書識(shí)字之說是可疑的;因此,明史作者的論斷是缺乏史實(shí)依據(jù)的。事實(shí)上,由於皇帝對(duì)於宦官的任使日多,永樂時(shí)就已
27、開始了對(duì)小宦官進(jìn)行培養(yǎng)與訓(xùn)練。明史卷三百四,宦官金英傳附範(fàn)弘傳:範(fàn)弘、交阯人,初名安。永樂中,英國(guó)公張輔以交童之美秀者還,選為奄,弘及王瑾、阮安、阮浪等與焉。(弘)占對(duì)嫻雅,成祖愛之。教令讀書,涉經(jīng)史,善書劄,侍仁宗東宮。宣德初,為更名,累遷司禮太監(jiān),偕(金)英受免死詔,又偕英及禦用太監(jiān)王瑾同賜銀記。明代第一個(gè)專權(quán)的司禮太監(jiān)王振,也是在永樂時(shí)選拔培養(yǎng)的。明英宗實(shí)錄載有英宗給王振的一道敕文:爾振性資忠厚,度量宏深。昔在皇曾祖時(shí),特以內(nèi)臣選拔,侍我皇祖,深見眷愛。教以詩(shī)書,玉成令器。委用既隆,勤誠(chéng)益至。肆我皇考,念爾為先帝所器重,特簡(jiǎn)置朕左右。朕自春宮至登大寶,前後幾二十年;而爾夙夜在側(cè),寢食弗違
28、。保衛(wèi)調(diào)護(hù),克盡乃心。賛翊維持,靡所不至。正言忠告,脾益良多。茲特勅賜給賞,擢為爾後者以官(註:明英宗正統(tǒng)實(shí)錄卷一三七,正統(tǒng)十一年春正月庚辰條。又弇山堂別集卷之九十,中官考一。引文系據(jù)中官考。據(jù)此敕文,明史王振傳少選入內(nèi)書堂之說是可信的。且振於永樂中入宮,曾侍仁宗於東宮,嗣侍英宗者又幾二十年,年歲亦相符。嚴(yán)從簡(jiǎn)殊城周咨錄與罪惟錄謂振由儒士為教官,九年無功,乃自宮以進(jìn),授宮人書雲(yún)雲(yún),其說當(dāng)不可據(jù)。)。這兩個(gè)記載充分說明,永樂時(shí)對(duì)幼年宦官的培養(yǎng),目的就是為皇儲(chǔ)準(zhǔn)備能處理文字的秘書人才。比之洪武時(shí)能記錄禦前文字的紀(jì)事奉禦,要求是更高了。所以,宣宗設(shè)立內(nèi)書堂,不過是把成祖的做法進(jìn)一步正規(guī)化與制度化而已
29、。說他破壞祖制是沒有根據(jù)的。值得註意的是,從永樂到宣德,逐漸形成了一套經(jīng)由內(nèi)書堂、侍?hào)|宮、入司禮的宦官培養(yǎng)制度,這個(gè)制度後來成為宦官進(jìn)入司禮的正途出身,對(duì)明代政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從明代實(shí)際的情況而言,被選入侍?hào)|宮的宦官,常常就是幼年皇儲(chǔ)伴讀的夥伴和“豫教”的教師(註:明歷朝都有大臣或言官上疏,請(qǐng)慎選老成內(nèi)臣以豫教皇儲(chǔ)。如弘治時(shí)馬文升的題為豫教皇儲(chǔ)隆國(guó)本疏,又隆慶時(shí)魏時(shí)亮的懇乞聖明嚴(yán)揀官僚近待預(yù)養(yǎng)皇儲(chǔ)以光昭燕翼事,分別載明經(jīng)世文編卷六十二、卷三十七??梢娒鞔脊J(rèn)入侍?hào)|宮的內(nèi)臣,是豫教皇儲(chǔ)的擔(dān)當(dāng)者之一。)。他們對(duì)未來皇帝思想、性格和興趣愛好等方面所給予的影響,遠(yuǎn)非那些後來為太子講解經(jīng)書的翰林
30、講官們說教的效果所可比擬的。這些宦官和皇儲(chǔ)長(zhǎng)期相處而形成的親密關(guān)系,成為他們以後擅寵專權(quán)的政治資本。王振之於英宗,劉瑾等之於武宗,就是典型的例子。宣德時(shí)期,直接影響司禮監(jiān)權(quán)位變化的關(guān)鍵事件,是宣宗令內(nèi)閣條旨和伴隨而來的“批紅”。黃佐:翰林記卷二“傳旨條旨”載:唐宋以來,傳旨屬之執(zhí)政。國(guó)朝始猶設(shè)中書省,其後革去,分任六部九卿衙門。中外奏章皆上徹睿覽。每斷大事、決大疑,臣下惟面奏取旨。故洪武中,批答與禦前傳旨為一事。永樂、洪熙二朝,每召內(nèi)閣造膝密議,人不得與問,然批答出自禦筆,未嘗委之他人也。宣廟時(shí),始令內(nèi)閣楊士奇輩於凡中外章奏,許用小票墨書貼各疏面以進(jìn),謂之條旨,中易紅書批出,上或親書或否。及遇
31、大事大疑,猶命大臣面議。議既定,即傳旨處分,不待批答。自正統(tǒng)後,始專命內(nèi)閣條旨,然中每依違,或徑由中出。是時(shí)上方幼沖,委政中官王振,一至於此。這一段有關(guān)條旨的記載,對(duì)於說明明代司禮監(jiān)權(quán)位的變化也是十分重要的。太祖於廢丞相後,不得不以翰林春坊官看詳諸司奏啟,兼司平駁(註:明太祖實(shí)錄卷一四,洪武十四年十二月丁已條。)。內(nèi)廷還有司禮監(jiān)紀(jì)事奉禦之類的宦官記錄禦前文字。成祖設(shè)立內(nèi)閣參預(yù)機(jī)務(wù),實(shí)際上也不可能事無大小都召閣臣密議、批答均出“禦筆”,勢(shì)必藉手“善筆劄”的宦侍。這是明朝皇帝總攬朝政的必然結(jié)果,也就是成祖要選拔小宦官加以培養(yǎng)的緣由。宣宗令內(nèi)閣條旨,然而對(duì)這些條旨都要他親自批硃,仍然是難以辦到的?!?/p>
32、上或親書或否”,於是大部分須由別人代為批紅。這樣,經(jīng)過內(nèi)書堂訓(xùn)練、代替皇帝批紅的司禮秉筆太監(jiān)就應(yīng)運(yùn)而生了。宣宗而後,英宗幼沖,實(shí)際主政的太皇太後不能與內(nèi)閣面議取旨,遂“專令內(nèi)閣條旨”,從此內(nèi)閣就擁有了票擬權(quán)。同時(shí),批紅遂成了司禮太監(jiān)的主要職掌。司禮太監(jiān)參預(yù)批紅,成為皇帝處理機(jī)務(wù)最貼近、最可靠的助手,司禮監(jiān)作為宦官機(jī)構(gòu)的第一署的地位得以確立,同時(shí)也就為它逐步集中與擴(kuò)充權(quán)力奠定了基礎(chǔ)。三正統(tǒng)以後,司禮監(jiān)作為宦官機(jī)構(gòu)的第一署,首先是將宦官各衙門的主要權(quán)力逐步集中於司禮太監(jiān)的手中。同時(shí),正統(tǒng)以後的皇帝,除少數(shù)例外,多日處深宮,極少召見大臣,因此,司禮監(jiān)經(jīng)常作為皇帝的代表,到內(nèi)閣議事,或監(jiān)臨外廷,從而進(jìn)
33、一步擴(kuò)大了它們?cè)谕馔⒌臋?quán)力和地位。綜合起來,正統(tǒng)以後,司禮監(jiān)陸續(xù)擴(kuò)大的權(quán)勢(shì)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(一)皇位交替的時(shí)候,司禮太監(jiān)與閣臣同受顧命。這是永樂以來宦官參與皇位更替機(jī)密的進(jìn)一步發(fā)展。如英宗朝司禮太監(jiān)牛玉,孝宗朝的司禮太監(jiān)戴義,都和勛臣、輔臣同受“遺旨”(註:分別見:彭時(shí)彭文憲公筆記,記錄匯編卷一二六,第十三至十四葉。明孝宗實(shí)錄卷二二四,弘治十八年五月庚寅條。)。穆宗則在遺詔中正式命司禮太監(jiān)馮保與閣臣同受顧命(註:弇山堂別集卷之一百,中官考十一,馮保奏本。)。神宗死前諭內(nèi)閣,命與司禮監(jiān)協(xié)心輔佐太子(註:明神宗實(shí)錄卷五九六,萬歷四十八年七月丙申條。)。(二)出鎮(zhèn)內(nèi)臣的派遣和調(diào)動(dòng)亦歸於司禮監(jiān)
34、。從永樂到正統(tǒng),出鎮(zhèn)內(nèi)臣均由皇帝直接調(diào)派。景泰時(shí),內(nèi)臣出鎮(zhèn)遍於全國(guó),調(diào)派之權(quán)逐漸歸於司禮監(jiān)。至嘉靖時(shí),世宗竟謂“各處內(nèi)宦亦非朕親用,皆系司禮監(jiān)指名奏請(qǐng)”(註:明世宗實(shí)錄卷八十,嘉靖六年九月癸卯條。又明憲宗實(shí)錄卷五十一,成化四年二月庚子條。),可見司禮監(jiān)取得內(nèi)官出鎮(zhèn)的調(diào)派權(quán)力已非一日。(三)會(huì)同三法司審錄獄囚。仁宗時(shí),曾特命大學(xué)士楊士奇等同三法司會(huì)審重囚(註:明仁宗實(shí)錄卷三下,永樂二十二年十月丁已條。)。英宗正統(tǒng)時(shí),始命司禮太監(jiān)同三法司堂上官審錄獄囚,以後成為定制,謂之大審,每五年舉行一次。明史刑法誌二對(duì)此有以下描述:凡大審錄,賫敕張黃蓋於大理寺,為三尺壇。(內(nèi)官)中坐,三法司左右坐,禦史、郎中
35、以下捧牘立,唯諾趨走惟謹(jǐn)。三法司視成案,有所出入輕重,俱視中官意,不敢忤也。內(nèi)臣曾奉命審錄者,死則於墓寢畫壁,南面坐,旁列法司堂上官,及禦史、刑部郎引囚鞠躬聽命狀,示後世為榮觀焉。三法司錄囚,是明王朝的最高審判,司禮太監(jiān)是以皇帝代表的身份監(jiān)臨審判,所以聲勢(shì)不可一世。他們也以此為殊榮。到了明代中期,內(nèi)臣犯法,只交司禮監(jiān)審治,法司不得逮問(註:明世宗時(shí),內(nèi)臣犯法,惟下司禮監(jiān)治。刑部尚書、大理寺卿屢言,宜下法司明正其罪?!吧蠄?bào)有旨”。)。這些都說明司禮監(jiān)享有司法方面的特權(quán)。(四)提督京營(yíng)?;鹿俦O(jiān)京營(yíng)軍始見於永樂,然以司禮太監(jiān)與兵部同理京營(yíng)軍務(wù),則始於土木之變後命司禮太監(jiān)興安、李永昌同石亨、於謙整理軍
36、務(wù)(註:明英宗正統(tǒng)實(shí)錄卷一八四,正統(tǒng)十四年十月戊午條。)?;鹿俨芗殪墩y(tǒng)時(shí)曾督軍出征和監(jiān)督神機(jī)火器,後以復(fù)辟之功,天順初遷司禮太監(jiān),並總督三大營(yíng)。成化以後,司禮太監(jiān)提督京營(yíng)也成了定制。所以,京師的軍隊(duì)也控制在司禮太監(jiān)手裏。(五)提督東廠。以司禮太監(jiān)兼掌東廠的宦官,最早見於史料的,是成化時(shí)的尚銘(註:明憲宗實(shí)錄卷二四八,成化二十年春正月壬子條。)。然而尚銘是先掌東廠,後才入司禮的。此後,正德初司禮太監(jiān)王嶽曾管東廠事(註:明武宗實(shí)錄卷十三,正德元年五月壬午條。)。劉瑾專權(quán)時(shí),自掌司禮監(jiān),並另立內(nèi)行廠,酷烈甚於東、西廠。這當(dāng)然是一個(gè)特例。正德以後,司禮太監(jiān)掌東廠成為定制了。明歷朝舊例,司禮掌印太監(jiān)
37、不得兼掌廠印,以防權(quán)重。但是嘉靖後期和萬歷初年,司禮掌印太監(jiān)麥福、黃錦、馮保等先後破例兼掌廠?。ㄔ]:萬歷野獲編卷六“內(nèi)臣兼掌印、廠”條。),所以成化以後,東廠的權(quán)力亦為司禮太監(jiān)所掌握。以上為司禮監(jiān)權(quán)力在正統(tǒng)以後繼續(xù)擴(kuò)展的情況。同時(shí),在組織形式上,司禮監(jiān)已形成了一個(gè)以掌印、秉筆太監(jiān)為首腦的,和內(nèi)閣部院相對(duì)應(yīng)的龐大官僚機(jī)構(gòu)。萬歷野獲編載:司禮今為十二監(jiān)中第一署,其長(zhǎng)與首揆對(duì)柄機(jī)要。僉書,秉筆與管文書房,則職同次相。其僚佐及小內(nèi)使,俱以內(nèi)翰自命,若外之詞林。內(nèi)官監(jiān)視吏部,掌升選差遣之事。今雖稱清要,而其權(quán)俱歸司禮矣。禦馬監(jiān)雖最後設(shè),然所掌乃禦廄兵符等項(xiàng),與兵部相關(guān)。近日內(nèi)臣用事稍關(guān)兵柄者,輒改禦馬銜
38、以出,如督撫之兼司馬中丞,亦僭擬甚矣。(註:萬歷野獲編補(bǔ)遺卷一,“內(nèi)官定制”條。)劉若愚在酌中誌中將司禮太監(jiān)同閣臣比喻為:“最有龐者一人,以秉筆掌東廠;掌印秩尊,視元輔;掌東廠權(quán)重,視總憲兼次輔。其次秉筆,其次隨堂,如眾輔焉?!保ㄔ]:劉若愚:酌中誌(叢書集成初編本)卷十六,內(nèi)府衙門職掌。)同樣把司禮掌印太監(jiān)比為內(nèi)閣首輔。但把掌東廠的司禮太監(jiān)放在前面,這是萬歷、天啟時(shí)期政治情況的反映。其實(shí),據(jù)史籍記載,早在成化時(shí),禮部尚書姚夔就曾面稱司禮掌印太監(jiān)懷恩為內(nèi)相(註:鄭曉:吾學(xué)編余“女後”門。),可見沈德符司禮之長(zhǎng)與內(nèi)閣首輔對(duì)柄機(jī)要的見解是有根據(jù)的。司禮監(jiān)管下的文書房,是同外廷通政司相應(yīng)設(shè)置的。明史卷七十四,職官三“宦官”:文書房,掌房十員,掌收通政司每日封進(jìn)本章,並會(huì)極門京官及各藩所上封本。其在外之閣票,在內(nèi)之搭票,一應(yīng)聖諭旨意禦批,俱由文書房落底簿發(fā)。凡升司禮者,必由文書房出,如外廷之翰詹也。酌中誌對(duì)司禮太監(jiān)看本章作了具體描述:每日早晨,或非朝講之日,及申時(shí)後,掌印公過司房看文書,秉筆、隨堂,人各有室,挨次細(xì)看。先看文書房外本,次看監(jiān)官典薄文書。萬歷年間,先監(jiān)過司房,例印公穿直身
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