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1、試卷第 =page 22 22頁(yè),總 =sectionpages 22 22頁(yè)試卷第 =page 21 21頁(yè),總 =sectionpages 22 22頁(yè)年四川省攀枝花市某校語(yǔ)文試卷一、單選題1. 下列畫(huà)線字注音全部正確的一項(xiàng)是() A.凋零(nng) 龜裂(jn) 強(qiáng)詞奪理(qing)B.萌發(fā)(mng) 鳧水(f) 苦心孤詣(y)C.瞭望(lio) 羈絆(pn) 風(fēng)雪載途(zi)D.卑鄙(b) 拙劣(li) 矯首昂視(jio)2. 下列語(yǔ)句書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是() A.在公共場(chǎng)合,有的人說(shuō)話旁證博引,幽默風(fēng)趣,魅力四射,能牢牢地抓住聽(tīng)眾的注意力。B.村口紅燈高照,慰籍著孤行客“四面虛驚”的心。
2、C.閱讀的時(shí)候,我們會(huì)產(chǎn)生很豐富的感觸。需要我們反復(fù)思考、提煉,把自己的感受明晰化、條理化。D.大家和開(kāi)船的時(shí)候一樣踴躍,三四人脛奔船尾,拔了蒿,點(diǎn)退幾丈,回轉(zhuǎn)船頭,駕起櫓,罵著老旦,又向那松柏林前進(jìn)了。3. 下列語(yǔ)句畫(huà)線成語(yǔ)使用無(wú)誤的一項(xiàng)是() A.中國(guó)有句古話“嚴(yán)師出高徒”,可如今的家長(zhǎng)更希望老師是平易近人的。B.攀枝花的天氣周而復(fù)始:有時(shí)清風(fēng)徐來(lái),春日和煦;有時(shí)驕陽(yáng)似火,熱浪灼人;有時(shí)烏云密布,電閃雷鳴。C.黃昏時(shí),只有紅光能直達(dá)底面,藍(lán)光把大氣散射得分崩離析,出現(xiàn)了令無(wú)數(shù)情侶陶醉的紅日倚山的美景。D.陳亮真是個(gè)天衣無(wú)縫的工程師,他設(shè)計(jì)出來(lái)的大樓得到大家的一致認(rèn)可。4. 下列語(yǔ)句中有語(yǔ)病
3、的一項(xiàng)是() A.新冠肺炎疫情的發(fā)展促使科研人員盡早開(kāi)發(fā)出一整套檢測(cè)系統(tǒng),摸索出便捷的檢測(cè)方法。B.春運(yùn)第五天,全國(guó)鐵路、公路、水路、民航共發(fā)送旅客1801.0萬(wàn)人次,比2020年同期下降75.9%。C.民法典(草案)順應(yīng)了廣大人民群眾對(duì)法治的新需求,是民事權(quán)利的宣言書(shū)。D.延安,曾經(jīng)是中共中央的所在地,是偉大的“延安精神”的發(fā)源地,也是無(wú)數(shù)人魂?duì)繅?mèng)縈的地方。二、文言文閱讀 閱讀下面文本,完成下列各題?!炯住刻吨恤~(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,
4、凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。(節(jié)選自柳宗元小石潭記)【乙】林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!保ü?jié)選自陶淵明桃花源
5、記) (1)下列語(yǔ)句畫(huà)線詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )A.日光下澈 澈:穿透B.黃發(fā)垂髫 黃發(fā):代指小孩C.斗折蛇行 斗:像北斗星一樣D.便要還家 要:通“邀”,邀請(qǐng)。 (2)下列語(yǔ)句畫(huà)線詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A.不足為外人道也 全石以為底B.忘路之遠(yuǎn)近 處處志之C.問(wèn)今是何世 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是D.明滅可見(jiàn) 潭中魚(yú)可百許頭 (3)對(duì)“以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去”翻譯正確的一項(xiàng)是( )A.因?yàn)檫@里的環(huán)境太清涼,不可以長(zhǎng)久停留,竟然記錄下游覽經(jīng)歷后離開(kāi)了。B.因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可以長(zhǎng)久居住,竟然記錄下游覽經(jīng)歷后離開(kāi)了。C.因?yàn)檫@里的環(huán)境太清涼,不可以長(zhǎng)久居住,就記錄下游覽經(jīng)歷后離開(kāi)了。
6、D.因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可以長(zhǎng)久停留,就記錄下游覽經(jīng)歷后離開(kāi)了。 (4)下列對(duì)文段的理解有誤的一項(xiàng)是( )A.【甲】文“潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依”從側(cè)面加以烘托,突出潭水的清澈。B.從【乙】文“不足為外人道也”一句可以看出,桃花源人不希望外人打擾這里的生活。C.從表達(dá)方式上看,【甲】文第段側(cè)重于描寫(xiě),【乙】文第段側(cè)重于敘述。D.【甲】【乙】?jī)晌亩紝?xiě)作者仕途上遭受挫折,抒發(fā)的思想感情是一樣的。 閱讀下面文本,完成下列各題。百丈山記朱熹出山門(mén)而東,十許步,得石臺(tái)。下臨峭岸,深昧險(xiǎn)絕。于林薄間東南望,見(jiàn)瀑布自前巖穴瀵涌而出,投空下數(shù)十尺。其沫乃如散珠噴霧日光燭之璀璨奪目不可正視。臺(tái)當(dāng)山西南
7、缺,前揖蘆山,一峰獨(dú)秀出;而數(shù)百里間峰巒高下,亦歷歷在眼。日薄西山,余光橫照,紫翠重疊,不可殫數(shù)。旦起下視,白云滿(mǎn)川,如海波起伏;而遠(yuǎn)近諸山出其中者,皆若飛浮往來(lái),或涌或沒(méi),頃刻萬(wàn)變。臺(tái)東徑斷,畏險(xiǎn)者或不敢度。然山之可觀者,至是則亦窮矣。【注】百丈山:在今福建建陽(yáng)市東北與今武夷山市交界處,海拔690米。瀵(fn)涌:水同源分流噴出。 (1)下列畫(huà)線詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.皆若飛浮往來(lái) 若:好像B.或涌或沒(méi) 或:或者C.日薄西山 ?。浩冉麯.至是則亦窮 窮:窮盡 (2)下列對(duì)文中畫(huà)線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是()A.其沫乃如散珠噴霧/日光燭之璀璨/奪目不可正視B.其沫/乃如散珠/噴霧日光/燭之璀璨奪
8、目/不可正視C.其沫乃如散珠/噴霧日光燭/之璀璨奪目/不可正視D.其沫乃如散珠噴霧/日光燭之/璀璨奪目/不可正視 (3)說(shuō)說(shuō)該文段作者觀景的立足點(diǎn)在哪里?共寫(xiě)了哪幾個(gè)方位的景物?所寫(xiě)景物有何特點(diǎn)?表達(dá)了作者怎樣的心情?三、默寫(xiě)題 默寫(xiě)古詩(shī)文中的名篇名句。 (1)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。_,君子好逑。(關(guān)雎) (2)_,天涯若比鄰。(王勃送杜少府之任蜀州) (3)_,悠悠我思。(詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)) (4)蒹葭萋萋,_。(蒹葭) (5)望洞庭湖贈(zèng)張丞相表明自己想從政而無(wú)人引薦,閑居在家,因有負(fù)太平盛世而感到羞愧的詩(shī)句是:_,_。四、現(xiàn)代文閱讀 閱讀下面文本,完成下列各題。此次新冠肺炎疫情帶來(lái)深刻教訓(xùn),為防止病
9、從口入,改掉大家的不良飲食生活陋習(xí),多個(gè)地區(qū)倡導(dǎo)實(shí)施“公筷公勺”分餐方式。下面是關(guān)于分餐制的兩個(gè)圖表。【材料一】你是否支持推行分餐制、公勺公筷制?【材料二】你認(rèn)為推行分餐制有哪些難點(diǎn)?【材料三】分餐制具體有哪些好處呢?分餐制可成功切斷因合餐制(即共食共飲)而造成的唾液傳播渠道。根據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì),疾病的各類(lèi)傳播途徑中,唾液是最主要的途徑之一。研究表明,唾液可傳播甲肝、禽流感、腸道病毒(如目前在全世界蔓延的新冠肺炎病毒)、幽門(mén)螺旋桿菌等。我國(guó)是胃癌和腸癌等腸胃疾病高發(fā)病率國(guó)家之一,超過(guò)世界平均水平,這也與我們的飲食方式有關(guān)。而傳染性疾病專(zhuān)家的研究表明,分餐制能使傳染性疾病的綜合感染率由合餐制的
10、42%降為17%。分餐制可推動(dòng)我國(guó)飲食文化在不斷變革中發(fā)展進(jìn)步。在我們的文化里,習(xí)慣了合餐制。好幾雙筷子在一個(gè)火鍋里攪來(lái)攪去,同食一盤(pán)菜,同喝一碗湯,同飲一杯水,成為不分彼此的表達(dá)。其實(shí),現(xiàn)代社會(huì)里,表達(dá)親密關(guān)系的方式多種多樣。而且,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,人們更加注重飲食的安全、衛(wèi)生、科學(xué)和健康,飲食方式正在悄然發(fā)生變化,分餐制自然就起到了助推的作用。分餐制有利于科學(xué)的膳食管理。膳食管理的目標(biāo)就是合理膳食、營(yíng)養(yǎng)平衡,而合理膳食是保障健康的首要條件。比如,一個(gè)家庭主婦用分餐制,她就可以根據(jù)家庭成員體重和活動(dòng)強(qiáng)度,合理搭配主食和菜肴,因人而異,定量分配,只要各人吃光所給,就能確保健康。另外,分
11、餐制還有利于控制人的食量,有利于防止偏食,有助于改變國(guó)人大吃大喝的不良習(xí)慣;分餐制也有助于培養(yǎng)節(jié)約、衛(wèi)生、合理的飲食“新食尚”等。(摘自人民日?qǐng)?bào)2020年5月2日,有刪改) (1)從材料一、二的兩個(gè)圖表中,你分別獲取了哪些信息? (2)結(jié)合材料一、二、三的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你贊不贊成推行分餐制?為什么? 閱讀下面文本,完成下列各題。帶著風(fēng)聲的花劉成章半世紀(jì)前的某年某月,有一批血?dú)夥絼偟乃囆g(shù)家,把“山丹丹”這個(gè)口語(yǔ)里、民歌里才有的聲音,從民間的唇上搬下來(lái),讓它第一次以文字的形式,開(kāi)放在中華民族的典籍里。那批藝術(shù)家是延安魯藝的人。我那時(shí)年小,并不知道此事,不過(guò)我卻知道,山丹丹是我們陜北一種極好看的野花。我
12、們陜北那么窮苦荒涼的土地上,居然能生出如此高雅如此綺麗如此奢華的花!有一年夏天,我們幾個(gè)七八歲的娃娃,大著膽子結(jié)伴上山。雖然山上山下不足十里的路程,但好像到了另一個(gè)世界。一片一片的云,一灣一灣的水,糜谷風(fēng)帶著沁人肺腑的清香,哧溜溜地吹過(guò)重重山梁,我們的衣裳和頭發(fā)也被吹得就像活了。我們?cè)跉g笑打鬧中爬上跳下。跑了好久,到了一道不長(zhǎng)莊稼的荒草坡,那兒烈日照不上,我們就坐下乘陰涼。忽然,我們中的一個(gè)娃娃大聲喊叫:“山丹丹!”應(yīng)著喊聲,我們一雙雙眼睛倏忽一亮。啊,真的是山丹丹!在不遠(yuǎn)處的畔上,好紅好紅!我們就一起跑過(guò)去,看了又看。我們還一齊趴在那里,伸出各自的小黑爪子,拱成一個(gè)花盆兒,而山丹丹就像栽到里
13、邊了,在花盆里迎風(fēng)迎雨,快樂(lè)地生長(zhǎng)和開(kāi)花。后來(lái),有個(gè)同伴提議:咱們把這山丹丹挖回去栽上。我們都覺(jué)得這是個(gè)好主意,就撿了幾塊小石頭當(dāng)工具,把它連根兒挖了出來(lái)。我們第一次見(jiàn)到它的根,就像一疙瘩大蒜頭?;丶液?,我們就把它栽到村前的一個(gè)石崖下了,并且澆了不少水。我們都心想,這下,山丹丹真的能在那兒迎風(fēng)迎雨,快樂(lè)地生長(zhǎng)和開(kāi)花了。光陰飛逝數(shù)十年之后,我在創(chuàng)作筆記里寫(xiě)下這樣一段文字:在陜北的百花中,山丹丹最?lèi)?ài)睡懶覺(jué),開(kāi)花最晚,但它是最有主意最沉穩(wěn)的花。春二三月鐵牛吼,黃牛也吼,它卻翻個(gè)身又睡著了。四月五月六月,青蛙擊鼓吵它,小河彈琴鬧它,黃鸝梢頭叫它快醒醒,千樹(shù)萬(wàn)木大聲呼喚,它也還是不醒不開(kāi)。然而到了七月半
14、,烈日猛地發(fā)威,炙烤得萬(wàn)物垂頭打蔫,土地也往往干裂,這時(shí)候,山丹丹就趕緊起床,一聽(tīng)到雷電隆隆起身播雨,它就以開(kāi)花回應(yīng),趕緊給雷電探尋著目標(biāo),哪一帶需要雨,它就在哪一帶搖搖自己的花朵。于是酷熱的大夏天,往往就像打開(kāi)了菩薩的甘露瓶?jī)?,喜雨紛紛灑下。但在我幼時(shí)的那些日子、那個(gè)石崖下,隔了幾天再去看時(shí),我們?cè)韵碌纳降さぴ缫芽菟懒?。山丹丹雖然死了,我們的心卻不死。以后好多天,我們都會(huì)上山去挖山丹丹,挖來(lái)就栽,以至于一些大人都說(shuō),你們這幾個(gè)小鬼真有恒心啊!我們挖了栽,栽了死,死了再挖,再栽再死再挖。但我們終未能栽活一棵!這下我們灰心了。那時(shí)我們的語(yǔ)文課本上有兩句歌謠:我是小八路,生來(lái)愛(ài)自由。我們便認(rèn)為山丹
15、丹就像小八路,是最?lèi)?ài)自由的花兒,只能讓它生長(zhǎng)在山野里,挖到家里是根本無(wú)法養(yǎng)活的。讀大學(xué)時(shí),我的知識(shí)增長(zhǎng)了,知道山丹丹還有野百合、紅百合、細(xì)葉百合等學(xué)名,但我只想繼續(xù)叫它山丹丹。山丹丹是我們的祖先給它取的乳名。每逢暑假回到陜北,我感到最幸運(yùn)的事,就是能看到山丹丹。而暑假之時(shí),山丹丹也正好剛剛開(kāi)放,朵朵新鮮眩目。啊,你看這邊的山溝里,好像地心的一滴巖漿濺出來(lái)了!你看那邊的背洼上,好像仙女的一點(diǎn)胭脂落下來(lái)了!啊,好紅好紅的花,又有綠葉襯著;紅有紅的鮮嫩,綠有綠的脆甜。后來(lái),有一年在我乘車(chē)去榆林的路上,不經(jīng)意間看見(jiàn)一個(gè)正在行走的農(nóng)村婆姨猛然停了下來(lái),順著她的目光看過(guò)去,那兒是一棵開(kāi)得紅亮的山丹丹。我看
16、見(jiàn)那婆姨站定仔細(xì)地觀賞起來(lái),而在觀賞的過(guò)程中,她就像得到了一種神啟,或者得到了一種提醒:女人就是要俊要美!盡管她的穿著打扮可謂漂亮整潔,她還是捋了捋頭發(fā),又把衣襟再往好地拽了拽,然后才又邁步上路。這山丹丹,給了陜北人多少愛(ài)美的情愫!山丹丹不避陰暗,不嫌低微,總是和雜草們混生在一起,往往越是苦焦的窮鄉(xiāng)僻壤,越有它的身影。在往昔那漫漫的長(zhǎng)夜里,它就像楊白勞買(mǎi)回的二尺紅頭繩,就像一桿紅旗突然飄揚(yáng)在高高的永寧山上!很難想象,如果沒(méi)有它,我們陜北這塊災(zāi)難頻頻的土地,怎么能夠撐持下來(lái)?一般的花兒,模樣大體都是婉約的、嫻靜的、秀氣的。而山丹丹其狀大異,它們雖然不失花的溫柔,卻又好像帶著一股剛健的風(fēng)聲。你看它
17、們的六片花瓣都向后反卷著,像一只只飛著的、雙翅并攏的鳥(niǎo)兒,或者朝前射去,或者向下俯沖,力量遒勁,氣勢(shì)凌厲,直逼人心!它們以凝聚在花瓣上的勇氣汗氣血?dú)庹咽救藗儯靼谉o(wú)誤地昭示:最美麗的姿態(tài),是奮飛起來(lái)! (1)文中第段畫(huà)線的語(yǔ)句是對(duì)山丹丹花的描寫(xiě),請(qǐng)結(jié)合此處具體內(nèi)容分析作者是怎樣描寫(xiě)山丹丹的。 (2)段和段都寫(xiě)了山丹丹的外貌特征,段能放在段前面嗎?為什么? (3)請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析,山丹丹花為什么是“帶著風(fēng)聲”的呢? (4)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.首段“居然能生出如此高雅如此綺麗如此奢華的花!”一句中,“居然”和三個(gè)“如此”表達(dá)出作者內(nèi)心的震驚與敬佩之情。B
18、.段畫(huà)線句運(yùn)用反復(fù)的手法,虛寫(xiě)“我們”想象山丹丹在“花盆里”和石崖下快樂(lè)地生長(zhǎng)開(kāi)花,寫(xiě)出孩了們對(duì)山丹丹的喜愛(ài)。C.文章第段講述在路上看見(jiàn)正在行走的農(nóng)村婆姨的事,意在由點(diǎn)及面,用一株開(kāi)得紅亮的“山丹丹”來(lái)襯托陜北婆姨的漂亮整潔。D.文章最后一段,細(xì)致地描繪了“山丹丹”的姿態(tài),照應(yīng)標(biāo)題與開(kāi)篇,使文章結(jié)構(gòu)渾然一體,可謂匠心獨(dú)運(yùn)。五、古詩(shī)詞鑒賞 閱讀下面文本,完成下列各題。木 棉張維屏攀枝一樹(shù)艷東風(fēng),日在珊瑚頂上紅。春到嶺南花不小,眾芳叢里識(shí)英雄。 (1)下列對(duì)本詩(shī)的賞析,說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.木棉花攀附于枝頭,遠(yuǎn)觀如樹(shù)頂珊瑚參差,甚為耀眼。這首詩(shī)的前兩句就寫(xiě)出這種情景,并把它置于春風(fēng)吹拂、紅日高
19、照之中。B.本詩(shī)除了題目直用其名之外,還將攀枝花、珊瑚花、英雄樹(shù)等別名巧妙地織入詩(shī)中。詩(shī)中不僅將它們當(dāng)作花樹(shù)之名,也用來(lái)表現(xiàn)木棉花的特殊形態(tài)與光彩,以及木棉樹(shù)的偉岸氣度,表現(xiàn)了作者用詞、構(gòu)思的靈巧。C.“春到嶺南”二句運(yùn)用了襯托手法,在襯托中包含著褒貶,表達(dá)了對(duì)嶺南其他春花的不屑,突出了這眾花叢中的“英雄”。D.這是一首詠物詩(shī),詩(shī)人名義上是歌頌?zāi)久?,其?shí)象征著奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神,借此歌頌了英雄的人格。 (2)木棉又名為攀枝花,是我們攀枝花市的市花,請(qǐng)你結(jié)合本詩(shī)內(nèi)容,調(diào)動(dòng)你的日常觀察,運(yùn)用你所熟悉的寫(xiě)法,為我們描繪一幅“木棉盛開(kāi)圖”。六、名著閱讀 閱讀下面文本,完成下列各題。這一回可不然,
20、你的確和莫扎特起了共鳴,你的脈搏跟他的脈搏一致了,你的心跳和他的同一節(jié)奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己與他的共同點(diǎn)被你找出來(lái)了,抓住了,所以你才會(huì)這樣欣賞他,理解他。(節(jié)出自傅雷家書(shū)) (1)傅雷家書(shū)主要收錄了傅雷夫婦寫(xiě)給長(zhǎng)子A_(人名)的100多封家信,傅雷在信中屢次提到羅曼羅蘭筆下的一個(gè)人物B_(人名),這個(gè)人物的原型是貝多芬。 (2)通過(guò)閱讀名著傅雷家書(shū),你認(rèn)為傅雷與兒子傅聰之間除了血肉相連的父子關(guān)系,還有什么關(guān)系?請(qǐng)舉兩例。七、綜合讀寫(xiě) 語(yǔ)言運(yùn)用。網(wǎng)絡(luò)改變著我們的生活?!霸瀑?gòu)物”“云課堂”“云祭祀”“云傳承”“云診斷”我們每天都生活在“云端”。為此,學(xué)校開(kāi)展了以“我身邊的云
21、生活”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你參與,完成以下任務(wù)。 (1)學(xué)校將在5月17日舉辦“云知識(shí)”線下專(zhuān)題講座,要求全體同學(xué)參加。小明同學(xué)因家中有事不能參加,需請(qǐng)假一天。假如你是小明,請(qǐng)?jiān)谥v座前一天寫(xiě)一張請(qǐng)假條向王老師請(qǐng)假。 (2)通過(guò)這次活動(dòng),你一定對(duì)“云生活”有了些了解,請(qǐng)你向父親或母親介紹下“云生活”給我們帶來(lái)哪些益處。(至少說(shuō)出兩方面益處)八、寫(xiě)作 作文。請(qǐng)以“勇氣”為話題,寫(xiě)一篇文章,題目自擬,文體不限,詩(shī)歌除外。要求:(1)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名;(2)寫(xiě)出真情實(shí)感,不能抄襲、套作;(3)書(shū)寫(xiě)工整,不少于600字。 參考答案與試題解析 年四川省攀枝花市某校語(yǔ)文試卷一、單選題
22、1.【答案】D【考點(diǎn)】易誤讀常見(jiàn)字【解析】此題暫無(wú)解析【解答】A項(xiàng),“凋零”的“零”應(yīng)讀作“l(fā)ng”,“龜裂”的“龜”應(yīng)讀作“jn”。B項(xiàng),“鳧水”的“鳧”應(yīng)讀作“f”。C項(xiàng),“瞭望”的“瞭”應(yīng)讀作“l(fā)io”,“羈絆”的“絆”應(yīng)讀作“bn”。故選D。2.【答案】C【考點(diǎn)】常見(jiàn)易錯(cuò)字社戲(魯迅)燈籠(吳伯簫)【解析】此題暫無(wú)解析【解答】A項(xiàng),“旁證博引”應(yīng)寫(xiě)作“旁征博引”。B項(xiàng),“慰籍”應(yīng)寫(xiě)作“慰藉”。D項(xiàng),“脛奔”應(yīng)寫(xiě)作“徑奔”,“蒿”應(yīng)寫(xiě)作“篙”。故選C。3.【答案】A【考點(diǎn)】成語(yǔ)的使用【解析】此題暫無(wú)解析【解答】A項(xiàng),平易近人:對(duì)人和藹可親,沒(méi)有架子,使人容易接近。使用正確。B項(xiàng),周而復(fù)始
23、:轉(zhuǎn)了一圈又一圈,不斷循環(huán)。不符合“有時(shí)清風(fēng)徐來(lái),春日和煦;有時(shí)驕陽(yáng)似火,熱浪灼人;有時(shí)烏云密布,電閃雷鳴”的語(yǔ)境,使用錯(cuò)誤。C項(xiàng),分崩離析:形容國(guó)家或集團(tuán)四分五裂,不可收拾。不能用于形容大氣,使用錯(cuò)誤。D項(xiàng),天衣無(wú)縫:比喻事物周密完善,找不出破綻或漏洞。不能用于形容工程設(shè)計(jì),使用錯(cuò)誤。故選A。4.【答案】A【考點(diǎn)】病句辨析【解析】此題暫無(wú)解析【解答】A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),將“開(kāi)發(fā)出一整套檢測(cè)系統(tǒng)”與“摸索出便捷的檢測(cè)方法”調(diào)換位置。二、文言文閱讀【答案】BCDD【考點(diǎn)】文言文比較閱讀桃花源記(陶淵明)小石潭記(柳宗元)課內(nèi)文言文閱讀文言實(shí)詞文言虛詞文言翻譯文言文內(nèi)容理解與分析【解析】此題暫無(wú)解析【
24、解答】(1)B項(xiàng),句意:老人與小孩。黃發(fā):代指老人。(2)A項(xiàng),為:介詞,跟、同/動(dòng)詞,當(dāng)作。B項(xiàng),之:助詞,用在主謂之間取消句子獨(dú)立性,不譯/助詞,調(diào)節(jié)音節(jié),無(wú)實(shí)義。C項(xiàng),何:疑問(wèn)代詞,什么/疑問(wèn)代詞,什么。D項(xiàng),可:動(dòng)詞,可以/副詞,大約。故選C。(3)“清”,凄清;“居”,停留;“乃”,于是,就。據(jù)此,該句應(yīng)翻譯為:因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可以長(zhǎng)久停留,就記錄下游覽經(jīng)歷后離開(kāi)了。故選D。(4)D項(xiàng),【甲】文表現(xiàn)了作者貶居生活中孤凄悲涼的心境,【乙】文表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)。因此,【乙】文并沒(méi)有寫(xiě)作者仕途上遭受挫折,兩文抒發(fā)的思想感情也不一樣?!敬鸢浮緽D(3)立足
25、點(diǎn):石臺(tái)。方位:(石臺(tái))東南;(石臺(tái))西南;(石臺(tái))下;(石臺(tái))東。所寫(xiě)景物特點(diǎn):瀑布?xì)鈩?shì)磅礴,山峰美姿美態(tài)。作者通過(guò)多角度、多層次描寫(xiě)百丈山的優(yōu)美風(fēng)景,抒發(fā)了對(duì)百丈山的喜愛(ài)之情?!究键c(diǎn)】文言實(shí)詞課外文言文閱讀文言斷句文言文內(nèi)容理解與分析【解析】【參考譯文】出了山門(mén)向東,走十多步,可以看到一座石臺(tái)。其下面臨懸崖峭壁,深暗險(xiǎn)峻。在草木叢雜的地方向東南眺望,可以看見(jiàn)一掛瀑布由前方巖石洞穴中噴涌而出,凌空而下長(zhǎng)達(dá)幾十尺。瀑布的飛沫就像飛散的珍珠噴灑著霧氣,在日光照射之下,光輝燦爛耀人眼睛,讓人不敢正視。石臺(tái)正對(duì)著山西南的缺口,對(duì)著蘆山,此山獨(dú)立挺拔而出;周?chē)渌鼛装倮镩g的高低山峰,也都?xì)v歷在目,十分
26、分明。太陽(yáng)迫近西山,余暉橫斜照耀之下,群山或紫或翠,重疊相映,數(shù)也數(shù)不盡。早晨起床向山下探視,滿(mǎn)山遍野白云飄蕩,像大海波濤起伏;而遠(yuǎn)近各座山峰隱現(xiàn)于其中,都好像時(shí)而在飛奔,時(shí)而在漂浮,來(lái)來(lái)往往,有的涌現(xiàn),有的隱沒(méi),頃刻之間,變化萬(wàn)千。石臺(tái)東面,小路斷絕,那些畏懼險(xiǎn)途的人不敢走。但百丈山值得觀賞的景物到此也就窮盡了。【解答】(1)B項(xiàng),句意:有的涌現(xiàn),有的隱沒(méi)?;颍河械?。(2)“日光”作“燭”的主語(yǔ),其后不能斷開(kāi),排除B項(xiàng);“之”作“燭”的賓語(yǔ),二者構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu),中間不能斷開(kāi),排除C項(xiàng);“璀璨奪目”意為“光輝燦爛耀人眼睛”,句意完整,中間不能斷開(kāi),排除A項(xiàng)。故選D。(3)依據(jù)“出山門(mén)而東,十許步
27、,得石臺(tái)”可知,該文段作者是站在“石臺(tái)”來(lái)欣賞景色的。依據(jù)“于林薄間東南望”“臺(tái)當(dāng)山西南缺”“旦起下視”“臺(tái)東徑斷”可知,共寫(xiě)了(石臺(tái))東南,(石臺(tái))西南,(石臺(tái))下,(石臺(tái))東四個(gè)方位的景物。依據(jù)“見(jiàn)瀑布自前巖穴瀵涌而出,投空下數(shù)十尺”可知,文段寫(xiě)出了瀑布的氣勢(shì)磅礴;依據(jù)“一峰獨(dú)秀出;而數(shù)百里間峰巒高下,亦歷歷在眼”“紫翠重疊,不可殫數(shù)”“而遠(yuǎn)近諸山出其中者,皆若飛浮往來(lái),或涌或沒(méi),頃刻萬(wàn)變”可知,文段寫(xiě)出了山峰的美姿美態(tài)。作者分別從東南、西南、下、東四個(gè)方位描寫(xiě)了百丈山的優(yōu)美風(fēng)景,表達(dá)了對(duì)百丈山美景的喜愛(ài)之情。據(jù)此分析作答即可。三、默寫(xiě)題【答案】(1)窈窕淑女(2)海內(nèi)存知己(3)青青子佩
28、(4)白露未晞(5)欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)關(guān)雎(詩(shī)經(jīng))送杜少府之任蜀州(王勃)子衿(詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng))蒹葭(詩(shī)經(jīng))望洞庭湖贈(zèng)張丞相(孟浩然)【解析】此題暫無(wú)解析【解答】(1)注意“窈窕”的書(shū)寫(xiě)。(2)注意“己”的書(shū)寫(xiě)。(3)注意“佩”的書(shū)寫(xiě)。(4)注意“晞”的書(shū)寫(xiě)。(5)根據(jù)“自己想從政而無(wú)人引薦,閑居在家,因有負(fù)太平盛世而感到羞愧”可推知答案,注意“楫”的書(shū)寫(xiě)。四、現(xiàn)代文閱讀【答案】(1)從材料一可得出:大多數(shù)人支持推行分餐制、公勺公筷制,只支持其中一項(xiàng)或兩項(xiàng)都不支持的人很少(支持分餐制和支持公勺公筷制的人數(shù)占比一樣多)。從材料二可得出:超過(guò)一半的人認(rèn)為推行分餐制的難點(diǎn)在于合餐文
29、化影響較深、社會(huì)上還沒(méi)有形成分餐意識(shí)。(2)贊同。示例:因?yàn)樵谖覀兊奈幕?,大多?shù)人習(xí)慣了合餐制,認(rèn)為這樣不分彼此,關(guān)系親密。殊不知,從飲食的安全、衛(wèi)生、科學(xué)和健康角度來(lái)講,這種飲食方式急需改變,我國(guó)是胃癌和腸癌等腸胃疾病高發(fā)病率國(guó)家之一,超過(guò)世界平均水平,這與飲食方式有關(guān)。推行分餐制,成功切斷因共食共飲的合餐制而造成的唾液傳播渠道,降低傳染性疾病的綜合感染,還可實(shí)現(xiàn)科學(xué)的膳食管理,能有效控制食量,培養(yǎng)節(jié)約、衛(wèi)生、合理的飲食“新食尚”。【考點(diǎn)】篩選并整合信息應(yīng)用文閱讀開(kāi)放問(wèn)題【解析】此題暫無(wú)解析【解答】(1)觀察【材料一】【材料二】圖表,【材料一】是有關(guān)“是否支持推行分餐制、公勺公筷制”的調(diào)查
30、,該圖表共有四組數(shù)據(jù),其中占絕大部分比例的是“兩項(xiàng)都支持”,“支持分餐制”“支持公勺公筷制”“兩項(xiàng)都不支持”的占比很少,且“支持分餐制”與“支持公勺公筷制”占比相同,由此可知“大多數(shù)人支持推行分餐制、公勺公筷制,只支持其中一項(xiàng)或兩項(xiàng)都不支持的人很少(支持分餐制和支持公勺公筷制的人數(shù)占比一樣多)”;【材料二】是有關(guān)“認(rèn)為推行分餐制有哪些難點(diǎn)”的調(diào)查,該圖表共有七組數(shù)據(jù),其中,“合餐文化影響較深”與“社會(huì)上還沒(méi)有形成分餐意識(shí)”均占比超一半,由此可知“超過(guò)一半的人認(rèn)為推行分餐制的難點(diǎn)在于合餐文化影響較深、社會(huì)上還沒(méi)有形成分餐意識(shí)”。(2)作答本題,首先明確觀點(diǎn):贊同或不贊同(建議選擇贊同)。如選擇贊
31、同,可結(jié)合【材料一】【材料二】圖表以及【材料三】中“分餐制可成功切斷因合餐制(即共食共飲)而造成的唾液傳播渠道”“我國(guó)是胃癌和腸癌等腸胃疾病高發(fā)病率國(guó)家之一,超過(guò)世界平均水平,這也與我們的飲食方式有關(guān)。而傳染性疾病專(zhuān)家的研究表明,分餐制能使傳染性疾病的綜合感染率由合餐制的42%降為17%”“分餐制可推動(dòng)我國(guó)飲食文化在不斷變革中發(fā)展進(jìn)步”“分餐制有利于科學(xué)的膳食管理”“分餐制還有利于控制人的食量,有利于防止偏食,有助于改變國(guó)人大吃大喝的不良習(xí)慣;分餐制也有助于培養(yǎng)節(jié)約、衛(wèi)生、合理的飲食新食尚等”,從合餐文化認(rèn)識(shí)、合餐制的弊病,以及分餐制的益處的角度進(jìn)行分析。如選擇不贊同,可從人們習(xí)慣了合餐,采用
32、公勺公筷制也是一種不錯(cuò)的選擇的角度進(jìn)行分析。言之成理即可。【答案】(1)山丹丹具有濃麗的色彩,作者運(yùn)用色彩的對(duì)比,寫(xiě)出山丹丹花開(kāi)的艷麗茂盛,表現(xiàn)它旺盛的生命力;整句與散句結(jié)合的句式,使語(yǔ)言具有亦雅亦俗的特點(diǎn),充分表現(xiàn)山丹丹的美;運(yùn)用比喻的修辭手法,把山丹丹比作地心迸濺出的巖漿、仙女落下的胭脂,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了山丹丹的美。(2)不能。因?yàn)椋簭恼w順序看,文章按時(shí)間先后展開(kāi)對(duì)“山丹丹”的敘寫(xiě),和兩段分別寫(xiě)“大學(xué)時(shí)”和“現(xiàn)在”的所見(jiàn)所感,不是同一時(shí)間作者眼里心中的“山丹丹”,段不能放在段前面;從對(duì)“山丹丹”形象內(nèi)涵表現(xiàn)的構(gòu)思看,第及其以前文段,側(cè)重表現(xiàn)“山丹丹”外在、自然特征,第段側(cè)重對(duì)其精神品格的
33、揭示,有邏輯層次的先后,段不能放在段前面;從思想情感發(fā)展看,從第到第段作者對(duì)“山丹丹”形象的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了由外到內(nèi)逐漸認(rèn)識(shí)的過(guò)程,情感也由無(wú)比喜愛(ài)一步步升華為無(wú)比崇敬、由衷贊美,段不能放在段前面。(3)從外形來(lái)看,山丹丹花帶著剛健的風(fēng)聲的姿態(tài):其狀大異,花瓣向后反卷,力量遒勁,氣勢(shì)凌厲;從內(nèi)在精神來(lái)看,山丹丹帶給人們啟示最美麗的姿態(tài),是奮飛起來(lái)!C【考點(diǎn)】賞析文章語(yǔ)言散文閱讀分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路記敘文內(nèi)容理解與分析【解析】此題暫無(wú)解析【解答】(1)解答時(shí),可結(jié)合畫(huà)線句內(nèi)容,從表現(xiàn)手法、修辭手法、詞語(yǔ)的運(yùn)用、句式特點(diǎn)等角度進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。根據(jù)“好紅好紅的花,又有綠葉襯著;紅有紅的鮮嫩,綠有綠的脆
34、甜”可知,作者運(yùn)用色彩的對(duì)比,刻畫(huà)山丹丹濃麗的色彩,突出山丹丹花開(kāi)的艷麗茂盛,表現(xiàn)它旺盛的生命力。根據(jù)“好像地心的一滴巖漿濺出來(lái)了!”“紅有紅的鮮嫩”可知,畫(huà)線句整散結(jié)合,讓文章的語(yǔ)言雅俗結(jié)合,更為充分地表現(xiàn)了山丹丹的美。根據(jù)“好像地心的一滴巖漿濺出來(lái)了”“好像仙女的一點(diǎn)胭脂落下來(lái)了”可知,作者運(yùn)用了比喻的修辭手法,把山丹丹比作地心迸濺出的巖漿、仙女落下的胭脂,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了山丹丹的美。(2)首先,應(yīng)該點(diǎn)明觀點(diǎn)不能。接著分析原因,可從“整體順序”“內(nèi)涵表現(xiàn)”和“情感發(fā)展”三方面進(jìn)行分析。從整體順序看,文章對(duì)山丹丹的敘寫(xiě)是按照時(shí)間順序展開(kāi)的。根據(jù)“每逢暑假回到陜北”“你看它們的六片花瓣都向后反
35、卷著”可知,第和第兩段分別寫(xiě)“大學(xué)時(shí)”和“現(xiàn)在”的所見(jiàn)所感,并不是同一時(shí)間作者眼里心中的山丹丹,時(shí)間順序不能逆轉(zhuǎn)。所以,第段不能放在第段前面。從對(duì)山丹丹形象內(nèi)涵表現(xiàn)的構(gòu)思看,根據(jù)“山丹丹也正好剛剛開(kāi)放,朵朵新鮮眩目”“好紅好紅的花,又有綠葉襯著;紅有紅的鮮嫩,綠有綠的脆甜”可知,第段是對(duì)山丹丹色彩進(jìn)行的描寫(xiě),側(cè)重表現(xiàn)的是山丹丹外在、自然的特征。根據(jù)“它們以凝聚在花瓣上的勇氣汗氣血?dú)庹咽救藗?,明白無(wú)誤地昭示:最美麗的姿態(tài),是奮飛起來(lái)!”可知,第段側(cè)重對(duì)其精神品格的揭示,有邏輯層次的先后。因此,第段不能放在第段前面。從思想情感發(fā)展看,根據(jù)前兩項(xiàng)的分析可知,作者對(duì)山丹丹形象的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了由外到內(nèi)逐漸認(rèn)
36、識(shí)的過(guò)程,這集中體現(xiàn)在第到第段,其間作者對(duì)山丹丹的情感也由無(wú)比喜愛(ài)一步步升華為無(wú)比崇敬、由衷贊美。因此,第段不能放在第段前面。(3)解答時(shí),應(yīng)結(jié)合具體的文章內(nèi)容進(jìn)行分析。根據(jù)“山丹丹其狀大異,它們雖然不失花的溫柔,卻又好像帶著一股剛健的風(fēng)聲”“它們的六片花瓣都向后反卷著,像一只只飛著的、雙翅并攏的鳥(niǎo)兒,或者朝前射去,或者向下俯沖,力量道勁,氣勢(shì)凌厲,直逼人心!”可知,從外形來(lái)看,山丹丹花帶著剛健的風(fēng)聲的姿態(tài)。根據(jù)“它們以凝聚在花瓣上的勇氣汗氣血?dú)庹咽救藗?,明白無(wú)誤地昭示:最美麗的姿態(tài),是奮飛起來(lái)!”可知,從內(nèi)在精神來(lái)看,山丹丹帶給人們啟示。(4)C項(xiàng),“用一株開(kāi)得紅亮的山丹丹來(lái)襯托陜北婆姨的漂亮整潔”錯(cuò)誤,依據(jù)第段的“而在觀賞的過(guò)程中,她就像得到了一種神啟,或者得到了一種提醒:女人就是要俊要美這山丹丹,給了陜北人多少愛(ài)美的情愫!”可知,這里是用陜北婆姨的漂亮整潔襯托山丹丹花的美。五、古詩(shī)詞鑒賞【答案】C(2)示例:春風(fēng)吹拂,紅日高照,木棉花高踞于枝頭,花呈金紅色或深紅色,遠(yuǎn)觀如樹(shù)頂珊瑚參差,甚為耀眼?!究键c(diǎn)】詩(shī)課外古詩(shī)詞曲閱讀古詩(shī)詞曲內(nèi)容理解與分析詠物言志詩(shī)詩(shī)歌畫(huà)面描繪【解析】此題暫無(wú)解析【解答】(1)C項(xiàng),“在襯托
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