股市技術(shù)分析實(shí)戰(zhàn)技法(技術(shù)分析精華--已排版可直接打印)

1、股市技術(shù)分析實(shí)戰(zhàn)技法雪峰先生股市技術(shù)分析實(shí)戰(zhàn)技法一書(shū)，以股市投資實(shí)戰(zhàn)技術(shù)為著墨點(diǎn)，以新的視角和理念對(duì)股市投資進(jìn)行了深刻的探索；無(wú)論是超級(jí)短線實(shí)戰(zhàn)技法、結(jié)構(gòu)理論實(shí)戰(zhàn)技法、成本分析實(shí)戰(zhàn)技法、還是板塊聯(lián)運(yùn)實(shí)戰(zhàn)技法、系統(tǒng)交易實(shí)戰(zhàn)技法、證券技術(shù)研究方法，皆處處見(jiàn)哲理，處處有辯證，尤如股海燈，讓人耳目一新，受益良多，值得一讀再讀，仔細(xì)體會(huì)。股市就是一個(gè)資本角力的“戰(zhàn)場(chǎng)”。入場(chǎng)的大小角力者，都必須具備戰(zhàn)斗力，如何避險(xiǎn)爭(zhēng)利，除了要有實(shí)力、持久力，也要有判斷力、沖力、巧力；當(dāng)然，“戰(zhàn)場(chǎng)”的高透明度，“戰(zhàn)場(chǎng)”的公開(kāi)、公平、公正，也得有效的維護(hù)。第一節(jié)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論概要(1)A結(jié)構(gòu)理論創(chuàng)立前言技術(shù)分析是一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的

2、歷史之河。從證券市場(chǎng)創(chuàng)立之初的嗷嗷待哺到繁榮昌盛的長(zhǎng)足發(fā)展；無(wú)論市場(chǎng)的波瀾如何洶涌，歲月的年輪如何飛轉(zhuǎn)；抑或一代又一代投資者興衰輪回，悲愴失落，都從來(lái)沒(méi)有阻止過(guò)那些苦心孤詣、殫精竭慮的研究者對(duì)技術(shù)分析探索的腳步。歷史往往因?yàn)橛⑿劬藿车耐苿?dòng)力而涂抹上亮麗的一筆，從而勾畫(huà)出往昔回憶中最精彩的篇章。技術(shù)分析的歷史也是如此：從CharlesDow的道氏理論到Gann的江恩理論，乃至Elliot的波浪理論這些響亮的名字以及他們所創(chuàng)立的技術(shù)體系尤如一顆顆跨越時(shí)空的耀眼明珠。市場(chǎng)永遠(yuǎn)以其特有的節(jié)奏不斷地重復(fù)著自己，塑造著過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。幾百年來(lái)，市場(chǎng)變化萬(wàn)千，恒定不變的古老運(yùn)動(dòng)，吸引著無(wú)數(shù)投資者孜孜以求地

3、探尋著市場(chǎng)本原，創(chuàng)造了五彩紛呈，豐富繁雜的技術(shù)分析畫(huà)卷。盡管如此，市場(chǎng)之迷永無(wú)窮盡，仍在諸多方面給我們留下了無(wú)法透視的盲點(diǎn)。它讓我們不斷地走近真理，卻無(wú)法完整地認(rèn)知真理；不斷地追求完美，卻永遠(yuǎn)也不能得到完美。這正是市場(chǎng)的魅力所在，也是技術(shù)分析最強(qiáng)大的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。通往真理殿堂之路決不止一條。撥開(kāi)迷霧，走近真理這是所有市場(chǎng)研究者崇高的目標(biāo)和神圣的使命。技術(shù)分析的發(fā)展不僅來(lái)源于其豐厚的歷史沉淀，更來(lái)自于對(duì)歷史遺產(chǎn)創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展，甚至需要徹底的批判精神。唯其如此，技術(shù)分析才會(huì)不斷地被注入新鮮的血液，才會(huì)不斷地走近市場(chǎng)真理的彼岸。對(duì)于一名誠(chéng)實(shí)而執(zhí)著的市場(chǎng)研究者來(lái)說(shuō)，這不僅是一種期待，也是一種使命，更

4、是一種責(zé)任；這不僅需要?jiǎng)?chuàng)意，也需要堅(jiān)定，更需要勇氣。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論正是在上述理念的感召下應(yīng)運(yùn)而生。作者深知，無(wú)論是繼承發(fā)展，還是自主創(chuàng)新，構(gòu)建一門(mén)嶄新的方法論體系是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)化工程。它的繼承發(fā)展決非東拼西湊，簡(jiǎn)單羅列；它的自主創(chuàng)新決非故作玄乎，虛妄烏有；它的開(kāi)拓進(jìn)取決非濫竽充數(shù)，沽名釣譽(yù)。更重要的是，它必須具有堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)和內(nèi)在的邏輯力量，并在市場(chǎng)和歷史的檢驗(yàn)中獲得認(rèn)同。實(shí)證結(jié)果表明：與傳統(tǒng)的技術(shù)分析方法相比較，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論所形成的技術(shù)分析和交易決策體系，在實(shí)戰(zhàn)交易中有著出色的表現(xiàn)：平均成績(jī)提高了24倍以上。必須指出的是：市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論是一門(mén)嶄新的技術(shù)分析方法論體系，其應(yīng)有的品質(zhì)必將在市場(chǎng)的

5、實(shí)踐中得到客觀而有力的檢驗(yàn)。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論是建立在平衡法則基礎(chǔ)之上，以結(jié)構(gòu)型技術(shù)為主導(dǎo)，形成的獨(dú)特而完整的技術(shù)分析和交易決策體系。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為，對(duì)于人類尚未認(rèn)知的市場(chǎng)行為只能承認(rèn)和尊重，并順勢(shì)而為；從而摒棄了傳統(tǒng)技術(shù)分析比市場(chǎng)更聰明的預(yù)測(cè)式的分析方法。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論主張技術(shù)分析方法的純粹性，表現(xiàn)為完全忽略成交量的作用，并拒絕與指標(biāo)型技術(shù)進(jìn)行交叉式相互驗(yàn)證分析。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論追求簡(jiǎn)約化的技術(shù)分析風(fēng)格，表現(xiàn)在技術(shù)理論的抽象性、分析工具和技術(shù)規(guī)則的高度簡(jiǎn)單化等方面。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論不僅是一種技術(shù)分析的方法，而且是一種交易型技術(shù)體系。反應(yīng)式趨勢(shì)跟蹤技術(shù)是市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論核心內(nèi)容之一。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論繼承

6、了傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)市場(chǎng)分析的視角和客觀性市場(chǎng)規(guī)則，這種繼承是創(chuàng)造性和批判性的繼承。在繼承中揚(yáng)棄，在繼承中發(fā)展。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論具有完整而嚴(yán)密的理論體系和技術(shù)體系，是作者在該領(lǐng)域的一次深刻的探索。本章內(nèi)容是作者在該領(lǐng)域部分階段性的研究成果，時(shí)機(jī)成熟時(shí)將推出專著市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論盡可能回避傳統(tǒng)技術(shù)的缺失，但完全而徹底地回避傳統(tǒng)技術(shù)的缺失是一件極為困難之事，至少作者目前無(wú)法做到這一點(diǎn)。B技術(shù)分析體系劃分技術(shù)分析的類別技術(shù)分析從誕生之日到發(fā)展至今，形成多種技術(shù)分析門(mén)派，創(chuàng)造了多種獨(dú)立的技術(shù)方法體系。主流的技術(shù)分析方法有六大類別：（1）江恩理論。江恩所創(chuàng)以時(shí)間周期為分析主體的獨(dú)特的技術(shù)分析體系；主要技

7、術(shù)方法有：江恩角度線、江恩周期理論、輪中輪、數(shù)字表等。（2）波浪理論。艾略特所創(chuàng)以市場(chǎng)波浪運(yùn)行規(guī)則為研究主體的獨(dú)特的市場(chǎng)技術(shù)體系；主要技術(shù)方法包括：波浪的五浪模式和八浪模式、波浪的識(shí)別和波浪技術(shù)的運(yùn)用等。（3）形態(tài)分析。以市場(chǎng)各種價(jià)格形態(tài)為研究對(duì)象的技術(shù)分析體系；主要包括各類反轉(zhuǎn)形態(tài)（如圓弧底、V形底等）和各種持續(xù)形態(tài)（如對(duì)三角形）等。（4）畫(huà)線分析。采用畫(huà)線分析方法研究市場(chǎng)趨勢(shì)變化的技術(shù)分析體系；主要的畫(huà)線工具包括：趨勢(shì)線、百分比線、黃金分割線、周期線等。（5）指標(biāo)技術(shù)。以各種線型指標(biāo)為分析方法的技術(shù)分析體系。包括種類繁多的技術(shù)指標(biāo)，如RSI、MACD、KDJ、W%R等。（6）K線分析以各種

8、K線模式為分析方法的技術(shù)分析體系；主要包括單K線模式和多K線模式，如：十字星、早晨之星、穿頭破腳、三個(gè)紅小兵等。根據(jù)共同屬性和特點(diǎn)，上述六類技術(shù)分析方法可歸納為二種技術(shù)分析的體系，即結(jié)構(gòu)型技術(shù)體系和指標(biāo)型技術(shù)體系。結(jié)構(gòu)型技術(shù)體系結(jié)構(gòu)型技術(shù)體系是指以市場(chǎng)時(shí)間空間幾何關(guān)系為著眼點(diǎn)，研判趨勢(shì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的技術(shù)方法體系。結(jié)構(gòu)型技術(shù)體系包括：江恩理論、波浪理論、畫(huà)線分析和形態(tài)分析四類；其中江恩理論和波浪理論是最典型的結(jié)構(gòu)型技術(shù)，形成了完整的結(jié)構(gòu)型技術(shù)體系。結(jié)構(gòu)型技術(shù)屬于非線性分析方法。²結(jié)構(gòu)型技術(shù)特點(diǎn)結(jié)構(gòu)型技術(shù)的主要特點(diǎn)包括以下六個(gè)方面(圖1-1-B1)：圖1-1-B1（1）結(jié)構(gòu)型技術(shù)以自然法則為

9、市場(chǎng)哲學(xué)基礎(chǔ)，相信市場(chǎng)行為嚴(yán)格遵循自然法則，市場(chǎng)的趨勢(shì)變化是自然法則的必然結(jié)果。江恩指出：“偉大的波動(dòng)法則的基礎(chǔ)是相同的事物產(chǎn)生相同的事物，相同的原因產(chǎn)生相同的結(jié)果。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究，我發(fā)現(xiàn)波動(dòng)法則助我準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)股票及期貨特定的時(shí)間中的特定的價(jià)位。”艾略特指出：“自然法則永遠(yuǎn)在每一種人類活動(dòng)中起作用。不論記錄工具是否存在。既然自然法則的真正的特征是秩序，或者說(shuō)是恒定不變，那可以得出：所有發(fā)生過(guò)的事將會(huì)重演，而且如果我們知道這種法則，還能夠預(yù)測(cè)它們?！保?）結(jié)構(gòu)型技術(shù)相信各種趨勢(shì)結(jié)構(gòu)之間存在著時(shí)間或空間上的數(shù)學(xué)幾何關(guān)系，這些數(shù)學(xué)幾何關(guān)系反映了市場(chǎng)的未來(lái)趨勢(shì)。江恩指出，他所有的預(yù)測(cè)是建立在數(shù)學(xué)幾何基

10、礎(chǔ)之上，只要給他足夠的資料，他便可以根據(jù)數(shù)學(xué)幾何配合周期理論預(yù)測(cè)將會(huì)發(fā)生的事情。在介紹市場(chǎng)分析理論時(shí)，江恩指出：“圓形的三百六十度，與九個(gè)位的數(shù)字，是所有數(shù)學(xué)的根源。在一個(gè)圓形里面，可設(shè)置一個(gè)四方形及三角形，但在其內(nèi)，又可設(shè)置四方形及圓形，而在其外，也一樣可以設(shè)置一個(gè)四方形及圓形，上述證明了市場(chǎng)運(yùn)行的四個(gè)面向?！苯髡J(rèn)為，只要給予他市場(chǎng)從前的頂部或底部的時(shí)間及價(jià)格，他便可以應(yīng)用三角幾何的各種關(guān)系，以預(yù)測(cè)市場(chǎng)未來(lái)的走勢(shì)?！拔覀儞碛幸磺刑煳膶W(xué)及數(shù)學(xué)上的證明，以決定市場(chǎng)的幾何角度為什么及如何影響市場(chǎng)的走勢(shì)。”成為江恩經(jīng)典名言之一。第一節(jié)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論概要(2)波浪理論認(rèn)為，市場(chǎng)的運(yùn)動(dòng)遵循著推動(dòng)五浪和調(diào)

11、整三浪的結(jié)構(gòu)模式，各種類型的波浪之間存在著數(shù)學(xué)幾何關(guān)系；這些數(shù)學(xué)幾何關(guān)系的消長(zhǎng)和變化決定了波浪結(jié)構(gòu)的變動(dòng)狀態(tài)，從而通過(guò)波浪的運(yùn)動(dòng)預(yù)測(cè)市場(chǎng)未來(lái)走勢(shì)。（3）結(jié)構(gòu)型技術(shù)試圖以精確的自然數(shù)學(xué)定義市場(chǎng)運(yùn)行的內(nèi)在規(guī)則。這也是結(jié)構(gòu)型技術(shù)自然法則基礎(chǔ)的重要表現(xiàn)之一。精確的自然數(shù)學(xué)定義的最經(jīng)典的表現(xiàn)為費(fèi)波納茨數(shù)列在結(jié)構(gòu)型技術(shù)中的廣泛運(yùn)用。1228年，意大利數(shù)學(xué)家費(fèi)波納茨在算盤(pán)書(shū)的修訂本中提出兔子問(wèn)題，并由此導(dǎo)致費(fèi)波納茨數(shù)列的產(chǎn)生。費(fèi)波納茨數(shù)列就是當(dāng)前數(shù)值等于前二項(xiàng)數(shù)值之和，即：1，1，2，3，5，8，13，21，34，它的每一項(xiàng)與后一項(xiàng)比值的極限就是黃金分割數(shù)，即黃金分割形成的線段與全線段的比值。在費(fèi)波納茨比例

12、中，標(biāo)準(zhǔn)的比率是38.2%、61.8%和100%。所有這些源于費(fèi)波納茨數(shù)列。由費(fèi)波納茨數(shù)列導(dǎo)出的黃金分割比率在江恩理論和波浪理論中得到了深入的應(yīng)用。黃金分割線、費(fèi)波納茨時(shí)間周期線、費(fèi)氏圓等成了最常用的畫(huà)線分析工具。（4）結(jié)構(gòu)型技術(shù)強(qiáng)調(diào)趨勢(shì)形態(tài)的預(yù)測(cè)性，認(rèn)為趨勢(shì)形態(tài)是市場(chǎng)行為的結(jié)果；同時(shí)每一種形態(tài)類型具有不同的市場(chǎng)和技術(shù)內(nèi)涵，通過(guò)趨勢(shì)形態(tài)分析可以有效地預(yù)測(cè)市場(chǎng)未來(lái)走勢(shì)。形態(tài)分析理論將市場(chǎng)趨勢(shì)劃分為不同的形態(tài)類型。如三角形、旗形、W底、M頭等。這些特定的形態(tài)是趨勢(shì)運(yùn)行狀態(tài)的真實(shí)反映，并能夠?qū)厔?shì)未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生有效的預(yù)測(cè)。（5）結(jié)構(gòu)型技術(shù)以價(jià)格圖表為分析對(duì)象，弱化成交量對(duì)趨勢(shì)變化的影響。結(jié)構(gòu)型技術(shù)認(rèn)

13、為，價(jià)格是趨勢(shì)變化的客觀結(jié)果，成交量是趨勢(shì)變化的原因之一。結(jié)構(gòu)型技術(shù)以趨勢(shì)結(jié)構(gòu)的數(shù)學(xué)幾何關(guān)系的變化為分析視角，僅對(duì)既成事實(shí)的價(jià)格結(jié)構(gòu)展開(kāi)分析，并以此得出趨勢(shì)變化和發(fā)展的結(jié)論。（6）結(jié)構(gòu)型技術(shù)是建立在預(yù)測(cè)式方法論基礎(chǔ)之上的技術(shù)體系。這也是結(jié)構(gòu)型技術(shù)市場(chǎng)哲學(xué)最重要的本質(zhì)屬性。預(yù)測(cè)式方法論的市場(chǎng)主旨是試圖精確地預(yù)測(cè)趨勢(shì)的發(fā)展和變化，相信市場(chǎng)趨勢(shì)必將遵循特定的法則展開(kāi)特定的市場(chǎng)行為，產(chǎn)生特定的市場(chǎng)結(jié)果。從本質(zhì)上說(shuō)，預(yù)測(cè)式方法論是一種試圖比市場(chǎng)更聰明的認(rèn)識(shí)論。²結(jié)構(gòu)型技術(shù)缺失傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)作為一種最古老的技術(shù)分析體系，在技術(shù)分析的歷史中占據(jù)極為重要的位置，并經(jīng)久不衰地顯示了其強(qiáng)大的生命力。必須

14、指出，傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)發(fā)展至今仍無(wú)法回避地存在著的重大的理論缺失。這主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：（1）傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)對(duì)自然法則的認(rèn)知和運(yùn)用存在著重大誤區(qū)。（2）傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)預(yù)測(cè)式方法論是市場(chǎng)哲學(xué)層面的重大誤區(qū)。傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)對(duì)自然法則的認(rèn)知和運(yùn)用存在著重大誤區(qū)。證券市場(chǎng)究竟是一個(gè)有序的市場(chǎng)，還是一個(gè)無(wú)序的市場(chǎng)是所有的市場(chǎng)哲學(xué)中最高層面的本質(zhì)課題。市場(chǎng)有序論的代表者以江恩理論和波浪理論為代表的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)。傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)認(rèn)為：證券市場(chǎng)是一個(gè)有序的。市場(chǎng)的有序性是建立在自然法則基礎(chǔ)之上的，并嚴(yán)格遵循著自然法則塑造市場(chǎng)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。自然法則造就了市場(chǎng)一切行為的原因和結(jié)果。市場(chǎng)無(wú)序論的代表者有隨機(jī)

15、漫步理論和混沌理論。隨機(jī)漫步理論認(rèn)為，價(jià)格變化在順序上互相獨(dú)立因而，價(jià)格歷史并不是未來(lái)價(jià)格方向的可取線索。簡(jiǎn)而言之，價(jià)格變化是隨機(jī)而不可預(yù)測(cè)的。市場(chǎng)是無(wú)序的，市場(chǎng)的任何行為都是隨機(jī)的，毫無(wú)規(guī)律可言；投資的成敗完全是“飛標(biāo)”運(yùn)氣使然。該理論根據(jù)有效市場(chǎng)假定，認(rèn)為價(jià)格在內(nèi)在價(jià)值上下隨機(jī)波動(dòng)；同時(shí)還推論，最好的市場(chǎng)策略就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地“買了等著”，反對(duì)“戰(zhàn)勝市場(chǎng)”的企圖?；煦缋碚撜J(rèn)為，無(wú)序性和混沌狀態(tài)是自然萬(wàn)物的根本屬性，自然萬(wàn)物的有序性不過(guò)是無(wú)序性本質(zhì)的外在表現(xiàn)?；煦缋碚摰闹髦疾捎媚：目茖W(xué)分析方法，在無(wú)序的市場(chǎng)中建立有序的市場(chǎng)分析體系。有序和無(wú)序的爭(zhēng)論一直以來(lái)是證券市場(chǎng)最深刻的話題。在此，我們無(wú)

16、法對(duì)此做出深入的討論。我們將思維的觸角轉(zhuǎn)向結(jié)構(gòu)型技術(shù)最重要的市場(chǎng)基礎(chǔ)自然法則。什么是自然法則呢？自然法則就是自然界存在的客觀規(guī)律性。這是對(duì)自然法則科學(xué)的哲學(xué)定義。自然法則的本質(zhì)屬性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：（1）自然法則是客觀的存在，是物質(zhì)性的，真實(shí)存在于自然萬(wàn)物之中。（2）自然法則是規(guī)律性的，公理性的，具有普遍性，適用于自然萬(wàn)物。理解自然法則的哲學(xué)定義對(duì)于正確地判定和理解傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)“自然法則”的概念尤其重要。的確，在我們生活的星球上自然法則無(wú)處不在。比如，四季交替，夏長(zhǎng)冬短；地球圍繞著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)；重力加速度等于9.8米/秒等等；這些都是自然法則。因?yàn)樗鼈兪亲匀唤绲目陀^規(guī)律性，具有普遍性和公理性。

17、然而，直至目前為此，人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)存在著極大的局限性，自然界中的很多方面至今也無(wú)法被人類有效地認(rèn)知。人類對(duì)自然的探索是一個(gè)永無(wú)止盡的過(guò)程。無(wú)庸置疑，證券市場(chǎng)也存在著自然法則。比如漲跌交替，多空輪回，趨勢(shì)慣性等等。這些都是證券市場(chǎng)客觀的規(guī)律性，具有普遍性和公理性。但是，傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)所倡導(dǎo)的“自然法則”的科學(xué)性很值得懷疑。比如，艾略特將波浪理論名之曰自然法則宇宙的奧秘，書(shū)中認(rèn)為：“一個(gè)完整的運(yùn)動(dòng)由五個(gè)浪組成。為什么必須是五而不是其他數(shù)字是宇宙的奧秘之一。我不會(huì)試圖解釋它?！?，并進(jìn)一步闡述：“在任何情況下，對(duì)于完整的社會(huì)運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，五個(gè)浪是基礎(chǔ)，而且不必究其原因就能夠接受?！狈_(kāi)證券圖表，我們的確

18、能夠發(fā)現(xiàn)完整的五浪運(yùn)動(dòng)形態(tài)，但五浪運(yùn)動(dòng)形態(tài)并不是市場(chǎng)形態(tài)的全部。無(wú)論波浪理論采用何種主觀性的解釋技巧，市場(chǎng)的事實(shí)是，更多的市場(chǎng)形態(tài)并非遵循著波浪理論的“自然法則”。為此，我們認(rèn)為，波浪理論是客觀存在的個(gè)別性和特殊性的市場(chǎng)形態(tài)，并不代表著自然法則，只能稱之為市場(chǎng)的“自然現(xiàn)象”。再如，費(fèi)波納茨數(shù)列和黃金分割理論，在結(jié)構(gòu)型技術(shù)中被視為自然法則，并引經(jīng)據(jù)典地進(jìn)行了大量的實(shí)證。事實(shí)是，市場(chǎng)的確存在符合費(fèi)波納茨數(shù)列和黃金分割理論的趨勢(shì)波動(dòng)，但更多的市場(chǎng)波動(dòng)卻與此無(wú)關(guān)。為此，我們認(rèn)為，費(fèi)波納茨數(shù)列和黃金分割理論是個(gè)別性和特殊性的市場(chǎng)現(xiàn)象，并不能代表市場(chǎng)恒定的自然法則。在江恩理論中也同樣大量存在著對(duì)自然法則認(rèn)

19、知和定性方面的錯(cuò)誤。傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)對(duì)自然法則的錯(cuò)誤認(rèn)知?dú)w結(jié)為邏輯層面上的錯(cuò)誤。究其原因是：采用了錯(cuò)誤的歸納推理和演繹推理，將個(gè)別性的、局部性的市場(chǎng)現(xiàn)象認(rèn)定為普遍性的、全局性的市場(chǎng)規(guī)則。錯(cuò)誤的認(rèn)知邏輯必然導(dǎo)致錯(cuò)誤的或者不全面的市場(chǎng)認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)對(duì)自然法則認(rèn)知方面的重大的缺失直接導(dǎo)致應(yīng)用層面上的缺失。當(dāng)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)將個(gè)別的局部的市場(chǎng)現(xiàn)象上升到自然法則的高度，并以精確化分析的面目出現(xiàn)時(shí)，在大量市場(chǎng)事實(shí)的反證面前，傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)的“自然法則”常常不可避免地陷入極其尷尬的境地。當(dāng)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)以個(gè)別的市場(chǎng)實(shí)證試圖證明其理論的科學(xué)性，并以自己的方式解釋市場(chǎng)行為時(shí)，又陷入主觀性技術(shù)的泥潭。這些都是傳

20、統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)常常遭受強(qiáng)烈置疑的根本原因。第一節(jié)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論概要(3)即便用概率論來(lái)解釋傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)的實(shí)戰(zhàn)效能，真實(shí)的結(jié)論仍然無(wú)法令人滿意。如果將傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)的主要市場(chǎng)規(guī)則進(jìn)行量化處理，并進(jìn)行成功率檢測(cè)，沒(méi)有一個(gè)結(jié)構(gòu)型技術(shù)規(guī)則的成功率超過(guò)50%。傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)預(yù)測(cè)式方法論是市場(chǎng)哲學(xué)層面的重大誤區(qū)。市場(chǎng)行為是一個(gè)物質(zhì)層面的客觀存在，市場(chǎng)預(yù)測(cè)則是意識(shí)層面的人對(duì)市場(chǎng)主觀能動(dòng)性的反映。辯證唯物主義物質(zhì)決定意識(shí)，是一個(gè)亙古不變的真理。這就要求在進(jìn)行市場(chǎng)分析時(shí)要正確地處理市場(chǎng)客觀行為本身與市場(chǎng)預(yù)測(cè)之間的關(guān)系。市場(chǎng)預(yù)測(cè)是市場(chǎng)行為能動(dòng)的反映，市場(chǎng)行為是市場(chǎng)發(fā)展的必然結(jié)果。市場(chǎng)行為永遠(yuǎn)先于市場(chǎng)預(yù)測(cè)，而不是市場(chǎng)

21、行為按照市場(chǎng)預(yù)測(cè)的軌跡發(fā)展。比市場(chǎng)更聰明的預(yù)測(cè)式方法論以自然法則為預(yù)測(cè)基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)必須遵循自然法則來(lái)塑造自己的行為。投資者一旦掌握了市場(chǎng)的自然法則，便能準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)市場(chǎng)未來(lái)的走勢(shì)。事實(shí)是，市場(chǎng)更多的時(shí)候并不按照投資者的預(yù)期運(yùn)行，甚至走到投資者預(yù)測(cè)的反面。為此，比市場(chǎng)更聰明的預(yù)測(cè)式方法論常常遭受重創(chuàng)。其實(shí)，比市場(chǎng)更聰明的預(yù)測(cè)式方法論的提法本身并沒(méi)有什么缺失，但是預(yù)測(cè)式方法論所依據(jù)“自然法則”常常出現(xiàn)嚴(yán)重的偏差，導(dǎo)致預(yù)測(cè)式方法論的市場(chǎng)表現(xiàn)并不比市場(chǎng)更聰明，使得“比市場(chǎng)更聰明”成為貶義性的俗語(yǔ)。預(yù)測(cè)式方法的經(jīng)典案例可追溯到江恩神奇的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)歷：1909年夏季，江恩預(yù)測(cè)9月小麥期權(quán)將會(huì)見(jiàn)1.20美元。可

22、是，直到9月30日芝加哥時(shí)間12時(shí)，該期權(quán)仍然在1.08美元之下徘徊，江恩的預(yù)測(cè)眼看落空。江恩說(shuō)：“如果今日收市時(shí)不見(jiàn)1.2美元，將表示我整套分析方法都有錯(cuò)誤。不管現(xiàn)在是什么價(jià)，小麥一定要見(jiàn)1.2美元?！苯Y(jié)果，在收市前1小時(shí)，小麥沖上1.2美元，震動(dòng)整個(gè)市場(chǎng)，該合約不偏不倚正好在1.2美元收市。這的確是比市場(chǎng)更聰明預(yù)測(cè)式方法論最精彩的案例，也為江恩理論涂抹上一層神奇的色彩。即便如此，我們?nèi)匀徽J(rèn)為特殊的個(gè)案具有很大程度的偶或性。個(gè)案的成功并不能有效地支撐江恩理論科學(xué)性的完整立論，江恩的技術(shù)體系具有對(duì)市場(chǎng)精確預(yù)測(cè)的啟圖，卻不能有力地支持這一啟圖的普遍性。研究江恩理論的人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，江恩理論常

23、常能對(duì)已發(fā)生的市場(chǎng)事實(shí)進(jìn)行神奇的解釋，但難以對(duì)預(yù)測(cè)市場(chǎng)產(chǎn)生神奇的效果。這種理論解釋和理論應(yīng)用的巨大的差異，是江恩理論形而上學(xué)和多元性方法論嚴(yán)重缺憾的真實(shí)表現(xiàn)。指標(biāo)型技術(shù)體系指標(biāo)型技術(shù)方法是建立在數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)之上，是對(duì)市場(chǎng)客觀數(shù)據(jù)的模型化；具體表現(xiàn)為：以各種技術(shù)圖形曲線，跟蹤趨勢(shì)的波動(dòng)和變化。指標(biāo)型指標(biāo)屬于線性分析方法。指標(biāo)型技術(shù)方法的生成邏輯如下圖所示：圖中清楚地顯示：市場(chǎng)對(duì)象數(shù)據(jù)是指標(biāo)型技術(shù)方法存在的前提條件。市場(chǎng)對(duì)象的數(shù)據(jù)類型決定著指標(biāo)型技術(shù)方法的適用性。指標(biāo)型技術(shù)的主要特點(diǎn)包括以下四個(gè)方面(圖1-1-B2)：（1）指標(biāo)型技術(shù)的本質(zhì)是建立在趨勢(shì)慣性基礎(chǔ)之上的趨勢(shì)跟蹤技術(shù)。趨勢(shì)慣性定律認(rèn)為

24、，趨勢(shì)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是在慣性的作用下延續(xù)原來(lái)的價(jià)格運(yùn)動(dòng)；任何一輪新的趨勢(shì)一經(jīng)啟動(dòng)不會(huì)立即結(jié)束，必將沿著原趨勢(shì)方向做慣性運(yùn)動(dòng)。指標(biāo)型技術(shù)正是通過(guò)趨勢(shì)慣性原理追蹤趨勢(shì)的發(fā)展和變化。（2）指標(biāo)型技術(shù)是建立在數(shù)學(xué)模型化基礎(chǔ)之上的技術(shù)方法體系。指標(biāo)型技術(shù)的本質(zhì)是一種市場(chǎng)統(tǒng)計(jì)學(xué)方法，通過(guò)構(gòu)建特定的數(shù)學(xué)模型，引用市場(chǎng)既成事實(shí)數(shù)據(jù)，反映趨勢(shì)的發(fā)展和變化。比如，均線指標(biāo)MA就是通過(guò)構(gòu)建收盤(pán)價(jià)的算術(shù)平均數(shù)學(xué)模型，生成圖形曲線，反映趨勢(shì)的變動(dòng)狀態(tài)。（3）指標(biāo)型技術(shù)強(qiáng)調(diào)所有市場(chǎng)數(shù)據(jù)對(duì)趨勢(shì)的發(fā)展變動(dòng)產(chǎn)生特定的影響，不同的指標(biāo)型技術(shù)對(duì)根據(jù)需要側(cè)重不同的市場(chǎng)數(shù)據(jù)類型。指標(biāo)型技術(shù)最常用的市場(chǎng)數(shù)據(jù)有“四價(jià)一量”，即：開(kāi)盤(pán)價(jià)、收盤(pán)價(jià)

25、、最高價(jià)、最低價(jià)和成交量。（4）指標(biāo)型技術(shù)是建立在反應(yīng)式方法論基礎(chǔ)之上的技術(shù)體系。這也是指標(biāo)型技術(shù)市場(chǎng)哲學(xué)最重要的本質(zhì)屬性。圖1-1-B2反應(yīng)式方法論的市場(chǎng)主旨是通過(guò)特定數(shù)學(xué)模型的計(jì)算結(jié)果，跟蹤趨勢(shì)的發(fā)展和變化，認(rèn)為當(dāng)前的市場(chǎng)統(tǒng)計(jì)結(jié)果決定了趨勢(shì)的未來(lái)發(fā)展。反應(yīng)式方法論也可稱為應(yīng)變式方法論，即未來(lái)趨勢(shì)將跟隨著當(dāng)前市場(chǎng)趨勢(shì)的變化而變化。從本質(zhì)上說(shuō)，反應(yīng)式方法論是一種以市場(chǎng)事實(shí)趨勢(shì)狀態(tài)為主體的趨勢(shì)追蹤技術(shù)。²指標(biāo)型技術(shù)缺失指標(biāo)型技術(shù)作為一種最常用的技術(shù)分析方法，其對(duì)市場(chǎng)描述的靈活性和拓展性受到了廣大投資者的青睞。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，以統(tǒng)計(jì)學(xué)為基礎(chǔ)的指標(biāo)型技術(shù)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。指標(biāo)型技術(shù)由

26、簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)模型化技術(shù)，發(fā)展至智能化數(shù)據(jù)化分析和應(yīng)用的技術(shù)體系。如KDD技術(shù)等新一代指標(biāo)型技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。盡管如此，指標(biāo)型技術(shù)仍無(wú)法回避地其自身存在的缺失。這主要表現(xiàn)在：指標(biāo)型技術(shù)運(yùn)用數(shù)學(xué)方法研究市場(chǎng)行為存在著極大的局限性。這里引用一位學(xué)者對(duì)證券研究數(shù)學(xué)化的批評(píng)觀點(diǎn)：“在證券市場(chǎng)上，最誘人、最復(fù)雜、最精細(xì)、最理想、最神氣的證券分析理論就是數(shù)學(xué)在證券分析中的具體化。不過(guò)，經(jīng)驗(yàn)事實(shí)卻一再表明，經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、數(shù)學(xué)家和證券分析家所擺出的一系列符號(hào)迷陣，其實(shí)是證券市場(chǎng)上最可笑、最雜湊、最盲目、最虛幻、最無(wú)用的證券分析理論。對(duì)此做出的分析，必須也必然會(huì)碰到悖論。作為機(jī)械決定論的最杰出應(yīng)用者，牛頓自然科學(xué)的數(shù)學(xué)原

27、理代表作所包含的一個(gè)最重要的物理學(xué)原理就是決定性原理。不寧唯是，一切都是確定的；將來(lái)如同過(guò)去，我們都可以看得著，拉普拉斯更把牛頓的決定論思想推向巔峰從而口出狂言：可以將世界的現(xiàn)在看作過(guò)去的結(jié)果和未來(lái)的原因，而一個(gè)偉大的智者，只要能夠把一切可以考慮的初始條件、自變量與邊界條件都通過(guò)數(shù)據(jù)代入一個(gè)無(wú)所不包的世界方程，那么，不論宇宙間最龐大的物體的運(yùn)動(dòng)還是最輕微的原子的運(yùn)動(dòng)都沒(méi)有什么是不可確定的，因?yàn)閷?lái)的一切甚至好像過(guò)去的一樣永遠(yuǎn)展現(xiàn)在智者的眼前。既然如此，自然科學(xué)上的輝煌成就可以用精確的數(shù)學(xué)方程來(lái)表示是一種事實(shí)，那么，社會(huì)科學(xué)家乃至證券分析家也就在簡(jiǎn)單類比推理的基礎(chǔ)上，一直企圖使證券分析變成一門(mén)嚴(yán)

28、密的數(shù)量科學(xué)。作為技術(shù)分析的核心，價(jià)格以趨勢(shì)方式演變就是證券分析家對(duì)于牛頓慣性定律的拙劣復(fù)制品。不過(guò)，在證券市場(chǎng)上無(wú)所不包的世界方程理論顯而易見(jiàn)會(huì)和證券分析的萬(wàn)能理論一樣，碰到自我毀滅的危險(xiǎn)，屬于一種悖論?！蔽覀冋J(rèn)為，上述的觀點(diǎn)有失偏頗。以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的指標(biāo)型技術(shù)與幾何學(xué)為基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)型技術(shù)分別代表了市場(chǎng)研究方法論的兩個(gè)方面。證券市場(chǎng)是一個(gè)高度數(shù)據(jù)化的容器，表現(xiàn)為連續(xù)性的線性數(shù)據(jù)鏈。這為數(shù)學(xué)化研究和分析提供了精確化分析和研究的平臺(tái)。同時(shí)，市場(chǎng)趨勢(shì)的運(yùn)行表現(xiàn)為顯著的時(shí)間和空間關(guān)系的幾何學(xué)特征，屬于非線性范疇。線性的數(shù)學(xué)化分析體系對(duì)此變得束手無(wú)策。為此，證券數(shù)學(xué)化分析是有效地認(rèn)知市場(chǎng)行為的手段之一，但

29、絕對(duì)不是萬(wàn)能的手段。對(duì)于市場(chǎng)行為的研究，數(shù)學(xué)方法論存在著天然的不足之處，具有較大的局限性。第一節(jié)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論概要(4)C市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論引導(dǎo)l結(jié)構(gòu)理論市場(chǎng)視角市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論的市場(chǎng)視角是其市場(chǎng)哲學(xué)的本質(zhì)反映，從而決定了其方法論體系的構(gòu)建。什么是市場(chǎng)呢？市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為，市場(chǎng)是由全部的參與者所匯集的一種強(qiáng)大的群體力量。市場(chǎng)本身來(lái)源于每一個(gè)參與者，是每個(gè)參與者個(gè)體意志的體現(xiàn)。然而，由每個(gè)市場(chǎng)參與者共同塑造的市場(chǎng)，又反過(guò)來(lái)制約每一個(gè)參與者，甚至擊敗吞沒(méi)大多數(shù)市場(chǎng)參與者這就是市場(chǎng)對(duì)人的異化。市場(chǎng)不僅僅是一個(gè)交易的場(chǎng)所，也是一個(gè)包容所有參與者的容器，它屬于每一個(gè)參與者，又主宰著第一個(gè)參與者。市場(chǎng)是一個(gè)變量，它的

30、狀態(tài)因參與者狀態(tài)的改變而改變。對(duì)于參與者而言，市場(chǎng)是一個(gè)客觀存在，它是由個(gè)體創(chuàng)造，卻不會(huì)被個(gè)體改變。每一個(gè)參與者都從屬于市場(chǎng)，而市場(chǎng)只從屬于市場(chǎng)本身。為此，市場(chǎng)永遠(yuǎn)無(wú)法被人類所戰(zhàn)勝。市場(chǎng)永遠(yuǎn)是正確的。成功的投資者只能去認(rèn)識(shí)市場(chǎng)，順應(yīng)市場(chǎng)，在市場(chǎng)零合博弈的游戲中去戰(zhàn)勝市場(chǎng)中的迷途者，而不是市場(chǎng)本身。結(jié)構(gòu)理論市場(chǎng)觀市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論的市場(chǎng)觀主要體現(xiàn)在以下六個(gè)方面：一、證券市場(chǎng)是一個(gè)有序的市場(chǎng)，并遵循自然法則塑造自己。市場(chǎng)的有序性主要體現(xiàn)在：證券市場(chǎng)是人創(chuàng)造的，反映了人類的特質(zhì)，是自然界客觀存在的一分子，必然遵循自然法則塑造自己。因此，自然法則是一切市場(chǎng)行為的原因和結(jié)果。二、市場(chǎng)永遠(yuǎn)處在動(dòng)態(tài)平衡之中，構(gòu)成

31、平衡與不平衡的動(dòng)態(tài)循環(huán)。市場(chǎng)具有趨向自身平衡的本性；所以，市場(chǎng)在趨向自身平衡的過(guò)程中，必然會(huì)受到市場(chǎng)反作用力的影響，并在市場(chǎng)反作用力的抗?fàn)幹羞_(dá)成一個(gè)相對(duì)的動(dòng)態(tài)平衡。但這個(gè)相對(duì)平衡很快就會(huì)被新的市場(chǎng)力量所打破，形成新的不平衡；從而產(chǎn)生不平衡新平衡新不平衡的交替、融合的循環(huán)運(yùn)動(dòng)。三、市場(chǎng)的秩序性表現(xiàn)為線性與非線性的結(jié)構(gòu)體系。市場(chǎng)的秩序性通過(guò)線性與非線性兩種狀態(tài)反映出來(lái)。市場(chǎng)的線性結(jié)構(gòu)是指標(biāo)型技術(shù)的基礎(chǔ)，市場(chǎng)的非線性結(jié)構(gòu)是結(jié)構(gòu)型技術(shù)的土壤。市場(chǎng)的線性與非線性結(jié)構(gòu)同時(shí)存在，是同一市場(chǎng)結(jié)構(gòu)兩個(gè)不同的方面；二者完全是一個(gè)并列的關(guān)系。必須指出，市場(chǎng)的非線性表現(xiàn)為特定的秩序性，而不是無(wú)序的混沌狀態(tài)。四、市場(chǎng)法

32、則具有唯一性，而不是多元性。唯一性是自然法則最重要的表現(xiàn)形式。市場(chǎng)法則必然也是具有唯一性的市場(chǎng)規(guī)則。這種市場(chǎng)規(guī)則對(duì)市場(chǎng)行為的解釋必須是唯一的。當(dāng)一種市場(chǎng)規(guī)則包含多種解釋方法和含義時(shí)，便是一種模糊性的多元化的市場(chǎng)規(guī)則，并不能認(rèn)定為市場(chǎng)法則，只能視之為市場(chǎng)現(xiàn)象。五、人類對(duì)市場(chǎng)法則的認(rèn)知具有極大的局限性。幾百年來(lái)的證券發(fā)展史就是一部探索市場(chǎng)法則的歷史。人類對(duì)證券市場(chǎng)的規(guī)律性有了一系列的重大發(fā)現(xiàn)。但是這些發(fā)現(xiàn)僅僅局限于宏觀的層面。在市場(chǎng)行為的微觀的層面上，直至目前為此，人類還無(wú)法達(dá)到有效認(rèn)知的程度。所有的技術(shù)分析理論在操作層面上的尷尬，恰恰證明了這一點(diǎn)。證券市場(chǎng)微觀的層面上是否有序？是否同樣遵循著自然

33、法則？市場(chǎng)微觀層面的法則究竟是什么？我們只能對(duì)此進(jìn)行期待，甚至預(yù)想，但無(wú)法做出客觀性的判斷。因?yàn)椋袌?chǎng)的事實(shí)一再證明，人類對(duì)微觀市場(chǎng)行為的認(rèn)知是混沌的。六、人類必須充分尊重?zé)o法認(rèn)知的市場(chǎng)行為，順勢(shì)而為。人類對(duì)市場(chǎng)預(yù)測(cè)的有效性建立在對(duì)市場(chǎng)法則有效認(rèn)知的基礎(chǔ)之上。比如，依據(jù)趨勢(shì)慣性定律，我們可以對(duì)一輪新的趨勢(shì)進(jìn)行有效的預(yù)測(cè)，即新的趨勢(shì)一旦確立不會(huì)馬上終止，將做慣性運(yùn)動(dòng)，原趨勢(shì)將延續(xù)。但是對(duì)于人類目前未能認(rèn)知的市場(chǎng)行為，不應(yīng)該進(jìn)行主觀性的判斷，更不應(yīng)該將模糊性的多元化的“市場(chǎng)規(guī)則”強(qiáng)加于市場(chǎng)行為本身。必須充分尊重市場(chǎng)事實(shí)，承認(rèn)并跟隨市場(chǎng)的變化，順勢(shì)而為。市場(chǎng)化交易思想在市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論中，我們必須引入一

34、個(gè)重要的市場(chǎng)觀念，那就是市場(chǎng)化交易思想。什么是市場(chǎng)化交易思想呢？市場(chǎng)化交易思想就是投資者從市場(chǎng)的角度來(lái)面對(duì)市場(chǎng)，觀察市場(chǎng)，進(jìn)行相關(guān)的交易決策，采用相關(guān)的交易技術(shù)。這就要求投資者在實(shí)戰(zhàn)交易中立足于市場(chǎng)，面向市場(chǎng)，以市場(chǎng)的準(zhǔn)則為準(zhǔn)則。具體地說(shuō)，市場(chǎng)化交易思想主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：（1）市場(chǎng)化交易思想要求市場(chǎng)分析和交易決策必須堅(jiān)持客觀性原則。這就要求交易者以客觀的態(tài)度，公正地對(duì)待市場(chǎng)本身，以科學(xué)的態(tài)度探求市場(chǎng)的內(nèi)在規(guī)律性，不要將自己的主觀意愿強(qiáng)加于市場(chǎng)。（2）市場(chǎng)化交易思想要求投資者以市場(chǎng)參與者為假想對(duì)手，而不是市場(chǎng)本身。這就要求投資者應(yīng)從人性的角度來(lái)思考市場(chǎng)，從人性的角度來(lái)破解市場(chǎng)。（3）市場(chǎng)化

35、交易思想要求市場(chǎng)分析和交易決策能夠有效地消除情緒化的自我意識(shí)。這就要求交易者以理性的態(tài)度來(lái)對(duì)待市場(chǎng)。（4）市場(chǎng)化交易思想要求投資者以變化的觀點(diǎn)來(lái)看待市場(chǎng)。這就要求投資者在市場(chǎng)分析和交易決策的過(guò)程中強(qiáng)化技術(shù)分析的適應(yīng)性和應(yīng)變能力。必須指出，市場(chǎng)化交易思想是通過(guò)預(yù)測(cè)式交易和應(yīng)變式交易來(lái)進(jìn)一步佐證和確立的。預(yù)測(cè)式交易預(yù)測(cè)式交易就是以技術(shù)分析為主要的交易決策依據(jù)，并以技術(shù)分析的預(yù)測(cè)結(jié)果作為交易準(zhǔn)則。這主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（1）投資者以技術(shù)分析對(duì)進(jìn)場(chǎng)點(diǎn)出場(chǎng)點(diǎn)的預(yù)測(cè)，進(jìn)行實(shí)際買入賣出交易。（2）當(dāng)技術(shù)分析對(duì)進(jìn)出場(chǎng)點(diǎn)判斷失誤時(shí)，導(dǎo)致交易的失??；反之，使交易獲得成功。（3）實(shí)戰(zhàn)交易完全依賴于技術(shù)分析，使得

36、投資者技術(shù)分析水平的高低直接影響到交易技術(shù)的成敗。傳統(tǒng)市場(chǎng)分析主要建立預(yù)測(cè)式的技術(shù)分析基礎(chǔ)之上。具體地，這種預(yù)測(cè)式的技術(shù)分析主要通過(guò)市場(chǎng)的歷史預(yù)測(cè)未來(lái)趨勢(shì)的發(fā)展和變化，是一種假設(shè)型的市場(chǎng)預(yù)期。這種建立在假設(shè)基礎(chǔ)上的預(yù)測(cè)式技術(shù)分析到底離市場(chǎng)真實(shí)行為有多遠(yuǎn)？面對(duì)這一尖銳的問(wèn)題，技術(shù)分析作出了自己的回答。預(yù)測(cè)式的市場(chǎng)分析之所以認(rèn)為市場(chǎng)是可以預(yù)測(cè)的，完全建立在三大市場(chǎng)定理的基礎(chǔ)上：（1）市場(chǎng)的行為包容一切。就是說(shuō)，市場(chǎng)的技術(shù)走勢(shì)完全包容了基本面、心理面、消息面等；趨勢(shì)的每一個(gè)內(nèi)在的變化無(wú)不在其技術(shù)走勢(shì)中得到反映。（2）價(jià)格總隨著趨勢(shì)運(yùn)行。就是說(shuō)，趨勢(shì)的運(yùn)行具有慣性；一旦某種趨勢(shì)形成，市場(chǎng)將在慣性的作用

37、下延續(xù)原來(lái)的趨勢(shì)運(yùn)動(dòng)。（3）歷史往往重復(fù)出現(xiàn)。就是說(shuō)，市場(chǎng)不僅具有記憶功能，而且這種記憶會(huì)在未來(lái)重復(fù)出現(xiàn)。技術(shù)分析的三大定理只能代表技術(shù)分析所具有的科學(xué)性，而并不說(shuō)明技術(shù)分析能夠代表市場(chǎng)本身。優(yōu)秀的市場(chǎng)分析方法只能最大程度地接近市場(chǎng)，永遠(yuǎn)也無(wú)法代替市場(chǎng)。為此，技術(shù)分析對(duì)于市場(chǎng)而言，永遠(yuǎn)只能是預(yù)測(cè)式的，假設(shè)式的。正因?yàn)槿绱?，?dāng)技術(shù)分析對(duì)市場(chǎng)的假設(shè)被市場(chǎng)本身所否定時(shí)，技術(shù)分析的預(yù)測(cè)功能將被極大地消弱，其嚴(yán)重后果是導(dǎo)致交易失敗，給投資者造成虧損。我們可以用一個(gè)形態(tài)學(xué)實(shí)例去進(jìn)一步討論技術(shù)分析的預(yù)測(cè)過(guò)程。技術(shù)分析有關(guān)W底預(yù)測(cè)規(guī)則：當(dāng)股價(jià)突破脛線的3時(shí)，為有效突破，股價(jià)將上漲；漲幅的最小量度為脛線至底部的

38、一倍。該技術(shù)規(guī)則是經(jīng)過(guò)這樣的統(tǒng)計(jì)推導(dǎo)出來(lái)的：（1）歷史中許多W底脛線被有效突破后，股價(jià)都上漲；第一節(jié)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論概要(5)（2）歷史中許多W底脛線一旦被突破，漲幅大都等于脛線至底部一倍以上；（3）因?yàn)閃底預(yù)測(cè)規(guī)則在歷史中大量重復(fù)出現(xiàn)，所以未來(lái)也會(huì)重復(fù)出現(xiàn)；（4）因?yàn)樵撘?guī)則具有普遍性，所以可用其預(yù)測(cè)有關(guān)W底形態(tài)的個(gè)股走勢(shì)。然而，這種完全建立在傳統(tǒng)統(tǒng)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)上的W底規(guī)則面臨三個(gè)方面的置疑：（1）該規(guī)則是由概率的統(tǒng)計(jì)得出的，只能代表大多數(shù)但不能代表全部。因而，它僅僅是“可能”，而不是"一定"。用可能的規(guī)則代替實(shí)戰(zhàn)交易決策，這種實(shí)戰(zhàn)決策的安全性是否能得到有效的保障？（2）相反理論認(rèn)

39、為，當(dāng)某一規(guī)則被市場(chǎng)普遍認(rèn)同時(shí)，市場(chǎng)又將用一種新的規(guī)則去破壞這一規(guī)則。當(dāng)W底這一規(guī)則的有效性被極大地消弱時(shí)，其實(shí)戰(zhàn)價(jià)值和可信度又將如何？（3）當(dāng)基于W底兩種相反的規(guī)則并存時(shí)，哪一種規(guī)則會(huì)更有效？如果基于同一事物的真理只能有一個(gè)的話，那么，哪一種規(guī)則是謬誤的？面對(duì)這些置疑，技術(shù)分析是無(wú)法回避的。成熟的投資者必須面對(duì)這些置疑，并作出客觀的回答。然而無(wú)論怎么回答也無(wú)法改變技術(shù)分析內(nèi)在的欠缺。盡管如此，暇不掩玉，技術(shù)分析的科學(xué)性仍應(yīng)得到應(yīng)有的肯定。應(yīng)變式交易。在對(duì)技術(shù)分析內(nèi)在欠缺和市場(chǎng)正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，應(yīng)變式市場(chǎng)分析應(yīng)運(yùn)而生。應(yīng)該說(shuō)，應(yīng)變式技術(shù)是建立在預(yù)測(cè)式交易基礎(chǔ)上，有效地彌補(bǔ)了預(yù)測(cè)式技術(shù)在市場(chǎng)分析

40、上的不足處，是對(duì)預(yù)測(cè)式市場(chǎng)分析方法的完善。什么是應(yīng)變式市場(chǎng)分析呢？應(yīng)變式市場(chǎng)分析就是以市場(chǎng)變化為參照點(diǎn)，并根據(jù)市場(chǎng)的變化而變化的技術(shù)分析方法，是一種建立在以市場(chǎng)為中心的技術(shù)分析方法論體系；具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：（1）應(yīng)變式技術(shù)是一種以市場(chǎng)為中心的市場(chǎng)分析方法。它相信技術(shù)分析的市場(chǎng)預(yù)測(cè)功能，但不依賴于技術(shù)分析對(duì)市場(chǎng)的假設(shè)。當(dāng)技術(shù)分析的假設(shè)被市場(chǎng)否定時(shí)，應(yīng)變式技術(shù)立即摒棄技術(shù)分析的假設(shè)，相信市場(chǎng)永遠(yuǎn)是正確的，并按照市場(chǎng)的變化采取相應(yīng)的交易決策。（2）應(yīng)變式技術(shù)是一種注重于市場(chǎng)趨勢(shì)的跟蹤技術(shù)。它更加貼近市場(chǎng)，反映市場(chǎng)的實(shí)際變化，因而具有實(shí)戰(zhàn)交易的快速應(yīng)變能力。如果將預(yù)測(cè)式技術(shù)比作為理想主義市場(chǎng)分析

41、方式的話，那么應(yīng)變式技術(shù)就可稱之為現(xiàn)實(shí)主義市場(chǎng)分析方式。預(yù)測(cè)式技術(shù)與應(yīng)變式技術(shù)對(duì)于投資者的市場(chǎng)分析都具有極為重要的實(shí)戰(zhàn)意義。深刻地領(lǐng)會(huì)它們的科學(xué)內(nèi)涵，并使之具體化和系統(tǒng)化是市場(chǎng)分析所面臨的重要任務(wù)?？傊?，市場(chǎng)化交易思想就是要求投資者在實(shí)戰(zhàn)交易中，摒棄主觀性的市場(chǎng)分析和交易決策，尊重客觀性的市場(chǎng)規(guī)律和狀態(tài)，順勢(shì)而為。市場(chǎng)化交易思想不僅是是市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論重要的市場(chǎng)視角，也是市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論技術(shù)體系的構(gòu)建指引。l結(jié)構(gòu)理論技術(shù)主張?jiān)谑袌?chǎng)化交易思想的指導(dǎo)下，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論形成了自己獨(dú)立的技術(shù)主張，其要點(diǎn)可概括為以下五個(gè)方面：一、以平衡法則為基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的技術(shù)分析和交易決策體系。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為，證券市場(chǎng)是一個(gè)

42、有序的市場(chǎng)，遵循著自然法則。而自然法則的核心和基石是平衡法則。為此，平衡法則是市場(chǎng)行為的本質(zhì)，是趨勢(shì)發(fā)生、發(fā)展和變化的原因和結(jié)果。市場(chǎng)永遠(yuǎn)處于動(dòng)態(tài)的平衡之中。二、以結(jié)構(gòu)型技術(shù)為主導(dǎo)，形成獨(dú)立的結(jié)構(gòu)型技術(shù)體系。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論承認(rèn)市場(chǎng)線性狀態(tài)與非線性狀態(tài)并存，但是市場(chǎng)的微觀行為更多地表現(xiàn)為非線性的特征，即表現(xiàn)出時(shí)間與空間上的幾何學(xué)特征。為此，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論在不否定指標(biāo)型技術(shù)的前提下，選擇以結(jié)構(gòu)型技術(shù)為主導(dǎo)，構(gòu)建自己的方法論體系。與傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)型技術(shù)相比，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論的方法論體系具有獨(dú)特而鮮明的技術(shù)內(nèi)涵；表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（1）市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論摒棄了傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)以自然法則為一切市場(chǎng)行為分析的前提；認(rèn)為市場(chǎng)

43、微觀行為目前未能被人類有效地認(rèn)知。技術(shù)分析的主旨必須以市場(chǎng)事實(shí)為前提。市場(chǎng)行為客觀性的表現(xiàn)形式就是市場(chǎng)分析的唯一法則。（2）市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論摒棄了傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)精確化的分析方法；認(rèn)為傳統(tǒng)的精確化分析方法所引用的方法論的前提是不充分的，具有極大的主觀性；這種不充分的主觀性精確化分析必然導(dǎo)致市場(chǎng)分析的誤區(qū)。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論是以市場(chǎng)客觀事實(shí)為前提和量化標(biāo)準(zhǔn)，采用客觀性精確化分析方法。（3）市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論摒棄了傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)比市場(chǎng)更聰明的預(yù)測(cè)式分析方法，認(rèn)為微觀的市場(chǎng)行為目前無(wú)法被人類有效地認(rèn)知，只能承認(rèn)并尊重市場(chǎng)的客觀現(xiàn)實(shí)，采用反應(yīng)式市場(chǎng)分析方法，即跟隨著市場(chǎng)的變化而變化，順勢(shì)而為。三、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論主張技術(shù)分

44、析方法的純粹性。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論技術(shù)上的純粹性表現(xiàn)為：市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論以自己的方法體系，貫穿于市場(chǎng)分析的始終，并不要求在傳統(tǒng)的技術(shù)方法中獲得相關(guān)技術(shù)支持元素，進(jìn)行交叉式或驗(yàn)證式分析；具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：（1）市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論完全忽略成交量在市場(chǎng)結(jié)構(gòu)分析中的作用。雖然有“成交量是市場(chǎng)的元?dú)狻薄ⅰ俺山涣款I(lǐng)先于價(jià)格運(yùn)動(dòng)”之說(shuō)，但市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論則專注于價(jià)格運(yùn)動(dòng)的時(shí)間和空間幾何關(guān)系的分析。成交量是價(jià)格變動(dòng)的原因，而市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論僅以價(jià)格變動(dòng)的結(jié)果為分析依據(jù)。因?yàn)?，市?chǎng)結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為，價(jià)格結(jié)果是形成未來(lái)價(jià)格變化的原因。為此，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論在進(jìn)行市場(chǎng)分析時(shí)完全忽略了成交量的作用。（2）市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論拒絕與指標(biāo)型技術(shù)進(jìn)行交叉式相互

45、驗(yàn)證分析。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為，線性結(jié)構(gòu)與非線性結(jié)構(gòu)代表了市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的不同視角，屬于兩個(gè)完全不同的認(rèn)知體系。這兩個(gè)不同認(rèn)知體系具有較強(qiáng)的獨(dú)立性，二者都通過(guò)自己獨(dú)特的方式達(dá)到對(duì)市場(chǎng)本質(zhì)的認(rèn)知；同時(shí)，指標(biāo)型技術(shù)與結(jié)構(gòu)型技術(shù)對(duì)同一市場(chǎng)對(duì)象的認(rèn)知形式具有重合性；這種重合性并不能產(chǎn)生有益的互補(bǔ)性，往往會(huì)削弱各自的技術(shù)性能。為此，在運(yùn)用市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論進(jìn)行市場(chǎng)分析時(shí)，并不需要指標(biāo)型技術(shù)進(jìn)行交叉式相互驗(yàn)證分析。四、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論追求簡(jiǎn)約化的技術(shù)分析風(fēng)格。“大道至簡(jiǎn)”。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論追求簡(jiǎn)約化的技術(shù)分析風(fēng)格，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論是一種高度抽象化的技術(shù)分析方法。去偽存真，去粗取精，化繁為簡(jiǎn)，高度抽象是市

46、場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論所倡導(dǎo)的市場(chǎng)研究方法。這不僅表現(xiàn)在市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論技術(shù)體系的構(gòu)建方面，也表現(xiàn)在對(duì)分析工具的選用方面。例如：當(dāng)具有相同屬性的分析工具產(chǎn)生重合性時(shí)，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論僅選用最本質(zhì)的工具。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為，市場(chǎng)哲學(xué)的宗旨就是對(duì)市場(chǎng)行為不斷地進(jìn)行科學(xué)的發(fā)現(xiàn)和本質(zhì)的概括。這是一個(gè)不斷抽象化的過(guò)程。對(duì)市場(chǎng)行為和技術(shù)體系的抽象化必須以保證抽象對(duì)象的完整性和內(nèi)涵性為前提的。（2）市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論的純粹性是其簡(jiǎn)約化技術(shù)風(fēng)格的組成部分。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論的純粹性強(qiáng)調(diào)獨(dú)立性的同時(shí)，舍去了成交量及指標(biāo)型技術(shù)交叉式驗(yàn)證分析。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為，相關(guān)性技術(shù)元素越多，相互制約性越強(qiáng)，相互驗(yàn)證性越強(qiáng)；反之，相關(guān)性和互補(bǔ)較差的技術(shù)元素的交

47、叉式驗(yàn)證分析，使用得整體分析繁雜低效，對(duì)整體分析將產(chǎn)生消極的影響。為此，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論的純粹性不僅是技術(shù)體系效率性的體現(xiàn)，也構(gòu)成了其簡(jiǎn)約化的技術(shù)風(fēng)格。（3）市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論的分析工具高度的簡(jiǎn)單化。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論強(qiáng)調(diào)工具是表達(dá)技術(shù)分析方法的手段，工具性能的優(yōu)劣對(duì)于分析結(jié)果并不產(chǎn)生任何的影響。工具的最大功能在于它的服務(wù)性，能夠完全其必要的市場(chǎng)分析功能的工具就是合格的分析工具。第一節(jié)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論概要(6)工具的簡(jiǎn)單化是技術(shù)分析體系簡(jiǎn)約化的重要表現(xiàn)形式。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論以矩形框（或稱時(shí)空矩形）和水平線二件最簡(jiǎn)單的畫(huà)線工具作為主導(dǎo)的市場(chǎng)分析工具，充分體現(xiàn)了簡(jiǎn)約化的技術(shù)風(fēng)格。（4）市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論的微觀技術(shù)規(guī)則高度的簡(jiǎn)單

48、化。市場(chǎng)的微觀技術(shù)規(guī)則是實(shí)戰(zhàn)操作層面的技術(shù)規(guī)則。傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)型技術(shù)和指標(biāo)型技術(shù)都表現(xiàn)為復(fù)雜性的特點(diǎn)。比如：指標(biāo)型技術(shù)所包含的各類技術(shù)指標(biāo)無(wú)法窮盡。然而，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論僅以平衡規(guī)則、雙波規(guī)則、頂?shù)滓?guī)則、波段規(guī)則和拐點(diǎn)規(guī)則五種簡(jiǎn)單的技術(shù)規(guī)則作為微觀層面的技術(shù)分析方法。必須指出，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)所追求的簡(jiǎn)約化的技術(shù)風(fēng)格，雖然以簡(jiǎn)單的技術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)，但其本質(zhì)卻是一種“簡(jiǎn)單的高級(jí)”在市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論簡(jiǎn)約化的技術(shù)體系中蘊(yùn)涵著深厚的市場(chǎng)和技術(shù)內(nèi)涵。五、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論不僅是技術(shù)分析的方法，而且是交易型技術(shù)體系。交易型技術(shù)思想是市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論最重要的本質(zhì)屬性。交易型技術(shù)最重要的表現(xiàn)形式就是在市場(chǎng)微觀操作層面上采用反應(yīng)式趨勢(shì)跟蹤技

49、術(shù)。反應(yīng)式趨勢(shì)跟蹤技術(shù)是一種順勢(shì)而為的交易型分析技術(shù)，即用市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論的技術(shù)規(guī)則鎖定市場(chǎng)趨勢(shì)狀態(tài)，以市場(chǎng)行為的結(jié)果為市場(chǎng)分析和決策依據(jù)，根據(jù)不同的市場(chǎng)結(jié)果采用不同的技術(shù)策略和交易策略。l結(jié)構(gòu)理論繼承發(fā)展市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論并非空中樓閣式的創(chuàng)新理論。它來(lái)源于技術(shù)分析豐厚的歷史沉淀，并在許多方面與傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)型技術(shù)一脈相承，息息相通。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論從道氏理論、江恩理論、波浪理論充分吸取了客觀性的市場(chǎng)觀和方法論。這種繼承性體現(xiàn)在市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論技術(shù)體系的多個(gè)方面。必須指出，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論的繼承性決不是簡(jiǎn)單的、機(jī)械的繼承，而是一種創(chuàng)造性的繼承和詮釋，即在繼承中揚(yáng)棄，在繼承中發(fā)展；從而形成了市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論獨(dú)立而完整的技術(shù)體

50、系。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)分析方法的繼承和發(fā)展體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論繼承了傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)的市場(chǎng)分析視角。傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)型技術(shù)以市場(chǎng)時(shí)間和空間幾何學(xué)特征為分析視角，研究市場(chǎng)趨勢(shì)的狀態(tài)。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論秉承了這一傳統(tǒng)的市場(chǎng)分析方法，但形成了有別于傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)宏觀和微觀技術(shù)層面上的方法論體系。（2）市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論繼承了傳統(tǒng)技術(shù)分析客觀性的市場(chǎng)法則。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)分析的繼承性主要體現(xiàn)在宏觀技術(shù)層面。但市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論對(duì)所繼承的宏觀技術(shù)法則進(jìn)行了有力的拓展。比如：支撐阻擋定律是一個(gè)最古老的市場(chǎng)定律，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論在繼承這一市場(chǎng)定律的基礎(chǔ)上，推演出市場(chǎng)真空區(qū)定律。這種創(chuàng)造性的繼承推演體現(xiàn)在市場(chǎng)結(jié)

51、構(gòu)理論技術(shù)體系的許多方面。（3）市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)分析的繼承是一種批判性的繼承。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)分析的批判性，在“結(jié)構(gòu)型技術(shù)缺失”和“技術(shù)型技術(shù)缺失”中已經(jīng)做了深刻的闡述。必須指出，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論盡可能的回避傳統(tǒng)技術(shù)分析方法的缺失。但是完全而徹底回避傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)型技術(shù)的缺失是一件極為困難之事，至少作者目前無(wú)法做到這一點(diǎn)。l結(jié)構(gòu)理論體系構(gòu)成市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論是以平衡法則為基礎(chǔ)所構(gòu)建的完整的市場(chǎng)哲學(xué)體系和技術(shù)分析體系。平衡法則是市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論的哲學(xué)基礎(chǔ)和技術(shù)先導(dǎo)，并以此構(gòu)建出市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論十八個(gè)市場(chǎng)定律。在技術(shù)操作的層面上，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論以平衡法則和十八個(gè)市場(chǎng)定律為理論依據(jù)，創(chuàng)建出五大技術(shù)規(guī)則。第二節(jié)結(jié)構(gòu)

52、理論平衡法則(1)A平衡法則概述平衡是自然萬(wàn)物最根本的屬性。市場(chǎng)永遠(yuǎn)遵循著平衡法則塑造自己。平衡是市場(chǎng)的本原、起點(diǎn)、過(guò)程和歸宿。平衡可以確定并解釋市場(chǎng)一切行為的起因、變化和發(fā)展。平衡概念描述“平衡”一詞最早見(jiàn)于漢書(shū).律歷志上“準(zhǔn)正，則平衡而鈞權(quán)矣?！逼胶庵负馄鲀啥顺惺艿闹亓肯嗟取Ｒ隇橄嚓P(guān)方面在數(shù)量或質(zhì)量上均等或大致相等。東漢著名唯物主義哲學(xué)家王充認(rèn)為“天地合氣，萬(wàn)物自生，猶夫婦合氣，子自生矣”（論衡自然）。即由于“氣”本身的運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生萬(wàn)物，不存在有意志的創(chuàng)造者；認(rèn)為自然界的“災(zāi)異”是“氣”自然變化的結(jié)果。其代表著作論衡中所講的“衡”有平衡、均衡和“自然而然”的意思。老子曰：平衡是道。孔子曰：

53、平衡是中庸。古希臘哲學(xué)家巴門(mén)尼德曰：平衡一個(gè)變化的存在。狹義的平衡僅指事物的平衡狀態(tài)，廣義的平衡包括平衡和不平衡兩種狀態(tài)。平衡、不平衡都是事物發(fā)展的總體狀態(tài)和自然趨向。二者是和諧與對(duì)抗的有機(jī)統(tǒng)一，“對(duì)立互根、融合循環(huán)、趨向同一、貫穿始終”，構(gòu)成一對(duì)哲學(xué)范疇。平衡與不平衡是相對(duì)的，二者相互轉(zhuǎn)化、相反相成。平衡一般可分為動(dòng)態(tài)平衡和靜態(tài)平衡。平衡與不平衡是相對(duì)的。平衡與不平衡平衡之中有不平衡，不平衡之中有平衡。平衡之中有抗?fàn)?，不平衡之中有和諧。平衡有可能清風(fēng)徐來(lái)、循序漸進(jìn),但也有可能巨浪滔天、飛沙走石、山崩地裂。平衡是相對(duì)的、積極的、動(dòng)態(tài)的、大致和大體上的平衡。平衡是“漸變與突變、持續(xù)與間斷、有序與

54、無(wú)序、和諧與抗?fàn)帯钡挠袡C(jī)統(tǒng)一。因此，平衡是一個(gè)變化的存在。平衡就是宇宙的本體；什么也“沒(méi)有”的時(shí)候，平衡就存在；什么也有了的時(shí)候，平衡也存在；什么也沒(méi)了時(shí)候，平衡還會(huì)存在。所以，平衡即是一個(gè)變化著的存在，平衡即宇宙之本體?？傊魏蜗到y(tǒng)都不存在純粹的平衡或純粹的不平衡。事物都是平衡與不平衡的“混沌”狀態(tài)。判斷事物平衡與否，是以該“混沌”狀態(tài)是否保持了某種事物的特性為判斷標(biāo)準(zhǔn)；保持，則屬于該事物平衡；否則，則是失衡或不平衡；但這一切都屬于相對(duì)事物的平衡。v平衡哲學(xué)視角作為自然萬(wàn)物的根本法則，平衡具有極其深刻的哲學(xué)內(nèi)涵；這主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：（1）世間萬(wàn)物無(wú)不處在動(dòng)態(tài)的平衡之中。自然科學(xué)的常識(shí)告訴

55、我們：整個(gè)自然界，小到粒子大到宇宙，從原生生物到現(xiàn)今人種，都客觀地、自發(fā)地處于永恒的產(chǎn)生、成長(zhǎng)、消亡、聯(lián)動(dòng)有序的運(yùn)動(dòng)循環(huán)之中。如自然界的晝夜循環(huán)、日月更替、寒來(lái)暑往人與人、人與自然、人與自己相互交織、重疊交叉，構(gòu)成一個(gè)有序、聯(lián)動(dòng)、循環(huán)的全息場(chǎng)景。在這個(gè)全息場(chǎng)景中，矛盾永遠(yuǎn)存在，矛盾的“對(duì)立統(tǒng)一”規(guī)律貫穿始終?？梢哉f(shuō)，世間萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)，就是“對(duì)立統(tǒng)一”規(guī)律運(yùn)動(dòng)。但從平衡論的角度，也可以認(rèn)為物質(zhì)世界的“對(duì)立統(tǒng)一”運(yùn)動(dòng)，也就是物質(zhì)世界的“平衡與不平衡”運(yùn)動(dòng)。如自然、社會(huì)、人自身及相互之間的平衡與不平衡運(yùn)動(dòng)。恩格斯也曾說(shuō)“宇宙間的一切吸引運(yùn)動(dòng)和一切排斥運(yùn)動(dòng)一定是互相平衡的”（自然辯證法）。這樣，世間萬(wàn)物則

56、無(wú)不處在動(dòng)態(tài)的平衡與不平衡之中。浩瀚的宇宙是一個(gè)自然平衡的世界。無(wú)論是有生命或無(wú)生命的事物，無(wú)論是有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的動(dòng)植物、微生物，都必然遵循這個(gè)原則?！疤斓滥藫p有余而補(bǔ)不足”。恩格斯也曾指出：“不僅我們的行星群繞著太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)，我們的太陽(yáng)在我們的宇宙島內(nèi)運(yùn)動(dòng)，而且我們的整個(gè)宇宙也在宇宙空間中運(yùn)動(dòng)，和其余的宇宙島處于暫時(shí)的相對(duì)平衡中，因?yàn)樯踔磷杂筛?dòng)的物體的相對(duì)平衡，也只能存在于相互制約的情形之下”。自然科學(xué)的平衡，從物理運(yùn)動(dòng)到化學(xué)反應(yīng)，從解方程式等數(shù)學(xué)公式的推算到定理的邏輯推理證明，從愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論（E=M×C2）”到能量守恒定律、從生命進(jìn)化到器官退化，從人的生理運(yùn)動(dòng)到心理運(yùn)動(dòng)。從無(wú)

57、生命物質(zhì)的物理化學(xué)結(jié)構(gòu)到有生命的組織結(jié)構(gòu)，從發(fā)光的恒星到不發(fā)光的黑洞等等。凡是自然界客觀存在的人和事，都無(wú)不遵循或體現(xiàn)“自然平衡”規(guī)律，人類之所以能在科學(xué)不發(fā)達(dá)的近代，就發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)系最邊遠(yuǎn)的兩個(gè)行星；這是因?yàn)?，與海王星和冥王星相鄰的天王星軌道存在不平衡現(xiàn)象。類經(jīng)圖翼曰：“陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰”。易傳曰：“陰根于陽(yáng)，陽(yáng)根于陰，陰陽(yáng)相合，萬(wàn)象乃生”。在整個(gè)生命發(fā)生發(fā)展過(guò)程中，始終存在著陰陽(yáng)互根、共存的關(guān)系。一旦“陰陽(yáng)離決”，“同則不繼”，生命也就終止了?！疤旌汀钡钠胶鈾C(jī)制就在于：天道乃損有余而補(bǔ)不足?！叭f(wàn)物皆統(tǒng)一在道中，道的主要特點(diǎn)就是無(wú)休止的自發(fā)運(yùn)動(dòng)和變化的循環(huán)性；陰和陽(yáng)是變化圈的兩極，道的所有表現(xiàn)形式都是這兩種對(duì)立面相互作用的結(jié)果?！保繤卡普拉著物理學(xué)之道前言）（2）事物都有保持和趨向自身平衡的本性。事物趨向自身平衡的本性，即事物與生俱來(lái)的“求生”本能；表現(xiàn)為物質(zhì)本能地合乎規(guī)律的運(yùn)動(dòng)。如向日葵會(huì)自動(dòng)朝陽(yáng)、小燕子會(huì)自動(dòng)趨暖避寒、魚(yú)生來(lái)就會(huì)游水、鳥(niǎo)生來(lái)就會(huì)飛行，太陽(yáng)、月亮自然循環(huán)、四季輪回，植物生、長(zhǎng)、收、藏、光合作用，動(dòng)物生、長(zhǎng)、成、亡、自我調(diào)節(jié)，生態(tài)環(huán)境自身的“自凈作用”。熵值的自動(dòng)增高、生物的“趨向穩(wěn)態(tài)”、“自調(diào)”、“新陳代謝”。人體的“免疫功能”、高原適應(yīng)、體內(nèi)水液調(diào)節(jié)、DNA自動(dòng)修復(fù)，動(dòng)物自動(dòng)求食、療病、趨利避害，自然界食