秋興八首的教學設計

1、秋興八首的教學設計這是秋興八首的教學設計，是優(yōu)秀的語文必修教案文章，供老師家長們參考學習。秋興八首的教學設計第1篇教學目標1賞析品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。2感受詩人深沉的苦痛與憂思。 領會詩人感時傷世，憂國憂民的愛國情懷。2重點難點把握詩歌意象和詩歌情感的有機聯(lián)系， 品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。3教學過程 3.1第一學時 教學活動 活動1【講授】一、詩人簡介1生平杜甫(公元712-770)，字子美，世稱杜工部，唐代三大詩人（李白、杜甫、白居易）之一，我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。其人有“詩圣”之譽，其詩有“詩史”之稱。在內容主旨止，杜甫大膽揭露當時社會矛盾，對統(tǒng)治者的罪惡作

2、了較深的批判，對窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會題材，反映出當時政治的腐敗，在一定程度上表達了人民的愿望。許多優(yōu)秀作品，顯示出唐代由開元、天寶盛世轉向分裂衰微的歷史過程，故被稱為“詩史”。在藝術上，杜甫善于運用各種詩歌形式，風格多樣，而以沉郁為主；語言精練，具有高度的表達能力。繼承和發(fā)展詩經以來的優(yōu)良文學傳統(tǒng)，成為我國古代詩歌的現(xiàn)實主義高峰，起著繼往開來的重要作用。兵車行、自京赴奉先縣詠懷五百字 、春望、羌村、北征、三吏、三別、茅屋為秋風所破歌 、秋興等詩，皆為人傳誦。但有些作品也存在著較濃厚的“忠君”思想。2作品杜甫一生寫了許多詩，現(xiàn)存一千四百多首，收集在杜工部集里。其中著名

3、的有三吏、三別、兵車行、茅屋為秋風所破歌、麗人行、兵車行、自京赴奉先縣詠懷五百字 、春望春夜喜雨、茅屋為秋風所破歌、秋興登岳陽樓等。活動2【講授】二、關于秋興組詩1創(chuàng)作背景公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月，嚴武病逝，杜甫失去依憑，于是伴同家族，離開成都，乘舟沿江東下，先是寓居夔州，在夔州（今四川奉節(jié)）住了兩年左右的時間，后轉徙于湘鄂之間。公元770年冬，死在由長沙到岳陽的一條破船上。離開成都，經重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時間。2題解在寓居夔州兩個年頭里，杜甫時年五十五歲，已處在人生之秋，眼

4、看晚年多病，知交零落，壯志難酬，心境非常寂寞、抑郁。當此秋風蕭瑟之時，不免觸景生情，感發(fā)詩興，故曰秋興。秋興是他旅居夔州時寫下的一組詩，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。秋興第一首，是組詩領起之作，八詩之綱領。（讀杜心解云：“首章，八詩之綱領也。明寫秋景，虛含興意；實拈夔府，暗提京華?！保┰娙擞娩佁焐w地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯(lián)結起來，寄托自己的故國之思；又用滔滔不盡的大江把今昔異代聯(lián)系起來，寄寓自己撫今追昔之感。詩中那無所不在的秋色，籠罩了無限的宇宙空間；而它一年一度如期而至，又無言地昭示著自然的歲華搖落，宇宙的時光如流，人世的生命不永?；顒?【講授】三、賞析課文1理解詞語玉露：

5、白露。凋傷：使草木凋零衰敗。蕭森：蕭瑟陰森。兼天：連天?！凹妗?，連的意思。塞上：這里指夔州的山。兩開：第二次開放。這里是指第二次看到。杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，從離開成都算起，已歷兩秋?！伴_”字雙關，一謂菊花開，又言時光流走。接地陰：風云蓋地。他日：往日。指多年來的艱難歲月。系（j）：系舟上岸。寒衣：冬天的衣服。催刀尺：趕裁新冬衣。急暮砧：黃昏時急促的搗衣聲。砧（zhn），搗衣石。2翻譯全詩玉露凋傷楓樹林，白露凋傷了漫山遍野的楓林，巫山巫峽氣蕭森。巫山巫峽的氣象滿目蕭瑟陰森。江間波浪兼天涌，峽中的江水波濤滾滾洶涌連天，塞上風云接地陰。塞上風云漫卷密布天地一片陰沉。叢菊兩開他日淚，秋菊

6、已開兩度回想他日再流淚，孤舟一系故園心。孤舟靠岸系繩也系著我游子的故園心。寒衣處處催刀尺，深秋季節(jié)處處都在為游子征夫趕制寒衣，白帝城高急暮砧。傍晚白帝城頭傳來急促的捶布聲。3詩歌評析首聯(lián)短短14個字里，那滿目衰颯的秋景，森森逼人的寒氣，使人的悲涼心緒油然而生，給全文奠定了一個悲涼之基調。這里以秋風起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)用互文手法，緊承首聯(lián)“氣蕭森”語意，描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，陰云匝地。這里老杜明寫對江間波浪、塞上風云的感知，實寫老杜對時局的擔憂：駭浪滔天，似暗寓了時局的動蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云匝地，又象征著國家命運的光景暗淡和作者

7、心情的陰沉郁悶。可謂一石二鳥，巧妙之至。頸聯(lián)轉入了對自己身世的感傷，傾訴思鄉(xiāng)衷曲。借一個“淚”字托出焦灼無奈的思鄉(xiāng)之情；用一個“孤”字傳說出漂泊無依的苦況。以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景，表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。尾聯(lián)寫戶戶搗衣聲，家家催刀尺，趕制棉衣已成必然。對國事的擔憂，對家人家鄉(xiāng)的思念。古時候每到秋天，家人要為遠方的游子或戌邊的將士制作寒衣，因此搗衣聲是人間的秋聲，往往會增添客子的愁緒。這里表現(xiàn)了詩人對國事的擔憂，對家人家鄉(xiāng)的思念。秋興八首（其一）課時設計 課堂實錄秋興八首（其一）1第一學時 教學活動 活動1【講授】一、詩人簡介1生平杜甫(公元712-770)，

8、字子美，世稱杜工部，唐代三大詩人（李白、杜甫、白居易）之一，我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。其人有“詩圣”之譽，其詩有“詩史”之稱。在內容主旨止，杜甫大膽揭露當時社會矛盾，對統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判，對窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會題材，反映出當時政治的腐敗，在一定程度上表達了人民的愿望。許多優(yōu)秀作品，顯示出唐代由開元、天寶盛世轉向分裂衰微的歷史過程，故被稱為“詩史”。在藝術上，杜甫善于運用各種詩歌形式，風格多樣，而以沉郁為主；語言精練，具有高度的表達能力。繼承和發(fā)展詩經以來的優(yōu)良文學傳統(tǒng)，成為我國古代詩歌的現(xiàn)實主義高峰，起著繼往開來的重要作用。兵車行、自京赴奉先縣詠懷五百字

9、、春望、羌村、北征、三吏、三別、茅屋為秋風所破歌 、秋興等詩，皆為人傳誦。但有些作品也存在著較濃厚的“忠君”思想。2作品杜甫一生寫了許多詩，現(xiàn)存一千四百多首，收集在杜工部集里。其中著名的有三吏、三別、兵車行、茅屋為秋風所破歌、麗人行、兵車行、自京赴奉先縣詠懷五百字 、春望春夜喜雨、茅屋為秋風所破歌、秋興登岳陽樓等?；顒?【講授】二、關于秋興組詩1創(chuàng)作背景公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月，嚴武病逝，杜甫失去依憑，于是伴同家族，離開成都，乘舟沿江東下，先是寓居夔州，在夔州（今四川奉節(jié)）住了兩年左右的時間，后轉徙于

10、湘鄂之間。公元770年冬，死在由長沙到岳陽的一條破船上。離開成都，經重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時間。2題解在寓居夔州兩個年頭里，杜甫時年五十五歲，已處在人生之秋，眼看晚年多病，知交零落，壯志難酬，心境非常寂寞、抑郁。當此秋風蕭瑟之時，不免觸景生情，感發(fā)詩興，故曰秋興。秋興是他旅居夔州時寫下的一組詩，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。秋興第一首，是組詩領起之作，八詩之綱領。（讀杜心解云：“首章，八詩之綱領也。明寫秋景，虛含興意；實拈夔府，暗提京華?！保┰娙擞娩佁焐w地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯(lián)結起來，寄托自己的故國之思；又用滔滔不盡的大江把今昔異代聯(lián)系起來，寄寓自己

11、撫今追昔之感。詩中那無所不在的秋色，籠罩了無限的宇宙空間；而它一年一度如期而至，又無言地昭示著自然的歲華搖落，宇宙的時光如流，人世的生命不永?；顒?【講授】三、賞析課文1理解詞語玉露：白露。凋傷：使草木凋零衰敗。蕭森：蕭瑟陰森。兼天：連天。“兼”，連的意思。塞上：這里指夔州的山。兩開：第二次開放。這里是指第二次看到。杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，從離開成都算起，已歷兩秋?！伴_”字雙關，一謂菊花開，又言時光流走。接地陰：風云蓋地。他日：往日。指多年來的艱難歲月。系（j）：系舟上岸。寒衣：冬天的衣服。催刀尺：趕裁新冬衣。急暮砧：黃昏時急促的搗衣聲。砧（zhn），搗衣石。2翻譯全詩玉露凋傷楓樹

12、林，白露凋傷了漫山遍野的楓林，巫山巫峽氣蕭森。巫山巫峽的氣象滿目蕭瑟陰森。江間波浪兼天涌，峽中的江水波濤滾滾洶涌連天，塞上風云接地陰。塞上風云漫卷密布天地一片陰沉。叢菊兩開他日淚，秋菊已開兩度回想他日再流淚，孤舟一系故園心。孤舟靠岸系繩也系著我游子的故園心。寒衣處處催刀尺，深秋季節(jié)處處都在為游子征夫趕制寒衣，白帝城高急暮砧。傍晚白帝城頭傳來急促的捶布聲。3詩歌評析首聯(lián)短短14個字里，那滿目衰颯的秋景，森森逼人的寒氣，使人的悲涼心緒油然而生，給全文奠定了一個悲涼之基調。這里以秋風起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)用互文手法，緊承首聯(lián)“氣蕭森”語意，描繪望中的巫峽景象和

13、殷森氣憤：駭浪滔天，陰云匝地。這里老杜明寫對江間波浪、塞上風云的感知，實寫老杜對時局的擔憂：駭浪滔天，似暗寓了時局的動蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云匝地，又象征著國家命運的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶?？芍^一石二鳥，巧妙之至。頸聯(lián)轉入了對自己身世的感傷，傾訴思鄉(xiāng)衷曲。借一個“淚”字托出焦灼無奈的思鄉(xiāng)之情；用一個“孤”字傳說出漂泊無依的苦況。以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景，表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。尾聯(lián)寫戶戶搗衣聲，家家催刀尺，趕制棉衣已成必然。對國事的擔憂，對家人家鄉(xiāng)的思念。古時候每到秋天，家人要為遠方的游子或戌邊的將士制作寒衣，因此搗衣聲是人間的秋聲，往往會增添客子的

14、愁緒。這里表現(xiàn)了詩人對國事的擔憂，對家人家鄉(xiāng)的思念。張福洪評論優(yōu)點:注重賞析，緊扣考點。缺點:內容比較單薄。余宏評論優(yōu)點:教學步驟明晰，對詩歌的賞析到位。缺點:可拓展一些寫秋景的詩歌，豐富學生的視野。秋興八首的教學設計第2篇【教學目標】1、品味作品中的意象特點2、賞析作品情景交融的寫作手法3、感受詩人深沉的苦痛與憂思， 領會詩人感時傷世、憂國憂民的愛國情懷【教學重點】品味作品中的意象特點【教學難點】感受詩人深沉的苦痛與憂思，領會詩人感時傷世、憂國憂民的愛國情懷【教學方法】誦讀法、賞析法、講析法、合作法【教學工具】多媒體課件【教學課時】一課時【教學過程】一、導入劉禹錫的詩中說到“自古逢秋悲寂寥”

15、，那么各位同學能否回憶起一些悲秋的詩句？（師生共同回憶）今天我們就來看一看唐代的現(xiàn)實主義詩人杜甫，他是如何悲秋的？他的悲秋里有著怎么樣的情懷？請大家集合課前的預習，有感情的朗誦這篇詩文。二、文學常識回顧杜甫，字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等，唐代三大詩人（李白、杜甫、白居易）之一，我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，被世人成為“詩圣”，由于善于選擇具有普遍意義的社會題材，反映出當時政治的腐敗，在一定程度上表達了人民的愿望，因此其詩有“詩史”之稱，有杜工部集。文學常識古體詩又叫古風，形成于漢魏六朝，在句數(shù)、字數(shù)、平仄、用韻、對仗方面均較自由。近體詩是與之相對的概念，也叫今體詩，唐代詩人在梁陳詩人對

16、詩律研究和創(chuàng)作實踐的基礎上創(chuàng)造了律詩和絕句這兩種新詩體。律詩分五言和七言，每首四聯(lián)，依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)（或尾聯(lián)）；每聯(lián)兩句，上句稱出句，下句稱對句；每句的平仄都有嚴格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更；凡偶句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，一韻到底；中間兩聯(lián)須對仗。近體詩的絕句，也稱律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩一樣，只是不一定對仗。中國古代文學批評家常以意境的高下來衡量作品的成敗。什么叫意境？意，即情感、意緒，即詩人主觀的思想感情；境是境況、境界，即詩中所描繪的客觀生活圖景，它是廣義的，不單指景，還指詩人所見所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術境界就是意境。

17、意境由意象組成，意象包括在意境中。意象著眼于某種物象中的主觀意向，而意境則是由藝術形象所表露出來的整體境界。讀者運用想象和聯(lián)想，進入詩的意境，就能在思想感情上與作品產生共鳴。三、詩題解析秋興者，遇秋而遣興也，故八首寫秋字意少，興字意多。也就是感秋而寄興，這里的“興”也就正如詩經里的“興”：先言他物以引起所詠之詞也。所以，今天將要學習的這首詩文涉及到了秋季和杜甫的感懷。下面就讓我們進一步去看看“秋”何以“興”。（教師范讀）四、首、頷聯(lián)意象解讀1、學生朗誦首、頷兩聯(lián)要求：找出此兩聯(lián)中的意象，并體味這些意象的特點2、學生找出意象并簡析特點（小組合作討論）明確：露、楓樹、巫山、巫峽、江間波浪、塞上風云

18、3、意象特點分析（只明確本詩文創(chuàng)作于安史之亂以后）玉露，是白露，是秋天的白露，問：玉露是早上的事物，而且我們學過暮江吟“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅，可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”，這里應該是很美好的，為什么會出現(xiàn)在這里？明確：玉露這里是朝露的意象，朝露生命極短，而作者此時也已50有余，人生之秋也已到來，生命也即將結束；而玉露，是秋天的白露，秋又勾人鄉(xiāng)思，且作者寓居夔州，思鄉(xiāng)之情頓生。凋傷表達出一種凋零、傷心、傷感的感覺；楓樹林，秋天的楓樹應該是紅紅火火的，杜牧不是說“霜葉紅于二月花”嗎？而且紅葉也是暖色調，那么這里用楓樹林，是否與詩歌的感情基調相悖呢？明確：不相悖，秋天楓葉的紅是一種暗紅

19、、缺乏生命氣息的紅；再聯(lián)系作者的經歷，他經歷了盛唐的恢宏，轉而又由盛而衰，盛唐走向衰亡，那這種火紅，暗指盛唐曾經的輝煌。“凋傷”意指安史之亂后，唐朝的衰敗。在大家將要學到的琵琶行中也有“楓葉荻花秋瑟瑟”。巫山巫峽氣蕭森：巫山巫峽，是山是水，也暗指國家；氣蕭森，蕭瑟陰森，也唐朝安史之亂后的衰敗的氣象。江間波浪間天涌，塞上風云接地陰：江上波濤滾滾，不平靜；塞上風云變幻，也是不平靜。整個天地都處于不平靜當中；他雖在寫景，卻實在寫唐朝整個江山都陷入了戰(zhàn)亂，戰(zhàn)爭風起云涌，國家不平靜。怎么能不悲傷不已？因而這句話虛實結合。所以，首、頷二聯(lián)的這些意象都顯露出一種“悲涼”之感，他們構成的意境也給人以 “悲無盡

20、“的沖擊。這就是“一切境遇皆情語”的寫照。補充：杜甫深受“奉儒守素”的家庭文化傳統(tǒng)的影響，他有著忠君戀闕、仁民愛物的思想。4、學生朗誦首、頷聯(lián)五、寫作背景介紹1、公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月，嚴武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)）。在此期間，他的另外兩名好友李白和高適也相繼去世。因而杜甫心中為朋友的“離世”感到無限的悲傷，同時也為自己的潦倒和疾病纏身感到無限的悲嘆。這時候的杜甫也已經50有余，可是作為文人的他依然是“壯志未酬” “報國無門”，心中也繼續(xù)了無限的背憤。對于今天

21、我們學習的詩文，在讀杜心解中云：“首章，八詩之綱領也。明寫秋景，虛含興意；實拈夔府，暗提京華?！保?、提問：作者僅僅難道在悲凄之秋，為了朋友的去世、自身的貧困與報國無門、國家命運的多舛而發(fā)出這樣的“興”，其中作者最想說明的“興”是哪一種？（明確：悲國運衰落）前兩聯(lián)作者在寫景，我們也只是憂意象的除了結論，大家，能否在下面的兩聯(lián)之繼續(xù)找到杜甫“悲國運衰落”的依據(jù)呢？六、頸、尾聯(lián)分析1、在我國的古詩文中“首頷頸尾”對應著“起承轉合”（試請學生分析作者是如何“轉”的）學生帶這問題朗誦頸、尾聯(lián)（小組合作討論）明確：作者在首頷二聯(lián)中描寫了秋天悲涼的景物，在頸聯(lián)中，作者前句寫景“菊”以此想到了自身的往事，由

22、此筆鋒一轉寫到了孤舟靠岸系繩，也系著作者的“故園心”。這樣的過渡，就由寫景轉到了情感的抒發(fā)上。下面我們就來具體分析一下這兩句詩：叢菊兩開他日淚：菊花是在秋天盛開，秋也勾人相思。這“淚”從字面意思上看應該是“叢菊”掉的眼淚。這讓我們想到了杜甫春望中的一句詩“感時花濺淚”，人在很悲傷時景物帶給人的感受。那實際上不是景物在流淚，而是詩人自己。進一步提問：不過花盛開卻也給人一種欣悅之感，在陶淵明的詩句中也有“采菊東籬下，悠然見南山”，為什么用這個意象？會不會與感情基調相悖呢？明確：不相悖，秋，給人思鄉(xiāng)的愁苦，而且作者是寓居夔州，想經夔州回鄉(xiāng)，菊花兩開說明他想回家想了兩年卻不能回家，悲傷之情頓生，以樂景

23、寫哀情。孤舟一系故園心：孤，說明形單影只；故園，更令人哀傷；作者一直思念家園，然而國家戰(zhàn)亂，因而作者更加思念，故園還好嗎？悲涼由此產生2、尾聯(lián)分析寒衣處處催刀尺：寒衣，是冬衣，寒衣處處催刀尺，到處都在趕著作冬衣，白帝城高急暮砧：白帝城傳來急促的搗衣聲。這是一年將盡的時候，同時又是一天將結束的時候，在這樣特殊時刻，在外漂泊已久的作者更加思念故園。然而國亂如此，家還會存在嗎？詩歌到這里，雖然詩中沒有一個“悲”字，那種濃濃的悲，那種國破家亡的悲涼如白帝城傳來的搗衣聲，一陣高過一陣，一陣急過一陣。（課外拓展：白帝城托孤）3、學生朗誦頸、尾聯(lián)4、總結：作者當時不僅僅只是在悲凄之秋為了朋友的去世、自身的貧

24、困與報國無門而發(fā)出這樣的“興”，最終，作者要“興”的是對干戈不息、國家前途未卜的擔憂。七、總結全詩（師生帶感情集體朗誦全詩）這是一篇隨物興感、即景寄懷之作，其以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內在聯(lián)絡，以情感的起伏流轉，貫穿次第展開的各組景物，形神交匯，渾然一體。悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋，詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，抒寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂。八、板書 秋興八首（其一）玉露、巫山巫峽江間、塞上叢菊、孤舟 蕭森寒衣、暮砧教學反思： 杜詩秋興八首(其一)這首詩已經教學完畢，但覺得

25、的講的太籠統(tǒng)了，分析不夠深刻。我想這一課的教學目的應該是“培養(yǎng)學生初步鑒賞唐詩的能力”，可以分解為如下三點：1、能誦讀和背誦，并讀出詩的韻律美。秋興八首（其一）描繪了巫山巫峽的秋色秋聲，烘托出一種陰沉蕭森的環(huán)境氣氛，抒寫留滯他鄉(xiāng)的愁緒，表達了強烈的憂國之情。誦讀要注意作者通過景物、環(huán)境描寫。這首律詩前四句重在寫巫山巫峽的秋色秋聲、長江的滾滾波濤，要讀出“凋傷，氣蕭森”之感情；后四句旨在抒發(fā)思念“故園”之情，要讀出思念之情。通過反復有表情地誦讀，最好能在課堂上完成背誦。2、把握詩歌意象，仔細品味詩歌意境。秋天和大江是杜詩中最常見的意象，秋興八首也以之為主體意象。這里所選的第一首即為領起之作，讀杜

26、心解云：“首章，八詩之綱領也。明寫秋景，虛含興意；實拈夔府，暗提京華”。詩人用一派彌天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯(lián)結起來，寄托自己的故國之思；又用滔滔不盡的大江把今昔異代聯(lián)系起來，寄寓自己的撫今追昔之感。詩中那無所不在的秋色，籠罩了無限的宇宙空間；而它一年一度如期而至，又無言地昭示著大自然的歲華搖落，宇宙間的時光如流，人世上的生命不永。那條“波浪兼天”的大江，是永恒的時間紐帶，它牽系著人類的歷史和未來，淘洗著無數(shù)王朝的更替，沖洗著無數(shù)生命的流程。讀杜詩，要首先讀懂他的秋天和大江。此外，詩中還有“玉露”、“波浪”、“叢菊”等幾個意象，在教學過程中必須引導學生去細細解讀，領略其中隱含的情感因素

27、。3、學會學習，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力。在教學過程中，我想應該注意啟發(fā)學生，可以從多角度去解讀一首詩。譬如可以從以下這些方面提出解讀一首詩的途徑：吟誦、意象、典故、煉字、知人論世、古人評論、比較閱讀（與杜杜甫自己詩歌的縱向比較，與其他詩人的橫向比較）。讓學生在課堂中體會到，原來一首詩可以從很多的角度去解讀，逐漸培養(yǎng)形成學生自己學習的能力與有所創(chuàng)新的思維能力。秋興八首的教學設計第3篇杜甫（712770），字子美，京兆杜陵（今陜西西安市西南）人，生于河南鞏縣，為晉代名將杜預之后。杜甫在長安時，曾住在城南少陵附近，所以他在詩中常自稱“少陵野老”；因他最后的官銜是檢校工部員外郎，故后世又稱他為“杜工部”

28、。杜甫自幼生長在文學傳統(tǒng)濃厚的家庭中，祖父杜審言是初唐時期的著名詩人，官至膳部員外郎；父親杜閑，曾任兗州司馬、奉天縣令。杜甫很小便開始讀書習字，七歲即能以鳳凰為題作詩?！捌邭q思即壯，開口詠鳳凰。九齡書大字，有作成一囊。”（壯游）十五歲時他的文采便引起洛陽名士們的重視。其家庭中“奉儒守官”的文化傳統(tǒng)，對他后來的忠君報國、仁民愛物的思想也有著很大的影響。 其詩深刻反映社會現(xiàn)實，因此被稱為“詩史”，他亦被稱為“詩圣”。杜甫的生活從二十歲后大致可分為四個階段。第一階段，漫游時期（731745：2034歲）。從唐玄宗開元十九年（731）起，青年杜甫曾進行了兩次較長的漫游。第一次是在江南一帶，他從洛陽出發(fā)

29、，渡江至江寧，游歷了金陵、姑蘇一帶，領略了剡溪、天姥山的秀麗風光。開元二十三年（735），他回到洛陽投考進士，未中。第二年他又赴齊趙一帶開始了第二次漫游：“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂?！保▔延危┻@期間他還結識了不少有趣的朋友，如蘇源明、高適等人。他們一起縱歌豪飲，結伴打獵談詩。雄奇峻偉的山川，多元的吳越、齊趙文化，使青年杜甫開闊了眼界、增長了見識。這一時期，他寫下了望岳等被后人稱為“氣骨崢嶸、體勢雄渾”的不同凡響的詩歌。開元二十九年（741），杜甫從山東回到洛陽，在偃師縣西北的首陽山下，建了一座土窯，起名“陸渾山莊”。在這里杜甫與司農少卿楊怡的女兒楊氏結婚，從此后二人患難與共，直至白頭。天寶三載（

30、744），杜甫在洛陽與李白相遇，兩顆千載一現(xiàn)的詩星在廣闊的天宇奇跡般地相遇。他們結伴暢游，其間又恰逢高適，于是三位詩人一同訪道尋友，談詩論文，好不暢快。后杜甫將西去長安，李白則打算重游江東，于是二人在兗州分手，此后再未會面，杜甫為此寫下不少懷念李白的感人詩篇。這時的唐王朝，倉廩充實，國力強盛。但也隱伏著危機。唐玄宗好大喜功，開拓邊疆，消耗了大量的人力物力，杜甫對此也有一些預感。但這一時期，他過得主要是游山涉水、高歌游獵的浪漫生活。這一時期他流傳下來的詩作不多，可見的只有二十幾首，多是五言律詩和五言古體。 （涉世不深）第二階段，長安時期（746755：3544歲）。杜甫受自己家族中“奉儒守官”思

31、想的影響，一直向往仕途，期望求得官職，能借此有所建樹，實現(xiàn)自己“致君堯舜上，再使風俗淳”的理想。當時三十五歲的他于天寶五載（746）來到長安，在這里住了整整十年。對于杜甫來說，這是一生中思想、生活和創(chuàng)作都產生了巨大變化的十年。天寶六載（747），杜甫在京都參加了玄宗詔選技藝之才的一次考試，但因“口蜜腹劍”的中書令李林甫的陰謀破壞，應試者無一人入選。天寶十載（751），玄宗舉行祭祀“玄元皇帝”老子、太廟和天地的盛典，杜甫呈上“三大禮賦”進獻，得到玄宗賞識，命宰相考他的文章，集賢院的學士們都來監(jiān)考，一時間杜甫聲名顯赫。但考試結果，僅得到一個“參選列序”資格，這讓杜甫大失所望。期間，杜甫生活拮據(jù)，父

32、親的去世更使他失去了經濟來源，他只好靠采些草藥出售以糊口。為了尋找出路，他不斷地寫詩投贈權貴，期望得到舉薦，但都毫無結果。最后在安祿山叛亂的前夕，才僥幸得到了一個右衛(wèi)率府兵曹參軍的職務。十年中杜甫目睹了權貴的貪婪驕橫、邊將的窮兵黷武，人民在租稅與征役的盤剝下日益不堪重負、怨聲載道。而當年曾勵精圖治的玄宗到了晚年竟變得昏庸淫佚，整日在宮中尋歡作樂。這一切都使懷著一腔報國壯志的杜甫灰心。長安雖大，卻沒有詩人的立足之地。為維持生計，他不得不含屈忍辱出入于貴族府邸，陪他們飲酒野游，以獲得微薄的資助?！俺鄹粌洪T，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”（奉贈韋左丞丈二十二韻）是他這一時期卑屈生活的真實寫照

33、。自身的遭際使他從思想感情到生活方式都更接近普通百姓，更能理解大眾疾苦，這些后來都進入了他詩歌創(chuàng)作的題材。天寶十載（751）以后，他陸續(xù)創(chuàng)作出兵車行、麗人行、前出塞、后出塞等不朽的名篇，給當時的詩壇增添了新的內容和表達方式。天寶十四載（755）冬，杜甫前往探視寄居在奉先的妻子，又寫出了自京赴奉先縣詠懷五百字的犀利名篇，以“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”的深情，概括了當時社會上“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的不平現(xiàn)實。十載長安生活，杜甫親眼看到了唐朝從盛世走向衰敗，他用自己的筆，生動地記錄了這一歷史過程。這一時期流傳下來的杜詩約一百多首，其中優(yōu)秀的詩篇大多是五七言古體詩。（憂國憂民）第三階段，任職左拾遺與

34、流亡時期（756759：4548歲）。就在杜甫前往奉先縣看望妻子的時候，也就是天寶十四載（755）十一月，安祿山起兵向洛陽進發(fā)，“安史之亂”拉開了序幕。唐玄宗聞訊倉皇逃往西蜀，肅宗在靈武即位。杜甫這時正在鄜州，他將家屬匆匆安置在城北的羌村，只身北上赴靈武欲投奔肅宗。不料半路被叛軍截獲，送往長安。在拘押長安的近半年中，杜甫看到京城一片荒涼，生靈涂炭，又聽到唐軍先后在陳陶、青坂兩處全軍覆沒的噩耗，不禁滿腔悲憤，和著淚水寫出了悲陳陶悲青坂春望哀江頭等詩篇。至德二載（757）四月，杜甫冒著生命危險逃出長安，奔赴肅宗的臨時駐地鳳翔，受任為左拾遺。這雖然只是個從八品上的小官，但卻能常在皇帝身邊進諫，杜甫深

35、知責任重大。但好景不長，不久即因直言上疏為房琯說情而觸怒了肅宗，竟遭審訊。幸有宰相張鎬相救，才免其罪。八月，他回到鄜州探視妻子，寫下了一生中的第一長篇、一百四十句的長詩北征，此詩不僅宏觀地展示了當時社會動亂的現(xiàn)實，抒發(fā)了憂國憂民之情，也生動地描繪出一個普通人的生活情態(tài)，思想性和藝術性都達到了空前的高度。這年九月和十月，唐軍相繼收復了長安和洛陽，肅宗于十月底返京，杜甫也回到長安。乾元元年（758）六月，杜甫因朝中新貴與舊臣的矛盾，被貶為華州（今陜西華縣）司功參軍，從此與長安永別。乾元二年（759）春，杜甫回河南舊居探望親朋故舊，一路目睹了亂離時代百姓們在官吏的殘酷壓榨下蒙受的血淚苦難，寫出了無愧

36、于“詩史”稱號的著名組詩“三吏”、“三別”。這年秋天，杜甫遠去秦州，初冬又赴同谷，繼而踏上艱難的蜀道，于年底到達成都。他將沿途的經歷寫成了催人淚下的紀行詩。在這短短的四年中，杜甫親身經歷了安史之亂和唐王朝的由盛而衰，由一個皇帝身邊的官員，變成了流離在荒涼蜀道上的貧病交加的寒士，不幸的生活折磨著詩人也成就了詩人，這一時期流傳下來的詩歌多達200馀首，大部分是杜詩中的杰作。 （現(xiàn)實主義創(chuàng)作達到高峰）第四階段，漂泊西南時期（760770：4959歲）。這一階段是杜甫生命中的最后十一年，其中在蜀中八年，在荊、湘三年。應該說他在成都最初度過的五年，生活還是相對安定的。唐肅宗上元元年（760）春，他在成都

37、西郊的浣花溪畔筑了草堂，總算有了一個棲身之所，結束了四年流離的生活。剛剛經歷過哀鴻遍野的中原戰(zhàn)亂，杜甫對眼前的田園美景尤其珍惜，他滿懷愛意寫下了不少歌詠自然風光和感時憶弟的美麗詩篇。詩人雖自己有了棲身之所，但始終未忘記那些失去家園的人們，他在茅屋為秋風所破歌中唱出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感人詩句。唐代宗廣德元年（763）正月，安史叛軍被滅，消息傳到梓州，杜甫驚喜欲狂，寫下了聞官軍收河南河北這篇充滿快樂昂揚基調的詩歌。但沒多久吐蕃便又大舉入侵，一度攻陷長安，杜甫又陷入了深切的憂慮之中。廣德二年（764）春，杜甫的好友嚴武重返成都任成都尹兼劍南節(jié)度使，舉薦杜甫為節(jié)度參謀、檢校工部

38、員外郎。這短暫的官場生涯并未給杜甫帶來愉快，他難以忍受年輕同僚的嘲笑和排斥，數(shù)月后，辭官離開幕府重回草堂。永泰元年（765）四月，年僅四十歲的嚴武突然病逝，杜甫失去依靠，五月率家人乘舟東下，離開了成都。九月，杜甫一家到達云安，因病在這里滯留了半年后又遷往夔州。在夔州客居的不到兩年時間，是杜甫創(chuàng)作的高產期，在這一時期他寫下了四百多首詩歌，約占到他現(xiàn)存詩作的三分之一。這些詩既有記述日常瑣事的，也有寫當?shù)氐娘L物古跡的，更多是寫憂時傷民的慘痛現(xiàn)實的。這部分詩歌為研究杜詩及安史之亂后的唐朝提供了極其珍貴的資料。夔州惡劣的氣候和貧窮拮據(jù)的生活使杜甫的健康狀況每況愈下，瘧疾、肺病、風痹等病痛在不斷折磨和纏繞

39、著他。大歷三年（768）正月杜甫起程出峽，本想北歸洛陽，但因兵亂所阻，只得在江陵住了半年。后移居公安數(shù)月，于年底到達岳陽，歲晏行這首沉痛的詩歌就是他晚年生活的真實寫照。在生命中的最后兩年，詩人居無定所，在岳陽、長沙、衡州、耒陽之間漂泊往來。大歷五年（770）冬，貧病交加的詩人伏在湘江之上的一只小舟中，寫下了生平的絕筆之作風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友。詩中還在嘆息：“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動至今。”在寒風冷雨中，一顆巨星就這樣悄然隕落了。四十多年后，他的孫子才將其靈柩遷回河南的首陽山下，詩人生前曾念念不忘的歸鄉(xiāng)之愿才得以實現(xiàn)。（思想更深邃、詩風更沉郁）四川省杜甫學會會長張志烈先生在紀念杜甫誕辰

40、1290周年的大會上發(fā)表演講時說：“杜甫精神是指全部杜甫詩文及其立身行事中所體現(xiàn)出來的基本思想感情，簡略地說，就是他那以民本思想為基礎而融合中國傳統(tǒng)文化各種美德的仁民愛物精神。在這個精神體系中，有三個情結最為重要而突出：其一，是憂國憂民、愛國愛民的高尚情操；其二，是自覺的社會良知和社會責任感；其三，是偉大的人道主義精神。”秋興八首的教學設計第4篇一、教學目標秋興八首的課程教學設計（一）知識與能力1進一步了解作者的生平及其詩歌創(chuàng)作特色。2要參照課文注釋，疏通字音、字詞義、文意。3體會杜甫“沉郁頓挫”的詩風。 4在把握詩歌情感基調的基礎上有感情地誦讀。（二）過程與方法1誦讀法：兼顧誦讀技巧和詩歌感

41、情基調。2問題探究：訓練學生思考力，樹立問題意識。3啟示法：發(fā)揮學生的想象力和感悟力，注重老師的引導。4借助教材和多媒體等教學設備。（三）情感態(tài)度與價值觀1把握詩歌的情感基調：抒羈旅之愁，悲家國之事。2進一步領略杜詩的審美情趣。二、教學重難點1結合創(chuàng)作背景理解詩歌的主題。2體會杜詩“沉郁頓挫”的詩風。三、課型新授課。四、課時1課時。五、課文概述秋興八首（其一）是高中語文人教版必修三第二單元第五課。第二單元是唐詩單元，第五課節(jié)選的是杜甫在同一時期所創(chuàng)作的三首詩，此首詩處于篇首，其基本格調是抒羈旅之愁，悲家國之事，這也是杜詩詩作特色主題之一。所以在賞析中要兼顧教學目標和單元目標，深入文本，發(fā)掘其獨

42、特的藝術魅力，品古詩之精華。六、教學過程（一）課程導入古有很多悲秋之作，也有頌秋的作品，所以可以結合題目“秋興”二字，讓學生說說對秋的感觸，進而走進杜詩秋興八首（其一）秋天里的情境?！驹O計意圖】讓學生進入文本前有個預熱環(huán)節(jié)，為學生生活感悟與所學詩歌尋找一個連接點，告訴學生賞析詩歌要明白“人心與人心相通、人性與人性照面，盡心盡情的精神”。（二）創(chuàng)作背景唐代宗永泰元年四月，劍南節(jié)度使嚴武病逝，杜甫在成都失去了依靠，結束了五年來漂泊流離的生活，也促使他決計買舟東下，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，把回家的夢想付諸現(xiàn)實。第二年春天，杜甫攜家來到夔州（今重慶奉節(jié)）暫居。在夔州居住的兩年時間，杜甫達到

43、了詩歌創(chuàng)作的又一個高峰，寫下了四百多首詩，或追憶往昔似水年華，或感嘆時事如棋局反復，或借古遣懷，或悲傷衰老。本課所選的三首律詩，都是作于這個時期。秋興八首寫于大歷元年（公元766年）秋天。當時，安史之亂雖然結束，但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據(jù)的危險；另外，唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭也接連不斷。秋興八首就是在這樣國家仍然動蕩不安、詩人依舊客居他鄉(xiāng)的社會背景下寫成的。【設計意圖】有關杜甫的介紹可以讓學生來回答，教師做適當補充；創(chuàng)作背景是不可少的部分，理解古詩，對學生來說存在難度，若不介紹背景，學生的理解是淺顯的，古詩歌是具有時代性的，是言志的載體，學生讀懂古詩的途徑之一就是結合詩歌創(chuàng)作背景，這

44、樣更能接近詩歌的主題，這種背景意識是必須的。（三）古詩的相關知識1古詩介紹。從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。古體詩也稱古詩、古風。古體詩格律自由，不拘對仗、平仄，押韻較寬，篇幅長短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。近體詩，又稱今體詩或格律詩，指格律詩體。在近體詩篇中句數(shù)、字數(shù)、平仄、押韻都有嚴格的限制。近體詩是唐代以后的主要詩體。近體詩包括絕句（五言四句、七言四句）、律詩（五言八句、七言八句）、排律（十句以上）三種，以律詩的格律為基準。2律詩特點。要求詩句字數(shù)整齊劃一，每首分別為五言、七言句，簡稱五律、七律。律詩規(guī)定每首八句。以八句完篇的律詩，每兩句成一聯(lián)，計四聯(lián)，習慣上稱第

45、一聯(lián)為破題（首聯(lián)），第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為結句（尾聯(lián)）。每首的二三兩聯(lián)的上下句習慣是對仗句。律詩的格律非常嚴謹，在句數(shù)、字數(shù)、押韻、平仄、對仗各方面都有嚴格規(guī)定每首限定八句；限定用平聲韻，而且一韻到底，中間不得換韻；每句句式和字的平仄都有規(guī)定。【設計意圖】秋興八首（其一）是第五課杜詩的第一篇，三篇均是七言律詩，所以在開篇有必要梳理問題知識，為下文的朗讀做準備。（四）詩歌朗讀1教師展示朗讀節(jié)奏。玉露/凋傷/楓樹林，巫山/巫峽/氣蕭森。江間/波浪/兼天涌，塞上/風云/接地陰。叢菊/兩開/他日淚，孤舟/一系/故園心。寒衣/處處/催刀尺，白帝城高/急暮砧。2男生齊讀，女生評價；女生齊讀，男生評價；全班齊讀，老