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文檔簡(jiǎn)介

1、第五課 把握思維的奧妙第一課時(shí) 意識(shí)的本質(zhì)1.準(zhǔn)備好課本、作業(yè)本、筆記本、鋼筆等。2.端正坐姿、集中精力,做好上課準(zhǔn)備。3.知識(shí)回顧:(1)世界的物質(zhì)性原理是什么?(3分)(2)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系原理是什么?(4分)(3)運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系原理是什么? (3分)(4)規(guī)律的普遍性與客觀性原理及方法論? (4分)(5)發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律的關(guān)系原理及方法論?(4分)溫馨提示意識(shí)的本質(zhì)第五課 把握思維的奧妙學(xué)習(xí)目標(biāo)1.識(shí)記:意識(shí)的起源、意識(shí)的本質(zhì)。2.理解:意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物、勞動(dòng)的產(chǎn)物,意識(shí)是人腦的機(jī)能,意識(shí)是客觀存在的反映。 請(qǐng)同學(xué)們用3分鐘時(shí)間閱讀教材第一部分(P35),并把以下問(wèn)題的答案

2、在教材上標(biāo)出來(lái)。 1.為什么說(shuō)意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物? 2.人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提分別是什么? 3.怎樣理解意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物?學(xué)習(xí)指導(dǎo)一4分鐘后檢測(cè)學(xué)習(xí)效果,看誰(shuí)找的全面,理解的深刻! 為什么說(shuō)意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物?(1)意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物(2)意識(shí)更重要的是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物一、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物:巖石風(fēng)化水滴石穿葵花向日狗條件反射1.這些現(xiàn)象體現(xiàn)了一切物質(zhì)具有什么特性?2.有生命物質(zhì)具有哪些反應(yīng)形式?一切物質(zhì)都具有反應(yīng)的特性是意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)生物的反應(yīng)形式(刺激感應(yīng)、感覺(jué)、心理)是意識(shí)產(chǎn)生的生物學(xué)前提這些反應(yīng)與人的意識(shí)有什么關(guān)系? (1)意識(shí)是自然界

3、長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 說(shuō)一說(shuō) 你所熟悉的動(dòng)物有哪些復(fù)雜的心理反應(yīng)?黑 猩 猩 滅 火 黑猩猩經(jīng)過(guò)人們的反復(fù)訓(xùn)練,它能打開(kāi)水龍頭,用水桶放水滅火。狗做算術(shù)獵狗捕獵猴子表演節(jié)目黑猩猩吃香蕉思考: 人的意識(shí)是從動(dòng)物的心理發(fā)展而來(lái)的,上述動(dòng)物很聰明,那么這些動(dòng)物的心理能發(fā)展為人的意識(shí)嗎?為什么?人腦的生成語(yǔ)言的產(chǎn)生 意識(shí)一開(kāi)始就是勞動(dòng)的產(chǎn)物,是社會(huì)的產(chǎn)物。勞動(dòng)和社會(huì)交往(2)意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物:提供和豐富了意識(shí)的內(nèi)容 勞動(dòng)和社會(huì)交往在意識(shí)的形成過(guò)程中發(fā)揮了哪些作用?(1)意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 (2)意識(shí)更重要的是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物從意識(shí)的起源看 先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)。一、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展

4、的產(chǎn)物黑 猩 猩 滅 火 黑猩猩經(jīng)過(guò)人們的反復(fù)訓(xùn)練,它能打開(kāi)水龍頭,用水桶放水滅火。 后來(lái),人們把黑猩猩放到船上,同樣點(diǎn)上火,給它一個(gè)水桶,讓它滅火,但它此時(shí)已束手無(wú)策了。動(dòng)物會(huì)不會(huì)思考? 黑猩猩是和人類(lèi)最接近的動(dòng)物,為什么卻不能進(jìn)行思維?議一議:因?yàn)槿四X和動(dòng)物的大腦有著根本的區(qū)別 請(qǐng)同學(xué)們用2分鐘時(shí)間閱讀教材第二部分 (P36),并把在教材中標(biāo)出以下問(wèn)題的答案。 1.人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)器官和生理基礎(chǔ)是什么? 2.意識(shí)活動(dòng)是怎樣實(shí)現(xiàn)的? 學(xué)習(xí)指導(dǎo)二2分鐘后檢測(cè)學(xué)習(xí)效果,看誰(shuí)最棒!人腦的結(jié)構(gòu)相關(guān)鏈接人腦的功能人 腦動(dòng)物腦重量1500克,占體重的1/50黑猩猩400克,占體重的1/150大猩猩50

5、0克,占體重的1/500大象6000克,占體重的1/1000構(gòu)造大腦皮層2600平方厘米140億個(gè)細(xì)胞皮層平滑,黑猩猩的大腦皮層是人腦的1/4機(jī)能人腦機(jī)能區(qū)包括運(yùn)動(dòng)區(qū)、感覺(jué)區(qū)、語(yǔ)言區(qū),形成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)沒(méi)有語(yǔ)言區(qū)人腦與動(dòng)物腦的區(qū)別1.人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)器官和生理基礎(chǔ):人腦從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化 (注意不要說(shuō)大腦)二、意識(shí)是人腦的機(jī)能從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看 材料一 經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的狗一聽(tīng)到鈴聲就知道開(kāi)飯了,我們一聽(tīng)到鈴聲就知道下課了。 材料二 看到“此處危險(xiǎn),請(qǐng)勿靠近”的警示牌,我們會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi),而動(dòng)物卻不會(huì)。(1)材料一和材料二分別是哪一種條件反射?(2)意識(shí)活動(dòng)是怎樣實(shí)現(xiàn)的?想一想:第一信號(hào)系統(tǒng)人和動(dòng)

6、物共有第二信號(hào)系統(tǒng)人所特有意識(shí)就是在第一和第二信號(hào)系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映 意識(shí)活動(dòng)是通過(guò)人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。(1)人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)和物質(zhì)器官二、意識(shí)是人腦特有的機(jī)能從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看(2)意識(shí)活動(dòng)是通過(guò)人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的思考 既然人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,那么,人腦能夠自行產(chǎn)生意識(shí)嗎 在印度加爾各答東北的森林,人們?cè)诶歉C里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)怪物,原來(lái)是兩個(gè)母狼養(yǎng)大的女孩,大的有七八歲,小的只有兩歲。她們的習(xí)性象狼,吃生食,爬行,不會(huì)說(shuō)話,不會(huì)思維,只會(huì)象狼一樣嗥叫,常常在晚上出來(lái)覓食。狼孩的故事由于狼孩脫離了人類(lèi)社會(huì),所以不可能產(chǎn)生意識(shí)。相關(guān)鏈接:狼孩為何形成

7、不了意識(shí)? 請(qǐng)同學(xué)們用3分鐘時(shí)間閱讀教材第三部分(P36 P37)并把以下問(wèn)題的答案在教材上標(biāo)出來(lái)。 1.為什么說(shuō)意識(shí)是客觀存在的反映? 2.什么是意識(shí)? 3.物質(zhì)決定意識(shí)的原理是什么? 學(xué)習(xí)指導(dǎo)三3分鐘后檢測(cè)學(xué)習(xí)效果(爭(zhēng)取能背誦)1.為什么說(shuō)意識(shí)是客觀存在的反映? 意識(shí)都是人腦對(duì)客觀存在的反映,都是客觀存在通過(guò)生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦,并在人腦中加工改造的結(jié)果。因此,意識(shí)是客觀存在的主觀映象。三、意識(shí)是客觀存在的反映從意識(shí)的本質(zhì)和內(nèi)容來(lái)看動(dòng)畫(huà)片意識(shí)狼與羊客觀存在狼與羊人腦動(dòng)畫(huà)片客觀存在人腦意識(shí)原材料加工廠產(chǎn)品意識(shí)是客觀存在的反映實(shí)踐意識(shí)的物質(zhì)器官: 意識(shí)的反映對(duì)象: 廠房和機(jī)器原材料產(chǎn)品人腦

8、客觀存在意識(shí) 意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自于客觀存在,意識(shí)在本質(zhì)上是人腦對(duì)客觀世界的反映。 三、意識(shí)是客觀存在的反映從意識(shí)的內(nèi)容來(lái)看 正確的思想意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映,但錯(cuò)誤的意識(shí)是否也是對(duì)客觀事物的反映?思考和常人對(duì)比一下,你發(fā)現(xiàn)了什么? 玉皇大帝的外貌酷似漢族人,上帝的外貌象西方人,可見(jiàn),人是按照自己的形象去創(chuàng)造神的。宗教觀念可以在客觀世界找到某種原型。 宗教觀念的形成 天才們無(wú)論怎樣說(shuō)大話,歸根結(jié)底,還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫(huà)鬼,毫無(wú)對(duì)證,本可以專(zhuān)靠了神思,所謂“天馬行空”似的揮寫(xiě)了,然而他們寫(xiě)出來(lái)的,也不過(guò)是三只眼,長(zhǎng)頸子,就是在常見(jiàn)的人體上,增加了眼睛一只,增長(zhǎng)了頸子二三只而已。 魯迅名人名言

9、正確(錯(cuò)誤)的思想意識(shí)是人們對(duì)客觀事物本來(lái)面目的如實(shí)(歪曲)反映 宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映無(wú)論是正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí),都是人腦對(duì)客觀事物的反映。漫畫(huà):萬(wàn)能的上帝 鬼神觀念的形成離不開(kāi)客觀存在,意識(shí)的內(nèi)容是客觀的。但不同的人畫(huà)的上帝各不相同,又說(shuō)明了什么? 意識(shí)的內(nèi)容是客觀的, 但形式是主觀的。(2)無(wú)論是正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí),都 是人腦對(duì)客觀存在的反映。正確(錯(cuò)誤)的 思想意識(shí)是人們對(duì)客觀事物本來(lái)面目的如實(shí)(歪曲)反映。(3)意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的。結(jié)論:(1)意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自于客觀存在,意識(shí)在本 質(zhì)上是人腦對(duì)客觀存在的反映。 意識(shí)是客觀存在的反映 意識(shí)意識(shí)是物質(zhì)

10、世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物意識(shí)是人腦的機(jī)能意識(shí)是客觀存在的主觀映象起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容客觀存在在人腦中的反映本質(zhì)2、意識(shí)的內(nèi)涵:3.物質(zhì)決定意識(shí)的原理:(1)原理:物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在,物質(zhì)是本原的(第一性),意識(shí)是派生的(第二性),物質(zhì)決定意識(shí)。(2)方法論:想問(wèn)題、辦事情要做到一切從實(shí)際出發(fā),主觀符合客觀。1.近幾年來(lái),約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看,這一事實(shí)說(shuō)明( )A 科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用B 意識(shí)是客觀存在的反映C 意識(shí)是人腦的機(jī)能D 理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)B 課堂練習(xí)2.哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說(shuō):“如果上帝的觀念是鳥(niǎo)類(lèi)創(chuàng)造的,那么,上帝一定是長(zhǎng)著羽毛的動(dòng)物,假若牛能繪畫(huà),那么,畫(huà)出來(lái)的上帝一定是一頭牛?!边@段話說(shuō)明了( )A 上帝的觀念完全是人主觀幻想虛構(gòu)出來(lái)的B 上帝的觀念是不存在的,因?yàn)樯系凼遣淮嬖诘腃 上帝觀念是對(duì)客觀世界的某種原形的虛幻的反映D 上帝的觀念是存在的,因?yàn)樯系凼谴嬖诘腃3.有了人腦不一定有意識(shí)。是因?yàn)椋?)A. 人腦只是意識(shí)的“加工廠”B. 意識(shí)只有部分內(nèi)

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