2022屆上海市閘北區(qū)名校中考語文模擬精編試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1對下面三幅書法作品使用字體的判斷正確的一項是（ ）A楷書 草書 行書B行書 楷書 草書C行書 草書 楷書D草書 行書 楷書2下列句子組成語段順序排列正確的一項是（ ）所謂“半稱心”并非消極應(yīng)付，而是一種豁達的生活態(tài)度，一種智慧的人生感悟，一種從容的處世哲學(xué)。萬事只求

2、“半稱心”，這不是玩世，而是求是。起伏聚散，坎坷波折，遵從本心，有舍有得。不強求，不攀比，不自擾。追求過，努力過，付出過，便是快樂，亦是精彩。人生不易，生活不易，讓我們珍惜擁有，保持一份良好的心態(tài)，以求通達明智、沉浮自如。當(dāng)然，“半稱心”并不是只安于現(xiàn)狀，而是要知曉自己的優(yōu)劣，揚長避短，心存美好，不斷向前。生活中，我們可能得不到某些東西，但不要讓憂慮和悔恨攪擾我們的生活；我們可能達不到某項目標(biāo)，但不要一味垂頭喪氣，讓消極和不滿充斥我們的生活。萬事只求“半稱心”，意味著知足常樂、隨遇而安。ABCD3依次填入下面一段文字橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┧^書卷氣，是一種飽讀詩書后形成的 氣質(zhì)。書卷

3、氣來自讀書，在幽幽書香的熏陶之下，濁俗可以變?yōu)榍逖?，奢華可以變?yōu)?，促狹可以變?yōu)殚_闊，偏激可以變?yōu)?。捧起書來吧，你會發(fā)現(xiàn)里面的風(fēng)景美不勝收！A高雅 淡然 平靜 B高貴 淡泊 平靜C高貴 淡然 平和 D高雅 淡泊 平和4給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）戲曲演員從小就從這四個方面進行訓(xùn)練培養(yǎng)的，雖然有的演員擅長唱功（唱功老生），有的行當(dāng)以做功（花旦）為主，有的以武打為主（武凈）“唱”指演唱，“念”指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成歌舞化的戲曲表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”唱、念、做、打是戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的四項基本功但是要求每一個演員必須有過硬的唱、念、做、打四種基本功，

4、才能充分發(fā)揮作為歌舞劇的戲曲藝術(shù)表演的功能，更好的表現(xiàn)和刻畫戲中的各種人物“做”指舞蹈化的形體動作，“打”指武打和翻跌的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成歌舞化的戲曲表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”ABCD5下列句子中沒有語病的一項是A央視朗讀者受到觀眾的廣泛好評，是因為其節(jié)目新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。B“關(guān)愛生命，杜絕校園欺凌”的主題班會，有效地增強了中學(xué)生自我保護。C“一帶一路”已經(jīng)由“中國倡議”走向了“國際共識”，成為全球共同發(fā)展的路線圖。D“上海合作組織”的倡議得到各成員國的理解、認同和支持，中國和這些國家之間的交流領(lǐng)域不斷增強。6欣賞漫畫傾斜的天平，按要求作答（1）請概述漫畫的內(nèi)容。（2）請說說漫

5、畫的寓意。7古詩文名句積累。溪云初起日沉閣，_。（許渾咸陽城東樓）商女不知亡國恨，_。（杜牧泊秦淮）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？_。（崔顥黃鶴樓）_，寂寞沙洲冷。（蘇軾卜算子黃州定慧院寓居作）_，沉醉不知歸路。（李清照如夢令）富貴不能淫，_，威武不能屈，此之謂大丈夫。（孟子富貴不能淫）鄉(xiāng)愁是詩人割舍不了的一段情。岑參在逢入京使中吟唱“故園東望路漫漫，_”，一汪熱淚盛滿鄉(xiāng)思之情；孟浩然在早寒江上有懷中以“_，孤帆天際看”，道盡了天下游子共有的鄉(xiāng)愁情懷；范仲淹在漁家傲秋思以“_，_”道出壯志未酬歸家不得的愁情，唱響了一曲悲壯蒼涼的思鄉(xiāng)之歌。對待“義”與“利”，君子和小人有不同的態(tài)度：“_，_”，孔子告誡人們，

6、不要見利忘義，要做到“仁中取利，義中求財”。8根據(jù)你對文學(xué)名著的閱讀，回答后面小題智深正使得活泛，只見墻外一個官人看見，喝采道：“端的使得好！”智深聽得，收住了手，看時，只見墻缺邊立著一個官人。怎生打扮？但見頭戴一項青紗抓角兒頭巾，腦后兩個白玉圈連珠鬢環(huán)。身穿一領(lǐng)單綠羅團花戰(zhàn)袍，腰系一條雙搭尾龜背銀帶。穿一對磕瓜頭朝樣皂靴，手中執(zhí)一把折迭紙西川扇子。那官人生的豹頭環(huán)眼，燕頜虎須，八尺長短身材，三十四五年紀。1選文中畫線句子描寫的人物是_，主要運用了_描寫的手法。2請根據(jù)你的閱讀積累，寫出與畫線句子描寫的人物有關(guān)的兩個故事。（要求：語言簡潔，每個故事不超過8個字）二、閱讀9古詩文閱讀與史郎中欽聽

7、黃鶴樓上吹笛李白一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓上聽吹笛，江城五月落梅花。注釋：這是李白流放夜郎經(jīng)過武昌時游黃鶴樓所作。落梅花：古代有笛曲梅花落，詩人這里有意用作“落梅花”。閱讀上面的一首詩，回答問題。第二句中的“望”字包含了詩人哪些情感？ _ 三、四兩句運用了哪一種表現(xiàn)手法？有什么作用？_10閱讀下面文字，完成下列小題。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得

8、更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”張岱湖心亭看雪余之夢西湖也，如家園眷屬，夢所故有，其夢也真。今余僦居他氏，已二十二載，夢中猶在故居。舊役小傒，今已白頭，夢中仍是總角。夙習(xí)未除，故態(tài)難脫，而今而后，余但向蝶庵岑寂，蘧榻紆徐，惟吾夢是保，一派西湖景色，猶端然未動也。兒曹詰問，偶為言之，總是夢中說夢，非魘即囈也。因作夢尋七十二則，留之后世，以作西湖之影。余猶山人，歸自海上，盛稱海錯之美，鄉(xiāng)人競來共舐其眼。嗟嗟！金虀瑤柱，過舌即空，則舐眼亦何救其饞哉？選自張岱西湖夢尋序僦（ji）居：租屋居住。傒：同“奚”，仆役。岑寂

9、：冷清、寂寞。蘧q榻紆徐：用葦或竹編成的粗席。纖徐，從容緩慢。海錯：海產(chǎn)種類繁多，通稱為海錯。金虀瑤柱：食品名。1解釋下列加點詞在文中的意思。湖中人鳥聲俱絕_余拏一小舟_余強飲三大白而別_故態(tài)難脫_歸自海上_2把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。一派西湖景色，猶端然未動也。3（甲）文畫線句子用_的寫作手法，刻畫了_美景。4結(jié)合兩段選文，簡要分析作者的思想感情。11閱讀山水畫的意境，完成下列小題。畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。什么是意境？我認為，意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，不用說，它當(dāng)然要求包括自然地理

10、的準確性，但更重要的還是表現(xiàn)人對自然的思想感情，見景生情，景與情要結(jié)合。如果片面追求自然科學(xué)的一面，畫花、畫鳥都會成為死的標(biāo)本，畫風(fēng)景也缺乏情趣，沒有畫意，自己就不曾感動，當(dāng)然更感動不了別人。在我們的古詩里，往往有很好的意境。雖然關(guān)于“人”一句也不寫，但是，通過寫景，卻充分表現(xiàn)了人的思想感情，如李白送孟浩然之廣陵的詩句：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。這里包含著朋友惜別的惆悵，使人聯(lián)想到依依送別的情景：帆已經(jīng)遠了，消失了，送別的人還遙望著江水，好像心都隨著帆和流水去了情寓于景。這四句詩，沒有一句寫作者的感情如何，尤其是后兩句，完全描寫自然的景色，然而就在這兩句里

11、，使人深深體會到詩人的深厚的友情。怎樣才能獲得意境呢？我以為要深刻認識對象，要有強烈、真摯的思想感情。意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認識的深度有關(guān)。要深入全面地認識對象，必須身臨其境，長期觀察。例如，齊白石畫蝦，就是在長期觀察中，在不斷表現(xiàn)的過程中，對蝦的認識才逐漸深入了，也只有當(dāng)對事物的認識全面了，做到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對青天”“造化在手”的程度，才能把握對象的精神實質(zhì)，賦予對象以生命。我們不能設(shè)想齊白石畫蝦，在看一眼畫一筆的情況下能畫出今天這樣的作品來，而是對蝦的精神狀態(tài)熟悉極了，蝦才在畫家的筆下活起來的。對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好

12、畫。寫景是為了要寫情，這一點，在中國優(yōu)秀詩人和畫家心里一直是很明確的，無論寫詩、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實，這樣來觀察、認識現(xiàn)實，才可能全面深入。中國畫不強調(diào)“光”，這并非不科學(xué)，而是注重表現(xiàn)長期觀察的結(jié)果。拿畫松樹來說，以中國畫家看來，如沒有特殊的時間要求（如朝霞暮靄等），早晨8點鐘或中午12點，都不是重要的，重要的是表現(xiàn)松樹的精神實質(zhì)。像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長期觀察，畫松“凡數(shù)萬本，始得其真”。過去見一位作者出外寫生，兩個禮拜就畫了一百多張，這當(dāng)然只能浮光掠影，不可能深刻認識對象，更不可能創(chuàng)造意境。如果一位畫家真正力求表現(xiàn)對象的精神實質(zhì)，那么一棵樹，就可以唱一出重頭戲。記

13、得蘇州有四棵古老的柏樹名叫“清”“奇”“古”“怪”，經(jīng)歷過風(fēng)暴、雷擊，有一棵大樹已橫倒在地下，像一條巨龍似的；但是枝葉茂盛，生命力強，使人感覺很年輕的樣子。經(jīng)過兩千多年，不斷與自然搏斗，古老的枝干堅如鐵石，而又重生出千枝萬葉，使人感覺到它的氣勢和宇宙的力量。一棵樹，一座山，觀其精神實質(zhì)，經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲染，意境會更鮮明。木然地畫畫，是畫不出好畫的。每一處風(fēng)景都有其各自不同的特色，如同人的性格差異一樣。四川人說：“峨嵋天下秀，夔門天下險，劍閣天下雄，青城天下幽?！边@話是有道理的。我們看頤和園風(fēng)景，則是富麗堂皇，給人金碧輝煌的印象。一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感

14、情，說假話不行。有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的強烈欲望，總是重復(fù)別人的，就談不到意境的獨創(chuàng)性?？隙ǖ卣f，畫畫要有意境，否則力量無處使，但是有了意境不夠，還要有意匠；為了傳達思想感情，要千方百計想辦法。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計，簡單地說，就是加工手段。齊白石有一印章“老齊手段”，說明他的畫是很講究意匠的。意境和意匠是山水畫的主要的兩個關(guān)鍵，有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。杜甫說“意匠慘淡經(jīng)營中”，又說“語不驚人死不休”。詩人、畫家為了把自己的感受傳達給別人，一定要苦心經(jīng)營意匠，才能找到打動人心的藝術(shù)語言。1下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）A李白的送孟浩然之廣

15、陵描寫的是送別友人時的自然景象，沒有直接抒寫情感，而是情寓于景，讀者能夠體會詩人深厚的感情。B齊白石對蝦的神態(tài)和精神熟悉極了，蝦才在他的筆下活起來，可見，畫家對客觀對象的認識、感悟越是深刻，畫出的畫越是傳神。C山水畫畫家并不注重表現(xiàn)“光”，而注重準確表現(xiàn)景物的精神實質(zhì)，賦予對象以生命，木然地畫畫，客觀景物就會成了標(biāo)本。D五代畫家荊浩畫松“凡數(shù)萬本，始得其真”，有位畫家寫生十幾天畫了一百多張，可見，畫作的數(shù)量影響著意境的創(chuàng)造。2根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）A山水畫家只要身臨其境，長期觀察，就能夠深入全面地認識對象，產(chǎn)生強烈、真摯的、樸素的感情，從而讓意境在作品中產(chǎn)生。B畫家熟

16、悉客觀事物也不一定能畫出好畫。山水畫意境的獨創(chuàng)性，要求畫家不能簡單地重復(fù)別人，要有自身的深刻感受和表達這種感受的強烈愿望。C意境和意匠是山水畫的兩個關(guān)鍵，沒有意境，畫畫時力量無處使；沒有意匠，意境就會落空。因此，二者不可偏廢。D齊白石畫畫很講究手段，杜甫作詩“語不驚人死不休”，可見，表現(xiàn)方法、手段對藝術(shù)家創(chuàng)造出感人至深的作品至關(guān)重要。3文中舉齊白石畫蝦的例子，對其作用分析正確的是（ ）A說明意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情。B畫家思想感情的產(chǎn)生，與對客觀事物認識的深度有關(guān)。C寫詩要求站得高于現(xiàn)實，這樣來認識現(xiàn)實，才可能全面深入。D畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。4下列關(guān)于山水畫意

17、境的理解，不正確的一項是（ ）A意境就是景與情的結(jié)合，畫家通過對自然景物的描繪表現(xiàn)深厚的思想感情，山水畫如果沒有了意境，也就沒有了靈魂。B意境在于有情趣有畫意，山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，那些追求自然的畫作說不上有意境，難以打動人。C意境的產(chǎn)生有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生源于畫家對客觀事物身臨其境的長期觀察和全面、深刻的認識。D山水畫創(chuàng)作中，畫家表達自己親身感受的愿望越是強烈，對所描繪的景物思想感情越是真摯、樸實，意境也就越是鮮明。12閱讀下面的文本，完成后面小題。關(guān)于“讀書”的主題閱讀有多少人知道，剛剛過去的4月23日，是第18個“世界讀書日”？有多少人記得，自己讀上一本書是在

18、什么時候？是什么書名？有多少人做到，閑暇時能靜下心，找本好書看看？調(diào)查表明，我國國民每年人均閱讀圖書僅4 5本，而韓國11本，法日20本，日本40本。可見，目前我國國民的閱讀現(xiàn)狀不容樂觀。（材料一）自1994年以來，文化部已先后組織開展了四次公共圖書館評估工作，下表為統(tǒng)計結(jié)果：(摘自光明日報)（材料二）走進書店少兒圖書區(qū)域，常?？梢钥匆娚倌陜和蚪蛴忻灵喿x的情景?？墒且恍饷婧筒簧俨鍒D赫然印著骷髏頭、兇殺的畫面，翻開書，可見不少“花前月下”的細節(jié)。家長抱怨：“現(xiàn)在的作者、出版商也太不負責(zé)任了，有些書雖然打著少兒圖書的旗號，里面的內(nèi)容卻完全是少兒不宜。我們都希望孩子多讀書，卻不知道該給他們看

19、什么書，更擔(dān)心他們看些有損身心健康的書。真希望書店能把好關(guān)，多進些好書?！边@些話道出了不少家長的心聲。（引自互聯(lián)網(wǎng)）（材料三）在今年的全國政協(xié)會議上，韜奮基金會理事長聶震寧先生提議開展全民閱讀志愿者隊伍建設(shè)活動。他認為：“閱讀雖然是個人的事情，可正因為冠以全民，便涉及千人萬眾，注定要成為一項個人志愿參與、社會各方面協(xié)同開展的群眾性活動。”他有一個構(gòu)想，希望由中國志愿者協(xié)會牽頭，在相關(guān)部門的支持下，開展全民閱讀志愿者隊伍建設(shè)活動，在全國各地組建全民閱讀志愿者隊伍，主要吸納在校大學(xué)生以及新聞出版等文化機構(gòu)青年員工參加。（摘自光明日報）（材料四）勸讀并非易事，要做好這件事，需要組織者做大量的準備工作

20、 ，努力探索，不斷創(chuàng)新活動方式，激發(fā)讀者的閱讀興趣。今年春節(jié)期間，義烏各“農(nóng)家書屋”全天開放，為農(nóng)民提供文化活動場所。城鄉(xiāng)群眾也充分圖書館、圖書室等陣地，自發(fā)開展文化節(jié)慶活動，濃濃的文化味映襯出張張幸福的笑臉。陽春三月，四川省南充市涪江路小學(xué)舉行首屆書籍人物裝扮日塈“書香中起飛，陽光下成長”讀書節(jié)開幕式。學(xué)生們把自己裝扮成書籍中的人物，真正太陰這“悅”讀的快樂。4月2日，北京5名小學(xué)生的手觸摸水晶啟動球，啟動了“2013全國少年兒童閱讀年”系列閱讀推廣活動。系列活動以“科普閱讀開啟智慧人生”為主題，通過在少年兒童中廣泛開展科普閱讀，傳播科學(xué)知識，弘揚科學(xué)精神。（摘自義烏商報光明日報）1閱讀（材

21、料一），寫出圖表的主要信息。2分析（材料二），請你分條寫出造成低劣少兒讀物進入市場的原因。3閱讀（材料三）和（材料四），請你用簡潔的語言分別概括這兩則材料的內(nèi)容。4下列選項中，對圖表分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）2018年幸福社區(qū)圖書館圖書借閱情況A該社區(qū)男性居民比女性居民更喜歡借閱實用性強的圖書。B該社區(qū)的居民對圖書館的科學(xué)普及類圖書不太感興趣。C該社區(qū)的居民喜歡借閱休閑娛樂方面的圖書。D該社區(qū)女性居民圖書借閱量超過了男性居民借閱量。5文中提到“目前我國國民的閱讀現(xiàn)狀不容樂觀”，請結(jié)合以上材料，就“如何改變我國國民的閱讀現(xiàn)狀”提出你的建議。（至少三點）13閱讀下文，完成后面小題水與上海小城鎮(zhèn)發(fā)展對

22、上海來說，水是歷史，是活力，是資源，是財富，也是象征，是文化品位和文化底蘊的象征。水滲透了郊區(qū)老鎮(zhèn)的歷史，也煥發(fā)，延續(xù)著（qin m）街巷的生命和活力，談及水與小城鎮(zhèn)的關(guān)系，不由人不想起典籍中記載的青龍鎮(zhèn)循水運興而勃發(fā)，因水運衰而沒落的一段舊話。歷史上，上海曾有一條青龍港、青龍港邊有座青龍鎮(zhèn)，在唐宋鼎盛時期，繁華直逼蘇杭，有22橋，36坊，還有3亭、7塔，13寺，商賈云集，文人匯聚。北寧詩人梅圣俞作有青龍海上觀潮詩“百川倒蹙水欲立，不久卻回如鼻吸。老魚無守隨上下，閣向滄洲空怨泣?！边@一切，后來都隨青龍港的淤塞而湮滅了，至今只留下少許遺跡供人憑吊，引人深思。透視水與小鎮(zhèn)的現(xiàn)實，令人憂慮，隨著人口

23、的增長，生活方式的演，發(fā)展取向的偏移，郊區(qū)水系的功能和作用曾一度被忽略，被漠視，被弱化，被異化，人棄水而去，水也離人越來越遠，當(dāng)我們面對一條條變窄了的河面，變硬了的河岸，變黑了的河水，我們不能不反思，不深刻檢討。但江南水鄉(xiāng)的余韻一直在點燃著人們親水的渴望，站在石湖蕩的楊柳岸邊，坐在朱家角的石拱橋頭，行走在金澤、楓涇，南和，練塘的水邊街卷，小橋，流水，飛雨，人家，夢一般的江南水鄉(xiāng)，詩一般的古典風(fēng)情，斷斷續(xù)續(xù)，若隱若現(xiàn)，成為人心向往的一片片凈土，潤澤著浮躁的心田，在越來越多的人們心里，充滿了對恢復(fù)生態(tài)、重塑自然、光大歷史文化的憧憬，向往和認同。2007年5月，以“古”文化和“水”文化旅游為核心，以

24、休閑度假和生態(tài)居住為特色的朱家角中心鎮(zhèn)建設(shè)正式啟動。位于淀山湖畔、具有千年歷史的朱家角鎮(zhèn)，水文化底蘊深厚，保留有明清特色的古街、古橋以及粉墻黛瓦的臨水民居，擁有童天和藥號，泰安橋以及江南名園課植園等20多處景點。此次開發(fā)性、保護性建設(shè)，將采取以新促老、新老聯(lián)動的方法，古鎮(zhèn)區(qū)修舊如舊，凸現(xiàn)旅游功能。老鎮(zhèn)區(qū)協(xié)調(diào)過渡，為旅游配套服務(wù)；新鎮(zhèn)區(qū)拓展提升，彰顯現(xiàn)代江南水鄉(xiāng)民居特色，經(jīng)過3-5年的開發(fā)，把朱家角鎮(zhèn)建成展示上海歷史文化，凸現(xiàn)水鄉(xiāng)特色風(fēng)貌，生態(tài)環(huán)境一流，人水和諧相依的小城鎮(zhèn)樣板。（原文有改動）1根據(jù)拼音寫漢字（qin m）_2下列對第段內(nèi)容的理解，正確的一項是（ ）A江南水鄉(xiāng)已經(jīng)面目全非，需要重

25、建。B人們希望江南水鄉(xiāng)建成佛教圣地。C對江南水鄉(xiāng)未來的建設(shè)有過激烈爭論。D對江南水鄉(xiāng)未來的建設(shè)人們充滿期待。3根據(jù)文本內(nèi)容填空（1）青龍鎮(zhèn)的勃發(fā)是因為_（2）青龍鎮(zhèn)的沒落是因為_（3）朱家角中心鎮(zhèn)建設(shè)的動力是_（4）朱家角中心鎮(zhèn)建設(shè)的目的是_4第段運用了舉例子的說明方法，作用是_5文中提到水與小城鎮(zhèn)的現(xiàn)實令人憂慮，你是否認同？請結(jié)合文本內(nèi)容簡述理由。三、語言表述14下面語段中標(biāo)序號的句子都有語病，請加以改正。2018年，揚中市精準扶貧工作進入最后攻堅階段。據(jù)市扶貧辦統(tǒng)計，2018年初我市建檔立卡低收入農(nóng)戶有近2000戶，其中因病因殘致貧的困難家庭近700余戶。2017年，經(jīng)確認與核查我市未能得

26、到有效救助的建檔立卡殘疾人家庭有266戶。為解決這266戶貧困殘疾人脫貧，我市決定推廣光伏扶貧工程。按照逐年推進的辦法，每年對100戶建檔立卡貧困殘疾人和邊緣貧困殘疾人家庭實施光伏扶貧項目，用3年左右的時間，解決全市具備安裝條件的建檔立卡管理貧困殘疾人家庭穩(wěn)定脫貧問題。此外，各鎮(zhèn)（街區(qū)）將承受主體責(zé)任，全面負責(zé)項目實施對象的篩查。第處成分贅余，應(yīng)刪去_。第處語序不當(dāng)，應(yīng)將_放置于_前。第處成分殘缺，應(yīng)在_詞語后增補_。第搭配不當(dāng)，應(yīng)將_改為_。四、寫作15論語作為儒家經(jīng)典，對中國人的道德修養(yǎng)、行為習(xí)慣都有著深遠影響，其中很多觀念對當(dāng)今中學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成特別有幫助。結(jié)合自己的親身體驗談?wù)勀愕恼J識。

27、（不超過100字）參考答案一、積累與運用1、B【解析】要求學(xué)生根據(jù)書法體例的特點分析?？瑫阂环N漢字字體，就是現(xiàn)在通行的漢字手寫正體字。行書：在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產(chǎn)生的。 楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。草書：漢字的一種字體，特點是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。形成于漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。圖一是“行書”，圖二是“楷書”，圖三是“草書”。故選B。2、A【解析】考查句子的銜接與連貫。仔細閱讀這幾個句子，圍繞的是“半稱心”來寫的，句是首句，接著解釋“半稱心”的概念

28、句，排除CD，句“當(dāng)然”指出“半稱心”并不是只安于現(xiàn)狀，是補充說明，使論證更嚴密，放在最后合適。排除B，故選A。3、D【解析】解答此題，要弄清詞語的意義及常用用法，再次弄清詞語的感情色彩，尤其要注意結(jié)合具體的語境，理解字詞含義的變化，辨析作答。氣質(zhì)有雅俗之別而無貴賤之分，所以高雅最恰當(dāng)；后兩空的選擇則要注意語意的相對這一點，如奢華與淡泊，偏激與平和。解答此題，可結(jié)合詞義及語境辨析作答。4、D【解析】本題所給句子主要是談“唱、念、做、打”的，點明京劇表演的四種藝術(shù)手法，由此說起；先談“唱”“念”；再談“做”“打”；接著談“戲曲演員從小就從這四個方面進行訓(xùn)練培養(yǎng)的”；“但是”，話鋒一轉(zhuǎn)，點明“唱、

29、念、做、打”的重要作用。由此判斷，這段文字的正確排序應(yīng)為：。故選D。5、C【解析】試題分析：A.“因為”與“緣故”重復(fù)啰嗦，去掉其中一個。B.缺少賓語，在句末加“的意識”。C.正確。D.搭配不當(dāng)，把“增強”改為“擴大”。據(jù)此，答案為C。6、（1）示例：漫畫中有一架傾斜的天平，左邊是“心形”的誠信，右邊是“元寶形”的利益，天平向利益一端傾斜，一個人坐在天平中間，正歡快地滑向利益一邊。（2）諷刺了社會上為追求利益而不講誠信的人?！窘馕觥勘绢}考查漫畫內(nèi)容的介紹與寓意的理解分析能力。漫畫內(nèi)容的介紹，按照一定的順序?qū)Ξ嬅鎯?nèi)容簡介即可。寓意分析要抓住漫畫中夸張的部分體會主題，主題的表達要凝練深刻、準確，揭

30、示某種現(xiàn)象、本質(zhì)，表明作者的態(tài)度，如：諷刺、批判、贊頌。觀察圖畫，可見畫面的中心主體是一架傾斜的天平和一個人，天平的左邊是“心形”的誠信，右邊是“元寶形”的利益，天平傾斜向利益一端。結(jié)合漫畫的題目“傾斜的天平”，可見其寓意為：不要為了利益而不講誠信。7、（1）山雨欲來風(fēng)滿樓 （2）隔江猶唱后庭花 （3）煙波江上使人愁 （4）揀盡寒枝不肯棲 （5）常記溪亭日暮 （6）貧賤不能移 （7）雙袖龍鐘淚不干 鄉(xiāng)淚客中盡 人不寐 將軍白發(fā)征夫淚 （8）君子喻于義 小人喻于利 【解析】此題考查的是名句默寫。需要注意“揀”、“棲”、“龍鐘”、“寐”的書寫。理解型默寫（7）抓關(guān)鍵詞“壯志未酬歸家不得”，（8）的

31、關(guān)鍵詞是“君子和小人有不同的態(tài)度”。8、1 林沖 外貌 2示例：誤入白虎堂；風(fēng)雪山神廟；棒打洪教頭。【解析】1本題考查了人物形象和描寫方法的積累。文段中“頭戴一項青紗抓角兒頭巾，腦后兩個白玉圈連珠鬢環(huán)。身穿一領(lǐng)單綠羅團花戰(zhàn)袍，腰系一條雙搭尾龜背銀帶。穿一對磕瓜頭朝樣皂靴，手中執(zhí)一把折迭紙西川扇子?！泵鑼懙娜宋锸橇譀_，主要用了肖像（外貌）描寫的手法。2本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累。林沖誤入白虎堂（林沖獻刀）；林沖刺配滄州；林沖野豬林被救；林沖棒打洪教頭；林沖風(fēng)雪山神廟；林沖學(xué)業(yè)上梁山（林沖梁山落草）；林沖火并王倫；林沖生擒扈三娘；林沖曾頭市救晁蓋；林沖大戰(zhàn) 關(guān)勝；林沖勇救盧俊義。任意兩個即

32、可。二、閱讀9、表達了作者被流放后的憤懣痛苦，對家人的思念，對國事的關(guān)切、對往事的回憶、對朝廷的眷戀。 想象（借景抒情、虛實相生），借想象中梅花紛紛飄落的景象表達去國懷鄉(xiāng)的悲愁情緒。 【解析】【小題1】試題分析：理解古詩思想情感，要根據(jù)作者的身世與寫作背景，抓住中詩句中有情感色彩的字詞如本詩中“望”字理解。這首詞是李白流放夜郎經(jīng)過武昌時游黃鶴樓所作，表達作者被放后的憤懣痛苦，對家人的思念、對國事的關(guān)切、對往事的回憶、對朝廷的眷戀。完成時，要聯(lián)系詩人的遭遇?！拘☆}2】試題分析：古詩中的表現(xiàn)手法都常見就是借景抒情和托物言志，此外還在引用典故、烘托和反襯等，了解這些根據(jù)詩句內(nèi)容判斷。運用想象（借景抒

33、情、虛實相生），借想象中梅花紛紛飄落的景象表達去國懷鄉(xiāng)的悲愁情緒。10、1 （1）消失 （2）撐（船） （3）盡力，勉力 （4）原來的 （5）從 2（1）冰花周圍彌漫著白汽，天、云、山、水，渾然一體，白茫茫一片。（2）一幅西湖的美景，還是完全沒有變化。3 白描 西湖雪后 4對自然美景的欣賞；對故國的熱愛與眷戀?！窘馕觥?本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，強：盡力，勉力。一詞多義詞，絕：消失。2本題考查文言文翻譯。在具體翻

34、譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：一：全或都，一概。沆碭，白氣彌漫的樣子。猶：還。3“一痕、一點、一芥、兩三?！?，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括出西湖雪后的美景。4考查對兩文作者思想情感的理解。甲文，用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖寧靜清絕的景象，表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者的志趣，同時含蓄地表達了作者對故國（明朝）的懷念之情。乙文，作者為自己文集西湖尋夢所作序言

35、，作者說明了寫作西湖夢尋的緣由，表達了作者在國破家亡之后對故國家園的思戀情感。兩文既有對自然美景的欣賞；又有對故國的熱愛與眷戀?！军c睛】譯文甲文，崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時分，我撐著一葉小舟，穿著細毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩人鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣有閑情逸致的人！”于是

36、拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”乙文，我夢里的西湖，如自家的園子與親人，是記憶中存在的，即便是夢也是真實的。如今我租著別人的房子住已有23年，而夢中仍像生活在舊時的宅院。家里的小男仆，現(xiàn)在已經(jīng)老得白了頭，但夢中的他卻仍是少年。習(xí)慣未改，還是先前的姿態(tài)一般無二。從此，我在這清冷寂寥如同旅店的蝶庵，泰然地在夢中游覽昔日的西湖，竭盡所能將夢中的西湖景色一點不改地保留住。孩子們追問我，我偶爾會回答他們，也總是說著夢里夢到的東西，無非都是夢話。于是，寫了夢尋72

37、則，留給后世，作為西湖風(fēng)景的記錄。我就像是個從海上歸來的山里人，向鄉(xiāng)親鄰里大肆夸贊海鮮的美味，鄉(xiāng)親們競相來聽我侃侃而談，借我之眼感受個中滋味。哎，再美味的山珍海味，入口即無，這樣怎么能解得了饞呢。只看我寫的西湖夢尋，怎么能真正領(lǐng)略西湖的風(fēng)情呢！11、1D2A3B4B【解析】1本題考查對文章內(nèi)容的理解。D項錯誤，從文中“中國畫不強調(diào)“光”，這并非不科學(xué)，而是注重表現(xiàn)長期觀察的結(jié)果”可知，荊浩畫松以及畫家寫生畫了一百多張，是強調(diào)長期觀察對意境創(chuàng)造的影響，而不是數(shù)量對意境創(chuàng)造的影響。故選D。2本題考查對文章內(nèi)容的理解。A項錯誤，過于絕對。從文中“一棵樹，一座山，觀其精神實質(zhì)，經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲

38、染，意境會更鮮明”、“畫畫要有意境，否則力量無處使，但是有了意境不夠，還要有意匠”可以看出，在作品中產(chǎn)生意境，光有真感情是不夠的，還需要知道事物的精神本質(zhì)以及意匠-表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計。故選A。3本題考查對文中材料的理解。齊白石畫蝦這一例子位于文中的第六段，為了是用來論證該段的論點-意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認識的深度有關(guān)，縱觀選項，與此論點相符合的只有B項，故本題選B。4本題考查對文中關(guān)鍵詞的理解。何為意境？從文中第二段可知，“我認為，意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，不用說，它當(dāng)然要求包括自然地理的準確性，但更重

39、要的還是表現(xiàn)人對自然的思想感情，見景生情，景與情要結(jié)合。如果片面追求自然科學(xué)的一面，畫花、畫鳥都會成為死的標(biāo)本，畫風(fēng)景也缺乏情趣，沒有畫意，自己就不曾感動，當(dāng)然更感動不了別人?！?，根據(jù)這段話，可知A項正確；從“意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認識的深度有關(guān)。要深入全面地認識對象，必須身臨其境，長期觀察。”這句話可知，C項正確；從“一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的強烈欲望，總是重復(fù)別人的，就談不到意境的獨創(chuàng)性。”可知，D項正確。故選B。12、1上等級館比例不斷提高；一級館的比例不斷

40、提高；參評館數(shù)量沒有明顯增加；國家越來越重視基礎(chǔ)文化設(shè)施（公共圖書館）的建設(shè)，但有待提高。2作者、出版商不負責(zé)任；書店（經(jīng)銷商）審查不嚴，沒有把好關(guān)；家長、孩子都缺乏好讀物選擇的指導(dǎo)。3聶震寧先生提出開展全民閱讀志愿者隊伍建設(shè)的構(gòu)想。各地不斷創(chuàng)新讀書話動方式，激發(fā)讀者的閱讀興趣。4A5加強公共圖書館的建設(shè)，努力為人民群眾提供良好的讀書環(huán)境；加強對文化市場的監(jiān)管，凈化文化市場環(huán)境；加強組織領(lǐng)導(dǎo)，組建全民閱讀志愿者隊伍；組織開展豐富多彩的讀書活動，不斷創(chuàng)新讀書的活動方式?！窘馕觥?本題考查圖文轉(zhuǎn)換。首先要注意題干或圖表的主題、對象；其次需要進行橫向、縱向?qū)Ρ确治?；最后分析圖表的變化，找出規(guī)律，得出

41、結(jié)論。解答此題時，緊扣圖表的主題“公共圖書館評估工作的統(tǒng)計結(jié)果”，縱向比較，明顯看出參評館數(shù)量沒有明顯增加；上等級館占參評館的比例不斷提高；一級館的數(shù)量不斷增加，比例不斷提高。由此看出，國家越來越重視公共圖書館的建設(shè)，但還是有待提高。2本題考查對材料內(nèi)容的理解。結(jié)合關(guān)鍵句子回答?！艾F(xiàn)在的作者、出版商也太不負責(zé)任了”“真希望書店能把好關(guān)，多進些好書”寫出了作者、出版商不負責(zé)任，書店審查不嚴，另外，孩子“津津有昧閱讀”“可是一些書封面和不少插圖赫然印著骷髏頭、兇殺的畫面，翻開書，可見”，家長也只是在抱怨，都沒有對好讀物加以選擇，加以指導(dǎo)，這也是其中一個原因。3本題考查概括材料內(nèi)容。抓住每一則材料的

42、中心句即可。材料三第一句，“韜奮基金會理事長聶震寧先生提議開展全民閱讀志愿者隊伍建設(shè)活動”，材料四的第一段，“需要組織者做大量的準備工作 ，努力探索，不斷創(chuàng)新活動方式，激發(fā)讀者的閱讀興趣”。然后精煉地整合答案即可。4A.有誤。由圖可知，實用類圖書包含“插花藝術(shù)類”“家庭教育類”，很明顯是女性居民借閱的人數(shù)多，所以應(yīng)該是該社區(qū)女性居民比男性居民更喜歡借閱實用性強的圖書。5本題考查學(xué)生依據(jù)材料提出建議的能力。提建議，一不可脫離材料，二不可脫離實際，要有可行性，不能是空洞的口號。依據(jù)“真希望書店能把好關(guān)，多進些好書”可提建議：加強公共圖書館的建設(shè)，努力為人民群眾提供良好的讀書環(huán)境；依據(jù)“現(xiàn)在的作者、

43、出版商也太不負責(zé)任了，有些書雖然打著少兒圖書的旗號，里面的內(nèi)容卻完全是少兒不宜”可建議：加強對文化市場的監(jiān)管，凈化文化市場環(huán)境；依據(jù) “聶震寧先生提議開展全民閱讀志愿者隊伍建設(shè)活動”，可建議：加強組織領(lǐng)導(dǎo)，組建全民閱讀志愿者隊伍；依據(jù)“需要組織者做大量的準備工作 ，努力探索，不斷創(chuàng)新活動方式，激發(fā)讀者的閱讀興趣”可建議：組織開展豐富多彩的讀書活動，不斷創(chuàng)新讀書的活動方式。最后精煉地整合答案即可。13、1 阡陌 2 D 3 （1）水運興 （2）水運衰 （3）人們對恢復(fù)生態(tài)重塑自然大歷史文化的憧憬向往和認可 （4）建成以“古”文化和“水”文化旅游為核心以休閑度假和生態(tài)居住為特色的古鎮(zhèn)。 4 具體說明了水與上海小城鎮(zhèn)發(fā)展之間的關(guān)系，以引起人們反思檢討 5 認同：郊區(qū)水系被損壞，被