第二講世界的物質(zhì)性

1、上一講回顧馬克思主義及其三個主要組成部分；馬克思主義產(chǎn)生的基本條件；馬克思主義的理論品質(zhì)7/10/20221馬克思主義哲學(xué)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性7/10/20222世界觀與方法論世界觀：是人們對整個世界的總體看法。如中國的“天地人”三界說，西方創(chuàng)始說。請問同學(xué)們是怎樣看待這個世界的？方法論：是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法，如生物醫(yī)學(xué)中的還原論方法，系統(tǒng)論方法?，F(xiàn)在正在進(jìn)行的科學(xué)發(fā)展觀。7/10/20223哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀，又是方法論7/10/20224從日常生活走向哲學(xué)人是什么？疾病是什么、健康是什么？幸福是什么？7/10/20225哲學(xué)基本問題：思維和存在（物質(zhì)）的關(guān)系問題思維和存在

2、何為本原？思維和存在有無同一性？7/10/20226思維和存在的關(guān)系問題為什么會成為哲學(xué)基本問題？宏觀角度：世界由思維和存在這兩類現(xiàn)象構(gòu)成微觀角度：“個人”和“環(huán)境“的關(guān)系問題是貫穿人一生的問題。7/10/20227哲學(xué)基本派別唯物主義物質(zhì)是世界的本原、意識是物質(zhì)的派生物特征：強(qiáng)調(diào)外在力量的客觀性唯心主義意識是世界的本原、物質(zhì)是意識的派生物特征：強(qiáng)調(diào)精神力量的創(chuàng)造性7/10/20228歷史上的二元論哲學(xué)十七世紀(jì)德國哲學(xué)家沃爾夫首先提出“二元論”這個術(shù)語，十七世紀(jì)法國哲學(xué)家笛卡爾認(rèn)為世界存在兩個各自獨立實體：物質(zhì)實體和精神實體7/10/20229唯心主義哲學(xué)主觀唯心主義：個人的主觀精神（心靈、感

3、覺、觀念、意志）是世界的本原客觀唯心主義：世界的本原是某種客觀精神（理念、絕對精神、）7/10/202210唯物主義歷史形態(tài)古代樸素唯物主義：世界的本原由某種或幾種“初始元素”構(gòu)成近代形而上學(xué)唯物主義：世界的本原是原子馬克思主義哲學(xué)：世界的本原是物質(zhì)7/10/202211物質(zhì)是主觀對客觀的反映“物質(zhì)本身是純粹的思想創(chuàng)造物和純粹的抽象,當(dāng)我們把各種有形地存在著的事物概括在物質(zhì)這一概念下的時候,我們是把它們的質(zhì)的差異撇開了。因此,物質(zhì)本身和各種特定的、實存的物質(zhì)不同,它不是感性地存在著的東西。”(馬克思恩格斯全集,1971年版,第20卷第598頁)7/10/202212物 質(zhì)物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲

4、學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的 感覺所復(fù)寫、攝影、反映7/10/202213物質(zhì)、運(yùn)動、時間、空間物質(zhì)是絕對運(yùn)動的、靜止是相對的時間、空間是物質(zhì)運(yùn)動的函數(shù)，隨物質(zhì)運(yùn)動的改變而改變。7/10/202214馬克思主義物質(zhì)觀的意義從物質(zhì)的客觀實在性出發(fā)堅持了唯物主義一元論堅持了可知論和能動反映論體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一體現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一7/10/202215物質(zhì)是世界的本原命題：世界統(tǒng)一于物質(zhì)7/10/202216自然界的物質(zhì)性7/10/202217社會的物質(zhì)性7/10/202218意識的物質(zhì)性意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是人腦的機(jī)能和屬性意識是社會實踐的產(chǎn)物意識的內(nèi)容是對物質(zhì)世界的主觀映像7/10/202219本講要點世界觀、哲學(xué)及其基本問題、物質(zhì)、世界統(tǒng)一于物質(zhì)性7/10/202220復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)、討論復(fù)習(xí)：本講要點預(yù)習(xí)