2022年云南省昆明市五華區(qū)云南師范大附屬中學(xué)中考語文押題卷含解析_第1頁
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文檔簡介

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項1考生要認真填寫考場號和座位序號。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運用1下列句中加點詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)A運動會上,各班運動員奮力拼搏,屢創(chuàng)佳績,賽場上處處彌漫著歡樂的氣氛。B科學(xué)實驗需要周密的計劃,實驗過程也不是消極的觀察,而是需要積極的探詢。C突然,一陣微風(fēng)拂過平靜的湖面,明亮的月光與水中的樹影不停地晃動起來,好一幅浮光掠影的畫面。D在學(xué)校舉行的古詩詞吟誦大會上,李曉華同學(xué)聲情并

2、茂的朗誦,贏得了觀眾陣陣掌聲。2下列句中加點詞語運用有誤的一項是( )A在“書香校園”建設(shè)中,同學(xué)們在語文老師的組織下,附庸風(fēng)雅地開展了讀書比賽活動。B春天的莒南文化廣場,各種花兒次第開放,高樹與低樹俯仰生姿,花香撲鼻,景色怡人,是市民休閑娛樂的好去處。C新年的鐘聲就要敲響了。全國人民圍坐在電視機旁,屏息斂聲地等待著國家主席習(xí)近平的2019年新年賀詞。D和顏悅色,既是一種對人對事的態(tài)度,也能顯現(xiàn)一個的修養(yǎng)和氣質(zhì)。它能融化隔膜的冰雪,還能給人信心和力量。3漢字積累下列字形和加點字注音全部正確的一項是( )A隘口(i) 與日具增 孤僻(b) 興致勃勃B硯臺(yn) 韜光養(yǎng)晦 熱忱(chn) 不言而

3、諭C忌諱(hu) 笑容可掬 鄙薄(b) 煞有介事D稱職(chn) 安之若素 許諾(nu) 頂禮膜拜4下列句子中,加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿2010年的夏天是屬于南非的,第十九屆世界杯足球賽一定會讓球迷們熱血沸騰。B部分同學(xué)意志不堅定,經(jīng)營者隨之應(yīng)變地逃避檢查,是黑網(wǎng)吧難根除的主要原因。C和外形小巧而“肚量”超大的電子課本相比,笨重的傳統(tǒng)書包只好甘拜下風(fēng)了。D駭人聽聞的校園傷害事件一再發(fā)生,提醒我們每一個學(xué)生要增強自我保護意識。5下列標點符號使用有錯誤的一項是( )A一切都活了,都是自由的:要做什么,就做什么;要怎么樣,就怎么樣。B每當(dāng)疼痛發(fā)作,他就采用自己的“壓迫止痛法”用茶壺蓋、煙嘴、玻璃

4、球、牙刷把頂住疼痛部位。C故鄉(xiāng)選自吶喊(魯迅全集第一卷,人民文學(xué)出版社1981年版。)D細看這婦女,不過三十二三歲,頭發(fā)散亂,微長的面孔有些憔悴。6你所在的學(xué)校計劃舉行以“關(guān)注全民健身,參與健康運動”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動?;顒又杏幸恍﹩栴},請你參與解決。(1)(現(xiàn)狀分析)分析下面的圖表,從中得出兩條有效信息。_(2)(運動推薦)請從下面常見的體育運動形式中選取一項你最了解的推薦給大家。(不少于50字)打乒乓球 游泳 跑步 打籃球 踢足球_(3)(賽場風(fēng)云)學(xué)校正在舉行秋季運動會,下面的一段文字是開幕式上八(5)班的解說詞。讀后請你完成后面小題。 。他們朝氣蓬勃,精神煥發(fā)。統(tǒng)一的服裝,整齊的步

5、伐,響亮的口號,(A)充分彰顯了他們爭創(chuàng)佳績的決定和信念。他們秉持著“友誼第一,比賽第二”的原則,(B)時刻準備著在茵茵的操場上大展宏圖。今天,飛揚的塵埃,熾熱的驕陽,將隨著他們淋漓的汗水,鋪就通往勝利的道路。讓我們一起為八年級(5)班的同學(xué)們加油,祝他們努力創(chuàng)造屬于自己的輝煌!(A)處劃線句有語病,應(yīng)改為_。(B)處劃線句有用詞不當(dāng)?shù)膯栴},應(yīng)將“_”改為“_”。請你在橫線上補寫一句話,使文意完整。_7默寫古詩文中的名句名篇。 請在下列橫線上填寫出古詩文名句。 結(jié)廬在人境,_。(陶淵明飲酒) 南陽諸葛廬,_。 (劉禹錫陋室銘) _,直掛云帆濟滄海。 (李白行路難) 相見時難別亦難,_。 (李商

6、隱無題) _,似曾相識燕歸來。 (晏殊浣溪沙) _,月有陰晴圓缺。 (蘇軾水調(diào)歌頭) _,山岳潛形。 (范仲淹岳陽樓記) _?留取丹心照汗青。 (文天祥過零丁洋) 默寫杜甫望岳的最后四句。_8下面圖畫是西游記中的故事,請你用簡潔的語言講述這個故事。二、閱讀9閱讀古詩,完成下列題目。金陵酒肆留別李 白風(fēng)吹柳花滿店香,吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴。請君試問東流水,別意與之誰短長?(注釋)詩人李白即將離開金陵東游揚州時所作。吳姬:吳地的青年女子,這里指酒店中的侍女。觴(shng):酒杯。下面對這首詩的理解不正確的一項是 ( )A詩的首句“風(fēng)吹柳花滿店香”中 “滿店香”指柳花的香氣充

7、溢了整個酒店,寫出了柳花多而香。一個“香”字烘托出了輕松愉快的送別氛圍。B詩中描寫了店中女子勸酒、金陵子弟送別,開懷暢飲、難舍難分的情景,這既表現(xiàn)了金陵子弟的熱情,也表現(xiàn)了我與他們的深情厚誼。C詩歌的前四句運用了反襯手法,以樂景寫哀情,用春色迷人、吳姬勸酒、暢飲佳釀的動人場景,襯托了別離之愁。D這是一首送別詩,詩的首句寫景烘托了送別氛圍,中間三句敘送別餞行之事,最后兩句表達離別之情。詩歌后兩句把“東流水”與“別意”作比較,有什么好處?10閱讀下面語段,完成小題自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江

8、陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕獻多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!蔽焐昊?,五鼓,與子穎坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五彩。日上,正赤如丹,下有紅光,動搖承之?;蛟唬藮|海也。回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。摴蒱(ch p):古代的一種賭博游戲,這里指博戲用的“五木”。五木兩頭尖,中間廣平,主起來很像山峰。僂:駝背。1下列各組句子

9、中,加點詞語意思相同的一項是( )A自三峽七百里中 自非亭午夜分B沿溯阻絕 絕峨多生怪柏C回清倒影 清榮峻茂D故漁者歌曰 故余雖愚,卒獲有所聞2把語段(一)中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。雖乘奔御風(fēng),不以疾也。3語段(一)中作者為什么不按春夏秋冬四季的順序依次描寫江水,而是首先寫夏季,并將春冬二季合為一體?4語段(一)和語段(二)所表達的對自然景物的情感有何相似之處?結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。11閱讀下面的選文,回答問題。毛烏素沙漠的月亮陳忠實朋友電話約寫一點有關(guān)月亮的記憶。話尚未落音,我的心底便有一輪又圓又大的滿月緩緩浮現(xiàn)出來。這是我平生見過的最大的月亮,在毛烏素大沙漠的天空懸浮著,也沉浮在我的心底

10、,整整25年了。那是1985年的酷暑時月,由路遙挑頭在陜北召開“長篇小說創(chuàng)作促進會”。會議的第二階段,路遙突發(fā)奇想,要搞一場篝火晚會,就在荒無人跡的毛烏素沙漠里,這在當(dāng)時無疑是一場浪漫而又頗為新潮的晚會。柴火是向當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民購買的,一捆一捆干崩崩的沙柳棒子,見到引火便躥起火苗,得著沙漠夜風(fēng)的鼓吹,火勢頓時便起一丈多高,把剛剛降下的夜幕現(xiàn)出一片光亮的空間。與會的這一茬作家正值青年壯年,又得著思想解放的時風(fēng)的鼓舞,全都圍著噼啪爆響的火堆幾近瘋狂地蹦跳起來,把靜謐無息的毛烏素沙漠吵翻天了。我也交雜其中,蹦著跳著,便有了難得的一次盡情放縱的生命狂歡。不料有人從背后抓住了我的胳膊,不容分說把我拉出狂歡的人窩

11、兒,說,咱倆散散步去。依聲音辨識,這是詩人子頁。我便隨著子頁走,幾乎是漫無目的的無意識行走,卻恰恰走在往北的沙地上。往北無疑是更為荒涼的沙漠腹地的方向。憑著感覺判斷,已經(jīng)走得很遠了,恰好腳下踩到了一道沙梁,兩人不約而同停住腳步。他坐下來。我也坐下來。白天被曬得燙腳的沙子似乎還有余溫。我倆在沙梁上對面坐著,此起彼落地聊著。無意間,我突然看見他臉上的輪廓了,不由一驚,瞬間就意識到月亮出來了。他幾乎同時輕輕地驚呼:啊!多大的月亮!我轉(zhuǎn)過身,就看見沙漠盡頭地天相接的地方,浮現(xiàn)著一輪小碾盤那般大的月亮,驚得我一躍身站立起來。子頁也站起來了。面對初升起來的一輪滿月,我們反復(fù)贊嘆的詞匯里,只有一個“大”字和

12、一個“圓”字,竟然再反應(yīng)不出一個更生動更美妙的文字來。我倆站在沙地上,看那又圓又大的月亮緩緩浮升起來。子頁突然對我說:“我有一個提議”卻不說提議的內(nèi)容。我也沒有急于追問。只見他附下身去,在月亮照亮的沙地上摸索,終于找到幾根沙蒿桿兒,去枝葉,盯著我說:“面對毛烏素的滿月,咱倆發(fā)誓”說著便跪倒在沙地上,把三根蒿草桿兒雙手舉起,反復(fù)三匝,插在沙地上,頗為鄭重地發(fā)出誓言:“我對毛烏素沙漠的月亮起誓,和忠實老哥肝膽相照,永不背叛”我看著他突如其來的甚為莊重的舉動,雖然始料不及,卻沒有任何猶疑,瞬即便和他并排跪下了,撿起三根替代香火的蒿草桿兒,照他的動作做起:雙手握住蒿草桿兒,從胸前舉起到眉心,反復(fù)者三,

13、同樣插在他插著的蒿草桿兒的一邊,也信誓旦旦地對著毛烏素沙漠上空的月亮起誓,誓詞自然和他的誓詞保持一致。待我說完,兩人相應(yīng)地轉(zhuǎn)過臉來面對面瞅著對方,兩雙手便緊緊地握在一起,然后便四仰八叉倒躺在沙地上,縱聲大笑起來有人吼叫我和子頁的名字,我倆當(dāng)即應(yīng)了聲,料想篝火晚會要收場了,我倆似乎還留戀這一方靜謐神奇的夏夜的沙漠,更有沙漠上空越升越高也愈加明亮的月亮。算不得結(jié)義,也算不得結(jié)拜,不過是面對沙漠上空一輪又圓又大的月亮,詩人子頁詩性傾情的瞬間生發(fā)的舉動。我之所以毫無猶疑地響應(yīng),有一個基本的感知,就是子頁棄政從文的人生選擇。他在新時期文藝復(fù)興的熱烈而又神圣的文學(xué)氛圍里,辭去了給一位重要領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)秘書的工作,

14、自愿調(diào)動到文藝圈子里來,可見他對文學(xué)的癡迷和神圣。一個如此癡迷文學(xué)也神圣文學(xué)的同齡人,大致該當(dāng)是可以信賴的之后25年,淡淡如水,一年半載遇合到一起,我看著他雖依舊濃密卻大半花白的頭,他瞅著我光亮的謝頂,互相先自笑了,竟然誰對誰都說不出一句客套的話,開口總是調(diào)侃。待喝過兩盅之后,或他或我就會說起毛烏素沙漠里用蒿草桿兒作出對月起誓的事來,仿佛就在昨夜??梢娒珵跛厣衬峡盏哪且惠営謭A又大的月亮,沉浮在我的心底,也在他的心底沉浮著。我便自然想到,如果誰有了無論大或小的茍且之事,沉浮在心底的那一輪又圓又大的毛烏素沙漠天空的月亮,就再也浮現(xiàn)不出來了。原本僅屬于詩人子頁興之所至的一項提議,其實不無玩笑作趣的

15、成分,現(xiàn)在倒感覺到一種人生的頗可珍重的情趣了。(有刪改)在“欣賞美文 學(xué)習(xí)寫作”讀寫活動中,老師推薦閱讀散文毛烏素沙漠的月亮,并布置了以下兩個任務(wù):(1)閱讀文章,說說毛烏素沙漠的月亮在作者心里沉浮25年的原因。(2)有評論家認為:作者的高明之處,在于放棄了對月亮的直接描寫,卻依然寫出了大漠明月的古典之美。你認同這種說法嗎?請結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀愕睦斫狻#ú簧儆?00字)12閱讀回美的故鄉(xiāng)探親,完成小題?;孛赖墓枢l(xiāng)探親呂勝中每當(dāng)我踏上安塞的土地,總有一種回到故鄉(xiāng)的感覺。街上的熟人很多,他們向我點頭微笑,不時有人問:“你回來了?”吸引我常“回來”的,是數(shù)不清的愛美的故鄉(xiāng),數(shù)不清的愛美的母親。那次

16、我初來安塞,在縣文化館里,見到正在剪紙作畫的幾十位巧人。她們見自己做的這些粗手大腳的東西竟引來了北京的人看,很是興奮,但看著我路上碰破的頭和穿著的邋遢,又很不理解。年齡頗大的曹佃祥問我:“你犯什么錯誤了,孩子?”我打趣說:“我犯了不輕的錯誤,罰回老家改造來了?!备呓饜蹎枺骸拔覀冋f話你嗨哈嗨不哈(解下解不下)?”我聽成“害怕不害怕”,就答道;“一點兒也不害怕!”于是大家笑得前仰后合。我在她們中的“改造”就這樣在輕快的氣氛中開始了。我看著那一雙雙粗糙的手剪花、描色,聽她們唱著古老的歌:“養(yǎng)女子,要巧的,石榴牡丹冒鉸的”經(jīng)典中給予我的關(guān)于“美術(shù)”二字的理解徹底被摧毀。在安塞,美的創(chuàng)造能力曾是一個女人

17、完善與否的重要標志,而審美,正在人與精神的對話之中。她們平常剪紙、繡花、繪畫,并非為“登上大雅之堂”展覽,每年換一次窗紙,舊花兒就撕下來扔掉了;繡一個俊美的肚兜兒,掩藏在貼身的最里邊,可不能隨便讓外人看見;畫在箱子上、炕圍上的裝飾,那才叫真正的“農(nóng)民畫”,使得屋里既明亮好看,又花不了多少錢,更重要的是自己在全新創(chuàng)造的過程中,獲得了美的體驗。曹佃祥剪花時似乎忘記了手指上的病痛,吵吵嚷嚷的高金愛在畫花花時的那股專注勁兒,連旁人喊她都聽不見。白鳳蘭平時就不善言傳,她正擺天河配中的云鉤鉤和喜鵲,心隨著云的飛騰,鳥的疾飛在天外游轉(zhuǎn)。而胡風(fēng)蓮剪起花來,或張著嘴巴,或緊咬牙關(guān),在對現(xiàn)實世界忘卻的狀態(tài)中,進入

18、自我創(chuàng)作的理想天國那個小人人因何三張臉?這座屋又因何從外面看到里面?魚身上因何長著幾多綻開的荷花?碗口圓圓的,因何把碗底畫成一條直線?嘿!如果不換個腦袋,還的確不可理解她們造出來的那些希奇古怪的形。第二次來安塞,是除夕的傍晚。當(dāng)我坐到曹佃祥大娘家的炕頭時,不消一會兒工夫,土窯里面就擠滿了看熱鬧的鄉(xiāng)親。曹佃祥的兒子六娃叫著這些不請自來的客人,我們便也跟著六娃甜絲絲地叫著“二姐夫”“三姐夫”“四大娘”“五虐虐”打招呼,一下子生人就熟了。二姐夫和三姐夫才推辭了幾句就唱開了酸曲,我也扯著破鑼嗓子唱開了流行歌曲,因為我不唱,那個常在沒人處哼哼的二嬸子是不肯當(dāng)眾唱的。窮樂呵一通宵,第二天便挨家串門去,三四

19、天后又跟著腰鼓隊“沿門子”。和村民們一起生活的日子里,我常在想:尚未擺脫清苦的高原人民,支持他們在現(xiàn)實面前生存下去的力量何在?那些大娘嬸子們在自己創(chuàng)造的“藝術(shù)品”中,摒除辛酸和眼淚的大度何在?在與藝術(shù)之外的人的接觸中,我看到了一種精神的閃光。磚窯灣鎮(zhèn)新莊子村高克孝大哥的窯洞,裝飾的就像西洋玻璃鑲嵌畫一樣漂亮。他老爹的父親(恕我記不住名字了)是個1935年入黨的“老黨”,并是最早組織合作社的老社長。我和他見面時,他壽衣都準備好了,整天躺在炕上喘不開氣,卻非要和我諞。一談起鬧革命送情報來,激動得哮喘也顧不上喘了?,F(xiàn)在他并沒有什么與村人兩樣的待遇,卻無一點兒怨氣。我甚至還有點挑撥性地說:“國家不該忘

20、記你?!彼降孟褚煌胨?,說:“那鬧革命也不是給我自己鬧的。如今比我過得差的有的是?!狈瞰I對于陜北人來說,已成為世界觀的重要部分;而一切的索取,都靠著雙雙粗壯的、纖細的、笨拙的、靈巧的手。我有時不知不覺地爬上塬的最高處,鳥瞰眼底的萬千世象。這高原人司空見慣的宏偉景觀,連同他們居住的塬的洞穴,是那博大胸懷和抗爭精神的最好體現(xiàn)。因而,現(xiàn)實在人的心里淡化了,理想在他們的藝術(shù)中得到最純美的表現(xiàn)正是這種盡善盡美的理想境界,支持著我們的民族不斷擺脫著黑暗走向文明,不斷否定著自己的愚昧走向今天和未來。第三次來安塞第四次來安塞我熟悉的幾位剪花大娘,已有曹佃祥、胡鳳蓮相繼去世了,其他傳統(tǒng)功力較強的巧手們也都在安

21、排著晚年。民間傳統(tǒng)的審美趣味已經(jīng)在發(fā)生著巨大的改變那二姐夫、三姐夫及他們的子孫們,或許漸已看不上老祖宗傳下來的這種用剪子剜出來的花,也不穿繡著魚兒戲蓮的紅囊肚了。嘆息了許久我終于不再嘆息,因為這些藝術(shù)的母親們留給后世的,不僅是一朵貼在窗上的花,一朵繡在衣上的云,也不僅是個招魂的抓髻娃娃或供在案前的花饃,那其中蘊含著的,有我們古老民族創(chuàng)造和審美最本原的精氣神韻。民族的后代身上流動著母親的血液,必然會以自己創(chuàng)造的活力,把藝術(shù)的本原精神奉獻給人類文化的今天和未來。1988年12月10日于北京注釋:沿門子,陜北農(nóng)村秧歌隊每年春節(jié)挨家挨戶去拜年。諞(pin),方言,顯示、夸耀。塬,中國西北黃土高原地區(qū)因

22、沖刷形成的高地,呈臺狀,四邊陡,頂上平。1作者多次踏上安塞的土地,回美的故鄉(xiāng)探親,結(jié)識了那里的人,重新認識了美,請你用自己的話概括這一過程。2本文的語言表達精彩傳神,意蘊豐富,請從兩段中任選一處語句進行賞析。3請從下列三個關(guān)鍵詞中選取一個,從幫助理解本文的中心角度設(shè)計問題并做簡要說明。創(chuàng)造 美 傳統(tǒng)關(guān)鍵詞:問題:說明:13閱讀下面的文章,完成小題。從“中國錦鯉”到“中國神獸”張君燕提起傳統(tǒng)文化,大部分人的第一感覺都是經(jīng)典和敬仰,但與此同時也會不自覺地產(chǎn)生一種疏離感。隨著時代的發(fā)展和進步,傳統(tǒng)文化漸漸被人們所遺忘,甚至被一些人貼上“落后”的標簽。不過,支付寶這款現(xiàn)代化的科技產(chǎn)品,卻把傳統(tǒng)文化和高

23、科技文明完美地銜接、融合在了一起。2019年年初,支付寶推出了一張山海瑞獸圖,圖中回到了中國文化的資源庫,以古代神獸作為創(chuàng)作元素,再用一個個富有童真感的故事來連接圖中的神獸,看起來妙趣橫生,非常好玩。當(dāng)然,支付寶的出發(fā)點不只是為了在新年到來之際,借這些神獸蘊含的祥瑞之意給自己討一個好彩頭。如果我們仔細看的話,可以發(fā)現(xiàn)不少彩蛋。這張支付寶山海瑞獸圖里面一共出現(xiàn)了十只神獸,除了我們常見的“九尾狐”“麒麟”“青獅”,還有一些可能連字都不認識的神獸,諸如“獬豸”“騶虞”“貔貅”等。而這十只神獸,每一只都對應(yīng)了支付寶上的一款暖科技產(chǎn)品功能。最先出場的那對“青獅”,它對應(yīng)的是支付寶的刷碼乘車功能。據(jù)資料記

24、載,獅子最早出自后漢書西域傳,后來獅子一詞常被人們用來護家鎮(zhèn)地。支付寶把它和出行時刷碼乘車的功能關(guān)聯(lián)起來,既寓意盡忠職守,又寓意通行護航。之后出場的是“九尾狐”,它所擔(dān)綱的是支付寶中自拍證件照功能。先秦山海經(jīng)中有對九尾狐最早的記載,支付寶將九尾狐自帶的美艷和仙氣,與其證件拍照功能關(guān)聯(lián)了起來,以此來傳達雖然外在美可多變,但關(guān)鍵還得自信。你發(fā)現(xiàn)了沒有,支付寶根據(jù)這些神獸的特點,把它們一一落到了具體的產(chǎn)品上面,關(guān)聯(lián)了支付寶上面辦電子犬證、查寶寶疫苗的批號、刷臉領(lǐng)社保、器官捐獻登記等功能,還設(shè)計出了一些通俗易懂、朗朗上口的“口號”。比如:貔貅聚財報數(shù)勤,商家忙碌也安心貔貅支付寶盒;神威英勇護主人,電子

25、犬證情義深金毛支付寶電犬證;大鵬能辨真毒物,兒童用藥別倉促金翅大鵬支付寶疫苗查詢除了每一只出場的神獸與產(chǎn)品的強相關(guān)性,這張山海瑞獸圖還隱藏了一年四季的變換,你可以在里面找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花。在這四季的變換中,支付寶講述了一個個既富有童真感、又具有禪意的故事。在故事中,每一只神獸給寶兒指路的時候,所指向的“誠信之道”“關(guān)懷之情”“智慧”“仁愛”等品格與精神,其實也代表了中國傳統(tǒng)文化中應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格。從“中國錦鯉”到“中國神獸”,可以說支付寶又一次解鎖了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代營銷的完美結(jié)合。還有之前的“集五?!薄耙蛔智Ы鸺t包”“清明上河圖全民賬單”將這些放在一起,使得中國傳統(tǒng)花紋成為

26、一種超級情感連接符號和一種文化自信,甚至成為一個個經(jīng)典的IP。在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會,開發(fā)出高科技的產(chǎn)品并非難事,難的是在營銷上走出自己的路,讓人們在輕松娛樂中了解并接受。毫無疑問,支付寶這個全球化的品牌做到了。支付寶建立了自己的傳播體系和中國品牌營銷理論,為世界輸出中國文化IP。這也許才是支付寶創(chuàng)新的意義。(選自知識窗2019年第3期)1閱讀全文,簡要概括支付寶推出的山海瑞獸圖是怎樣把傳統(tǒng)文化和高科技文明完美地銜接、融合在一起的。2閱讀第段,分析下面句中加點詞語的表達作用。據(jù)資料記載,獅子最早出自后漢書西域傳,后來獅子一詞常被人們用來護家鎮(zhèn)地。3從說明方法的角度,簡要分析文章第段畫線句的表

27、達效果。比如:貔貅聚財報數(shù)勤,商家忙碌也安心貔貅支付寶盒;神威英勇護主人,電子犬證情義深金毛支付寶電犬證;大鵬能辨真毒物,兒童用藥別倉促金翅大鵬支付寶疫苗查詢?nèi)⒄Z言表述14請你展開聯(lián)想和想象,參照畫線的文字仿寫句子,同唱一首獻給母親的歌。母親得知我生病,急匆匆趕到我的病床前。我微微睜開雙眼,發(fā)現(xiàn)母親正慈祥地看著我,那是一種怎樣的眼神啊!那是晨曦對嬌花的沐浴,那是春風(fēng)對碧水的輕撫,那是 ,那是 。四、寫作15以下兩題選做一題。要求:內(nèi)容具體,有真情實感;除詩歌外,文體不限;不少于 500 字;凡涉及的人名、校名和地名,一律用 A、B、C 等英文大寫字母代替;不得抄襲。(1)命題作文 在我們的成

28、長道路上并不總是鮮花滿地,一定會有學(xué)業(yè)上的困惑、生活中的失意、情感上的煩惱它們就像橫在我們面前的一道道坎,需要我們?nèi)タ缭健?阿里巴巴總裁馬云說:今天很殘酷,明天很殘酷,后天就很美好了。其實,人生沒有過不去的坎。請以“我終于越過那道坎”為題,寫一篇記敘文。 (2)閱讀下面材料,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。 狗站在農(nóng)舍旁。狗販子從旁邊路過。狗說:“你要買我嗎?”狗販子說:“哦,你這個丑陋的小東西!我是不會為你花一個銅板的!”然后,狗跑到王宮那里,站在大門旁邊,衛(wèi)兵撫摸著它說:“你真是個迷人的小家伙!”此時,狗販子正好路過。狗說:“你要買我嗎?” 狗販子說:“哦,你守衛(wèi)著王宮,國王一定是給了你一

29、個高價。我沒有這么多錢,不然的話,我會很樂意帶你走?!?狗說:“啊!地位對人的影響真大!” 的確,位置很重要,高低都不行,適中才是自己真正的位置。參考答案一、積累與運用1、D【解析】A彌漫:布滿;到處充斥著。此處應(yīng)用褒義詞“洋溢”。B探詢:探問,詢問。此處應(yīng)用“探索”。C浮光掠影:水面的光和掠過的影子,一晃就消逝。比喻觀察不細致,學(xué)習(xí)不深入,印象不深刻。此處明顯犯了望文生義的錯誤。2、A【解析】此題考查的是詞語的理解和運用。A:“附庸風(fēng)雅”的意思是本來不懂,但也跟著別人 搞一點詩詞歌賦、琴棋書畫等風(fēng)雅的事,含貶義。不符合語境。故選A。3、C【解析】試題分析:字音重點考核多音字、形聲字、形似字、

30、音近字、方言、生僻字等。字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語,有時會考核三字的專業(yè)術(shù)語和熟語。A與日俱增,孤僻(p)。B不言而喻。D稱職(chn)。4、B【解析】B“隨機應(yīng)變”的意思是跟著情況的變化,掌握時機,靈活應(yīng)付,強調(diào)辦事的機智靈活,用于褒義。用在此語境中,感情色彩不當(dāng)。5、C【解析】此題考查的是標點符號的運用。C:“1981年版”后的句號應(yīng)該移到括號外。故選C。6、(1)在經(jīng)常參加體育鍛煉的市民中,少年組人數(shù)最多,青年組最少。在整個年齡進程中,市民參加體育鍛煉的人群比例呈現(xiàn)出“高-低-高”的趨勢。 (2)示例:我推薦跑步。跑步要求簡單,無需特殊的場地或器械。無論在運動場上還是在馬路

31、上,甚至在田野、樹林中均可進行。自己可以掌握速度、距離和路線。跑起來,健康活力一起來! (3)充分彰顯了他們爭創(chuàng)佳績的決心和信念。 大展宏圖; 大顯身手 示例:正朝我們走來的是八年級(5)班的同學(xué)們。(要求描述對象和情境) 【解析】(1)此題屬于分析柱狀統(tǒng)計圖表的題目,分析柱狀統(tǒng)計表注意統(tǒng)計表的名稱,表頭列出的項目,表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。通過柱狀表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷,如此題橫向可找到“組別”項目,縱向找到“百分比”項目。通過對數(shù)字的比較可分析出在經(jīng)常參加體育鍛煉的市民中少年組人數(shù)最多,青年組最少和在整個年齡進程中市民參加體育鍛煉的人群比例呈現(xiàn)出“高-低-高”的趨勢這兩

32、條結(jié)論。(2)首先要根據(jù)你對體育項目的理解,從題干所給的五個體育運動形式中選出你最熟悉、最理解,印象最深、最有話說的一項。然后運用通俗易懂的語言推薦給大家。如:推薦打籃球。籃球是一個由兩隊參與的球類運動,每隊出場5名隊員。目的是將球進入對方球籃框中得分,并阻止對方獲得球權(quán)和得分。可將球向任何方向傳、投、拍、滾或運,但要受規(guī)則的限制。籃球比賽的形式多種多樣,也有最流行的街頭三人籃球賽,是三對三的比賽,更講究個人技術(shù)。打籃球的好處:擴大交際面;增強體魄;提升魅力等。(3)【A】搭配不當(dāng)。“彰顯”不能支配“決定”。所以要把“決定”改為“決心”。【B】用詞不當(dāng)?!按笳购陥D”:大規(guī)模地實施宏偉遠大的計劃

33、或抱負。應(yīng)改為“大顯身手”,意思:充分顯示出本領(lǐng)和才能。補寫,注意情境為“學(xué)校正在舉行秋季運動會”,內(nèi)容是“開幕式上八(5)班的解說詞”。補寫的語句為開頭,自然要介紹班級的名稱。所以可擬為“正朝我們走來的是八年級(5)班的同學(xué)們”。這樣就與下文巧妙地銜接在一起了。7、 (1)而無車馬喧 西蜀子云亭 長風(fēng)破浪會有時 東風(fēng)無力百花殘 無可奈何花落去 人有悲歡離合 日星隱曜 人生自古誰無死 (2)蕩胸生層云 決眥入歸鳥 會當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小 【解析】本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的

34、內(nèi)容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是:喧,眥。8、唐僧師徒取經(jīng)行至白虎嶺前,白骨精先后變幻為村姑、老婦、老翁來吃唐僧肉,但每次都被悟空識破,最后被悟空打死。唐僧不辨人妖,盛怒之下,將悟空趕回花果山。【解析】此題考查的是名著的知識積累。此片段出自西游記第27回,唐僧師徒四人為取真經(jīng),行至宛子山前。在宛子山波月洞內(nèi),住著一個兇殘、狡猾,善于偽裝的千年尸魔白骨精。為了吃唐僧肉,先后變幻為上山送齋的村姑和朝山進香的老嫗,全被孫悟空識破。唐僧卻不辨人妖,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。白骨精心有不甘,又第三次變成成老丈又被孫悟空識破。

35、唐僧盛怒之下寫下貶書,將孫悟空趕回了花果山。據(jù)此作答。二、閱讀9、 A 答:詩人以流水與離別之情相比較,以反問形式表達了作者別離時的愁緒之長之多。比較新奇,將無法言說的別愁形象的表達出來,顯得意味悠長?!窘馕觥浚?)A“烘托出了輕松愉快的送別氛圍”對這首詩的理解不正確。金陵一行,詩人是快樂的。在這樣一個美好的時節(jié),一個讓人留戀的地方,詩人卻要走了。面對美麗的江南風(fēng)物和朋友們的盛情挽留,詩人依依不舍。所以是用“風(fēng)吹柳花滿店香”來反襯離愁別緒,這是一種以樂景寫哀情的寫法。(2)考查寫作手法。“請君試問東流水,別意與之誰短長”便是事件的結(jié)局了。送君千里,終有一別,這離別之宴終歸要散的,此時把手相送,

36、心中的感傷便不能自已,詩人借水言情,寓情于物,表達了惜別之情我和友人的離別的情義與東流之水相比哪個更長呢?其氣魄體現(xiàn)了詩人浪漫豪放的一貫風(fēng)格,也不能不讓人想起詩人“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”之句。以“東流水”與“別意”作比較,情感是抽象的,即使再深再濃,也看不見摸不著;而江水是形象的,給人的印象是綿綿不絕。但詩人不是簡單的相喻,而是設(shè)問比較,迷迷茫茫地,似收而未收住,言有盡而意無窮,給人以想象的空間。形象地表達了作者別離時的愁緒之深。10、1D2即使騎著奔馬,駕著風(fēng),也不如它快。3本文重在寫水,而水以夏季為盛,長江在三峽段的迅疾兇險之特征在夏季體現(xiàn)得尤為突出,故作者將“夏水”置于首位。相

37、較而言,春冬兩季的三峽皆有“清榮峻茂”的盎然情趣,故而合為一體描繪。4都表達了對自然山水的贊美之情。語段(一)描寫了三峽江水的秀麗之景,并以“清榮峻茂,良多趣味”直接抒發(fā)對這種美景的贊美之情。語段(二)刻畫了泰山的神奇美景,抒發(fā)了對大好河山的贊美與熱愛之情。【解析】1D加點詞語意思相同。都是“因此,所以”之意。A從/假如。B斷絕/極。C清波/清澈。2本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“雖”:

38、即使?!氨肌保猴w奔的馬?!凹病保嚎?。3考查文章安排材料的技巧。本文是為江水作注,自然是以寫江水為主,所以作者按夏、春、冬、秋的順序來寫。這是根據(jù)江水由旺到枯的變化寫的,夏水最盛,異常兇險。而冬春山光水色并無兩樣,因此寫在一起,用筆經(jīng)濟,格調(diào)活潑,夏春冬景寫完,自然以秋景作結(jié)。雖然秋景凄涼,但選取了“高猿長嘯”、“衰轉(zhuǎn)久絕”這一具有代表性的事物,顯示出了三峽秋景另有特色,引人入勝。4比較閱讀。題干問兩文所表達的對自然景物情感的相似之處。文言文要點的分析概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句

39、之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如兩文情感的相似之處可從都表達了對自然山水的贊美之情的角度作答。三峽通過借景抒情和直抒胸臆的方法,抒發(fā)對自然美景的贊美之情。登泰山記通過刻畫了泰山神秀壯麗,喚起人們對泰山的向往,感受到祖國山河的壯美。由此抒發(fā)了對大好河山的贊美之情。所以兩者情感的相似之處還是比較明顯的?!军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離

40、句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)譯文:在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方;重重疊疊的懸崖 峭壁,遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時候,連太陽和月亮都看不見。等到夏天水漲,江水漫上小山丘的時候,下行或上行的船只都被阻擋了,不能通航。有時候皇帝的命令要緊急傳達,這時只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的馬,駕著疾風(fēng),也不如它快。等到春天和冬天的時候,就可以看見白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹,山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹榮,山高,

41、草盛,確實趣味無窮。在秋天,每到初晴的時候或下霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜,經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,非常凄涼怪異,空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!保ǘ┳g文: 戊申這一天是月底,五更的時候,我和子穎坐在日觀亭里,等待日出。這時大風(fēng)揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫,依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西,那是山峰。天邊的云彩形成一條線(呈現(xiàn)出)奇異的顏色,一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了,紅的像朱砂一樣,下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說,這是東海?;仡^看日觀峰以

42、西的山峰,有的被日光照到,有的沒照到,或紅或白,顏色錯雜,都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。11、(1)毛烏素沙漠上的月亮不僅又圓又大,而且見證了子頁和作者的深厚友誼,也見證了兩個文人在物欲時代的堅守。因此,這輪月亮才在作者心里浮浮沉沉長達25年之久。(2)示例:我同意這種說法,作者在文章中幾乎沒有直接描寫月亮,而是借助側(cè)面描寫來突出毛烏素沙漠月亮的古典美。作者借寫我和子頁的驚訝,襯托月亮的圓和大;借寫篝火晚會的熱鬧,來襯托月亮的邈遠靜謐;借兩位才情高妙的文人才子仿古結(jié)義的舉動,烘托出一份因月光而生的古典意境?!窘馕觥吭囶}分析:(1)考查對文章內(nèi)容的理解和概括。依據(jù)文章最后一段中的“可見毛烏素沙漠上

43、空的那一輪又圓又大的月亮,沉浮在我的心底,也在他的心底沉浮著。我便自然想到,如果誰有了無論大或小的茍且之事,沉浮在心底的那一輪又圓又大的毛烏素沙漠天空的月亮,就再也浮現(xiàn)不出來了。原本僅屬于詩人子頁興之所至的一項提議,其實不無玩笑作趣的成分,現(xiàn)在倒感覺到一種人生的頗可珍重的情趣了”的內(nèi)容,并結(jié)合文章敘寫的“我”與子頁之間的深厚友誼來概括作答。(2)本題考查寫作手法的理解與分析。側(cè)面描寫,又叫間接描寫,是指在文學(xué)創(chuàng)作中,作者通過對周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象,以使其鮮明突出,即間接地對描寫對象進行刻畫描繪。如“我突然看見他臉上的輪廓了,不由一驚,瞬間就意識到月亮出來了。他幾乎同時輕輕地

44、驚呼:??!多大的月亮!”側(cè)面襯托出月亮的圓和大;文章的第2、3段通過敘寫篝火晚會的熱鬧,來側(cè)面襯托月亮的邈遠靜謐;文章通過敘寫“我”與子頁仿照古人結(jié)義的舉動,更加烘托出因月光而生情義的古典意境。據(jù)此理解作答。12、1示例:初識善良安塞人,摧毀對美術(shù)的傳統(tǒng)理解;深入交往,理解美就是在創(chuàng)造中獲得了美的體驗;再到安塞,理解質(zhì)樸、純潔的安塞人奉獻、勇于抗爭的精神影響了美的創(chuàng)造中。認識到發(fā)自本源精神的美以精神的方式得以傳承。2示例:抓住胡風(fēng)蓮剪紙時的動作細節(jié),寫出了她在藝術(shù)創(chuàng)作時的專注與投入,表現(xiàn)了民間藝術(shù)家在全新創(chuàng)造的過程中,獲得了美的體驗。3示例:關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)問題:隨著時代的發(fā)展,傳統(tǒng)藝術(shù)將何去何從

45、?說明:隨著時代的發(fā)展,傳統(tǒng)藝術(shù)的形式可能會逐漸消失,但其中蘊含著的我們古老民族創(chuàng)造和審美最本原的精氣神韻,必然會奉獻給人類文化的今天和未來?!窘馕觥?本題考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進行概括作答。本題可依據(jù)文章所敘寫的“我看著那一雙雙粗糙的手剪花、描色經(jīng)典中給予我的關(guān)于美術(shù)二字的理解徹底被摧毀?!薄霸诎踩?,美的創(chuàng)造能力曾是一個女人完善與否的重要標志,而審美,正在人與精神的對話之中。更重要的是自己在全新創(chuàng)造的過程中,獲得了美的體驗?!薄拔矣袝r不知不覺地爬上塬的最

46、高處,鳥瞰眼底的萬千世象。是那博大胸懷和抗爭精神的最好體現(xiàn)。因而,現(xiàn)實在人的心里淡化了,理想在他們的藝術(shù)中得到最純美的表現(xiàn)”“民族的后代身上流動著母親的血液,必然會以自己創(chuàng)造的活力,把藝術(shù)的本原精神奉獻給人類文化的今天和未來。”這些內(nèi)容概括作答。2體會重要語句,品味語言表達藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達方式,或是遣詞造句,或表現(xiàn)手法,表現(xiàn)的情境等。賞析時,要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是:先寫出句子的特點,然后結(jié)合具體語境進行分析,最后寫出表達效果。本題要求從兩段中任選一處語句進行賞析,如:第段中“曹佃祥剪花時吵吵嚷嚷的高金愛在畫花花時白鳳蘭而胡風(fēng)蓮剪起花來”運用排

47、比的修辭,寫出幾位剪花大娘在全新創(chuàng)造“美”的過程中認真、專注的情景。條理清晰,節(jié)奏鮮明,增強語勢,抒發(fā)了作者強烈的贊美之情。答案不唯一。3本題考查設(shè)計問題。要求從幫助理解本文的中心角度設(shè)計問題并做簡要說明。首先要理解文章主旨。本文作者多次踏上安塞的土地,回美的故鄉(xiāng)探親,結(jié)識了那里的人,認識了“美”。安塞剪紙是我國民間藝術(shù)寶庫中的精華之一,其中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的真善美。由于受現(xiàn)代經(jīng)濟文化和生活方式的沖擊,安塞剪紙的傳承與發(fā)展也面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。我們要不滿足于傳承,同時不斷推陳出新,即創(chuàng)新。創(chuàng)新方面如:構(gòu)圖新穎化,線條流暢化,色彩明快化等。挖掘其深刻的思想內(nèi)涵,吟詠生命、民族繁衍和

48、美好愿望的主題,體現(xiàn)出其豐富的創(chuàng)造意義。如選擇關(guān)鍵詞“美”:問題:安塞的剪紙藝術(shù),神奇而美麗,它的觀賞價值和收藏價值體現(xiàn)在哪里?說明:安塞的剪紙藝術(shù),質(zhì)樸而倔強,它是安塞人性格的真實寫照和對美好生活的向往和追求。安塞剪紙形式多樣,內(nèi)容豐富,花鳥魚蟲,花果蔬菜,家畜走獸,人物樹木,集中體現(xiàn)了安塞人民的生活方式和風(fēng)情習(xí)俗,帶有濃厚的歡樂和吉祥色彩。答案不唯一,言之有理即可。13、1十只神獸,每一只都對應(yīng)了支付寶上的一款暖科技產(chǎn)品功能;還隱藏了一年四季的變換,在里面可找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花;支付寶講述的一個個故事,代表了中國傳統(tǒng)文化中應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格。2“據(jù)資料記載”,是“根據(jù)相關(guān)資料

49、記錄”的意思(或表信息來源)。在這里是獅子最早出自后漢書,西域傳,表明獅子一詞常被人們用來護家鎮(zhèn)地這一信息是有資料記錄的,有根據(jù)可查的,具有科學(xué)性和權(quán)威性,同時說明了獅子寓意深遠由來已久,體現(xiàn)了說明文語言的準確性。3示例:第段主要運用了舉例子的說明方法,列舉了貔貅支付寶盒、金毛支付寶電犬證、金翅大鵬支付寶疫苗查詢的例子,具體形象地說明了支付寶根據(jù)神獸的特點,把它們一一落到了具體的產(chǎn)品上面,還設(shè)計出了一些通俗易懂、朗朗上口的“口號”,增強文章的說服力?!窘馕觥?考查對文章內(nèi)容的理解。通讀全文后,根據(jù)題干要求在原文找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。如可提取第3段“而這十只神獸,每一只都對應(yīng)了支付寶上的一款

50、暖科技產(chǎn)品功能”,第6段“這張山海瑞獸圖還隱藏了一年四季的變換,你可以在里面找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花”,“在這四季的變換中,支付寶講述了一個個既富有童真感、又具有禪意的故事其實也代表了中國傳統(tǒng)文化中應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格”等句作為答案。2要求分析中加點詞語的表達作用,實際上是在考查說明文語言的準確性的特點。“據(jù)資料記載”,強調(diào)了信息來源。語境義:有資料記錄獅子一詞常被人們用來護家鎮(zhèn)地的,這種說法有憑有據(jù),說明了漢朝時期就有了獅子一詞及其寓意。一定要注意說明文限制性詞語或短語的使用,這些限制性的詞語或短語往往都能準確地說明事物或事理。解題時,從使用的恰當(dāng)以及刪除后的不準確,一正一反兩個方面

51、來說明這個詞語的重要性。3考查說明方法的類型及其表達效果?!氨热纾乎骶圬攬髷?shù)勤,商家忙碌也安心貔貅支付寶盒;神威英勇護主人,電子犬證情義深金毛支付寶電犬證”明顯運用了舉例子的說明方法,“比如”就是舉例子說明方法標志性的詞語。準確地說明語段的觀點,即語段首句“付寶根據(jù)這些神獸的特點,把它們一一落到了具體的產(chǎn)品上面,關(guān)聯(lián)了支付寶上面辦電子犬證、查寶寶疫苗的批號、刷臉領(lǐng)社保、器官捐獻登記等功能,還設(shè)計出了一些通俗易懂、朗朗上口的口號”的觀點。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或說明對象。說明方法就是為說明觀點和說明對象服務(wù)的?!军c睛】說明文語言的特點:一、簡潔性。說明文的遣詞造句,應(yīng)簡潔平實、通俗

52、易懂。二、準確性。說明文以傳授知識為目的,這就要求它必須用準確的語言,如實地反映事物的特征、本質(zhì)、規(guī)律。說明文的語言的準確性是說明文語言的先決條件。表示時間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等,都要求準確無誤。三、科學(xué)性。介紹科學(xué)知識的說明文,要特別注重科學(xué)術(shù)語的準確使用。四、嚴密性。為了使讀者對較復(fù)雜的事物、較深奧的事理有明晰確切的理解,說明文常常恰當(dāng)?shù)厥褂眯揎椇拖拗圃~語,講究語言的周到嚴密。五、條理性。任何事物都具有它本身的條理,我們說明事物就要按照它本身的條理來安排說明順序,使之眉目清楚,有條不紊。六、邏輯性。有的說明文,要從事物的內(nèi)在聯(lián)系上進行說明,語言邏輯性強。七、趣味性。葉

53、圣陶先生說:“說明文不一定就是板起面孔來說話,說明文未嘗不可帶一點風(fēng)趣?!睘榱税咽挛锏奶攸c說得更加生動形象,增強文章的啟發(fā)性和感染力,說明文要適當(dāng)?shù)夭捎蒙鷦拥恼f明。三、語言表述14、示例一:陽光對白雪的親吻 明月對清泉的細語示例二:夕陽對晚霞的回眸 秋霜對黃葉的私語示例三:細雨對芳草的洗禮 白云對天空的守護【解析】試題分析:仿寫試題考查語言表達與應(yīng)用。解答時,首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點。每一個仿寫題給出的例子都有一定的格式,確定句式仿格調(diào);然后要研究例句仿修辭,看例句運用了什么修辭手法;看清要求定主題。仿寫句子在內(nèi)容上要與例句相一致。本題要用擬人和對仗的方法。四、寫作15、我終于越過那道坎“預(yù)備,開

54、始”老師號令的響起,我們開始800米的路程。“撲通,撲通”伴著心的跳動,第一圈已經(jīng)開始了,而我卻落到最后。在旁邊等待的同學(xué)都取笑我。切,他們懂什么,我這叫保持體力?!皳渫?,撲通”我的心隨著第二圈的開始,跳得愈來愈快。看著別的同學(xué)似乎漸漸慢了下來,心想:這正是我“華麗逆轉(zhuǎn)”的好時機。緩緩加速,我果然猜得沒錯,大多數(shù)同學(xué)都在我后面。“撲通,撲通”第三圈,心跳好像搖滾樂,我制止不了這么“high”的節(jié)奏。腹部也有些疼痛,第三圈是關(guān)鍵,我不想成為班上的笑柄。“其實跑長跑,跑一段路會有點難受,如果你堅持下來,到后面就不會感到難受,如果你過不了這個坎兒,那成績肯定不理想?!蹦X海中回放出老師的話。難道是老師

55、說的“坎兒”嗎?我想應(yīng)該是。可有些人過不了這“坎兒”,真有那么難嗎?依我那要強的性格,偏要試一試。我的腳底感覺辣辣的,仿佛跑道上撒滿鋒利的針;呼吸都緊促起來,讓我感到空氣稀??;手漸漸無力,喉嚨中有股怪味,我好想倒下,腦海中浮現(xiàn)出那些同學(xué)嘲笑我的表情和刺耳的話語,不,我不能倒下,倒下是失敗的開始,一定要堅持。絕對不會然這種情況發(fā)生。靠著我頑強的意志力撐下來,雖然跑不快,但是起碼還沒到走路的地步。在下半圈,我漸漸沒了那種感覺,終于跨過那道“坎兒”。我開始加速,隨著腳步的加快,心跳的節(jié)奏也愈來愈“high”,100米,50米,10米,5米,1米,最后一步終于跨過了?!?分11秒?!碧昧?,4分11秒,我的心中溢滿了自豪感。老師的話一直在耳邊響起,久久未能消散。那道坎,你邁過去或是不邁過去,這都是由你來決定,你既可以將這道坎變?yōu)閷ψ约河欣摹颁伮肥保挚梢园堰@道坎變?yōu)閷ψ约河泻Φ摹敖O腳石”!適合自己的,才是最好的天空遼闊,可它是鳥的天堂;海洋深廣,可它是魚的故鄉(xiāng)。魚不能在天上飛,鳥不能在海中游,它

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