藝術(shù)鑒賞作品ppt

1、藝術(shù)鑒賞作品一、建筑藝術(shù)的一般特征二、建筑的藝術(shù)語言三、建筑藝術(shù)的文化內(nèi)涵一、建筑藝術(shù)的一般特征 1、雙重性： 建筑既是物質(zhì)的，又是精神的，具有雙重性。 2、層級(jí)性： 這是就建筑的精神屬性而言的。建筑的物 質(zhì)與精神屬性不是各50。有些側(cè)重物質(zhì)、有些側(cè)重精神。就建筑的精神性屬性來說，不同的建筑精神屬性的層級(jí)會(huì)有較大區(qū)別。 3、表現(xiàn)性： 建筑藝術(shù) 表現(xiàn)抽象的情緒，抽象氛圍，表現(xiàn)某種意境， 所以又稱建筑為“凝固的音樂”。二、建筑的藝術(shù)語言 1、面面的處理要注意運(yùn)用形式美法則 。均衡、對(duì)稱、比例、對(duì)位、節(jié)奏、韻律、比例尺等等，虛實(shí)、明暗、色彩、材料質(zhì)感。 2、體型體型處理更加豐富多彩，很多建筑體形組合

2、豐富、多樣，組成了多種多樣體形，這也需要遵循形式美法則。 3、體量建筑與繪畫、雕塑相比，客觀存在的體量大得多，體量的巨大是與其它造型藝術(shù)的顯著區(qū)別。例如:金字塔。4、空間建筑有中空空間，四面墻壁、地面、天花板圍成空間，或許多建筑組成庭院、廣場，空間是建筑獨(dú)有的藝術(shù)語言，空間有巨大情緒感染力。5、群體組合建筑群使人的情緒發(fā)生一系列的變化，獲得總體的享受，這種群體的藝術(shù)感染力，比起某一個(gè)單獨(dú)的建筑單體來得更加強(qiáng)烈、更加深刻。6、環(huán)境藝術(shù) 建筑藝術(shù)是環(huán)境藝術(shù)的主體。與環(huán)境、雕塑、環(huán)境繪畫、建筑小品、工藝美術(shù)甚至文學(xué)如匾額、對(duì)聯(lián)以及家具、地毯、燈具組合在一起。還有自然環(huán)境的山、水、樹、石頭，它們的形體

3、、光、色，甚至味道、氣味，還有人文環(huán)境的歷史，鄉(xiāng)土、民俗這樣高度的有機(jī)組合，由建筑藝術(shù)統(tǒng)率，并且協(xié)調(diào)它們，將會(huì)產(chǎn)生更為巨大的藝術(shù)表現(xiàn)力量。建筑藝術(shù)的文化內(nèi)涵 三、 建筑藝術(shù)的文化內(nèi)涵 法國作家雨果在著名的巴黎圣母院中說過：“人類沒有任何一種重要的思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上。”雨果稱建筑是“石頭的史書”。 雨 果 果戈里: “建筑是歷史的年鑒”。 簡森在世界美術(shù)史中說：“當(dāng)我們想起任何一種重要的文明的時(shí)候，我們有一種習(xí)慣，就是用偉大的建筑來代表它。 我國建筑藝術(shù) 古典建筑 民居建筑 現(xiàn)代建筑古典建筑萬里長城趙州橋西藏布達(dá)拉宮河南登封嵩岳寺塔故宮天壇蘇州拙政園萬里長城 古代軍事建筑物，用來防御外敵

4、的騷亂和進(jìn)攻用的防線，萬里長城東起渤海之濱的山海關(guān)，順地勢(shì)的高低起伏，攀過崇山峻嶺，穿過草原沙漠，一直延伸到甘肅省的嘉峪關(guān)，全長1.34萬里，被人們譽(yù)為“人類文明的紀(jì)念碑”，被列為世界七大奇跡之一。 長城上，修筑有女墻、垛口、瞭望洞、射眼等防御設(shè)施，還在離城墻不遠(yuǎn)的地方，修筑了烽火臺(tái)。 著名的關(guān)口有山海關(guān)、嘉峪關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、居庸關(guān)、白虎關(guān)、娘子關(guān)等。 趙州橋 又名安濟(jì)橋、大石橋，坐落在河北趙縣南邊的洨河上，是座單孔圓弧弓形石拱橋，跨長37.02米，是古代中國乃至世界跨經(jīng)最大的石拱橋。設(shè)計(jì)者是隋代一普通石匠李春，關(guān)于他，歷史上沒有他的記錄。 布達(dá)拉宮 西藏拉薩的布達(dá)拉宮是一座舉世聞名的山顛

5、宮殿，建于唐朝初年，吐蕃王松贊干布接受唐太宗的和親政策，娶文成公主為妻子，為她修筑了這座宮殿。這座宮殿外觀13層，內(nèi)為9層，高200多米，分“紅宮”和“白宮”兩大部分，紅宮居中央是宗教和政治文化活動(dòng)中心，白宮在東西兩側(cè)，為寢、膳房、客廳、倉庫等。 布達(dá)拉宮依山筑宮，山和宮城渾然一體，氣勢(shì)磅礴，人們有一種感覺“宮殿像是山上長出來的”，“山即是宮，宮即是山”。這是多么偉大的藝術(shù)！塔 一種紀(jì)念性建筑物，大都是宗教建筑的特殊象征，塔是用來收藏佛祖釋迦牟尼的“舍利”（佛骨、 佛發(fā)、佛牙等） 河南登封嵩岳寺塔，是我國現(xiàn)存最古老的密檐式磚塔，建于北魏正光元年（公元520年），檐層向上漸漸縮小與密集，塔平面為

6、12角形，共15層，外形呈拋物線，輪廓線優(yōu)美流暢。 河南登封嵩岳寺塔 故宮 故宮是明清兩朝的皇宮，始建于明成祖四年（1406年），占地72萬平方米。故宮建筑群是我國古代留下來的最大建筑群，其布局嚴(yán)整、建筑壯麗，是世界建筑史上的杰作，充分表現(xiàn)了中華民族的聰明才智與非凡的藝術(shù)技巧。天壇 壇，是明清時(shí)代皇帝禮祭用的，按照“天南地北，日東月西”的規(guī)定，分天壇、地壇、日壇、月壇，分建在北京城的四個(gè)方位。 皇帝冬天祭于天壇，夏天祭于地壇，春天祭于日壇，秋天祭于月壇。這是拜敬祖先和神靈的一種“禮”。蘇州拙政園 中國園林分為北方皇家園林（承德避暑山莊），江南園林（蘇州拙政園），嶺南園林（廣州越秀公園）三類。拙

7、政園，明代嘉靖年間蘇州一個(gè)名叫王獻(xiàn)巨的大官被革職，他回到故里建造了這個(gè)園林，占地4萬多平方米，園內(nèi)以水為主題，園中包園，其中長廊最有名，曲徑回蕩，有“仙廊”之美稱。民居建筑北京民居四合院江南水鄉(xiāng)民居苗族民居吊腳樓北京民居四合院 傳統(tǒng)的房屋布局，往往是坐北朝南的正屋配上左右均齊對(duì)稱的廂房或回廊，中間是天井，四面是圍墻，組成一個(gè)庭院，由幾個(gè)庭院相套在一起組成大的院落，并分出前院、中院、后院。江南水鄉(xiāng)民居被稱為“橋鄉(xiāng)”，江南橋多，且美，我們美麗的故鄉(xiāng)西塘就是這么一個(gè)美麗的地方，去年又與桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)一起被列為我國歷史文化古鎮(zhèn)，我國著名的水鄉(xiāng)還有：紹興柯橋、南潯、同里、周莊等。苗族民居吊腳樓 吊腳樓是貴州與湖南西部一帶苗族、侗族和土家族的民