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文檔簡(jiǎn)介
1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B 鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1在下面一段文字的橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )眾所周知,人生在世,除了工作與物質(zhì)的享受外,還需要有情趣,有精神上的慰藉與享受, , , , , , 。王夫之就提倡詩(shī)應(yīng)“亦理亦情亦趣”由“趣”生出旨趣、情趣、意趣、風(fēng)趣、興趣等一系從屬范疇中國(guó)古代審美中“趣”是很重要的一個(gè)范疇中國(guó)文人歷來(lái)就很講情趣否則,生活就太
2、枯燥、單調(diào)、寂寞了無(wú)論詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、樂(lè)都講究趣味ABCD2下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A網(wǎng)上對(duì)這個(gè)餐廳的評(píng)價(jià)相當(dāng)高,我們品嘗之后覺(jué)得名不虛傳。B戲曲長(zhǎng)于在輕歌曼舞中展現(xiàn)歷史故事,廣播中華美德,演講人生哲理,明辨善惡是非。C細(xì)看如今我們所居住的城市,道路豁然開(kāi)朗、綠地優(yōu)美、街道整潔,市民精神風(fēng)貌積極向上。D日常體驗(yàn)式活動(dòng)更能潛移默化地影響學(xué)生,鍛煉學(xué)生克服困難的意志。3下列對(duì)課文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是( )A“風(fēng)騷”指詩(shī)經(jīng)中的“國(guó)風(fēng)”和屈原的離騷,后來(lái)把關(guān)于詩(shī)文寫(xiě)作的事叫“風(fēng)騷”。B司馬遷是我國(guó)著名的史學(xué)家、文學(xué)家。他用畢生精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,全書(shū)共一百三十篇,后人把這部
3、書(shū)稱為史記。C小石潭記岳陽(yáng)樓記屬于我國(guó)古典文學(xué)中的“記”類作品,其作者分別是柳宗元、歐陽(yáng)修,兩位都在“唐宋八大家”之列。D社是土地神。稷是谷神。封建君主祭社稷,祈求豐年,后來(lái)就把社稷作為國(guó)家的代稱。4下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 ( )A今年4月,學(xué)校各個(gè)年級(jí)都開(kāi)展了一系列“書(shū)香進(jìn)校園”的活動(dòng),并且制定了活動(dòng)的方案。B2019年“五一”假期,全國(guó)國(guó)內(nèi)旅游接待總?cè)藬?shù)達(dá)1.95億人次,實(shí)現(xiàn)旅游收人約1176.7億元左右。C新春佳節(jié),萬(wàn)家團(tuán)圓,你們卻依然堅(jiān)守在祖國(guó)最北端的邊防線上,你們的鋼鐵之軀為萬(wàn)家和樂(lè)奉獻(xiàn)著自己的青春。D我國(guó)在推廣冰雪活動(dòng)方面取得了不小成績(jī),但與世界強(qiáng)國(guó)相比,仍存在競(jìng)技水平不高群眾
4、參與面不廣、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱等問(wèn)題,發(fā)展任務(wù)艱巨繁重。5下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A在“世界讀書(shū)日”來(lái)臨之際,光明學(xué)校開(kāi)展了讓閱讀陪伴我成長(zhǎng)主題讀書(shū)活動(dòng)。B新城區(qū)的立體斑馬線視覺(jué)效果神奇:遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,仿佛一個(gè)個(gè)長(zhǎng)方體凸起在地面上。C文成公主與松贊干布的故事,至今仍以戲劇、壁畫(huà)、傳說(shuō)等形式廣泛傳播。D面對(duì)各種突發(fā)事故,很多沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)都束手無(wú)措,不知道該怎么處理?6閱讀下面材料,按要求答題。材料一:12月19日,國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心在與商務(wù)印書(shū)館、人民網(wǎng)、騰訊聯(lián)合主辦的“漢語(yǔ)盤點(diǎn)2018”揭曉儀式上發(fā)布了“2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”。這十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是:錦鯉、杠精、skr、佛系、確認(rèn)過(guò)眼
5、神、官宣、C位、土味情話、皮一下、燃燒我的卡路里。材料二:網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)大多幽默風(fēng)趣、風(fēng)格鮮明。它們勾勒新聞熱點(diǎn),描摹人世百態(tài),反映出一年來(lái)百姓生活的大事小情。它們的來(lái)源多種多樣,或?yàn)榫W(wǎng)友有意設(shè)計(jì),或?yàn)闊o(wú)心之作,生動(dòng)描繪了網(wǎng)民2018年的關(guān)注關(guān)切和喜怒哀樂(lè),透過(guò)這十個(gè)流行網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),看到一幅鮮活生動(dòng)的生活百態(tài)圖躍然紙上。廣大網(wǎng)友在“確認(rèn)過(guò)眼神”后不禁感嘆:沒(méi)錯(cuò),這就是我們走過(guò)的2018。材料三:網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)一方面給語(yǔ)言帶來(lái)生命力,另一方面也對(duì)規(guī)范語(yǔ)言文字產(chǎn)生巨大沖擊,消解了漢語(yǔ)帶來(lái)的美感。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言發(fā)展到一定時(shí)候,假如它有生命力,它就會(huì)融入到詞匯中去,如果沒(méi)有生命力,也就會(huì)自行消亡了。究竟是洪波泛濫還是細(xì)水
6、長(zhǎng)流,要看它是否符合語(yǔ)言規(guī)律,是否具有開(kāi)放和包容性,是否有強(qiáng)有力的文化做支撐,只有符合這樣的特點(diǎn)才是好的語(yǔ)言,才會(huì)保持長(zhǎng)久的生命力。(1)請(qǐng)從以上材料中提煉出兩條主要信息。(2)材料二中畫(huà)橫線處有語(yǔ)病,請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。(3)不同的網(wǎng)絡(luò)熱詞背后各有其所蘊(yùn)含的價(jià)值理念,也都折射著不同的心態(tài),比如:遇到困難與挑戰(zhàn),大家會(huì)祈求“錦鯉”帶來(lái)好運(yùn);處在關(guān)鍵的“C位”,要明白自己的責(zé)任重大。請(qǐng)你照此示例,從余下的熱詞中任選兩個(gè),寫(xiě)一句話。7古今詩(shī)文名句默寫(xiě)。讀史使人明智,_。(培根談讀書(shū))我是你簇新的理想,_。(舒婷祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó))_,北風(fēng)吹斷馬嘶聲,深秋遠(yuǎn)塞若為情。(納蘭性德浣溪沙)_,城郭一時(shí)非。
7、(文天祥南安軍)“唯應(yīng)待明月,千里與君同”表達(dá)了詩(shī)人望月思人的美好期待,而蘇軾水調(diào)歌頭中的“_,_”一句祝愿之意與此相近,但意境上更勝一籌。周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)以“_,_”寫(xiě)出了蓮潔身自好、質(zhì)樸莊重的君子品質(zhì)?!熬啤痹诠糯?shī)詞中很常見(jiàn)。如范仲淹漁家傲秋思中“_”和蘇軾江城子密州出獵中“_”。辛棄疾太常引建康中秋夜為呂叔潛賦中想到自己功業(yè)無(wú)成、白發(fā)已多,怎能不對(duì)著皎潔的月光,迸發(fā)出摧心裂肝的句子是“_:_,欺人奈何?”8閱讀名著水滸傳片段,完成后面的題目。三人在廟檐下立地看火。數(shù)內(nèi)一個(gè)道:“這一條計(jì)好么?”一個(gè)應(yīng)道:“端的虧管營(yíng)、差撥兩位用心!回到京師,稟過(guò)太尉,都保你二位做大官。這番張教頭沒(méi)得推故了!
8、”一個(gè)道:“林沖今番直吃我們對(duì)付了!高衙內(nèi)這病必然好了!”又一個(gè)道:“張教頭那廝!三回五次托人情去說(shuō)你的女婿沒(méi)了,張教頭越不肯應(yīng)承,因此衙內(nèi)病患看看重了。太尉特使俺兩個(gè)央浼二位干這件事。不想而今完備了!”又一個(gè)道:“小人直爬入墻里去,四下草堆上點(diǎn)了十來(lái)個(gè)火把,待走那里去!”那一個(gè)道:“這早晚燒個(gè)八分過(guò)了?!庇致?tīng)得一個(gè)道:“便逃得性命時(shí),燒了大軍草料場(chǎng),也得個(gè)死罪!”又一個(gè)道:“我們回城里去罷。”一個(gè)道:“再看一看,拾得他一兩塊骨頭回京,府里見(jiàn)太尉和衙內(nèi)時(shí),也道我們也能會(huì)干事?!碑?huà)橫線的“這一條計(jì)”是指什么計(jì)?它“好”在什么地方?結(jié)合水滸傳有關(guān)林沖的故事情節(jié),說(shuō)說(shuō)成語(yǔ)“逼上梁山”的內(nèi)容含義。二、
9、閱讀9閱讀下面這首詩(shī),回答后面小題1對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )。A這首詩(shī)是詩(shī)人崔顥登黃鶴樓時(shí)的所見(jiàn)所感,抒發(fā)了吊古懷鄉(xiāng)之情,本幅書(shū)法作的品的字體是行書(shū)。B詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)“昔人已乘黃鶴去”表現(xiàn)了自己對(duì)“昔人”的羨慕,為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)做了潛在的鋪墊。C前四句虛中有實(shí),撫今追昔,寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)世事變化難以預(yù)料的感慨,兩個(gè)“空”字表達(dá)了詩(shī)人的驚喜之情。D頸聯(lián)描繪了一幅天氣晴好,江北漢陽(yáng)的樹(shù)木清晰分明,鸚鵡洲的春草繁茂深綠,一派生機(jī)勃勃的自然美景。2尾聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?哪個(gè)詞最能體現(xiàn)這種感情?10閱讀下文,回答問(wèn)題。謝公泛海謝太傅盤桓東山,時(shí)與孫興公諸人泛海戲。風(fēng)起浪涌,孫,王諸人色
10、并遽,便唱使還。太傅神情方王,吟嘯不言。舟人以公貌閑意說(shuō),猶去不止。既風(fēng)轉(zhuǎn)急,浪猛,諸人皆喧動(dòng)不坐。公徐云:“如此,將無(wú)歸?”眾人即承響而回”。于是審其量,足以鎮(zhèn)安朝野。世說(shuō)新語(yǔ)雅量注釋謝太傅:謝安,下文“公”亦指太傅。盤桓:徘徊;逗留。泛海:坐船出海。唱:提議。神情:精神興致。王:通“旺”。吟嘯:同嘯詠。嘯是吹口哨,詠是歌詠,即吹出曲調(diào)。說(shuō):通“悅”,愉快。承響:承,應(yīng)聲。響,聲音。1解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。諸人色并遽(_) (2)公徐云(_)2把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。舟人以公貌閑意說(shuō),猶去不止。3選文在塑造謝太傅這個(gè)人物形象上有何特點(diǎn)?突出了他怎樣的性格?11讀書(shū)是一種心靈修復(fù)吳
11、黎宏書(shū)是靈魂的伴侶、精神的導(dǎo)師、心靈的良醫(yī),書(shū)給人的饋贈(zèng)與幫助可謂無(wú)窮。對(duì)我來(lái)說(shuō),讀書(shū)可以增智廣才,可以勵(lì)志修德,可以怡情養(yǎng)性,是一種最好的心靈修復(fù)方式。大學(xué)畢業(yè)剛工作時(shí),我工作熱情主動(dòng)卻有些馬虎,考慮問(wèn)題不夠全面;待人真誠(chéng)卻嫌直白,有時(shí)甚至好心辦了壞事。這些問(wèn)題,固然有客觀的原因,但說(shuō)到底,還是心智不夠成熟,修養(yǎng)不到家。除了在生活中體悟之外,我常從書(shū)中找老師,在閱讀中修煉心性。通過(guò)讀論語(yǔ)菜根譚小窗幽記,懂得了“己所不欲,勿施于人”“責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人”,學(xué)會(huì)了換位思考。由是,心智日漸豐盈成熟起來(lái),待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重。讀書(shū)可以消除煩惱郁悶,讓心靈愉悅平和。社會(huì)不同于象牙塔
12、,要面對(duì)的事情很多,煩惱總是難免。但煩惱不能成為障礙,情緒不能帶進(jìn)工作,壓力應(yīng)及時(shí)化解。對(duì)我而言,讀書(shū)可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重,驅(qū)散生活中的不愉快,宛如冬天在溫暖的爐前烤火,所有的憂愁、憤怒、牢騷都會(huì)像衣服上的濕氣被烤得煙消云散。讀詩(shī)經(jīng),讓心靈在純真無(wú)邪的原野上奔騰;讀莊子,任自己的靈魂盡情“逍遙游”;讀清新雋永的散文,如沐春風(fēng)飲清泉般暢快可以說(shuō),讀一本早就想讀的書(shū),就像遇見(jiàn)了仰慕已久的朋友。而且,讀書(shū)的愉悅是發(fā)自內(nèi)心、出于精神層面的樂(lè)趣,是充實(shí)持久、不可替代的快樂(lè)。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì),人容易變得浮躁,不時(shí)對(duì)自己的品德修養(yǎng)進(jìn)行校正,十分重要。對(duì)我來(lái)說(shuō),向書(shū)中的古代圣賢尋求教誨是一條重要的途徑。老子說(shuō)
13、,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”;孟子說(shuō),“養(yǎng)心莫善于寡欲”;諸葛亮說(shuō),“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;王陽(yáng)明認(rèn)為,君子要懂得“收放心”,磨煉自己的心性通過(guò)讀書(shū),讓自己沉淀下去,把心收回來(lái)。一定意義上,業(yè)余時(shí)間堅(jiān)持讀書(shū),對(duì)世俗生活保持一份超然心態(tài),能使人遠(yuǎn)離庸俗無(wú)聊,不被五光十色的誘惑所左右,有效遏制“病毒入侵”,守住心靈的寧?kù)o與澄澈。讀書(shū)可以療治心理創(chuàng)傷,讓心靈堅(jiān)韌強(qiáng)大。書(shū)籍是精神上的“港灣”。人都會(huì)經(jīng)歷挫折、冷遇等這樣那樣的磨難,給心靈造成一定的創(chuàng)傷。心靈的傷痛可能無(wú)法從醫(yī)生那里得到療治,甚至難以從親朋那里得到撫慰,而無(wú)言的書(shū)卷可以給我們慰藉??鬃佣蚨鞔呵?,屈原被放逐而賦離騷,左丘失明而著國(guó)語(yǔ)
14、在逆境中讀書(shū),會(huì)因處境不同而獲得不一樣的感受,于豁然開(kāi)朗中深化對(duì)人生世事的認(rèn)識(shí),重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣,以堅(jiān)韌的意志面對(duì)挑戰(zhàn),以嶄新的狀態(tài)面對(duì)人生。讀書(shū)是最好的養(yǎng)心之道。讀書(shū)讓人心誠(chéng)、心正、心寬,更讓人心靜、心怡、心安,從而從容睿智地面對(duì)人生。1請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言分別概括文中第、兩段作者的主要觀點(diǎn)。2第段中劃線語(yǔ)句運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?3請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。12閱讀下面的文字,完成下列小題。 智能機(jī)器人材料一:家用機(jī)器人圓盤,一個(gè)全身布滿傳感器的機(jī)器“保姆”,能自動(dòng)識(shí)別家居環(huán)境和計(jì)算行走路徑,地板上的灰塵、毛發(fā)、碎屑,抑或平時(shí)難以打掃的角落和家具底部,都能搞定。當(dāng)完成清掃任務(wù)時(shí),小
15、家伙還能自動(dòng)返回充電插座給自己充電。這一幕,自2012年以來(lái),已經(jīng)在國(guó)內(nèi)10萬(wàn)個(gè)家庭悄悄上演。全球銷量最大的家用機(jī)器人公司iRobot公司的機(jī)器“保姆”事實(shí)上已經(jīng)對(duì)大城市中的家政市場(chǎng)產(chǎn)生了輕微的撬動(dòng)。隨著城市生活節(jié)奏的加快和老齡化社會(huì)的到來(lái),越來(lái)越多的消費(fèi)者愿意購(gòu)買更先進(jìn)的產(chǎn)品來(lái)節(jié)省時(shí)間,減少勞動(dòng)和享受生活。據(jù)國(guó)際機(jī)器人聯(lián)合會(huì)的統(tǒng)計(jì),2012年全球家用機(jī)器人銷量超過(guò)600萬(wàn)臺(tái)。他們研判,家用機(jī)器人市場(chǎng)2015年將達(dá)到150億美元。隨著智能機(jī)器人技術(shù)在智能家電、人際交互的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)以及醫(yī)療設(shè)備和信息產(chǎn)業(yè)中的普及,家用機(jī)器人有望成為繼電腦、手機(jī)之后,大批量進(jìn)入家庭的消費(fèi)類電子產(chǎn)品。材料二:“恐慌”:
16、機(jī)器人要偷走我們的工作亞馬遜無(wú)人機(jī)替代快遞電商行業(yè)的高速發(fā)展同時(shí)也讓快遞行業(yè)興起,不過(guò)亞馬遜已經(jīng)計(jì)劃使用無(wú)人機(jī)來(lái)代替送貨員了。在未來(lái),亞馬遜能夠在30分鐘內(nèi)實(shí)現(xiàn)約16千米的送貨范圍,隨著技術(shù)的進(jìn)步這一數(shù)據(jù)還有可能變得更高,顯然從一定程度上能夠加快物流效率。機(jī)器人保姆機(jī)器人有望在未來(lái)成為保姆,實(shí)現(xiàn)幼兒監(jiān)護(hù)、照顧老人等應(yīng)用。目前,已經(jīng)有類似“Russell”這樣的機(jī)器人可以被應(yīng)用于兒童自閉癥輔助治療中,一些發(fā)達(dá)國(guó)家也在積極研究機(jī)器人在養(yǎng)老領(lǐng)域的可行性。機(jī)器人宇航員美國(guó)宇航局近日表示,Robonaut機(jī)器人已經(jīng)可以代替人類宇航員完成大部分太空作業(yè)。顯然,在看過(guò)地心引力之后,很多人都會(huì)認(rèn)為宇航員這種高
17、危職業(yè)由機(jī)器人代替是再好不過(guò)了。軟件可以批改作業(yè)由麻省理工學(xué)院和哈佛大學(xué)創(chuàng)建的EdX,是一個(gè)致力于提供免費(fèi)在線課程的系統(tǒng),同時(shí)還提供了論文自動(dòng)評(píng)級(jí)服務(wù),讓老師們不必再為閱卷煩惱。 記者也有可能下崗 Narrative Science是一款自動(dòng)敘事軟件,只要輸入故事的大概,就可以根據(jù)原始數(shù)據(jù)豐滿文章。顯然,如果有一天此類軟件能夠集成更強(qiáng)大的人工智能技術(shù),可能就會(huì)寫(xiě)成更精彩的文章,編輯和記者就可以下崗了。材料三:困惑:智能替代,人工何去何從?麻省理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)奧特爾認(rèn)為,無(wú)論人工智能、機(jī)器人以及數(shù)字化如何革新,在靈活的工作性面前,機(jī)器人始終做不到同人類一樣有著基本思維常識(shí)與對(duì)事物的認(rèn)知與判斷
18、。與此同時(shí),雖然智能化給制造業(yè)帶來(lái)了一定影響,尤其在那些體力勞動(dòng)以及簡(jiǎn)單事務(wù)的認(rèn)知方面,人工智能已取得了一定的成就,但從整體來(lái)看,部分人工操作仍暫時(shí)無(wú)法被取代。人們可以通過(guò)計(jì)算機(jī)程序來(lái)了解一個(gè)制造過(guò)程,而機(jī)器不能?!耙恍┪锲酚肋h(yuǎn)都無(wú)法被智能化的機(jī)器所取代,它會(huì)是人工制造,而且是手工制造。比如法拉利、保時(shí)捷、古馳包以及一些高質(zhì)量的珠寶首飾工藝品,需要人們帶著感性去創(chuàng)造,而機(jī)器永遠(yuǎn)不會(huì)具備這一能力。”伊利諾伊理工大學(xué)工業(yè)技術(shù)與管理教授威爾莫勒(Will Maurer)說(shuō)道。如今,從家庭方面的小型掃地機(jī)器人、iPhone6到大型的智能監(jiān)控系統(tǒng),再到一些大型的工廠以及設(shè)備車間,從打印、焊接、裝配、搬運(yùn)
19、等工作崗位,人們似乎已看到了人工智能化的魅力:它可以讓人們解放雙手,讓智能設(shè)備打理得更多。但最為關(guān)鍵的問(wèn)題是在技術(shù)、信息不斷更新的背景下,人們?cè)撊绾伍_(kāi)發(fā)并使用智能化產(chǎn)品?明天的人工智能會(huì)對(duì)人類形成威脅嗎?1試著概括前兩則閱讀材料的主要內(nèi)容。2根據(jù)材料三,你認(rèn)為人工不會(huì)被機(jī)器人替代哪些原因?3仔細(xì)閱讀材料,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )A越來(lái)越多的消費(fèi)者愿意購(gòu)買更先進(jìn)的產(chǎn)品來(lái)節(jié)省時(shí)間,減少勞動(dòng)和享受生活。智能機(jī)器人技術(shù)在智能家電、人際交互的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)以及醫(yī)療設(shè)備和信息產(chǎn)業(yè)中會(huì)更加普及。B機(jī)器人有望在未來(lái)成為保姆,目前已經(jīng)有類似“Russell”這樣的機(jī)器人可以被應(yīng)用于兒童自閉癥輔助治療中,一些發(fā)達(dá)國(guó)
20、家已經(jīng)把機(jī)器人用于養(yǎng)老領(lǐng)域。C如今,從家庭生活中的小型機(jī)器人,到大型的智能監(jiān)控系統(tǒng),再到一些大型的工廠以及設(shè)備車間的應(yīng)用,人工智能化已經(jīng)讓人們解放雙手,減少了一些勞動(dòng)時(shí)間和強(qiáng)度。D雖然機(jī)器人可以被應(yīng)用于很多領(lǐng)域,但智能機(jī)器人是人力開(kāi)發(fā)、制作的,人們應(yīng)該學(xué)會(huì)合理設(shè)計(jì)并適當(dāng)控制,讓機(jī)器人不會(huì)對(duì)人類的未來(lái)造成威脅。4結(jié)合材料二,想一想還有哪些工作可以被智能機(jī)器人所替代呢?(回答一種即可)13閱讀下面的文本,完成下面小題。(材料一)說(shuō)到“研學(xué)”,就不得不提起“游學(xué)”。早在中國(guó)古代就有“游學(xué)”的歷史,學(xué)子遠(yuǎn)游異地,求師問(wèn)道,尋求真知。孔子帶著諸弟子周游列國(guó),拋卻政治和歷史的因素,本質(zhì)上就是孔子做了一次游
21、學(xué)活動(dòng)。因此,在談及“游學(xué)”時(shí),一般都會(huì)把周游列國(guó)的孔子奉為游學(xué)的鼻祖。追溯歷史,酈道元、玄奘、李時(shí)珍、徐霞客都可以算作游學(xué)的先行者,他們有明確的游學(xué)路線和資源,也有清晰的目標(biāo),方法則有訪談,記錄等等??梢?jiàn),我國(guó)古人就有游歷四方,探尋真知的覺(jué)悟。從2013年開(kāi)始,國(guó)家就提出了“研學(xué)旅行”的概念。教育部的相關(guān)負(fù)責(zé)人也曾表示,“研學(xué)旅行不是一般的旅游,要有課程的開(kāi)發(fā),特別是到了富有教育意義的革命傳統(tǒng)基地和文化基地,要把革命的精神、文化的內(nèi)涵講出來(lái),讓學(xué)生受到教育?!毕噍^游學(xué),研學(xué)是種研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng),更加注重“學(xué)”,重視課程內(nèi)容,更加強(qiáng)化其深刻的教育意義。研學(xué)旅行是“旅游+
22、”概念下的新模式,它延續(xù)和發(fā)展了古代游學(xué)“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”的教育理念和人文精神,成為素質(zhì)教育的新方式。隨著體驗(yàn)式教育理念和旅游業(yè)的跨界融合,研學(xué)旅行成為市場(chǎng)熱點(diǎn),特別是近年來(lái),在“文化+旅游”的時(shí)代浪潮推動(dòng)下,未來(lái)的研學(xué)旅行甚至?xí)霈F(xiàn)許多倍的爆發(fā)峰值。 (選自還你一個(gè)真實(shí)的研學(xué)旅行,有刪改)(材料二)我國(guó)境內(nèi)游學(xué)和境外游學(xué)人數(shù)(單位:萬(wàn)人次)(材料三)近日,教育部等11部門印發(fā)了關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn),要求各地將研學(xué)旅行擺在更加重要的位置,推動(dòng)研學(xué)旅行健康快速發(fā)展。此意見(jiàn)一出,也引發(fā)了多方思考:家長(zhǎng):擔(dān)憂研學(xué)旅行可以讓孩子增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、擴(kuò)展視野,培養(yǎng)孩子們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。但是,當(dāng)學(xué)生從
23、傳統(tǒng)的“課堂時(shí)間”離開(kāi)家長(zhǎng)視野、走出學(xué)校圍墻,家長(zhǎng)們多少有些擔(dān)憂。校長(zhǎng):需要保障機(jī)制也很想帶學(xué)生出去寓教于樂(lè),可安全責(zé)任太大了,萬(wàn)一出事,學(xué)校就會(huì)被推向風(fēng)口浪尖。此外,旅行涉及吃、住、行等,學(xué)校沒(méi)有專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)列支,按規(guī)定也不能向?qū)W生家長(zhǎng)收費(fèi),活動(dòng)很難開(kāi)展。老師:內(nèi)容如何有意義?很多老師擔(dān)憂:“研學(xué)旅行如何才能真正與課改內(nèi)容結(jié)合?怎么把這個(gè)研學(xué)做得有意義很重要,而不是單純地吃吃喝喝像旅行一樣?!睂<?需要專業(yè)組織來(lái)操作四川省教育學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)紀(jì)大海提出自己的思考,他認(rèn)為:現(xiàn)在一些旅行社搞的所謂研學(xué)旅行,是游而不研。而學(xué)校開(kāi)展的一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),又是研而不游。真正的研學(xué)旅行,需要專業(yè)化的組織來(lái)操作。(選
24、自研學(xué)旅行,要走的“路”還很遠(yuǎn),有刪改)(材料四)海外夏令營(yíng)、校園考察、文化體驗(yàn)近年來(lái),隨著國(guó)家利好政策的不斷出臺(tái),研學(xué)旅行迎來(lái)了“春天”。與此同時(shí),各種亂象也開(kāi)始顯現(xiàn)。任意“貼標(biāo)簽”,過(guò)度逐利。業(yè)內(nèi)人士表示,研學(xué)旅行基地、機(jī)構(gòu)的資質(zhì)參差不齊、準(zhǔn)入門檻高低不一,存在一哄而上、雜亂無(wú)章的現(xiàn)象。在一些地方,研學(xué)旅行甚至成了某些商家任意定高價(jià)、從中逐利的幌子?!凹俅罂铡薄白唏R觀花”。目前,不少研學(xué)旅行項(xiàng)目?jī)H僅停留在“走馬觀花”的層面,或是主打名校游、奢華游,但實(shí)質(zhì)性的教育內(nèi)涵和價(jià)值缺失,“假大空”現(xiàn)象普遍存在。師生比失衡,安全存隱患。一些研學(xué)機(jī)構(gòu)在師資選拔、培訓(xùn)等方面欠缺考慮,老師素質(zhì)參差不齊,師生
25、比嚴(yán)重失衡,甚至出現(xiàn)過(guò)1名老師負(fù)責(zé)三五十名學(xué)生的情況,學(xué)生的人身安全存在極大的隱患。研學(xué)旅行,尤其是海外項(xiàng)目存在較多安全誤區(qū),包括文化誤區(qū)、法律誤區(qū)等,如果機(jī)構(gòu)對(duì)項(xiàng)目把控率不高,且沒(méi)有很好的界定和排查,可能會(huì)出現(xiàn)很大的風(fēng)險(xiǎn)。行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和反饋機(jī)制缺失。不少學(xué)校只注重過(guò)程,但后續(xù)的督促檢查、考核卻乏人問(wèn)津,這樣就很難判斷研學(xué)旅行是否取得了實(shí)質(zhì)性的效果。受訪專家認(rèn)為,研學(xué)旅行需要有關(guān)部門制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),包括研學(xué)旅行機(jī)構(gòu)的準(zhǔn)入門檻、退出機(jī)制和評(píng)價(jià)體系等,從而使政府在履行檢查監(jiān)督職能時(shí)可以作為重要參照。(選自研學(xué)旅行有哪些“坑”,有刪改)1下面對(duì)幾則材料的內(nèi)容理解和分析正確的一項(xiàng)是( )A從材料一中可看出,
26、研學(xué)旅行延續(xù)了古代游學(xué)、“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”的教育理念和人文精神,可以說(shuō)是古代游學(xué)精神的當(dāng)代再現(xiàn)。B分析材料二,我們可知,從2014年到2017年,我國(guó)境外游學(xué)人數(shù)從140萬(wàn)人增長(zhǎng)到340萬(wàn)人,境內(nèi)游學(xué)人數(shù)則從35萬(wàn)人增長(zhǎng)到85萬(wàn)人。C從材料三我們可看出,隨著研學(xué)旅行的進(jìn)一步推進(jìn),家長(zhǎng)、校長(zhǎng)、老師、專家等各個(gè)方面都表示出深切的擔(dān)憂。D行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),包括研學(xué)旅行機(jī)構(gòu)的準(zhǔn)入門檻、退出機(jī)制和評(píng)價(jià)體系等,是政府在履行檢查監(jiān)督職能時(shí)的重要參照。2閱讀材料一,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)“古代游學(xué)”與“研學(xué)旅行”的共同點(diǎn)有哪些。3針對(duì)材料四“研學(xué)旅行”中的亂象,你認(rèn)為應(yīng)采取哪些措施,才能有效阻止這些亂象呢?4假如你要參加學(xué)校
27、組織的“重慶三日游”研學(xué)旅行,為了確保這次活動(dòng)的教育內(nèi)涵和價(jià)值,你在出發(fā)前,會(huì)作哪些準(zhǔn)備呢?三、語(yǔ)言表述14根據(jù)課文,解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。欲信大義于天下 (隆中對(duì)) 秦王色撓 (唐雎不辱使命)藉第令毋斬 (陳涉世家) 此殆天所以資將軍 (隆中對(duì))吳廣以為然 (陳涉世家) 先帝不以臣卑鄙 (出師表)四、寫(xiě)作15閱讀下面材料,完成小作文。很多中學(xué)生越來(lái)越喜歡通過(guò)網(wǎng)絡(luò)抒發(fā)自己的感情,或在朋友圈發(fā)動(dòng)態(tài)求點(diǎn)贊,或跟網(wǎng)友聊天吐槽,卻很少愿意與身邊的人進(jìn)行面對(duì)面溝通交流。請(qǐng)你對(duì)此發(fā)表看法,要求有觀點(diǎn),有理由,有條理,100字左右。參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答連
28、貫題最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。解答此題,根據(jù)文意可知,句承接上文講人要有情趣否則就會(huì)單調(diào)的觀點(diǎn)。先講中國(guó)文人講情趣,然后分析“趣”的具體內(nèi)涵,并且用王夫之的話加以佐證,由此判斷D項(xiàng)正確。2、C【解析】C句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)。豁然開(kāi)朗:從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。此題明顯犯了望文生義的錯(cuò)誤。3、C【解析】試題分析:岳陽(yáng)樓記的作者是范仲淹,不是歐陽(yáng)修。故答案為C。4、D【解析】A語(yǔ)序不當(dāng),改為:今年4月,學(xué)校各個(gè)年級(jí)都開(kāi)展了“書(shū)香進(jìn)校園”的一系列活動(dòng),并且制定了活動(dòng)的方案。B詞語(yǔ)重復(fù),去掉“約”或“左右”。C搭配不當(dāng),刪去“的鋼鐵之軀”。5、B【解析】A.“書(shū)
29、名號(hào)”應(yīng)改為“引號(hào)”;C.應(yīng)去掉“等”或“省略號(hào)”;D.句末的“問(wèn)號(hào)”應(yīng)改為“句號(hào)”。故選B。6、(1)“2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”揭曉;網(wǎng)絡(luò)熱詞反映出了生活的熱度;網(wǎng)絡(luò)熱詞最終能否融入到詞匯中去,要看它是否有生命力。(2)將“看到”刪去,或者在“看到”前面加上“我們”(或“人們”)。(3)示例:人與人相處難免有摩擦,我們要保持一顆平和、淡定的“佛系”之心,對(duì)他人多以“skr”點(diǎn)贊,少做“杠精”。【解析】(1)要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料。結(jié)合關(guān)鍵句子,篩選優(yōu)先信息即可。結(jié)合“國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心在與商務(wù)印書(shū)館、人民網(wǎng)、騰訊聯(lián)合主辦的漢語(yǔ)盤點(diǎn)2018揭曉儀式上發(fā)布了2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”概括
30、得出:“2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”揭曉;結(jié)合“透過(guò)這十個(gè)流行網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),我們看到一幅鮮活生動(dòng)的生活百態(tài)圖躍然紙上。”概括得出:網(wǎng)絡(luò)熱詞反映出了生活的百態(tài);結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言發(fā)展到一定時(shí)候,假如它有生命力,它就會(huì)融入到詞匯中去,如果沒(méi)有生命力,也就會(huì)自行消亡了。究竟是洪波泛濫還是細(xì)水長(zhǎng)流,要看它是否符合語(yǔ)言規(guī)律,是否具有開(kāi)放和包容性,是否有強(qiáng)有力的文化做支撐,只有符合這樣的特點(diǎn)才是好的語(yǔ)言,才會(huì)保持長(zhǎng)久的生命力?!备爬ǖ贸觯壕W(wǎng)絡(luò)熱詞最終能否融入到詞匯中去,要看它是否有生命力。(2)缺少主語(yǔ),將“看到”刪去,或者在“看到”前面加上“我們”(或“人們”)。(3)答案不唯一。要求學(xué)生正確理解“網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”的意
31、思,然后遭拒絕即可。如:遇到喜歡的人,在“確認(rèn)過(guò)眼神”后,不妨大大方方的“官宣”,并來(lái)一段“土味情話”“皮一下”。7、(1)讀詩(shī)使人靈秀; (2)剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫; (3)身向云山那畔行; (4)山河千古在; (5)但愿人長(zhǎng)久, 千里共嬋娟; (6)(予獨(dú)愛(ài)蓮之)出淤泥而不染, 濯清漣而不妖; (7)濁酒一杯家萬(wàn)里; 酒酣胸膽尚開(kāi)張; (8)把酒問(wèn)姮娥: 被白發(fā)。 【解析】此題考查的是名句的默寫(xiě)。需要注意“畔”、“漣”、“姮娥”、“被”的書(shū)寫(xiě)。理解型默寫(xiě)(5)抓關(guān)鍵詞“祝愿之意”,(6)的關(guān)鍵詞“潔身自好、質(zhì)樸莊重”。8、(1)點(diǎn)燃草料場(chǎng),燒死林沖?!昂谩痹诹譀_即使逃脫也免不了死罪。(2)
32、太尉高俅之子為霸占林沖的妻子,三番五次設(shè)計(jì)陷害他,在忍無(wú)可忍、走投無(wú)路的情況下,林沖殺死了前來(lái)殺害他的人,上了梁山。成語(yǔ)“逼上梁山”用來(lái)比喻被迫做某事。【解析】這是一道名著題,考查水滸傳中林沖的前期經(jīng)歷。高衙內(nèi)見(jiàn)林沖妻子美麗,一心要謀占林沖妻子。爪牙富安向高俅獻(xiàn)計(jì),騙林沖帶寶刀入白虎堂,林沖被捉,以行刺罪發(fā)配滄州。高俅又派人買通公人,要他們?cè)谝柏i林殺死林沖。幸有魯智深暗中保護(hù),林沖才得以幸免。到了滄州,高俅又派爪牙火燒草料場(chǎng),欲置林沖于死地。忍無(wú)可忍的林沖,殺死了爪牙,連夜投奔梁山泊。據(jù)此可知,第(1)題中“這一條計(jì)”指的就是點(diǎn)燃草料場(chǎng),燒死林沖的奸計(jì)。他們認(rèn)為這條計(jì)謀“好”在“便逃得性命時(shí),
33、燒了大軍草料場(chǎng),也得個(gè)死罪”,即林沖即使逃脫也免不了死罪。第(2)題考查故事情節(jié)和成語(yǔ)含義。太尉高俅之子高衙內(nèi)為霸占林沖之妻,三番五次設(shè)計(jì)陷害林沖,無(wú)奈之下,林沖殺死了前來(lái)殺害他的人,雪夜上了梁山。成語(yǔ)“逼上梁山”比喻被迫起來(lái)反抗,現(xiàn)也比喻被迫采取某種行動(dòng)。二、閱讀9、1C2尾聯(lián)抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情;愁。【解析】1C項(xiàng)有誤,應(yīng)是:表達(dá)了詩(shī)人的悵惘之情。2本題考查分析概括作者在文中的思想感情的能力。體會(huì)詩(shī)人的情感,可以從以下幾個(gè)角度入手:詩(shī)歌的內(nèi)容,詩(shī)人的人生態(tài)度,詩(shī)歌的寫(xiě)作背景等,從這些角度來(lái)分析詩(shī)人的情感,可以說(shuō)是較為全面的。此題的關(guān)鍵是抓住關(guān)鍵字“愁”,然后聯(lián)系詩(shī)歌前文的景物描寫(xiě),抓住景物
34、的特點(diǎn),聯(lián)系作者的生平經(jīng)歷回答即可。文章的“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相互交融,融情于景,抒發(fā)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思戀之情。10、1 (1)一起,都 (2)慢慢地 2船夫因見(jiàn)謝太傅神態(tài)悠閑,神情愉悅,便繼續(xù)向前(劃去)不停止。3特點(diǎn):神態(tài)描寫(xiě)細(xì)膩,與諸人的表現(xiàn)形成鮮明對(duì)比;性格:沉靜鎮(zhèn)定、臨危不亂。(意思對(duì)即可)【解析】1文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容,近幾年考試有加大難度的趨勢(shì),要根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題有古今異義詞,如“并”:一起,都。所以千萬(wàn)不
35、要以今釋古。而“徐”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“慢慢地”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“舟人”:船夫。“以”:因?yàn)椤!罢f(shuō)”:同“悅”?!叭ァ保弘x開(kāi),向前劃。3把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢环治龈鞣N描寫(xiě),因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。一問(wèn),可分析“太傅神情方王,吟嘯不言。舟人以公
36、貌閑意說(shuō)”與“孫,王諸人色并遽,便唱使還”等句,即可看出對(duì)謝太傅神態(tài)描寫(xiě)細(xì)膩,與諸人的表現(xiàn)形成鮮明對(duì)比。二問(wèn),可分析“舟人以公貌閑意說(shuō)”“公徐云”等句,可見(jiàn)謝太傅是一個(gè)沉靜鎮(zhèn)定、臨危不亂的人?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。翻譯:太傅謝安在東山居留期間,時(shí)常和孫興公等人坐船到
37、海上游玩。有一次起了風(fēng),浪濤洶涌,孫興公、王羲之等人一齊驚恐失色,便提議掉轉(zhuǎn)船頭回去。謝安這時(shí)精神振奮,興致正高,又朗吟又吹口哨,不發(fā)一言。船夫因?yàn)橹x安神態(tài)安閑,心情舒暢,便仍然搖船向前。一會(huì)兒,風(fēng)勢(shì)更急,浪更猛了,大家都叫嚷騷動(dòng)起來(lái),坐不住。謝安慢條斯理地說(shuō):“既然如此,那就回去吧”大家立即響應(yīng),就回去了。從這件事里人們明白了謝安的氣度,認(rèn)為他完全能夠鎮(zhèn)撫朝廷內(nèi)外,安定國(guó)家。11、1讀書(shū)可以讓心智成熟,提高修養(yǎng)。讀書(shū)可以遠(yuǎn)離庸俗無(wú)聊,使心靈澄澈。2運(yùn)用了比喻論證的方法,把讀書(shū)可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重,驅(qū)散生活中的不愉快比作“烤火”“去除衣服上的濕氣”,論證了“讀書(shū)可以消除煩惱郁悶,讓心靈愉悅平和”
38、這一觀點(diǎn)。3首先提出了“讀書(shū)可以增智廣才,可以勵(lì)志修德,可以怡情養(yǎng)性,是一種最好的心靈修復(fù)方式”這一中心論點(diǎn),然后列舉自己的讀書(shū)事例從三個(gè)方面論述了讀書(shū)對(duì)心靈修復(fù)的益處,最后點(diǎn)明讀書(shū)的意義在于讀書(shū)能都讓人從容睿智地面對(duì)人生?!窘馕觥?本題考查篩選信息。根據(jù)第二段中的“但說(shuō)到底,還是心智不夠成熟,修養(yǎng)不到家”和“心智日漸豐盈成熟起來(lái),待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重”可知作者觀點(diǎn)是:讀書(shū)可以讓心智成熟,提高修養(yǎng)。根據(jù)第四段中的“能使人遠(yuǎn)離庸俗無(wú)聊,不被五光十色的誘惑所左右,有效遏制病毒入侵,守住心靈的寧?kù)o與澄澈”可知作者觀點(diǎn)是:讀書(shū)可以遠(yuǎn)離庸俗無(wú)聊,使心靈澄澈。2本題考查分析論證方法。細(xì)讀畫(huà)線句
39、可知,這句話把“讀書(shū)可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重,驅(qū)散生活中的不愉快”比作“烤火”“濕氣被烤得煙消云散”,這是比喻論證。聯(lián)系本段首句可知,這處比喻論證生動(dòng)形象地證明了“讀書(shū)可以消除煩惱郁悶,讓心靈逾越平和”的觀點(diǎn)。3本題考查分析論證思路。讀文可知,首段由書(shū)的作用引出中心論點(diǎn):讀書(shū)可以增智廣才,可以勵(lì)志修德,可以怡情養(yǎng)性,是一種最好的心靈修復(fù)方式。第二段到第五段結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)歷從三個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論證:讀書(shū)可以讓心智成熟,提高修養(yǎng);讀書(shū)可以遠(yuǎn)離庸俗無(wú)聊,使心靈澄澈;讀書(shū)可以療治心理創(chuàng)傷,讓心靈堅(jiān)韌強(qiáng)大。末段總結(jié)全文,點(diǎn)明了讀書(shū)的意義在于讓人能“從容睿智地面對(duì)人生”。【點(diǎn)睛】常用論證方法及作用:1、舉
40、例論證:舉(概括事例:人物事件)證明了(如有分論點(diǎn),寫(xiě)它證明的分論點(diǎn),否則寫(xiě)中心論點(diǎn)),從而使論證更具體,更有說(shuō)服力,更讓人信服。2、道理論證:論證了了觀點(diǎn),從而使論證更概括更深入,增強(qiáng)文章說(shuō)服力。3、引用論證:如果引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者閱讀興趣。4、對(duì)比論證:將和加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了的觀點(diǎn)5、比喻論證:將比作,證明了的觀點(diǎn),從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得更加生動(dòng)形象、淺顯易懂。12、1示例:智能機(jī)器人越來(lái)越普及,有些工作將要被機(jī)器人代替。2(1)在靈活的工作性面前,機(jī)器人始終做不到同人類一樣有著基本思
41、維常識(shí)與對(duì)事物的認(rèn)知與判斷。(2)從整體來(lái)看,部分人工操作仍暫時(shí)無(wú)法被取代。人們可以通過(guò)計(jì)算機(jī)程序來(lái)了解一個(gè)制造過(guò)程,而機(jī)器不能。(3)一些物品永遠(yuǎn)都無(wú)法被智能化的機(jī)器所取代,它需要人們帶著感性去創(chuàng)造,而機(jī)器永遠(yuǎn)不會(huì)具備這一能力。3B4示例:護(hù)士:護(hù)工們的工作可謂是單調(diào)而且艱辛。搬床位、抬擔(dān)架、推送病患者在不同樓層間穿梭,這可不是一般人都能做好。這時(shí)候,機(jī)器人護(hù)士就顯得高效的多。可以給機(jī)器人護(hù)士?jī)?nèi)置驅(qū)動(dòng)馬達(dá),讓病床自動(dòng)前進(jìn),并且根據(jù)實(shí)時(shí)的路面情況調(diào)整運(yùn)行速度?!窘馕觥?試題分析:此題考查信息的提取與概括。首先,要閱讀兩則材料,提取關(guān)鍵詞句“智能機(jī)器人的應(yīng)用”。然后再通過(guò)聯(lián)系和比較,不難總結(jié)出:
42、第一則材料主要談及智能機(jī)器人的應(yīng)用,越來(lái)越普及;第二則材料主要談及未來(lái)機(jī)器人能夠代替人工的幾種職業(yè)。據(jù)此概括作答。2試題分析:此題考查閱讀材料探究和解決問(wèn)題的能力。從材料三的前兩段中,可以找到人工不會(huì)被機(jī)器人替代的幾點(diǎn)原因,前兩點(diǎn)是從思維角度來(lái)論述的,第三點(diǎn)則是從“人工創(chuàng)造”的角度進(jìn)行解讀的。具體可依據(jù)“無(wú)論人工智能、機(jī)器人以及數(shù)字化如何革新,在靈活的工作性面前,機(jī)器人始終做不到同人類一樣有著基本思維常識(shí)與對(duì)事物的認(rèn)知與判斷”“從整體來(lái)看,部分人工操作仍暫時(shí)無(wú)法被取代。人們可以通過(guò)計(jì)算機(jī)程序來(lái)了解一個(gè)制造過(guò)程,而機(jī)器不能”“一些物品永遠(yuǎn)都無(wú)法被智能化的機(jī)器所取代,它會(huì)是人工制造,而且是手工制造
43、”這些文字概括作答。3試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)談?wù)摰氖遣牧弦坏闹行膬?nèi)容“智能機(jī)器人”的應(yīng)用普及問(wèn)題,表述正確;C項(xiàng)談?wù)摰氖遣牧先袡C(jī)器智能帶來(lái)的功效;D項(xiàng)實(shí)際上是從材料三最后幾句話中得來(lái)的隱含信息。B項(xiàng)在材料二“機(jī)器人保姆”描述中,原文是“一些發(fā)達(dá)國(guó)家也在積極研究機(jī)器人在養(yǎng)老領(lǐng)域的可行性”,意思是“機(jī)器人還沒(méi)有應(yīng)用于養(yǎng)老領(lǐng)域,而是在研究階段”,而選項(xiàng)中變成“已經(jīng)用于養(yǎng)老領(lǐng)域”,表達(dá)有誤。故答案為B項(xiàng)。4試題分析:此類題目屬于開(kāi)放性題型,考查的是想象能力、語(yǔ)言表述能力。根據(jù)材料二中對(duì)智能機(jī)器人所能代替的工作表述,展開(kāi)合理的聯(lián)想和想象,找出可能被“智能機(jī)器人所替代”的工作即可。如:教師
44、、清潔工、宇航員等。13、1D2(1)都有明確的目標(biāo),游歷四方,探尋真知。(2)都有明確的路線規(guī)劃和豐富的學(xué)習(xí)資源。(3)都需要采用一定的方法,如訪談,記錄等。3(1)政府要強(qiáng)化監(jiān)督管理,制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),包括研學(xué)旅行機(jī)構(gòu)的準(zhǔn)入門檻、退出機(jī)制和評(píng)價(jià)體系,加強(qiáng)反饋機(jī)制。(2)研學(xué)機(jī)構(gòu)要精心規(guī)劃研學(xué)路線,挖掘其中的文化和精神底蘊(yùn),強(qiáng)化研學(xué)旅行的教育內(nèi)涵和價(jià)值,避免走馬觀花的“假大空”現(xiàn)象。(3)加強(qiáng)研學(xué)機(jī)構(gòu)的師資選撥和培訓(xùn),避免生師比失調(diào)帶來(lái)的安全隱患。(4)提升對(duì)項(xiàng)目的把控率,盡量避免法律誤區(qū)、文化誤區(qū)等安全誤區(qū)。4(1)作好文化準(zhǔn)備:根據(jù)研學(xué)路線確立的旅行地,預(yù)先查閱相關(guān)資料,了解當(dāng)?shù)靥N(yùn)含的民俗文化、傳統(tǒng)文化或革命文化等。(2)作好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:研學(xué)旅行,是在旅行中研究和學(xué)習(xí),不能“只游不學(xué)”,或“樂(lè)而忘學(xué)”。(3)作好物質(zhì)準(zhǔn)備:梳理出行清單,帶上必備的生活用品和必要的證件?!窘馕觥?此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。A、“延續(xù)了”有誤
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