2022國(guó)考公務(wù)員考試(四川)行測(cè)題及答案：言語(yǔ)理解(7.28)

1、第 PAGE7 頁(yè) 共 NUMPAGES7 頁(yè)2022國(guó)考公務(wù)員考試(四川)行測(cè)題及答案：言語(yǔ)理解(7.28)1 2022 國(guó)考公務(wù)員考試( ( 四川) ) 行測(cè)題及答案：言語(yǔ)理解 (7.28)sc.offcn. |中公題庫(kù) APP國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)包括言語(yǔ)理解與表達(dá)、數(shù)量關(guān)系、判斷推理、資料分析p 和常識(shí)判斷等局部。 行測(cè)言語(yǔ)理解與表達(dá)題 1.“進(jìn)去，只留下腳印；出來(lái)，只帶走照片” ，這句話看似簡(jiǎn)單，但卻包含了一個(gè)重要的道理，它直觀地提示我們，依托生態(tài)開(kāi)展旅游，必須_自然規(guī)律， _保護(hù)生態(tài)環(huán)境。( ) A.遵循 注重 B.遵照 強(qiáng)調(diào) C.遵守 注意 D.尊重 重點(diǎn) 2.對(duì)一個(gè)組織來(lái)說(shuō)，各個(gè)組

2、成局部往往是_的，而劣質(zhì)的局部往往決定了整個(gè)組織的程度。為了發(fā)揮組織的_作用，釋放它的潛力，就必須彌補(bǔ)薄弱環(huán)節(jié)，使組織可以在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地。填入劃?rùn)M線局部最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)：( ) A.參差不齊 整體 B.優(yōu)劣參半 積極 C.休戚與共 核心 D.一脈相承 凝聚 3.依次填入以下各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是： 這場(chǎng)爭(zhēng)奪無(wú)名高地的激戰(zhàn)整整_了八個(gè)小時(shí)。封建王朝的統(tǒng)治者屢次在這里_怎樣鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義。銅鼓出土?xí)r口朝上，鼓面朝下，_了銅鼓起于銅釜的說(shuō)法。A.繼續(xù) 籌劃 證明 B.持續(xù) 籌劃 證實(shí) C.持續(xù) 籌劃 證實(shí) D.繼續(xù) 籌劃 證明 4.物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播，其意義不僅僅局限于物質(zhì)

3、的和技術(shù)的領(lǐng)域，它們還可能影響人們的精神世界和生活方式，甚至產(chǎn)生意料之外的效果。因?yàn)檫@些物質(zhì)產(chǎn)品和技術(shù)創(chuàng)造，還表達(dá)了創(chuàng)造者、創(chuàng)造者的精神理念、審美情趣和價(jià)值追求，表達(dá)了他們作為某一文化共同體成員所承受的文化傳統(tǒng)的濡染和教育。而物質(zhì)文化和技術(shù)文化的輸出，間接地傳達(dá)了這種物質(zhì)產(chǎn)品所包含的精神內(nèi)容和文化內(nèi)涵，因此也就使其成為文化整體的代表而傳播并發(fā)生影響。這段文字的主旨是： A.物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵來(lái)自于文化傳統(tǒng) B.物質(zhì)文化與技術(shù)文化也能影響人們的精神文化 C.不同文化_有的文化傳統(tǒng)促進(jìn)了物質(zhì)文化的傳播 D.物質(zhì)文化與技術(shù)文化是在與不同文化的碰撞中開(kāi)展的 5.假如一直往上看的話，就會(huì)覺(jué)得一直在下面;

4、假如一直向下看的話，就會(huì)覺(jué)得一直在上面;假如一直覺(jué)得在后面，肯定是一直在向前看。目光決定不了位置，但位置卻永遠(yuǎn)因?yàn)槟抗舛嬖?。關(guān)鍵是，即使我們處于一個(gè)確定的位置，目光卻仍然可以投往任何一個(gè)方向。符合這段文字寓意的是： A.即便如今處于逆境，我們也應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)將來(lái) B.我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大目的，以此來(lái)鼓勵(lì)自己 C.我們應(yīng)當(dāng)實(shí)在地認(rèn)識(shí)自己，不要被虛無(wú)的夢(mèng)想所牽絆 D.無(wú)論是何時(shí)何地何種情況，我們都應(yīng)當(dāng)獨(dú)立地進(jìn)展考慮 6.濕地的生命力是可以被一點(diǎn)一滴看見(jiàn)的。我最先看見(jiàn)的是濕地上的青蛙，它_地彈跳，讓寂靜的濕地有了動(dòng)感;青蛙落腳的地方，黑頸鶴_，動(dòng)作像驕傲的體操運(yùn)發(fā)動(dòng)那樣自由、舒展;接下來(lái)，三三兩兩的羊像

5、無(wú)聲的云從村子里飄過(guò)來(lái)，它們身后是牦牛家族，帶著高海拔的困倦與_;再后來(lái)，高原上真正的主角-放牧者出現(xiàn)了，他們被這些群眾演員簇?fù)碇?，壓軸出場(chǎng)。依次填入劃?rùn)M線局部最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)： A.始料不及 悠然自得 疲憊 B.猝不及防 騰空躍起 慵懶 C.出其不意 翩翩起舞 懶惰 D.突如其來(lái) 昂首闊步 疲倦 7.從年畫(huà)的藝術(shù)形式特點(diǎn)上，可以感受到：飽滿的構(gòu)圖、鮮明的形象似乎潛藏有盼望大團(tuán)聚、祈愿豐收和吃飽飯等意思；挺拔的線條，反映出安康、有力的含義；鮮明的色彩，表達(dá)出火紅喜慶的意思。中國(guó)人偏愛(ài)紅色，它象征太陽(yáng)、溫暖、熱鬧、桔祥等意思，所以年畫(huà)上，人們掛紅燈籠、穿紅襖、扎紅頭繩，不光鞭炮是紅的，連鯉魚(yú)

6、也多畫(huà)成紅的。能準(zhǔn)確概括上面文字內(nèi)容的一句話是( )。A.年畫(huà)的藝術(shù)形式多種多樣 B.年畫(huà)的色彩多為紅色 C.年畫(huà)藝術(shù)的特點(diǎn)是含義豐富 D.年畫(huà)藝術(shù)具有象征性 【參考解析】1.【答案】A 解析:此題考察實(shí)詞詞義側(cè)重的辨析與填空。此題的打破點(diǎn)在第一空，“遵守”是指按照規(guī)定行動(dòng)，遵守規(guī)定或制度，側(cè)重點(diǎn)在“守”；“遵循”表示遵照，依規(guī)律行事，多指對(duì)規(guī)律性東西；“尊重”通常只是停留在思想意識(shí)上并沒(méi)有付諸行動(dòng)。由后文的“自然規(guī)律”可知，括號(hào)內(nèi)填“遵循”最恰當(dāng)?！白⒁狻敝赴岩庵净蛘哧P(guān)注點(diǎn)放在某個(gè)方面；“注重”指的是重視，語(yǔ)義色彩比“注意”更濃。從文意看出，是要重視保護(hù)生態(tài)環(huán)境，而不單是關(guān)注保護(hù)生態(tài)環(huán)境。故

7、正確答案為 A。2.【答案】A 解析：第一空，由“劣質(zhì)的局部往往決定了整個(gè)組織的程度”“必須彌補(bǔ)薄弱環(huán)節(jié)”可知，空缺處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)組織內(nèi)各個(gè)組成局部?jī)?yōu)劣不齊，“參差不齊”“優(yōu)劣參半”符合句意，排除 C、D。第二空，“彌補(bǔ)薄弱環(huán)節(jié)”是為了發(fā)揮組織作為一個(gè)系統(tǒng)的整體作用，“積極”填入不當(dāng)，排除 B。此題選 A。3.【答案】B 解析：句，“繼續(xù)”有承接的意思，即后一個(gè)行為或活動(dòng)是前一個(gè)的承接延續(xù)，主要用在動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語(yǔ)之前，表示“動(dòng)態(tài)”;“持續(xù)”表示一種狀態(tài)的保持，側(cè)重于“靜態(tài)”。句中說(shuō)的是激戰(zhàn)保持的時(shí)間長(zhǎng)，應(yīng)選“持續(xù)”，排除A、D。句，“籌劃”指籌劃、謀劃;“籌劃”指謀劃發(fā)動(dòng)，鞭策驅(qū)使。對(duì)應(yīng)于

8、“怎樣”，句中強(qiáng)調(diào)的是謀劃的過(guò)程，沒(méi)有發(fā)動(dòng)、驅(qū)使的意思，排除“籌劃”，即 C 項(xiàng)。句，“證實(shí)”指證明其確實(shí)，與“說(shuō)法”搭配恰當(dāng)。此題選 B。4.【答案】B 解析：文段首句指出物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播對(duì)人的精神世界和生活方式的影響，接著闡釋了可以產(chǎn)生這一影響的原因。從整體來(lái)看，文段是圍繞物質(zhì)文化、技術(shù)文化對(duì)人們精神文化的影響展開(kāi)的。故此題答案為 B。5.【答案】A 解析：文段的主要意思是：人的位置在確定的時(shí)候，目光仍然可以在任何一個(gè)方向，目光在不同的方向可能會(huì)影響對(duì)自我位置不同的認(rèn)識(shí)，因此文段強(qiáng)調(diào)“位置因目光而存在”，目光具有心理調(diào)節(jié)作用，可得到逆境時(shí)積極心態(tài)的重要性，所以 A 符合文段的寓意。6.【答案】B 解析：從第二空入手，根據(jù)提示詞“體操運(yùn)發(fā)動(dòng)”的職業(yè)特點(diǎn)，可