歷史人物評(píng)說

1、選修四中外歷史人物評(píng)說復(fù)習(xí)要點(diǎn)第一單元 古代中國(guó)的政治家一、秦始皇（一）簡(jiǎn)述秦始皇統(tǒng)一六國(guó)的主要史實(shí)：1、秦始皇統(tǒng)一六國(guó)的條件：商鞅變法增強(qiáng)了秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，人民渴望統(tǒng)一秦王嬴政具有雄才大略：招賢納士，方略正確2、統(tǒng)一六國(guó)的過程：從公元前230年前221年，秦國(guó)通過兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)，建立秦朝，定都咸陽。3、統(tǒng)一六國(guó)的歷史意義：結(jié)束了長(zhǎng)期諸侯割據(jù)局面，建立了中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的封建國(guó)家。（二）簡(jiǎn)述秦始皇和鞏固國(guó)家統(tǒng)一的主要措施：措施：政治上，建立專制主義集權(quán)制度：首創(chuàng)皇帝制；推行三公九卿制和郡縣制。經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣、度量衡，有利于國(guó)家統(tǒng)一和各地經(jīng)濟(jì)的交

2、流和發(fā)展。軍事上：北擊匈奴，南征百越；修筑長(zhǎng)城，抵御了匈奴的侵?jǐn)_，保障了中原農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活。文化上：統(tǒng)一文字（小篆），有利于國(guó)家統(tǒng)一和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化的交流；焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化，實(shí)質(zhì)是文化專制政策。以上措施的實(shí)施，加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán)，有利于封建經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，對(duì)鞏固國(guó)家統(tǒng)一和祖國(guó)疆域的初步奠定，以及形成中華民族，起了重要作用。（三）評(píng)價(jià)秦始皇的歷史功過1、是杰出的政治家1）秦始皇順應(yīng)歷史潮流，統(tǒng)一六國(guó)，結(jié)束諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)局面，有利于人民生活的安定和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，符合廣大人民的愿望。2）建立君主專制中央集權(quán)制度，采取統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等鞏固了統(tǒng)一的措施，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)

3、文化交流，使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。2、是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。為了穩(wěn)固統(tǒng)治，實(shí)行暴政，如焚書坑儒；嚴(yán)刑酷法；大興土木，徭役繁重，濫用民力、物力。其暴政導(dǎo)致秦朝很快滅亡。 二唐太宗（一）貞觀之治表現(xiàn)（含義）：唐太宗在位期間，政治較清明，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，史稱“貞觀之治”出現(xiàn)原因：唐太宗吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)“存百姓”思想 唐太宗的勵(lì)精圖治（具體措施）用人：任用賢能，知人善任政治：完善三省六部制；慎用刑法，頒行唐律，體現(xiàn)仁義為本，刑罰為末的原則；虛懷納諫。經(jīng)濟(jì)：強(qiáng)調(diào)“存百姓”思想，實(shí)行休養(yǎng)生息政策：推行均田制，輕徭薄賦等文化：主張文德治國(guó)

4、，崇儒尊孔；完善科舉制，提高進(jìn)士科地位，推動(dòng)封建文化向高峰發(fā)展。民族：實(shí)行開明團(tuán)結(jié)的民族政策唐太宗處理民族關(guān)系的主要方式：戰(zhàn)爭(zhēng)、管轄、冊(cè)封、和親等；設(shè)羈縻府州成為唐朝管轄少數(shù)民族地區(qū)的一種地方制度。外交：采取開放的對(duì)外政策，增強(qiáng)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流；對(duì)外來文化采取兼收并蓄方針，為中國(guó)文化增添了多元色彩。（二）評(píng)價(jià)唐太宗在推動(dòng)中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中的歷史作用。唐太宗在位期間認(rèn)真吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)，勵(lì)精圖治，實(shí)行一系列方針政策，使唐朝政治清明，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面，為大唐盛世奠定了基礎(chǔ)；加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)和民族融合, 鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家；唐太宗善于用人和納諫，特別是其晚年的自我反

5、省,成為后世帝王的楷模和典范,對(duì)歷朝的治國(guó)策略產(chǎn)生了重要影響?？傊铺诘慕y(tǒng)治對(duì)推動(dòng)封建社會(huì)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。三康熙帝（一）列舉康熙鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的措施：措 施影 響平定“三藩之亂”消除了地方割據(jù)勢(shì)力，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一統(tǒng)一臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府，隸屬福建省加強(qiáng)了臺(tái)灣同祖國(guó)大陸的聯(lián)系，促進(jìn)了臺(tái)灣的開發(fā)，鞏固了祖國(guó)的海防平定噶爾丹叛亂打擊了蒙古分裂勢(shì)力，加強(qiáng)了對(duì)西北地區(qū)的控制，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一?？箵羯扯砣肭?簽訂尼布楚條約解決了中俄東段邊界問題，維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一。崇尚儒家文化恢復(fù)開科取士延攬漢族文士既緩和了階級(jí)、民族矛盾，又加快了滿族文化的發(fā)展步伐。加強(qiáng)與蒙藏民族的團(tuán)結(jié)：與蒙古首領(lǐng)會(huì)盟；冊(cè)封

6、四大活佛，分掌蒙藏教務(wù)，但直轄于中央既尊重了少數(shù)民族，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)，又達(dá)到分而治之的目的，鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一（二）康熙帝在鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家中的作用：康熙帝采取平定三藩之亂，統(tǒng)一臺(tái)灣，平定噶爾丹叛亂，抗擊沙俄侵略，簽訂尼布楚條約，等措施，締造了鞏固和空前統(tǒng)一的多民族國(guó)家。【疑難解惑】有人說康乾盛世是中華帝國(guó)最后一抹落日余暉?？登⑹赖姆睒s是建立在什么經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的？18世紀(jì)中后期西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了怎樣變化？結(jié)果如何？康乾盛世是建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的。同時(shí)期西方，工業(yè)革命從英國(guó)開始并向歐美擴(kuò)展，這些國(guó)家和地區(qū)進(jìn)入工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)生產(chǎn)力極大提高。在康乾盛世的外表下，傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商和閉

7、關(guān)自守政策嚴(yán)重阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的成長(zhǎng) ；西方隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)革命開展，工業(yè)革命興起，殖民擴(kuò)張加強(qiáng)，東方開始落后并最終從屬于西方 。第二單元 東西方的先哲一、孔子（一）了解孔子的生平：孔子在魯國(guó)從政失敗后，周游列國(guó)，宣傳自己的政治主張，未被采納，返回魯國(guó)，獻(xiàn)身于文化教育事業(yè)。（二）開創(chuàng)儒家思想1、強(qiáng)調(diào)“禮”，主張“克已復(fù)禮”，匡正社會(huì)秩序。評(píng)價(jià)：孔子的禮指西周的禮樂制度，實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸社會(huì)的等級(jí)規(guī)范?？鬃又鲝埧思簭?fù)禮，代表了奴隸主貴族利益，違背歷史潮流，體現(xiàn)了思想保守的一面，但對(duì)于構(gòu)建統(tǒng)一安定、和諧有序的社會(huì)局面，具有一定的積極意義。2、提出“仁”的思想?！叭省?/p>

8、孔子思想的核心，是處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則。3、提出“中庸”思想。中庸就是恰到好處。4、政治主張：以德治民5、教育思想教育對(duì)象：“有教無類”（有利于打破奴隸主貴族壟斷教育的局面）教育目的：不僅要把學(xué)生培養(yǎng)成人，而且要培養(yǎng)成君子教學(xué)方法：注重因材施教、言傳身教（孔子教育思想的實(shí)踐活動(dòng)就是開創(chuàng)私學(xué)，打破了貴族壟斷教育的局面，使教育從學(xué)在官府發(fā)展為學(xué)在民間）（三）孔子在中國(guó)以及世界思想史上的地位和影響?？鬃诱砗途幱喌摹傲?jīng)”是留給中國(guó)的寶貴遺產(chǎn)。孔子開創(chuàng)了儒家學(xué)派和儒家思想，孔子的以德治民、仁等思想在今天仍有積極意義，有利于以德治國(guó)和構(gòu)建和諧社會(huì)。孔子學(xué)說經(jīng)過歷代改造，形成完整的儒家思想體系，成為中

9、國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，也成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流?？鬃拥於酥袊?guó)古代的教育傳統(tǒng)。創(chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族壟斷文化教育的局面，使教育從學(xué)在官府向?qū)W在民間發(fā)展，有利于中國(guó)文化連續(xù)不斷地發(fā)展。孔子是公認(rèn)的世界文化名人，其學(xué)說對(duì)亞洲甚至世界都產(chǎn)生了影響，是人類共同的文化遺產(chǎn)。歐洲啟蒙思想家曾吸收儒家思想用來反對(duì)封建專制制度。二、亞里士多德（一）簡(jiǎn)述古希臘哲學(xué)家亞里士多德的生平事跡1、師從柏拉圖，就學(xué)于阿卡德米學(xué)園（柏拉圖學(xué)園），追求真理，不懈探索，敬重老師，但不盲從，“我愛我?guī)?，但我更愛真理”是他的名言?、離開學(xué)園后，從事科學(xué)研究，范圍廣泛，成為博學(xué)家，被稱為“百科全書式的學(xué)者”。3、教師生涯：成為馬其頓

10、王子的私人教師；后來在雅典創(chuàng)立“呂克昂”學(xué)園。 （二）認(rèn)識(shí)亞里士多德對(duì)世界思想文化作出的貢獻(xiàn)1作為“百科全書式的學(xué)者”和博學(xué)家，在眾多科學(xué)領(lǐng)域作出了重要貢獻(xiàn)哲學(xué)：A突破了柏拉圖的理念論，接近了唯物主義；B 確立了哲學(xué)研究的對(duì)象，在形而上學(xué)一書中，提出哲學(xué)必須研究和解決的問題。生物學(xué)：對(duì)動(dòng)物進(jìn)行分類和解剖研究，指出鯨是胎生的。物理學(xué)：指出具體事物由形式和質(zhì)料組成。邏輯學(xué)：提出三段論，即由大前提、小前提和結(jié)論三部分構(gòu)成的簡(jiǎn)單演繹邏輯。他的邏輯學(xué)成就至今被稱為權(quán)威。倫理學(xué)：提出“中庸之道”，認(rèn)為它是一種明智的態(tài)度和方法，是一種人生的境界。2創(chuàng)辦“呂克昂”學(xué)園，教授科學(xué)技術(shù)，促進(jìn)了歐洲教育文化事業(yè)的發(fā)

11、展總之亞里士多德是古代西方杰出思想家，奠定了多門學(xué)科的基礎(chǔ)，為人類留下了寶貴的文化遺產(chǎn)；其追求真理、不懈探索的精神值得弘揚(yáng)。【疑難解惑】關(guān)于中西方思想中“中庸”的比較：相同：都強(qiáng)調(diào)“恰到好處”。不同：亞里士多德的“中庸”有哲學(xué)思考，而孔子的“中庸”是出于禮法，沒有更多的哲學(xué)思考；亞里士多德主張舍兩端而取其中，孔子沒有否認(rèn)兩端是不好的。第三單元 歐美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的杰出人物英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命：根本原因：封建君主專制制度阻礙了英國(guó)資本主義的發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)力量：資產(chǎn)階級(jí)和新貴族。 （克倫威爾屬于新貴族）開始標(biāo)志：1640年，新議會(huì)的召開。結(jié)束標(biāo)志：1688年，光榮革命。一、克倫威爾（一）克倫威爾在英國(guó)資

12、產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的主要活動(dòng)1、內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期 英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)期間，克倫威爾組建新模范軍，在納西比戰(zhàn)役中，消滅了王黨軍隊(duì)的主力； 處死國(guó)王查理一世，結(jié)束封建君主專制統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)2、共和國(guó)時(shí)期（克倫威爾統(tǒng)治時(shí)期）遠(yuǎn)征愛爾蘭和蘇格蘭，為英國(guó)資本主義的發(fā)展拓展了市場(chǎng)，但侵犯了其他民族的利益為爭(zhēng)奪貿(mào)易霸權(quán)，1651年頒布航海條例，打擊荷蘭，引發(fā)英荷戰(zhàn)爭(zhēng)；同瑞典、丹麥等國(guó)簽訂商約，鞏固英國(guó)商業(yè)利益解散議會(huì)，就任護(hù)國(guó)主，建立起資產(chǎn)階級(jí)軍事獨(dú)裁統(tǒng)治（評(píng)價(jià)護(hù)國(guó)政體：是資產(chǎn)階級(jí)軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，不符合歷史發(fā)展潮流；但它是在特定歷史條件下產(chǎn)生，打擊了英國(guó)封建勢(shì)力，鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命的成果，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展）(二

13、)克倫威爾功過克倫威爾是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的著名領(lǐng)導(dǎo)人功：領(lǐng)導(dǎo)議會(huì)軍擊潰王黨軍隊(duì)，取得內(nèi)戰(zhàn)勝利；處死國(guó)王查理一世，結(jié)束封建王權(quán)統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；建立起資產(chǎn)階級(jí)軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命的成果，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。過：解散議會(huì)，就任護(hù)國(guó)主，建立獨(dú)裁統(tǒng)治，違背歷史發(fā)展潮流（三）克倫威爾和拿破侖共同歷史作用鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命的成果，打擊了封建勢(shì)力，動(dòng)搖了封建統(tǒng)治秩序，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展二、華盛頓（一）概述華盛頓在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中和建國(guó)初期的主要事跡1領(lǐng)導(dǎo)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)：軍事上擔(dān)任大陸軍總司令，取得波士頓、約克鎮(zhèn)等戰(zhàn)役的勝利外交上取得外國(guó)的援助2獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，建設(shè)民主國(guó)家的貢獻(xiàn)

14、（1）拒當(dāng)國(guó)王，反對(duì)專制（2）主持制憲，產(chǎn)生1787年憲法，確立共和制政體和聯(lián)邦制國(guó)家（3）擔(dān)任總統(tǒng)，創(chuàng)立總統(tǒng)否決權(quán)制度，完善了總統(tǒng)制；不當(dāng)終身總統(tǒng)，為美國(guó)總統(tǒng)連任不得超兩屆的制度創(chuàng)立了范例； （二）評(píng)價(jià)其歷史貢獻(xiàn)華盛頓領(lǐng)導(dǎo)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，指揮大陸軍戰(zhàn)勝英國(guó)殖民者，贏得美國(guó)獨(dú)立；主持制憲，產(chǎn)生1787年憲法，確立共和制政體和聯(lián)邦制國(guó)家，并成為美國(guó)第一任總統(tǒng)。華盛頓將國(guó)家利益、民族利益置于個(gè)人幸福之上，堅(jiān)持民主，反對(duì)專制。他的精神與他所確立的原則在美國(guó)的政治生活中發(fā)揮著極大的作用。華盛頓為美國(guó)的建立和國(guó)家的民主建設(shè)作出了卓越的貢獻(xiàn)，無愧于美國(guó)國(guó)父的稱號(hào)。三、拿破侖（一）簡(jiǎn)述拿破侖的主要政治活動(dòng)：

15、1、多次平定王黨叛亂，打敗反法聯(lián)盟的干涉，捍衛(wèi)了法國(guó)大革命的成果，動(dòng)搖了法國(guó)和歐洲封建統(tǒng)治秩序。2、發(fā)動(dòng)霧月政變，推翻督政府統(tǒng)治，建立執(zhí)政府，穩(wěn)定了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治秩序。3、1804年，加冕稱帝，建立法蘭西第一帝國(guó)，建立起資產(chǎn)階級(jí)軍事獨(dú)裁統(tǒng)治（評(píng)價(jià)參照克倫威爾的統(tǒng)治）4編訂民法典,即拿破侖法典，用法律形式鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命成，確立了資本主義社會(huì)的法律規(guī)范。5發(fā)動(dòng)了多次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)（評(píng)價(jià)：前期的戰(zhàn)爭(zhēng)捍衛(wèi)了法國(guó)大革命的成果，打擊了歐洲封建勢(shì)力，傳播了法國(guó)大革命的思想，具有革命性；后期的戰(zhàn)爭(zhēng)侵犯了歐洲許多國(guó)家的主權(quán)，具有侵略性、奴役性，激起了各國(guó)人民的反抗，導(dǎo)致了他的最后失敗。）第四單元 “亞洲覺醒”的先驅(qū)

16、一、孫中山1創(chuàng)立中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體興中會(huì)，開始踏上民主革命道路。21905年，成立同盟會(huì)，這是中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨3領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，結(jié)束了封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，頒布了中華民國(guó)臨時(shí)約法4辛亥革命失敗后，為捍衛(wèi)民主共和，發(fā)動(dòng)了反袁的二次革命，參加了護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)了兩次護(hù)法運(yùn)動(dòng)，都以失敗告終。5在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下，促成國(guó)共合作，改組國(guó)民黨6接受中共的反帝反封建主張，確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶住農(nóng)工的三大政策，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，奠定了國(guó)共合作的基礎(chǔ)7孫中山是中國(guó)近代偉大的資產(chǎn)階級(jí)革命家，中國(guó)民主革命的先行者，近代亞洲覺醒的先驅(qū)孫中山和華盛頓政治活動(dòng)的相同點(diǎn)都領(lǐng)

17、導(dǎo)了資產(chǎn)階級(jí)革命；都建立了資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)；都頒布了資產(chǎn)階級(jí)憲法二、甘地（一）甘地在印度民族解放運(yùn)動(dòng)中的主要事跡1領(lǐng)導(dǎo)印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)目的：反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治，爭(zhēng)取印度民族獨(dú)立性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民族解放運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)：手紡車運(yùn)動(dòng)、“食鹽進(jìn)軍”，一定程度上抵制了英國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，但不利于印度的近代化2非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的發(fā)展（二戰(zhàn)期間）背景：二戰(zhàn)期間，英國(guó)希望取得印度更多支持表現(xiàn)：甘地明確提出“英國(guó)退出印度”的主張，這是甘地第一次真正提出獨(dú)立的要求，并在這次不合作運(yùn)動(dòng)中第一次沒有譴責(zé)人民使用暴力。（二）甘地在印度民族解放運(yùn)動(dòng)中的歷史作用領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)， 打擊英國(guó)殖民統(tǒng)治，為印度的獨(dú)立奠定基礎(chǔ)。但把民

18、族運(yùn)動(dòng)局限于非暴力的框架內(nèi)，影響了民族運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，反映了印度資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性與妥協(xié)性第五單元 無產(chǎn)階級(jí)革命家一、馬克思偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師，科學(xué)社會(huì)主義的奠基人1、革命活動(dòng)：創(chuàng)立共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)，向工人傳播科學(xué)社會(huì)主義思想，為無產(chǎn)階級(jí)政黨的建立做了思想準(zhǔn)備；將正義者同盟改組為共產(chǎn)主義者同盟，為其起草綱領(lǐng)共產(chǎn)黨宣言；積極參加1848年歐洲革命，創(chuàng)辦新萊茵報(bào)；創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際工人協(xié)會(huì)，即第一國(guó)際，成為第一國(guó)際的靈魂；支持和幫助巴黎公社革命，寫了法蘭西內(nèi)戰(zhàn)2、理論貢獻(xiàn)：批判繼承德國(guó)古典哲學(xué)，完成從唯心主義到唯物主義的轉(zhuǎn)變，建立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。批判繼承英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)空想

19、社會(huì)主義，完成了從民主主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變1848年發(fā)表共產(chǎn)黨宣言，創(chuàng)立了馬克思主義1864年寫作資本論，提出了剩余價(jià)值學(xué)說，揭露了資本主義剝削的實(shí)質(zhì)和秘密，科學(xué)地論證了資本主義滅亡和社會(huì)主義勝利的必然性，發(fā)展了馬克思主義學(xué)說。二、列寧1.列寧在社會(huì)主義革命方面的貢獻(xiàn)創(chuàng)建布爾什維克黨，創(chuàng)立了列寧主義（注：列寧主義把馬克思主義原理與俄國(guó)具體實(shí)際及當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征相結(jié)合，被稱為帝國(guó)主義時(shí)代的馬克思主義）提出社會(huì)主義可能一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)首先獲得勝利的思想，成為俄國(guó)十月革命的理論指導(dǎo)發(fā)表四月提綱，提出俄國(guó)革命由資產(chǎn)階級(jí)民主革命向社會(huì)主義革命過渡的任務(wù)和全部政權(quán)歸蘇維埃的口號(hào)領(lǐng)導(dǎo)十月革命，建立了世界上第

20、一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，開辟了人類歷史的新紀(jì)元2列寧在社會(huì)主義建設(shè)方面的貢獻(xiàn)同德國(guó)、奧匈帝國(guó)議和，退出一戰(zhàn)，提出把工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)上來實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，粉碎了國(guó)內(nèi)外敵人的進(jìn)攻，保衛(wèi)了蘇維埃政權(quán)實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，以糧食稅取代余糧收集制，利用市場(chǎng)機(jī)制和商品貨幣關(guān)系發(fā)展經(jīng)濟(jì)晚年對(duì)社會(huì)主義道路的探索：重視現(xiàn)代化大生產(chǎn)；闡述了處理民族問題的重要原則；論述了實(shí)行國(guó)家資本主義、改善國(guó)家機(jī)關(guān)工作作風(fēng)、反對(duì)官僚主義等問題三、毛澤東1毛澤東對(duì)中國(guó)革命的貢獻(xiàn)參加中共一大，成為中共創(chuàng)始人之一，從此走上革命道路國(guó)民大革命時(shí)期，從事農(nóng)民問題研究，舉辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，推動(dòng)了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期：a.提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”論斷；b.領(lǐng)導(dǎo)秋收起義；c.建立井岡山革命根據(jù)地，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市的革命道路；d.發(fā)表了井岡山的斗爭(zhēng)、中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？、星星之火，可以燎原等著作，提出了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，標(biāo)志著毛澤東思想開始形成抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：a.促成國(guó)共合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；b.發(fā)表新民主主義論，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟；C.開展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新民主主義革命的勝利奠定了思想基礎(chǔ)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后：a.為