2022年七級下冊語文北師大版知識點整理

1、七年級下冊語文北師大版知識點整理【第一課 長江】作者：郭風(fēng)，郭風(fēng)的作品寫景繪物，使人如臨其境，在大自然的邀游中，時時以獨特的 審美視角，抒發(fā)自我感知、留下心靈的軌跡。給大地、海洋、陽光、樹木、花草增添了主體 情感；郭風(fēng)的作品質(zhì)樸清新、饒有天趣，貯滿詩情畫意，是風(fēng)景畫家、風(fēng)俗畫家與抒情詩人 才能的神奇統(tǒng)一；郭風(fēng)的作品追求自然、本色、純樸，具有更廣闊的歷史感和更深沉的哲理 意蘊，體現(xiàn)了大家之風(fēng)范。1 、字詞浦口 (p k u) 縷縷 (l l ) 吹拂 (chu f ) 哺育 (b y )玫瑰 (m i gu ) 舒暢 (sh ch ng)舢板 (sh n b n) 駁船 (b chu n) 堆棧

2、 (du zh n) 粼粼 (l n l n) 2 、整體把握（1）、長江很早便醒過來。它醒過來的時候，浦口車站上的路燈還沒有熄滅。這句話要 告訴我們什么？答：這一段點明長江醒來得比較早，暗示全文將由晨景展開。用車站上的“路燈 ”還沒熄滅來襯托“ 很早 ” ?！伴L江很早便醒過來” 中“ 醒”是人的生命感知，說明作者一開始就把 長江當(dāng)做有 “生命 ”的存在。（2）、作者描寫長江為什么選取長江的黎明？這里有什么特殊的含義嗎？長江的黎明僅 僅是一種自然現(xiàn)象嗎？）答：這里作者用了托物寓意的寫作手法。這里的黎明象征的是祖國的新氣象，象征的是祖國美好的明天。這里的黎明就不僅僅是一種自然景象了。（ 3）、作

3、者的心情是 “ 黎明一般的舒暢， 青春一般的歡愉”，這一點作者在文中反復(fù)說到，為什么作者又一再強調(diào)長江是“古老的 ”，這和 “青春 ”不矛盾嗎？答：千百年來長江奔流不息，養(yǎng)育了無數(shù)中華兒女，已成為中華民族的象征，所以它是 “古老的 ”。古老的長江在經(jīng)歷的歲月的洗禮后，如今在新時代光輝的照耀下，看到了祖國的蓬勃發(fā)展，所以心情才“ 書場 ” “歡愉 ” ，強調(diào)長江是 “古老的 ”也是為了說明長江“ 舊貌換新顏 ”祖國 “舊貌換新顏 ”?！镜?2 課 筏子】作者：袁鷹，原名田鐘洛，1924年生，江蘇淮安縣人。40年代中期開始文學(xué)創(chuàng)作，以散文影響較大。出版散文集袁鷹散文選項 本文通過對艄公撐著筏子在黃

4、河上行駛的描寫，揭示了一個道理：如果想要獲得成功，我們需要的不僅是大膽和鎮(zhèn)靜，還需要機敏和智慧一、字詞1 、生字詞膽驚心悸（ j ）吞噬（ sh）湍（ tu n）急驚濤駭（ hi）浪如履（ l ）平地馬不停蹄（ t ）一瀉（ xi ）千里安詳（ xi ng）2 、解釋詞語膽驚心悸 - 膽戰(zhàn)心驚，悸：因害怕而心跳的歷害。洶瀏涌- 水猛烈的向上涌。吞噬- 吞食。覽- 大略的看。化險為夷 - 使危險的情況或境地變?yōu)槠桨?。如履平?- 像在平坦的地上走一樣。履，鞋。這里作動詞用，走。3 、在文出現(xiàn)了十個四字成語，請找出，注意其貼切的運用。一瀉千里萬馬奔騰風(fēng)平浪靜乘風(fēng)破浪提心吊膽目不轉(zhuǎn)睛馬不停蹄化險為夷

5、如履平地驚濤駭浪二、整理把握讀段落：這就是黃河上的羊皮筏子 ! 羊皮筏子， 過去是聽說過的。但是在親眼看它之前，想象里的形象，總好像是風(fēng)平浪靜 時的小艇，決沒有想到是乘風(fēng)破浪的輕騎。十只到十二只羊的體積吧，總共能有多大呢？上面卻有五位乘客和一位艄公，而且在五位乘客身邊，還堆著兩只裝得滿滿的麻袋。岸上看的人不免提心吊膽，皮筏上的乘客卻從容地在談笑，向岸上指點什么，那神情，就如同坐在大城市的公共汽車?yán)餅g覽窗外的新建筑，又像在公園人工湖的游艇上戲弄著微波。而那位艄公， 就比較沉著， 他目不轉(zhuǎn)睛地?fù)沃?，小心地注視著水勢，大膽地破浪前行?文段中有兩組對比，請你說說哪兩處運用了對比。答：羊皮筏子體積小

6、與承載的人多物重形成對比；岸上看的人提心吊膽與皮筏上的乘客 從容談笑形成對比。2這兩組對比為了突出什么？對艄公的形象有什么作用？答：突出羊皮筏子在“萬馬奔騰、 濁浪排空 ” 的黃河上航行是十分兇險的；如此兇險的航 行，卻讓羊皮筏子上的乘客“ 如同坐在大城市的公共汽車?yán)餅g覽窗外的新建筑” 那樣心閑氣 定，這全是艄公的功勞，越是兇險越能反襯出艄公的英雄本色。七年級下冊語文第二單元知識點整【第 3課 春】（）作者及作品：朱自清，現(xiàn)代散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。江蘇揚州人。代表 作背影荷塘月色（）結(jié)構(gòu)：一、盼春： 段 表達方式是抒情，表達作者急切盼望春到來的心情。運用了擬人 的修辭，賦予春天人的感情

7、，它好像懂得人們的期盼，使人倍感親切。奠定了全文清新愉悅 的抒情基調(diào)。段二、繪春：段-段迎春圖。段春回大地、萬物復(fù)蘇(宏觀勾勒 ,繪春的總輪廓。) 春草圖。段春花圖。段春風(fēng)圖。段春雨圖。段描寫具體，繪春三、段 贊春：新（新生） 、美（美麗）、力（活力）（）線索： 作者對春的喜愛和贊美之情。（）主旨（中心） ：作者通過描繪大地回春、萬物復(fù)蘇、生機勃勃、草木花爭榮的景 象，贊美了春的創(chuàng)造力，激勵人們珍惜大好時光、辛勤勞作、奮發(fā)向上，抒發(fā)作者對春天的 熱愛和對未來的憧憬之情。（）文章主要寫法：借景抒情。（6）重點語句理解：小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。理解： “ 鉆”字把小草旺盛的生命力逼

8、真地表現(xiàn)出來，作者通過擬人化的手法，形象而生動地描繪了春草的清新、可愛，表達作者對春天的熱愛和贊美之情?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來飛去。理解：以動襯靜的寫法形象地描繪春天百花盛開、蜜蜂忙碌的熱鬧景象，表達 了作者內(nèi)心無盡的喜悅，讀來富有美感。（7 ）語句欣賞：看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。連綿不斷、 細、欣賞： 用比喻、 排比的修辭方法， 生動形象地描寫了雨的多、亮、密的特點。桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。欣賞：用擬人的修辭方法，生動形象地寫出了百花爭艷的情態(tài)?！镜?4 課 春風(fēng)】作者：林斤瀾，1923年6月1日

9、出生。浙江溫州人。中學(xué)時代曾參加抗日救亡運動，15歲離家獨立生活。主要作品：臺灣姑娘 、新生等。1. 字詞褒（ b o）貶飄拂（ f ）塞（ si ）外冰碴（ ch）耗（ ho）子乍（ zh）暖2. 結(jié)構(gòu)分析 一（ 1-3）引用幾種說法，說明北方是否有真正的春天。二（ 5-10）用江南春天和北國春天作對比，寫出北國春風(fēng)的特點，抒發(fā)對北國春風(fēng)的喜 愛之情。三（ 11）直抒對北國春風(fēng)的懷念之情。3. 文章主題 這篇抒情散文描寫了北國春風(fēng)的粗獷、強勁、消冰凍、化霜雪的陽剛之氣，表達了對北 國春風(fēng)的懷念之情，抒發(fā)了作者對生活的熱愛。4. 寫作特色（1）運用對比手法，采取欲揚先抑的寫法。（2）語言優(yōu)美，

10、用詞準(zhǔn)確生動，采用各種修辭手法。5. 與朱自清的春比較，南國的春風(fēng)和北國的春風(fēng)有哪些不同之處？特點：北國的春具有粗獷之美、雄健之美、陽剛之美 比較：同樣是寫春風(fēng)：朱自清筆下的春風(fēng)是柔柔的，清新的悅耳的；林斤瀾的筆 下的春風(fēng)則充滿力度，充滿豪邁之情。6. 作者為什么能把給人帶來諸多不便，遮天蔽日，飛沙走石的春風(fēng)寫得如此之美？表達了作者怎樣的思想感情？作者認(rèn)為， 北方的春天，尤其是北方的春風(fēng)雖然“ 粗暴 ” 卻別有一番詩意的美，有毫不遜色于江南春景的另一種美好。抒發(fā)了對北國春風(fēng)無比的深情，歌頌了北國之春的別具一格的“ 好不痛快人也 ” ，宛如北方的漢子粗獷、豪放、雄健、粗獷之美。七年級下冊語文第三

11、單元知識點整理 北師大【第 5 課 最后一課】這篇小說是以小弗朗士的心理活動為線索，通過小弗朗士的所見所聞所感展開故事情節(jié)的，表現(xiàn)一了小弗朗士從幼稚到悔悟再到懂事的思想變化過程。同時， 小說通過不同角度的 對比，表現(xiàn)了 “ 最后一課 ” 與往常上課的不同，展現(xiàn)了一場生動的愛國主義教育全過程。一、文章主旨 文通過阿爾薩斯省的一個小學(xué)生小弗郎士在普法戰(zhàn)爭時期最后一堂法語課中的見聞和感受，真實地反映了法國淪陷區(qū)-阿爾薩斯、洛林的人民慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和對祖國的失去的國土與語言的熱愛，以及爭取祖國解放和統(tǒng)一的堅定意志，集中地表現(xiàn)了法國人民崇高的愛國主義精神。二、生字、生詞，注音、釋義。祈禱哽咽懊悔喧鬧

12、宛轉(zhuǎn)踱詫異哽住三、課文分析1線索：小說以小弗郎士的見聞和感受為線索。主旨：小說以普法戰(zhàn)爭為背景，通過小弗郎士在“最后一課 ”中的見聞與感受 （文章以 “ 我”的見聞感受為線索） ，表現(xiàn)了法國人民在國土淪亡時的悲憤心情和強烈的愛國主義精神。2 “我” 為什么想別去上學(xué)了，有幾個原因？有兩個原因。 一是遲到會受到韓麥爾先生的批評。一是怕老師檢查功課，自己完成得很不好。 “ 況且 ” ，是連詞，進一步說明情況。這兩個原因，促使小弗郎士想逃學(xué)。3 “ 這些景象 ” 指什么？覺得 “ 比分詞用法有趣多了” 說明了什么？指“畫眉在樹林 正在操練 ”。說明了小弗郎士的不愛學(xué)習(xí)、貪玩、天真、幼稚。4為什么說：

13、韓麥爾先生是個可憐的人？韓麥爾先生身為法蘭西人，卻由于普魯士的入侵，不能再在辛勤工作了四十年的地方教祖國的語言。 這實在是十分令人痛心的事。表達了小弗郎士對韓麥爾先生深切的同情與理解、尊敬與熱愛。（里面更包含了共同遭遇互相同情等復(fù)雜的感情。是以愛國主義感情為基礎(chǔ)的。）5 小弗郎士覺得“ 真奇怪，今天聽講，我全都懂?！?為什么？韓麥爾先生真摯、 深沉、 語重心長的話， 深深地打動了小弗郎士，使他把對祖國的熱愛，化為珍惜最后一節(jié)法語課的行動，專心，積極，因此他認(rèn)為“ 挺容易 ” ，“全都懂 ”。6還有小弗郎士對“ 鴿子 ” 叫聲、產(chǎn)生的聯(lián)想，表現(xiàn)“ 我” 對普魯士侵略者強迫人們用德語的憤恨與諷刺（

14、嘲諷、蔑視）。這就是課文第二部分的第三層，寫韓麥爾老師與學(xué)生們在愛國主義精神的鼓舞下，在最后一課中認(rèn)真教學(xué)的感人情景。這一部分寫出了阿爾薩斯被普魯士占領(lǐng)后的最后一節(jié)法語課。深刻地展示了形式上的法語課實際上已成為一節(jié)生動的、深沉的愛國主義教育課，而且是一節(jié)極成功的愛國主義教育課。它促進了小弗郎士的變化成長，讓他們的心頭都飄揚著法蘭西的國旗。7“ 我覺得他從來沒有這么高大”中的 “ 高大 ”指什么？明確： 指韓麥爾先生的愛國主義精神和形象在小弗郎士心中的崇高、偉大。 很好地抒發(fā)了小弗郎士對韓麥爾先生的熱愛和崇敬之情。8. 小結(jié)韓麥爾先生形象：韓麥爾先生既是一位嚴(yán)師，也是一位有40多年教學(xué)經(jīng)驗的循循

15、善誘、受人尊敬的老師，是一位把自己的職業(yè)和祖國命運緊緊聯(lián)系在一起的愛國者，他熱愛祖國語言， 有崇高的愛國 情，高度的民族責(zé)任感，有戰(zhàn)勝敵人的執(zhí)著信念。9“ 使出全身力量 ” “法蘭西萬歲 ” 這句話，表現(xiàn)了他怎樣的思想感情？“使出全身力量 ” ：寫字這一動作傾注了（集中了）韓麥爾先生愛祖國、恨敵人的全部感 情和力量。“法蘭西萬歲 ”幾個光彩大字， 表達了他對祖國必勝的堅定信念，集中體現(xiàn)了法國人民的 愛國精神和不屈的意志。10 文中有哪些動詞很好地表現(xiàn)了他的思想感情？轉(zhuǎn)、拿、使、寫，一連串的動作表現(xiàn)了他的痛苦心理，傾注了他對祖國的愛、對敵人的 恨?！镜?6 課 過零丁洋】作者：文天祥（1236-

16、1283 ），字履善，一字宋瑞，號文山，吉州廬陵人。宋理宗寶佑 四年進士第一。歷任湖南提督、知贛州。宋恭帝德佑元年，元軍渡江，他在知贛州任上組織 抗元武裝，奉詔率兵萬人入圍臨安。次年，任右丞相兼樞密使，出使元軍議和，痛斥敵酋伯 顏，被拘至鎮(zhèn)江。脫險后至福建募集將士，進兵江西，收復(fù)州縣多處。后被元重兵所敗，在 五坡嶺被俘。次年堅拒元將張弘范誘降，作過零丁洋以明志。后被送大都（今北京）囚 禁達 4年之久，屢經(jīng)威逼利誘，始終大義凜然，不為所動。后在菜市口從容就義。（這一環(huán)節(jié) 便于學(xué)生理解詩文和主旨）為了表明自己誓死忠 這是一首七言律詩，是抗元英雄文天祥在廣東五坡嶺戰(zhàn)敗被俘后，于大宋、 堅決不投降元朝

17、的決心而寫的一首詩。這首詩抒寫了自己的經(jīng)歷和被俘后的心情以 及誓死不降元的決心，充滿了愛國熱情，其中 “人生自古誰無死，留取丹心照汗青”成為千古 傳誦的名句。1. 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。歷盡辛苦只因通曉一種經(jīng)書而做官，被朝廷任用。 四年來抗元的戰(zhàn)斗稀疏。追述早年身世及為官以來的種種辛苦。2. 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。世坎坷如同風(fēng)雨打浮萍飄忽浮沉。以對偶和比喻的修辭方法，把國家的命運和個人的命運聯(lián)系在一起，形象地展現(xiàn)了風(fēng)雨飄搖的政治形勢，說明國家局勢和個人命運都已經(jīng)難以挽回。3. 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁?；炭譃┑膽K敗讓我向人訴說心中的惶恐，零丁洋里身陷元虜可嘆我孤獨無依

18、。運用雙關(guān)、對偶的修辭， 將地名與心情暗合，表現(xiàn)出詩人為軍隊的失敗惶恐不安，以及失敗被俘后的孤 獨寂寞。4. 人生自古誰無死？留取丹心照汗青。自古以來， 人生那有不死的呢？要能留得赤膽忠心，永遠在史冊中放光。這一句采用直抒胸意的方式，表明自己以死明志的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。5. 中心：詩人通過概述了自己的身世命運，表現(xiàn)慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀。6. 這首七律詩的頷聯(lián)運用了什么修辭手法？有什么表達效果？上下句有何聯(lián)系？答：比喻。 把山河風(fēng)雨飄搖的亡國之象與個人生死榮辱的經(jīng)歷刻畫得悲壯動人，入木三分。兩句連用，暗示國家命運與個人命運緊密相連。7 談?wù)勵i聯(lián)

19、的 “ 惶恐 ” “零丁 ” 的雙層含義。答：一指地名，二是包含著詩人憂慮國事艱難的情感。七年級下冊語文第四單元知識點整理 北師大【第 7課 鄧稼先】1.在寫鄧稼先之前，為什么先概述我國近一百年來的歷史？可否去掉？概述我國近一百多年來的歷史，是為了說明鄧稼先是對中華民族從“ 任人宰割 ” 到“ 站起來了 ”這一巨大轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻的科學(xué)家，是對歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。將鄧稼先的生平事跡和杰出貢獻放在廣闊的社會文化背景中，從多角度多側(cè)面展示人物的性格和優(yōu)秀品質(zhì)，使人物形象顯得悲壯而豪邁，偉大而崇高，讀來令人仰止。第一部分從百年屈辱入手來寫，似乎與鄧稼先關(guān)系不大。其實， 這一段的用意是在

20、創(chuàng)設(shè)一種廣闊的社會背景。在廣闊的社會背景和歷史背景中去衡量他，才更能顯出其偉大之處來的。正是他領(lǐng)導(dǎo)中國知識分子追趕世界科技勢頭，提高國家科技水平，保證中國堅強地站立起來。所以第一部分是為歌頌鄧稼先所進行的必要準(zhǔn)備，絕不能去掉。2.為什么把鄧稼先與奧本海默對比著寫？更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻精神，就自然而然地得出結(jié)論：“ 鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子。海默和鄧稼先分別是美中兩國原子彈研究的領(lǐng)導(dǎo)人?！?“是中國 * 的理想黨員。 ” （奧本 他們的共同成就表明他們同樣都是學(xué)術(shù)非凡的人。 但是兩個國家，兩種社會背景，又造就了他們不同的性格特征。但是站在中國人

21、的民族性格基礎(chǔ)上考慮，我們更欽佩鄧稼先，更接受他為國忘我、為科研忘我的偉大精神。作者也正是要通過在國家大背景下的對比，來進一步突出鄧稼先的高尚品格。）3.賞析：這里是指鄧稼先與鋒芒畢露的奧本海默是截然不同的，“是一個最不要引人注” ，“沒有小心眼兒，一生喜歡 純 字所代表 目的人物 ”， “忠厚平實 ”，“ 真誠坦白，從不驕人 的品格 ” ，“ 最有中國農(nóng)民的樸實氣質(zhì)” 。中國幾千年傳統(tǒng)文化就講究人與人之間關(guān)系和諧，和睦相處，講究為人忠厚、 謙虛、真 誠、樸實。鄧稼先汲取了中國傳統(tǒng)文化中這些優(yōu)秀的部分，并變成了自己的氣質(zhì)品格。4.賞析： “ 鄧稼先是中國 * 的理想黨員。 ”這里是指 “ 他沒

22、有私心，人們絕對相信他”，“ 文革 ”中能說服兩派群眾組織，能說服工宣 隊、軍宣隊。中國 * 的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，就是領(lǐng)導(dǎo)、團結(jié)廣大人民一起前進，鄧稼先就是把這些奉為自己的行動準(zhǔn)則，因此他是理想黨員【第 8 課 回憶魯迅先生】作者簡介： 蕭紅 (19111942)，原名張乃瑩， 黑龍江呼蘭人， 現(xiàn)代作家。 代表作小說 生死腸，散文集橋 、回憶魯迅先生等。1935年因生死場而蜚聲文壇。1936年東渡日本。 l940年在香港發(fā)表了代表作自傳體小說呼蘭河傳。1942年病故，年僅 31歲。1：為什么寫海嬰喜歡拉我的小辮子？這似乎跟寫魯迅先生沒有多大關(guān)系？說明魯迅先生是一位慈父，魯迅先生很懂兒

23、童心理，豐富了他的慈父形象 2：蕭紅從先生的飲食起居寫到待人接物等許多日常小事，為什么單單從笑寫起？表現(xiàn)魯迅先生樂觀開朗的性格，讓人覺得他親切、可親，拉近了偉人與讀者的距離。3：文中提到先生對青年人字跡潦草“深惡痛絕 ”，為什么還是戴上眼鏡一一展讀？真心關(guān)愛青年人，對青年人既要求嚴(yán)格，又滿懷慈愛 4：文中 “ 販賣精神 ” 是什么意思？為什么不直接點明馮雪峰的身份？是隱晦的說法， 生活在國統(tǒng)區(qū)， 不便公開說。 說明魯迅先生與 * 人關(guān)系密切， 從另一個 側(cè)面說明魯迅先說話風(fēng)趣、幽默。5：文中主要描寫了有關(guān)先生的哪些細節(jié)？為什么用那么多的細節(jié)描寫來刻畫 魯迅先生呢？走路的姿勢 戴眼鏡看字潦草的書

24、信 親自校對瞿秋白海上述林文稿 從飲食起居、 待人接物等方面全方位展現(xiàn)魯迅先生作為普通人的一面，這樣寫可以以小 見大，再現(xiàn)鮮活生動、可親可敬的魯迅形象。七年級下冊語文第五單元知識點整理 北師大【第 9 課 黃河化險】1 、生字葭 ji 戡 k n 沁 qn 裊 ni o 攥 zun 驟 zhu 崖y猶 yu 俏 qi o 嬈 r o 汗 hn 滯 zh2 、詞語解釋 喧囂：聲音大而雜亂。滯留：停留不動 肅穆：嚴(yán)肅而恭敬。挑戰(zhàn)：故意激怒對方使出來應(yīng)戰(zhàn)。頓失滔滔：課文指黃河因冰封而立刻消失滾滾的波浪?？醇t裝素裹， 分外妖嬈： 紅日和白雪互相映照，看上去好像裝飾艷麗的美女裹著白色外 衣，格外嬌媚。競

25、折腰：折腰，傾倒，躬著腰侍候。這里是說爭著為江山奔走操勞。秦皇漢武：秦始皇嬴政，秦朝的創(chuàng)業(yè)皇帝；漢武帝，漢朝功業(yè)最盛的皇帝。略輸文采：文采本指辭藻、才華?！奥暂斘牟?”，是說秦皇漢武，武功甚盛，對比之下，文治方面的成就略有遜色。唐宗宋祖：唐太宗李世民，唐朝的建立統(tǒng)一大業(yè)的皇帝；宋太祖趙匡胤（yn），宋朝的 創(chuàng)業(yè)皇帝。稍遜風(fēng)騷： 意近 “ 略輸文采 ”。風(fēng)騷， 本指詩經(jīng) 里的國風(fēng) 和楚辭 里的離騷，后來泛指文章辭藻。天驕：漢時匈奴自稱為“ 天之驕子 ” （見漢書 ?匈奴傳），后以 “ 天驕 ”泛稱強盛的邊地 民族。成吉思汗：元太祖鐵木真在一二六年統(tǒng)一蒙古后的尊稱，意思是“ 強者之汗 ”（汗是可

26、汗的省稱， 即王）。后來蒙古在一二七一年改國號為元，成吉思汗被推尊為建立元朝的始祖。只識彎弓射大雕：雕，一種屬于鷹類的大型猛禽，善飛難射，古代因用“射雕手 ”比喻高 強的射手。 “只識彎弓射大雕” ，是說只以武功見長?！镜?9 課 黃河化險】1975年開始發(fā)表作品，著有長篇小說多欲之年、權(quán)延赤， 1945年出生于河北完縣。長篇紀(jì)實文學(xué)走下神壇的毛主席走下圣壇的周恩來等。1. 前有大水，不可逾越，后面又有數(shù)萬追兵，在這樣的險境中，毛主席毅然作出決策。毛主席的決策為什么不是盲目和任性的？毛主席說的哪些話表明了這一點？關(guān)鍵在毛主席說的兩段話和一句話，以及唱的一段京劇。一段為：“過河，不打死也要 淹死

27、。只有走。潰逃嗎？你只要跑就是找死，你能跑得過槍子？幾個衛(wèi)士就能擋住槍子？”另一段為： “我早看了地形。放一個排阻擊，他就是十個旅一起來，今天也上不了山！”一句 話為： “兵不厭詐 ”。唱段即最后唱的“ 空城計 ”。當(dāng)時在河堤上從容奏凱也是有風(fēng)險，但比起 另兩條死路（過河，跑） ，“ 從容 ” 走是惟一生路。文中提到，敵人不敢相信眼前發(fā)生的一切，“ 兵不厭詐 ” 和“ 空城計 ” 果然起了作用。總 呆若木雞，后來又怕中埋伏，不敢追擊。毛主席的 之，毛主席不是盲目，任性，而是憑借軍事謀略化險為夷。2. 請簡要概括毛主席及干部戰(zhàn)士在化險為夷中體現(xiàn)的品質(zhì)。毛主席在萬分危急之時，努力保持沉著鎮(zhèn)定，故能

28、使自己的智慧、膽識發(fā)揮作用， 對情況作出了準(zhǔn)確的判斷，作出了深思熟慮的謀劃。毛主席的品質(zhì)主要是：鎮(zhèn)定自信、 大智大勇。干部、戰(zhàn)士信任領(lǐng)袖，紀(jì)律性強，不怕犧牲，團結(jié)友愛。周恩來的沉著、機敏和帶頭作用。3. 軍情危急，事關(guān)重大，毛主席的情緒反復(fù)變化，甚至失控到罵人。寫這些是否有損 領(lǐng)袖形象？毛主席幾次罵人發(fā)脾氣，一是當(dāng)時情勢嚴(yán)峻，乃至萬分危急，重大決定不可兒戲為之；二是他真情率性的個性表現(xiàn)；三是領(lǐng)袖也和普通人一樣，也會有情緒發(fā)作， “ 不講理 ” 的時候，這并不有損他的偉人 特別在緊要關(guān)頭，為了顧及更重要的事情，難免言行欠妥，傷及無辜。形象，相反，倒顯出他是活生生的有血有肉的人。4. 品味討論毛主

29、席語言特點。（一）毛主席與任弼時在爭論中表現(xiàn)了各自怎樣的個性？毛主席爭強好勝、敏捷、 坦誠、能言善變、 有些意氣用事。 任弼時責(zé)任心強、厚道認(rèn)真、真誠直爽、敢提意見。（二）毛主席的語言有什么特點？毛主席語言鮮明形象、語氣豐富、善用口語?！镜?10 課 毛主席詩詞兩首】卜算子 .詠梅風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。翻譯 風(fēng)風(fēng)雨雨把冬天送走了，漫天飛雪又把春天迎來。懸崖已結(jié)百丈堅冰，但梅花依然傲 雪俏麗競放。 雖然美麗但不與桃李爭艷比美，只是把春天消息來報。等到滿山遍野開滿鮮 花之時，她卻在花叢中笑。賞析梅花是中國古代文人墨客千年吟詠不絕的主題。宋代林和

30、靖，?這位賞梅愛梅的大隱士就有不斷吟唱梅花的詩篇。以“ 妻梅子鶴 ” 的感情寄寓于梅花之中，?可謂愛梅之最的文人了。毛主席在這里所據(jù)陸游詠梅詞，?反其意而用之的 卜算子 詠梅 的確與陸游所寫大相徑庭。陸游寫梅花的寂寞高潔，孤芳自賞，?引來群花的羨慕與嫉妒。而主席這首詩卻是寫梅花的 美麗、積極、堅貞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新時代革命者的操守與傲骨。中國寫 梅之詩不計其數(shù)， ?大意境與大調(diào)子都差不多；毛主席的確以一代大詩人的風(fēng)范，出手不凡，?一首詠梅詩力掃過去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣，創(chuàng)出一種新的景觀與新的氣象，? 令人嘆為觀止，心服口服。沁園春 雪北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城

31、內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕 ?。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物？還看今朝。一、 詞語積累與運用 1，妖嬈：嬌艷美好。風(fēng)騷：本指詩經(jīng)里的國風(fēng)和楚辭里的離騷包括政治、思想、文化在內(nèi)。文中用來概括廣義的文化，紅裝素裹：形容雪后天晴，紅日和白雪交相輝映的壯麗景色。紅裝，原指婦女的艷裝，這里指紅日照耀著大地。一代天驕：指稱雄一世的人物。折腰：鞠躬，傾倒。二、句子運用。1，千里冰封，萬里雪飄運用了什么修辭手法？你能再舉一個這樣的例子么？

32、2，“ 山舞銀蛇， 原馳蠟象， 欲與天公試比高試比高” 和“須晴日， 看紅裝素裹， 分外妖嬈 ”分別表現(xiàn)了怎樣的景象？三、文學(xué)常識與古詩詞填空。毛主席（ 1893-1976 ），字潤之湖南湘潭人，馬列主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、政 治家、軍事家，中國 * 和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖。他的詩詞，意境壯美，氣勢恢宏，感情奔放，襟懷豪邁。沁園春 ?雪、沁園春 ?長沙、水調(diào)歌頭 ?游泳等名篇被廣 為傳頌。七年級下冊語文第六單元知識點整理 北師大【第 11 課 愚公移山】一、文學(xué)常識列子，名寇，又名御寇，鄭國人，是戰(zhàn)國時期道家代表人物之一。主張清靜無為。二、成語愚公移山：比喻堅持不懈地改造自然

33、和堅定不移地進行斗爭。三、重點字音字形萬仞（ r n）冀州（ j ）懲（ chng）迂（ y）汝（ r ）荷擔(dān)者（ h）叩石（ ku）孀妻（ shu ng）始齔（ chn）智叟（ s u）箕畚（ j b n）窮匱（ ku ）雍南（ y ng）隴斷（ l ng）一厝（ cu）朔東（ shu）亡以應(yīng)（ w ）四、找出通假字并解釋1寒暑易節(jié)，始一反焉“ 反” 通“返” ，返回2甚矣，汝之不惠“惠” 通“慧 ”，聰明3河曲智叟亡以應(yīng)“ 亡”通“ 無” ，沒有4一厝朔東，一厝雍南“ 厝” 通“措” ，放置五、古今異義1太行、王屋二山，方七百里 古義：方圓 今義：方向，方面2雖我之死，有子存焉 古義：即使

34、 今義：雖然3曾不能損魁文之丘 古義：并 今義：曾經(jīng)4何苦 而不平 古義： 何必?fù)?dān)心 今義： 用反問語氣表示不值得六、一詞多義且：1. 年且九十：將要2. 且焉置土石：況且3. 面已：1. 懼其不 已也：停止2. 可以 已大風(fēng)：治愈其：1. 其妻獻疑曰：他的2. 其如土石何：加強語氣焉：1. 始一反焉：語氣助詞，呢2. 且焉置土石？哪里而：1. 何苦而不平：表順接2. 而山不加增：表轉(zhuǎn)折山而居：表修飾之：1. 河陽之北：的2. 跳往助之：他 ,指愚公3. 汝之不惠：主謂之間取消句子獨立性以：1. 以殘年余力：憑，靠2 . 河曲智叟亡以應(yīng)：用來七、找出詞類活用的詞語并解釋（1）吾與汝畢力平險（形

35、容詞作名詞，險峻的大山）（2）箕畚運于渤海之尾（名詞作狀語，用箕畚）八、判斷特殊句式 ( 1 ) 甚矣，汝之不惠。” （ 倒裝句，汝之不惠 ,甚矣 ）翻譯 : 你太不聰明了 . 何苦而不平 （ 反問句 ,賓語前置 , 苦何而不平）翻譯 : 擔(dān)心什么鏟不平 ? ( 2 ) ( 3 ) 告之于帝 ( 狀語后置 , 于帝告之 ) 翻譯 :（山神）向天帝報告。( 4 ) 帝感其誠 ( 被動句 ) 翻譯：天帝被愚公的誠心感動。( 5 ) 一厝朔東，一厝雍南 ( 省略句 , 一厝 (于 )朔東，一厝 (于)雍南 ) 翻譯：一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。（6） 遂率子孫荷擔(dān)者三夫（定語后置，遂率荷

36、擔(dān)者子孫三夫）翻譯：于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的幾個人（上了山）。九、語段閱讀 1文中將愚公率領(lǐng)子孫們決心挖山不止的壯舉與智叟嘲諷、懷疑的態(tài)度形鮮明對比；并主要運用語言、動作的描寫手法來表現(xiàn)情節(jié)內(nèi)容，塑造人物形象。2在你所熟知的古代寓言、神話故事中，還有哪些與愚公移山的意義相同？請寫 夸父追日；精衛(wèi)填海 出故事的題目，不得少于兩個。3請從愚公移山這則寓言中概括出愚公的精神品質(zhì) .（2 分）堅持不懈艱苦奮斗的精神,具有遠大的目光和發(fā)展變化的觀點4讀完這則故事后，有人認(rèn)為愚公不愚，智叟不智；但也有人認(rèn)為愚公確實很愚，而智叟才是有頭腦的人，對此，你是如何看待的呢？請寫出你的真實想法，要求觀點明確，言

37、之成理。我認(rèn)為愚公不遇，智叟不智。愚公移山目的明確，有勇于克服困難的決心和堅持不懈的奮斗精神，在移山的過程中站得高，看得遠，以發(fā)展的觀點看問題，考慮問題周密。而智叟以靜止的觀點看問題，實質(zhì)上是鼠目寸光，逃避困難。5 寫作手法：1、生動的細節(jié)描寫。如妻子的“ 獻疑 ”、京城氏孀妻之子的“跳往助之、 ”、智叟的 “笑而止之等都很生動，能給讀者留下深刻的印象。2、運用對比的寫法。對比，指的是愚公、京城氏之子跟智叟的對比。愚公跟智叟的對比是主要的對比，是故事的寓意所在。以愚公的長遠眼光而命名為“愚，以智叟的鼠目寸光而命名為 “ 智“、這一顛倒不僅加重了對比色調(diào)，而且具有諷刺的效果。3、烘托，主要指側(cè)面

38、描寫。如寫王屋、太行二山的高大、運土路程的遙遠、操蛇之神的 “懼” 和天帝的 “ 感” ，對烘托愚公的形象都具有重要的作用?！镜?12 課 生于憂患 死于安樂】一、文學(xué)常識1、生于憂患，死于安樂的出處是孟子，孟子是 孟子和幾位弟子共同撰寫的，是孟子講學(xué)游說言論 的記錄。2、孟子，名 軻 ，字 子輿， 戰(zhàn)國 時代的 思想家、 教育家、是 儒家 學(xué)派的代表人物，地位僅次于孔子，后世常把他和孔子并稱為“孔孟 ”，并尊其為“ 亞圣 ” 。3、孟子把孔子 “仁”的觀念發(fā)展為 “ 仁政 ”思想，主張以 “ 仁政 ” 統(tǒng)一天下，提出“民為貴，君為輕 ”，勸導(dǎo)統(tǒng)治者重視人民。4、孟子 是 儒家 經(jīng)典之一，南宋

39、朱熹把它和大學(xué)成為此后讀書人的必讀書。二、根據(jù)要求填空或按要求默寫原文、中庸、論語合為 “四書 ”，1、出自本文的一個成語：生于憂患，死于安樂。意思是：憂患激勵人奮起，使人生存、發(fā)展，而安逸享樂使人委靡，必將導(dǎo)致滅亡。2、本文的標(biāo)題生于憂患，死于安樂并解釋，請寫出兩個與題目兩個分句意思相關(guān)的成語，（1） 多難興邦：國家多災(zāi)難，可激發(fā)人民發(fā)憤圖強，戰(zhàn)勝困難，使國家興盛。（2） 玩物喪志：只顧欣賞所喜好的東西因而消磨志氣。3、第二自然段主要闡述要成就大業(yè)，必先在思想上、生活上、行為上等經(jīng)受一番艱苦磨練的道理， 其中闡述在思想上受磨練的句子是“苦其心志 ”，在生活上受磨練的句子是“ 勞其筋骨，餓其體

40、膚，空乏其身”，在行動上受磨練的句子是“ 行拂亂其所為 ” 。4、孟子認(rèn)為人才是艱苦環(huán)境造成的，文中能表現(xiàn)磨練益處的句子是“ 所以動心忍性， 曾益其所不能 ” 。5、全文寫法上，層層深入，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力：“人恒過，然后能改” ，是承上文 “ 行拂亂其所為 ”說的； “困于心，衡于慮，而后作”，是承上文 “苦其心志 ”說的， “征于色，發(fā)于聲，而后喻”是承上文 “動心忍性 ”說的。6、生于憂患，死于安樂一文的中心句（中心論點）是“ 然后知生于憂患，而死于安樂” 。作者認(rèn)為國家長盛不衰，就需要有 7、本文中的 “生于憂患，死于安樂 奮斗、積極向上的名言警句：“法家拂士 ” 和 “敵國外患 ”。

41、”被人們廣為傳涌，成為名言。請你搜集鼓勵人艱苦寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。吃得苦中苦，方為人上人。自古英雄多磨難，從來紈袴少偉男。三、字音、字形舜（ shn）畎（ gu n）傅說（ yu）游說（ shu）膠鬲（ g）管夷吾（ w ）孫叔敖（ a）百里奚（ x）拂（ f ）亂法家拂（ b 士）四、通假字1、曾益其所不能“ 曾” 通 “增” 解釋：增加2、困于心，衡于慮“ 衡” 通 “橫” 解釋：阻塞，不順暢3、入則無法家拂士“ 拂” 通 “弼” 解釋：輔弼，輔佐五、古今異義1、舜發(fā)于畎畝之中古義：被起用今義：送出，發(fā)生2、傅說舉于版筑之間古義：被舉用今義：往上托，推舉3、征于色，發(fā)于聲古義：

42、征驗，表現(xiàn)今義：走遠路，征求等4、而后喻古義：明白，了解今義：說明，打比方5、然后知生于憂患，而死于安樂也古義： 這樣以后， 這樣 才今義：連詞， 表示接著某種動作或情況之后6、所以動心忍性古義： 用這些來 今義： 表示因果關(guān)系的連詞7、入則無法家拂士舉 于 士古義：在里面，指國內(nèi)（名詞）今義：進入（動詞）8、出則無敵國外患者古義：在外面，指國外（名詞）今義：出去（動詞）9 、 管 夷 吾古 義 ：獄 官今義：士兵六、一詞多義舜發(fā)于畎畝之中（被起用）發(fā)于聲（發(fā)出，抒發(fā)）行拂亂其所為（ f 違反，阻撓）天將降大任于 是人也（這樣的，代詞）斯是 陋室（是，判斷動詞）舜發(fā) 于畎畝之中（從）入則無法家

43、 拂 士（ b 輔弼，輔佐）故天將降大任 于是人也（在/ 給）征于色，發(fā)于聲（左）生于憂患（由于）困于心，衡于慮，而后 作（ “而后 ”，然后）然后知生 于憂患，而死于安樂也（表并列）七、詞性活用使動用法： 1、所以 動 心忍 性 動：使 驚動 忍：使 堅忍2、必先 苦 其心志 苦：使 痛苦 3、勞其筋骨 勞：使 勞累4、餓其體膚 餓：使 饑餓 5、空乏 其身 空乏： 使 窮困缺乏 6、行拂 亂其所為 亂：使 顛倒錯亂 7、然后知 生于憂患 生：使 生存發(fā)展8、而 死 于安樂也 死：使 萎靡死亡9、人恒 過 過：犯過失，犯錯誤（名詞作動詞）10、入則無法家拂士 入：國內(nèi)（動詞作名詞）11、出則無敵國外患者 出：國外（動詞作名詞）12、出則無 敵 國外患者 八、文言句式敵：敵對的（名詞作形容詞）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間。（ “于畎畝之中 “做