最新電大?？啤段膶W(xué)概論》判斷題題庫(kù)及答案（試卷號(hào)：2404）

1、第 PAGE8 頁(yè) 共 NUMPAGES8 頁(yè)最新電大?？莆膶W(xué)概論判斷題題庫(kù)及答案（試卷號(hào)：2404）最新電大?？莆膶W(xué)概論判斷題題庫(kù)及答案（試卷號(hào)：2404）盜傳必究 判斷題 1文學(xué)的原初含義不僅指今天意義的詩(shī)歌、抒情散文等，今天一般不被看作文學(xué)的但有文采的一些語(yǔ)言作品，也可以稱之為文學(xué)。( ) 2.文學(xué)語(yǔ)言富有文采，是指文學(xué)語(yǔ)言必需華麗、精巧。( ) 3.與視覺(jué)藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學(xué)藝術(shù)的形象性也具有直接性。( ) 4.文學(xué)意境是“這一個(gè)”，具有獨(dú)創(chuàng)性。( ) 5.對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的理解不能脫離文本語(yǔ)境和歷史語(yǔ)境。( ) 6.文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，其形象直接地訴諸讀者的想象。( ) 7.西方典

2、型理論是在認(rèn)識(shí)論哲學(xué)占主導(dǎo)地位的背景下生成的。( ) 8.文學(xué)與影視得以匯通的根在于二者都屬于敘事藝術(shù)。( ) 9.讀者與跨文化語(yǔ)境，是指讀者在閱讀中跨越本民族生活界限而嘗試?yán)斫馄渌褡迳畹那樾巍? ) 10.道德教化批評(píng)是指以一定的道德意識(shí)及倫理關(guān)系作為規(guī)范來(lái)評(píng)價(jià)作品的批評(píng)類型。( ) 11文學(xué)是一種語(yǔ)言性藝術(shù)品，是運(yùn)用富有文采的語(yǔ)言去表情達(dá)意的藝術(shù)樣式。( ) 12同樣是注重作者情感的表現(xiàn)，但西方的“表現(xiàn)論”與中國(guó)的“詩(shī)言志”論是有所不同的。( ) 13與視覺(jué)藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學(xué)藝術(shù)的形象性具有間接性。( ) 14.在文學(xué)中，語(yǔ)言通常被視為最基本的“媒介”。( ) 15在文學(xué)文

3、本語(yǔ)言中，如果出現(xiàn)一種語(yǔ)言內(nèi)部蘊(yùn)含其他語(yǔ)言的現(xiàn)象，就有了雜語(yǔ)或者互文性現(xiàn)象。( ) 16.文學(xué)意境是“這一個(gè)”，具有獨(dú)創(chuàng)性。( ) 17文學(xué)中的“電影性”體現(xiàn)在現(xiàn)代小說(shuō)文本中主要是敘述視角的自覺(jué)運(yùn)用。( ) 18.高雅文化文本的寫(xiě)作，是一種商業(yè)化的創(chuàng)作行為。( ) 19文學(xué)閱讀的鑒賞功能，是指讀者在文學(xué)閱讀中會(huì)對(duì)文學(xué)文本發(fā)生審美感動(dòng)。( ) 20 要對(duì)文學(xué)批評(píng)對(duì)象做出科學(xué)評(píng)價(jià)，就要善于抓住對(duì)象的共性特點(diǎn)以找到展開(kāi)批評(píng)的突破口。( ) 21文學(xué)的原初含義就是指今天意義的詩(shī)歌、抒情散文等。( ) 22文學(xué)語(yǔ)言富有文采，是指文學(xué)語(yǔ)言必需華麗、精巧。( ) 23.與視覺(jué)藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學(xué)藝

4、術(shù)的形象性具有間接性。( ) 24.在文學(xué)中，語(yǔ)言通常被視為最基本的“媒介”。( ) 25.從一定意義上說(shuō)，是語(yǔ)境賦予了文學(xué)語(yǔ)言豐富復(fù)雜的內(nèi)在含義。( ) 26.文學(xué)意境是“這一個(gè)”，具有獨(dú)創(chuàng)性。( ) 27.戲劇通過(guò)借鑒小說(shuō)的“場(chǎng)面”來(lái)增強(qiáng)自身的具體性和真實(shí)感。( ) 28.文學(xué)寫(xiě)作中的擬想讀者，等同予現(xiàn)實(shí)讀者。( ) 29.文學(xué)閱讀作為消費(fèi)活動(dòng)，與一般的物質(zhì)商品消費(fèi)表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品的占有、享受和耗費(fèi)是一致的。( ) 30從批評(píng)者與作者的關(guān)系來(lái)看，文學(xué)批評(píng)對(duì)作家不具有規(guī)范引導(dǎo)作用。( ) 31.文學(xué)的原初含義不僅指今天意義的詩(shī)歌、抒情散文等，今天一般不被看作文學(xué)的但有文采的一些語(yǔ)言作品，

5、也可以稱之為文學(xué)。（ ）32.在文學(xué)觀念上，西方的“表現(xiàn)”論與中國(guó)的“詩(shī)言志”論，都是注重作者情感的表現(xiàn)，所以二者是相同的。文學(xué)語(yǔ)言富有文采，是指文學(xué)語(yǔ)言必需華麗、精巧。（ ）33.與視覺(jué)藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學(xué)藝術(shù)的形象性也具有直接性。（ ）34文學(xué)媒介影響文本修辭效果的產(chǎn)生。（ ）35.從一定意義上說(shuō)，是語(yǔ)境賦予了文學(xué)語(yǔ)言豐富復(fù)雜的內(nèi)在含義。（ ）36.文學(xué)意境是“這一個(gè)”，具有獨(dú)創(chuàng)性。（ ）37.戲劇通過(guò)借鑒小說(shuō)的“場(chǎng)面”來(lái)增強(qiáng)自身的具體性和真實(shí)感。（ ）38文學(xué)與影視得以匯通的根在于二者都屬于敘事藝術(shù)。（ ）39.讀者與跨時(shí)代語(yǔ)境，是指讀者閱讀行為發(fā)生的年代跨越出文本所描述的年代

6、的情形。（）40道德教化批評(píng)是指以一定的道德意識(shí)及倫理關(guān)系作為規(guī)范來(lái)評(píng)價(jià)作品的批評(píng)類型。（ ）41.文學(xué)的原初含義就是指今天意義的詩(shī)歌、抒情散文等。( ) 42.同樣是注重作者情感的表現(xiàn)，但西方的“表現(xiàn)論”與中國(guó)的“詩(shī)言志”論是有所不同的。( ) 43.與視覺(jué)藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學(xué)藝術(shù)的形象性具有間接性。( ) 44文學(xué)意境是“這一個(gè)”，具有獨(dú)創(chuàng)性。( ) 45.抒情性散文以作者的情感體驗(yàn)為結(jié)構(gòu)線索，突出情感的強(qiáng)烈和激越，以情感為文本構(gòu)成的主體。( ) 46.文學(xué)媒介影響文本修辭效果的產(chǎn)生。( ) 47.文學(xué)中的“電影性”體現(xiàn)在現(xiàn)代小說(shuō)文本中主要是敘述視角的自覺(jué)運(yùn)用。( ) 48.在文

7、學(xué)文本語(yǔ)言中，如果出現(xiàn)一種語(yǔ)言內(nèi)部蘊(yùn)含其他語(yǔ)言的現(xiàn)象，就有了雜語(yǔ)或者互文性現(xiàn)象。( ) 49文學(xué)閱讀的鑒賞功能，是指讀者在文學(xué)閱讀中會(huì)對(duì)文學(xué)文本發(fā)生審美感動(dòng)。( ) 50文學(xué)批評(píng)標(biāo)志著從普通文學(xué)閱讀過(guò)程向文學(xué)理論的發(fā)展。( ) 51在中國(guó)古代，文學(xué)一詞的含義并不是固定不變的，往往與學(xué)識(shí)、甚至所有語(yǔ)言性作品形成復(fù)雜的聯(lián)系。() 52.文學(xué)語(yǔ)言富有文采，是指文學(xué)語(yǔ)言必需華麗、精巧。() 53.讀者參與文學(xué)活動(dòng)不需要通過(guò)媒介。() 54.與視覺(jué)藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學(xué)藝術(shù)的形象性也具有直接性。() 55對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的理解不能脫離文本語(yǔ)境和歷史語(yǔ)境。() 56.典型形象是文學(xué)文本中極具個(gè)性的形象，

8、往往和此前的藝術(shù)形象截然不同，成為一種藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)。() 57.西方典型理論是在認(rèn)識(shí)論哲學(xué)占主導(dǎo)地位的背景下生成的。() 58文學(xué)寫(xiě)作的個(gè)體體驗(yàn)，是指作者自身在現(xiàn)實(shí)世界中的境遇。() 59.文學(xué)閱讀作為消費(fèi)活動(dòng)，與一般的物質(zhì)商品消費(fèi)表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品的占有、享受和耗費(fèi)是一致的。() 60.從批評(píng)者與作者的關(guān)系來(lái)看，文學(xué)批評(píng)對(duì)作家不具有規(guī)范引導(dǎo)作用。() 61文學(xué)的原初含義就是指今天意義的詩(shī)歌、抒情散文等。() 62文學(xué)的狹義理解，即一切語(yǔ)言性符號(hào)。() 63.與視覺(jué)藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學(xué)藝術(shù)的形象性具有間接性。() 64.從意象的接受效果來(lái)看，文學(xué)意象往往顯得意味多樣，景象晦培，不能最終確定其意義。() 65抒情性散文以作者的情感體驗(yàn)為結(jié)構(gòu)線索，突出情感的強(qiáng)烈和激越，以情感為文本構(gòu)成的主體。() 66文學(xué)媒介影響文本修辭效果的產(chǎn)生。() 67.戲劇通過(guò)借鑒小說(shuō)的“場(chǎng)面”來(lái)增