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文檔簡介
1、鄉(xiāng)土中國費(fèi)孝通1.知人論世 費(fèi)孝通(19102005),江蘇吳江人,著名社會學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家,中國社會學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一。他在導(dǎo)師馬林諾夫斯基指導(dǎo)下完成了博士論文江村經(jīng)濟(jì),被譽(yù)為“人類學(xué)實(shí)地調(diào)查和理論工作發(fā)展中的一個(gè)里程碑”成為國際人類學(xué)屆的經(jīng)典之作,也是中國人類學(xué)的奠基之作。是學(xué)界公認(rèn)的中國鄉(xiāng)土社會傳統(tǒng)文化和社會結(jié)構(gòu)理論研究的重要代表作之一小冊子(上世紀(jì))四十年代后期西南聯(lián)大和云南大學(xué)鄉(xiāng)村社會學(xué)十四篇文章2.意義何在? 普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)亮點(diǎn):規(guī)定了18個(gè)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”“整本書閱讀與研討”放在首位 鄉(xiāng)土中國又放在教材的首位 占 位:一個(gè)單元(第五單元) 整本書類
2、型:學(xué)術(shù)著作 為什么要讓學(xué)生閱讀鄉(xiāng)土中國? 1. 讓學(xué)生了解中國社會特有的鄉(xiāng)土倫理關(guān)系。 文本涉及了鄉(xiāng)村社區(qū)、文化傳遞、家族制度、道德觀念、社會規(guī)范、社會變遷等各方面,同時(shí)解剖了中國鄉(xiāng)土社會的結(jié)構(gòu)。 2. 讓學(xué)生更深入地理解中國鄉(xiāng)土社會文化傳統(tǒng)和文化精神,不要忘記我們的“根”在哪里。 3. 讓學(xué)生樹立關(guān)注鄉(xiāng)村社會的意識,增強(qiáng)社會責(zé)任感,促進(jìn)學(xué)生對現(xiàn)實(shí)社會的觀察和思考。 4. 從書中作者發(fā)現(xiàn)問題、提煉概念、解決問題中,學(xué)會思考,發(fā)展學(xué)生的思辨能力,提升思維品質(zhì)。(論述的方式) 5. 讓學(xué)生在感悟文本特殊語言的過程中,提升語言的修養(yǎng)。 6. 以作者的學(xué)術(shù)精神去啟迪學(xué)生,影響學(xué)生,為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和
3、工作注入“學(xué)術(shù)因子”。 7. 積累閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn),學(xué)會閱讀一類書。北京2018年高考名著題23.微寫作(10分)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。在紅巖邊城老人與海中,至少選擇一部作品,用一組排比比喻句抒寫你從中獲得的教益。要求:至少寫三句,每一句中都有比喻。120字左右。從紅樓夢吶喊平凡的世界中選擇一個(gè)既可悲又可嘆的人物,簡述這個(gè)人物形象。要求:符合原著故事情節(jié)。150-200字。讀了論語,在孔子的眾弟子之中,你喜歡顏回,還是曾參,或者其他哪位?請選擇一位,為他寫一段評語。要求:符合人物特征。150-200字。作文題:根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,文體不限(詩歌除外),寫一篇不少于
4、800字的文章。中國社會學(xué)大師費(fèi)孝通先生早年在鄉(xiāng)土中國里指出:“中國傳統(tǒng)社會有一張很復(fù)雜龐大的關(guān)系網(wǎng),人熟是一寶。”齊爾格特鮑曼說:“我們所生活的世界幾乎被陌生人所充斥,而使得它看起來像是一個(gè)普遍的陌生世界。我們生活在陌生人之中,而我們也是陌生人?!睂忣}立意:這是一篇材料作文,材料中費(fèi)孝通的“人熟是一寶”體現(xiàn)了一個(gè)熟人社會人與人之間有著一種私人關(guān)系,人們通過這種關(guān)系聯(lián)系起來,構(gòu)成一張張關(guān)系網(wǎng)。而齊爾格特鮑曼的“陌生世界”體現(xiàn)了現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、人們的緊張工作和生活導(dǎo)致人們之間相互陌生、人性冷漠、自我封閉的現(xiàn)狀。兩種“社會”各有利弊。“熟人社會”強(qiáng)調(diào)人治,重視人情,但它也是一個(gè)“關(guān)系社會”
5、,辦事大多憑人與人之間關(guān)系的生熟程度、感情深淺程度,關(guān)系越親密就越有可能被中心成員用來實(shí)現(xiàn)其實(shí)利目標(biāo),在這里責(zé)、權(quán)、利的界線較為模糊,他人的權(quán)利容易被侵犯,在公共事務(wù)中則容易發(fā)生論資排輩、任人唯親、徇私舞弊等?!澳吧松鐣比秉c(diǎn)是人與人之間的血緣、親緣和地緣紐帶被斬?cái)?人與人缺乏交流溝通,表現(xiàn)為冷漠、封閉的特征,人與人之間的交往和信任靠制度或契約來維系。因此可參考以下立意:熟人是把雙刃劍,幫你也會害了你或害了陌生人。從“熟人社會”到“陌生人社會”是一種進(jìn)步。從“人治”到“法治”是社會發(fā)展的必然。從“熟人社會”到“陌生人社會”,需重構(gòu)社會信任。在規(guī)則與人性交融中抒寫公平/用人情看守心靈,用規(guī)則看
6、守公平。陌生的熟人和親近的陌生人/遠(yuǎn)近、親疏、陌生和熟悉,剪不斷,理還亂。3.閱讀什么?理脈絡(luò)0102辨概念03明方法04共探討讀什么?1.理脈絡(luò):學(xué)術(shù)類著作,每個(gè)章節(jié),都有一個(gè)分論點(diǎn),一個(gè)章節(jié)讀完,需要對這個(gè)章節(jié)進(jìn)行“小結(jié)”。梳理章節(jié)邏輯框架,這是把厚書讀薄的一個(gè)關(guān)鍵。因此,厘清思路,梳理脈絡(luò),整理要點(diǎn),是閱讀學(xué)術(shù)類著作的一個(gè)重要方法。2.辨概念:依據(jù)高中“新課標(biāo)”所定必修部分的“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”和教科書編寫建議,鄉(xiāng)土中國的語言目標(biāo)之一,是要抓住核心學(xué)術(shù)概念,通過聯(lián)系語境、查閱工具書等方式,理解作者書中的重要概念與學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。3.明方法:學(xué)術(shù)性文章 重在以客觀、求實(shí)的論證來探求科學(xué)的真理,與非
7、學(xué)術(shù)性文章之間存在著一定的差異,相對而言,學(xué)術(shù)性文章在論證方面更講求嚴(yán)謹(jǐn),每一個(gè)立論都要建立在充分的論證之上。鄉(xiāng)土中國案例材料豐富,梳理文章論證思路,有利于更好把握學(xué)術(shù)論著的特點(diǎn)。4.共探討:文本涉及了鄉(xiāng)土社會的社會格局和道德觀念,解剖了中國鄉(xiāng)土社會的結(jié)構(gòu)。閱讀時(shí)應(yīng)樹立關(guān)注鄉(xiāng)村社會的意識,增強(qiáng)社會責(zé)任感,提高觀察和思考現(xiàn)實(shí)社會的能力。4.如何閱讀?有一個(gè)中央關(guān)鍵詞或想法(任意圖、色彩)其他的代表字詞、想法以輻射線連接1.思維導(dǎo)圖:表達(dá)發(fā)散性思維的有效圖形思維工具(“理脈絡(luò)”工具)鄉(xiāng)土中國原著目錄鄉(xiāng)土本色文字下鄉(xiāng)再論文字下鄉(xiāng)差序格局系維著私人的道德家族男女有別禮治秩序無訟無為政治長老統(tǒng)治血緣和地
8、緣名實(shí)的分離從欲望到需要 請?jiān)囍o篇目進(jìn)行歸類。2022/7/14“魚骨頭”形思維導(dǎo)圖2022/7/14鄉(xiāng)土本色優(yōu)秀思維導(dǎo)圖2.感知批讀(“辨概念”“明方法”工具)何為批讀? 讀者在閱讀過程中,將自己的所思、所感、所惑以符號和文字的方式,在文中及文章空白處進(jìn)行標(biāo)記和書寫,用來幫助理解和深入思考的一種讀書方式。 現(xiàn)代漢語詞典雁過留痕、潛心涵詠文字的過程為何批讀?不批讀,你會睡著的!閱讀門徑壹貳叁1.作者是如何圍繞概念論證分析的?(舉例、比喻、分類) 2.概念的內(nèi)涵(特點(diǎn))是什么?(分析并尋找)3.作者為何要提出這個(gè)概念?(分析并尋找)批讀概念私關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞:概念本身、議論語句的中心詞、段落的論點(diǎn)的關(guān)鍵詞(一般為名詞)遼寧省建昌縣高級中學(xué)信號詞關(guān)鍵詞批讀概念丨私私:沒有公德心 信號詞:代詞、重要的修飾(限定性)詞語、關(guān)聯(lián)詞語私:只為自己打算,只圖個(gè)人利益。3.論證方法(“明方法”)先駁后立,邊駁邊立:如反對黨八股、拿來主義事實(shí)論證:運(yùn)用真實(shí)、可靠,有代表性的事例證明論點(diǎn),具體有力地證明了中心論點(diǎn),增強(qiáng)文章說服
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