2020年高考全國卷語文試題評析課件

1、2020年全國2卷試卷講評把實物當(dāng)作原物的傾向，在美術(shù)史領(lǐng)域根深蒂固。事實上，實物并不等于原物，我們需要對美術(shù)史中“原物”的概念進行反思，對美術(shù)館藏品的直覺上的完整性提出質(zhì)疑。這種反思和質(zhì)疑并不是要否定這些藏品。恰恰相反，它們可以在更大程度上發(fā)揮藏品作為歷史材料的潛在意義。一旦美術(shù)史家取消“實物”和“原物”之間的等號，他們就必須認真考慮和重構(gòu)二者間的歷史關(guān)系。這會引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)很多以前不曾想到的問題，其核心就是美術(shù)的“歷史物質(zhì)性”。有研究者追溯郭熙早春圖的淵源，提出這幅卷軸畫原來是北宋宮殿一套建筑畫中的一幅。鄧椿畫繼記載，他祖上被賜予一個宅子，他父親被任命為提舉官時，朝廷派遣一個中官監(jiān)修這所宅第

2、。一天，鄧椿的父親看到裱工用“舊絹山水”擦拭桌子，他拿過來一看，發(fā)現(xiàn)竟是郭熙的作品。那位中官說：“昔神宗好熙筆，一殿專背（即裱）熙作，上（徽宗）繼位后，易以古畫，退入庫中者不止此爾?！编嚫刚埱蠡兆谫p賜這些“退畫”?；兆诖饝?yīng)了，并派人把廢棄的郭熙壁障整車拉到鄧宅。這個記載透露了宋神宗時期皇宮中“一殿專背熙作”的狀態(tài)，這應(yīng)該是郭熙創(chuàng)作早春圖這類大幅山水時的狀態(tài)。因此，任何討論這幅畫的構(gòu)圖、功能以及觀看方式的文章都必須首先重構(gòu)這種原始狀態(tài)。這也就是說，目前人們在臺北“故宮博物院”看到的早春圖只是這幅畫的“實物”而非“原物”。也許有人會說：如果研究者的關(guān)注點是郭熙的筆墨技法的話，這種研究則似不需要。但

3、是筆墨離不開觀看，而觀看必然和繪畫的形式和空間有關(guān)。鄧椿的記載還引導(dǎo)我們思考另外一個問題，即郭熙繪畫的“歷史物質(zhì)性”甚至在徽宗時期就已經(jīng)發(fā)生了重要變化：從形式上說，這些畫作從建筑繪畫轉(zhuǎn)變?yōu)榫磔S畫；從空間上說，它們從皇宮內(nèi)的殿堂進入了私人宅第。從功能說，它們從宣揚皇權(quán)的政治性作品轉(zhuǎn)化為私家收藏中的純粹山水畫；從觀賞方式上說，它們從要求“遠觀”的宏大構(gòu)圖轉(zhuǎn)變?yōu)楣膭睢敖暋钡莫毞髌?。需要強調(diào)的是，這種“歷史物質(zhì)性”的轉(zhuǎn)換并非是少數(shù)作品的特例。一幅卷軸畫可能在它的流傳和收藏過程中并沒有發(fā)生形態(tài)上的重大變化，但是各代的藏家在上面蓋上圖章、寫下題跋，尤其是乾隆等帝王把這類操作全面系統(tǒng)化之后，即使是形狀未

4、改但也是面貌已非。那些表面上并沒有被改換面貌的藝術(shù)品，因為環(huán)境、組合和觀看方式的變化，也會成為再造的歷史實體。一面原來懸掛在墓室天頂上代表光明的銅鏡被移到了美術(shù)館的陳列柜里，和幾十面其他同類器物一起展示，以呈現(xiàn)銅鏡的發(fā)展史。一幅“手卷”變成了一幅“長卷”，因為觀眾再不能真正用手觸摸它，一段一段地欣賞移動的場景所有這些轉(zhuǎn)化都可以成為美術(shù)史研究的課題，這些研究所探求的不再是一件作品的原始動機和創(chuàng)作，而是它的流傳、收藏和陳列它的持續(xù)的和變化中的生命。 （摘編自巫鴻實物的回歸：美術(shù)的“歷史物質(zhì)性”）1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容理解和分析，正確的一項是（ ）A. 美術(shù)館所收藏、陳列的部分藝術(shù)品的真實性值得懷疑

5、，因為實物并不等同于原物。B. 宋徽宗的美術(shù)趣味與神宗不同，這都是郭熙為宮廷創(chuàng)作的畫流出皇宮的原因之一。C. 歷代藏家和帝王在古畫上蓋章、題跋，導(dǎo)致這些畫作的原初狀態(tài)已不可考。D. 藝術(shù)品在流傳中經(jīng)歷的各種轉(zhuǎn)化和變化，使得它們獲得了更有價值的生命。【1題詳解】A項，“真實性值得懷疑，因為實物并不等同于原物”錯誤，所謂“原物”根據(jù)第二段“宋神宗時期皇宮中一殿專背熙作的狀態(tài)，這應(yīng)該是郭熙創(chuàng)作早春圖這類大幅山水時的狀態(tài)。因此，任何討論這幅畫的構(gòu)圖、功能以及觀看方式的文章都必須首先重構(gòu)這種原始狀態(tài)”可見，是指畫家在創(chuàng)作畫作時的原始狀態(tài)，而非藝術(shù)品有“真實”與“虛假”的區(qū)別；C項，“導(dǎo)致這些畫作的原初狀

6、態(tài)已不可考”于文無據(jù)，原文第四段只說“各代的藏家在上面蓋上圖章、寫下題跋，尤其是乾隆等帝王即使形態(tài)未改但也是面貌已非”，但并沒有提到其原初狀態(tài)“不可考”；D項，“使得它們獲得了更有價值的生命”于文無據(jù)，文章最后一段只說“所有這些轉(zhuǎn)化都可以成為美術(shù)史研究的課題，這些研究所探求的不再是一件作品的原始動機和創(chuàng)作，而是它的流傳、收藏和陳列它的持續(xù)的和變化中的生命”，但并未提及這種生命比原初狀態(tài)“更有價值”，而應(yīng)該是另一種不同的價值。故選B。2. 下列關(guān)于原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ）A. 文章明確反對美術(shù)史領(lǐng)域中將實物當(dāng)作原物的傾向，并提供了新的理解和欣賞美術(shù)館藏品的思路，富有啟發(fā)意義。B.

7、 文章從多個角度探討了藝術(shù)品在歷史流傳中可能發(fā)生的形式、形態(tài)、功能、環(huán)境、組合和觀看方式等方面的變化。C. 文章第二、三兩段對畫繼所記掌故的討論，是為了證明藏于臺北“故宮博物院”的早春圖并非“原物”。D. 文章末尾一段舉例闡明，一些外表沒有發(fā)生變化的藝術(shù)品所經(jīng)歷的轉(zhuǎn)化，也可以成為美術(shù)史研究關(guān)注的課題?！?題詳解】C項，“是為了證明現(xiàn)藏于臺北故宮博物院的早春圖并非原物”錯誤，應(yīng)該是為了證明“實物”不能等同于“原物”，根據(jù)第二段“任何討論這幅畫的構(gòu)圖、功能以及觀看方式的文章都必須首先重構(gòu)這種原始狀態(tài)筆墨離不開觀看，而觀看必然和繪畫的形式和空間有關(guān)”可見，“原物”要探究其原始繪畫形式、空間，而故宮博

8、物館的早春圖已經(jīng)不再具備這些，以實例來證明“實物”并非“原物”。故選C。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）A. 一件藝術(shù)品的歷史形態(tài)并不好自動地顯現(xiàn)于它的現(xiàn)存狀態(tài)，而是需要通過深入的歷史研究來加以重構(gòu)。B. 郭熙的早春圖很可能是北宋宮廷建筑畫中的一幅，觀看它時，只留意細部的筆墨技法，未必符合其最初的創(chuàng)作狀態(tài)。C. 從寺廟、墓葬中發(fā)現(xiàn)的壁畫、石刻等，在它們從原址移出轉(zhuǎn)入美術(shù)館陳列后，將不可避免地被賦予新的屬性和意義。D. 考慮到藝術(shù)品普遍經(jīng)歷了“歷史物質(zhì)性”的轉(zhuǎn)換，美術(shù)館應(yīng)當(dāng)改變布展方式，還原它們本來的環(huán)境、組合和觀看方式?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文中信息的能力。做此類題時

9、，第一步，把握題干信息要點；第二步，逐個選項到點，概括分析，判斷正誤。D項，“美術(shù)館應(yīng)當(dāng)改變布展方式，還原它們本來的環(huán)境、組合和觀看方式”錯誤，根據(jù)最后一段“一面原來懸掛在墓室天頂上代表光明的銅鏡被移到了美術(shù)館的陳列柜里，和幾十面其他同類器物一起展示，所有這些轉(zhuǎn)化都可以成為美術(shù)史研究的課題”可見，美術(shù)館的布展方式也有其轉(zhuǎn)化的意義，會成為“再造的歷史實體”。故選D。【點睛】信息篩選題的答題步驟是：把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；把握題干，確定答題區(qū)間；將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定

10、區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。材料一：現(xiàn)在，中國在扶貧攻堅工作中采取的重要舉措，就是實施精準扶貧方略，找到“貧根”，對癥下藥，靶向治療。我們堅持中國制度的優(yōu)勢，構(gòu)建省市縣鄉(xiāng)村五級一起抓扶貧，層層落實責(zé)任制的治理格局。我們注重抓六個精準，即扶持對象精準、項目安排精準、資金使用精準、措施到戶精準、因村派人精準、脫貧成效精準，確保各項政策好處落到扶貧對象身上。（摘自習(xí)近平攜手消除貧困 促進共同發(fā)展在2015減貧與發(fā)展高層論壇的主旨演講）材料二：貧困是一個世界性難題，反貧困是國際社會和各個國家或地區(qū)面臨的共同責(zé)任，隨著對貧困問題認識的不斷深入和

11、反貧困實踐的有效推進，貧困概念和反貧困的理論不斷發(fā)展。精準扶貧是對世界反貧困理論的發(fā)展和創(chuàng)新，體現(xiàn)了以人為本、賦權(quán)提能、參與合作的反貧困思想，并將該思想具體化、可操作化，初步形成了具有中國特色、體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性的精準扶貧理論體系。（摘編自王介勇等我國精準扶貧政策及其創(chuàng)新路徑研究）材料三：貴州省江口縣通過發(fā)掘本地資源與特色文化，尋求經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展和生態(tài)環(huán)境高水平保護，探索了一條利于形成脫貧長效機制的新路。江口縣以“天下名岳之宗”的世界自然遺產(chǎn)梵凈山申遺為契機，創(chuàng)建區(qū)域品牌，打造民族民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和梵凈山地理標(biāo)識。梵凈山周邊的自然村落風(fēng)景優(yōu)美，少數(shù)民族居多，這里保留了豐富的人文和自然資源，因

12、此江口縣引進多家旅游企業(yè)，創(chuàng)建景區(qū)、中國傳統(tǒng)古村落和鄉(xiāng)村旅游示范點，形成了旅游產(chǎn)業(yè)群。另一方面，江口縣發(fā)展規(guī)?；鷳B(tài)農(nóng)業(yè)，重點扶持生態(tài)茶和冷水魚等項目。江口縣引進了專業(yè)的企業(yè)，由企業(yè)負責(zé)研發(fā)、技術(shù)指導(dǎo)、標(biāo)準認證、茶葉深加工和市場開拓，同時在景區(qū)周邊山區(qū)開發(fā)茶園，實現(xiàn)“茶旅”互動，促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展良性循環(huán)。（摘編自謝玉梅脫貧攻堅背景下的設(shè)計參與扶貧基于江口的考察，光明日報2019年5月8日）材料四：與緬甸、老撾、越南接壤的云南是國際公認的世界茶樹原產(chǎn)地之一。發(fā)源于青海唐古拉山脈的瀾滄江在云南省境內(nèi)長達1200多公里，這條大河流經(jīng)云南兩岸的山區(qū)正是云南茶葉的主產(chǎn)區(qū)，這里擁有成片的古茶園，其中不乏樹齡在

13、數(shù)百年至上千年的古茶樹。居住在這一流域的布朗族、傣族、基諾族、拉祜族、佤族等少數(shù)民族世代以茶為生，創(chuàng)造出了燦爛豐富的民族茶文化，近年來，云南省把茶產(chǎn)業(yè)作為重點產(chǎn)業(yè)來抓，對以普洱茶為代表的茶產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)扶持，將其視為促進農(nóng)村脫貧攻堅、茶農(nóng)增收的重要途徑，在政策扶持方面，重點茶產(chǎn)區(qū)各級政府對茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展給予政策傾斜，各級財政加大對茶產(chǎn)業(yè)的投入扶持力度，重點打造區(qū)域品牌，做大做強普洱茶、滇紅茶、滇綠茶三個品牌。與此同時，為解決云南茶葉銷路不暢、困擾茶農(nóng)與消費者的賣難買難問題，云南從省里到市、縣都在努力搭建多種銷售平臺，通過走出去、請進來，助力茶產(chǎn)業(yè)成長壯大。（摘編自茶產(chǎn)業(yè)托起云南民族地區(qū)脫貧致富夢，光明日

14、報2020年2月21日）4. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）A. 精準扶貧方略是我國目前扶貧攻堅工作的重要舉措，它通過對貧困對象的精準幫扶，爭取拔除“貧根”，實現(xiàn)脫貧致富。B. 貴州省江口縣把產(chǎn)品研發(fā)、標(biāo)準認證等工作交給專業(yè)的企業(yè)進行運作，這種做法推進了產(chǎn)業(yè)規(guī)?；龠M了產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展。C. 近年來，云南省充分發(fā)揮其生態(tài)資源、地理資源、勞動力資源和交通資源的優(yōu)勢，把茶產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)?shù)刂攸c產(chǎn)業(yè)來抓。D. 云南省古茶園區(qū)域擁有獨特的少數(shù)民族文化資源和自然資源，結(jié)合這兩種資源可以設(shè)計出更為精準的扶貧方案。【4題詳解】本題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段，仔細辨

15、別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系，審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。C項，“今年來，云南省充分發(fā)揮其生態(tài)資源、地理資源、勞動力資源和交通資源的優(yōu)勢，把茶產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)?shù)刂攸c產(chǎn)業(yè)來抓”說法錯誤。結(jié)合材料四“與緬甸、老撾、越南接壤的云南是國際公認的世界茶樹原產(chǎn)地之一。發(fā)源于青海唐古拉山脈的瀾滄江在云南省境內(nèi)長達1200多公里，這條大河流經(jīng)云南兩岸的山區(qū)正是云南茶葉的主產(chǎn)區(qū)”分析可知，原文只介紹了云南的生態(tài)資源、地理資源的優(yōu)勢，并未涉及“勞動力資源和交通資源”的表述。故選C。5. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，

16、不正確的一項是（ ）A. 材料一和材料二介紹了精準扶貧的具體內(nèi)容、作用和價值，據(jù)此可知落實精準扶貧政策是解決我國當(dāng)前貧困問題的有效途徑。B. 材料三中，貴州省江口縣通過打造民族民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和梵凈山地理標(biāo)識兩項舉措，探索出了一條利于形成脫貧長效機制的新路。C. 材料四中，為進一步做大做強茶產(chǎn)業(yè)、推進精準扶貧、帶動茶農(nóng)增收，云南省各級財政加大了對茶產(chǎn)業(yè)的投入扶持力度。D. 通過材料三、四的對比可以發(fā)現(xiàn)，云南古茶園如果發(fā)揮自身優(yōu)勢，做好“茶旅”互動的文章，可能會進一步促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文

17、章的內(nèi)容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。B項，“材料三中，貴州省江口縣通過打造民族民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和梵凈山地理標(biāo)識兩項舉措，探索出了一條利于形成脫貧長效機制新路”說法錯誤。結(jié)合原文“貴州省江口縣通過發(fā)掘本地資源與特色文化，尋求經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展和生態(tài)環(huán)境高水平保護，探索了一條利于形成脫貧長效機制的新路”分析可知，選項縮小的范圍。故選B。6. 貴州省江口縣與云南省民族地區(qū)的精準扶貧工作內(nèi)容有哪些共通之處？請結(jié)合材料概括

18、說明。兼顧人與自然的和諧關(guān)系，實施綠色扶貧的戰(zhàn)略；利用當(dāng)?shù)刭Y源打造區(qū)域品牌，然后以區(qū)域品牌推動重點產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)扶貧。結(jié)合材料三、四“梵凈山周邊的自然村落風(fēng)景優(yōu)美，少數(shù)民族居多，這里保留了豐富的人文和自然資源，因此江口縣引進多家旅游企業(yè)，創(chuàng)建景區(qū)、中國傳統(tǒng)古村落和鄉(xiāng)村旅游示范點，形成了旅游產(chǎn)業(yè)群。另一方面，江口縣發(fā)展規(guī)模化生態(tài)農(nóng)業(yè)，重點扶持生態(tài)茶和冷水魚等項目。江口縣引進了專業(yè)的企業(yè)，由企業(yè)負責(zé)研發(fā)、技術(shù)指導(dǎo)、標(biāo)準認證、茶葉深加工和市場開拓，同時在景區(qū)周邊山區(qū)開發(fā)茶園，實現(xiàn)“茶旅”互動，促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展良性循環(huán)”“云南省把茶產(chǎn)業(yè)作為重點產(chǎn)業(yè)來抓，對以普洱為代表的茶產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)扶持，將其視為促進農(nóng)村

19、脫貧攻堅、茶農(nóng)增收的重要途徑”分析可知，兩個省都以“茶”為主要產(chǎn)業(yè)，可見兼顧人與自然的和諧關(guān)系，實施綠色扶貧的戰(zhàn)略；結(jié)合材料三、四“江口縣以天下名岳之宗的世界自然遺產(chǎn)梵凈山申遺為契機，創(chuàng)建區(qū)域品牌，打造民族民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和黃凈山地理標(biāo)識”“(云南)在政策扶持方面，重點茶產(chǎn)區(qū)各級政府對茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展給予政策傾斜，各級財政加大對茶產(chǎn)業(yè)的投入扶持力度，重點打造區(qū)城品牌，做大做強普洱茶、滇紅茶、滇綠茶三個品牌”“江口縣引進了專業(yè)的企業(yè)，由企業(yè)負責(zé)研發(fā)、技術(shù)指導(dǎo)、標(biāo)準認證、茶葉深加工和市場開拓，同時在景區(qū)周邊山區(qū)開發(fā)茶園，實現(xiàn)茶旅互動，促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展良性循環(huán)”“云南從省里到市、縣都在努力搭建多種銷售平臺，

20、通過走出去、請進來，助力茶產(chǎn)業(yè)成長壯大”分析可知，兩個省都利用當(dāng)?shù)刭Y源打造區(qū)域品牌，然后以區(qū)域品牌推動重點產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)扶貧?！军c睛】篩選信息歸納要點，就是根據(jù)一定的目的要求，經(jīng)過辨別把相關(guān)的信息提取出來，然后將文中相關(guān)的而又分散的信息集中起來，并加以整體處理。歸納內(nèi)容要點的途徑，在具體的文章中找出相關(guān)的概括性語句，概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存相互作用的。概括時，要提取精要，獨立歸納。有的文章，雖然有概括力強的語句，但與試題要求歸納的角度不一致，這時，就要根據(jù)題目的要求，確定范圍，提取精要，用自己的語言歸納概括。歸納概括時要注意，盡可能用原文中的詞語作歸納。要注意防止要點遺

21、漏。 書匠（節(jié)選） 葛亮秋天的時候，父親接到了小龍的電話。小龍說，毛羽，這個老董，差點沒把我氣死。父親問他怎么回事。他說，館里昨天開了一個古籍修復(fù)的研討會，請了許多業(yè)界有聲望的學(xué)者。我好心讓老董列席，他竟然和那些權(quán)威叫起了板。說起來，還是因為館里來了本清雍正國子監(jiān)刊本論語，很稀見?？墒菚龤Я艘欢喟?，給修復(fù)帶來很大難度。省外的專家，都主張將整頁書皮換掉。沒承想老董跟人家軸上了，說什么“不遇良工，寧存故物”，弄得幾個專家都下不了臺。其中一個，當(dāng)時就站起身要走，說，我倒要看看，到哪里找這么個“良工”。老董也站起來，說，好，給我一個月，我把這書皮補上。不然，我就從館里走人，永遠離開修書行。你說說看

22、，儀器做了電子配比都沒轍。你一個肉眼凡胎，卻要跟自己過不去，還立了軍令狀。毛羽，再想保他，我怕是有心無力了。父親找到老董，說，董哥，你怎么應(yīng)承我的？老董不說話，悶著頭，不吱聲。父親說，你回頭想想，當(dāng)年你和夏主任那梁子，是怎么結(jié)下的。你能回來不容易，為了一本書，值得嗎？老董將手中那把烏黑發(fā)亮的竹起子，用一塊絨布擦了擦，說，值得。后來，父親托了絲綢研究所的朋友，在庫房里搜尋，找到了一塊絹。這塊絹的質(zhì)地和經(jīng)緯，都很接近內(nèi)府絹。但可惜的是，絹是米色的。老董摸一摸說，毛羽，你是幫了我大忙。剩下的交給我。我把這藍絹染出來。父親說，談何容易，這染藍的工藝已經(jīng)失傳了。老董笑笑，凡藍五種，皆可為靛。天工開物里寫

23、著呢，無非“菘、蓼、馬、吳、莧”。這造靛的老法子，是師父教會的。我總能將它試出來。此后很久，沒見著老董，聽說這藍染得并不順利。老董家里，沙發(fā)套和桌布、窗簾，都變成了靛藍色。這是讓老董拿去當(dāng)了實驗品。中秋后，我照舊去老董家練書法。父親拎了一籠螃蟹給他家。老董說，毛羽，今天放個假。我?guī)Ш⒆映鋈ネ嫱妗＠隙┝艘患ㄆ洳嫉墓ぷ鞣绨蛏峡媪藗€軍挎。父親笑笑，也沒有多問，只是讓我聽伯伯的話。老董就踩著一輛二十八型的自行車，帶著我，穿過了整個校園。老董踩得不快不慢，中間經(jīng)過了夫子廟，停下來，給我買了一串糖葫蘆。我問老董，伯伯，我們?nèi)ツ睦锇。坷隙f，咱們看秋去。也不知騎了多久，我們在東郊一處頹敗的城墻處停住

24、了。這里是我所不熟悉的南京。蕭瑟、空闊，人煙稀少，但是似乎充滿了野趣。沿著水塘，生著許多高大的樹。枝葉生長蔓延，彼此相接，樹冠于是像傘一樣張開來。我問，這是什么樹？老董抬著頭，也靜靜地看著，說，橡樹。老董說，這么多年了。這是壽數(shù)長的樹啊。老董說，我剛剛到南京的時候，老師傅們就帶我到這里來。后來，我每年都來，有時候自己來，有時和人結(jié)伴。有一次，我和你爺爺一起來。你爺爺那次帶了畫架，就支在那里。老董抬起胳膊，指了指一個地方。那里是一人高的蘆葦叢，在微風(fēng)中搖蕩。你爺爺說，這是個好地方，有難得的風(fēng)景啊。他說這個話，已經(jīng)是三十年前了。老董的目光，漸漸變得肅穆。他抬起頭，喃喃說，老館長，我?guī)暮笕藖砹恕?/p>

25、我問，伯伯，我們來做什么呢？老董俯下身，從地上撿起一個東西，放在我手里。那東西渾身毛刺刺的，像個海膽。老董說，收橡碗啊。我問，橡碗是什么呢？老董用大拇指，在手里揉捏一下，說，你瞧，橡樹結(jié)的橡子，熟透了，就掉到地上，殼也爆開了。這殼子就是橡碗。這時候，忽然從樹上跳下來個毛茸茸的東西。定睛一看，原來是一只松鼠。它落到了地上，竟像人一樣站起了身，前爪緊緊擒著一顆橡子?？吹轿覀?，便慌慌張張地跑遠了。老董說，它也識得寶呢。我問，橡碗有什么用呢？老董這才回過神，說，撿回去洗洗干凈，在鍋里煮到咕嘟響，那湯就是好染料啊。哪朝哪代的舊書，可都補得贏嘍。我們這些人啊，一年也盼中秋，不求分月餅吃螃蟹，就盼橡碗熟呢。

26、我聽了恍然大悟，說，原來是為了修書啊，那咱們趕快撿吧。老董到底把那塊藍絹染出來了。據(jù)說送去做光譜檢測，色溫、光澤度與成分配比率，和古書的原書皮相似度接近百分之九十。也就是說，基本完美地將雍正年間的官刻品復(fù)制了出來。因為本地一家媒體的報道，老董成了修書界的英雄。圖書館要給老董轉(zhuǎn)正，請他參與主持修復(fù)文瀾閣四庫全書的工作，老董搖搖頭，說，本來，還是原來那樣吧，挺好。7. 下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）A. 小龍與“我”父親毛羽的電話，既介紹了本文故事發(fā)生的起因，表現(xiàn)了書匠老董的性格，也為情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。B. “老董穿了一件卡其色的工作服，肩膀上挎了個軍挎”，“踩著一

27、輛二八型的自行車”，是老董生活現(xiàn)狀、職業(yè)習(xí)慣的表現(xiàn)。C. 小松鼠跳到地上，“像人一樣站起了身，前爪緊緊擒著一顆橡子”，渲染了此處的生機與野趣，烘托了老董的童心與快樂。D. “儀器做了電子配比都沒轍”，老董卻用傳統(tǒng)工藝修復(fù)了罕見典籍，說明在科技發(fā)達今天，傳統(tǒng)技藝仍有用武之地?！?題詳解】本題考查學(xué)生對小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結(jié)論。C項，小松鼠跳到地上，“像人一樣站起了身，前爪緊緊擒著一顆橡子”，既渲染了此處的生機與野趣，也說明了小松鼠對橡子的喜愛；老董也如

28、小松鼠一樣視橡子為寶物，他尋橡子是為了修復(fù)古書，但沒有借此烘托“老董的童心與快樂”。故選C。8. 本文畫線部分表達了老董怎樣的心情？請結(jié)合本文簡要分析。 多年后面對自己職業(yè)起點時的人生感慨； 帶老館長后人重游舊地時，對老前輩的深切懷念； 對歲月如梭，世事滄桑的生命感悟?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析小說中人物心理情感及變化的能力。這種題型屬于對人物形象的一種局部考查，作答時，首先通讀文本，掌握小說情節(jié)變化，然后仔細揣摩文中對人物語言、肖像、心理等的刻畫，從而把握小說中人物心理情感的變化。多年后面對自己職業(yè)起點時的人生感慨。老董帶“我”來到橡樹林，他說，“我剛剛到南京的時候，老師傅們就帶我到這里來

29、”，說明橡樹林是老董職業(yè)的起點，面對這個職業(yè)起點，老董心里充滿了對舊時光的感慨之情。帶老館長后人重游舊地時，對老前輩的深切懷念。老董帶“我”來到橡樹林，指給“我”爺爺作畫的地方，并且他還清晰記得爺爺當(dāng)時說的話語，這些都表明老董對前輩的深切懷念。對歲月如梭，世事滄桑的生命感悟。過去老師傅們把老董帶到橡樹林，他和“爺爺”也曾經(jīng)來過橡樹林，在這里老董學(xué)到了技藝，也有自己志同道合的朋友，但距離那時已有三十年，文中說，“他說這個話，已經(jīng)是三十年前了”，這一句話表明老董內(nèi)心有一種歲月如梭，世事滄桑的生命感悟。9. 老董的匠人精神主要體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合本文簡要分析。堅持行業(yè)規(guī)矩。不忘“不遇良工，寧存故物

30、”的古訓(xùn)，為此甚至跟權(quán)威叫板。恪守職業(yè)操守。敬畏與熱愛自己的職業(yè)，為了一本書，即使再次失去工作，也認為值得。修書精益求精。為染藍絹不斷試驗，最終完成修復(fù)任務(wù)?！?題詳解】本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時，要仔細審題，確定篩選標(biāo)準、范圍；一般來講，人物在事件中的言行表現(xiàn)，往往就是篩選的重點；在篩選的基礎(chǔ)上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。堅持行業(yè)規(guī)矩。為了修復(fù)古籍，他敢于反對省外的專家，專家都主張將整頁書皮換掉，但他不忘“不遇良工，寧存故物”的古訓(xùn)，為此甚至跟權(quán)威叫板。恪守職業(yè)操守。老董敬畏與熱愛自己的職業(yè)，通過“父親”與老董的對話，我們知道老董曾經(jīng)因為堅持自己的觀點和夏主任結(jié)下梁子

31、，現(xiàn)在為了修復(fù)古書，即使再次失去工作，老董也認為值得，這些都表明老董是一個恪守職業(yè)操守的人。修書精益求精。為染藍絹不斷試驗，他夜里待在圖書館里，傍晚時也跑染廠，把家里沙發(fā)套和桌布、窗簾都變成了靛藍色，還去了偏遠的橡樹林，最終完成修復(fù)任務(wù)。王安中字履道，中山陽曲人。進士及第，歷秘書省著作郎。政和間，天下爭言瑞應(yīng)，廷臣輒箋表賀，徽宗觀所作，稱為奇才。他日，特出制詔三題使具草，立就，上即草后批：“可中書舍人?！蔽磶?，自秘書少監(jiān)除中書舍人，擢御史中丞。開封邏卒夜跡盜|盜脫去|民有驚出與卒遇|縛以為盜|民訟諸府|不勝考掠之慘|遂誣服|安中廉知之按得冤即出民|抵吏罪 時上方鄉(xiāng)神仙之事，蔡京引方士王仔昔以妖

32、術(shù)見，朝臣戚里寅緣關(guān)通。安中疏請自今招延山林道術(shù)之士，當(dāng)責(zé)所屬保任；并言京欺君僣上、蠹國害民數(shù)事。上悚然納之。已而再疏京罪，上曰：“本欲即行卿章，以近天寧節(jié)，俟過此，當(dāng)為卿罷京?！本┧胖?，大懼，其子攸日夕侍禁中，泣拜懇祈。 王安中，字履道，中山陽曲人。哲宗元符三年進士。政和年間，天下之人紛紛說有祥瑞出現(xiàn)，朝廷大臣都上表祝賀，徽宗佶看了王安中的箋表之后，（高興地）稱贊他是一個奇才。有一天，徽宗下令出了三個題目讓他擬稿，他立刻寫完，皇帝（看后）在卷上批道:“他合宜擔(dān)任中書舍人”。不久，便從秘書少監(jiān)被任命為中書舍人，后又被提拔為御史中丞。開封府巡邏的士兵夜里追查盜賊，賊人逃脫離去，被驚嚇而出來的百

33、姓（恰巧）和士兵相遇，士兵就把他們作為盜賊給捆綁了起來；（被抓的）百姓在官府里爭辯，但受不了殘酷的拷打，于是承認了被捏造的罪名。王安中查訪得知了這件事情，仔細考察后了解了其中的冤情，于是立刻釋放了百姓，讓那些士兵抵罪。當(dāng)時皇上向往神仙之事（信奉道教），蔡京推薦了一個擅長道術(shù)的道士王仔昔給徽宗，朝臣外戚都攀附他（寅緣:指某種可資憑借攀附的關(guān)系）和他勾結(jié)（關(guān)通:串通）在一起。王安中向皇上進言列數(shù)蔡京欺君僭上、禍國殃民的事情?；噬厦C敬地接受了他的建議，（王安中）接著又兩次上疏陳述蔡京的罪行。已而再疏京罪，上曰：“本欲即行卿章，以近天寧節(jié)，俟過此，當(dāng)為卿罷京?！本┧胖?，大懼，其子攸日夕侍禁中，泣拜懇

34、祈。上為遷安中翰林學(xué)士，又遷承旨。宣和元年，拜尚書右丞；三年，為左丞。金人來歸燕，謀帥臣，安中請行。王黼贊于上，授慶遠軍節(jié)度使、河北河?xùn)|燕山府路宣撫使、知燕山府，遼降將郭藥師同知府事。藥師跋扈，府事皆專行，安中不能制，第曲意奉之，故藥師愈驕。（王安中）接著又兩次上疏陳述蔡京的罪行?；噬险f:“我本來就想施行你的建議，（只是）因為天寧節(jié)快到了，等到過了這件事，我會為你罷免蔡京的。“蔡京探知了這件事，非常害怕，他的長子蔡攸日夜守在宮中，流著淚懇請祈求皇上開恩。宣和元年，王安中被任命為尚書右丞。金人滅遼，歸以燕地，朝廷商量選派一個帥臣（宋代諸路安撫司的長官稱帥臣，后泛稱統(tǒng)帥、主將）去守衛(wèi)燕地，王安中請

35、求前去。王黼（fu）在皇上面前極力稱贊他，于是授予他慶遠軍節(jié)度使、河北河?xùn)|燕山府路宣撫使、知燕山府等官，和遼國降將郭藥師共同主持府事。郭藥師（自恃徽宗恩寵有加）飛揚跋扈，為所欲為，王安中不能遏制他，只好曲意逢迎，因此郭藥師越發(fā)驕縱。靖康初，言者論其締合王黼、童貫及不幾察郭藥師叛命，罷為觀文殿大學(xué)士、提舉嵩山崇福宮；又責(zé)授朝議大夫、秘書少監(jiān)、分司南京，隨州居??；又貶單州團練副使，象州安置。高宗即位，內(nèi)徙道州，尋放自便。紹興初，復(fù)左中大夫。子辟章知泉州，迎安中往，未幾卒，年五十九。安中為文豐潤敏拔，尤工四六之制。徽宗嘗宴睿謨殿，命安中賦詩百韻以紀其事。詩成，賞嘆不已，令大書于殿屏，凡侍臣皆以副本賜

36、之。其見重如此。（節(jié)選自宋史王安中傳 靖康初，當(dāng)時進言的人評論他與王黼、童貫結(jié)黨而且未能察清郭藥師叛變一事，于是王安中被罷免為觀文殿大學(xué)士，繼而被貶為單州團練副使。 高宗趙構(gòu)即位后，往內(nèi)遷官至道州，不久被流放自行。紹興初年，官復(fù)左中大夫。他的兒子王辟章任泉州知州，迎他去泉州府居住，不久王安中就病死在泉州，時年五十九歲。安中作文章豐潤敏拔，尤其擅長四六文體?；兆谠?jīng)在睿謨殿舉行宴會，命令安中賦百韻詩以記其事。詩寫成后，徽宗欣賞贊嘆不已，命令大字書寫在殿屏上，凡是侍臣都用副本賞賜之。他就像這樣受推重。10. 下列對文中畫波浪線部分斷句，正確的一項是A. 開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以

37、為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民/抵吏罪/B. 開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府不勝/考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民/抵吏罪/C. 開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民抵吏罪/D. 開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府不勝/考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民抵吏罪/解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞?/p>

38、的省略，敘事內(nèi)容的變化等?！懊裨A諸府”意思是民向官府訴訟，狀語后置句，“諸（之于）府”“之”是訴訟的賓語，“于府”做狀語，修飾限制“訟”，其后斷開；“不勝”是忍受不住，說明“考掠”的情況，二者不能斷開，據(jù)此排除BD；“即出民”中，“民”是“出”的賓語，其后斷開，排除C。11. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）A. 方士，又稱方術(shù)士，指中國古代好講神仙方術(shù)、從事巫祝術(shù)數(shù)活動的人。B. 保任，意思是擔(dān)?；驌?dān)保者，文中特指因向朝廷推薦人才而負擔(dān)保責(zé)任。C. 禁中，又稱禁內(nèi)，指皇室宗族所居之處，因所居宮室嚴禁隨便進出得名。D. 四六之制，即駢文，因在發(fā)展中逐漸成為相對整齊的四六

39、句式而由此稱?！?1題詳解】本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。C項，“指皇室宗族所居之處”錯誤，應(yīng)是“封建帝王所居的宮苑”。故選C。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）A. 王安中進士出身，具有敏捷才思。他隨眾向朝廷表賀瑞應(yīng)，徽宗稱他為奇才，又出題專門考查，隨即任命他為中書舍人，不久又擢升為御史中丞。B. 王安中彈劾蔡京，得到皇

40、上采納。蔡京投皇上所好，引薦道術(shù)之士，擾亂朝廷，他陳奏蔡京之罪，要求懲治，蔡京恐懼，其子蔡攸也哭請皇上寬恕。C. 王安中外放任職，仕途屢遭坎坷。金人前來歸順，他自請燕山府任職，與遼降將郭藥師共事；靖康初，因此前的行事備受指責(zé)，仕途隨之沉浮不定。D. 王安中詩文兼擅。受到皇上器重。他極有文采，為文厚實脫俗，曾受命賦詩百韻以紀盛宴，徽宗高度贊揚，下令書于大殿屏風(fēng)，將副本賜給侍臣。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選，做題時要在原文中找準區(qū)間，把準對象，體情察意，切忌張冠李戴，忌斷章取義，無中生有。C項，“他自請燕山府

41、任職”錯誤，原文是“安中請行。王黼贊于上，授慶遠軍節(jié)度使、河北河?xùn)|燕山府路宣撫使、知燕山府”，可見只是自請前行，并非“自請燕山府任職”。故選C。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）并言京欺君僭上、蠹國害民數(shù)事。上悚然納之。 同時上奏蔡京欺君犯上，禍國殃民等事?；噬象@恐，采納了進言。 僭上：越分冒用尊者的儀制或?qū)m室、器物等。蠹：蛀蝕，危害。悚然：害怕的樣子。（2）藥師跋扈，府事皆專行，安中不能制，第曲意奉之，故藥師愈驕。 藥師蠻橫暴戾，對府中事務(wù)獨斷獨行。王安中無力控制，只是違心順從他，所以藥師更加驕橫。 跋扈：專橫暴戾。第，只管。曲意：委曲己意而奉承別人。 讀 史 王安石自古功名亦

42、苦辛，行藏終欲付何人。當(dāng)時黮闇猶承誤，末俗紛紜更亂真。糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨守千秋紙上塵?！咀ⅰ奎l闇：蒙昧，糊涂。糟粕：這里用來指代典籍，也作“糟魄”，莊子天道：“然則君之所讀者，古人之糟魄已夫?！?4. 下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）A. 這首詩從大處著眼，并非是針對某個具體的歷史事件、歷史人物而作。B. 歷代高人賢士一世奔忙，建功立業(yè)，但無法避免身后湮沒無聞的可能。C. 歷史人物在其所處的時代已經(jīng)難免被誤解，在世俗的傳言中更會失真。D. 頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說，表明詩人的觀點，堪稱這首詩的警策之語?！?4題詳解】本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句

43、的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。B項，“但無法避免身后湮沒無聞的可能”錯，“行藏終欲付何人”意思是，在死后，他們的行藏最終又會托付給什么人呢？這句話的意思是，在建功立名時，他們作出的努力和犧牲都是自主的；但是，之后他們的一切又要不自主地委之他人，任其擺布，任其剪裁了，對于這一點他們是無能為力、無可奈何的。并非選項所說“無法避免身后湮沒無聞的可能”的意思。故

44、選B。15. 這首詩闡述了一個什么樣的道理？對我們有何啟示？ 史書是由人編寫的，難以做到絕對客觀，所以歷史記載與歷史真實之間存在差異。 在讀書時必須保持批判精神，善于分辨，切忌盲從?！?5題詳解】本題考核評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度能力。此類試題答題時要多角度思考，可從時間角度梳理，要看作者在不同時段 的情感；可從描述對象角度梳理，不僅要看描述主體（詩人或抒情 主人公）的情感，也要看描述客體（人、事、物、景）蘊含的情感。給我們的啟示其實離不開詩中所闡發(fā)的道理。頷聯(lián)“當(dāng)時黮闇猶承誤，末俗紛紜更亂真”，承接首聯(lián)，從史實失真的角度敘寫了高賢的悲哀。在當(dāng)時，高賢們已承污納穢，受到誤解；而后來末流

45、所至，更是以假亂真，以訛傳訛，從而使高賢們的行藏失去了原來的真相。由此可見本詩闡發(fā)的道理是：史書是由人編寫的，難以做到絕對客觀，所以歷史記載與歷史真實之間存在差異。這首詩歌作者完全是有感而發(fā)的，但是它本身所昭示的對書本的懷疑精神和批判精神卻無疑具有普泛性的哲理意義。書本是前人經(jīng)臉、智慧和血汗的結(jié)晶，因此，為了繼承前人寶貴的精神遺產(chǎn)，為了充實自己的知識，就必須廣博地讀書。但是，書本又并不都是客觀規(guī)律的正確反映，這里有高下之分、有真?zhèn)沃畡e，因此，在讀書時必須善于區(qū)別，批判地繼承。前人云“盡信書，則不如無書”，誠如是也！所以。我們在讀書時應(yīng)該始終保持清醒的批判精神，而不能無保留地兼收并蓄，以假為真，

46、以訛傳訛，以至為書而誤；我們只有以懷疑的理性目光去擇取、去吸收，才能化他人的成果為自己的血肉，充實自己，發(fā)展自己，這就是本詩所給予我們的哲理性的啟示。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.（1）荀子勸學(xué)中舉例說，筆直的木材如果“_”，就會彎曲到符合圓規(guī)的標(biāo)準；即使再經(jīng)暴曬也不會挺直，因為“_”。（2）歐陽修醉翁亭記中稱出游時的食物都可來自山間，肥美的魚從溪水中捕撈出，所謂“_，_”；而用泉水釀制的美酒，口味甘洌。（3）蘇軾在赤壁賦中發(fā)議論說，江水不停地流去，“_”；月亮?xí)r圓時缺，“_”?！敬鸢浮?(1). 輮以為輪 (2). 輮使之然也 (3). 臨溪而漁 (4). 溪深而魚肥 (5)

47、. 而未嘗往也 (6). 而卒莫消長也1899年發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文，是近代中國史料“四大發(fā)現(xiàn)”之一。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富，甲骨刻辭大多是占卜的記錄，但占卜的范圍很廣，涉及祭祀、征伐、農(nóng)業(yè)，田獵、氣象、疾病等等，能夠在一定程度上反映商代的社會生活。從目前的發(fā)掘情況看，甲骨文不止出現(xiàn)在殷墟，在北京、山西、陜西、山東、湖北，_寧夏都發(fā)現(xiàn)了刻有卜辭的甲骨。殷墟甲骨文年代最早，數(shù)量最多。但它不是當(dāng)時唯一的文字。尚書多士記載“惟殷先人，有冊有典”，甲骨文有“典”“冊” “聿(筆)”這樣的文字，說明殷人祖先常規(guī)的書寫材料是簡冊，書寫工具是毛筆。只是用竹木做成的簡冊_腐爛，似乎無法在北方的地下長期保存，所以至今_

48、沒有發(fā)現(xiàn)商代的竹簡。從出土材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出現(xiàn)的，而商代早期、中期的青銅器上已有少量銘文。（ ），甲骨文字體簡化較多。對于文字本身來說，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，已經(jīng)說明它是成熟的文字。文字本質(zhì)上是記錄語言的，_受書寫材質(zhì)和體裁所限，甲骨文不能全面記錄當(dāng)時的語言現(xiàn)象，但是已經(jīng)能夠反映漢語的基本語法、詞匯系統(tǒng)，17. 依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A. 以及 容易 尚且 然而B. 乃至 容易 仍然 雖然C. 以及 易于 仍然 然而D. 乃至 易于 尚且 雖然【“以及”，連詞，表示在時間、范圍上的延伸；連接并列的詞、詞組或短句?！澳酥?/p>

49、”，連詞。連接并列詞語，表示事情所達到的范圍，相當(dāng)于“甚至”。語境中是“寧夏”是相對偏 遠的地方，應(yīng)選“乃至”。“容易”，發(fā)生某種變化的可能性大。“易于”，指可能性很大。語境中說竹簡腐爛的可能性很大，選哪個都可以。“尚且”，副詞，表示依舊、仍然?！叭匀弧保硎厩闆r持續(xù)不變或恢復(fù)原狀。語境是說至今沒有發(fā)現(xiàn)商代的竹簡，表示情況持續(xù)，選“然”。“雖然”，用在上半句，下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應(yīng)，表示承認前邊的事，但后 邊的并不因此而不成立?！叭欢?，從另一方面來說，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。語境中后面有“但是”，可知應(yīng)選“雖然”。故選B。18. 下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?

50、）A. 由于相較于鑄造的青銅器銘文，用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難B. 用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難，這是相較于鑄造青銅器銘文而言的C. 由于用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難，所以相較于鑄造的青銅器銘文D. 用刀在龜甲和獸骨上刻字，相較于鑄造青銅器銘文而言，比較困難【18題詳解】本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性，難度適中。語句銜接補寫，主要考慮上下文語境和語段的中心思想。根據(jù)

51、后面的文字“甲骨文字體簡化較多”，可以推知括號里是寫甲骨文相對于銘文簡化的原因，因此句式選用“由于所以”更好，且主語應(yīng)當(dāng)是“甲骨文”，排除BD項；句子強調(diào)的應(yīng)當(dāng)是在龜甲獸骨上刻字困難，所以相較于銘文來說，甲骨文的字體簡化較多，A項把“相較于鑄造的銘文”放在前面不恰當(dāng)，排除A項。故選C。19. 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A. 就文字本身來說，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，已經(jīng)說明它是成熟的文字。B. 對于文字本身來說，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書”的方法在甲骨文中基本都已出現(xiàn)，已經(jīng)說明它是成熟的文字。C. 對于文字本身來說，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書”的方法在甲骨

52、文基本都已出現(xiàn)，說明它已經(jīng)是成熟的文字。D. 就文字本身來說，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書”的方法在甲骨文中基本都已出現(xiàn)，說明它已經(jīng)是成熟的文字。原句語病有：“對于文字本身來說”句式雜糅，應(yīng)當(dāng)改成“對于文字本身”或“就文字本身來說”，排除BC項；“在甲骨文”一句成分殘缺，應(yīng)在后面加上“中”，即“在甲骨文中”，排除AC項；“已經(jīng)說明它是成熟的文字”中“已經(jīng)”語序不當(dāng)，放到“它”后面，排除AB項。故選D。20.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字，無論生產(chǎn)、生活還是娛樂，當(dāng)人暴露在噪聲環(huán)境中時，健康就會受到威脅。暴露時間短，會產(chǎn)生焦慮與精神壓力

53、；暴露時間長，_，甚至失聰。 聽力損失程度與音量和暴露時長相關(guān)。然而，當(dāng)噪聲級達到一定高度時，_， 均會產(chǎn)生水久性聽力損害。而單從聽力保護角度來說，即使是樂音，_，時間過久，也會對聽力造成不可逆的損害?！敬鸢浮?(1). 則會造成聽力損失 (2). 無論暴露時間長短 (3). 如果因量過大【詳解】此題考查補寫句子的能力。需要根據(jù)上下文進行分析。第空，前句為“暴露時間短，會產(chǎn)生焦慮與精神壓力”；后句為“甚至失聰。聽力損失程度與音量和暴露時長相關(guān)”，據(jù)此可知此處應(yīng)填“聽力會受到損失”。第空，前文為“聽力損失程度與音量和暴露時長相關(guān)。然而，當(dāng)噪聲級達到一定高度時”，后文為“均會產(chǎn)生永久性聽力損害”，

54、分析可知此處應(yīng)填“無論暴露時間長短”。第空，根據(jù)前文“即使是樂音”“時間過久”以及前文對“噪聲、音量、時間”的分析可知，此處應(yīng)填“音量過大”。21.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過75個字。2020年6月1日，中共中央、國務(wù)院公布海南自由貿(mào)易港建設(shè)總體方案(以下簡稱方案)對建設(shè)海南自貿(mào)港做了全面部署和具體安排。海南自貿(mào)港建設(shè)有了明確的時間表和路線圖。方案明確海南自貿(mào)港的實施范圍為海南島全島。方案提出，海南自貿(mào)港的發(fā)展目標(biāo)是，到2025年初步建立以貿(mào)易自由便利和投資自由便利為重點的自由貿(mào)易港政策制度體系，到2035年成為我國開放型經(jīng)濟新高地，到本世紀中葉

55、全面建成具有較強國際影響力的高水平自由貿(mào)易港。方案的公布標(biāo)志著海南自貿(mào)港建設(shè)進入全面實施階段?！敬鸢浮?020年6月1日，中共中央、國務(wù)院公布海南自由貿(mào)易港建設(shè)總體方案，對建設(shè)海南自貿(mào)港做了全面部署和具體安排，這標(biāo)志著海南自貿(mào)港建設(shè)進入全面實施階段。【詳解】本題考查壓縮語段的能力。壓縮語段需要首先給段落劃分層次，概括層意；然后辨別主要信息和次要信息；最后將主要信息連綴成通順的句子。本段共5句話。第一句話交代中共中央、國務(wù)院公布方案的時間、負責(zé)單位和方案內(nèi)容。第2句話指出“海南自貿(mào)港建設(shè)有了明確的時間表和路線圖”。第3句話交代方案明確了海南自貿(mào)港的實施范圍。第4句話交代海南自貿(mào)港的發(fā)展目標(biāo)及其具

56、體內(nèi)容。第5句話交代方案公布的意義。根據(jù)上述信息可以得出答案：國家公布了海南自由貿(mào)易港建設(shè)總體方案，對建設(shè)海南自貿(mào)港的時間表、路線圖、范圍、發(fā)展目標(biāo)做了部署和安排，標(biāo)志著海南自貿(mào)港建設(shè)進入全面實施階段。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。墨子說：“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”英國詩人約翰多恩說：“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個人都是廣袤大陸的一部分?！薄扒嗌揭坏劳朴辏髟潞卧莾舌l(xiāng)?！薄巴瑲膺B枝，共盼春來?！?020年的春天，這些寄言印在國際社會援助中國的物資上，表達了世界人民對中國的支持。“山和山不相遇，人和人要相逢?！薄跋О?/p>

57、，黑夜！黎明時我們將獲勝！”這些話語印在中國援助其他國家的物資上，寄托著中國人民對世界的祝福?！笆澜缜嗄昱c社會發(fā)展論壇”邀請你作為中國青年代表參會，發(fā)表以“攜手同一世界，青年共創(chuàng)未來”為主題的中文演講。請完成一篇演講稿。要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù)；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。 共創(chuàng)同一世界的美好未來各位嘉賓： 大家好！2020年，一場突發(fā)的新冠疫情讓原本高度發(fā)達的全球一體化進程仿佛一下子放慢了腳步。但是我相信：這根本阻擋不了全人類共謀發(fā)展的大趨勢，更加阻擋不了“人類命運共同體”意識成為全人類的共識。我們?nèi)詫⒊祟惷篮?/p>

58、未來的星辰大海繼續(xù)努力地前進?？v觀中國歷史，我們就會發(fā)現(xiàn)：中國始終和世界保持著密切廣泛的聯(lián)系。有些聯(lián)系有時甚至能夠改變中國歷史的進程。在商周時代，很多來自兩河流域的人類族群就曾遷徙到中國的腹地，帶來了很多先進的文化與技術(shù)。漢代時，張騫開通了西域的絲綢之路，不僅帶回來了很多植物的種子，還讓凱撒穿上了來自中國的絲綢。唐代時以西域的風(fēng)物為時尚；宋代時中國的海船走遍南洋。馬可波羅在元代時來到中國，開啟了歐洲對東方的向往。三寶太監(jiān)的寶船多次下西洋，甚至到達了非洲沿岸。正是由于來自美洲的土豆和玉米，使清代的人口大幅增加，活人無數(shù)中國的歷史說明了：世界一體化的進程從人類存在的一刻就已經(jīng)開始了！這一進程不可阻

59、擋，更不能逆轉(zhuǎn)，因為這是全人類的福祉和未來！世界是全人類的世界，不是某個國家或某個個人的。如果某些國家或個人因為一己的私利而剝削、欺詐、侵略、蹂躪其他國家或個人的話，那他們必將成為全人類的公敵，而受到全人類的唾棄。只有在“同一世界”的理念下，才能讓經(jīng)濟落后的地區(qū)慢慢發(fā)展起來；才能水深火熱中的人們安居樂業(yè)；才能共同面對未來的挑戰(zhàn)。同一個世界，同一個夢想，就是要全人類共同進步，共同走向和諧幸福。盡管在新冠疫情下，我們不得不各自封閉了國門。但交通可以封閉，世界人民團結(jié)一心的精神聯(lián)系卻從未斷絕。各國對中國的援助，我們牢記在心；我們也開始援助世界各國，世界人民的友誼在禮尚往來中逐步加深。這時，我們離“同

60、一世界”的夢便更近了！作為中國青年，我們有幸能夠生活在這樣一個偉大的全球一體化高度發(fā)達的時代。我們會繼承歷史的經(jīng)驗，運用“一帶一路”、“人類命運共同體”等先進的思路方法，和全世界的青年人攜起手來，共同創(chuàng)造更加先進、更加幸福、更加和諧的“同一個世界”！為人類的未來，做出自己應(yīng)有的貢獻。希望大家都能認同這一現(xiàn)實，一起攜手，共創(chuàng)未來！“消失吧，黑夜！黎明時我們將獲勝！”【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作表達能力。審題立意及寫作方法： 1、時事新聞類材料，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者