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文檔簡介
1、什么是“行走”什么是“禮”“行走”為什么要講“禮”學(xué)生應(yīng)當遵守的“行走之禮”行走之禮姿勢規(guī)范、行為規(guī)則、互謙互讓校園行走之禮行走行路和走動行路和走動是一個相對來講比較簡單的動作行為、生存技能,我們很多人在牙牙學(xué)語的時期,就已經(jīng)開始練習(xí)行走。我們今天為什么還要討論這樣一個話題呢?請同學(xué)們看幾幅圖片:看了剛才的幾幅圖片您有什么感想?您還能列舉什么不文明或危險的行走行為?戶外行走: 跨越隔離護欄、闖紅燈校園行走: 上下樓梯擠擠攘攘、在走廊里追逐打鬧影響健康的行走行為 走路時看書、邊走邊吃不文明的行走行為 亂扔垃圾、隨地吐痰孔子詩禮傳家 有一次,孔子獨自站在家中的庭院里,看見兒子孔鯉邁著小步恭敬地走了
2、過來。孔子喊住了孔鯉,問他學(xué)過詩經(jīng)沒有?孔鯉回答說沒有??鬃訉柞幷f,你不學(xué)習(xí)詩,就不能說出有文采的話。(“不學(xué)詩,無以言”)。于是,孔鯉就退回去認真地學(xué)習(xí)詩經(jīng)。 隔了一段時間,孔鯉從院子經(jīng)過時又被孔子叫住了,孔子問他學(xué)習(xí)禮記了沒有?孔鯉說還沒有??鬃佑纸逃f,不學(xué)禮,就不能在社會上立足。(“不學(xué)禮,無以立”)。 于是,孔鯉又開始學(xué)禮。 孔子把學(xué)詩學(xué)禮當作人立足于社會的 基本要求,也當作教育孩子的標尺。 “詩禮傳家”,也因此成為了孔子為 后代留下的一條“祖訓(xùn)”。 禮儀之邦我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。
3、我們的行走也要講究“禮”。行走之禮,是我們每個人都應(yīng)當自覺遵守的行路和走動規(guī)則,既是能夠表達對他人尊重和友好的習(xí)慣做法 ,也是使社會保持一定秩序的重要規(guī)則。禮“禮” 指禮節(jié)。 是人際交往中約定俗成的向他人傳達尊重、友好的習(xí)慣做法。如鞠躬,欠身等。反映一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì),是人際交往一種藝術(shù)、一種方式或方法。行動型:鞠躬,給老人讓座等,需要行動才有效果;非行動型:莊嚴場合不嘻笑,別人睡覺不吵鬧等,是一種行為規(guī)范,不需要行動就有效果?!岸Y”的作用一個人講究禮儀,就可以變得充滿魅力。交談講究禮儀,可以變得文明;舉止講究禮儀,可以變得高雅;穿著講究禮儀,可以變得大方;行為講究禮儀,可以變得美好一個文明
4、社會,一個文明民族,人們總是十分注重文明禮貌。因為禮貌是促進人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一,是構(gòu)建起與他人和睦相處的橋梁。行走之禮由以下三個方面構(gòu)成:姿勢規(guī)范正確的行姿行為規(guī)則文明規(guī)范、交通規(guī)則互謙互讓友好、謙讓、助人姿勢規(guī)范正確的行姿站如松,坐如鐘,行如風。意思就是站著要象那樣挺拔,坐著要象座鐘那樣端正,行走要象風那樣快而有力。這對兒童青少年保持正確的姿勢,使身體正常生長發(fā)育是很重要的。正確的行姿是:(如圖)上身保持端正姿勢;當右腳向前邁步時,左手同時向前擺動,身體重心向前移;當左腳向前邁步時,右手同時向前擺動,身體重心又向前移;兩腳腳尖,應(yīng)該指向前方,不要向里勾或向外撇。上身保持端正姿勢;
5、當右腳向前邁步時,左手同時向前擺動,身體重心向前移; 當左腳向前邁步時,右手同時向前擺動,身體重心又向前移;兩腳腳尖,應(yīng)該指向前方,不要向里勾或向外撇。行走之禮姿勢規(guī)范抬頭挺胸,目視前方,肩臂自然擺動,步速適,忌諱八字腳、搖搖晃晃,或者扭捏碎步。行走規(guī)則 文明規(guī)范、安全法規(guī)集體活動或結(jié)伴出行行走集體外出時,有組織、有秩序地列隊行走。結(jié)伴外出時,不要相互追逐、打鬧、嬉戲。擁擠的路道上,要注意“兩人成行、三人成排”校園行走下樓、過樓道靠右行,有序上下,不要追逐、搶道。出入教室、辦公室場所等按指定線路走,不擁擠。 樓道狹窄時,要側(cè)身讓行,互相禮讓?;ブt互讓友好、謙讓、助人行走互相禮讓,主動給長者,給殘疾人、有需要的人讓路。遇到熟人要打招呼,互致問候,不能視而不見;需要交談,應(yīng)靠路邊或到角落談話,不能站在道路當中或人多擁擠的地方。向別打聽道路,要先用禮貌語言打招呼,如“對不起,打擾您”、“請問”等,應(yīng)選適當稱呼,再問路; 聽完之后要說:“謝謝您!”如果被陌生人問路,應(yīng)認真、仔細回答, 自己不清楚, 應(yīng)說:“抱歉, 不知道,請 再問問別人。”行走要求:1、兩人可以并肩,可以一前一后,三人成行。
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