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文檔簡(jiǎn)介
1、 神奇的金字塔 漢謨拉比法典 古代印度的種姓制度 課堂小結(jié)第2課上古亞非文明導(dǎo)入一亞非大陸是人類文明的搖籃,這里大河奔流,土地肥美,宜于農(nóng)耕,孕育了古老的東方文明。巍峨壯觀的埃及金字塔、嚴(yán)密完備的巴比倫法典、千姿百態(tài)的印度佛像、燦爛輝煌的中國(guó)青銅文化,無不充滿智慧與神奇。歲月流逝,歷史永恒,燦爛的東方文明依然閃爍著不滅的智慧之光!印度河埃及尼羅河上古 奴隸制時(shí)代導(dǎo)入二人類早期文明最先誕生于亞非地區(qū)的大河流域。自西向東,曾先后出現(xiàn)過地中海北岸的古希臘羅馬文明、北非尼羅河流域的古埃及文明、西亞兩河流域的巴比倫文明、南亞次大陸的古印度文明、黃河長(zhǎng)江流域的中華文明。東方文明古埃及古印度古巴比倫中國(guó)神奇
2、的金字塔(科學(xué)性)非洲北部尼羅河埃及的母親河尼羅河世界第一長(zhǎng)河埃及是尼羅河的贈(zèng)禮。古希臘歷史學(xué)家希羅多德公元前4000年古埃及底比斯地墓葬壁畫描繪奴隸從事農(nóng)產(chǎn)品收獲勞動(dòng)埃及金字塔想象的翅膀: 埃及法老為什么要建金字塔? 如果你是埃及法老,你會(huì)怎樣設(shè)計(jì)金字塔?從左到右依次為第四王朝門卡烏拉(胡夫之孫)、哈佛拉(胡夫之子)、胡夫三位法老的金字塔,小金字塔是孫子的幾個(gè)妻子。金字塔大小代表財(cái)富和實(shí)力。埃及金字塔三大謎團(tuán):建造之謎精確之謎數(shù)字之謎胡夫金字塔約用巨石230萬塊砌成,平均每塊重約2.5噸。在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平非常低的情況下,埃及人是如何用原始的工具將一人來高、兩噸半重的巨石從山上鑿出?又是如何將
3、巨石從幾英里甚至幾十英里外運(yùn)來,再吊上甚至高達(dá)一百多米的塔頂? 建造之謎:精確之謎:據(jù)研究,胡夫金字塔,四邊底線誤差不出20厘米,與230米的總長(zhǎng)度比較,誤差在l1000之內(nèi);基底四個(gè)直角誤差最大不過3分2秒,四邊方位同準(zhǔn)確的東西南北方位誤差也只在1分15秒和5分30秒之間。 數(shù)字之謎:金字塔高度擴(kuò)大10億倍,恰好等于地球與太陽之間的距離;塔高除塔的底邊的兩倍,約為3.14;其底面正方形的縱平分線一直延長(zhǎng),就是地球的子午線,它正好把地球上的陸地和海洋一分為二;金字塔高度的平方和每面的三角形面積正好相等“萬物終消逝,金字塔永存”阿拉伯諺語 “早”:距今4000多年“高”:塔身高146.5米“大”
4、:塔底每面長(zhǎng)230米,占地約5.29萬平方米“重”:約230萬塊大石塊,每塊約重2.5噸埃及:庇里斯穆希臘語:Pyamis英語:Pyramid中國(guó):金字塔胡夫金字塔最大金字塔胡夫金字塔由230萬塊巨石壘砌而成,平均每塊巨石重約2500千克。法國(guó)化學(xué)家戴維杜維斯從胡夫金字塔取下的小石塊加以化驗(yàn),結(jié)果證明這些石塊由貝殼石灰石組成,更發(fā)現(xiàn)了一縷一英寸長(zhǎng)的人頭發(fā)。1.地下石室2.王后殯室3.五層石室4.大走廊5.6.通風(fēng)道7.上坡甬道8.豎井9.下坡隧道10.原始入口12345678910金金字塔墓道埃及法老圖坦哈蒙的金棺木乃伊制作流程木乃伊的制作早在第四王朝,就有一批專門從事防腐處理的人,工作是保存
5、尸體。安努畢斯黑色豺頭神掌管著木乃伊的制作,并指給死者去來世生活的道路。取出器官死尸被割開以便取出器官。只有死者的心臟留在原處。大腦被勉強(qiáng)用勾子從鼻孔里弄出來。泡堿掏干器官后的尸體,被浸泡在脫干物質(zhì)泡堿(硝石)中,然后被抹上樹脂、油和香料,以便使身體各組織有彈性。從左至右依次為:狒狒頭哈皮(肺)、獵鷹頭克布塞努夫(腸)、人頭伊姆塞特(肝)和豺狼頭杜阿穆特夫(胃)。內(nèi)臟放置容器誰擾亂了這位法老的安寧展翅的死神將降臨他頭上法老的詛咒法老與王妃雕像閃綠色粘板巖雕刻,高約142厘米,約創(chuàng)作于公元前2600年,現(xiàn)收藏于美國(guó)波士頓博物館。雕像刻劃的是埃及古王國(guó)第四王朝第五個(gè)法老門卡烏拉和他的王妃。法老 古
6、埃及國(guó)王古埃及法老圖坦哈蒙黃金面具(胡夫)強(qiáng)迫所有的埃及人為他做工他們分為10萬人的大群來工作,每一個(gè)大群要工作3個(gè)月金字塔本身的建造用了20年金字塔是用磨光的石塊,極其精確地砌筑而成的。古希臘史學(xué)家希羅多德奴隸修建金字塔金字塔是古埃及文明的標(biāo)志埃及金字塔埃及興衰歷史公元前3500年:十幾個(gè)奴隸制小國(guó)公元前3000年:古埃及的統(tǒng)一公元前22世紀(jì)公元前16世紀(jì):兩次分裂統(tǒng)一:以南方底比斯為中心重新統(tǒng)一強(qiáng)盛:圖特摩斯三世時(shí)地跨亞非大帝國(guó)滅亡:公元前6世紀(jì)波斯滅亡了埃及漢謨拉比法典(進(jìn)步性)二、“新月沃地”這塊地方有什么特殊的地理?xiàng)l件?它和埃及有什么相似的地方?全盛時(shí)期的古巴比倫王國(guó)(公元前18世紀(jì)
7、)幼發(fā)拉底河底格里斯河兩河流域伊拉克政區(qū)地圖幼發(fā)拉底河(Euphrates River)幼發(fā)拉底河是西南亞最大河流,源自安納托利亞的山區(qū),流經(jīng)敘利亞和伊拉克,最后與底格里斯河合流為阿拉伯河,注入波斯灣。全長(zhǎng)約2800公里。底格里斯河(Tigris)西亞水量最大的河流。源于土耳其境內(nèi)安納托利亞高原東南部的東托羅斯山南麓,經(jīng)過土耳其東南部城市迪亞巴克爾后,與敘利亞形成約32千米界河,即直接流入伊拉克境內(nèi)。古巴比倫城遺址出現(xiàn)奴隸制小國(guó) 最終統(tǒng)一(漢謨拉比) 公元前18世紀(jì)古巴比倫城想象圖漢謨拉比(Hammurapi)公元前19世紀(jì)古巴比倫王國(guó)興起公元前18世紀(jì)漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域建立強(qiáng)大的中央集權(quán)制
8、國(guó)家漢謨拉比法典石碑目的:為維護(hù)統(tǒng)一王國(guó)的統(tǒng)治和奴隸制社會(huì)秩序漢謨拉比法典石碑上半部石碑上的浮雕右邊為太陽神,左邊為漢謨拉比。雕像表明太陽神正在授予漢謨拉比象征權(quán)利的魔標(biāo)和魔環(huán)?!熬龣?quán)神授”漢謨拉比法典世界上第一部比較完備的成文法典楔形文字刻寫的法典內(nèi)容漢謨拉比法典“漢謨拉比法典”刻在黑色玄武巖石柱上,高2.25米,現(xiàn)收藏于巴黎盧浮宮。漢謨拉比法典分為序言、本文、結(jié)語三部分,本文282條,對(duì)刑事、民事、貿(mào)易、婚姻、繼承、審判制度等都作了詳細(xì)的規(guī)定。第一九六條 倘自由民損毀任何自由民之眼,則應(yīng)毀其眼。 An eye for an eye and a tooth for a tooth第二00條
9、倘自由民擊落與之同等自由民之齒,則應(yīng)擊落其齒。倘自由民之奴隸打自由民之頰,則應(yīng)割其一耳。結(jié)合材料和教材小字,談?wù)勀銓?duì)這部法典的看法。第一部維護(hù)奴隸主階層利益的法典私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,奴隸是奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的剝削保護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的人身擁有權(quán)世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完整的古巴比倫王國(guó)約在公元前1595年被赫梯所滅,公元前6世紀(jì)初,興起的新巴比倫王國(guó)曾強(qiáng)盛一時(shí),威震西亞。公元前1595年古巴比倫王國(guó)滅亡古巴比倫城中被稱為世界七大奇跡的“空中花園”(創(chuàng)作于16世紀(jì)的想象圖)古代印度的種姓制度(落后性)三、古代印度 古代印度和前面兩個(gè)國(guó)家在地理位置上有什么相似處?中國(guó)和這些國(guó)家也相似
10、嗎?說明了什么?河印度古代印度地圖印度河上游恒河河恒早在公元前2500年,印度河流域就出現(xiàn)了當(dāng)?shù)赝林用窠⒌呐`制小國(guó)一支外來民族改變了一切雅利安人出身高貴的人 印度河流域古城遺址阿育王所立獨(dú)石柱的柱頂(發(fā)現(xiàn)于鹿野苑廢墟中)阿育王(Asoka)是印度孔雀王朝君主(公元前273前236年在位)。阿育王之名可意譯為“無憂王”,是孔雀王朝第三任國(guó)王。種姓制度:種姓制度是怎樣產(chǎn)生的?不同等級(jí)之間的權(quán)力和義務(wù)有什么差異?種姓制度的實(shí)質(zhì)是什么?對(duì)印度未來社會(huì)產(chǎn)生什么影響?“一切生物中最優(yōu)秀的是動(dòng)物,在動(dòng)物中最優(yōu)秀的是有理性的動(dòng)物,在一切有理性的動(dòng)物中最優(yōu)秀的是人,在一切人中間最優(yōu)秀的是婆羅門。” 摩奴法
11、典等級(jí)名稱社會(huì)成員權(quán)利和義務(wù)婆羅門Brahman祭司貴族掌握宗教祭祀神權(quán)剎帝利Ksatriya國(guó)王、武士、官吏掌握國(guó)家軍事、行政權(quán)吠舍Vaisya農(nóng)民、牧民手工業(yè)者、商人從事農(nóng)業(yè)、牧業(yè)和商業(yè)納稅、供養(yǎng)前兩個(gè)等級(jí)首陀羅Sudra被征服者貧困失去土地者幾乎無權(quán)利,受剝削、壓迫從事低賤勞動(dòng)印度的 “ 種姓 ” 制度婆殺匪首 (婆剎吠首)首陀羅 Sudra吠舍 Vaisya剎帝利Ksatriya婆羅門Brahman種姓等級(jí)金字塔示意圖種姓制度的特點(diǎn)1、種姓界限森嚴(yán);2、種姓職業(yè)世襲;3、種姓實(shí)行內(nèi)婚。種姓制度的影響嚴(yán)重地阻礙古代印度社會(huì)的發(fā)展古代印度的種姓制度婆羅門剎帝利吠舍首陀羅旃陀羅(賤民)曾被稱
12、為“土匪女王”的普蘭黛維因?yàn)樵诘头N姓人群中頗有影響而曾當(dāng)選議員。2001年7月25日,她遇刺身亡。第2課 大河流域人類文明的搖籃古埃及金字塔王權(quán)的象征古巴比倫漢謨拉比法典利益的圣經(jīng)古印度種姓制度地位的鴻溝課內(nèi)反饋默寫金字塔是_國(guó)家國(guó)王的陵墓,這個(gè)國(guó)家位于_河流域,金字塔象征著_。漢謨拉比法典是_國(guó)家的,它的世界地位是_,它反映了_階層的利益要求,這個(gè)國(guó)家位于_和_ 河流域。印度位于_和_河流域,該國(guó)種姓制度將人分為_、_、_和_四個(gè)等級(jí),其實(shí)質(zhì)是_,對(duì)印度后來的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)1.金字塔是古埃及人建造的,這種建筑用來作為()。A.宗教寺廟B.法老陵墓C.天文標(biāo)記D.神壇2.比較亞非文明古國(guó)所處的自然地理環(huán)境,說說它們的相同之處及其對(duì)古代亞非文明的影
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