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文檔簡介
1、9. 撰寫“ 醫(yī)家五戒十要” 的是 A.張仲景 B.孫思邈 C.李時珍 D.張錫純 E.陳實功 10. 道義論的主要特征說法不正確的是 A.道義論強調(diào)行為動機的重要性 B.只要行為的動機是善的,該行為即道德的 C.以人的理性為基礎,不需感性經(jīng)驗的證明 D.從全體社會成員的利益出發(fā)提出準則 E.行為的動機與結果都是善的,才是道德的 11. 對道義論含義的理解不正確的是 A.醫(yī)學道義論是研究醫(yī)務人員執(zhí)業(yè)道德的規(guī)范 B.某一行動準則正確與否由這一行為的后果所決定 C.某一行動準則正確與否由這一行為的自身固有特點所決定 D.是醫(yī)務人員與患者共同遵守的道德規(guī)范 E.以人道主義的精神關心愛護患者 12.
2、功利論的主要特征包括 A.用“ 功利” 來定義善的內(nèi)涵 B.強調(diào)行為的結果 C.不重視行為的動機 D.追求“ 最大多數(shù)人的最大幸?!盓.以上皆是 13. 對功利論的認識不正確的是 A.以“ 功利” 作為道德標準的學說 B.以幸福論和快樂主義的倫理傳統(tǒng)為基礎 C.追求個人的最大幸福 D.其道德標準是追求利益 E.認為人的本性是追求快樂和幸福 14. 關于醫(yī)德品質(zhì)的說法不正確的是 A.是醫(yī)務人員在長期執(zhí)業(yè)行為中形成和表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的醫(yī)學道德氣質(zhì) B.是醫(yī)德認識、醫(yī)德情感和醫(yī)德意志的統(tǒng)一 C.表現(xiàn)醫(yī)生忠誠于科學、潛心于醫(yī)學事業(yè)的人格品德 D.為了追求最大多數(shù)人的快樂和幸福 E.為了患者和社會的利益,
3、可以犧牲自身的利益 15. 醫(yī)德品質(zhì)的內(nèi)容不包括 A.仁愛 嚴謹 奉獻 B.仁愛 誠摯 嚴謹C.善良 正直 耐心 D.嚴謹 公正 奉獻 E.仁愛 誠摯 奉獻16. 醫(yī)學人道主義的核心內(nèi)容包括 A.尊重病人的生命、人格、權利 B.尊重病人的生命、自由、意愿 C.尊重病人的人格、尊嚴、權利 D.尊重病人的生命、意愿、尊嚴 E.尊重病人的權利、人格、自由 17. 醫(yī)學人道主義的含義包括 A.認為人的生命是寶貴的 B.人的生命和尊嚴具有最高的價值C.醫(yī)學人道主義要求醫(yī)務人員同情、關心、尊重和愛護患者 D.是人道主義思想在醫(yī)學領域中的具體體現(xiàn) E.以上皆是 18. 醫(yī)務人員對患者誠信、寬厚,潛心醫(yī)學事業(yè)
4、,對醫(yī)學科學忠誠,體現(xiàn)了 A.仁愛 B.嚴謹 C.誠摯 D.公正 E.奉獻 19. 生命價值論是哪些因素的統(tǒng)一 A.生命神圣與人道論 B.生命神圣與生命質(zhì)量 C.美德論與義務論 D.生命質(zhì)量與生命價值論 E.義務論與公益論 20. 生命質(zhì)量的衡量標準不包括 A.個體生命健康程度 B.個體生命優(yōu)化條件 C.個體生命治愈希望 D.個體生命預期壽命 E.個體生命德才素質(zhì) 21. 生命質(zhì)量論的倫理意義在于 A.有利于提高人口素質(zhì) B.有利于控制人口增長 C.有利于人類自我認識的飛躍 D.為醫(yī)務人員對不同生命質(zhì)量人群采取相應的治療原則、方法和手段提供了理論依據(jù) E.以上皆是 22. 除下列哪項外均是醫(yī)學
5、道德范疇的內(nèi)容 A.權利與義務 B.責任與信念 C.情感與良心 D.審慎與保密 E.榮譽與幸福 23. 醫(yī)學道德權利的作用不包括 A.保證醫(yī)學職業(yè)的聲譽和社會地位 B.調(diào)動和提高廣大醫(yī)務人員履行職業(yè)道德義務的積極性和主動性 C.有利于促進患者配合診療的積極性 D.有利于醫(yī)務人員維護和促進人類健康中發(fā)揮更大作用 E.使病人產(chǎn)生良好的心理效應 24. 醫(yī)學道德規(guī)范的內(nèi)容不包括 A.救死扶傷、忠于醫(yī)業(yè) B.鉆研醫(yī)術、精益求精 C.一視同仁、平等待患 D.廉潔守法、克己奉公 E.互學互尊、團結協(xié)作 25. 醫(yī)學道德的底線是 A.尊重原則 B.公正原則 C.行善原則 D.無傷原則 E.保密原則26. 以
6、下不屬醫(yī)學道德原則的內(nèi)容的是 A.行善原則 B.尊重原則 C.公正原則 D.無傷原則 E.相互依存 27. 醫(yī)患沖突的化解方式不恰當?shù)氖?A.不屬于醫(yī)療事故的醫(yī)療糾紛通過醫(yī)患溝通來化解 B.醫(yī)生在醫(yī)患糾紛的化解中起主導作用 C.遵循公開、公平、公正原則,堅持實事求是的科學態(tài)度 D.醫(yī)生以候診病人多為由拒絕向病人解釋病情,告知病人自行查閱相關資料 E.由醫(yī)療事故引發(fā)的醫(yī)療糾紛,應該依據(jù)相關的法律、法規(guī)和制度進行處理 28. 導致醫(yī)患關系緊張、醫(yī)患沖突的最主要原因是 A.服務態(tài)度 B.醫(yī)療事故 C.醫(yī)療體制 D.收費制度 E.病人需求是否得到滿足 29. 醫(yī)患沖突的原因不包括 A.服務態(tài)度問題 B
7、.醫(yī)療事故與醫(yī)療過失 C.滿足病人需求不力 D.醫(yī)療體制與醫(yī)院管理方面的因素 E.醫(yī)藥費用高昂 30. 患者的義務不包括 A.保持和恢復健康的義務 B.積極配合診療的義務 C.宣傳衛(wèi)生保健知識的義務 D.支持醫(yī)學科學發(fā)展的義務 E.遵守醫(yī)院各種規(guī)章制度的義務 31. 中華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法中對醫(yī)師義務的一些規(guī)定中不正確的是 A.遵守法律、法規(guī),遵守技術操作規(guī)范 B.樹立敬業(yè)精神,遵守職業(yè)道德 C.努力鉆研業(yè)務,更新知識,提高專業(yè)技術水平 D.一切治療均按照病人的意志選擇實施 E.宣傳衛(wèi)生保健知識,對患者進行健康教育等 32. 尊重患者知情同意權,正確做法是 A.經(jīng)患者本人同意即可手術 B.由
8、監(jiān)護人決定幼兒患兒的診療方案 C.對急、慢性病人的搶救都采取同樣的告知方式 D.對復雜的、嚴重的病情,患者無需完全知情 E.家屬與患者本人意見不同時,遵照家屬意見 33. 患者的基本權利不包括 A.基本醫(yī)療權 B.疾病認知權 C.知情同意權 D.自主決定權 E.社會免責權 34. 醫(yī)生的特殊干涉權不適用范圍有 A.對精神病患者、意志喪失和自殺未遂等患者拒絕治療時 B.依法隔離傳染性疾病患者時C.患者明確病情,要求放棄治療時 D.患者要求了解自己疾病的真相但有可能產(chǎn)生不良影響時 E.中止高危試驗性人體治療實驗35. 1976 年,美國學者薩斯和荷倫德在醫(yī)生 型包括A.主動 - 被動型、指導 -
9、合作型、共同參與型 B.主動 - 合作型、指導 - 被動型、共同合作型 C.主導 - 配合型、指導 - 合作型、共同合作型 D.主動 - 合作型、指導 - 配合型、共同合作型 E.主導 - 配合型、指導 - 參與型、平等合作型 36. 下列敘述醫(yī)患關系的發(fā)展趨勢不正確的是 A.醫(yī)患關系結構的“ 人機化” 趨勢 B.醫(yī)患交往的“ 經(jīng)濟化” 趨勢 C.醫(yī)患要求的“ 多元化” 趨勢 D.醫(yī)患關系調(diào)節(jié)方式上的“ 法制化” 趨勢 E.醫(yī)患關系調(diào)節(jié)方式上的“ 保守秘密” 趨勢 37. 急診科工作特點是 A.時間性強、風險性強、隨機性強 B.隨機性強、時間性強、協(xié)作性強 C.隨機性強、專業(yè)性強、時間性強 D
10、.時間性強、傳染性強、協(xié)作性強 E.時間性強、風險性強、協(xié)作性強- 病人關系的基本模型中提出的醫(yī)患關系模38. 中醫(yī)臨床診斷的道德要求中四診的道德要求首先是 A.安神定志 B.知情同意 C.認真負責 D.審慎保密 E.實事求是 39. 臨床診療的道德原則不包括 A.最優(yōu)化原則 B.知情同意原則 C.保密原則 D.生命價值原則 E.科學對照原則 40. 人體實驗類型中,無需承擔道德代價的是 A.天然實驗 B.志愿實驗 C.欺騙實驗 D.強迫實驗 E.自我實驗 41. 人體實驗必須堅持的原則中,不正確的是 A.醫(yī)學目的原則 B.知情同意原則 C.科學對照原則 D.經(jīng)濟利益原則 E.維護病人利益原則
11、 42. 醫(yī)學科研道德的基本要求不包括 A.實事求是 B.真誠協(xié)作 C.治學嚴肅 D.作風嚴格E.客觀公正 43. 醫(yī)德修養(yǎng)的根本途徑和方法是 A.自我批評 B.自我反思 C.見賢思齊 D.接受病人監(jiān)督 E.與醫(yī)療實踐相結合 44. 醫(yī)學道德修養(yǎng)的范疇包括 A.意志、情操、儀表、品行 B.舉止、儀表、意志、情感 C.情操、信念、習慣、舉止 D.情操、舉止、儀表、品行 E.儀表、品行、情操、信念 45. 醫(yī)學道德教育的過程不包括 A.提高醫(yī)德認識 B.培養(yǎng)醫(yī)德情感 C.鍛煉醫(yī)德意志 D.堅定醫(yī)德信念 9. 【答案】 E 【解析】 明代陳實功在 外科正宗 中把我國古代醫(yī)德的總結為“ 醫(yī)家五戒十要”
12、 ,并被美國 1978 年出版的生命倫理學百科全書列為世界古典醫(yī)藥道德文獻之一。10. 【答案】 E 【解析】道義論的主要特征包括:1. 強調(diào)行為動機的重要性, 認為只要行為的動機是善的,不管結果如何, 這個行為都是道德的;2. 強調(diào)原則的超驗性,以人的理性為基礎,而不進行感性經(jīng)驗的證明; 3. 立足于全體社會成員的普遍性,11. 【答案】 B 而不是從個體的利益出發(fā)提出準則?!窘馕觥?道義論又稱義務論,認為道德上應當采取的具體行動或行動準則的正確性不是由行為的后果決定的,而是由這一行為或這種行為準則的自身固有特點所決定的。醫(yī)學道義論主要研究醫(yī)務人員職業(yè)道德規(guī)范。12. 【答案】 E 【解析】
13、功利論的主要特征包括:1)用“ 功利” 來定義善的內(nèi)涵,功利是指對有感受力的存在者而言的利益、好處、快樂、 善或幸福。 2)強調(diào)行為的結果,不重視行為的動機,即判斷道德正確的標準是看這一行為是否帶來了善的結果,并且要看這一后果是否實現(xiàn)了“ 善” 總量的最大化,亦即“ 最大多數(shù)人的最大幸?!?原則。13. 【答案】 C 它繼承發(fā)展了歷史上幸福論和快樂主【解析】 功利論是以“ 功利” 作為道德標準的學說,義的倫理傳統(tǒng),認為人的本性就是追求快樂和幸福,故以追求快樂和幸福為道德的標準。功利論強調(diào)行為的結果,以“ 最大多數(shù)人的最大幸福” 的標準來衡量。14. 【答案】 D 【解析】醫(yī)德品質(zhì)是醫(yī)務人員在長
14、期的職業(yè)行為中形成和表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的醫(yī)學道德氣質(zhì)、習慣和特征。 醫(yī)德品質(zhì)是醫(yī)德認識、醫(yī)德情感和醫(yī)德意志的統(tǒng)一。其內(nèi)容之一“ 奉獻” 指出為了患者和社會的利益而犧牲自身的利益。15. 【答案】 C D項是“ 功利論” 的特征,故不符合。【解析】醫(yī)德品質(zhì)的內(nèi)容包括仁愛、嚴謹、誠摯、公正、奉獻。16. 【答案】 A 【解析】 醫(yī)學人道主義的核心內(nèi)容包括尊重病人的生命、利。17. 【答案】 E 尊重病人的人格、 尊重病人的權【解析】 醫(yī)學人道主義是人道主義思想在醫(yī)學領域中的具體體現(xiàn),是將人道主義關于人的價值的標準和如何對待人的準則,貫徹在醫(yī)學實踐領域中所產(chǎn)生的特殊的醫(yī)學的人的價值標準和行動準則。 醫(yī)學
15、人道主義的內(nèi)涵包括:在關于人的價值標準問題上,認為人的生命是寶貴的, 人的生命和尊嚴具有最高的價值,應當受到尊重。 在如何行動的問題上,醫(yī)學人道主義要求醫(yī)務人員應當同情、關心、尊重和愛護患者,努力為他們免除疾病的痛苦,維護他們的身體健康。18. 【答案】 C 【解析】醫(yī)德品質(zhì)中誠摯,表現(xiàn)在醫(yī)生忠誠醫(yī)學科學、潛心醫(yī)學事業(yè),對患者講誠信,具有寬厚、誠摯的人格品德。19. 【答案】 B 【解析】生命價值論是生命神圣與生命質(zhì)量統(tǒng)一的理論。20. 【答案】 B 【解析】 生命質(zhì)量的衡量標準包括主要質(zhì)量:個體的身體和直立狀態(tài);根本質(zhì)量: 生命的意義和目的,與其他人在社會和道德上的相互作用;操作質(zhì)量: 用來
16、測知智能、 生理方面的人性質(zhì)量。A 選項個體生命健康程度,是個體的身體狀態(tài),屬于主要質(zhì)量;C選項個體生命治愈希望、D選項個體生命預期壽命,屬于操作質(zhì)量;E 選項個體生命德才素質(zhì),是個體與其他人在社會和道德上的相互作用,屬于根本質(zhì)量。B 選項個體生命優(yōu)化條件,是尋求改變的途徑,不是衡量標準,故選 B。21. 【答案】 E 【解析】 生命質(zhì)量論有利于提高人口素質(zhì);有利于控制人口增長;有利于人類自我認識的飛躍。 為醫(yī)務人員對某些不同生命質(zhì)量的病人,采取相應的治療原則、方法和手段提供了理論依據(jù),對于合理、公正地分配衛(wèi)生資源也具有十分重要的意義。22. 【答案】 B 【解析】醫(yī)學道德范疇的內(nèi)容有權利與義
17、務、情感與良心、審慎與保密、榮譽與幸福等。23. 【答案】 E 【解析】 醫(yī)學道德權利的作用從兩個角度而言,尊重和維護, 可保證醫(yī)學職業(yè)的聲譽和社會地位,一方面醫(yī)務人員正當?shù)穆殬I(yè)道德權利受到 也可以調(diào)動和提高廣大醫(yī)務人員履行職業(yè)道德義務的積極性和主動性,有利于醫(yī)務人員在維護和促進人類健康中發(fā)揮更大的作用;另一方面患者的道德權利受到尊重和維護,有利于患者道德義務的履行,可以促進患者配合診療的積極性,提高治療效果,有利于醫(yī)患關系的和諧。24. 【答案】 D 【解析】醫(yī)學道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括救死扶傷、忠于醫(yī)業(yè),鉆研醫(yī)術、精益求精,一視同仁、平等待患,慎言守密、禮貌待人,廉潔奉公、遵紀守法,互學互尊
18、、團結協(xié)作。25. 【答案】 D 【解析】 無傷原則是善待服務對象的起碼要求,是醫(yī)學界規(guī)定的一條道德底線,那就是如果醫(yī)務人員的醫(yī)學行為不能有利于病人,至少不傷害病人。26. 【答案】 E 【解析】醫(yī)學道德原則包括行善原則、尊重原則、公正原則、無傷原則。27. 【答案】 D 【解析】大部分的醫(yī)患糾紛都是因為溝通方面存在問題,比如在知識、 信息方面的不對稱,醫(yī)生在解釋方面的欠缺,病人理解上的誤區(qū)等等往往是產(chǎn)生糾紛的主要因素。在醫(yī)患關系中醫(yī)生起主導作用,在醫(yī)患糾紛的化解上醫(yī)生應當承擔更大的責任。醫(yī)生不能以任何理由侵害病人的知情權,應及時全面地向患者解釋病情,并給予恰當指導以控制、治療疾病。不屬于醫(yī)療
19、事故的醫(yī)療糾紛應當通過醫(yī)患溝通來化解。故 28. 【答案】 A D項的處理方式不恰當?!窘馕觥看罅空{(diào)查表明,醫(yī)療服務態(tài)度是導致醫(yī)患沖突的主要原因。29. 【答案】 E 【解析】醫(yī)患沖突的原因包括服務態(tài)度問題、醫(yī)療事故和醫(yī)療過失、滿足病人需求不力、醫(yī)療體制與醫(yī)院管理方面的因素。30. 【答案】 C 【解析】患者的義務包括1. 保持和恢復健康的義務;2. 積極配合診療的義務;3. 遵守醫(yī)院各種規(guī)章制度的義務;4. 支持醫(yī)學科學發(fā)展的義務。31. 【答案】 D 【解析】 中華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法的相關條款在法律上規(guī)定了醫(yī)師的義務,如: 遵守法律、法規(guī),遵守技術操作規(guī)范;樹立敬業(yè)精神,遵守職業(yè)道德,履
20、行醫(yī)師職責,盡職盡責為患者服務;關心、愛護、尊重患者,保護患者的隱私;努力鉆研業(yè)務,更新知識,提高專業(yè)技術水平;從事科學研究,發(fā)展醫(yī)學科學;宣傳衛(wèi)生保健知識,對 患者進行健康教育等。32. 【答案】 B 【解析】 知情同意權, 是患者對自己所患疾病的性質(zhì)、嚴重程度、 治療情況及預后有知悉了解的權利。 醫(yī)生在不損害患者利益和不影響治療效果的前提下,應向患者及家屬提供有關疾病信息, 并就診療方案去獲得患者本人或家屬的同意?;颊邔︶t(yī)生的治療手段(包括人體實驗) 有權知道其作用及成功率,以及可能發(fā)生的并發(fā)癥及風險,在患者或家屬同意后方可實施。 患者也有權拒絕一些治療或人體實驗或試驗性治療。急、危重病人
21、應先予立即搶救,再及時向病人及家屬解釋病情,慢性病人應于治療前與患者及家屬做好溝通工作,故 C選項不正確。 考慮患者的意識及行為能力,需同時向其家屬作出病情及治療方案解釋,治療同意權患者本人優(yōu)先,故 A、D選項不合適。 對尚無獨立行為及意識能力的幼兒患兒,由其法定監(jiān)護人代為決定治療方案,故 B 選項正確。33. 【答案】 D 【解析】 綜合國內(nèi)外關于病人權利方面的研究成果并根據(jù)我國國情,可將患者的基本權利歸納為以下幾個方面:基本醫(yī)療權;疾病認知權;知情同意權;保護隱私權;社會免責權;經(jīng)濟索賠權。34. 【答案】 C 【解析】 在一些特定情況下,醫(yī)生可以為保護病人、他人和社會的利益,對某些病人的
22、行為和自由進行適當?shù)南拗疲刺厥飧缮鏅唷?這是針對諸如精神病人、自殺未遂病人拒絕治療、傳染病人強制性隔離等情況而擁有的一種特殊權力。當患者明確了解自己的病情,并已簽署拒絕治療同意書后,醫(yī)生的特殊干涉權也不適用,故選 C。35. 【答案】 A 【解析】 1976 年美國學者薩斯和荷倫德在醫(yī)生- 病人關系的基本模型的文章中,根據(jù)醫(yī)生和患者的地位、主動性大小, 將醫(yī)患關系劃分為三種模型:主動 - 被動型, 指導 - 合作型,共同參與型。36. 【答案】 E 【解析】醫(yī)患關系的發(fā)展趨勢包括:醫(yī)患關系結構的“ 人機化” 趨勢、醫(yī)患交往“ 經(jīng)濟化”趨勢、醫(yī)患要求“ 多元化” 趨勢、醫(yī)患關系調(diào)節(jié)方式“ 法制
23、化” 趨勢。37. 【答案】 B 【解析】急診科工作特點是隨機性強、時間性強、協(xié)作性強。38. 【答案】 A 【解析】為了排除醫(yī)生主觀因素的干擾,中醫(yī)診斷疾病, 非常強調(diào)安神定志。 早在素問 征 四失論中就有指出:“ 精神不專,志意不理” 。39. 【答案】 E 【解析】臨床診療道德原則包括最優(yōu)化原則、知情同意原則、保密原則、生命價值原則??茖W對照原則是人體實驗的道德原則。40. 【答案】 A 【解析】天然實驗是不受研究者控制的,在天然條件下(如戰(zhàn)爭、旱災、水災、地震以及 疾病高發(fā)區(qū)等)下的人體實驗。這種實驗的開始、發(fā)展、結束都是自然演進的結果,與研 究者的意志無關,所以這種研究是沒有道德代價
24、的。志愿實驗和自我實驗都屬于自愿實驗,出于醫(yī)學目的, 因受試者本人存在一定的社會目的、健康目的或者經(jīng)濟利益目的,可能承擔道德代價。欺騙實驗, 是對一些風險較大的人體實驗,實驗者對受試者告知的實驗信息不準確,或者采用蒙騙手段使受試者受試。強迫實驗, 是指在一定的軍事、政治或行政組織的強大壓力下,強迫受試者進行的人體實驗。41. 【答案】 D 【解析】人體實驗的道德原則包括,科學對照原則。42. 【答案】 E 知情同意原則、 維護病人利益原則、 為醫(yī)學目的原則、【解析】醫(yī)學科研道德基本要求是(1)實事求是,真誠協(xié)作;(2)嚴肅的治學態(tài)度,嚴格的工作作風,嚴密的科學手段。43. 【答案】 E 【解析】與醫(yī)療實踐相結合是醫(yī)德修養(yǎng)的根本途徑和方法,具體是從以下三個方面做起:要堅持在為人民健康服務的醫(yī)療實踐中認識主觀世界,改造主觀世界。 要堅持在醫(yī)療實踐中檢驗自己的品德,自覺地進行自我教育,自我煅煉, 提高自己醫(yī)學修養(yǎng)。要隨著醫(yī)療實踐的發(fā)展,使自己的認識不斷提高,醫(yī)學道德修養(yǎng)不斷深入。44. 【答案】 D 【解析】醫(yī)德修養(yǎng)包括醫(yī)療實踐中所形成的情操、舉止、儀表和品行等。45. 【答案】 E 【解析】 醫(yī)學道德教育的過程包括提高醫(yī)德認識、德信念以及養(yǎng)成醫(yī)德行為和習慣。46.
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