湖南省衡陽縣第四中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期9月第一次測試歷史試卷及答案_第1頁
湖南省衡陽縣第四中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期9月第一次測試歷史試卷及答案_第2頁
湖南省衡陽縣第四中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期9月第一次測試歷史試卷及答案_第3頁
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文檔簡介

1、衡陽縣第四中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期9月第一次測試歷史試卷一、選擇題,本題共15小題,每小題3分,共計45分。1.周天子分封諸侯時要舉行授土授民儀式,既要給受封者頒賜禮器以作憑證,又規(guī)定受封者應(yīng)“以供王職”,“法則周公”,并將這些載入文告,公布于世。這一做法旨在( )A.突出周天子權(quán)力的至高無上B.明確周王與諸侯的隸屬關(guān)系C.緩和周王與諸侯之間的矛盾D.推動諸侯為周王朝開疆拓土2.據(jù)禮記玉藻記載,周代服飾的顏色以“青、赤、黃、白、黑”為正色而象征尊貴。但春秋時期齊桓公“好服紫”,以致齊國的百姓爭相效仿,最終一國盡服紫。這一變化說明( )A.齊桓公成為天下共主B.分封割據(jù)逐漸走向統(tǒng)一C

2、.禮樂制度已喪失殆盡D.宗法分封制度走向崩潰3.周代作為“天子”的周王既掌握“天命”又主宰“天下”。王室衰微后,諸侯征伐只能獲取實質(zhì)上的“天下”,卻無法得到象征“天命”的“天子”身份。秦始皇創(chuàng)制皇帝名號,著重標(biāo)榜自己的功德,淡化“天下”為“天命”的賜予。這說明了( )A.周代天命觀念逐漸消亡B.秦注重按功德分配身份地位C.秦意在打破舊有的權(quán)力邏輯D.神權(quán)不再與王權(quán)相結(jié)合4.秦朝的地方行政設(shè)置中,縣、鄉(xiāng)一級的正式官員是縣令和鄉(xiāng)嗇夫。但里耶秦簡中卻記載秦統(tǒng)一后在東方六國的故地大量使用了守丞、鄉(xiāng)守這種臨時性的代理官員。這說明秦朝( )A.地方官員權(quán)力被削弱B.政府行政效率低下C.尊重東方六國的傳統(tǒng)D

3、.官僚制度尚不完善5.漢代以“右”為尊,以“左”為卑。漢代曾頒布“左官律”,規(guī)定在諸侯國任官的為“左官”,且不得進入中央任職。這一做法( )A.限制了諸侯國擴張勢力B.廢除了察舉制度C.確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位D.推行了郡縣制度6.隋唐傳統(tǒng)官稱至宋依然保留,但徒具形式,僅代表資歷、俸祿的高低,居其官者通常不掌其事。文官又有稱為“職”的銜號,只是榮譽頭銜。實際工作、權(quán)力則由差遣決定,為臨時委派之職事。這種官、職、差遣分離的制度( )A.提高了政府行政效率B.削弱了宰相行政權(quán)力C.有效監(jiān)督了官僚集團D.適應(yīng)了中央集權(quán)需要7.下面為我國古代不同時期地方行政區(qū)劃表,其凸顯了中國古代地方管理制度的變化,對此

4、解讀正確的是( )朝代地方行政區(qū)劃秦朝郡縣漢朝州郡(國)縣唐朝道州縣宋朝道(路)州(府、軍、監(jiān))縣元朝行省路府州縣明朝省府州縣清朝省府、直隸州縣、散州A.地方行政層級結(jié)構(gòu)變化特征為“上穩(wěn)下動”B.分權(quán)是地方行政機構(gòu)變化的主要原因C.地方行政機構(gòu)皆由中央派出機構(gòu)演變而來D.中央集權(quán)和地方分權(quán)的矛盾始終存在8.1380年,明太祖廢除宰相,秦漢以來綿延一千多年的宰相制度終結(jié)。廢宰相后,皇帝選拔一些文官到宮廷的殿閣值守,是為“內(nèi)閣”。下表是明朝內(nèi)閣大臣在閣年限統(tǒng)計情況。這一現(xiàn)象( )年限1年以下1-2年2-5年5-10年10-15年15-20年20年以上閣臣數(shù)(人)3037422512114占比(%)

5、18.6322.9826.0915.537.456.832.49A.削弱了國家政策的穩(wěn)定性B.反映了明朝官僚機構(gòu)膨脹C.說明了內(nèi)閣輔助作用不大D.促進了官吏隊伍的年輕化9.雅典的勝利中寫道:多達兩萬名雅典公民,可以拿到國家發(fā)放的不同形式的津貼。約占雅典公民人口的1/2,甚至更多。這有利于( )A.改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu)B.提高雅典公民的文化素質(zhì)C.實現(xiàn)雅典公民政治地位的平等D.消除雅典公民之間的矛盾10.古希臘農(nóng)業(yè)城邦斯巴達實行貴族寡頭政治,工商業(yè)城邦雅典奉行民主政治。公元前431年,為了爭奪在希臘的霸權(quán),以斯巴達為首的伯羅奔尼撒同盟和以雅典為首的提洛同盟之間爆發(fā)了伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭,結(jié)果雅典

6、戰(zhàn)敗,民主政治遭到削弱。以下選項正確的是( )A.兩城邦政治制度的本質(zhì)基本相同B.斯巴達政治制度優(yōu)于雅典C.兩城邦政治制度的不同根源于彼此隔絕D.戰(zhàn)敗使雅典民主制弊端叢生11.有學(xué)者認為:羅馬雖有公民大會,但元老院未經(jīng)民主化改造,是少數(shù)人的集會;公民大會受到高級官員控制,卻無對高級官員問責(zé)之權(quán),致使民眾對政治的參與受到嚴重限制,羅馬人民只能通過非制度的途徑偶爾發(fā)揮作用。這反映出古代羅馬政治的特點是( )A.人民主權(quán)B.精英政治C.君主專制D.法律至上12.查士丁尼法學(xué)匯編中記載:“各省總督應(yīng)注意各自治市之強制性公務(wù),應(yīng)依慣例合理分派,并依年齡和地位輪換,務(wù)使重擔(dān)不經(jīng)常壓在同一批人身上而造成自治

7、市人力和資源之枯竭?!边@主要反映了羅馬帝國( )A.實行抽簽制管理政務(wù)B.自治市管理有法可依C.放松對自治市的控制D.地方自治有名無實13.在中世紀(jì)的歐洲,封君封臣制度的建立需要履行特定的儀式,在封臣的效忠誓詞中除卻強調(diào)封臣的職責(zé)與義務(wù)外,還提及如果得不到封君的善待,可以自行離開封君。這表明封君與封臣的關(guān)系( )A.具有一定契約性B.以血緣關(guān)系為紐帶C.按等級嚴格劃分D.以封君為絕對核心14.大憲章規(guī)定:“若不經(jīng)同等人的合法裁決和本國法律之審判,國王不得將任何自由人逮捕囚禁、不得剝奪其財產(chǎn)國王若對以上規(guī)定或基本原則蓄意違反,則貴族可隨時造反?!睋?jù)此可知,大憲章( )A.促成英國社會制度轉(zhuǎn)型B.

8、限制了國王的司法權(quán)力C.維護了資產(chǎn)階級的利益D.鞏固了議會的中心地位15.1804年拿破侖建立法蘭西第一帝國,后歷經(jīng)共和制與君主制的多次斗爭,到1870年法蘭西第三共和國建立,1875年法蘭西第三共和國憲法頒布。上述史實體現(xiàn)法國( )A.從封建社會進入到資本主義社會B.資產(chǎn)階級政體最后定型C.君主派在憲法頒布后立即消亡D.政權(quán)性質(zhì)的變化二、非選擇題,本題共3題,共計55分。16.閱讀材料,回答問題。(17分)材料一:許倬云在西周史中認為:“商人與各方國之間,大多有戰(zhàn)爭及貿(mào)易的交往,商以大邑商自居,大約只有商王畿以內(nèi)的人以此認同。在王畿以外,未必有一個廣泛的共同意識?!辈牧隙何髦艹跄?,周天子“

9、封邦建國”,推行分封制。據(jù)說周初分封了71國,姬姓有53個,占其中的絕對多數(shù)。這些受封的諸侯國對周王要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),西周的分封較夏、商更加強化了中央對地方的控制,在當(dāng)時有積極意義。摘編自中外歷史綱要(上)教師用書材料三:秦建立后,確立郡縣為地方行政單位??h下有鄉(xiāng)、里、什、伍組織。中央的政令可以通達全國各地。漢時,雖然郡縣與分封并存,然而從武帝時代起,諸侯王在政治上的影響甚微。摘編自吳于廑、齊世榮世界史(下卷)(古代史編)等(1)根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識,分別指出上述兩個朝代實行的政治制度,并指出兩種制度不同之處。(8分)(2)根據(jù)材料三,指出秦漢實行的主要地方行政制度,并結(jié)合所學(xué)知識說明其對

10、當(dāng)時社會起到的作用。(9分)17.閱讀材料,回答下列問題。(18分)材料一 古希臘作為奴隸占有制社會,具有界限分明的等級秩序。對內(nèi)體現(xiàn)為公民、自由人和奴隸的身份劃分,對外則體現(xiàn)為希臘人與蠻族的區(qū)別。“希臘人是從根本不同的概念出發(fā)去理解和實際承認國際法主體的。這些概念的基礎(chǔ)是將城邦視為獨立自主的政治單位,只有自由出生的本國公民才是城邦的成員。只有他們才享有充分的權(quán)利,然而同樣也要對祖國的命運承擔(dān)責(zé)任?!惫畔ED國際法人本制度的缺失與反思材料二 亞里士多德指出平民主義立法能擴大政治參與,把體制外的反對要素納入體制內(nèi),消弭抵觸心理。輪番任期原則通過立法盡力防患權(quán)力腐變,對那些“損公自肥”的官員進行嚴懲

11、,對為政清廉者立法嘉獎,體現(xiàn)了用良法對權(quán)力進行法律監(jiān)督和制約的民權(quán)思想。古希臘羅馬時期的民權(quán)思想對政府公信力建設(shè)之啟示(1)根據(jù)材料一,指出古希臘社會政治生活的特點,并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。(9分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,回答為什么古希臘民主對近代歐美產(chǎn)生了較大影響。(9分)18.閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料一:行政方面,要求絕對統(tǒng)率和指揮自中央朝廷到地方各級行政系統(tǒng)以及一切官吏,要求各系統(tǒng)各部門徹底根據(jù)皇帝的意志和指令辦事。一切由皇帝發(fā)出的詔、誥、敕、旨、上諭、朱批等,都具有絕對權(quán)威的意義,不允許有任何抗拒、違犯、異議。為此,明清兩代都對官制作過重要的改變,對指導(dǎo)各級

12、國家機關(guān)進行工作的各種典章和通例,作過頻繁的修訂補充。任用、獎懲和升貶文武官吏的人事權(quán)由皇帝親自掌握,以各級官吏作為主要監(jiān)管對象的監(jiān)察工作一再得到加強。摘編自孫景峰、李金玉等著正說明朝三百年等材料二:以南京臨時國會為中心,南北通過談判、妥協(xié)與法制程序,終于完成了清朝政權(quán)向民國的和平轉(zhuǎn)移,有學(xué)者將此稱為中國版的“光榮革命”,我看是恰如其分的。我們看到,辛亥革命政權(quán)轉(zhuǎn)移等一切重大政治議題,都經(jīng)過了國會,沒有打大仗,減少了流血,這是值得高度評價的。摘編自袁剛國會和辛亥革命材料三:美國的共和政體吸收了雅典民主的理念,保障“人民”對政府的參與、信任和制約,意在追求“全體公民的最大幸?!?。它用代表制改造了

13、羅馬的公民大會,使之成為“委托代理”的“間接民主”機構(gòu)。它借鑒了君主制的長處,強化了行政權(quán)的功能和作用,并將它賦予單獨一個人行使。同時,美國的建國者還從歷代的分權(quán)理論和制度中獲得借鑒,把它加以改造,轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制,以防止政府某一分支侵奪或壟斷權(quán)力,從而保證“有限政府理念的實現(xiàn)??偠灾?,美國的共和政體在一定意義上是對雅典民主、羅馬共和制和英國憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的結(jié)果。摘編自李劍鳴“共和”與“民主”的趨同美國革命時期對“共和政體”的重新界定材料四:民主沒有精確值,只有近似值;民主沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,只有參考答案;民主不是一個單選題,而是一個多選題;民主不是一個非此即彼的

14、命題,民主的實現(xiàn)也不是一個簡單的由此而彼的過程。毋寧說,民主“是一個連續(xù)體,一段旅程,一個正在進行著的過程”。黃相懷、李向軍“中國式民主”的現(xiàn)實邏輯與內(nèi)在理路(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括明清時期中國政治制度的主要特點。(5分)(2)根據(jù)材料二,概述中國版“光榮革命”的特點。(5分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,指出美國共和政體“對雅典民主、羅馬共和制和英國憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的具體表現(xiàn)。(5分)(4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)剬γ裰髡谓ㄔO(shè)的認識。(5分)答案以及解析1.答案:B解析:周代分封諸侯時重視儀式,規(guī)定諸侯須承擔(dān)的義務(wù)并將其公告天下,目的在于宣示主權(quán),明

15、確天子與諸侯的君臣關(guān)系,B項正確;周代天子權(quán)力尚未達到至高無上,A項錯誤;分封諸侯是為了鞏固周的統(tǒng)治,不是為了緩和周王與諸侯之間的矛盾,C項錯誤;只有分封儀式和公告文書,不能推動諸侯為周王朝開疆拓土,D項錯誤。2.答案:D解析:材料體現(xiàn)的是春秋時期下層百姓也可以穿象征貴族身份顏色的衣服,說明的是當(dāng)時宗法分封制度走向崩潰,D正確;A說法不符合史實,齊桓公是春秋時期的首位霸主,A排除;B是戰(zhàn)國時期的特征,排除;C說法不符合史實,過于絕對,排除。故選D。3.答案:C解析:依據(jù)材料“秦始皇創(chuàng)制皇帝名號,著重標(biāo)榜自己的功德,淡化天下為天命的賜予”可以看出秦朝打破舊有的權(quán)力邏輯,加強皇權(quán),故C項正確。A項

16、中的消亡不符合史實,排除。材料強調(diào)的是秦朝加強皇權(quán),不是強調(diào)秦注重按功德分配身份地位和神權(quán)不再與王權(quán)相結(jié)合,故BD項錯誤。4.答案:D解析:本題主要考查秦朝的地方行政制度。根據(jù)材料可知,秦統(tǒng)一后在東方六國故地大量使用了臨時性的代理官員,說明當(dāng)時官僚制度尚不完善,故D項正確;材料僅反映了秦朝地方治理中使用臨時性代理官員,并沒有反映出地方官員的權(quán)力被削弱,故排除A項;臨時性代理官員的使用不能表明政府行政效率低下,故排除B項;使用守丞、鄉(xiāng)守管理地方與尊重東方六國傳統(tǒng)無關(guān),故排除C項。5.答案:A解析:本題主要考查漢代郡國關(guān)系。依據(jù)材料可以發(fā)現(xiàn),諸侯國任職的官員地位比中央官員的地位低,且受到限制,這顯

17、然是為了限制諸侯國勢力擴張,服務(wù)于中央集權(quán)制度,A項正確;B項說法不符合史實,且與材料毫無關(guān)聯(lián),排除B項;C項屬于思想大一統(tǒng)的措施,與材料無關(guān),排除;材料體現(xiàn)的是西漢初年郡國并行制度推行后,限制諸侯勢力,與郡縣制度無關(guān),排除D項。6.答案:D7.答案:D解析:根據(jù)題意和所學(xué)可知,我國古代地方管理制度經(jīng)歷了多次變化,根本目的是加強中央集權(quán),從而體現(xiàn)了中央集權(quán)和地方分權(quán)的矛盾始終存在,D項正確。由表可知中國古代地方行政區(qū)劃經(jīng)歷了數(shù)次變化,縣始終作為最基本和最低一級的行政區(qū)劃,從中可知地方行政層級結(jié)構(gòu)變化體現(xiàn)了“上動下穩(wěn)”的特征,A項排除;地方行政機構(gòu)變化的主要原因是加強中央集權(quán),B項排除;州、道由

18、監(jiān)察區(qū)演變而來,行省由中央派出機構(gòu)演變而來,C項排除8.答案:A解析:根據(jù)題意可知,明朝內(nèi)閣大臣在閣年限較短,內(nèi)閣大臣更迭較為頻繁,這不利于政策的延續(xù),一定程度上削弱了國家政策的穩(wěn)定性,A項正確。題干強調(diào)的是擔(dān)任內(nèi)閣大臣的年限,并未涉及內(nèi)閣大臣人數(shù)上升,不能得出官僚機構(gòu)膨脹,B項排除:題干沒有涉及內(nèi)閣的輔助作用,C項排除:閣臣更迭頻繁,并不一定能促進官吏隊伍年輕化,D項排除。9.答案:A解析:本題主要考查古代雅典的民主政治。材料表明雅典更多的公民可以拿到國家發(fā)放的津貼,結(jié)合所學(xué)知識可知,這是城邦鼓勵公民參政的方式,更多公民參與政治活動利于改變政治結(jié)構(gòu),故A項正確;參政人數(shù)的增加未必會提高公民文

19、化素質(zhì),故排除B項;C項中地位平等,D項中消除矛盾均不符合史實,故排除。10.答案:A解析:結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時斯巴達和雅典都處于奴隸社會,斯巴達實行的是奴隸主寡頭政治,雅典實行的是奴隸主民主政治,二者的本質(zhì)都是維護奴隸主階級的利益,故A項正確;政治制度沒有優(yōu)劣之分,要跟據(jù)各國國情選擇最合適的制度,B項排除;“彼此隔絕”的說法不準(zhǔn)確,制度不同的根源是經(jīng)濟基礎(chǔ)的不同,排除C項;雅典民主制度本身存在弊端,這并非戰(zhàn)敗的結(jié)果,排除D項。11.答案:B解析:根據(jù)題意和所學(xué)可知,羅馬的政權(quán)控制在元老院的元老以及少數(shù)高級官員手中,民眾廣泛參與的公民大會卻難以發(fā)揮作用,這體現(xiàn)了羅馬精英政治的特點,B 項正確。“

20、致使民眾對政治的參與受到嚴重限制”表明,古代羅馬政治的特點不是人民主權(quán),A 項排除;題干未體現(xiàn)君主專制和法律的作用與地位,C、D 兩項排除。12.答案:B解析:根據(jù)材料“法學(xué)匯編”“自治市之強制性公務(wù),應(yīng)依慣例合理分派,并依年齡和地位輪換”可知,羅馬帝國自治城市的管理有法律保障,體現(xiàn)其有法可依的特點,故B項正確。實行抽簽制管理政務(wù)與史實不符,排除A項。羅馬帝國放松對自治市的控制與材料強調(diào)利用法律規(guī)定對自治市進行管理的制度不符,排除C項。D項與材料主旨不符,排除。13.答案:A解析:根據(jù)所學(xué)知識可知,封君授土地給封臣,封臣必須效忠封君,主要義務(wù)是服兵役。根據(jù)材料信息“在封臣的效忠誓詞中除卻強調(diào)封臣的職責(zé)與義務(wù)外,還提及如果得不到封君的善待,可以自行離開封君”可知,封君和封臣具有一定的契約性,故A正確;封君與封臣是以土地為紐帶,故B錯誤;材料中不體現(xiàn)等級嚴格,故C錯誤;封建領(lǐng)主在各自的領(lǐng)域內(nèi)獨立行使權(quán)力,故D錯誤。故選:A。14.答案:B解析:“若不經(jīng)同等人的合法裁決和本國法律之審判,國王不得將任何自由人逮捕囚禁”等信息表明,大憲章對國王的司法權(quán)進行了限制,B項正確。大憲章并沒有改變英國封建社會的性質(zhì),A項排除;大憲章維護的是封建貴族的利益,與資產(chǎn)

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