2022屆江蘇省蘇州市重點(diǎn)中學(xué)中考沖刺卷語文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗一、積累1對(duì)下面詩歌理解有誤的一項(xiàng)是（ ）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十

2、三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。A首聯(lián)詩人對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇表達(dá)了無限辛酸和憤懣不平。B頷聯(lián)借向秀、王質(zhì)的典故，表達(dá)懷念亡友的悲痛心情和對(duì)歲月蹉跎的感慨。C頸聯(lián)原本用“千帆”和“萬木”自比，抒發(fā)身世之感，但也包含新陳代謝的哲理。D尾聯(lián)表示自己并不消極氣，要抖擻振奮，積極進(jìn)取，重新投入生活。2下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是A舞臺(tái)上，爆出一場多么壯闊，豪放，火烈的舞蹈啊！B“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。C在人生的旅途中，你的身邊需要有三、兩個(gè)知心好友。D不少家長反映：作業(yè)多，作業(yè)時(shí)間長，這些情況在全

3、國多處學(xué)校都存在。3下列各組加點(diǎn)詞注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A妖嬈（ro） 娉婷（pn） 恣?。▃hu） 心無旁騖（w）B冠冕（min） 廣袤（mio） 棧橋（zhn） 自吹自擂（li）C箴言（zhn） 襤褸（l） 折本（sh） 強(qiáng)聒不舍（gu）D搖曳（y） 濡養(yǎng)（r） 矗立（zh） 矯揉造作（jio）4下列各句中，加點(diǎn)成語或俗語使用正確的一項(xiàng)是A今天天衣無縫，一絲陽光都看不到。B一些人對(duì)英雄人物喜歡吹毛求疵，在他們的眼里世界上還哪有真正的英雄？C這道計(jì)算題我實(shí)在不求甚解，你幫我解解。D林英和李芳在這次舉重比賽中競爭激烈，相輔相成，一舉奪得冠亞軍。5古詩文默寫填空。桃花源記中以“_，雞犬相聞”

4、寫出了環(huán)境的和諧美。愛蓮說中與“近朱者赤，近墨者黑”形成對(duì)比，表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是“_，_”。白居易錢塘湖春行中，“_，_”兩句描寫出鮮花繽紛、春草青青的景象。6判斷題（對(duì)的打“”，錯(cuò)的打“”）。王母娘娘設(shè)“蟠桃大會(huì)”，大圣因?yàn)樽约簺]有被請(qǐng)去赴蟠桃會(huì)，先用“定身法”定住七衣仙女，后大鬧瑤池，又誤入老君宮闕，偷吃了葫蘆金丹。（西游記）（_）簡愛最先寄居在舅母家，后來被送進(jìn)洛伍德學(xué)校，在學(xué)校里先后接受過她的朋友海倫和她的老師譚波爾小姐的幫助。（簡愛）（_）“母親??！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到它的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里?！北膶懙倪@首朦朧詩，深情歌頌了大自然。（繁星春水）（_）二、閱

5、讀7閱讀下面文言文，完成下列小題。湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”1解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。湖中人鳥聲俱絕（_）湖中焉得更有此人（_）客此（_）2把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。

6、莫說相公癡，更有癡似相公者。3下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A文章先寫賞雪經(jīng)過，然后敘述在湖心亭的奇遇其實(shí)是“看雪”行動(dòng)的延伸，將人與景有機(jī)地結(jié)合起來，也給冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。B“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”寫出了天寒地凍、萬籟俱寂的意境，而作者仍去西湖賞雪并與偶遇的金陵人痛飲，可見他癡迷山水，不拘小節(jié)，喜交朋友。C文中有關(guān)“湖上影子”的幾句文字，運(yùn)用白描的手法，寥寥幾筆就傳達(dá)出景物的形與神，勾勒了一個(gè)空曠寂寥的雪世界。D這篇小品文不足二百字，卻熔寫景、敘事、抒情于一爐，寫景精準(zhǔn)形象，敘事生動(dòng)傳神，而字里行間又融聚了作者的情趣品性。8閱讀文段，回答問題親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所

7、以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于

8、斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。瑜以凡才，昔受討逆殊特之遇，委以腹心。遂荷榮任，統(tǒng)御兵馬，志執(zhí)鞭弭，自效戎行。規(guī)定巴蜀，次取襄陽，憑賴威靈，謂若在握。至以不謹(jǐn)，道遇暴疾，昨自醫(yī)療，日加無損。人生有死，修短命矣，誠不足惜。但恨微志未展，不復(fù)奉教命耳。 方今曹公在北，疆埸未靜，劉備寄寓，有似養(yǎng)虎，天下之事未知終始，此朝士旰食之秋，至尊垂慮之日也。魯肅忠烈，臨事不茍，可以代瑜。人之將死，其言也善，倘或可采，瑜死不朽矣。討逆：指孫策，因其曾受封為“討逆將軍”。疆埸（y）：指邊境。旰（gn）食：晚食。指事務(wù)忙碌不能按時(shí)吃飯。1下面是兩位同學(xué)關(guān)于“古今異義詞”的學(xué)習(xí)交流，請(qǐng)根據(jù)情境，完成填空。2

9、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。人生有死，修短命矣，誠不足惜。3（甲）文是諸葛亮北伐前寫給劉禪的表文，（乙）文是周瑜病危時(shí)寫給孫權(quán)的信箋。根據(jù)要求，完成題目。一“表”一“箋”，飽含深情。參考下表中的示例，從重音、語調(diào)、情感角度為（乙）文畫橫線句子設(shè)計(jì)朗讀腳本。句子朗讀腳本愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（示例）“愿”“親”“信”應(yīng)讀重音，表達(dá)諸葛亮期望劉禪親信賢臣的語重心長；“計(jì)日而待也”語調(diào)上揚(yáng)，傳達(dá)出以國事激勵(lì)后主的良苦用心。人之將死，其言也善，倘或可采，瑜死不朽矣_（2）諸葛亮和周確為國都是忠誠不二。一“表”一“箋”在內(nèi)容上有哪些相似之處？結(jié)合文意

10、簡要闡述。_9閱讀下面文字，完成下列小題。（甲）若夫淫雨靠霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼.登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦游泳；岸芷汀蘭，郁都青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍全，靜彩沉璧，漁歌互答，此樂何板！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂.然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫

11、！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自岳陽樓記）（乙）歐陽修，幼敏悟過人，讀書輒成誦。及冠，嶷然有聲。得唐韓愈遺稿于廢書簏中，讀而心慕焉。修始在滁州，號(hào)醉翁，晚更號(hào)六一居士。天資剛勁見義勇為，雖機(jī)阱在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。方貶夷陵時(shí)，無以自遣，因取舊案反復(fù)觀之，見其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠(yuǎn)小邑且如此，天下固可知?！弊誀?，遇事不敢忽也學(xué)者求見，所與言，未嘗及文章惟談吏事。謂文章止以潤身，政事可以及物。凡歷數(shù)郡，不見治跡，不求聲譽(yù)，寬簡而不擾，故所至民便之。或問：“為政寬簡而事不弛廢，何也？”曰：“以縱為寬，以略為簡，則政事弛廢而民受其弊，吾所謂寬者，不為茍急；簡直

12、不為繁碎耳。（節(jié)選自宋史）（注）嶷（y）然有聲；人品超群而享有聲譽(yù)。機(jī)阱：陷阱。枉直乖錯(cuò)：枉直，冤枉正直；乖錯(cuò)，謬誤，錯(cuò)亂。意即冤假錯(cuò)案。寬簡：寬松簡易。便：安逸，安適。1解釋下列句子中加點(diǎn)的字。（1）去國懷鄉(xiāng) 去：_（2）春和景明 景：_（3）及冠，嶷然有聲 及：_（4）方謫夷陵時(shí) 謫：_2用“/”劃分句子的朗讀節(jié)奏。（限兩處）先 天 下 之 憂 而 憂3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）荒遠(yuǎn)小邑，且如此，天下可知矣！4選出下列加點(diǎn)詞的意思不相同的一項(xiàng)（ ）A或問“為政寬簡何也？” 或以為死，或以為亡（陳涉世家）B雖機(jī)阱在前 雖雞狗不得寧焉（捕蛇者說）C因取舊案反覆觀之

13、 前人之述備矣（岳陽樓記）D讀書輒成誦 飲少輒醉（醉翁亭記）5范仲淹和歐陽修這兩位同時(shí)代的封建文人，有著相同的被貶經(jīng)歷，且都有著“心憂天下”的政治情懷，請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容分別談?wù)勊麄兊膹恼枷搿?0議論文閱讀語言如鏡語言是一面鏡子，不管是人用口吐出來的，還是人用筆寫出來的，都能照出他的思想。比較明顯的是胡屠夫這一類“粗人”，在他口里，中舉前的范進(jìn)是個(gè)“尖嘴猴腮”、“不三不四”、“想吃天鵝肉“的“現(xiàn)世寶”；中舉后的范進(jìn)則是“才學(xué)又高”、比城里張府周府里的紳士還“體面”的“賢婿老爺”。這方面較“雅”的例子，則是蘇學(xué)士從和尚那里享受到的“坐”、“請(qǐng)坐”、“請(qǐng)上坐”；“茶”、“敬茶”、“敬香茶”級(jí)別不斷提

14、高的待遇。一個(gè)是胸口長毛滿臉橫肉的屠夫，一個(gè)是慈眉善目、淡于名利的出家人，語言卻照出了他們的共同點(diǎn)勢(shì)利。當(dāng)然，人之有善惡雅俗之分，正如李子有大小甜澀之分一樣，在所難免，只要“言為心聲”倒也能讓人接受。若用語言裝飾門面、掩蓋本質(zhì)，則是可笑可嘆可憎了。劉阿斗所謂“此間樂，不思蜀”，雖然“數(shù)典忘祖”，倒也憨態(tài)可掬，而后來鸚鵡學(xué)舌般地說“先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀，乃心西悲，無日不思”，則讓司馬氏笑掉大牙了。更有甚者，有時(shí)“粗”的語言能照出人的真誠率直，如魯達(dá)、焦大?！把拧钡恼Z言則能照出人的虛偽貪婪，如蔡京、賈珍之輩。老一輩革命家中，彭德懷的罵娘不也比陰謀家的口號(hào)動(dòng)聽多了？近來報(bào)上“自我解剖”類的文章頗多，其

15、主題多是對(duì)功名利祿嗤之以鼻，雖然發(fā)表了數(shù)十萬字的作品，得了若干次全國性的大獎(jiǎng)，但仍然“根不夠”，“只問耕耘，不問收獲”。每每讀到占有相當(dāng)篇幅的這一婁內(nèi)容的文字，我便有一種吃魚吃到一半才發(fā)現(xiàn)另一半還沒有熟的感覺。這些文字照出來的形象，總令人覺得別扭。思前想后，語言真是一面“照妖鏡”。不管你是昧著良心說，還是曲著筆調(diào)寫，你的靈魂總被它照得一清二楚。1本文的中心論點(diǎn)是（ ）A語言如鏡。B作家要錘煉語言。C語言是一面照妖鏡。D語言能反映思想。2下面是對(duì)第段中畫線句子含義的理解，正確的一項(xiàng)是（ ）A讀“自我解剖”類的文章，讀完才發(fā)現(xiàn)其語言不真誠。B讀“自我解剖”類的文章，未讀完就會(huì)發(fā)現(xiàn)其語言不真誠。C讀

16、“數(shù)十萬字的作品”，讀完才發(fā)現(xiàn)其語言不真誠。D讀“數(shù)十萬字的作品”，未讀完就會(huì)發(fā)現(xiàn)其語言不真誠。3下列分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A本文主要的論證方法是道理論證、比喻論證。B本文的結(jié)構(gòu)可以分為三層：II。C第段列舉胡屠夫和蘇學(xué)士的事例是為了證明不管語言是粗是雅，都能看出說話人的思想D第段論證了想用語言來裝飾門面、掩蓋本質(zhì)的可笑可嘆可憎。11閱讀下面這則議論文，完成后面小題讓年輕人都陽光向上桂從路最近，曾經(jīng)參加過真正男子漢節(jié)目錄制的特種兵王威退出現(xiàn)役，微博開通后短短幾天時(shí)間，就收獲了30多萬粉絲。一名普通軍人脫下軍裝后備受關(guān)注，成為名副其實(shí)的“網(wǎng)紅”，也正可成為最近引來不少討論的男性氣質(zhì)問題的一個(gè)觀

17、察入口。軍營中站過崗、訓(xùn)練場上流過汗，在王威的軍人形象背后，是內(nèi)在的軍人氣質(zhì)。這樣的軍人不在少數(shù)，武警戰(zhàn)士楊明鑫常常期待“在別人危難的時(shí)刻出手相救”， 潛水員官東在救援過程中舍生忘死，“中國男子第一天團(tuán)”國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)用整齊的正步走出愛國精神他們之所以受到關(guān)注，出眾的個(gè)人形象只是一方面，更重要的是一股子軍人的血性和擔(dān)當(dāng)，讓人感受到力量，感受到超越外形的精神魅力。當(dāng)然，這種精氣神并非軍人獨(dú)有，無論是比賽場上奮力拼搏的運(yùn)動(dòng)健兒，還是關(guān)鍵時(shí)刻力挽狂瀾的英雄機(jī)長，抑或是平常生活中成就善舉的普通百姓，構(gòu)成了時(shí)代的一道風(fēng)景，也構(gòu)成了我們對(duì)男性形象的一種認(rèn)知。從對(duì)于熱血、陽剛男子漢的推崇，也可以看出，內(nèi)涵更深刻

18、地決定著人們對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)。其實(shí)，關(guān)于到底什么是男性應(yīng)有的氣質(zhì)，盡管有各種討論，但有一點(diǎn)已成共識(shí)，那就是“文質(zhì)彬彬，然后君子”，強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在與外在的統(tǒng)一?！爸t謙君子，溫潤如玉”，中國傳統(tǒng)文化也推崇這樣的精神氣質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)，而那種不修邊幅的生活習(xí)慣、魯莽粗鄙的做事方法，那種輕佻浮夸、矯揉造作的舉止言行，歷來受到人們的摒棄。“重質(zhì)不重形，魂到品自高”，這樣的認(rèn)識(shí)應(yīng)該說是主流。那些能持久地作用于社會(huì)文化、浸潤著世道人心的，正是閃現(xiàn)于一言一行、一舉一動(dòng)的“內(nèi)在美”。陽剛之氣、擔(dān)當(dāng)精神，體現(xiàn)于內(nèi)在的修養(yǎng)、精神的境界。一個(gè)理性、成熟、寬容的社會(huì)，在包容多元審美的同時(shí)，若要關(guān)注男性氣質(zhì)的構(gòu)建，更應(yīng)倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)內(nèi)

19、在的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)和擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多品質(zhì)。這種品質(zhì)，我們?cè)诒＜倚l(wèi)國的軍人身上可以看到，在為國爭光的體育運(yùn)動(dòng)員身上可以看到，在梅蘭芳、程硯秋等杰出演員身上同樣也能看到，他們?nèi)菝不蛴胁煌⑼庑物L(fēng)格各異，但是高尚品格、家國情懷都同樣值得推崇。其實(shí)，所謂男性氣質(zhì)中，為人們所推崇的“貧賤不能移、威武不能屈”“天下興亡、匹夫有責(zé)”等意志品格，應(yīng)成為一種帶有普遍性的價(jià)值共識(shí)。從這個(gè)角度來看，涵養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)所需要的男性氣質(zhì)，關(guān)鍵是要塑造一種有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在品格，形成包容、開放的現(xiàn)代風(fēng)度，培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣。砥礪其精神、強(qiáng)健其身體，才能培養(yǎng)出陽光、健康、向上的“真正男子漢”。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年擔(dān)當(dāng)則民族興旺。

20、我們呼喚在青少年中有著廣泛影響的明星們，呈現(xiàn)更加積極、向上的形象，展示更加健康、陽光的審美，以應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神成為真正的偶像。只有摒棄矯揉造作的風(fēng)格，扭轉(zhuǎn)娛樂至上的傾向，才能從根本上改變病態(tài)的審美乃至“審丑”，以文育人、以文化人。期待更多人以更有意義的“內(nèi)在顏值”，共同塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大業(yè)的時(shí)代新人。（2018年9月11日人民日?qǐng)?bào)）1下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的審美都摒棄輕佻浮夸、矯揉造作的舉止言行。B男性氣質(zhì)就是指既要有陽剛之氣的外表，又要有擔(dān)當(dāng)剛毅的內(nèi)在品格。C當(dāng)代社會(huì)我們一樣推崇如梅蘭芳等這樣有高尚品

21、格、家國情懷的演員。D本文意在喚起對(duì)男性氣質(zhì)的關(guān)注，呼吁培養(yǎng)陽光擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)風(fēng)尚和時(shí)代新人。2本文開篇列舉王威成網(wǎng)紅的事件有什么作用？請(qǐng)簡要分析。三、應(yīng)用12學(xué)校開展“好美德，我傳承”的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加?；顒?dòng)中大家紛紛說出自己關(guān)于美德的感悟，小明準(zhǔn)備分享下面一則名言，請(qǐng)你幫他完善?！安坏煤跤H，不可以為人；不順乎親，不可以為子?！泵献酉铝心囊豁?xiàng)是這則名言表現(xiàn)出來的美德（ ）A知恩圖報(bào) B孝老敬親 C助人為樂 D言傳身教請(qǐng)你再補(bǔ)寫一句詩或名言警句，體現(xiàn)小明所分享的這句名言中的美德。為弘揚(yáng)中華名族傳統(tǒng)美德，七年級(jí)2班組織同學(xué)們觀看了“尋找最美孝心少年”頒獎(jiǎng)典禮錄像，并請(qǐng)同學(xué)們說說對(duì)這一活動(dòng)的

22、認(rèn)識(shí)。下面是小明同學(xué)分享的對(duì)這一活動(dòng)的理解，請(qǐng)你幫助修改?！皩ふ易蠲佬⑿纳倌辍边@一活動(dòng)，（甲）有效激發(fā)了廣大學(xué)生崇德向善、見賢思齊，學(xué)習(xí)身邊榜樣，培養(yǎng)良好道徳行為習(xí)慣。（乙）孝心少年們的事跡詮釋了中華名族“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值。（甲）處句子有語病應(yīng)改為“ ”。（乙）處句子搭配不當(dāng)，應(yīng)將“ ”改為“ ”。學(xué)校擬定于2019年5月16日下午兩點(diǎn)在一樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行一場中華傳統(tǒng)美德專題報(bào)告會(huì)，并邀請(qǐng)了研究中華傳統(tǒng)文化的安徽大學(xué)中文系吳教授做專家報(bào)告。請(qǐng)你代表光明中學(xué)學(xué)生會(huì)給吳教授寫一封邀請(qǐng)函。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13題目：從此相信要求：1.寫一篇600字左右的文章。2.不

23、得透露個(gè)人相關(guān)信息。3.不得抄襲。參考答案一、積累1、B【解析】要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)“表達(dá)懷念亡友的悲痛心情”錯(cuò)誤，應(yīng)改為：頷聯(lián)借向秀、王質(zhì)的典故，抒發(fā)了詩人對(duì)人事變遷、歲月蹉跎的感慨。2、B【解析】B標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。A把第二、三處逗號(hào)都改為頓號(hào)；C概數(shù)之間不能用頓號(hào)。刪去頓號(hào)。D把“時(shí)間長”后的逗號(hào)改為句號(hào)。注意冒號(hào)提示的內(nèi)容的末尾用句號(hào)?！军c(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語言的一套符號(hào)。它的作用：a表示停頓，b表示語氣，c表示詞語的性質(zhì)和作用。分兩大類：點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。點(diǎn)號(hào)又分句中點(diǎn)號(hào)（頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、 冒號(hào)）和句末點(diǎn)號(hào)（句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)）。點(diǎn)號(hào)作用在

24、于點(diǎn)斷，表示說話的語氣和停頓；標(biāo)號(hào)作用在于標(biāo)明。主要表示書面語言中某些詞語或句子的性質(zhì)和作用。3、C【解析】字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。A娉婷（png），恣?。╯u）。B廣袤（mo），自吹自擂(li)。D搖曳（y），矗立（ch）。4、B【解析】A.天衣無縫：比喻事物周密完善，找不出什么毛病。不合語境。C.不求甚解：只求知道個(gè)大概，不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入。不合語境。D.相輔相成：指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。不合語境。B.吹毛求疵：比喻故意挑剔別人的毛病、缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。符合語境。5、（1）阡陌交通 （2）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 濯清

25、漣而不妖 （3）亂花漸入迷人眼 淺草才能沒馬蹄 【解析】試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“阡陌、淤泥、濯、漣、漸”等字詞容易寫錯(cuò)。6、 【解析】（1）正確。（2）正確。（3）錯(cuò)誤?！半鼥V詩”改為“新詩”，“大自然”改為“母愛”。二、閱讀7、1(1)消失(2)還(3)客居2(1)(湖上)彌漫著水汽凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。(2)不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢！3B【解析】選自陶庵夢(mèng)憶 作者：張岱 年代：清1這道題目考查的是文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中

26、生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、詞類活用現(xiàn)象的理解?！昂腥锁B聲俱絕”中“絕”意思是消失。2本題考查學(xué)生文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。句（1）中“沆碭”意思是白氣彌漫的樣子，句（2）中“更”是還的意思。點(diǎn)睛：文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。3本題考查學(xué)生對(duì)文言文

27、內(nèi)容的理解分析能力。在能夠翻譯全文的基礎(chǔ)上對(duì)段落的內(nèi)容、人物的品質(zhì)性格、情節(jié)之間的關(guān)系、寫作的思路都要有一個(gè)清楚地認(rèn)識(shí)的分析。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”可見作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。8、1（l）感奮激發(fā)（2）規(guī)劃平定2（1）在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。（2）人生必有一死，壽命長短在于天命，實(shí)在不值得可惜3 （1）【示例】“死”“善”應(yīng)讀重音，表達(dá)周除臨終前向?qū)O權(quán)說的都是肺之言，體現(xiàn)他的忠誠之心?！安伞薄安恍唷币矐?yīng)重讀.“不朽矣”的語調(diào)下沉，更能傳達(dá)出周瑜希望孫權(quán)采納自己建議的懇切期望。 （2）諸葛亮追溯往事。歷數(shù)先帝之殊遇，周瑜也追述了孫

28、策的“殊特之遇”，兩文都表達(dá)出對(duì)先王的感恩之情。諸葛亮說“南方已定，兵甲已足”，周瑜講到了曹操、劉備的現(xiàn)狀。兩文都分析了當(dāng)時(shí)國家面臨的形勢(shì)，諸葛亮推薦了費(fèi)臣，周瑜力薦魯肅，兩人都推薦了人才。 【解析】1此題考查理解古今異義詞的能力。古漢語中有一些字形相同而意義用法不同的詞，即古今異義詞。以課文下面的注解為主。此題較為簡單，弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。要注意“感激”的古義是“感奮激發(fā)”，“規(guī)定”古義為“規(guī)劃平定”。2本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根

29、據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯：茍：茍且。全：保全。于：在。求：謀求。聞達(dá)：聞名顯達(dá)。誠：實(shí)在。3（1）題目要求從重音、語調(diào)、情感角度為乙文畫橫線句子設(shè)計(jì)朗讀腳本。可結(jié)合重點(diǎn)語句理解分析情感?！暗尬⒅疚凑?，不復(fù)奉教命耳”“此朝士旰食之秋，至尊垂慮之日也” 周瑜此遺書的主要目的是向吳主孫權(quán)表明心跡，周瑜一生孤傲自負(fù)，與吳主孫權(quán)的關(guān)系是君臣加對(duì)潛在竟?fàn)帉?duì)手的關(guān)系，孫權(quán)從心底是防周瑜的，周心中也明白，故而在臨死前表白?！八馈薄吧啤睉?yīng)讀重音，表明周瑜的忠誠之心。“采”“不朽”也應(yīng)重讀。“不朽矣”的語調(diào)下沉，更能傳達(dá)出周瑜希望孫權(quán)采納自己建議的懇切期望：我為你孫吳政權(quán)打天下，立

30、下汗馬功勞，我將死了，我推薦魯肅這個(gè)老實(shí)人代替我，請(qǐng)放心！（2）考查對(duì)文章內(nèi)容的對(duì)比閱讀。甲文“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳” 諸葛亮歷數(shù)先帝之殊遇；乙文“瑜以凡才，昔受討逆殊特之遇，委以腹心。遂荷榮任，統(tǒng)御兵馬，志執(zhí)鞭弭，自效戎行?！敝荑ひ沧肥隽藢O策的“殊特之遇”，兩文都表達(dá)出對(duì)先王的感恩之情。諸葛亮說“南方已定，兵甲已足”，“方今曹公在北，疆埸未靜，劉備寄寓，有似養(yǎng)虎，天下之事未知終始”周瑜講到了曹操、劉備的現(xiàn)狀。兩文都分析了當(dāng)時(shí)國家面臨的形勢(shì)?！笆讨?、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之”諸葛亮推薦了費(fèi)臣，“魯肅忠烈，

31、臨事不茍，可以代瑜”周瑜力薦魯肅，兩人都推薦了人才。據(jù)此整理作答?！咀g文】【甲】親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與臣談?wù)撨@事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就會(huì)指日可待了。我原本一個(gè)平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲业匚?、身份低微，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢(shì)危

32、急之時(shí)奉命出使，從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻(xiàn)忠言，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任?！疽摇课沂莻€(gè)平凡的人，過去受到討逆將軍的特殊的厚愛，委托我很重要的事。于是擔(dān)負(fù)建威中郎將，統(tǒng)帥著兵馬，指揮戰(zhàn)斗，自己盡心效力于參與作戰(zhàn)。規(guī)畫平定了巴州蜀州，又接著占領(lǐng)荊州，憑借著國家(

33、與吳主)的威力，覺得事業(yè)的成功好象就在手掌之中。后來因?yàn)椴蛔⒁猓型镜昧思辈?，前些日子醫(yī)治療養(yǎng)，病卻是日日加重不見減輕，人生必有一死，人的壽命有長有短，這實(shí)在不值得嘆惜。只是遺恨平生的志向沒能得到施展與踐行，又不能再受到您的教誨和差遣了?，F(xiàn)在曹操在中原稱雄，疆場未得平靜，劉備寄住在荊州，實(shí)在是養(yǎng)虎為患，天下的事還不知結(jié)局如何，這真乃多事之秋,是文臣武將忙得不能按時(shí)吃晚飯的時(shí)候,是主公思考焦慮的日子啊。（在這樣的日子里）魯肅是個(gè)忠誠嚴(yán)正的人，遇事不會(huì)隨便茍同，他是可以代替我的人。人到臨死時(shí)，他的話是善意的忠誠的，倘若對(duì)主公說來可以采用的，我死而無憾了。9、1 （1）離開 （2）日光 （3）等到

34、（4）降職或遠(yuǎn)調(diào) 2先/天下之憂/而憂3（1）不因?yàn)橥馕锖妥约禾幘车淖兓脖?。?）拿荒涼偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)來說，尚且像這樣，天下就可以知道是什么樣了！4C5甲文范仲淹在比較了“遷客騷人”的悲喜之后，直接道出了“不以物喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟，并以“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂”展示了他以天下為己任的政治抱負(fù)（或“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的“憂國憂民”的政治情懷）；乙文歐陽修有一種寬而不苛，簡而不繁的從政思想，使百姓安居樂業(yè)，幸福安康。【解析】1本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特

35、別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，去：離開。一詞多義詞，景：日光。2本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開；（3）主語和謂語之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間，一般要停頓；（4）需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語氣詞之后要要停頓；并列短語間要略作停頓；句末語氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：在天下人憂之前先憂。故句子劃分為：先/天下之憂/而憂。3本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字

36、落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：以：因?yàn)?。如此：像這樣。4A有人。B即使。C代詞，案件檔案/助詞，的。D就。5考查對(duì)文章中心主旨的理解。甲文，先是通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。乙文，歐陽修為政“不見治跡，不求聲譽(yù)”，而是注重從百姓實(shí)際考慮，順應(yīng)百姓的愿望和要求，寬簡施治在對(duì)寬簡的具體理解上，歐陽修認(rèn)為要寬而不縱容，簡而不粗略，并不局限于教條化。【點(diǎn)睛】甲文，像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)

37、怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣

38、（真是）無窮無盡啊?。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情 ，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？乙文，幼年時(shí),歐陽修就聰 敏過人,讀書過目不忘.等到成年時(shí),更是超群出眾,卓有聲譽(yù).在廢書箱里得到唐

39、代韓愈的遺稿,一邊細(xì)細(xì)閱讀,一邊心中暗暗思慕.歐陽剛開始在滁州任職,自號(hào)為醉翁,晚年更改為六一居士.他天賦剛直不阿,見義勇為,即使有陷阱在前面,都一往無前即使身受其害都不回頭.即使被貶謫多次,他的志向也一樣不變.(歐陽修)剛被貶到夷陵的時(shí)候,沒有消遣的地方,就拿來以前的案件檔案反復(fù)察看,發(fā)現(xiàn)里邊冤假錯(cuò)案不計(jì)其數(shù),于是仰天長嘆說：“邊遠(yuǎn)人稀的小城尚且是這樣,天下的（冤假錯(cuò)案）就可想而知了”.從此,遇到案件就不敢大意了。有求學(xué)的人請(qǐng)求會(huì)見,歐陽修與他們交談,從來不談文章,只說政事,(歐陽修)說文章只能用來自己修身養(yǎng)性,而政事是可以用來幫別人的.(歐陽修)凡是去作過官的地方,沒有杰出的政績,不追求聲

40、譽(yù),政策寬松不擾民,所以到過的地方人民都認(rèn)為他平易近人.有人問他：“您治理地方政策寬松簡明但辦事從不拖拉不理,為什么呢?”他回答說：“把放縱當(dāng)成寬松,把簡陋當(dāng)成簡明,那么政事就會(huì)得不到及時(shí)處理因而人民受苦,我所說的寬松,是為了不苛刻武斷；簡明,是為了不繁瑣罷了?！?0、1D2B3A【解析】1考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的把握?？煞治鑫恼碌?句“語言是一面鏡子，不管是人用口吐出來的，還是人用筆寫出來的，都能照出他的思想”或文章最后一句“思前想后，語言真是一面照妖鏡。不管你是昧著良心說，還是曲著筆調(diào)寫，你的靈魂總被它照得一清二楚”，即可歸納出文章的中心論點(diǎn)是“語言能反映思想”，所以選D。2考查對(duì)文章重要語句

41、含意的把握。要理解好“每每讀到占有相當(dāng)篇幅的這一婁內(nèi)容的文字，我便有一種吃魚吃到一半才發(fā)現(xiàn)另一半還沒有熟的感覺”一句，必須結(jié)合上下文的內(nèi)容。如首先要理解好上文“近來報(bào)上自我解剖類的文章頗多”，下文“這些文字照出來的形象，總令人覺得別扭”兩句，再結(jié)合對(duì)“吃魚吃到一半才發(fā)現(xiàn)另一半還沒有熟的感覺”一句的分析，即得出讀“自我解剖”類的文章，未讀完就會(huì)發(fā)現(xiàn)其語言不真誠的觀點(diǎn)。所以選B。3A分析不正確。本文的主要論證方法是舉例論證。要分析好2、3、4三個(gè)自然段。11、1B2開篇列舉王威成網(wǎng)紅的事件為了引出下文對(duì)“男性氣質(zhì)問題”的闡述；引發(fā)讀者的閱讀興趣；同時(shí)可以作為事實(shí)論據(jù)證明觀點(diǎn)。(意近即可。)【解析】

42、1此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。作答時(shí)要將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較，選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng)有誤，從“關(guān)注男性氣質(zhì)的構(gòu)建，更應(yīng)倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)內(nèi)在的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)和擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多品質(zhì)”“涵養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)所需要的男性氣質(zhì)，關(guān)鍵是要塑造一種有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在品格，形成包容、開放的現(xiàn)代風(fēng)度，培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣”等句子可知，“男性氣質(zhì)”指的是內(nèi)在的品格，并不一定要有“陽剛之氣的外表”。2此題考查的是議論文首段的作用。議論文開頭往往為列舉現(xiàn)象，講述故事，它的作用是多重的。列舉了事例（或

43、引用了名言），引出本文論點(diǎn)（或論題）；具體有力地論證了論點(diǎn)；激發(fā)讀者的閱讀興趣。本文開頭列舉王威成網(wǎng)紅的事例，從結(jié)構(gòu)上說，為了引出本文的論題“男性氣質(zhì)”，吸引讀者。從內(nèi)容上講：同時(shí)這個(gè)事例本身也是一個(gè)事實(shí)論據(jù)，增強(qiáng)了文章的說服力。注意，只要是議論文中的事實(shí)或道理材料，都是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，選取這些材料的目的就是用來證明論點(diǎn)的。即使用在開頭，也不例外。三、應(yīng)用12、（1）B示例：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孝子之至，莫大乎尊親。（2）有效激發(fā)了廣大學(xué)生崇德向善、見賢思齊，學(xué)習(xí)身邊榜樣，培養(yǎng)良好道德行為習(xí)慣的熱情。加強(qiáng) 彰顯（3）示例：尊敬的吳老師：您好！為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，我校決定2

44、019年5月16日下午兩點(diǎn)在一樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行“中華傳統(tǒng)美德”報(bào)告會(huì)，誠摯地邀請(qǐng)您前來指導(dǎo)。光明中學(xué)學(xué)生會(huì)2019年5月12日【解析】（1）此題考查學(xué)生的語文知識(shí)積累?！安坏煤跤H，不可以為人；不順乎親，不可以為子”的意思是：兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不能做兒子。由此可知，這則名言所表現(xiàn)出來的美德是“孝順”，故選B。與“孝老敬親”有關(guān)的詩詞和格言有很多，任選一句作答即可。如：忠孝義慈行方便，不須求我自然真；樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。（2）【甲】處句子成分殘缺，缺少賓語中心語，應(yīng)該在句末補(bǔ)充上“的熱情”；【乙】處句子“加強(qiáng)”與“價(jià)值”搭配不當(dāng)，應(yīng)該把“加強(qiáng)”改為“彰顯”。（3）此題考查學(xué)生擬寫邀請(qǐng)函的能力。首先要有稱呼和問候語，正文部分交待清楚時(shí)間、地點(diǎn)和活動(dòng)內(nèi)容、邀請(qǐng)?jiān)虻龋詈笙葘懧淇詈髮懭掌?。【點(diǎn)睛】病句的類型主要有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、