《語(yǔ)言學(xué)綱要》思考題及答案

1、語(yǔ)言的社會(huì)功能包括什么？試作解釋。答：最基本的是信息傳遞功能，體現(xiàn)在語(yǔ)言上就是內(nèi)容的表達(dá)。信息傳遞是社會(huì)中人與人交 流的基本方式，通過(guò)信息交流，人們才可以在社會(huì)中分享各自的經(jīng)驗(yàn)感知，更好的分工協(xié)作。 語(yǔ)言社會(huì)功能另一個(gè)重要的方面是建立或保持某種社會(huì)關(guān)聯(lián)，可稱為語(yǔ)言的人際互動(dòng)功能。 互動(dòng)包括兩方面，一個(gè)是說(shuō)話者在話語(yǔ)中表達(dá)自己的情感態(tài)度意圖，另一方面這些又對(duì)受話 者施加了影響，得到相應(yīng)語(yǔ)言或行動(dòng)上的反饋，從而達(dá)到某種實(shí)際效果。語(yǔ)言和思維的關(guān)系。答：（1）思維離不開(kāi)語(yǔ)言：沒(méi)有語(yǔ)言，思維活動(dòng)不能進(jìn)行；思維成果無(wú)法表達(dá)A、從認(rèn)知學(xué)（認(rèn)識(shí)論）角度看：語(yǔ)言是認(rèn)知的伙伴一固定認(rèn)識(shí)成果B、思維的形成過(guò)程和成果

2、都離不開(kāi)語(yǔ)言形成思維需要語(yǔ)言（詞是思維的材料，語(yǔ)法是思維程序）一一思維必須在語(yǔ)言材料的基礎(chǔ)上 進(jìn)行，語(yǔ)言是思維的工具；思維成果需要通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)記錄下來(lái)（2）語(yǔ)言離不開(kāi)思維A、語(yǔ)言是思維的工具，在運(yùn)用中才有意義。如果沒(méi)有思維，無(wú)所謂交際。B、語(yǔ)言中詞和句子的意義是思維賦予的，層級(jí)關(guān)系，組合、聚合與邏輯思維的活動(dòng)模式相 合?？傊呦嗷ヒ来?，各以對(duì)方的存在為前提。又相互適應(yīng)，有思維就有語(yǔ)言。什么是符號(hào)？語(yǔ)言符號(hào)與現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的關(guān)系。答：所謂符號(hào)，就是指代某種事物的標(biāo)記，記號(hào)，它是由一個(gè)社會(huì)的全體成員共同約定用來(lái) 表示某種意義的標(biāo)記和記號(hào)。符號(hào)包括了形式和意義兩個(gè)方面的要素。關(guān)系：現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象包括客觀現(xiàn)實(shí)

3、和心理現(xiàn)實(shí)?？陀^現(xiàn)實(shí)是四維時(shí)空中外在于人的所有存在，而 心理現(xiàn)實(shí)是客觀現(xiàn)實(shí)通過(guò)人的認(rèn)知儲(chǔ)存在人的大腦中的各種知識(shí)信息。語(yǔ)言符號(hào)與心里現(xiàn)實(shí)的關(guān)系：一方面，語(yǔ)言表達(dá)是對(duì)心里現(xiàn)實(shí)的編碼，心理現(xiàn)實(shí)是語(yǔ)言 符號(hào)所要表達(dá)的對(duì)象；另一方面，心理現(xiàn)實(shí)中很大一部分是間接通過(guò)語(yǔ)言文字獲得的， 語(yǔ)言符號(hào)也影響著作為心理現(xiàn)實(shí)的大腦信息的儲(chǔ)存方式。語(yǔ)言符號(hào)和客觀現(xiàn)實(shí)以心理現(xiàn)實(shí)為中介。心理現(xiàn)實(shí)存在于客觀現(xiàn)實(shí)與語(yǔ)言符號(hào)之間的人 腦中的信息存在狀態(tài)，它既與客觀現(xiàn)實(shí)互動(dòng)，也與語(yǔ)言符號(hào)互動(dòng)。什么是語(yǔ)言符號(hào)的任意性和線條性？什么是語(yǔ)言符號(hào)的層級(jí)體系？什么是組合關(guān)系和聚 合關(guān)系？請(qǐng)舉例說(shuō)明。答：語(yǔ)言符號(hào)的任意性就是指，作為符號(hào)系統(tǒng)的

4、成員，單個(gè)語(yǔ)言符號(hào)的語(yǔ)音形式和意義之間 沒(méi)有自然屬性上的必然聯(lián)系，只有社會(huì)約定的關(guān)系。如在表達(dá)“母親”這一含義時(shí)，漢語(yǔ)發(fā) 音為“mama”，英語(yǔ)為“mother”，同樣的概念，在不同語(yǔ)言中其語(yǔ)音形式差別很大。語(yǔ)言符號(hào)的線條性指語(yǔ)言符號(hào)在使用中是以符號(hào)序列的形式出現(xiàn)，符號(hào)只能一個(gè)跟著一個(gè)依 次出現(xiàn)，在時(shí)間的線條上綿延，不能再空間的面上鋪開(kāi)。這跟表格相反，表格分橫縱，占有 空間，可要將表格中的信息用語(yǔ)言敘述出來(lái)，就變成線性符號(hào)序列了。如“小王把杯子摔碎 了”這句話，每個(gè)字只能順著時(shí)間一個(gè)一個(gè)的說(shuō)出來(lái)，決不能在同一時(shí)間點(diǎn)蹦出兩個(gè)字。 語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)是一種分層裝置，底層是音系層，最小單位是音位。音位自身

5、組合并與現(xiàn)實(shí)中 某種意義相結(jié)合，成為音義結(jié)合的符號(hào)和符號(hào)的序列，便構(gòu)成了語(yǔ)言系統(tǒng)中的上層語(yǔ)法層。 這一層又分為若干級(jí)，語(yǔ)素，詞，句子組合關(guān)系:符號(hào)和符號(hào)組合起來(lái)，形成高一級(jí)結(jié)構(gòu)。處于高一級(jí)結(jié)構(gòu)的中的各個(gè)符號(hào)，稱為 結(jié)構(gòu)成分。結(jié)構(gòu)中各個(gè)成分的關(guān)系稱為組合關(guān)系。如主謂關(guān)系等都是具體的組合關(guān)系類型。聚合關(guān)系：如果一些語(yǔ)言符號(hào)或更大的單位在組合結(jié)構(gòu)的某一環(huán)節(jié)上能夠互相替換并且替換 后結(jié)構(gòu)關(guān)系不變，那么這些符號(hào)在結(jié)構(gòu)中有某種相同的作用，它們自然地聚集成群，它們彼 此之間的關(guān)系叫做聚合關(guān)系。如“紅花”，可以出現(xiàn)在紅的位置并仍保持偏正關(guān)系的詞還可 以有：“藍(lán)、白、香、小”則它們之間為聚合關(guān)系。人類語(yǔ)言符號(hào)與

6、其他動(dòng)物“語(yǔ)言”的區(qū)別。答：1）單位的明晰性；人類說(shuō)出的話是有界限清晰的單位的。2）任意性；3）結(jié)構(gòu)的二層性；4）開(kāi)放性/創(chuàng)造性：即人們能夠運(yùn)用有限的語(yǔ)言手段通過(guò)替換和組合造出無(wú)限的句子。5）傳授性:人類的語(yǔ)言能力是先天具備的，但是掌握什么語(yǔ)言，則是后天學(xué)會(huì)的，沒(méi)有現(xiàn)實(shí) 的語(yǔ)言環(huán)境，就學(xué)不會(huì)一種語(yǔ)言；動(dòng)物的“語(yǔ)言”則是與生俱來(lái)的本能，不用學(xué)習(xí)。6）不受時(shí)、地環(huán)境的限制。音素和音位的區(qū)別與聯(lián)系是什么？答：音位和音素都是最小的語(yǔ)音單位，但二者不是一回事，它們既不相同，但又有聯(lián)系。音 素是從音質(zhì)角度劃分出來(lái)的最小語(yǔ)音單位，也就是說(shuō)，是從語(yǔ)音的物理屬性和生理屬性角度 劃分出來(lái)的，只要是音色上稍有差別，

7、就是不同的音素，而不管它是否區(qū)別意義。音位是從 語(yǔ)音的社會(huì)屬性角度劃分出來(lái)的最小語(yǔ)音單位，只有具有社會(huì)性特點(diǎn)，具有區(qū)別詞形和區(qū)別 詞義作用的語(yǔ)音單位才是音位。一個(gè)音位實(shí)際上概括了好幾個(gè)近似的音素。因此，音位劃分考察的是與意義的區(qū)別相對(duì)應(yīng)的 語(yǔ)音差別，與意義區(qū)別無(wú)關(guān)緊要的音質(zhì)上的差別則不加以考慮的音素，因?yàn)槟硞€(gè)音素較典型， 就選擇它來(lái)作為這一個(gè)音位的代表。一個(gè)音位可以是一個(gè)音素構(gòu)成的，也可以是一組音素構(gòu) 成的，這組音素在音質(zhì)上彼此有區(qū)別，但是不能區(qū)別詞的語(yǔ)音形式，語(yǔ)音感上又比較近似， 所以概括在一起。由于劃分角度不同，所以同樣一個(gè)最小的語(yǔ)音單位，從自然屬性角度看是 音素，從社會(huì)屬性角度看是音位，

8、比如p和p ，從自然屬性看，是兩個(gè)不同的音素，從社 會(huì)屬性角度看，則要結(jié)合具體的語(yǔ)言來(lái)考察，在漢語(yǔ)中，它們是兩個(gè)音位，在英語(yǔ)中，它們 是一個(gè)音位。輔音發(fā)音部位和發(fā)音方法有哪些？熟記元音舌位圖。列舉并舉例說(shuō)明。答：1）發(fā)音部位就是發(fā)音器官阻礙氣流的部位。發(fā)音部位有十一處，分別是雙唇、唇齒、齒 間、舌尖前、舌尖后、舌葉、舌面前、舌面中、舌面后（舌根）、小舌、喉。如漢語(yǔ)拼音中 的bp是雙唇音。2）發(fā)音方法就是形成和克服阻礙的方式。發(fā)音方法分別是清濁、送氣與不送氣、塞音、爆音、 擦音、塞擦音、鼻音、口音、顫音、閃音、搭音、邊音、近音和半元音。如漢語(yǔ)拼音中的 zts 發(fā)音方法是塞擦音。如嘴唇不圓，把嘴的

9、開(kāi)口度調(diào)整到最 小，舌面的最高點(diǎn)盡量往前，發(fā)出來(lái)的 音像“衣”，國(guó)際音標(biāo)為i。怎樣歸納音位和音位變體，什么是語(yǔ)音系統(tǒng)的平行對(duì)稱？舉例說(shuō)明。答：劃分歸納音位的原則主要有對(duì)立和互補(bǔ)兩條原則。1）對(duì)立原則如英語(yǔ)bad，意思是“壞的”，如果把其中的b換成d，這個(gè)詞的語(yǔ)音形式變成了 dad，與 原來(lái)不同，含義也相應(yīng)發(fā)生了變化，變成了小孩口語(yǔ)說(shuō)的“爸爸”，可見(jiàn)，b和d是不能互 換的，因此b和d之間的關(guān)系就是對(duì)立關(guān)系。如果兩個(gè)音素具有區(qū)別詞的語(yǔ)音形式的作用，進(jìn)而能夠區(qū)別意義，且又是最小的，符合音位 的定義特征，那么它們都是音位。即處在對(duì)立關(guān)系之中的若干音素都具有辨義功能，因而一 定分屬于不同的音位。要注意的

10、是，運(yùn)用對(duì)立原則劃分音位，確立音位，只能在同一語(yǔ)言進(jìn) 行分析比較，不能跨語(yǔ)言進(jìn)行，那樣是永遠(yuǎn)也確定不了音位的，因?yàn)橐粑恢荒苁菍儆谝欢ㄕZ(yǔ) 言的。比如前面我們舉的兩個(gè)音素p和p ，在漢語(yǔ)中是兩個(gè)音位，而在英語(yǔ)中只是一個(gè)音 位，因?yàn)樵谟⒄Z(yǔ)中它們沒(méi)有區(qū)別意義的作用，不能構(gòu)成對(duì)立。2）互補(bǔ)原則這種情況在英語(yǔ)中也有，比如p和p在漢語(yǔ)中是完全對(duì)立的，二者互換了意義就發(fā)生了變 化，而在英語(yǔ)中它們就不是對(duì)立的，p 一般出現(xiàn)在音節(jié)開(kāi)頭或末尾，如plan、plane、paper， 等，p只出現(xiàn)在s后面，如spell、speak、spring等，凡是出現(xiàn)p 的地方絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)p， 凡是出現(xiàn)p的地方絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)p ，二

11、者完全是互補(bǔ)的。如果我們互換位置，把p lan 念成plan，把speak念成sp eak，并不影響英國(guó)人對(duì)這些詞的意義的理解，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)中沒(méi) 有送氣與不送氣的對(duì)立關(guān)系。處于互補(bǔ)關(guān)系中的音位，類似于化學(xué)上的同位素，這些同位素就放在元素周期表中的同一格 內(nèi)，音位也是這樣，所以互補(bǔ)關(guān)系的各個(gè)音就歸并為一個(gè)音位。3）語(yǔ)音相似原則語(yǔ)音系統(tǒng)的平行對(duì)稱性：語(yǔ)言中的音位不是孤立的，每個(gè)音位都通過(guò)自己的區(qū)別特征和其他 有共同特征的音位聯(lián)系著，聚合成群。處于這種聚合中的音位，結(jié)構(gòu)上具有平行對(duì)稱的特點(diǎn)。 比如說(shuō)北京話的/p/音位至少同時(shí)處在兩個(gè)聚合群，按發(fā)音部位，它是雙唇聚合群/p p m/ 的成員，按發(fā)音方法，它

12、是不送氣、口、塞音聚合群/p t k/的成員。/p/的雙唇聚合群既然 有送氣的塞音/p /、鼻音/m/與之對(duì)立，那么/t/k/兩行肯定也會(huì)有相應(yīng)的同部位的送氣塞 音/t /k /和鼻音/n/”與之對(duì)立，相互間形成平行的、對(duì)稱的系列，如下圖：ptkPtkmng聚合群之間的這種平行的、對(duì)稱的系列，是因?yàn)橄到y(tǒng)性的具體表現(xiàn)。知道了聚合群中某一個(gè) 音位的特點(diǎn)，也大抵可以推出和它處于同一聚合群中其他音位的特點(diǎn)了。什么是語(yǔ)流音變？舉例說(shuō)明。答：語(yǔ)流音變就是音位與音位組合時(shí)，受鄰音的影響或由于說(shuō)話時(shí)快慢、高低和強(qiáng)弱的不同 而產(chǎn)生的語(yǔ)音變化。常見(jiàn)的語(yǔ)流音變有同化、異化、弱化、脫落四種。1）同化：兩個(gè)不同的音位，

13、其中一個(gè)受另一個(gè)的影響，變成了跟它相同或相近的音位。如 英語(yǔ)中表示復(fù)數(shù)的s，在清輔音后念清音s，如books，在濁輔音后念z，如dogs。同樣 的音位，就是受到前面的輔音的影響而念不同的音位，就是被前面的輔音同化了。漢語(yǔ) tanke （坦克），其中的n受k影響，有/?/的特點(diǎn)，就是同化。同化的情況主要有兩種： 發(fā)音部位逆同化，發(fā)音方法順同化。2）異化：兩個(gè)相同相近的音位，其中一個(gè)由于某種原因變得跟它不同。普通話中的變調(diào)是 典型的異化現(xiàn)象。比如上聲，兩個(gè)上聲相連，前一個(gè)上聲變成陽(yáng)平，如“老虎、展覽、 打死、紙馬、管理”；而上聲在其它聲調(diào)前一律念半上，即21調(diào)，如“馬上、理由、 攬車”?！安弧痹谌?/p>

14、聲前念陽(yáng)平，在其它聲調(diào)前念本音。可見(jiàn)在普通話中非音質(zhì)音位中 的調(diào)位也有變體音位，比如上聲實(shí)際上有214、35、21三個(gè)變體形式。3）弱化：語(yǔ)流中，有些音位的發(fā)音變?nèi)?，不那么清晰，這種現(xiàn)象就是弱化。普通話的輕聲 就是比較典型的弱化現(xiàn)象。如頭在“木頭、念頭、苦頭”中變成了輕聲，“爸爸、媽媽、 哥哥、姐姐、妹妹、天天、玫瑰、西瓜”等詞語(yǔ)的第二個(gè)音節(jié)往往也念輕聲。4）弱化往往伴隨著脫落。北京話的“你們”/nimn/常發(fā)成/nim/，“我們”常發(fā)成/wom/。 如普通話中的“清音濁化”往往伴隨著“元音脫落”，“元音央化”往往伴隨著“尾音 脫落”。語(yǔ)素的不同類別有哪些？答：（1）成詞語(yǔ)素與不成詞語(yǔ)素。（2

15、）自由語(yǔ)素與不自由（黏著）語(yǔ)素。（3）定位語(yǔ)素和不定位語(yǔ)素。（4）實(shí)義語(yǔ)素和虛義語(yǔ)素。詞類劃分的依據(jù)是什么？什么是形態(tài)？什么是語(yǔ)法范疇？舉例說(shuō)明。答：一、詞類劃分的依據(jù)是詞的語(yǔ)法功能、形態(tài)和意義，主要是詞的語(yǔ)法功能。1、詞的語(yǔ)法功能指的是詞與詞的組合能力，有以下三種表現(xiàn)：（1）詞在語(yǔ)句里充當(dāng)句法成分的能力。（2）實(shí)詞與另一類實(shí)詞的組合能力。（3）虛詞依附實(shí)詞和短語(yǔ)的能力。2、詞的形態(tài)可分兩種：一指重疊，二指構(gòu)詞形態(tài)。3、詞的意義，是指語(yǔ)法上同類詞的概括意義或意義類別。形態(tài)：在有些語(yǔ)言中，詞與詞組合時(shí)形式要發(fā)生變化。同一個(gè)詞與不同的詞組合就有不同的 變化。這些不同的變化形成一個(gè)聚合，叫做形態(tài)。如

16、：The apple is on the table ./ These apples are on the table,像apple這種的可數(shù)名詞進(jìn)入句子，必須用形態(tài)表明是單數(shù)還是復(fù)數(shù)。語(yǔ)法范疇：詞形變化是語(yǔ)法形式，每種變化都表示一定的語(yǔ)法意義。詞形變化所表現(xiàn)的語(yǔ)法 意義的聚合就叫做“語(yǔ)法范疇”。常見(jiàn)的語(yǔ)法范疇有性、數(shù)、格、時(shí)、體、態(tài)人稱等。如： 英語(yǔ)中“be”動(dòng)詞有多種變化，包括單復(fù)數(shù)，主賓，時(shí)態(tài)變化等，把單數(shù)和復(fù)數(shù)兩種語(yǔ)法意 義概括成一類，叫做“數(shù)”的范疇；把各個(gè)時(shí)態(tài)的意義概括成一類，叫做“態(tài)”的范疇；把 主賓格的意義概括成一類，叫做“格”的范疇。什么是語(yǔ)法形式和語(yǔ)法意義？解釋類的配列；五

17、種基本語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的意義和形式。答：語(yǔ)法意義：語(yǔ)法單位本身所具有的語(yǔ)法上的意義及其在組合中產(chǎn)生的通過(guò)語(yǔ)法形式來(lái)體 現(xiàn)的關(guān)系意義。語(yǔ)法形式：體現(xiàn)特定語(yǔ)法意義的方式。如選詞，詞序，虛詞和詞形變化等都屬于語(yǔ)法形式。 類的配列：類的選擇及其次序。如英語(yǔ)中，主語(yǔ)由名性成分擔(dān)當(dāng)，謂語(yǔ)由動(dòng)性成分擔(dān)當(dāng)，主 語(yǔ)在前謂語(yǔ)在后，這些規(guī)則都是極其嚴(yán)格的。主謂結(jié)構(gòu)。意義：反應(yīng)主體的動(dòng)作、狀態(tài)、性質(zhì)的關(guān)系。形式：在不同的語(yǔ)言中有不同的體 現(xiàn)。如在英語(yǔ)中體現(xiàn)為類的配列，俄語(yǔ)中體現(xiàn)為形態(tài)在組合上的配合變化。述賓結(jié)構(gòu)。意義：大抵反應(yīng)動(dòng)作（述語(yǔ)）和受動(dòng)作支配的事物（賓語(yǔ)）的關(guān)系。形式：形態(tài)或 格助詞；漢語(yǔ)中的類的配列。偏正結(jié)構(gòu)。意義

18、：反應(yīng)修飾和被修飾的關(guān)系。形式：漢語(yǔ)中有類的配列和虛詞的使用，形態(tài) 的一致性配合也可以體現(xiàn)偏正結(jié)構(gòu)。聯(lián)合結(jié)構(gòu)。意義:；聯(lián)合結(jié)構(gòu)的構(gòu)成成分在語(yǔ)法上是平等的。形式：類的配列和虛詞。述補(bǔ)結(jié)構(gòu)。意義：是漢語(yǔ)所特有的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，在緊接述語(yǔ)之后的位置上。加上一些成分表示 述語(yǔ)的程度、結(jié)果、趨向等的補(bǔ)語(yǔ)。形式：類的配列，虛詞。舉例說(shuō)明句式變換的作用。答：變換可以揭示句型之間的關(guān)聯(lián)，這樣的研究可以使語(yǔ)法分析簡(jiǎn)明、清楚，避免臃腫重復(fù)， 而且對(duì)揭示句法同義和句法多義有重要的作用。并且可以有效地分析句法結(jié)構(gòu)中的歧義現(xiàn) 象，而且也有助于辨析句法意義之間的細(xì)微差別。如以下幾個(gè)句子：（1）臺(tái)上坐著主席團(tuán)。（2）臺(tái)上唱著戲。

19、這兩個(gè)句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)格式完全相同1）可以變成“主席團(tuán)坐在臺(tái)上”但 （2）做相應(yīng)的變換就不成立。與（1）（2）相同的還有一個(gè)句子：（3）臺(tái)上擺著酒席。它可 以變換為“酒席擺在臺(tái)上”，也可以變?yōu)椤芭_(tái)上正在擺酒席”，這說(shuō)明3）是一個(gè)歧義句。 因此通過(guò)變換分析，我們得出這個(gè)句式是一個(gè)歧義格式。句法組合的層次性表現(xiàn)在哪里？答：詞構(gòu)成詞組，但詞組結(jié)構(gòu)是可以再套合的，因此任何一個(gè)詞組都還可以和其他的詞或詞 組再組合而構(gòu)成更大的詞組。詞或詞組加上語(yǔ)氣等成句范疇的表達(dá)形式就可以實(shí)現(xiàn)為句子。 這樣，語(yǔ)言中的句子，不管多么復(fù)雜，都是以上幾種基本結(jié)構(gòu)一層層套起來(lái)組成的。每個(gè)語(yǔ) 法單位都是由一個(gè)挨著一個(gè)更小的語(yǔ)法單位按照

20、一定的規(guī)則一層一層地組合起來(lái)的，是線性 的，每個(gè)語(yǔ)法單位之間的組合具有層次性。什么是語(yǔ)法的結(jié)構(gòu)類型？介紹最常見(jiàn)的分類。答：語(yǔ)法結(jié)構(gòu)類型：根據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，將世界上正在使用的幾千種語(yǔ)言歸為少數(shù)的幾種 類型即為語(yǔ)法結(jié)構(gòu)類型。語(yǔ)法結(jié)構(gòu)類型體現(xiàn)該語(yǔ)言語(yǔ)法的基本特征。1、根據(jù)形態(tài)變化（即屈折）分類：（1）孤立語(yǔ)（詞根語(yǔ)）缺乏詞形變化，詞與詞之間的語(yǔ)法關(guān)系主要靠詞序和虛詞來(lái)實(shí)現(xiàn)。以漢語(yǔ)為典型。（2）黏著語(yǔ)沒(méi)有內(nèi)部屈折，變?cè)~語(yǔ)素和語(yǔ)法意義一一對(duì)應(yīng)（每個(gè)變?cè)~語(yǔ)素只表示一種語(yǔ)法意義，每 種語(yǔ)法意義也總是由一個(gè)變?cè)~語(yǔ)素來(lái)表示）。以日語(yǔ)、韓語(yǔ)、朝鮮語(yǔ)為典型。（3）屈折語(yǔ)有豐富的詞形變化，詞與詞之間的關(guān)系主要通過(guò)詞

21、形變化來(lái)完成。以英語(yǔ)、德語(yǔ)、法 語(yǔ)為典型。（4）復(fù)綜語(yǔ)（多式綜合語(yǔ)，編插語(yǔ)）一個(gè)詞往往由好些個(gè)語(yǔ)素編插黏合而成，一個(gè)詞往往就是一個(gè)句子。北美印地安部分語(yǔ) 言。以北美印地安部分語(yǔ)言為典型。2、根據(jù)語(yǔ)法意義分類（1）綜合型：形態(tài)表達(dá)語(yǔ)法關(guān)系。如德語(yǔ)。（2）分析型：虛詞、詞序表達(dá)語(yǔ)法關(guān)系。如漢語(yǔ)。語(yǔ)言的意義有哪些層次？答：語(yǔ)言的意義可以分為兩個(gè)層次。一個(gè)層次涉及語(yǔ)言形式如何與他所指代的現(xiàn)實(shí)世界發(fā)生 聯(lián)系。比如漢語(yǔ)普通話中“天氣”這個(gè)詞或者“天氣真熱!”這句話反映了現(xiàn)實(shí)世界中的哪 一類現(xiàn)象，這一層次的意義是語(yǔ)義學(xué)研究的內(nèi)容。另一個(gè)層次涉及語(yǔ)言與使用者的關(guān)系，涉 及說(shuō)話人具體運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)所要表達(dá)的交際目的

22、。比如同樣是“天氣真熱！”這句話，說(shuō)話人 與聽(tīng)話人的關(guān)系不同，所處的交談環(huán)境不同，所要表達(dá)的意思可能不同。這一層次的意義是 語(yǔ)用學(xué)研究的內(nèi)容。詞義的概括性有什么特點(diǎn)？答：詞義的概括性具體表現(xiàn)在詞義具有一般性、模糊性和全民性三個(gè)方面，這是詞義概括性 的三種具體表現(xiàn)形式，因而我們可以從這三個(gè)方面來(lái)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詞義的概括性。1）詞義對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的概括具有一般性。詞義的一般性就是指詞義是從特殊的具體的對(duì)象事物中抽象出來(lái)的，舍棄了個(gè)別的具體事物 的特點(diǎn)，反映的是同類事物的共同特征，一般性的特點(diǎn)。2）詞義對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的概括有模糊性。詞義的模糊性是指，通過(guò)概括而形成的一般的、簡(jiǎn)單的東西，本身往往帶有一定的模糊性，

23、 詞義的指稱只有一個(gè)大致的范圍，沒(méi)有明確的界限。雖然詞義具有模糊性，但詞義所概括反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的中心和典型是比較清楚的。3）詞義對(duì)于具體語(yǔ)言社團(tuán)的全體成員具有全民性。詞義的全民性指，詞義反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象是一個(gè)社會(huì)集團(tuán)的全體成員共同認(rèn)知的，沒(méi)有階級(jí)、 階層之分，沒(méi)有階級(jí)性，全民共同理解，都可以使用來(lái)表達(dá)思想。詞義具有全民性特點(diǎn)，這是由語(yǔ)言作為人類最重要的交際工具這一社會(huì)職能本身決定的。語(yǔ) 言沒(méi)有階級(jí)性，一視同仁地為社會(huì)全體成員服務(wù)，詞義作為語(yǔ)言的構(gòu)成要素，反映的是普遍 性的東西，是全社會(huì)的成員所認(rèn)可的，自然也就沒(méi)有階級(jí)性可言。相反，如果詞義具有階級(jí) 性，同樣一個(gè)詞的意義不同階級(jí)有不同理解不同解釋，

24、那么交際中必然要造成理解上的偏差， 不同階級(jí)的人之間是不可能有效溝通的，語(yǔ)言也不可能成為社會(huì)大眾的交際工具。說(shuō)詞義具 有階級(jí)性，就等于說(shuō)語(yǔ)言具有階級(jí)性，這是十分荒謬的。什么是本義？派生義？中心義？派生義產(chǎn)生的途徑有哪些？答：1）本義：詞的有歷史可查的最初的意義，它是產(chǎn)生這個(gè)詞的其他意義的基礎(chǔ)。2）派生意義：由本義衍生出來(lái)的意義。3）中心意義：在語(yǔ)言的發(fā)展過(guò)程中，本義可能逐漸退居次要地位，讓某一個(gè)派生意義占據(jù)中 心的地位，這個(gè)派生意義就成為該詞的中心意義。派生意義產(chǎn)生的途徑就是一般所說(shuō)的引申。引申大體上可以分為隱喻和換喻兩種方式。1）所謂隱喻，就是詞義是通過(guò)比喻方式獲得的意義，這種意義是某種比喻

25、方式長(zhǎng)期運(yùn)用，從 而把臨時(shí)的意義固定在了一個(gè)詞中，成為一項(xiàng)派生意義。通過(guò)隱喻方式產(chǎn)生的派生意義同本 義之間有某種相似性關(guān)系。通過(guò)隱喻方式產(chǎn)生的派生義，由于同本義之間具有一種相似關(guān)系， 因此往往可以還原為比喻格式來(lái)理解。常見(jiàn)的相似關(guān)系有形狀相似和結(jié)構(gòu)相似兩種類型，一般是以較具體的意義為基礎(chǔ)來(lái)構(gòu)建較抽 象的意義，在不同的意義領(lǐng)域之間建立起相似關(guān)系。2）換喻反映的是兩類現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間存在的相關(guān)關(guān)系，二者互相聯(lián)系，也從本義產(chǎn)生派生意義。 換喻其實(shí)就是借代引申，本義和派生義之間是一種相關(guān)的關(guān)系，而不是相似的關(guān)系，由此產(chǎn) 生了借代意義。換喻有以下幾種常見(jiàn)類型：工具勞動(dòng)者；材料一一產(chǎn)品；地名產(chǎn)品；地點(diǎn)一一機(jī)構(gòu)

26、；部分整體；什么是詞義的上下位關(guān)系？答：詞義的上下位關(guān)系指詞義反映的現(xiàn)象之間具有包含和被包含的關(guān)系：上位義更具有概括 性，所反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象比下位義更多。比如“人”是“男孩”的上位詞，“人”所反映的現(xiàn) 實(shí)現(xiàn)象是年齡不同、性別不同、種族不同的全部人類，當(dāng)然也包括下位的“男孩”。而下位 義比上位義的概括內(nèi)涵屬性更豐富，除了繼承上位的屬性以外，還有自己獨(dú)特的屬性。如“男 孩”除具有“人”的所有屬性以外，還有“男性”、“年齡小”的屬性。詞義組合成句義要受到哪些條件的限制？答：詞義的組合是通過(guò)詞語(yǔ)的搭配（組合）來(lái)實(shí)現(xiàn)的。詞語(yǔ)的搭配一方面要受到語(yǔ)法規(guī)則的 支配，另一方面也要受到語(yǔ)義條件的限制。詞義組合的語(yǔ)義

27、條件還要受到語(yǔ)義系列中其他成員的制約。詞語(yǔ)的搭配還要考慮社會(huì)的使用習(xí)慣，即所謂“慣用法”。詞語(yǔ)的搭配還涉及詞義的各種附加色彩和修辭效果。什么是句子的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)？解釋語(yǔ)義角色、動(dòng)程等相關(guān)概念。答：人們根據(jù)語(yǔ)言成分與人類經(jīng)驗(yàn)的映像關(guān)系，把千變?nèi)f化的現(xiàn)象或事件分析為由穩(wěn)定的、 空間上離散的“物體”（體詞）和依附于物體上的、時(shí)間上有連續(xù)性的可變的“動(dòng)程”（謂詞） 抽成的結(jié)構(gòu)叫做句子的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)。語(yǔ)義角色：語(yǔ)義角色是根據(jù)名詞與動(dòng)詞的語(yǔ)義關(guān)系而抽象出來(lái)的，它們反映了人們對(duì)古往今 來(lái)變動(dòng)不居的人類經(jīng)驗(yàn)中體詞與謂詞多種多樣具體關(guān)系的模式化抽象。語(yǔ)義角色是可以涵蓋 許多句子動(dòng)一名關(guān)系的抽象角色。比如動(dòng)作發(fā)出者與動(dòng)作

28、的承受者。動(dòng)程可分為如下最基本的大類：（1）猩猩玩球/他走了（動(dòng)作）（2）雪很白/鼻子紅紅的（性質(zhì)、狀態(tài)）（3）他的故事感動(dòng)了我（使動(dòng)）什么是句法語(yǔ)義范疇？解釋人稱、時(shí)、指示；語(yǔ)氣；情態(tài)。答：句法的語(yǔ)義范疇由句子中“說(shuō)話者一說(shuō)話地一說(shuō)話時(shí)”相關(guān)的某些語(yǔ)義范疇，如人稱、 時(shí)、指示，語(yǔ)氣，情態(tài)及其表達(dá)來(lái)實(shí)現(xiàn)。人稱、時(shí)、指示這三個(gè)范疇是負(fù)責(zé)句子與“說(shuō)話者 一說(shuō)話地一說(shuō)話時(shí)”掛鉤的范疇，在哲學(xué)上也稱作“索引”范疇。人稱是與說(shuō)話者掛鉤的名 詞性范疇。時(shí)是與“說(shuō)話時(shí)”掛鉤的范疇。指示是與“說(shuō)話者位置”掛鉤的范疇，許多語(yǔ)言 中都用專門(mén)的指示代詞來(lái)表示。語(yǔ)氣是表達(dá)“句子的言語(yǔ)交際作用”的范疇。情態(tài)是體現(xiàn)“說(shuō)

29、話者對(duì)所言的主觀態(tài)度”的范疇。什么是蘊(yùn)涵和預(yù)設(shè)？答：蘊(yùn)涵：句子真值的蘊(yùn)涵關(guān)系就是，從一個(gè)句子的句義一定可以推導(dǎo)出另一個(gè)句子的句義， 反向推導(dǎo)卻不成立。如：a.小紅發(fā)燒了。b.小紅生病了。a為真b 一定為真，但b為真a不 一定為真，那么a句義蘊(yùn)涵b句義。預(yù)設(shè)：如果一個(gè)句子的肯定和否定兩種形式都以另一句子的肯定式為前提，則另一句子是該 句的預(yù)設(shè)。如：a.他舅舅昨天喝酒了/沒(méi)喝酒。B.他有舅舅。a為真b 一定為真，b為假a 一定為假，a為假b也仍然為真，那么b句義是a句義的預(yù)設(shè).什么是話題和說(shuō)明？注意話題與主語(yǔ)、施事的區(qū)別及聯(lián)系。答：一個(gè)句子中句義信息所關(guān)涉的那個(gè)事實(shí)體是句子的“話題”，針對(duì)話題展開(kāi)

30、的句子其他 部分是“說(shuō)明”。話題體現(xiàn)說(shuō)話者選擇那個(gè)句法成分作為向受話者傳遞信息的基點(diǎn)，并且與整篇話語(yǔ)的組織有 關(guān)；施事則只是體現(xiàn)句法成分與現(xiàn)實(shí)世界中的物體一動(dòng)程關(guān)系的對(duì)應(yīng)關(guān)系。話題和施事都落 到句子同一個(gè)成分上的情況比較多，但也有很多情況下兩者不一致。比如“小王昨天去了北 京”，這句話中的“小王”既是施事又是話題，而“昨天，小王去了北京”這句話中，小王 仍是施事，但話題卻換成了 “昨天”。主語(yǔ)是單純的語(yǔ)法范疇，在不少語(yǔ)言中由專門(mén)的格助詞或名詞的格變化標(biāo)識(shí)出來(lái)。在具體句 子中，話題與主語(yǔ)常常落在同一個(gè)句子成分上，但相反的情況也不少。如：“信我寫(xiě)好了” 其中話題是“信”，主語(yǔ)卻是“我”。什么是焦點(diǎn)

31、和預(yù)設(shè)？標(biāo)示焦點(diǎn)的手段有哪些？答：從信息的角度來(lái)看，句子中的新信息是說(shuō)話者所傳遞的信息的重點(diǎn)所在，是說(shuō)話者認(rèn)為 受話者不知道因此希望受話者特別關(guān)注的部分。這就是句子的“焦點(diǎn)”。句子傳遞信息所依賴的、說(shuō)話者設(shè)定為自己與受話者都知道的那些只是就是“預(yù)設(shè)”。在會(huì)話中，焦點(diǎn)通過(guò)語(yǔ)調(diào)重音標(biāo)示出來(lái)。焦點(diǎn)還可以通過(guò)句法形式表現(xiàn)出來(lái)，比如，漢語(yǔ)中 “是的”句式中，“是”后面的成分就是信息的焦點(diǎn)。在有些語(yǔ)言中，焦點(diǎn)用專門(mén)的句 法虛化成分來(lái)標(biāo)示。什么是言語(yǔ)行為及其分類。答：言語(yǔ)行為就是指在傳播過(guò)程中人們運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意的活動(dòng)。它是一種以交流信息為 基本功能的傳播行為。言語(yǔ)行為分為直接言語(yǔ)行為和間接言語(yǔ)行為。具體

32、可以分為不同的類 型，如闡述、命令、請(qǐng)求、詢問(wèn)、感謝、道歉、祝愿、承諾、宣告等等。一些動(dòng)詞如“建議”、“提議”、“命令”、“承諾”、“宣布”等，當(dāng)主語(yǔ)為說(shuō)話者“我”時(shí)，都 體現(xiàn)了明顯的相應(yīng)的言語(yǔ)行為，這樣的動(dòng)詞叫施為動(dòng)詞，這樣的句子叫施為句。有基本句型 或施為句明確體現(xiàn)出來(lái)的言語(yǔ)行為，可以稱為直接言語(yǔ)行為。現(xiàn)實(shí)中的話語(yǔ)，常常具有超越 直接言語(yǔ)行為的其他言語(yǔ)行為功能，這稱為間接語(yǔ)言行為。如一些疑問(wèn)句在很多語(yǔ)境中表示 請(qǐng)求，則它們的直接語(yǔ)言行為是詢問(wèn)，間接語(yǔ)言行為是請(qǐng)求。如何理解“文字必然有一級(jí)單位與語(yǔ)言單位（音義結(jié)合體）相對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)了所有語(yǔ)言的 共性”這句話？如何依據(jù)這個(gè)次小單位對(duì)文字進(jìn)行分類？

33、答：這一級(jí)單位在文字文本中的排列次序?qū)?yīng)于語(yǔ)言符號(hào)的出現(xiàn)次序，由此文字才可以有效 地通過(guò)語(yǔ)言的符號(hào)義表達(dá)信息。比如漢文中的“方塊字”和英文中的“詞。漢文中的“字” 以一個(gè)方塊的形體出現(xiàn)，幾乎都對(duì)應(yīng)與漢語(yǔ)中的音義結(jié)合體一一語(yǔ)素，漢文文本中一個(gè)一個(gè) 方塊字的出現(xiàn)次序?qū)?yīng)著漢語(yǔ)中語(yǔ)素的出現(xiàn)次序，通過(guò)形體單元及空間次序表達(dá)了語(yǔ)素組合 的意義。英文中的一個(gè)“詞”，以前后有空格的一串字母的形體出現(xiàn)，對(duì)應(yīng)于英語(yǔ)的音義結(jié) 合體一一詞，文本中一個(gè)一個(gè)前后有空格的字母串的出現(xiàn)次序?qū)?yīng)于英語(yǔ)詞的出現(xiàn)次序，由 此來(lái)表達(dá)英語(yǔ)詞與詞組合表達(dá)的意義。文字的這一級(jí)次小的單位都是既表音又表意的，但是它們對(duì)應(yīng)的的是哪一級(jí)音義結(jié)合

34、體、哪 一級(jí)語(yǔ)音單位卻有所不同，可以據(jù)此對(duì)文字進(jìn)行分類。比如，漢文的一個(gè)方塊字在語(yǔ)法層面 上大多對(duì)應(yīng)語(yǔ)素，在音系層面上大多對(duì)應(yīng)音節(jié)，所以可以叫做“語(yǔ)素一音節(jié)文字”；英文的 文字詞大多在語(yǔ)法層面上對(duì)應(yīng)語(yǔ)法詞，在音系層面上對(duì)應(yīng)音系詞，可以叫做“語(yǔ)法詞一音系 詞文字”。簡(jiǎn)稱“表詞文字”。什么是字符？如何依據(jù)字符對(duì)文字分類？答：與語(yǔ)言中的音義結(jié)合體相對(duì)應(yīng)的那一級(jí)文字單位，一定還可以拆分為更小的形體單元。 比如英文的詞可以拆分為“字母”，漢字的方塊字可以拆分為“字元”因此我們把所有文字 的最小單元統(tǒng)稱為字符。根據(jù)字符與所記錄的語(yǔ)言的關(guān)系，可以把文字分為表音文字和表意文字。表音文字它們的最小文字單位一一字

35、符只表示語(yǔ)言符號(hào)的音，而不表示語(yǔ)言符號(hào)的義。它還 可以根據(jù)所表示的語(yǔ)言單位的性質(zhì)分為更小的類，比如：音位文字：有的字符表示元音，有的字符表示輔音，字符可以記錄語(yǔ)言中的所有音位。如拉 丁字母。輔音文字：字符只表示語(yǔ)言中的輔音，元音沒(méi)有專門(mén)的字符表示。如阿拉伯文。音節(jié)文字：字符表示語(yǔ)言中的音節(jié)，如日本的假名。意音文字則是有的字符提示語(yǔ)言符號(hào)的音，有的字符只提示語(yǔ)言符號(hào)的意義。提示音的字符 叫“聲符，與音無(wú)關(guān)只與意義有關(guān)的叫做“義符”。漢文是典型的意音文字。從字符的層次上看，不存在表意文字。.簡(jiǎn)述語(yǔ)言演變的原因和特點(diǎn)。語(yǔ)言分化有哪三種情況？什么是親屬語(yǔ)言和譜系分類？答：原因：1）社會(huì)發(fā)展是語(yǔ)言發(fā)展的

36、基本條件和強(qiáng)大動(dòng)力。（外部因素）2）語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部各要素的相互影響是語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)部因素，決定著每一語(yǔ)言發(fā)展的特殊方 向。特點(diǎn)：1）語(yǔ)言發(fā)展的漸變性：指語(yǔ)言隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化，但語(yǔ)言的發(fā)展變化又不像 社會(huì)變革那樣產(chǎn)生突變，不是消滅現(xiàn)存語(yǔ)言和創(chuàng)造新的語(yǔ)言，而是通過(guò)語(yǔ)言中新的要素逐漸 積累、舊的要素逐漸死亡來(lái)實(shí)現(xiàn)的。2）語(yǔ)言發(fā)展的不平衡性。1）語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)組成部分發(fā)展變化的速度不一樣，即使同一組 成部分各要素之間發(fā)展也不平衡。2）語(yǔ)言在不同地域的發(fā)展速度和發(fā)展方向不一樣。同一種 語(yǔ)言現(xiàn)象，由于所處條件不同，其發(fā)展變化也是不同的，其結(jié)果是形成地域方言或親屬語(yǔ)言。語(yǔ)言的分化過(guò)程是指各方言之間、各

37、親屬語(yǔ)言之間差別擴(kuò)大，語(yǔ)言增多的過(guò)程。語(yǔ)言分化主 要有以下三種情況：1）社會(huì)方言：社會(huì)中的人群由于性別、年齡和社會(huì)分工的不同而分為不同的言語(yǔ)社團(tuán)。各種 言語(yǔ)社團(tuán)在全民語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生各有自己特點(diǎn)的語(yǔ)言分支或語(yǔ)言變體，即社會(huì)方言。2）地域方言：從同一語(yǔ)言分化出來(lái)的地域分支，如果處于不完全分化的社會(huì)條件和同一語(yǔ)言 的心理認(rèn)同之下，就叫做地域方言。3）親屬語(yǔ)言：從同一種語(yǔ)言分化出來(lái)的、存在于社會(huì)完全分化下的、說(shuō)話人認(rèn)同為不同語(yǔ)言 的地域分支，叫做親屬語(yǔ)言。例如漢語(yǔ)和藏語(yǔ)來(lái)自史前的原始漢藏語(yǔ)，它們同出一源，是親 屬語(yǔ)言。從同一語(yǔ)言分化出來(lái)的幾種獨(dú)立的語(yǔ)言，彼此有同源關(guān)系，我們稱他們?yōu)橛H屬語(yǔ)言。根據(jù)語(yǔ)言

38、是否來(lái)自同一語(yǔ)言的分化及分化的輩分等級(jí)而對(duì)語(yǔ)言所作的分類，叫做語(yǔ)言的“譜 系分類”。是親屬語(yǔ)言的組成一個(gè)語(yǔ)系，同一語(yǔ)系中根據(jù)親屬關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近還可以分為語(yǔ) 族、語(yǔ)支、語(yǔ)言、語(yǔ)群等。世界上的語(yǔ)言可以確定的有十余種語(yǔ)系和一些語(yǔ)群。.舉例說(shuō)明借詞和意譯詞及其分類。什么是語(yǔ)言聯(lián)盟和系統(tǒng)感染？什么是語(yǔ)言替換？熟悉文白異讀的實(shí)例。熟悉外族書(shū)面語(yǔ)進(jìn)入別的語(yǔ)言或方言的實(shí)例。答：借詞：也稱外來(lái)詞，指的是語(yǔ)音形式和意義都借自外民族語(yǔ)言的詞。意譯詞：指只引入 新的外來(lái)概念，但用本族語(yǔ)的構(gòu)詞材料和構(gòu)詞規(guī)則構(gòu)成新詞來(lái)表達(dá)它。漢語(yǔ)借詞常見(jiàn)有以下 幾種形式：1）音譯：即用漢語(yǔ)近似音節(jié)轉(zhuǎn)寫(xiě)外來(lái)詞讀音。如“沙發(fā)（sofa）、芭

39、蕾（ballet）、 坦克（tank）2）音譯加漢語(yǔ)語(yǔ)素：即先音譯外語(yǔ)中的詞，另外再加上一個(gè)表示類名的漢語(yǔ)語(yǔ) 素，使詞義明確。如“卡片（card）、卡車（car）、吉普車（jeep） 3）半音譯半意譯：即根據(jù)原 詞內(nèi)部結(jié)構(gòu)成分，一部分用音譯，一部分用意譯，意譯部分大多是表示事物類別的成分。如“冰淇淋（ice-cream）4）音譯兼意譯：即在音譯的同時(shí)，又選用與原詞意義相關(guān)的漢語(yǔ)語(yǔ)素 意譯，既照顧到了原詞的語(yǔ)音形式，又能顯示意義，音義雙關(guān)。如“浪漫romantic）、休克 （shock） 5）借形詞：這是漢語(yǔ)所獨(dú)有的一種外來(lái)詞類型，即把日語(yǔ)中用漢字記錄的詞直接吸 收到漢語(yǔ)中來(lái)并按漢語(yǔ)普通話來(lái)讀音

40、。這類外來(lái)詞十分奇特，它們用漢語(yǔ)材料構(gòu)成，卻又是 地道的外來(lái)詞。這部分外來(lái)詞中，有的是日語(yǔ)賦予了漢語(yǔ)借詞以新的意義，而漢語(yǔ)又從日語(yǔ) 中借了回來(lái)。如“勞動(dòng)、封建、反對(duì)、博士、學(xué)士”等。語(yǔ)言聯(lián)盟：它是指一片地理區(qū)域內(nèi)的不同語(yǔ)言不僅在詞匯上相互有大量借貸，而且在語(yǔ)音、 語(yǔ)法系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)格局、結(jié)構(gòu)規(guī)則方面也十分相似，但各語(yǔ)言仍有相當(dāng)數(shù)量的核心詞根彼此不 同。系統(tǒng)感染：是指處于同一地區(qū)的若干語(yǔ)言在語(yǔ)音、語(yǔ)法系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)格局、結(jié)構(gòu)規(guī)則方面逐漸 趨同，但仍然保持了各自語(yǔ)言的本質(zhì)一一有相當(dāng)數(shù)量繼承與自己語(yǔ)言祖語(yǔ)的核心詞根。另外， 這些語(yǔ)言也會(huì)有較大數(shù)量的詞語(yǔ)借貸。語(yǔ)言替換：如果若干民族在地域上比鄰而居，接觸極為密

41、切但不平衡；則經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的雙語(yǔ)或 多語(yǔ)并存階段之后，各語(yǔ)言相對(duì)平衡的狀態(tài)會(huì)打破，經(jīng)濟(jì)文化和人口上占優(yōu)勢(shì)的民族語(yǔ)言會(huì) 替換其他民族語(yǔ)言，成為唯一的勝利者。文白異讀指一個(gè)方言中不少漢字有兩個(gè)或多個(gè)有文雅/俗白風(fēng)格區(qū)別的語(yǔ)音形式，形成成系 統(tǒng)的層次。如聞喜方言中的“水”，如果是出現(xiàn)于一般的“水、河水、水蘿卜”等詞匯中念 /fu/，韻母為u；出現(xiàn)于“自來(lái)水、水管”等詞匯中讀/fi/，韻母為i，20世紀(jì)60年代在 當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)“汽水”一次則念/suei/，韻母為uei。外族書(shū)面語(yǔ)作為其他語(yǔ)言通用書(shū)面語(yǔ)主要有三種情況：一是同居一個(gè)國(guó)家共同體之中人口較少、沒(méi)有自己文字的民族。比如我國(guó)的壯族，長(zhǎng)期借用 漢字并以漢語(yǔ)

42、作為書(shū)面語(yǔ)。二是借用其他國(guó)家的文字和書(shū)面語(yǔ)。比如日本，越南，朝鮮歷史上曾長(zhǎng)期以漢字、漢語(yǔ)作為 自己的通用語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)。三是因戰(zhàn)爭(zhēng)被其他民族征服，一段時(shí)期內(nèi)以其他民族的文字和語(yǔ)言作為自己國(guó)家和民族的官 方語(yǔ)言。比如英倫三島曾以法語(yǔ)為自己的官方語(yǔ)言。什么是洋涇浜？混合語(yǔ)？熟悉相關(guān)實(shí)例。答：1）洋涇浜又稱皮欽語(yǔ)，是十七世紀(jì)以后殖民地、半殖民地的通商口岸常見(jiàn)的一種語(yǔ)言現(xiàn) 象，是當(dāng)?shù)厝嗽谕鈦?lái)殖民者打交道過(guò)程中學(xué)來(lái)的一種變了形的外語(yǔ)，是雙方彼此在語(yǔ)言上 妥協(xié)而產(chǎn)生的一種能使雙方勉強(qiáng)溝通的臨時(shí)性交際工具?；旌险Z(yǔ):兩種或幾種語(yǔ)言混合而成的臨時(shí)交際語(yǔ)如果作為母語(yǔ)傳遞給后代，就稱作“混合語(yǔ)”。 如非洲新幾內(nèi)亞的“

43、克里奧爾語(yǔ)”。了解語(yǔ)音演變的實(shí)例。什么是歷史比較法？答：1.尖團(tuán)音的分合。尖團(tuán)音從中古到現(xiàn)代的合流可以看出語(yǔ)音演變規(guī)律有如下特點(diǎn):1）條件性：受純語(yǔ)音性條件的限制而發(fā)生整齊一致的變化：語(yǔ)音演變根據(jù)一定的語(yǔ)音條件而 發(fā)生，所有語(yǔ)言符號(hào)中凡符合該語(yǔ)音條件的音要變一起變，語(yǔ)法語(yǔ)義條件不起作用。2）系統(tǒng)性：同一個(gè)語(yǔ)音變化往往涉及因某個(gè)區(qū)別特征相同而聚合的一組音。3）時(shí)間性和地域性：語(yǔ)音演變是一種可能的變化而不是必然的變化。它只在一定的時(shí)間和地 域范圍內(nèi)起作用。因此一種語(yǔ)音演變往往在有的方言中發(fā)生，在另一些方言中部發(fā)生，在有 的方言中變得快，有的方言中變得慢。這一特點(diǎn)也就是語(yǔ)音演變?cè)谡Z(yǔ)言外時(shí)空中的不平衡

44、性。 概括起來(lái)說(shuō)，音變規(guī)律具有條件性（語(yǔ)音條件）、時(shí)間性（只在某一時(shí)期中演變）和地域性（只在某一地區(qū)演變）三大特點(diǎn)，規(guī)律性和系統(tǒng)性是由這些特點(diǎn)決定的音變的結(jié)果。2.濁音清化。1）濁音清化：漢語(yǔ)的聲母由輔音充當(dāng)，現(xiàn)代的漢語(yǔ)方言雖然多數(shù)沒(méi)有清濁之分，但古代是有 清濁對(duì)立的，傳統(tǒng)的音韻學(xué)將這種對(duì)立分為全清（不送氣）、次清（送氣）、全濁（如b， d，g等）、次濁（鼻音、邊音聲母）。中古音系中的濁塞音、濁塞擦音、濁擦音聲母統(tǒng)稱 為“全濁”音。中古的塞音、塞擦音聲母在每個(gè)發(fā)音部位都有三項(xiàng)對(duì)立：清不送氣（稱作“全 清”）、清送氣（稱作“次清”）、濁（稱作“全濁”）。中古的全濁聲母現(xiàn)在只在吳語(yǔ)和 老湘語(yǔ)中保留。這種從中古的濁音到現(xiàn)代的清音的變化稱為“濁音清化”。2）語(yǔ)音演變規(guī)律的三個(gè)特點(diǎn)也同樣適用于全濁清化的演變：中古的全濁聲母字都根據(jù)聲調(diào)的不同分別派入北京話中的送氣清音（平聲）和不送氣清音 （仄聲），根據(jù)語(yǔ)音條件要一起變，不考慮語(yǔ)法語(yǔ)義的區(qū)別。變化涉及塞音、塞擦音中帶有“濁”特征