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文檔簡(jiǎn)介

1、相思 紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。勸君多采擷,此物最相思。九月九日憶山東兄弟 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。送元二使安西 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。山 居 秋 暝王維學(xué)習(xí)目標(biāo)1.感受、品味詩(shī)歌意境, 培養(yǎng)初步鑒賞詩(shī)歌的能力。2.了解近體詩(shī)的有關(guān)知識(shí)。詩(shī)人簡(jiǎn)介 王維(701-761),字摩詰,祖籍太原,唐朝具有多方面藝術(shù)才能的著名的田園派詩(shī)人,是盛唐的邊塞詩(shī)及山水詩(shī)的大宗師。他工詩(shī)善畫,又精通音樂(lè),并能以畫、樂(lè)之理融會(huì)于詩(shī)中。以自然凝煉而富有特征性的語(yǔ)言,寥寥幾筆,便勾勒出一幅色彩鮮明、立體感強(qiáng)而又意境高遠(yuǎn)的自然風(fēng)光圖。他十

2、六歲便開始作詩(shī),開元九年(721)二十一歲時(shí)中進(jìn)士??墒遣痪靡蚬适軤窟B,被貶謫到山東做濟(jì)州司倉(cāng)參軍。三十四歲時(shí),受到宰相張九齡的賞識(shí),任太樂(lè)丞,后轉(zhuǎn)尚書右丞,故世稱“王右丞”。 有“朝廷左相筆,天下右丞詩(shī)”的稱譽(yù)。被唐代宗稱為天下文宗。 王維作者介 前期的詩(shī)表現(xiàn)出清新明快、豪邁健康的調(diào)子,作品也具有較強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義,大都反映了現(xiàn)實(shí),有著較進(jìn)步的政治傾向。后期因?yàn)檎趾诎?,奸臣專政,只好漸退出官場(chǎng),隱居山林,詩(shī)作多是描繪田園山水,鮮明地反映了他逃避現(xiàn)實(shí)的消極情緒,隱隱透露出田園的恬靜閑適的樂(lè)趣,以及做人處事的禪機(jī),所以被譽(yù)為詩(shī)佛。王維晚年信奉佛禪,流露出消極避世的人生觀。不過(guò)他的佛禪修養(yǎng),又使他

3、的山水田園詩(shī)中顯出一種幽深清遠(yuǎn)、靜謐空靈的境界,從而形成了他自己詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng)格。 政治詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水詩(shī)是盛唐詩(shī)歌的三種主要題材。從詩(shī)的風(fēng)格流派來(lái)說(shuō),大致可分為兩派一派為邊塞詩(shī)人,而另一派是田園詩(shī)人。田園詩(shī)人,顧名思義,是以寫山水景物和田園生活為主的,并較常用五言詩(shī)的形式。能反映出當(dāng)時(shí)上至社會(huì)情況、民族意識(shí),下至詩(shī)人積極用世的懷抱、消閑度日的情緒。王維的田園山水詩(shī),風(fēng)神瀟灑,寄興高遠(yuǎn),寫景狀物,形神畢肖,為田園山水詩(shī)人中成就最高的一個(gè)。他在田園山水詩(shī)方面有杰出的貢獻(xiàn)。他描寫的田園山水詩(shī),細(xì)膩生動(dòng),蘇軾稱他的詩(shī)為詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)。 田園詩(shī)近體詩(shī)知識(shí)1近體詩(shī)舊體詩(shī)歌分“古詩(shī)”(古體詩(shī))、“近體詩(shī)

4、”、“詞曲” 三類。近體詩(shī)是與古體詩(shī)相對(duì)而言的一種詩(shī)體,也稱今詩(shī)。指唐代形成的格律詩(shī)體, 其句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、對(duì)仗、用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定,主要有律詩(shī)和絕句。詩(shī)歌鑒賞指要詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊。分為五言和七言(簡(jiǎn)稱五律、 七律)。規(guī)定詩(shī)句數(shù)量。一般每首八句(十句以上者稱為 排律或長(zhǎng)律)。中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。每?jī)删涑梢宦?lián),八句律詩(shī)計(jì)四聯(lián),依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)(末聯(lián))。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對(duì)偶句。又,每聯(lián)中上句稱出句,下句稱對(duì)句。有嚴(yán)格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻(首句可押可不押),通常押平聲韻,一韻到底。每句中用字平仄相間,上下句中的平仄相對(duì),有“仄起” 與“平起”兩式,特別是2、4、6

5、字的平仄不得隨意變更。2律詩(shī)3絕句 每首定格為四句,以五言、七言為主,簡(jiǎn)稱五絕、七絕,偶有六言絕句。韻律與律詩(shī) 相同,只是不一定對(duì)仗。 1.基本要求:鑒賞詩(shī)的意象、意境、感情、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。2. 基本要領(lǐng)朗讀吟誦,整體感受。 披詞入情,激發(fā)感情。展開想象,探究意境。感受韻律,品味語(yǔ)言。詩(shī)歌鑒賞指要 何謂“意境”?這里的“意”,是作者的主觀感受(情);“境”是指客觀世界(景),兩者融為一體便成為意境。因此,意境是詩(shī)人借助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來(lái)的情景交融、虛實(shí)相生、物我同感的一種美好的藝術(shù)境界,是詩(shī)情和畫意的完美統(tǒng)一。高考對(duì)古代詩(shī)歌鑒賞評(píng)價(jià)的考查內(nèi)容和方式古代詩(shī)歌的考查主要包括對(duì)作品的形象、語(yǔ)

6、言和表達(dá)技巧進(jìn)行初步的鑒賞,對(duì)作品的思想內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。所謂初步鑒賞指的是對(duì)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧作概要的賞析, 如果詩(shī)句用到的典故是我們?cè)谡n文中學(xué)過(guò)的,我們應(yīng)該知道,并能結(jié)合所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行分析。 題解山居:山中住所秋暝:秋夜。暝指夜晚。(上圖相傳為王維的長(zhǎng)江積雪) 上邊的古畫叫,相傳是王維的畫作 改寫 一陣新雨過(guò)后,青山翠谷越發(fā)顯得靜幽,夜幕降臨,涼風(fēng)習(xí)習(xí),更令人感到秋意濃厚。明亮的月光照映著松林,泉水從石上潺潺流過(guò)。竹林中傳來(lái)陣陣歡聲笑語(yǔ),原來(lái)是洗衣少女們歸來(lái),蓮葉浮動(dòng),那是順流而下的漁舟。盡管那春天的芬芳早已逝去,我陶醉在這美妙的秋色中,依然向往長(zhǎng)留。 深入探究 欣賞品味1. “空山新

7、雨后,天氣晚來(lái)秋?!痹?shī)中明明寫有浣女漁舟,詩(shī)人怎下筆說(shuō)是“空山”呢?2. “竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”一句的詞序還可作兩種排列:竹喧浣女歸,蓮動(dòng)漁舟下;浣女歸竹喧,漁舟下蓮動(dòng)。與上兩種排列相比,詩(shī)人的排列有哪些好處 ?3.所謂詩(shī)眼,就是一首詩(shī)中的關(guān)鍵詞句,有了這一個(gè)詞(這個(gè)詞可能是一個(gè)字)或這一個(gè)句子,全詩(shī)境界盡出。 這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是哪一句?為什么?4.與多數(shù)詩(shī)人的“悲秋”作品相比,王維的這首詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格有何特點(diǎn)?深入探究 欣賞品味 原來(lái)山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡,正所謂“空山不見人,但聞人語(yǔ)響”(鹿砦)?。∮钟捎谶@里人跡罕到,“峽里誰(shuí)知有人事,世中遙望空云山”(桃源行),一般人自然不知

8、山中有人了。“空”字是詩(shī)眼,“空山”二字點(diǎn)出此處有如世外桃源,詩(shī)人愿意在此歸隱。 “空山新雨后,天氣晚來(lái)秋?!痹?shī) 中明明寫有浣女漁舟,詩(shī)人怎下筆說(shuō)是“空山”呢?討論討論“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”一句的詞序還可作兩種排列:竹喧浣女歸,蓮動(dòng)漁舟下;浣女歸竹喧,漁舟下蓮動(dòng)。與上兩種排列相比,詩(shī)人的排列有哪些好處 ?有五個(gè)好處:與第一種排列相比,它是為了押韻的需要,“舟”與“秋”“流”“留”押韻,符合近體詩(shī)的格律要求。將“歸”與“下”作使動(dòng)用,使句子更為活潑。與第二種排列相比,它反映了一種生活的真實(shí):因?yàn)殇脚[在竹林之中,漁舟被蓮葉遮蔽,起初未見,等到聽到竹林喧聲,看到蓮葉紛披,才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟?!爸?/p>

9、喧”“蓮動(dòng)”置前,可以突出山間景物的神奇美妙。這樣寫可以產(chǎn)生“未見其人,先聞其聲”的藝術(shù)效果,更添情趣。 所謂詩(shī)眼,就是一首詩(shī)中的關(guān)鍵詞句,有了這一個(gè)詞(這個(gè)詞可能是一個(gè)字)或這一個(gè)句子,全詩(shī)境界盡出。 這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是哪一句?為什么? 是“王孫自可留”一句。因?yàn)榍懊嫒?lián)描寫空山、新雨的大環(huán)境和月、松、泉、石、竹、蓮及浣女、漁舟八種景物,組合成寧?kù)o淳美而清新活潑的畫面,詩(shī)中有畫,這些描寫都是渲染,都是寄寓,是間接表現(xiàn)詩(shī)人的高潔情趣?!半S意春芳歇,王孫自可留”一聯(lián)化用楚辭中“王孫兮歸來(lái),山中兮不可久留 ”,反其義而為“可留”,便把詩(shī)人流連忘返的情緒和意境和盤托出,深化了主題,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

10、 討論與多數(shù)詩(shī)人的“悲秋”作品相比,王維的這首詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格有何特點(diǎn)? 山居秋暝這首詩(shī)以精確生動(dòng)的語(yǔ)言,形象地描繪了秋天傍晚新雨后的山村景色。勾勒出一幅幽靜清新的美好圖畫。自古寫秋景的詩(shī),多為悲秋之作,而在王維筆下則歡快明麗,充滿生機(jī)和活力。表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛大自然,陶醉于閑適恬淡生活的情趣。 從這首詩(shī)可以看出王維山水詩(shī)的主要藝術(shù)特色:清新、明麗、蘊(yùn)蓄,饒有情致,富有生氣。善于抓住景物的特征,予以刻畫,構(gòu)成優(yōu)美的意境。同時(shí),作者又善于賦予靜態(tài)的畫面以動(dòng)態(tài)和音響,把畫面、聲響、動(dòng)作以及作者的思想感情交織在一起,使畫中有詩(shī),詩(shī)中有畫,達(dá)到言有盡而意無(wú)窮的效果。 首聯(lián)空山 -寂靜的山。形容山間空曠寧?kù)o,空明

11、潔靜。新雨后-剛下過(guò)雨之后。晚來(lái)秋-晚上天氣寒涼,更有秋意。 空山里剛剛下了一陣雨,雨后天氣轉(zhuǎn)涼了許多,到了夜里,秋的味道就更濃了。 詩(shī)首聯(lián)點(diǎn)出時(shí)序,是秋天,下了一場(chǎng)秋雨之后的傍晚。雨用新字描述,很新鮮,意思指雨剛剛下過(guò)。身處山中,在這兒卻用空字,其實(shí)是指山的遼闊空曠??諘绲纳街?,雨后更顯潔凈,尤其傍晚時(shí)分,清涼之外,幽靜的氣氛油然而生。 頷聯(lián)清泉-清澈的泉水。 皎潔的月光從松林間灑落下細(xì)碎銀光,潺潺的泉水從石頭上緩緩流過(guò)。 太陽(yáng)才下山,明月已悄悄升上,到了秋天,林葉較為稀疏,明月好象灑落更多的清輝。經(jīng)過(guò)這陣雨的滋潤(rùn),泉水不斷涌出,輕輕滑過(guò)溪石,清澈潔凈,在月光下閃爍著。 頸聯(lián)竹喧:從竹林中傳

12、出喧笑聲。 蓮動(dòng):荷花搖動(dòng)。浣女:洗衣服的女子。浣是洗衣的意思。下漁舟:漁船順流而下。 竹林里突然傳出一陣嘈雜聲,原來(lái)是洗衣服的姑娘們回來(lái)了。轉(zhuǎn)頭望向水面,只見水面上的蓮葉晃動(dòng)、推擠著,原來(lái)是漁船正從那兒經(jīng)過(guò)呢! 頸聯(lián)單純的描繪眼前景。在欣賞美景的同時(shí),竹林邊傳來(lái)嘻笑聲,是村莊小姑娘洗完衣服要回家了;不遠(yuǎn)處的水岸旁,有一大片荷葉,荷葉忽然翻動(dòng)起來(lái),原來(lái)是漁夫準(zhǔn)備捕魚去。出句是寫靜景,這聯(lián)則充滿動(dòng)感,山中雖然空曠,但并不是死寂的一片,也有人類的活動(dòng),這些活動(dòng)原極為平常,可是一到詩(shī)人筆下,便充滿美感。必須注意的是王維先寫“竹喧”,再發(fā)現(xiàn)浣女;先說(shuō)“蓮動(dòng)”,再描敘漁舟,筆法特別活潑特別有趣味。 尾聯(lián)

13、隨意-任憑 春芳-春天的花草。歇-本意思是停止,在這里是指凋零。王孫-指詩(shī)人自己。或貴族的子弟,也就是貴公子的意思。 閑游的貴公子啊!春天的美好景致雖已不再,但山中秋景自有另一番味道,還是值得留下來(lái)細(xì)細(xì)品味的呀! 在這樣的地方-有明月、清泉,有松竹、有蓮,還有純樸的漁夫、天真的浣女,縱使春天的花草已經(jīng)謝了,想遠(yuǎn)離官場(chǎng)、遠(yuǎn)離塵囂,想親近大自然,這兒無(wú)疑是個(gè)世外桃源,王孫大可留下來(lái),也正是詩(shī)人心中的理想境界,故他在末句表明決意隱居,長(zhǎng)居山中。所以尾聯(lián)是王維的體會(huì),也表達(dá)他的理想。 此詩(shī)為王維山水詩(shī)中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鮮潔的環(huán)境特點(diǎn)構(gòu)成了全詩(shī)的基調(diào)。詩(shī)情畫意中寄托了詩(shī)人高潔的情懷及對(duì)理想

14、境界之追求。 主旨展開想象 再創(chuàng)意象這首詩(shī)描繪了哪幾幅山村晚景圖?請(qǐng)依示例,展開想象,用自己的語(yǔ)言描述這幾幅圖畫。 提示:可從光、色、形、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等方面展開聯(lián)想。示例: 第一幅“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”初秋的傍晚,山雨初霽,萬(wàn)物一新,樹木繁茂, 空氣清新,高山寂靜,宛若世外桃源。 第二幅“明月松間照”暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過(guò)松樹的虬枝翠葉,星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。 展開想象 再創(chuàng)意象 第三幅“清泉石上流”清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩,這是多么幽美的意境??! 第四幅“竹喧歸浣女”。竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞

15、淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來(lái)了,也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著,笑鬧聲傳出翠竹林外。 展開想象 再創(chuàng)意象 第五幅“蓮動(dòng)下漁舟”密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動(dòng),水波蕩漾,原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧?kù)o。 畫面總合空山雨后的秋涼,松間明月的清光,石上清泉的聲音,浣衣村女的笑聲,漁舟穿過(guò)荷叢的動(dòng)態(tài),和諧完美地融合在一起,有聲有色,有景有人,有靜有動(dòng),構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。 空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。 明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇,王孫自可留。 時(shí)間 、地點(diǎn)、天氣靜景:月、松、泉、石動(dòng)景:浣女歸、漁舟下詩(shī)人愿望理清文意 頷聯(lián)和頸聯(lián)所寫的是雨后山居的景色,雅淡而純潔,明凈而和諧。圖中包括松間明月、石

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