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1、第 PAGE5 頁 共 NUMPAGES5 頁品德學(xué)科教育現(xiàn)狀調(diào)研及措施 - 調(diào)研報告 - 品德學(xué)科教育現(xiàn)狀調(diào)研及措施品德學(xué)科存在的一些問題1教師隊伍不穩(wěn)定,從思想上定位就不準確。由于師資所限,品德學(xué)科大部分都是兼職,及時有專職的,也是以老弱病殘為主,有的村小學(xué)校甚至是 “包班制”。班主任就是本班的品德老師。這種兼職方式隨意性很大,今年你教品德,明年讓他教,并且兼職大多是以教師工作量的大小,課時負擔(dān)的輕重來搭配,很少考慮教師的教學(xué)、教研能力。這種搭配方式造成品德兼課教師隊伍極不穩(wěn)定。因此,兼任教師一般不把它當(dāng)成自己教學(xué)教研的主攻方向,從而導(dǎo)致教師對品德的教學(xué)沒有熱情,既不鉆研教材,也很少研究教
2、法。有很多都是在應(yīng)付。中心校該科教學(xué)相對較好,有2位專職教師,一位兼職教師(本人兼管全鎮(zhèn)德育,少先隊工作,兼管一個年級的品德教學(xué))。2、教研活動形同虛設(shè),教學(xué)方法嚴重滯后。由于品德學(xué)科是小學(xué)科,大部分教師又是兼職,語文、數(shù)學(xué)的工作還忙不過來呢,所以平時品德學(xué)科教研活動相對要少,村小即使搞,也是走走形式,根本沒什么效果。中心校的幾位老教師,只是在周三集體備課時,應(yīng)付一下。由于開展教研活動少,在加上平時不重視、不學(xué)習(xí),大部分教師對品生、品社課教學(xué)的基本環(huán)節(jié)和基本規(guī)律搞不清楚。更有的人連教學(xué)目標是什么都不清楚。通過平時聽課可以發(fā)現(xiàn),有的把品德課上成了語文課的看圖說話,只注意逐字逐句的講解課文的語言文
3、字,一幅圖一圖圖地介紹畫中的人物、場景。根本不聯(lián)系學(xué)生的生活實際。有的老師把品德與社會課上成故事課,忽視品德與社會課的生活性、開放性 、活動性。教學(xué)中沒有學(xué)生了解、體驗、探究問題的過程,沒有應(yīng)到學(xué)生獲得學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的方法,形成創(chuàng)新精神和實踐能力。還有的老師把品德與社會課上成了政治課,滿堂空洞的政治說教,3、教育理念陳舊,對教材把握不準,在教學(xué)中貪多求全、總想面面具到。由于沒有專職教師,缺少教學(xué)骨干,老師們平時缺乏交流,都是單槍匹馬,各自為戰(zhàn),加之對新的課程標準學(xué)習(xí)、鉆研不夠,教學(xué)中不能對整個教材體系進行整體把握。因此,在教學(xué)過程中,教學(xué)目的不明確,不能準確把握該科教學(xué)目標。
4、總覺得講得不夠,結(jié)果是什么都提一下,該講的沒講夠,講透,不該講的又講一大竄。結(jié)果是到最后學(xué)生沒有搞清楚,聽課的也沒聽明白,老師費了九牛二虎之力教學(xué)任務(wù)沒完成。4、缺乏上進心,教學(xué)循規(guī)蹈矩,缺少敢于改革創(chuàng)新的精神。在平時,很多老師都是抱著“比上不足,比下有余”的思想開展工作,每天按部就班,機械的進行著教學(xué),缺乏必要的進取心,不敢嘗試創(chuàng)新。5、教學(xué)中重知識傳授,而輕能力培養(yǎng)。如何扭轉(zhuǎn)品德學(xué)科教學(xué)的現(xiàn)狀如何扭轉(zhuǎn)和破解該學(xué)科教學(xué)所面臨的現(xiàn)狀,并進一步深化使之成為學(xué)校教育教學(xué)和素質(zhì)教育不可或缺的重要學(xué)科,是擺在我們面前的一個新的重要課題。筆者結(jié)合兩年來的調(diào)研、探索和教學(xué)指導(dǎo)實踐,略陳拙見如下:(一)加強
5、學(xué)科認識,樹立全新教育教學(xué)理念。眾所周知,品德學(xué)科是借鑒國外教育,根據(jù)我國國情,經(jīng)過課程整合后,新設(shè)置的活動型綜合課,教育教學(xué)理念新、課程標準新、教材內(nèi)容新,這無疑是對過去傳統(tǒng)的教育教學(xué)理念和教學(xué)方法的一個挑戰(zhàn)。因此,只有加深認識和理解,樹立全新的教育教學(xué)理念,才能形成該學(xué)科教學(xué)發(fā)展的合力。首先,品德教學(xué)內(nèi)容符合我國國情,是學(xué)校素質(zhì)教育的重要組成部分。從某個意義上講,該學(xué)科的教學(xué)目的是把學(xué)科教學(xué)與思想品德教育和社會實踐能力的培養(yǎng)有機結(jié)合,造就適應(yīng)社會發(fā)展的合格人才。而這恰恰是學(xué)校素質(zhì)教育的意義所在。其次,該學(xué)科教學(xué)在學(xué)校教育和素質(zhì)教育中,處于不可替代的獨立地位。它以活動型為主,涉獵多學(xué)科多領(lǐng)域
6、,教育教學(xué)內(nèi)容和方法,有其它任何學(xué)科所不能比擬的特殊性和專業(yè)性。因此,認為該學(xué)科是“小學(xué)科、“輔助學(xué)科和可有可無等認識和作法,是膚淺的、偏頗的。第三,該學(xué)科教學(xué)是學(xué)校教學(xué)和素質(zhì)教育發(fā)展的必然要求。隨著社會的發(fā)展和進步,必然要求學(xué)校既要重視專業(yè)理論知識的傳授,又要重視思想品德的教育和社會實踐能力的培養(yǎng)。而傳統(tǒng)教育理論與實際脫節(jié);學(xué)校教學(xué)與社會實踐脫節(jié)。一言堂和單一性的教育教學(xué)理念;只會說不會做;高分低能的學(xué)生,已不適應(yīng)時代的發(fā)展要求。綜上說明,對該學(xué)科教學(xué)重要性、必要性認識得高與低,理解得深與淺,事關(guān)該學(xué)科教學(xué)發(fā)展的快與慢,質(zhì)量的好與壞。當(dāng)然,對該學(xué)科的認識和理解還需要一個漸進的過程、提高的過程。(二)擺正學(xué)科位置,科學(xué)配置教師資。學(xué)校的教育教學(xué)和素質(zhì)教育,涉及多學(xué)科、多領(lǐng)域、多渠道,而其又有自身的特點及規(guī)律和教學(xué)要求,擺正各自位置,科學(xué)配置教師資至關(guān)重要。筆者認為就其學(xué)科內(nèi)容而言,品德與社會學(xué)科雖然區(qū)別于語、數(shù)、外等主要學(xué)科,相對處于次要位置。但是,在教育教學(xué)和素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想上,應(yīng)該把品德學(xué)科擺在一定位置上,與語文、數(shù)學(xué)、外語等主導(dǎo)學(xué)科等同起來,同等對待,同等規(guī)劃,而這種理論則要求教師資科學(xué)配置,比例適當(dāng)。經(jīng)過
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