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文檔簡(jiǎn)介

1、必修(bxi)五文言文復(fù)習(xí)2014.11.4必修(bxi)五文言文復(fù)習(xí)共二十三頁(yè)報(bào)任安書(shū)1、意氣勤勤懇懇,若望仆不相師,而用流俗人之言。情意十分懇切誠(chéng)摯,好像抱怨我沒(méi)有遵從您的教誨,而是聽(tīng)從了世俗之人的意見(jiàn)。2、而世又不能與死節(jié)者比,特以為智窮罪極,不能自免,卒就死耳。而世人(shrn)又不會(huì)把我和能夠?yàn)閳?jiān)持名節(jié)而死的人同等看待,只認(rèn)為我智力窮盡罪過(guò)極大,不能自己解脫,終于去死(走向死地也可)罷了。3、古今一體,安在其不辱也?古代和現(xiàn)在都一樣,他沒(méi)有受辱在哪里呢?渺渺兮予懷,甚矣,汝之不惠。沛公安在?共二十三頁(yè)報(bào)任安書(shū)4、夫人情莫不貪生惡死,念父母,顧妻子,至激于義理者不然,乃有所不得已也。人

2、之常情沒(méi)有人不是愛(ài)惜生命、厭惡(ynw)死亡,顧念父母妻子兒女的,至于被道義激發(fā)的人就不是這樣了,是因?yàn)樗麄冇胁坏靡训牡胤桨 ?、所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙陋沒(méi)世,而文采不表于后也。我忍辱茍且活著,被囚禁在像糞土一樣污穢的牢房里而不肯去死的原因,是遺憾自己的心愿有還沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)的,如果平平庸庸地死去,文章就不能在后世彰顯了。6、此人皆有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來(lái)者。這些人都是心情有抑郁糾結(jié)的,不能實(shí)現(xiàn)他們的理想,所以追述過(guò)去的事情,使后來(lái)的人思考。共二十三頁(yè)報(bào)任安書(shū)7、亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。也是想以此來(lái)探究自然與人事之間的關(guān)系,通曉古今(

3、 jn)變化的規(guī)律,成就一家之說(shuō)。8、是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知所如往。因此痛苦之情在腸中(愁腸)整天轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,在家里精神恍惚好像丟失了東西,出門(mén)在外又不知道去哪里。9、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也人固然有一死,有的人的死比泰山還重,有的人的死比鴻毛還輕,是因?yàn)樗麄冏非蟮哪繕?biāo)不同??!共二十三頁(yè)報(bào)任安書(shū)10,今少卿乃教以推賢進(jìn)士,無(wú)乃與仆之私心剌謬乎?如今少卿竟然教我推薦賢能的人,恐怕和我的個(gè)人的想法相違背吧?11、古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱(chēng)焉。古代富有地位高而姓名埋沒(méi)的人,不能夠全部記下,只有卓越超群不同尋常的人才被后人稱(chēng)道。12、草創(chuàng)未

4、就,會(huì)遭此禍,惜其不成,是以就極刑而無(wú)慍色。(此書(shū))已經(jīng)(y jing)開(kāi)始寫(xiě)還沒(méi)有完成,就碰上這樁禍?zhǔn)?,惋惜它沒(méi)有寫(xiě)成,因此接受宮刑而沒(méi)有怨怒的表情。 共二十三頁(yè)漁父(y f)1、舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放。全世界都是骯臟的只有我是清白的,個(gè)個(gè)都醉了,只有我清醒,因此被流放。2、圣人不凝滯(nngzh)于物,而能與世推移。圣人不被外物拘泥,并能夠隨著世道而變化。3、何故深思高舉,自令放為?為什么遇事深遠(yuǎn)思索,行為出眾,讓自己被放逐呢?如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?(鴻門(mén)宴)是社稷之臣也。何以伐為?共二十三頁(yè)漁父(y f)4、安能以身之察察,受物之汶汶者乎?怎能讓干干凈凈的身

5、體,蒙受污污濁濁的外物玷污呢?5、安能以皓皓(ho ho)之白,而蒙世俗之塵埃乎?怎能讓純凈的潔白品質(zhì),蒙受世俗塵埃的玷污呢? 共二十三頁(yè)逍遙游 1、天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?天色深青色(qn s),或許是上天真正的顏色呢?或許是因?yàn)樘h(yuǎn)不能看到它的盡頭呢?2、故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。所以鵬鳥(niǎo)高飛九萬(wàn)里,那么大風(fēng)就在它的身下了,然后才乘風(fēng)而飛,背脊背負(fù)著青天而沒(méi)有什么力量能夠阻止它了,然后才打算向南方飛去。3、故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國(guó)者,其自視也亦若此矣。所以那些才智能夠勝任一個(gè)官職的職責(zé),行為能夠合乎一鄉(xiāng)人的人

6、情,道德能使符合一國(guó)之君的要求,而取得一國(guó)之人信任的人,他們看待自己也像是這樣。共二十三頁(yè)逍遙游4、且舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,期已矣。全世界的人都贊譽(yù)他,他不會(huì)因此而特別努力,全世界的人都非難他,他也不會(huì)因此而更加(gnji)沮喪。他清楚地劃定自身與外物的區(qū)分,辨別榮譽(yù)與恥辱的界限,這樣就夠了?。。ǚ之?dāng)引決,去就之分)5、彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。他(列子)對(duì)于尋求幸福,從來(lái)沒(méi)有急切追求過(guò)。6、若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉!故曰:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。如果能順著天地的法則,把握六氣的變化,來(lái)在無(wú)窮無(wú)盡的宇宙間遨游,他還

7、要仰賴(lài)什么呢?!因此說(shuō),真實(shí)自然的人沒(méi)有自我的偏見(jiàn),神人沒(méi)有建功立業(yè)的偏見(jiàn),圣人不去追求名聲。 共二十三頁(yè)逍遙游7、怒而飛,其翼若垂天之云。奮起而飛,那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。8、且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。再說(shuō)水聚積得不深,它負(fù)載大船就沒(méi)有力量。在堂中的低洼處倒一杯水,那么小小的芥草也可以成為它的船,在那里放置杯子就膠著擱淺了,是(因?yàn)椋┧珳\而船太大了。9、背若太山,翼若垂天之云。摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天。它的脊背(jbi)像泰山那樣大,展開(kāi)雙翅就像天邊的云。鵬鳥(niǎo)乘著旋風(fēng)環(huán)旋飛上數(shù)萬(wàn)里的高空,穿過(guò)云氣,背負(fù)青天。

8、共二十三頁(yè) 蘭亭集序1、群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。眾多的賢士都來(lái)參加,年輕的年長(zhǎng)的都聚集在一起。這里有高山峻嶺,有茂密的樹(shù)林和高高的翠竹,又有清水急流,在亭的左右輝映環(huán)繞。引來(lái)水把它作為飄流酒杯的彎曲水道,大家在水旁邊排列而坐。2、仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。抬頭仰望廣大無(wú)邊的宇宙,低首俯視興盛繁茂的萬(wàn)物品類(lèi)。用來(lái)縱展眼力(ynl),開(kāi)闊胸懷,足夠來(lái)窮盡視和聽(tīng)的享受,實(shí)在是快樂(lè)啊!3、及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。待到對(duì)于自己得到的事物已經(jīng)感到厭倦,心情隨著當(dāng)前的境況而變化,感慨

9、隨之產(chǎn)生了。共二十三頁(yè) 蘭亭集序4、況修短隨化,終期于盡。何況人壽的長(zhǎng)短隨著造化而定,最終注定消滅。5、固知一死生為虛誕,齊彭殤糞為妄作。我本來(lái)知道把生和死同等看待是荒誕的,把長(zhǎng)壽和短命同等看待也是虛妄的。6、雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。雖然沒(méi)有管弦齊奏的盛況,(可是)飲酒一杯賦詩(shī)一首,也足以痛快地表達(dá)各自(gz)幽雅的情懷。7、故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。因此我一一記下參加這次聚會(huì)的人,抄錄了他們的詩(shī)作。盡管時(shí)代不同情況不同,但人們的抒發(fā)情懷的原因,那大概是一樣的。共二十三頁(yè) 蘭亭集序8、向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷,以前感到歡快的

10、事,頃刻之間,已經(jīng)變?yōu)橥?wngsh)了,仍然不能不因此觸發(fā)感慨。9、古人云:“死生亦大矣。”豈不痛哉!古人說(shuō):“死和生也是件大事啊!”怎能不悲痛呢! 共二十三頁(yè)項(xiàng)脊軒志 1、其后二年,余久臥病無(wú)聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。這之后又過(guò)了兩年,我因久臥病榻,心情無(wú)聊(無(wú)聊,古今( jn)異義,精神上沒(méi)有依靠),于是叫人重新整修南閣子,式樣與以前稍有不同。2、庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。庭院中有一棵枇杷樹(shù),是我妻子在她去世的那一年親手栽種的,現(xiàn)在已高高挺立著,枝葉繁茂像傘蓋一樣了。3、借書(shū)滿(mǎn)架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)簌有聲。借來(lái)書(shū)放滿(mǎn)了書(shū)架,我或俯或仰,大聲吟誦,有時(shí)

11、靜默端坐,外界各種聲音都能夠聽(tīng)到。4、迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門(mén)墻,往往而是。等到叔父伯父?jìng)兎旨伊?,庭院?nèi)外添置了許多小門(mén)和圍墻,到處都是這樣。共二十三頁(yè)項(xiàng)脊軒志 5、庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。庭中先是扎上籬笆,不久砌上了墻,一共變動(dòng)了兩次。 6、嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。這個(gè)老婆婆,是我去世的祖母(zm)的女仆,喂養(yǎng)了(我們家)兩代人,過(guò)世的母親在世時(shí)待她很好。7、吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎。我們家的讀書(shū)人很久沒(méi)有得到功名了,這個(gè)孩子取得成就,那是可以期待的吧!8、軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者。項(xiàng)脊軒總共遭受了四次火災(zāi),能夠不被焚毀,大概是有神靈保護(hù)的緣故吧!9、吾妻歸

12、寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?我的妻子回娘家看望父母,(回來(lái)后)轉(zhuǎn)述她的小妹們的話(huà)說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)姐姐家有閣子,那么什么叫閣子呢?” 共二十三頁(yè)1,加點(diǎn)詞的解釋(jish),不正確的是A,偃仰嘯歌,冥然兀坐 兀:高聳的樣子B,迨諸父異爨 迨:等到C,已為墻,凡再變矣 已:不久D,后五年,吾妻來(lái)歸 歸:女子(nz)出嫁共二十三頁(yè)2,加點(diǎn)詞的解釋(jish),用法相同的是A,項(xiàng)脊軒,舊南閣子也 聞姊家有閣子,且何謂閣子也。B,娘以指扣門(mén)扉(mn fi) 久之,能以足音辨人C,先妣撫之甚厚 兒之成,則可待乎D,客逾庖而宴,雞棲于廳 某所,而母立于茲共二十三頁(yè)3,翻譯(fny)1,前辟四窗

13、,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。在前面開(kāi)辟了四扇窗,用矮墻把庭院(tngyun)四周?chē)希ㄔ谠鹤铀闹芷錾习珘Γ?,用?lái)?yè)踝∧厦嫣?yáng)的照射,日光反照,屋內(nèi)才變得明亮。2,吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也我的孩子好久沒(méi)有見(jiàn)到你的身影了,為什么整天默默地坐在這里,很像個(gè)女孩子呀?3,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。(我)于是讓人再次修繕南閣子,它的格局跟過(guò)去稍有不同共二十三頁(yè)4,作者(zuzh)說(shuō)“然余居于此,多可喜,亦多可悲”,請(qǐng)結(jié)合文章第二段簡(jiǎn)要概括“悲”的三點(diǎn)原因。1, 家境敗落 。2, 慈母早逝(zo sh) 3, 自己功名未成 共二十三頁(yè) 陳情表1、祖母劉愍臣孤弱,躬親

14、撫養(yǎng)。祖母劉氏可憐我年幼喪父身體虛弱,親自撫養(yǎng)(我)。2、既無(wú)伯叔,終鮮兄弟;門(mén)衰祚薄,晚有兒息。我既沒(méi)有叔叔伯伯,也缺少哥哥弟弟(d di);門(mén)庭衰微福分淺薄,很晚才有兒子。3、臣欲奉召奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。我想手捧召書(shū)赴京就職,但是祖母劉氏的疾病一天比一天嚴(yán)重,想姑且遷就個(gè)人的感情,但是報(bào)告申訴又不被允許。4、但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。只因?yàn)樽婺竸⑹弦严窠咏魃降穆淙?,氣息微弱生命垂危,早上不考慮晚上的事情(朝不保夕隨時(shí)會(huì)去世)。共二十三頁(yè) 陳情表5、愿陛下矜愍愚誠(chéng),聽(tīng)臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。祈望陛下能體恤我愚拙的誠(chéng)心,滿(mǎn)足我微不足道的心愿,或許

15、祖母劉氏能夠(nnggu)僥幸,最終平安度過(guò)余年。6、臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情,恭謹(jǐn)?shù)爻噬媳韥?lái)使您知道。7、臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇,生孩六月,慈父見(jiàn)背。我因?yàn)槊\(yùn)不好,小時(shí)候就遭遇到了不幸,剛出生六個(gè)月,我慈愛(ài)的父親就背棄了我(“去世”的婉轉(zhuǎn)說(shuō)法)。8、臣少多疾病,九歲不行我小的時(shí)候經(jīng)常生病,九歲時(shí)還不會(huì)走路。9、尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。不久又蒙受朝廷的恩典,任命我為洗馬。 共二十三頁(yè) 陳情表10、臣具以表聞,辭不就職。我全部的苦衷用表的形式使您知道,辭謝不去就職11、過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢(q n)盤(pán)桓,有所希冀!蒙受過(guò)分的提拔,恩惠優(yōu)厚,怎么敢徘徊不前,有非分的企求呢!12、母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。我們祖孫二人,相依為命,因此我誠(chéng)摯的內(nèi)心不愿停止奉養(yǎng)遠(yuǎn)離祖母。 共二十三頁(yè)內(nèi)容摘要必修五文言文復(fù)習(xí)。如今少卿竟然教我推薦賢能的人,恐怕和我的個(gè)人的想法相違背吧。怎能

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